
✎作文范文
初一艾草作文 篇1
情感风格:温厚、典雅
核心事件:艾草入药
中心思想:艾草是中华传统医学的重要药材,具有多种养生和治疗功效。
艾草,是一种多年生草本植物,分布于亚洲及欧洲地区。一般用于针灸术的“灸”。所谓针灸其实分成两个部分。“针”就是拿针刺穴道,而“灸”就是拿艾草点燃之后去熏、烫穴道,穴道受热固然有刺激,但并不是任何纸或草点燃了都能作为“灸”使用。艾草的气味肯定也同时发挥了一定的作用。中国民间用拔火罐的方法治疗风湿病时,以艾草作为燃料效果更佳。艾草作为主要原料做成的。在广东东江流域,当地人在冬季和春季采摘鲜嫩的艾草叶子和芽,作蔬菜食用。艾草与中国人的生活有着密切的关系,每至端午节之际,人们总是将艾置于家中以“避邪”,干枯后的株体泡水熏蒸以达消毒止痒,产妇多用艾水洗澡或熏蒸。艾草性味苦、辛、温,入脾、肝、肾。《本草纲目》记载:艾以叶入药,性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效,亦常用于针灸。故又被称为“医草”,现在台湾正流行的“药草浴”,大多就是选用艾草。关于艾叶的性能,《本草》载:“艾叶能灸百病。”《本草从新》说:“艾叶苦辛,生温,熟热,纯阳之性,能回垂绝之阳,通十二经,走三阴,理气血,逐寒湿,暖子宫,……以之灸火,能透诸经而除百病。”说明用艾叶作施灸材料,有通经活络,祛除阴寒,消肿散结,回阳救逆等作用。现代药理发现,艾叶挥发油含量多,1。8-桉叶素(占50%以上),其他有α-侧柏酮、倍半萜烯醇及其酯。风干叶含矿物质10。13%,脂肪2。59%,蛋白质25。85%,以及维生素a、b1、b2、c等。灸用艾叶,一般以越陈越好。
初一:邓晓君
初一艾草作文 篇2
情感风格:温馨回忆、朴实细腻
核心事件:赛龙舟
中心思想:端午节承载着对先贤的缅怀与对美好生活的向往。
每年农历五月初五为端午节,是中国民间的传统节日,又称端阳节,重五节。
端午节有许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,称为长命缕。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动,相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河,是让蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。端午节流行于汉、壮、布依、侗、仡佬等民族地区。学者闻一多认为,端午节是龙节,是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。南方过端午节要吃“五黄”:黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。这天无论北方南方,都要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字,还要佩带五顔六色的香囊。每逢端午节,人们把房子扫干净,在厨房里洒上雄黄水,用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。
关于端午节还有许多儿歌,这些儿歌活泼、生动,令人们十分喜爱。这些儿歌也给端午节增添了许多欢乐的情趣。
端午节能看龙舟,能吃好吃的粽子,我真喜欢端午节啊!
初一端午节话题作文400字(2)
每年的农历五月初五是我国的传统节日—端午节。
在我的家乡南京每到端午节这一天,家家户户的门窗上都要插上艾草,因为艾草能辟邪。说到吃的东西当然少不了粽子,每到这一天大人们都去采来粽叶包粽子,爸爸说这是为了纪念屈原而发明的,这一天家家户户都会飘出粽子的香味。
南京人每到端午节还要吃”五红“,分别是烤鸭、红红的苋菜、红油鸭蛋、雄黄酒和我最爱吃的大龙虾,据说吃了这五红,整个夏天都可以避暑辟邪了。
晚上我们一家人围坐在圆桌旁,爷爷和大伯喝着酒,我和弟弟左手拿着粽子右手抓着龙虾,弟弟啃得满嘴是油,把大家逗得开怀大笑!
初一端午节话题作文400字(3)
又一个端午节来临了。每当想到端午节,我就会想起那位值得让人纪念的伟大爱国诗人——屈原。
屈原的一生是坎坷的,他把自己心中的爱国主义写成了一首又一首诗,直到后来国家灭亡,他也不屈服,身背年幼的皇帝,为国投江自杀。这感人事迹感动了我们一代又一代的炎黄子孙,他们为伟大的爱国主义诗人建立了这个节日——端午节。
在端午节里,人们要吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴香囊。记得我五六岁的时候,妈妈教过我一首儿歌:“五月五,是端阳。插艾叶,带香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
我的家乡建湖,这里的人们也都这样。端午节前夕,就包好了粽子,插好了艾叶,戴好了香囊。洒黄酒,驱害虫,把房里打扫得干干净净,喜气洋洋地迎来端午节。
端午节时,我最爱戴香囊。那香囊的香气可香啦!让人闻着心旷神怡。我也爱吃粽子,特别是那甜丝丝的蜜枣粽子,又香又白、又嫩又甜的粽子让人吃了赞不绝口。
知识渊博的爸爸对我说,端午也叫端阳、重五划龙舟当时是为了打捞屈原的尸体;而往江里投粽子是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。我听了,才明白为什么要赛龙舟、投粽子了。
我爱家乡的粽子,爱家乡的香囊,更爱家乡的端午节。
初一艾草作文 篇3
情感风格:温暖细腻、 清新雅致
核心事件:艾草香满楼道
中心思想:熟悉的地方,若能缀上善良的美好,也会有风景存在。
五月初五的早晨,我们的门上,被悄声缀上几颗艾草。香味浓烈。
大概是母亲早晨出门的时候发现的,一打开门,就是满满盈盈的香,门把手上,插了一丛艾草,细长浓绿的茎上面,是蓬蓬的叶,驱走了平日里的蚊虫和炎热,留下一楼道的清爽。
记忆里的楼道,湿热的,尤其是在闷热夏天,有奇怪的异味,蚊虫过着群居生活,栖息在楼道的角落,喧闹一片。有一扇灰暗的窗子,打开关上都很费力。窗外本是美的。春天的时候,有一群懒婆娘花,不分彼此地缠绵在一起,又呼唤着浅紫的牵牛花,叭叭叭地开放,在风里吹吹打打,丁丁当当。可从窗中看去,只像是加了复古滤镜一般,单调失色,黯然无光。
这熟悉的楼道,突然变了模样,窗子不知何时被擦得透明,满满的阳光进来,有种耀眼的金,虽不及歌剧里芭蕾舞者欢跃而过的金色长廊,却有点像泛金的艺术画。没错,就跟画一般,色彩格调一致却又多变,古典中透着宁静,还氤氲在艾草香里。
我想起对门女人上回与母亲的交谈,她说她老家在端午时节,是绝对少不了艾草的,言语中溢着想念与欢喜。我想起楼上的老伯,最近买菜回来,总能瞧见他菜篮子里的几颗艾草。我还想起一个同乡的大妈,极爱艾草。那时候乡村的艾草极多,它们在沟沟渠渠里,枕着风,傍着水,自枯自荣,世世代代。到了端午,乡人们就把它们插在门窗上,满村荡着艾草香。艾是草中的另类,做不到清淡,从根到茎,从茎到叶,气味浓烈地汹涌澎湃,有种豁出去的决绝。就跟大妈一样,很爽朗的"一个人,却又不一样,大妈总是心细,喜欢安静地帮别人干些好事。
到底会是谁呢?我走出楼道,穿行在馥郁的南风里。朝阳的车轮,向中间一点一点滚近。凌霄花开了,橙红的,明丽的,带着安静的暖意。我还是没能猜出是谁给熟悉的楼道带来风景,我只知道,从我们这栋楼出来的人,都眉眼带笑,定格为五月风中的美好。
熟悉的地方,极不起眼、单调的地方,若能缀上善良的美好,也会有风景存在。
初一艾草作文 篇4
情感风格:温暖、细腻
核心事件:包粽子
中心思想:通过包粽子和挂艾草的亲身经历,表达了对传统文化的热爱与传承。
今天是端午节前一天——22号,我终于可以睡一个懒觉了,舒舒服服的睡到8点才醒。洗完脸,刷完牙,我就急忙问姥姥多会儿包粽子。因为我会包,所以迫不及待的想要趁机大显身手!终于要"开工"了,我可高兴了。先把一袋粽叶拿出来一片一片地洗干净晾好,然后拿起一片粽叶准备动手。这片粽叶又宽又长,像拉长加宽的瓜子一样:上面尖,下面圆,洗完之后还绿油油且亮晶晶的。姥姥说:"这片粽叶大,用一片就行。"我先从右往左将粽叶折出一个角,搁一颗枣,放半勺江米,再搁一颗枣,再放一小勺江米。然后把左边剩下的折到右边,把右边剩下的折到左边,再用后面多余的折到前边。最后拿马莲在中上方捆几圈,系两个疙瘩。
哈,一个粽子就包好了!我给家里每个人都瞧了一瞧,骄傲地说:"我包的不赖吧!"我觉得这个粽子像直升飞机,因为马莲有点长,悬在上面像两片长长的机翼。接下来,我和姥姥又包了50来个各种各样的大粽子。中午,我的劳动成果都已经煮熟了。我尝着自己包的大粽子,唇齿间留着清香味道,心里美滋滋的。第二天,起来吃了粽子,在我家门上挂了艾草来祈福驱邪。中午饭后,看电视上新闻说全国各地都在过端午节,隆重又热闹,有的地方人们包口味新奇的粽子,有的地方举行有趣的龙舟大赛,有的地方还举行了丰富多彩的屈原文化展。
端午节就这样,一年又一年的带给人们欢乐,也被赋予了不同的文化意义和时代精神。我喜欢过端午节!
初一艾草作文 篇5
情感风格:温馨、质朴
核心事件:采艾草
中心思想:通过采艾草的活动表达对传统节日的热爱和亲情的温暖。
“初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每当姥姥念起这些歌谣,我就知道端午节快到了。
每年端午节前后我们小孩子便会挎上篮子和姥姥、姥爷一起上山去采艾草。到了初五这一天,家家户户门上都会插上艾草,据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来,只要闻一闻那清新又奇异的艾草的清香和采集艾草的过程对我们来说就是一件快乐的事情,所以每年我和伙伴们都争着到山上去采集大片的艾草,也采下大片的快乐,并且把快乐分享给大家。
初一艾草作文 篇6
情感风格:庄重哀婉、古朴典雅
核心事件:投江殉国
中心思想:纪念屈原的爱国精神和传统习俗传承。
“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿香。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这首童谣描述了每年的传统节日——端午节。
关于端午节的传说有很多,有的是纪念伟大诗人屈原的,有的是纪念楚国大夫伍子胥,有的是纪念孝女曹娥。流传最广的是纪念伟大诗人屈原的传说,屈原是楚怀王的大臣,随后被人陷害,赶出了城外,从此他便漂流到异乡。可是后来,楚国被侵占了,他心里十分哀痛,就抱石投入汨罗江了。他去世之前也写了不少诗啊!有《怀沙》、《九歌》、《天河》、《离骚》。楚国人们特别痛苦,便纷纷拥到汨罗江,渔夫们划着小船去打捞屈原的尸体,还有人扔下了粽子,鸡蛋在江里,说是让鱼儿虾蟹吃饱了,以免咬了屈原的尸体,一位大夫洒下了雄黄酒,说是把蛟龙、水兽药晕了以免吃到了屈原的尸体。因此,后来就有了吃粽子、划龙舟的.习俗。
我们这里过端午节的习俗有、吃粽子、穿新衣、其中爸爸妈妈给我们带上长命缕。我们还会吃五黄:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆、雄黄酒。我们还会在门上挂艾草,驱邪。少数民族的习俗可好玩了,一大早,人们有的摔跤、斗牛,斗马……。
怎么样,端午节有趣吗?
初一艾草作文 篇7
情感风格:怅惘、细腻
核心事件:包粽子
中心思想:传统节日中的亲情温暖是无法替代的珍贵记忆。
它从汨罗江的波浪里悄然走来,几千年的那朵浪花犹如一滴水彩,把中华大地染成粽叶式的青绿,从此让每一个角落都弥漫着旦古不变的艾香。
从小到大不知过了多少个端午节了,每年一到这个时候就是吃粽子,赛龙舟。对我而言就不是那么新鲜了。但这节日毕竟是一种民族文化的传承,品尝浸润的历史味道。所以对我来说“吃”就成了过传统节日的重要内容。
清晨,我舒伸着懒腰来到母亲面前,看着她手里拿着艾草,快速的卷成一个“三角锥”,左手伸进刚洗好的米盆里,抓一把米往“三角锥”里,听着米粒互相碰撞的.声音,我心情格外舒畅,“母亲我可以试一下吗?”我望着母亲满眼期待的目光。“可以”,母亲笑了笑,她手把手的教我,待我学的有模有样后,我笑眯眯的望着母亲,时不时的舔舔嘴巴,发出“巴巴”的声音。母亲一看我这样,便知道是我嘴馋了,起身把刚做好的粽子轻轻的放在锅上面,盖上盖子,又接着回来继续做。我很熟练的包完一个又一个,时间随着艾草的清香溜走了,一分一秒的过去了。
很快,半小时过去了,我渐渐闻到了粽子的清香,我顺着香味飘了过去,“哇,可以吃了耶。”我嘀咕道。“你打开的时候小心点,别烫着了。”母亲笑笑。“呀,眼前大雾一片。”我摸寻着粽子的踪迹。我小心翼翼的把粽子捧在手中,翻来覆去的吹气。我拿到母亲面前,像个小馋猫一样盯着她。待母亲点点头,我才迫不及待的解开它的腰带,扒开它的衣服,闻着它的清香,咬一口在嘴里软软的,令人回味无穷!我放在母亲嘴边,示意她也尝尝,“嗯,味道不错。”
一点点的景象在我脑海中消失了,我不禁感叹到,我是有多久没和母亲一起了呀?今年的端午节母亲在那里,我在这里,没有一起吃粽子……
“端午节快乐”我激动的给母亲发着,“你也快乐”,收到母亲的信息,我热泪盈眶。我似乎又闻到了母亲手中粽子传来的清香。
粽香已然远去,在我心中烙下一片挥之不去的惆怅……
初一艾草作文 篇8
情感风格:深沉、凝重
核心事件:传统节日
中心思想:传统节日承载着民族文化的内涵,必须得到重视和保护。
在如今相对开放的国际环境里,各种地域文化交汇融合,过各种洋节日的中国人也越来越多,这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明都需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人,未来的中国人,若是无法了解自己的祖先和民族的发展,轻视这些传统和文明,那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成品性的紧密联系,也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义,是任何一个洋节日无法替代的。
因此,越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明,端午从原来没有节假日变成了休假一天,电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传,提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪,我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月饼,对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失,没有了这些文化和传统,我们也将丢失自己的`信仰,失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样,洋节日也不应该成为中国人的节日。
一个民族的传统节日,是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人和实践而成的,从种种节日风俗里,后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视,节日的文化内涵渐渐被遗忘,中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬,从自身做起,保护中国的传统文化。
初一艾草作文 篇9
情感风格:温暖、细腻
核心事件:吃粽子
中心思想:通过端午节吃粽子的习俗,表达对爱国诗人屈原的怀念与敬仰。
农历五月初五,是端午节。它是我们中华民族最古老的传统节日之一。那天,天台家家户户都要在家门口插上墨绿的菖蒲、挂上翠绿的艾草,它们有杀菌、消毒,预防瘟疫流行,驱赶蚊子、蛇等作用。在端午节里,还有喝雄黄酒、赛龙舟等习俗。
在端午节那天,我们都带来了形状各异,有大有小的粽子。有三角形的、有枕头形、有宝塔形的,还有长方形的,各不相同,粽子们的大小也很有特点,粽子们有的小巧玲珑,有的粽子膀大腰粗,还有的是个“高个子”。教室里弥漫着阵阵粽子的清香。看着一个个粽子,闻闻粽子的清香,馋得我直流口水。先慢慢地解开缠绕在粽子外面的麻绳,接着小心翼翼地剥开一层又一层的粽叶。刚打开粽叶,一阵浓烈的香气扑鼻而来。看着粽子露出了白白胖胖的身体。我看见了就迫不及待地啃了一口。真是又香又软,还有点儿粘粘的感觉。我带的是豆沙粽,甜甜的,里面有一股沁人心脾的粽子特有的清香,使它吃在嘴里滑滑的,我咂巴着嘴,那粽子的味道回味无穷,让你百吃不厌。
端午节为什么要吃粽子呢?老师告诉我:“端午节吃粽子是为了纪念伟大的诗人屈原。”听了这感人的故事,我被他爱国之心深深感动。所以,每当吃到香喷喷的粽子,我都会想起爱国的伟大诗人屈原,我也要向屈原学习,长大以后做一个对国家有用的人!
初一艾草作文 篇10
情感风格:温馨、细腻
核心事件:包粽子
中心思想:通过端午节的习俗展现传统文化的传承与亲情的温暖
“初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五插艾草……”每当念起这些歌谣时,我就会想起家乡的端午节来。
每年端午节,妈妈和奶奶总会买好多粽叶,用水泡着。粽子的馅一般是糯米,配上蜜枣、猪肉等。包粽子可是一件技艺活,首先,将粽叶弄成一个类似圆锥的形状,放入糯米,蜜枣等,然后用粽叶将口包上,用线捆好,一个粽子就完成了!形状有很多种,正方形、长方形都行,随心而定。粽子看似简单,做起来却非常难哦!在妈妈和奶奶的一阵灵巧的忙碌之后,粽子大军诞生啦!当粽子放入锅里煮时,我们小孩便馋猫般围着笼转,等待粽子出锅的那一刻的.到来……
关于包粽子,还有一个传说呢!据说屈原跳入汨罗江后,人们为了不让水里的鱼儿吃屈原的尸体,便做了许多粽子投到江里,让鱼吃粽子,不要吃屈原。再这之前,还有一个更早的传说,再很久以前,古人想去其它地方得骑马,有的地方非常远,需要走几十天,有时碰到饭馆,吃饭便成了问题,那时没有盒子,饭用什么装呢?古人想了个好办法:用叶子钭饭包着,不就可以带走了吗?于是,粽子便诞生了。
在粽午节,不仅有好吃的粽子,还有清香的艾草。
每年端午节来临,我便会和姐姐去市场买艾草,并配上栀子花,石榴叶等合成“五味草”。初五这一天,家家户户门上都会插艾草,据说艾草可以镇邪避灾。当然,闻一闻那清新又奇异的艾草香,对我们来说是一件快乐的事情。妈妈会用“五味草”给我们煮鸭蛋吃。晚上洗完澡后,妈妈又会用泡“五味草”的水将我们淋一遍,又香又舒服,据说整个夏天都不长痱子呢……
我们这里没有赛龙舟,但可以在电视上看到,那场面热门非凡。
端午真是一个丰富有趣的节日啊!
初一艾草作文 篇11
情感风格:温情、细腻
核心事件:艾草
中心思想:平凡的艾草承载着邻里间无声的温暖与关怀。
山大附中初一 王一然
走进楼洞,一捧翠绿的艾草闯进视线。它浑身长着巴掌大的叶子,风一吹过,叶儿就叫着、跳着、拍着手。我不禁被它逗乐了,欲上前仔细端详它。
正在这时,门伴着一串咳嗽声打开了,一位老奶奶走了出来。她看见我,抿着嘴笑了,说:“姑娘,这是我种的艾草,来,收着吧,别嫌少啊!”一边说着,一边拿出一捧用红绳绑着的艾草,塞到我手里。
我愣了愣,没想到在这城市里,邻居还能这么亲切。我笑了,说了声谢谢,满心欢喜地收下了。走到二楼,发现两户人家都挂上了艾草,艾香弥漫,沁人心脾。
三楼,依然挂上了艾草,我心想:“不会这么巧吧,怎么都挂上了艾草?”直到四楼,那两捧绑着红绳的艾草在提醒我,这也许不是巧合。我疑惑地看了看手中的艾,抬头看看挂在门前的艾,同样用红绳捆住,难道都是老奶奶送的?
我沉浸在偶然的发现中,明白了每家人都收到了老奶奶送来的艾草与爱。我能想象,老奶奶天天不辞辛苦地拄着拐杖,一步步的给艾草浇水,对着艾草微笑。而收到艾草的他们,肯定也怀着对老奶奶的关爱把艾草挂在了门上,用无声的方式在说:“谢谢您,我收到了,端午节快乐!”
我奔上五楼,左边的那一户用绳子把艾草固定在墙上,被捆的五花大绑的艾草,好像在倒立一样。我懂了,原来即使没有合适的地方插艾草,也会尽量把它挂出来。右边的门前,没有艾草,那是我家。我怀着偶然发现的感动,把艾草挂在了门上。
望着这绿盈盈的艾草,许多感慨涌上心头。在这情意浓浓的端午节里,我偶然从一捧艾草的翠绿中发现,没有左邻右舍的冷漠,只有更多无言的关爱。
艾香浓浓,爱也浓浓,在一次偶然的发现中。
初一艾草作文 篇12
情感风格:温情脉脉、细腻生动
核心事件:包粽子
中心思想:端午节承载着对历史人物的纪念与对家庭
端午节【篇一】
农历五月初五端午节,是我国大的传统节日之一。
端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。
端午节的习俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖。现在,我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。小小的粽子,似乎已经成了中国传统的象征,在人们心中占据着一定的位置。
我们家乡包的粽子是海南有名的定安粽子,粽子里面是用咸蛋黄和肉做馅,吃起来香喷喷的。奶奶是包粽子的能手,每逢过节,她都为我们包粽子,可这次,因为妈妈太忙,所以奶奶没有回老家包粽子。这几天,奶奶准备了好多叶子,要包许多的粽子送给朋友们,希望他们收到后,会有人说一个“哇”字。
虽然今天是过节,本应该去泡“龙水”,可妈妈说:“今天是过节,我们不要去凑热闹”。因此,我还是象往常一样,在家里做作业、上舞蹈课,我觉得今天既是个热闹的日子,又是个平常的日子。
端午节【篇二】
