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端午节广州本地特色习俗

发布时间:2026-08-14 07:00:02 字数:1300字 阅读:70
导语

家乡端午节作文:端午节广州本地特色习俗,以粤语童谣开篇,方言鲜活,地域气息扑面而来,时间线索清晰,从四月初八“出水龙”到五月初五高潮,再延至五月二十,完整勾勒龙舟季脉络。

端午节广州本地特色习俗

作文范文

主题: 端午民俗、岭南文化、集体记忆、非遗传承、水乡生活

“凼凼转,菊花圆,炒米饼,糯米团,阿妈叫我睇龙船,我唔睇,睇鸡仔,鸡仔大,摞去卖,卖得几多钱?卖得三百六十五个仙。”

“龙船扒得快,好世界。”

在江南、华南一带,每年“端午节”前后一个月内的一次较大降水过程,被称为“龙舟水”。当然,既然是民俗的称法,自然还有诸多有不同的概念版本。有些人讲:行龙舟遇大雨才是吉兆“龙舟水”。在此暂且不论。广州人不管什么事情,都很讲“意头”,每每此时,本地人会带着自家的小孩走到江边,让孩子小手小脚都“浸浸”龙舟水,龙舟水有辟邪的作用,“洗洗”龙舟水能够使小孩子身体健康,快高长大。而在南方大厦对面建起的亲水堤,会有很多戏水的市民在“洗龙舟水”,一应习俗。

赛龙舟是广州人过端午的活动项目。赛龙舟,广州人称“扒龙船”,过去多为郊区农民为之。

龙舟竞渡在廣州至少有上千年的历史。每年端午节,都要举办端午赛龙舟的活动。明、清两代,廣州是龙舟竞渡的鼎盛期。古时廣州龙舟竞渡与今天不同,是舟大人多,一种艺术性很强的群众艺术活动。正如屈大均当年所形容的:舟龙长十余丈,高六七尺,龙须去水二尺,龙额与项坐六七人,中有锦亭,坐倍之。旗者、盖者、钲鼓者、挥桡击楫者,不下七八十人。有的龙舟,上建五丈樯,樯上有台阁二重,中有五轮阁一重,下有平台一重。每重有杂剧五十余种,童子凡八十余人。而现在则是舟小人少。龙舟竞渡变成了一种体育竞技比赛活动。

20世纪30年代前,在四月初八的浴佛节便将去年端午节后沉入涌底的龙船起出,俗谚谓“四月八,龙船随海滑”。30年代以后,逐渐改为五月初一才起出龙船。俗语顺口溜:“初一龙船起,初二龙船忍,初三初四游各地,初五龙船比,初七初八黄竹岐,初九初十龙船打崩鼻。”初五是赛龙船的高潮,得胜者可获赏全只烧猪与赏银元。初八郊区各乡龙船多集中到市郊黄竹岐进行表演比赛,因那时黄竹岐地方有一座龙母庙,初八为龙母诞。

1994年,广州市政府正式定五月初五的龙舟活动为龙舟节。每年农历五月初五,在廣州市区海珠桥到人民桥的珠江河面上举办龙舟况渡活动。其时,廣州城区万人空巷,人声鼎沸,热闹非凡。游客前来参观龙舟比赛,可同时参与洗龙舟水、挂香囊、尝龙舟宴等多项民间习俗活动。

广东划龙舟主要有两种形式,一是划龙船,叫做“趁景”。兄弟村、老表村的近百条龙船从四面八方聚到一起联络感情。只表演技巧,不排名次,轮流在各乡举行,从五月初一至五月二十,几乎天天有“景”;初一珠村景,初二海珠大塘景,初三车陂景,初四庙头景,初五石牌、猎德景,这已是广州传承多年的习俗。每年农历五月初一,天河区、番禺区、海珠区、黄埔区、越秀区各村的龙舟都会到珠村“应景”游玩。珠村人就在农历五月的第一天进行“招景”,各村的龙船都到来“应景”,有兄弟村、老表村、友好村,深涌上下一时间彩龙飞舞、百舸争流,当天近百多艘龙舟在珠溪水竟渡巡游,让两岸群众大饱眼福。另一种形式是斗龙船,比赛夺标,又叫“斗标 ”。

广东龙船制作十分讲究,多选择坚韧轻便的坤甸木作龙骨。每年龙舟比赛之后,便将它埋于村边河底处,直至来年农历四月初八,即传说中佛世祖生日(浴佛节),才由村中父老主持,拜祭之后,由青壮农民下水将龙船挖出,肩托上岸,打整涂油,这一仪式,叫做“出水龙”。

精选读者点评

“凼凼转,菊花圆”开头表达真妙!童谣一响,整篇就活了,像端来一碗刚出锅的糯米团,热乎、软糯、有嚼劲。后面写龙舟水那段,“小手小脚都浸浸”,多可爱的细节!话说回来“三百六十五个仙”和后文数据堆砌有点打架,留一个最亮的就行。

名师·深度剖析

作文类型:说明文、民俗文化散文

适合年级:初二、高一、高二

【成语使用】

万人空巷、百舸争流、彩龙飞舞、快高长大、人声鼎沸

【形容词】

较大、鼎盛、坚韧、轻便、热闹、艺术性、民间、传统

【好词好句】

1. “凼凼转,菊花圆,炒米饼,糯米团,阿妈叫我睇龙船,我唔睇,睇鸡仔,鸡仔大,摞去卖,卖得几多钱?卖得三百六十五个仙。”

2. “龙船扒得快,好世界。”

3. 初一珠村景,初二海珠大塘景,初三车陂景,初四庙头景,初五石牌、猎德景。

4. 深涌上下一时间彩龙飞舞、百舸争流,当天近百多艘龙舟在珠溪水竟渡巡游,让两岸群众大饱眼福。

【修辞手法】

比喻:将龙舟竞渡比作“群众艺术活动”,突出其审美性与集体性

引用:“四月八,龙船随海滑”“初一龙船起,初二龙船忍……初九初十龙船打崩鼻”等顺口溜,鲜活呈现民俗节奏感

排比:初一珠村景,初二海珠大塘景,初三车陂景,初四庙头景,初五石牌、猎德景,以整齐句式铺展地域民俗图谱

【文字校对】

• "竟渡"应为"竞渡"

• "況渡"应为"竞渡"

• "廣州"应为"广州"(全文多处,统一规范为简体)

• "珠溪水"应为"珠江支流珠溪河"或据实调整,此处语境指珠村所在水道,宜加限定避免歧义

【写作亮点】

✓ 以粤语童谣开篇,方言鲜活,地域气息扑面而来

✓ 时间线索清晰,从四月初八“出水龙”到五月初五高潮,再延至五月二十,完整勾勒龙舟季脉络

✓ 古今对照自然,既引屈大均笔下“龙须去水二尺”的繁复形制,又写当下体育化转型,历史纵深感强

✓ 习俗细节丰盈,“洗龙舟水”“招景”“趁景”“斗标”等术语准确嵌入生活场景,知识性与画面感并存

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