高中清欢作文（精选12篇）

✎作文范文

高中清欢作文 篇1

人生也如各种各样的饮料，有人喜欢甜甜的果汁，有人偏爱又苦又甜、香浓醇厚的咖啡，也有人执著地选择淡淡的矿泉水。人生的最初就是一掬清水，岁月变迁之后，人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道。而我，独爱平淡无味的水，因为这才是生命的本真。

如水的人生总让我想到一个词：“清欢”。“清欢”语出苏轼的一句词：“人生有味是清欢。”清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界。

站在宁静的湖畔，远远有一个人撑篙而来。张孝祥立于舟头长吟：“满载一船秋色，平铺十里湖光。波神邀我看夕阳，激起粼粼细浪。”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。谁能否认，他在这淡如水的境界中悟到了生命的真谛？

步入竹里馆内，只听一阵清越琴音飘然而出，穿枝拂叶，盘旋林间，萦绕于耳。摩诘独坐馆内，于平淡中体味人间清欢。看遍世间轰轰烈烈，变幻万端，王维寻到了他的辋川山居，抚篁竹，弄丝弦，琴声如水，生命如水，他用心领悟。

举杯邀月，踏雪寻梅，诗意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中却犹见风骨。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”水般的人生才是真正的人生。

大城市光怪陆离、异彩纷呈，在其中能饮到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，却很难咂摸出矿泉水的清淡与纯正。只有回归原始的淳朴，才能懂得什么是清欢，什么是如水人生。

青藏高原上的藏民们，他们的生活很平淡，甚至单调，如雅鲁藏布江的水，日复一日，潺潺流淌。也许他们天真无知，可他们却爱着自己阳光般的肤色，爱着自己一手的草香与奶香，享受着淡如水却暖人心的生活。躺在那香软的草地上，仿佛伸出舌头就能舔到那清凉薄荷味的蓝天，你会感觉时光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。

在如水的江南，清欢更有着独特的诠释。哼不完的摇橹小调，梆梆地浣洗细绢的秀雅女子，郁郁葱葱的秀木，绵绵流淌的河水，一切更像一幅水墨画，或是一个不可轻易企及的梦境。在这里，淡淡的水样人生会让你的心开出朵朵涟漪。

“人生有味是清欢”。抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会给你一番别样的感受。

高中清欢作文 篇2

“人间有味是清欢”，幸福其实很简单。

幸福正是人间清欢的欢愉聚首，是生活中简单的澄空惬意。我是幸运的，在物欲横流的世界将疯狂而起的蔓萝芟除，留给自己难得的一卷快意。

暮春时站在淌着余晖的阳台看婉约的日出，体味岁月留下的浅浅凹痕，心中为之动容；盛夏时倚在驻满爬山虎的墙垣望肆意的汪绿色，感悟生命拔节时欢悦的叫呐，心中纯粹自由；初秋时矗立历史弥漫的古老银杏下拾拢碎片，轻抚霜露的眼泪，心中温柔的绽放宁静；深冬时坐在暖气熏绕的床盖赏簌簌的落雪，略知那是一段时光的降幕，心中沉稳厚重。

四季走走停停，城市中声色犬马外，简单到触手可及的幸福在嬳扬。于我，好似一种逃离，但于别人，却似一种奢望。这即取决于自我心态：是否放得下尘俗冗赘？是否有得这逸趣情致？

由己及彼，杨绛先生就是一面镜子：百岁的老人，在孤独的夜里点一星孤灯，但不寂寞。继续游弋在历史与学识间，执著于钻研与纯净带来的欢悦，简单至无声无息间上升了灵魂的高度，默默无闻间映照了世事的变幻。

这是人性中幸福的高层境界，是对隐喻着的`快乐的切实发掘。知人明己，在逆浪中，更能昭示：幸福简单的不过是一瞬的笃定所造就的。

合昏树下，地坛中重生的史铁生拥有一座永远的精神富矿。他告诉我们：多舛的命运、残缺的身体在狂妄却又健全而丰满的思想下是多么不堪一击，而生活又是如何被阳光占领——唯有对生命的坚强文字。

幸福其实很简单，就如刘亮程追寻着他《一个人的村庄》，这是一次灿烂简单的精神行程。他对人生的彻悟，梦想与向往颠覆了现世，会让每个人都对幸福怀着一种清澈的期待。

耳边的浪潮退去，幸福那只无形的青鸟，他的飞羽鼓起风澜，他的长唳激扬万里。

唤他，幸福其实很简单。

高中清欢作文 篇3

“雪沫乳花浮午盏。；蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”

苏轼的这句词虽短，却形象地写出了清欢，林清玄认为此处的“清欢”可翻译成“清淡的欢愉”，宁静淡泊又亲近自然的生活态度所带来的发自内心的欢愉，正是其意义所在。剥落世俗外表，清欢应该成为我们每个人的追求。

清欢之美在于亲近自然

只有亲近自然时才会发现：随手采撷的山肴野蔌胜过值万钱的玉盘珍馐；临溪而渔酿泉为酒要比订一份外卖食物更有滋味；凌绝顶时一览众山小的体验，要比盯着步数排行榜狂奔更有成就感YouTube千万博主李子柒记录下田园生活，让大家实现了“云清欢”，这其实体现出一些现代人内心对自然的向往变得更加强烈，说明清欢与自然密不可分。

清欢之美在于淡泊名利

我们应当清楚，淡泊名利丝毫不会影响一个人的伟大，俯仰古今中外，陶渊明不为五斗米折腰才有了悠然见南山的清欢；居里夫人有着“把奖章扔给女儿玩”的淡泊才有一心钻研科学的清欢；钱钟书先生拒绝接受一切采访才能有不顾舆论投身文学的清欢。坐拥功名利禄看似美哉，实际上人生的.却更加迷茫。菲茨杰拉德笔下美国的“爵士时代”繁华又纸醉金迷，“美国梦”的破灭又令多少年轻人迷失。如果我们都淡泊名利追寻清欢，世界将充满更多真实的触手可及的美好。

清欢之美在于精神世界的富饶

于敏曾在《精神的三间小屋》中写到：“非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生物的义务，每个人都有如此的权利。”当我们亲近自然返璞归真，抛开一切身外之物时，我们所能专注的，就只有我们广阔无垠的精神世界。我国脱贫更有“扶贫先扶智”的策略，可见精神的匮乏有时比物质匮乏更令人贫穷。

苏东坡的一生多次左迁，甚至算得上颠沛流离，可他的生活态度仍令人神往：饮酒品茶，烹饪美食，结交好友他竹杖芒鞋，用一篇篇诗词文章告诉世人：“人间有味是清欢。”

追寻清欢其实与现代人主张“贫穷的生活”的本质是一样的，以物质贫穷换来精神富裕，是一种生活的智慧。

高中清欢作文 篇4

一直认为最好的心境，不是避开车水马龙，而是在心中修篱种菊。尘世的纷纷扰扰，总是会让人倦了累了，找一个清闲的午后，关上心灵窗子，隔绝人世的喧嚣，一杯茶，一本书，便是一段静谧的光阴。茶，便可以品尝人生的百味；书可以找回心灵的皈依。轻拥一米阳光入怀，和着书香，任流淌的心事，在季节中浅漾，生命就在这悠然的时光中婉约成一朵花。

与文字相依相偎的日子，天是蓝的，风是轻柔的，心是清宁的，光阴是美的。拈一指墨香，体会江南的清韵，唐诗宋词的婉约，于微雨红尘处，观一朵莲的超凡脱俗，赏一抹山水的灵气，让风儿吹去满心的疲惫，让云儿拂去眉间的烦恼，将唯美写进诗行，将爱恋寄情山水，将温暖一路铭记，在清净的文字中邂逅自己，静静地享受春花开的绚丽，秋叶落的静美。任时光之笔在岁月的纸笺上写下沧桑，独守清欢，文字生香，便是人间好时节。

素来喜欢那种浅淡的芬芳，一如兰花的清香，不张扬，不厚重，却也芬芳怡人。淡是人生的底色，淡如水，是生命的源泉；淡如清风，轻柔悠然。行走在尘世间，千般经历，万般找寻，最美不过拥有一颗淡然的心。淡，在岁月里；静，在心里；而清欢，则在眉眼间。拈一颗素于流年里，褪却指尖浮华，揽一份悠闲和诗意，与时光对饮，拈花浅笑，在光阴的角落里，寻一处心灵的桃花源，任时光散尽，岁月荏苒，暮然回首，希望我们仍还有一颗清澈如初的心。

高中清欢作文 篇5

“不论你走的多远，也要看看来时的路，不要忘记自己为什么出发。”在浮华中守住来时的路，虽有飞湍瀑流之势，但沧海中央高挂着云帆，总有一盏灯为你而亮。不要忘了来时的路。

从前车马书信都很慢，平淡的心境，安逸的生活，将我们的心灵洗涤的一尘不染。慢慢的，时过境迁，世俗纷繁的巨浪袭来，一片纯粹之心，消失在人海中。初心便像那躲在云后的光，待云雾散尽，万丈光芒。品味世俗的一盏清茶，心灵被纯粹浸染，回清倒影。

愿你眉眼如初，岁月如故。泛舟于江上，诵明月之诗，歌窈窕之章，深居浑浊险恶官场数载，你便是那清流，洁身自爱，独立于淤泥之中。功成名就的你仍不改“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的信念，一心体念莘莘学子，谱出多少可泣篇章。初心便是那江上清风，抚慰了我们疲惫的肩膀，虽然逃不掉世俗的审判，但山间明月依然散发微光。

愿你初心不改，满腔热爱。每个人都经历过繁华，也抹不掉曾经。美丽终将是过去，初心未改，山河依旧。若不是范仲淹的一身正气，忧国忧民，怎会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的惆怅；若不是玄奘的执着坚韧，怎会有天竺经文的广为人知；若不是梵高的初心未改，潜心作画，怎会有其作品的闻名于世。坚守初心的他们，看到了长河落日的"壮阔，了清荣峻茂的清新秀美，品味了细水长流的清欢，人生已无遗憾。

生活在车水马龙的现代社会，世俗纷扰过眼云烟，名利浮华早已给我们的心蒙上了尘。少了年少轻狂，多了人情世故，少了少年承诺，多了成熟欺骗。有多少人渐渐淡忘了初心？又有多少人被名利所趋，浮华所掩？世俗的尘埃飘渺，年少的我们骄傲。时代的红尘滚滚，年少的我们不迷惘。我们是国家最美的风景，肩负了祖国最沉重的使命，愿我们初心未改，一生骄傲不遗憾。

“凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。”坚守初心，虽有风雨肆虐之苦，但雨后微光散漫人间。人间至味是清欢，愿你我历经千帆，初心未改，在逆旅中远航，永远年轻，永远热泪盈眶。

高中清欢作文 篇6

幽兰生于林，不因人不识而芳；仙鹤鸣于野，不因人不闻而不发；星宿列于空，不因人不见而韬光。人生就当经得起春兰碧挂，日月齐华，也受得住春意阑珊，月缺星疏。能在光环之下，也安于平凡之中。

林赛在纽约地铁站台的高山流水，却未引来知音驻足。或许是曲高和寡，或许是路人的趋炎附势。但林赛能够走下舞台，摘下光环，在吵杂的人群中倾情演奏，即便没有观众，她也值得我们尊重。

“华枝春满，天心月圆。绚烂之极，归于平淡”安于平凡，往往最为非凡。

梅妻鹤子，兰馨松盛。林逋不为明推暗就，甘心作田垄间的`农夫。哺糠醊醨，采菊植桑。陶潜不为五斗米折腰，安守草屋八九间。持杖芒鞋，日冷青松。苏轼从高阁下，安于山水间飘荡。安于平凡，不为追功逐利，而是在平淡中自省，平衡得失。

平凡和伟大，似乎是对立矛盾的，其实是相辅相成。安于平凡，隐去光芒，更能造就伟大。

帝子阁楼前的惊鸿文赋，抒放了王勃在穷途迷路时仍长歌当哭的豪迈，“落霞与孤鹜齐飞，水天共长秋一色”，平凡的一生却声断衡阳，满腹诗文却安作童子小生。浔阳江头的仙乐箜篌，引得江州司马青衫尽湿，昔日的风华绝代，如今甘愿嫁作商人之妇。然而时下，在物欲横流，光怪陆离的社会中，又有几人能安于平凡？人们都对功名利益趋之若鹜，放不下勃勃野心，不能胼手胝足地做实事。大学生择业非名企不就，对薪资低的工作不屑一顾。家长为了让孩子不输在起跑线上，往往揠苗助长，从小就给孩子报各种辅导班。但是，我们在疯狂追逐成功的同时，渐渐也在忘却初心。

安于平凡并非安于平庸，而是携着初心出发，就像如众星拱月般的林赛，放下身段，走进大众，在平凡中追求着音乐的真璞。在我们现今社会，也有许许多多在平凡岗位上做着不平凡的工作的人，他们身上的工匠精神同样也激励着我们，玉汝成于平凡，平凡蕴含伟大。

壁立千仞，无欲则刚。在平淡中临深履薄，在平凡中瑀瑀前行。我愿携着初心，带着平凡奔向大道青天。

高中清欢作文 篇7

“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”——题记

最近读了林清玄的一本书，叫《人间最美是清欢》，里面能品味到林清玄高尚的情操，还有对清欢生活的向往，对现代人繁多杂念物欲的评判。

不知不觉，把人代入到了一种沉静的境界。

清欢不是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的豪情壮志，也不是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豁然开朗。

何为清欢？书中这样解释道，在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的.晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在最高的山上突然思念着兄弟。在落下的一根白发里，浮出一生最爱的面容。在明月遍照的松岗，希望全世界的人都能欣赏同一轮明月。清欢就是剥去世俗物质的外衣。当在小路边细看一颗糙石头，能看出它比钻石要好，当在亭间观察黄落叶，比黄金还要重的时候，大概就是真正的清欢吧。

清欢是一种最高的境界之一。许多的文人雅士也未必能达到如此境地，如果你能真正仔细品味每个诗人的诗词大概就明白了。林清玄提起苏东坡时，是能联想到清欢两个字的，苏东坡一生清廉，晚年无欲无求，除了小时候享受过一段时间的富裕，其余时间都在贫困中度过，异常贫困。而苏东坡却没有担忧，每天读读写写，与亲朋聊天，生活甚是洽意。翻开东坡的一本诗集，里面竟有三千多首诗，几百多首词。只是有很多不被广为流传罢了。

我们都应该观察这个世界，很多东西比物质更加地重要，更加地值得我们在乎。

高中清欢作文 篇8

老电影《青木瓜之味》中有一句：日常琐碎翻江倒海，我喜欢山明水净的快乐，比如抬眼看一双蝴蝶飞过，低头又看见一只小蚂蚁迷恋糯米的香甜。

遥遥那将近一千年前的《浣溪纱·细雨斜风作晓寒》，就早已点明：人间真正的味道是清淡的欢愉；我想，这大概就是尝遍人间百味后的顿悟了吧。

十步红尘，一苇渡梦。曾醉心于一则动人的传说。佛陀弟子阿难出家前，于道上邂逅一韶华女子，爱慕难舍。佛祖问他，你有多喜欢这女子？阿难回答：我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求此女子从桥上经过。这段漫不经心的告白，将一份不动声色却声势浩大的深情轻轻揭开，露出风情月白的柔和光芒。这样铺身为桥只等心仪之人踏足的深情，胜过世间万千蒲苇磐石的虚幻誓言。可惜，阿难还未来得及品一品人间真味，便超脱红尘。

世间禅者，清如云林。明清的鼎革之变改变了画僧弘仁的命运。透过那泛黄的素宣和那明净寂寥的`山水，脑海中的勾勒的他，是一位青衣禅衣的上师形象，于远岫容交接之处独对云天。少年时期他一心学画，在家乡小有名气；一介书生，终于时局动荡的明朝里躲入武夷山，于顺治四年点亮了佛前的第一盏青灯。如隔世的一次幻梦。山河易主，为了画出心中最眷恋的山河，他用瘦硬的笔墨勾皴景色甲江南的黄山白岳，他的《黄山图》有六十幅之多，黄山的一草一木，一石一峰都被搬入他的画中。或许，唯有黄山才能让他寄托山河爱国的念想，这让他如何不爱黄山，不得黄山真趣呢。也许，即便无桃花般点水的情缘，遁入佛门终老一生，也无时品味过真正平静、惬意的午后吧。

俗人多泛酒，谁解助茶香。嗜茶如命的诗僧皎然和陆羽，使我想起想起曲径通幽深处的素朴古雅的僧房，窗明几净，翠篁掩映。或许在这样的环境里才能品味出人间清淡的欢愉吧。好想回到当年，窗外有红梅伸出院墙，枝干上覆着一层细雪，像极了旧年，好像还是昨天，我晃着茶壶对你笑，说再来一杯，从此南燕不北归，日后阳关无故人。

高中清欢作文 篇9

赶路赶路，急慌匆忙，人生一世赶路。

赶路，在我印象中就是与时间赛跑，古往今来赶路人跋山涉水，在他们看来路便只是路，赶路是件痛苦的事，不错，路途艰险，总有许多磨难，长痛不如短通，路边便是这么赶出来的。

人生与赶路也有几分相似，人们现在的快生活何尝不是另一种形式的赶路，人们所追求的钱权物质便是路的终点，如赶路一样，只有到达路的终点才算成功。

但……路不只有荆棘，也有山川野花……。这些过路的风景被冷落，人们只有一个目标。赶路人也只有一个终点，于是他们忽视了在赶路过程中减少痛苦的事物，因为他的心中的燥，倘使他们能关注这些事物。路不再那么艰险，不再那么难熬，目的"就不再是唯一的快乐。

人生可以是赶路，也可以是赶路，有些人赶着走这条路，有些人把这条路赶走，剩下路旁的风光，这种人却甚少，何处此言，咖啡店的减少，快餐店的增多，快生活过来了，人生彻底变成了一场赶路。

难道这就是唯一的出路吗？我想不是，或许过程比结果更重要。也会让人学到更多，如果一个人的人生只有结果，那么这一生意义不大了。

这样的一生的失去了对生活的热爱激情，一个人的生活只有充满热情，充满活力，生活才不会乏味。在他的生命结束时才回到一句，此生无憾，我们的生活不该为荣华富贵高品质所占据。更应该有一些宝贵的清欢，当我们品味，山野菜的清香胜过了山珍海味，或者路边的石头中看到了比钻石更耀眼的光芒，或听鸟儿叫鸣声比提笼遛鸟更享受，那么这一生我们都平凡也不平凡，所以当我们把赶路变成赶路，我们的精彩人生才从此开始。

当目的成为过程的顺便，那么这场赶路也就会变得有价值了。

高中清欢作文 篇10

今天是端午节，我和爸爸妈妈一起去乡下爷爷奶奶家。

奶奶家门前早已挂好了艾草和菖蒲，爷爷满脸笑容地问我：“今天我要考考你哟！为什么今天门前要挂菖蒲和艾草呀？”“因为今天是端午节，这是节日习俗，挂菖蒲和艾草是为了避妖驱魔，您每年过端午都会问我，当然难不倒我呀！”我得意地回答。爷爷高兴地摸着我的小脑瓜。

上午，我们一大家子在厨房包粽子，奶奶担心我不会包，便耐心地告诉我包粽子的秘诀：先取出洗干净的粽叶，将粽叶卷成漏斗状，然后将洗净泡好的糯米放到“漏斗”粽叶里，喜欢吃肉粽的就往里面加一小块猪肉，喜欢吃甜粽的就往里放红枣或红豆。完毕，用筷子在“漏斗”粽叶外轻轻敲几下，再往糯米里插几下。接下来封口是关键一步，不能让糯米漏出来。最后用麻绳将封口处上下端扎紧。我按照奶奶的方法行动，小心翼翼地打“漏斗”、装糯米、封口。好不容易要扎绳子了，心想着马上要包好一个完美的粽子了，我心里美美哒。由于我一时大意，把结系得太紧，使粽叶上破了个小口子，糯米“唰唰”地漏出来了，可我没有放弃，继续包……爸爸、妈妈、爷爷、奶奶一边包粽子，一边话家常，时不时还笑语连篇，其乐融融矣！

中午，大餐来了！餐桌上放着丰盛的农家绿色食品：清炖土鸡、卤味小龙虾、鳝鱼火锅、爆炒长豆角、红烧茄子、西红柿蛋汤……都是奶奶的拿手菜，最后爸爸搬上了我们上午的劳动成果——粽子：肉粽、枣粽、红豆棕……我吃着自己包的肉粽，幸福的滋味布满了我的"每一个味蕾，美哉！快哉！

黄昏，爷爷将早上采来的艾草洗干净，放在大铁锅里加满水，准备烧艾草水了，艾草水用来干什么呢？奶奶说端午节每人洗个艾草澡，驱蚊排毒，皮肤好。端午节洗个艾草澡，身上无虫咬。嘻嘻，那可是我最享受的时刻了，洗着艾草澡，睡在澡盆里，欣赏日落的云彩，闭上眼睛仿佛自己带着艾草飘飘然起来，坐在云彩里看晚霞哩！妙哉！妙哉！

包了美味的粽子，尝了可口的美食，洗了幸福的艾草澡，蚊子也没有咬我，晚上，我安稳地睡着了，进入了甜甜的梦乡……

高中清欢作文 篇11

人生，狭义的讲，就是人的一生，泛指人的生存和生活。儿时的我，并不明白什么是人生，由于受年龄和见识所限，也就理解为好好学习，长大后成家、立业，过上舒服、安稳的日子。如今，几十年过去了，我早成家立业并已步入中年，似乎对人生有了深层次的理解。

言行。言行是人内在心理的外在表象, 或多或少反应一个人的为人处世的态度和风格。一个人言行的取决于他的心理素质、生活环境和社会氛围等因素，故“静坐常思己过，闲谈莫论是非”为世人所推崇。

处世。处事让一步为高,退步为进步的根本;待人宽一分则福,利人实利已的根基。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。心诚气温,气和辞婉,必能动人。

朋友。没有朋友的人生是孤独的一生。一个人想检验自己的人生是否成功，朋友便是一个最为行之有效的办法。在茫茫人世间，居然连一个朋友都没有，就可以想象自己有多少优点和魅力了。

快乐。只有做着自己愿意做的事情的人才是快乐的。不论遇到的困难有多少，不论成功的希望有多大，只要他做的事情是他乐意去做的。只有这样，人生的每一天才是生气勃勃的。

爱情。人们见到的爱情更多的"出现在小说和屏幕上。现实生活当中的爱情总与人们的想象和期望有很大的差别。一对男女因两情相悦而走到一起，年轻的时候是浪漫的呵护，但到了中老年，就是相依相守了。

幸福。有父母在堂，能尽人之孝道，是幸福的。有儿女绕漆，能望子成龙或望女成凤，是幸福的。夫妻恩爱、相濡以沫、共偕白头是幸福的。以上三者有其二，就是有福之人；三者都占全了的，可谓大福之人。

人生有味是清欢，岁月浓淡总相宜。静静的品味和人生，你会发现人生其实就是有许多不同单色线编织而成的彩色的网。

高中清欢作文 篇12

人生千百，我独爱东坡词中的人间清欢。而令我最有感触的，便是林清玄的《清欢》。

别具匠心的他把清欢解释为清淡的欢愉，就像品味着一盅松子茶，就着山林里的雾气，洗净着久经尘世的混浊的灵魂。

清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的素淡的简朴的生活的一种热爱。林清玄如是阐述着。于是我开始在俗世中寻找着清欢的踪影，每一寸土地都被烙上我的脚印，每朵瑞香都有我嗅过的痕迹，可，清欢呢？我擦去沾在鞋上的泥土，望着对面树上的彩灯，眼神开始涣散。

要找清欢就一日比一日更难了。林清玄也如是叹息着，回想着他青年时放纵于马背的无畏背影，高山流水，知音难觅，大千世界，人心难清。我抚摸着书中的文字，闭眼聆听心中的弦被拨响的乐音。可能这是我的清欢吧。

从此，我心中的锁被破译了，跟随着林清玄所描绘的清欢，我领略到了苏轼的惆怅东栏一抹雪，人间看得几清明。了白云守端禅师的"尽说拈花微笑是，不知将底辨宗风。若言心眼同时证，未免朦胧在梦中。沉浸于韦应物的空山松子落，幽人应未眠。未曾真正拥有，又怎谈失去。也许人间的清欢，正躲藏在影子里，只有在夜深人静，独自埋头于臂膀间时，他才会悄悄走近，轻拍两下你的肩膀。

林清玄说：第一流人物是在城市间也能找到清欢的滋味的人物。我们都活于俗世中，但是以浊为欢，还是以清为乐，取决于自己，取决于自己心中的绿潭是否澄澈如故，战国时的屈原，南宋时的辛弃疾，清末时的林则徐，他们有他们至死不渝的信念，有他们独特坚持的清欢，倘若他们失掉了纯粹，又何谈大家。

我反复品味《清欢》里的文字，像是漂流于大海上的人望见远处的灯火，遥远茫然却仍向着光明的方向。

于是我在我的梦中构建了座如百里磬的小岛，满载着月光的小船静静停泊在湖中央，有心的人儿披着蓑衣，从容静然。