走出去

850字
主题:坚守、向往、成长、命运、希望、轮回

大山麓至山顶上,参天大树齐刷刷地生长着;大山坳里,零星的居住着一些许的人家。抬头望上去,不见太阳,是那些大树遮挡住了阳光,竟觉得有些冷得阴森了。

山坳里的孩子爱做梦,思绪总随着那烟囱中随风浮起袅袅上升的炊烟而旋转。然而,却总望不到顶。黑压压的大树盖住了炊烟,将其一股脑地吞噬了下去,便没有了踪迹。“要走出去!”山坳里的孩子望着那厚重密集的说道,“一定要走出去!”

山坳里的人很少有到山那边去的。也曾有人问过去到山那边的人,“山那边到底是什么模样?”“是山咧!比我们这里还要大的山,没完没了,哪里走得到尽头!”回答的人骄傲地说着。整个山里顿时响满了回声,“是山咧!是山咧!”

是山咧!果真是山吗?山坳里的孩子总是不相信,山那边怎么还能够是山,那样该多无趣呀!

偶尔有光影从那密密麻麻的树叶中透射过来,倒映在水面上,反射出漂亮的七色光,美丽极了。山坳里的孩子捡起一块瓦片,逆着溪水打水漂,“一,二,三,四,五。”五个水漂。阳光被碎成了无数片,在水中不停的波荡着。那些溅起的阳光,一点又一点,一滴又一滴激起了山坳里孩子的梦想,“一定要走出去!”

冬日来袭,山坳里满是积雪。参天大树也被雪压弯了腰,“嘎吱嘎吱”地作响着,然后“扑啦啦”的一声,树枝被压断了,积雪也簌簌的往下落,窸窣作响的声音飘荡在山坳里,宁静的有些骇人。这样的日子,哪里还敢往山上跑,冷不防便被雪给埋了。山坳里的孩子围坐在火塘旁边,透过破了洞的窗纸向外望去,心里一次又一次地想着,“一定要走出去!”

山坳里的孩子,不,该叫山坳里的汉子了。山坳里的汉子依旧日复一日的重复着单调的生活。

屋外那陈年的积雪慢慢地融化,冻坏了山坳里的汉子。便只能裹着厚重臃肿的棉袄,哪里都串不了门,唯有听听自家门前大黄狗“汪汪”的叫声。然而心中的梦想却从未改变过,“要走出去!”

这山坳里又下雪了,山坳里的汉子也长成了老人,再也走不动了。他躺在床上,冰冷的棉被,冰冷的身子。尽管屋里的火塘烧得旺旺地。

然而他的心却是热的,“一定要走出去!”他的心旺盛地燃烧着,火照亮了山坳。然后,他笑着,阖上了眼。

走出去!

整个山坳里回荡着响声。

精选读者点评

“炊烟被大树吞掉”真表达出彩!后文所有“走出去”的呼喊,全从这儿长出来的。树影压人,炊烟断线,连梦想都像在密林里打转,可偏偏每段结尾都甩出一句“一定要走出去”,硬是把压抑写成了倔强。建议把“嘎吱嘎吱”“扑啦啦”这些声音再揉进人物动作里,让雪落和心跳一块儿响。

偷东西的老书记爷爷

950字
主题:奉献精神、朴实本色、生态情怀、榜样力量、平凡伟大

“偷东西”的老书记爷爷

示范小学197班学生---赵锐莲

讲述人------赵育强(原县林业局摩苍林管所所长)

“杨善洲,杨善洲,老牛拉车不回头。当官一场手空空,退休还钻山沟沟。二十多年在深山,拼了老命办林场。创造资产几个亿,分文不取乐悠悠……,当我在爷爷面前唱这首歌时,不禁使爷爷对我讲起了老书记不为很多人知的一件事。

老书记1988年退休后,心中就已筹划到大亮山植树造林。为了做好造林前期筹备工作,老书记到实地考察学习。他知道我爷爷的摩仓林管所上有果松树种后,就决定从县林业局出发到摩仓林管所考察果松树种,再到大黑龙考察水系,最后到大亮山。主意已定,就打电话给我爷爷,让他准备早饭。那是9月份的一个早晨,老书记7点半就单身一人从县城出发了。他年轻时走过这些路,他一个人边走边看,看到当年被砍得光秃秃的山,经过1987年1988年人工播种后又长的绿树成荫的山,老书记心中一阵阵惊喜。对自己到大亮山植树造林更有信心了。老书记看山看树高兴之余忘记了时间,不知不觉已到了11点多钟,这才意识到肚子很饿了,渐渐脚不听使唤了。甚至感到头晕眼黑了。这才让他感叹,人老了不如年轻的时候了。想从农户那讨口吃的,但又离人家远。他边走边闲。到了放马场(地名)那儿,他实在无法走动了。正好旁边有一块包谷地,包谷地旁边搭了一个窝棚。他喊人没人应。他实在饿不住了。从玉米地上劈了两包玉米,在窝棚里的火塘上用火烧吃了。

吃完后又休息了一会儿,老书记恢复了体力,顺着路终于在1点多钟到了摩苍林管所,爷爷见到老书记忙迎上来说:“老书记,你怎才到,急死我们了。” 老书记笑着对爷爷说:“育强,人老了,我不如从前了,今天早上我做了一回贼啊!”我爷爷惊奇地问:“你老书记做什么贼”。“我走到半路肚子饿不住了,在放马场(地名)那儿偷了两包玉米烧了吃后才上来的”。我爷爷和所上的人听后,又看看老书记吃饭的样子,每个人心中有说不出的感动和难受。老书记在爷爷那儿学习考察了两天后,决定去大黑龙,我爷爷让人送他去,他执意不肯,但老书记没拒绝我爷爷给他带的一包米饭和菜做的干粮。

我听后很受感动,我已是六年级的学生了,当我们上体育课时,跑一会就 向 老师喊肚子痛、脚痛……,而杨善洲老爷爷为造好林,植好树。翻山越林考察学习,途中不知道吃了多少苦。他这种艰苦朴素,吃苦耐劳的精神值得我们学习。

精选读者点评

老书记偷玉米那段扎实了饿得眼发黑还硬撑着走路,火塘边烤苞谷的细节真有味儿,比直接夸“无私”有力多了。结尾那句“跑一会就喊肚子痛”,要是把“我们”换成具体人名或小动作,比如“李明捂着肚子蹲在跑道边”,就更扎心啦。

夜读父亲

800字
主题:父爱、成长、隐忍、传承、苦难、尊严

那个黄昏,我把考得满分的数学成绩带回家,我坐在火塘前等待着,等待着父亲的夸奖,屋子里灰蒙蒙的,只有静静的尘土在浮动,父亲在灶台边一边看菜,一边端详着卷子,半天没说一句话。

终于看完了,但就说了一句;“好好努力吧”,说完把卷子一放,就又炒他的菜去了,妈妈在外屋给猪仔们添食,鸡娃们踱着方步都到鸡窝里去了,弟弟坐在父亲给做的木车上玩耍,夕阳照在邻居的东墙上,我原以为能够惊天动地的事情,就这样轻描淡写的过去了。

这些年,父亲没有呵斥过我一句,也没有强加给我什么目标和任务,即便在家里最困难的时候,也没让我内心犯难过。

听父亲说,在他一岁多的时候,奶奶就去世了,那时,他什么也不知道,爷爷去当兵被无情的战火打残了,好不容易把他拉扯到八岁,爷爷又不幸离开了人间。为了保命,当时的公社把父亲安排跟大爷家住,父亲在大爷家受尽了非人的虐待,他每天帮帮大爷家放牛要柴,可吃的穿的全是大伯们吃剩穿剩的东西,还时不时受大伯们的欺负。好在那时大奶对父亲还算可以,但她毕竟是个女人,在我们家乡,女人说话是算不了数,做什么都得看大爷的脸色,但通过她的好说歹说,爸终于在十一岁的时候走进了学校的大门。大奶没法,只能靠给别人做点针线来给父亲添置点衣服,可是好景不长,还没等爸上完小学,大奶就去世了,爸又只能退学在家,因为没文化,以后的岁月爸靠的都是给寨子里村民或本家开石砌墙为生,直到后来娶了我母亲。

我不知道父亲以前吃过了多少苦,也不知道他流过了多少汗,打我有记忆那天开始,父亲就是这样一个老实巴交,少言寡语的人,但我从来没看见父亲哭过,哪怕是流一滴泪。俗话说得好:“男儿有泪不轻弹,那是没触到伤心处”,父亲吃过那么多苦,遭过那么多罪,难道真没点伤心的地方吗?

我只记得父亲最爱说的一句话:“一个人,谁还没有点难事,忍一忍终究会过去,再大的困难,只要我们认定了要去做,心里不松劲,我们就永远不会输”。

精选读者点评

这个“火塘”写得真好!灰蒙蒙的屋子、浮动的尘、灶台边看卷子的父亲,画面一下就沉下来了,比直接写“我很难过”有力多了。后文父亲放卷子去炒菜那个动作,也干净,不啰嗦。

中小学腊八节作文

450字
主题:节气传承、亲情守望、文化根脉、生命韧性、诗意栖居

中小学腊八节作文

腊八,携裹浑身雨雪快步奔跑,压迫得年味直抵人们的心房。年味,是盛满在孩子碗里一碗多彩的米肉粥,飞舞着的雪花更正粥的味道。腊八,是土锅灶前母亲忙碌的身影,油腻的围腰布粘满油腻腻的笑容和母爱。年味把腊八拿捏成立春的味道,人人心中谱写出节日的欢歌。

腊月,一截历经岁月而不腐烂而经久弥坚的树根,根凭借沧桑枯干不了祖辈趟过河水攀越高山的念想。腊月被树根枯竭出串串碎片和孔洞,枯或是腐都恰到好处,皆天然雕饰,是梦想凝聚出的精华!腊八节热气腾腾,煮熟一坡山地。坡上棵棵长满绿芽迎接春天的桃树,枝枝朝向阳光,惊羡些许赶早的眼神。腊八以虔诚燃烧一炷香炉。缭绕的香,把年味在禅意的雪落里缓缓沉淀,日子不再飘渺而空旷。腊八洁白如雪,招呼家人围坐火塘。火塘里树兜火炸开快乐的火星,可是亲情炸开了年味?

腊八隆起一座山,父亲背着夕阳下山时随意砍伐一声悠长的呐喊,一同被砍疼的还有阳光还有雪原。

年味,是大汉文化,腊八粥以多味甜腻的呼吸醇香整个华夏。

精选读者点评

腊八粥里煮出雪、火、树根和呐喊,真有味儿!“炸开快乐的火星”这句,我读了三遍,孩子心里真住着一座活火山啊。

家乡的春节总是难忘的

900字
主题:亲情、童年、年味、乡土、成长、欢愉

家乡的春节总是难忘的,千丝万缕的家乡情结。

春节放假,我和爸爸妈妈又回到老家过年了。

学校还没有放假,我的心就早已飞到了老家了。出发的头一天晚上,我兴奋得睡不着觉。在火车上我却睡着了。一觉醒来,车已经到站了。

我们先回到爸爸的“老窝子”,也就是爷爷家里。刚有进屋,我就抓起火钳在火塘里玩起火来。我最喜欢在火塘里面玩火。因为我们家里用的是天然气炉灶,而爷爷家里就是这个火塘,需要往里面不断地添柴禾。我最喜欢往火塘里面加柴禾了。

我和小伙伴们一块儿玩吹气球也挺有趣的。我们憋足一口气,对着气球使劲吹。不一会儿,就吹出了许许多多花花绿绿,大小不一的气球,然后我们把气球_朝天一松手,气球就会发出“吱吱--”的声音,在空中打转,气放完了,就掉落到地上。我们还把许多的气球扎成几串,挂在墙上或者天花板上,增添了节日的气氛。

最让我高兴的事情是大年三十晚上放烟花。我们把烟花杆安放在石头旁边,用打火机点燃引线后就立即跑开。过了几秒钟,一颗颗小小的发亮的小圆球,从里面喷射出来,抛向夜空,就像一颗颗信号弹,又像是一颗颗流星。当那个小圆球在空中突然爆炸的时候,抛出很多亮点儿,把夜空打扮得五彩缤纷。

初一那天,我们又到妈妈的“老窝子”也就是外婆家。那里有更多好玩的东西。

首先,到家的时候,我就和原来的那只大黑猫玩。我拿着装满水的玩具水枪跟它搞恶作剧。我趁它专心吃饭时,把水枪对准它的鼻子开了一枪,喷了它一脸的水。它连忙使劲摇头,抖掉鼻子上的水,猛叫一声,“喵!”还伸出爪子来抓我,吓得我撒腿就跑。

在外婆家对面的山坡上,我和小伙伴们准备在那里修建一座小房子。我们用镰刀砍一些木头,再准备一些石块,石板和一些葛藤。准备好材料后,我们就开始修房子了。首先打四根木桩作为柱子。然后用石板围着四周砌一道高墙作为房子的墙壁,只在南面留一个门。接着,用几小段葛藤纵横绑在房顶上,再把许多柏树枝盖在房顶的空隙处,这个就是天花板。最后用石板铺地,在屋子中间砌一个火塘。房子就算修好了。我们的这个房子漂亮,现代又时尚。我为我们的杰作而感到骄傲。我自己也好象成为了一名工程师了。

春节期间,我还和小伙伴们打乒乓球,玩跷跷板,还跟着爷爷到东山上去寻找木兰花,很有意思。

精选读者点评

火塘里加柴禾那段酣畅!噼啪声好像都听见了,连你手忙脚乱添柴的样子都浮现在眼前。后头修小房子写得密实,但“现代又时尚”这词儿跟柏树枝、葛藤、火塘有点对不上劲,悄悄划掉试试?

我回家乡过春节

950字
主题:亲情、年味、成长、乡土、游戏、团圆

春节放假,我和爸爸妈妈又回到老家过年了。

学校还没有放假,我的心就早已飞到了老家了。出发的头一天晚上,我兴奋得睡不着觉。在火车上我却睡着了。一觉醒来,车已经到站了。

我们先回到爸爸的“老窝子”,也就是爷爷家里。刚有进屋,我就抓起火钳在火塘里玩起火来。我最喜欢在火塘里面玩火。因为我们家里用的是天然气炉灶,而爷爷家里就是这个火塘,需要往里面不断地添柴禾。我最喜欢往火塘里面加柴禾了。

我和小伙伴们一块儿玩吹气球也挺有趣的。我们憋足一口气,对着气球使劲吹。不一会儿,就吹出了许许多多花花绿绿,大小不一的气球,然后我们把气球_朝天一松手,气球就会发出“吱吱--”的声音,在空中打转,气放完了,就掉落到地上。我们还把许多的气球扎成几串,挂在墙上或者天花板上,增添了节日的气氛。

最让我高兴的事情是大年三十晚上放烟花。我们把烟花杆安放在石头旁边,用打火机点燃引线后就立即跑开。过了几秒钟,一颗颗小小的发亮的小圆球,从里面喷射出来,抛向夜空,就像一颗颗信号弹,又像是一颗颗流星。当那个小圆球在空中突然爆炸的时候,抛出很多亮点儿,把夜空打扮得五彩缤纷。

初一那天,我们又到妈妈的“老窝子”也就是外婆家。那里有好玩的东西。

首先,到家的时候,我就和原来的那只大黑猫玩。我拿着装满水的玩具水枪跟它搞恶作剧。我趁它专心吃饭时,把水枪对准它的鼻子开了一枪,喷了它一脸的水。它连忙使劲摇头,抖掉鼻子上的水,猛叫一声,“喵!”还伸出爪子来抓我,吓得我撒腿就跑。

在外婆家对面的山坡上,我和小伙伴们准备在那里修建一座小房子。我们用镰刀砍一些木头,再准备一些石块,石板和一些葛藤。准备好材料后,我们就开始修房子了。首先打四根木桩作为柱子。然后用石板围着四周砌一道高墙作为房子的墙壁,只在南面留一个门。接着,用几小段葛藤纵横绑在房顶上,再把许多柏树枝盖在房顶的空隙处,这个就是天花板。最后用石板铺地,在屋子中间砌一个火塘。房子就算修好了。我们的这个房子漂亮,现代又时尚。我为我们的杰作而感到骄傲。我自己也好象成为了一名工程师了。

春节期间,我还和小伙伴们打乒乓球,玩跷跷板,还跟着爷爷到东山上去寻找木兰花,很有意思。

我没年回老家都有新的好玩的东西,所以我每年过年都喜欢回老家。

精选读者点评

火塘里添柴那几笔灵动自然!噼啪声都快从纸里蹦出来了,比写“我很开心”感染力极强可“老窝子”重复两次,后头换成“老屋”或“老宅”试试?

罐茶飘香

1000字
主题:茶俗传承、乡土记忆、文化根脉、诗意栖居、日常仪式

故乡在滇西北的崇山峻岭中,着名的“博南古道”便从我故乡水平穿过。这是个历史悠久,民风淳朴,物产丰富,遍地是故事,处处有传说,山山岭岭是绿茶的文明古县,不仅以独特风味的“叶包素卤腐”闻名遐迩,还以香味醇厚隽永的罐罐茶饮誉四海。

罐罐茶,顾名思义,就是用茶罐在火塘边煨边饮的茶。别看那黑乎乎的茶罐不抢眼,用它煨出的茶味道却格外醇厚清香。当有客人来访时,好客的主人便将茶罐洗净放进火塘,水汽烘干后再放入茶叶不停地翻抖,待茶叶变黄,茶香扑鼻时,倒入开水便可边煨边饮了。在柴火熊熊的火塘旁,一边品尝农家自制的新茶,一边嗑着主人为你端上的瓜子唠家常,是一种享受;而在寒风凛冽的冬日围炉饮茶,则会有一种暖洋洋、乐融融的感觉。这就是故乡人喜欢罐罐茶的原因。其实,古人也是喜欢罐罐茶的,杜末的“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”、陆游的“焚香细读斜川集,候火亲烹顾渚茶”、王彦泓的“半帘蕉雨时飘砚,一砌松风静煮茶”写的便是围炉煮茶的情景。

煮茶的历史悠久,陆羽《茶经》中的《四之器》便讲了茶叶的烹煮用具,其中又专讲一套出门可以带走的全套茶具——包括煮茶的炉子,盛水的器皿,毛巾,甚至盛水的布袋等等。《五之器》讲了茶叶的煎煮方法。由此看出,煎和煮是茶道中的两道重要工艺。今人喝泡茶;大概是图方便的缘故。茶道的本义就是烧水煮茶,离开了熊熊的柴火,茶道也就名存实亡了。

故乡人很少有人研读过《茶经》,但故乡人却得了《茶经》的真传,让又煎又煮的罐罐茶代代飘香,历久不衰,为源远流长的茶文化添上了精彩的一笔。在“月上柳梢头,人约黄昏后”,农家小院里的罐罐茶便散发出诱人的魅力。坐在红红的火塘旁,一边烤火品茗,一边听老人吧嗒着旱烟讲那似梦似幻的悠悠往事,听乡场上青年男女的嬉笑打闹声,荷塘里的蛙鸣声,渠水的哗哗声,乡间小道上摩托车的轰鸣声汇成一曲欢快的乡村小夜曲,那是一天中最浪漫温馨的时光了。看着月光下朦胧的村庄,静静流淌的河水,嗅着夜来香馥郁的香味,默诵着“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的诗句,几杯茶下肚,便会有一种身在童话中的感觉。

故乡人对罐罐茶情有独钟,不只自己喝的是罐罐茶,待客喝的是罐罐茶,就连祭祀神灵用的依然是罐罐茶。每年腊月二十三、二十九迎灶神送灶神时,家家户户都要在灶君神位前恭恭敬敬献上一杯芳香四溢的罐罐茶,祈求合家平安,满门顺利。

如今,随着商品经济的发展,罐罐茶已走出蜗居,袅袅婷婷登上滇西北小镇一些古色古香的茶楼。她们正以自己独特的风采吸引着游人。游人到此,晶茶发思古之幽情,其身心便融进滇西北这片神奇的土地了。

精选读者点评

这“罐罐茶”真鲜活火塘边翻抖茶叶的细节,像在眼前冒热气儿,你摸过那黑茶罐吗?烫手不?

彝历新年

1400字
主题:文化传承、民族认同、时代变迁、节日意义、青春守望

自立冬当日起,在四川省彝族居住区已有村落陆续展开庆祝新年的各项活动。居民区首当乐山市小凉山地区,如峨边县、马边县等。在凉山彝族自治州部分县域不同地区在不同时日也相继行动开来。遗憾的是,我的老家每年都是最后过年的彝族寨子;庆幸的是,我老家那里总是轮到最后、近乎我们寒假开始时候才过(一切的请假手续可以免除)。彝族年虽仪式简单,但其意义深远且差异有各;形形色色,、形式万千而缤纷绚丽;虽不同时进行,但意味几乎等同。此刻,我们暂且不议。

我曾无聊的问我老乡:“你今年是否准备请个假回家过个年?”他的回答使我迷茫至今未解:“没必要吧?不就过个年嘛,等假期回家好好吃些坨坨肉不就弥补过来了?”我承认,我曾问自己同样问题的时候,也有过这般轻浮的作答。(这种答案起码可以安慰自己,也能安慰父母。虽然有些不通情理。)

随着摩登意义的不断深入和强化;随着现代社会步伐的加快,我们的身躯早已背弃了祖先的愿望(“聚集火塘边过年的天伦之乐”或许祖先压根没有这样的愿望,恰然相反,呵呵。)。逢年过节我们习惯着漂泊异乡,因此,时常在这个本该浪漫满怀又无限喜悦的节日里,浮沉的总是淡淡涩涩的忧虑和惊恐:恐惊有朝一日,我们将不再把节日挂心,本着无所谓的态度度日。那将是如何可悲又可怕的人生。然而,可喜的是,在自己生存的近距离空间里,总也不会缺少节日的气氛以及活动。这点,我们理应感谢生活在这样一个美好的时代。说及彝历年,那是“只可意会不可言表”。不过聪明的人总是能够找得到法子将其描述得有若身临其境的超然感觉。欲知彝历年盛况如何,悉听下文慢慢道来。

在省府成都,密布着很多高校(当然也有不少其他类型学校)。在这些学校的角落,总是晃荡着一些少年的身影(这些少年便是来自省内外各地区的彝族学子。),他们不仅有追求科学文化的强烈欲望,也有着深厚的民族情怀(即使平时不怎么表现出来)。每当在这样的时间里,他们总是兴高采烈的积极参或者组织各种庆祝新年的活动,当然,学校行政也是普遍支持各少数民族的节庆活动的。于是,在各方面的努力下,各式各样的现代化庆祝方式如雨后春笋、海水涨潮一般此起彼伏,使人目不暇接。在国内各高校的庆祝活动中,要数西南民族大学的彝历年最为隆重和精彩(当然,可能因为就读该校,深有体会。)。

在民大,过年当天,除了丰盛的午餐外,更令人难以忘怀、流连忘返的还是伴随金色银杏落叶飘飞的彝族舞蹈;使人激情无限的是紧跟微风艳阳一起溢满空气的彝族金曲;让人亲切满怀的要数彝族师生纯洁友好又热情奔放的性格。在西南民族大学,超过30000人一同为彝历新年狂欢。这样的时候,他们放下所有的理想与抱负;脱去所有的苦困与叹息;忘掉一切的忙碌和不安;这样的时候,我总能在不同语言、不同文化又不同思维的共同笑脸上找到关于过年的意义(西南民族大学聚集中国所有民族);这样的时候,我总会偷偷的展颜欢笑,窃喜着估量着,这就是我人生中最宝贵又独特的新年礼物(或者当做压岁钱吧!)。

彝历年来源已久,随着时代的变迁被附上不同的意义。传统上的三天节庆在非彝族聚居的地域,浓缩成一天。这一天,所有的民族一起狂欢,任意高呼甚至嚎叫,即便狂已至疯也无可厚非。在这样一个民族繁荣,国家富强,世界友好的环境里,彝历新年又被附上更深层次的含义。你甚至可以看做一种象征(当然,除非你亲自参加过。),象征民族繁荣发展;象征民族团结友好;象征国家富强安定。

热烈欢迎各民族到彝区与彝族人民一起过年。在此,敬以最真的节日祝福:执玛格尼!

精选读者点评

这个“执玛格尼”收得真好!结尾干净利落,又烫又亮,像刚从火塘里夹出来的炭,有温度、有分量。前面写西南民大银杏落叶里的舞蹈、金曲、笑脸,画面感强,但“坨坨肉”那句可以再咂摸咂摸,别光说“轻浮”,把那点酸涩劲儿写出来就更打动人了。

壮族

500字
主题:民族文化、家国情怀、传统习俗、地域特色、民族团结

我们的大中华啊,好大的一个家!盛开着五十六朵鲜花——五十六个民族。壮族,在55个少数民族中,盛开地尤其鲜艳。

“壮族”为什么叫“壮族”呢?是因为壮族人的语言中大部分词语都有“壮”这个读音,所以叫“zhuang”族,原先叫“幢族”,后来周__提议改为“壮族”。寓意强盛,壮丽,秀美。

壮族的房居很有特色,分前厅、后庭与两边厢房。前厅是举行活动用的,而后庭才是人们的主要生活区,一家人吃饭,要围着一个火塘。这是老祖先留下的习俗。有时,人们锻炼身体或干一些什么事也都在后厅举行。两边的厢房则是人们居住的地方,分为两层或是三层,井然有序,有条不紊。一家人和和美美,有时有客人来了也住厢房。

另外,壮族还有一种奇特的风俗——踩高跷出、进村。人们出村干活,先在自家门口才上高跷,等到村口时脱下,挂在村口。下地回来后,再踩上高跷,回到家后脱下,挂在门口,第二天再出时,再换上。为什么呢?因为壮族地处亚热带地区,气候潮湿,路上非常泥泞,踩上高跷比较干净,就发明了这项习俗。怎样?很有趣吧?

不仅壮族,其他少数名族也有很多有趣的习俗,壮族只是其中之一。

祝愿我们的大中华更加繁荣、富强!!!

精选读者点评

“壮族”名字由来写得挺清楚,连周__提议改名都点到了,史料感有了!稍显“幢族”是哪位先生提的?查证时看到的是1965年国务院正式更名,建议核对下出处哈~