高中礼仪作文（精选12篇）

✎作文范文

高中礼仪作文 篇1

有一样东西，叫文化；有一种文化，叫传统；有一种传统，叫礼仪。中华礼仪五千年，更有礼仪之邦的称号。

利益就好像一样看得见摸不着的东西。而礼仪也绝不止如此。

有一种礼仪叫尊老敬老。在古代，百善孝为先：为人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有长者为尊。更有子路翻山借米，只为让父母吃上米饭。

但现在呢？现在社会的发展，是老一辈人所付出艰辛努力的成果。现在，该是他们享受劳动成果的啥时候了。可是，他们受到的是什么？“谩骂，冷漠，羞辱，敬老院”。这一个个普通的词，组成了老人们可怕的现实。可是，他们能怎么办？这些老人已经把自己的一切奉献给了昨天，打他们怎么也想不到今天他们会是如此结果。他们一行行孤苦的泪水，谁能懂？他们内心的渴望又有谁能懂？这就是所谓的尊老敬老吗？

有一种礼仪叫礼贤下士。在古代，尤逢乱世人才更是珍贵。有曹操求贤若渴；亦有刘备三顾茅庐，只为请得卧龙先生。

而如今的职场，有一种现象：当一个愚蠢平庸的上司遇到一个精干聪明的下属会发生什么？一种是上司主动请辞，精干之人掌控全局；再有就是上司把下属辞退，再请一个比自己还愚蠢的下属，而下属找下属时，也会如此。那么最后会是什么样子？愚不可及！一家有蠢货们组成的公司，还能走多久？没有人知道，也没有人可以知道。这就是所谓的礼贤下士吗？

有一种礼仪叫形式。在现在，这可不少见，礼仪穿肠过，自私心中留。尊老是尊老，只不过是口头说说而已，说完便忘记；敬贤是敬贤，也就是装装样子罢了，装完就开除。中华名族千百年来传承下的礼仪难道只剩下这么一个形式，一点本职业没有嘛？虽然并非如此，但长久发展下去，便离此不远了。到时候何谈谦让，和睦？中华名族，不就成了夷蛮之地吗？

礼仪，也称道德，约束着人们最基本的行为，当礼仪真的只剩下虚有其表的形式之时，便是道德沦丧之日。那时便可胡作非为，为所欲为……

在这里已渐渐走向形式之际，难道不应该将其挽留，不应该有人站出来吗？有一种礼仪叫当仁不让！！！

高中礼仪作文 篇2

欣逢国庆，爸爸带我去游玩，只见一路上大街小巷张灯结彩，机动车道上汽车风驰电掣，非机动车道上电瓶车川流不息，人行道上人流如潮，商店门口彩旗飘扬，商店里，商品琳琅满目，人山人海，热闹非凡。

因为爸爸要买衣服，我们来到了江南大厦，商店里已经挤满了顾客，熙熙攘攘的。我们随着人群走着，只听“啊！”一声，一个五、六岁的小孩跌倒在地，我刚想上前去扶，这时，一个和我差不多大的少年走上前将他扶起来，又不声不响地走开了。是啊，试想一下，如果人们都像这位少年一样助人为乐，那么世界将多么美好！

我们买好了衣服，又来到了南湖游玩。只见，南湖风景优美，花团锦簇。几个游人手拿小国旗，游玩之心正浓呢！随着一阵歌声飘来，我抬头望去，只见树下有一对中年男女推着一位坐在轮椅上的满头白发的老爷爷，边上几个小朋友正在为老爷爷唱歌，只见老爷爷眯着眼睛，那微微的笑脸足以表达了他那愉悦、满足的心情。啊！好一幅充满温情的尊老爱幼的动人画面。

时间过得飞快，不知不觉，我们回到了家。可是我的心情却久久不能平静。是啊，今天是祖国的生日，祖国已走过了x年峥嵘岁月，现在，中国越来越繁荣富强，人民生活也越来越富有，但我更欣喜地看到了在富裕的生活后面，人们越来越讲究精神文明，整个社会充满了文明、礼貌。我坚信，中国在成为世界强国的同时，也会成为世界的“礼仪之邦”。

高中礼仪作文 篇3

从秘书工作产生那天起，“礼仪”便是秘书工作的重要职能。随着社会历史发展，礼仪的内容和方式有了巨大的变化，秘书人员礼仪素质和操办礼仪活动的能力要求也有了相应变化，但无论这种变化多么广泛，多么深刻，礼仪工作从未离秘书工作而去。秘书工作起源于奴隶社会，当时的史官可被认为是我国最早的秘书人员。史官执掌的工作内容极其宽泛，其中的重要职责便是负责主持祭祀婚冠大礼——这是典型的礼仪内容。到了战国时期，《周礼》详备地记载了周朝史官的职务和分工，这使我们了解到"史官"的工作内容与"礼"有千丝万缕的联系。从今天看去，将史官定为“秘书人员”或“从事秘书性质工作的辅助人员”是较合适的。为了更好地辅助领导决策并处理事务，秘书承担了与自然与社会各种关系打交道的任务，这个任务中的一切安排打点是礼仪工作的主要内容。“礼”的起源，也与原始社会中的原始宗教祭祀活动分不开。

现代社会，礼仪在生活中起着极重要的作用。秘书工作对领导负责，技术水平高，工作质量好，办事效率快固然是秘书人员的重要素质体现，但礼仪行为的得当，职业形象的得体，也是领导决策获得成功的有效因素。秘书的形象会影响客人或员工是否接受你们的要求或想法，通过秘书的态度、姿势、仪表、谈吐给对方留下重要的印象，甚至是关键的印象。饱满的精神，真诚的热情，积极的态度，得体的举止本身也就是秘书人员素质高、业务精的体现。一般说来，领导之所以选聘秘书，很大程度上也是为礼仪的需要，在礼仪的层面上开展工作，从而辅助领导进行决策活动。领导的决策往往是刚性的`，强硬的，在具体执行中不容许有任何伸缩，而秘书的礼仪却是柔性的，弹性的，它可以缓冲决策的压力，调节决策带来的紧张，沟通因决策而产生的误解隔阂。在任何社会条件下，礼仪总是人们共同的需求。因此，礼仪对秘书工作具特殊意义。

高中礼仪作文 篇4

仪式感指的是在重要的仪式，比如成人礼，生日宴，婚娶仪式，节日中所应持有的一种真诚严肃的态度，是一种对仪式和有关人员的尊重呗，作为基本的礼节，只一进来，仪式感成为了热词。咋一看这么严肃的词，似乎与现在社会上主流的轻松幽默的风格不符，让人觉得违和，事实上，仪式感成为热词体现出的是越来越开放的分子与传统礼仪规范不断加深的矛盾的缩影。随着年轻人的文化越来越开放，传统的礼节一代代淡化，仪式感，严肃的核心正在被轻松的调侃式的心理所取代。

然而，仪式感作为人们表达内心情感最直接的方式之一，他的式微值得所有人的形体，仪式感的确实，会造成人性的虚伪，人情的淡薄。如果说封建时代，血缘关系是社会关系的纽带，那么在现代，情就是社会关系的核心，小到长辈与晚辈间朝夕相处的亲情，同事间相互帮助的友情，大道为受灾群众和为个人捐款的同情。如果说信任是人际关系的桥梁，那么各种各样的情就是支撑桥梁的"桥墩，没有让新人就不会有人际关系。当仪式感从人们的心里消失，人们表面维持的气氛，内心却满是不屑于亲密，丝毫看不到真诚，他们人那样间的信任便无从谈起。社会作为一个巨大的人际关系的集合，便会成为空中楼阁，种种的不和谐就会产生于此。

仪式感的缺失还会导致社会道德的败坏。仪式感作为一种基本的礼节，也是道德的一种体现，使人们愿意遵循一种规范，愿意真诚的对待生命的体现。仪式感是除法律外一切规范能被切实遵守的保障。如果一个人没有仪式感，体现出的是他对社会规范的侵蚀，对道义的51个丝毫没有仪式感的人，会自然在禁止吸烟的牌子正下方吞云吐雾，会在他人的葬礼上谈笑自如，会在参观南京大屠杀纪念馆时嬉戏打闹，也会在他人背后栽赃陷害，在考试中巡视无比，在工作中偷工减料。

那么仪式感的消失是否证明开朗风气不应该在社会开化呢？当然不是，一上来缺失的社会问题一直存在，只是现在有加重的趋势，风气开化的好处也远远大于利弊。要重拾仪式感，只有从自己做起，轻松幽默是好，但不是万能，该严肃时得严肃起来，才是真实的开明。

警惕仪式感缺失，守住社会和谐。

高中礼仪作文 篇5

“我希望，再也没有车祸……”生日蛋糕前，我轻轻低喃出声，脑海里浮现出那一幕幕惨痛的画面……

那天，天灰蒙蒙的，阴沉得好像一张大网，把所有的阴郁都笼罩在这片天空下。我总觉得有什么不好的事情发生，下意识地抓紧了姐姐的手。

我和姐姐走到斑马线边，对面的“小红人”正在不停地闪跳，当变换到“小绿人”时，我们都向对面走去。可有一个阿姨走的非常快，不，应该可以说是跑了。不知道为什么，巨大的恐惧感朝我扑来，手心里也渗出了汗。我闭上眼，想静下心来好好想想，却听到“嘭”的一声重物坠地的声音，还闻到一股慢慢飘散开来的血腥味，连忙睁开眼，到底发生了什么?可眼前的场景令我大脑“嗡”的一下一片空白：血，血…全是血!还有那个阿姨的…尸体?姐姐看到后也愣住了，回过神了赶紧捂住我的眼睛。人越来越多，全场一片寂静，后来不知道谁大喊了一句，“快救人!打110和120!”于是，人群开始骚动起来，我听见大家都拿出手机打电话，也有不少人在议论纷纷。

“姐姐…能放开手吗?”我听见自己的声音有些颤抖，她犹豫了一会儿，然后说：“好吧。”她慢慢放下手，那个司机已经窜逃了，阿姨也被抬去医院了。“姐姐，你说她会死吗?那个司机白内障吗?看不见是红灯吗……”起初我的声音很小很小，像是自言自语，后来却几乎是用吼出来的。所有人都看着我们，如果换在以前，姐姐一定是用一种“不要说我认识你”的眼神看着我，可今天没有，这关乎到一个人的生死!她只是一脸沉默地看着我，没有给我正确的答复。我很怕死亡，也不愿去面对它。人们都说死神是穿着黑斗篷，手持镰刀，穿过午夜回廊来收割灵魂的，可我认为不是，我认为它是住在人心里的，人民真庆幸没到自己，却不知道人家一个意念就能让自己死。我觉得那些老死和病死的人挺好的.，起码他们的死都是命运的安排，就这样安静地结束这轰轰烈烈的一生。

斑马线就像是一种很好的平等条约，车走时人不走，人走时车不走，可这种条约正随着时间的推移慢慢变黄，最后变成纸片，平等条约不再成立。为什么不能礼让斑马线呢?这样便能少一份死亡了。我国素来被称为“文明之国，礼仪之邦”，可为什么有这么多人会在交通事故中死亡，甚至在两人都有错的事件中互相破口大骂，这就是我们的文明吗?就不能退一步海阔天空?所以我在此呼吁大家做一个宣传员，向所有人传播礼让斑马线，遵守纪律!

高中礼仪作文 篇6

在这个少雪且日渐温暖季节里，春节不知不觉掩埋了平淡日子，迎面扑来。看着墙上新买挂历，数着本世纪最后一个春节临近日子，不禁感叹岁月匆匆，流逝又是一个平静而忙碌一年。

年近而立，孩提时代积攒或多或少好印象随之趋淡，不再是鞭炮烟花水饺压岁钱年代，不再憧憬自己又长了一岁，见识又多了一成，与其说春节是个最快乐时候，不如说是个让人猛然意识到年龄为之衰老、责任为之重大关口。

泛泛地祝贺一下,说几句辞旧迎新吉利话，写一点闹春怀旧文章，早就没了那份雅兴。像节目主持人一般，说说今年大事，感慨今昔，畅想未来，不过是赢得捧场人恭维掌声。自欺欺人话我不说，或许我们期望太高，春节不过是一年365天里平平常常一天，我们对它注入了太多文化内涵和商业炒作，因而显得格外沉重。其实，我们不如以一颗平常心待之，抑制那份期望和躁动，在吃喝说笑、探亲访友程式外，获得一些不易觉察满足。

曾经，春节留给我许多美丽又难忘记忆。我想，今天孩子们也会和我当时一样，感受到这一喜庆而隆重节日。但是，不同年龄阶段有不同体验，或许是自己性格和兴趣使然，无论各类媒体如何渲染轰炸，我实际感受总是不尽人意，比平常日子，多了许多无奈，多了些烦累与沉重。父母那里必须去，亲朋好友那里也得去，同事相约还得去，实质内容总不外乎吃喝二字。恭喜发财、新年好、大吉大利之类陈词滥调说得心里别扭却又不得不一遍遍反复念叨。游街购物、猜谜挑灯、送礼请客一年又一年重重复复无休无止。人就像一只陀螺，被它抽打着旋转不止，自己都不知道重心在哪里。如此不堪重负节日，我们还要强作儿时兴奋，观看彻夜循环晚会，听听属于别人笑声，感受却是自己困乏双眼、失望情绪、无欲胃。我宁肯像往常一样，粗茶淡饭，十点钟睡觉，临时看一会书，或者跟朋友们打一圈牌。总觉得在这个全民皆欢日子，我丝毫兴致都没有，甚至一向良好食欲。

传统、文化、历史、习俗原是人为产物，是我们祖先制定了它，我们一代一代人不停地拷贝翻版，演化发挥使其辉煌灿烂，更有网络宣传让其飞腾变异，它最终制约了我们自己，违背了人类起码一点本性--人是向往自由和幸福，春节，可以说是一面最为清晰镜子，从中每个人都能看到，如此疲惫消极脸孔，是你儿时样子吗?哪怕一丝欢乐影子。

是，我们不断老去，不断感受世事沧桑。今年春节又被明年春节复制，今天不快明天就可能烟消云散，记忆过滤了每个人心底阴影和悲伤，剩下或许就是可以称之为美丽东西吧，但是曾经呢?那里没有我们位置，那是经过虚化，虚拟，明知是假我们还要重复，还要写成文章，哄一哄行人和孩子。

不能老去，怕只有童年纯真吧!

高中礼仪作文 篇7

何谓文明？文明是灰暗苍穹中初升太阳的微光，是上古蛮荒大地上微微显现的人类象征。文明体现着一个人的素质修养与道德水平，同时也是支撑一个组织的精神支柱。无文明，无以立世界，立国家，立社会，立自身。如果说21世纪人类社会物质方面的最大进步是科技的突飞猛进，那么对文明的高度认识与重视则是精神方面的重大进步。

而礼仪则是这文明的产物。同样地，恰到好处的礼貌也体现着一个人的素质修养水平。只是礼仪的范围略小，内容更具体罢了。如果说文明是我们一生宏大的.方向标，那么礼仪礼貌则是我们每天必习的功课了。而这二者合为一唯一就是在社会中我们需对自己所做的要求与建树了。而作为班级的文明礼仪形象代言人，我的方向标应更坚定，每天的功课也应铭记。我一直在朝着更好的方向努力地做着：在学校中，我努力做到尊敬老师，热爱集体，团结同学；在家中感恩父母，自理自立；在社会中扶弱助贫，热心公益；以真诚待人，诚实守信。只是这些是不够的，我也深知我做的还不够，要去更好的追求文明，实现作为一个礼仪之邦的子民的诺言，更需要我们在让自己的心灵与文明完全契合后，真正做到言行举止皆文明，为同学们做一个标榜，号召他们都加入到文明之流中，让文明的力量更强大。我深知以身作则的责任重大，只是我能做的，只有为建设文明校园、文明社会认真地奉献出这份绵薄之力了。

讲文明，懂礼仪，争做文明礼仪形象代言人。文明中国，有我们创造！

高中礼仪作文 篇8

在我们现在所处的这一个社会上，在日常，有一种无形的东西在约束着我们的一举一动。它是什么?它就是道德。道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义?道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。可能有人会问：一个人的道德难道就这么重要吗?答案是肯定的。爱因斯坦在《给妹妹的信》中说过“一切人类的价值的基础是道德”。其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

道德往往体现在一些小事情上，公交车上一位年轻的叔叔急忙给刚刚上车的老奶奶让座;行驶的车厢内无人吸烟;候车室内无人大声喧哗，无人随地吐痰，乱丢瓜皮纸屑;银行营业厅内，人们自觉地排在一米线外静静等候;门诊大厅，大家更是自觉排队挂号就诊;雨后，一辆汽车慢慢地从一位阿姨身边驶过，虽然地上有积水，但水竟然没有溅到阿姨身上;校园内，一位同学拾金不昧，将捡到的财物交给老师……大家自觉爱护公共财物，遵守社会公德;自觉遵守交通规则。

要做文明之人，就要先学会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比的智慧，比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。

道德像一架天平，有一方倾斜，就可能走向犯罪;又像一根平衡木，超越它的边缘就将走向不归路……

从现在开始，从自己开始，让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

高中礼仪作文 篇9

浩瀚的神州，乃是世人皆知的“礼仪之邦”，其溯源可谓是久远流长。“礼”始于周公，复于孔子；盛于董仲舒，贯穿中华上下五千年。礼仪是一个人道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，也是一个国家道德风尚和生活习惯的反映。

那来看看这个世界的礼仪吧，英国以绅士风度而着称，日本和韩国以鞠躬微笑令世人大为赞叹，而如今中国的礼仪有些懈怠了不是吗？

先来说说道德水平吧。随地吐痰，随手扔垃圾，把先登上公车的人挤下来自己却理所当然的踩上踏板，登上车，看见有老妇人登上车，自己却塞着耳机脸朝窗外，一副事不关己高高挂起的欠扁之态……再想想还有什么呢，其实太多太多了。

再来谈谈文化修养吧。走在路上，如果留心，不难发现两个并肩走在一起的小伙子手里叼着根烟，穿的稀奇古怪，头发则是什么颜色都有，嘴里不干不净的，时不时的会爆上一句粗口……那这些人有令我们骄傲的利益吗？回答是：当然已经荡然无存了。

最后再来看看生活习惯吧。北京大爷光着膀子在故宫前晨练，弄堂阿姨卷着头发穿着睡衣去菜场买菜，胡同口的小毛孩儿光着*，天真的笑着……把自己想象成一个英国人，来到中国旅游，无论去到那个地方，心里一定十分惊讶。再想象一下自己能到上述的每个地方，看到这些会不会很失望呢？

……

这些完全体现了中国现在的文明礼仪，我们平时不去关心这些，甚至认为这也太正常了，那么和中国古代的礼仪媲美呢。很逊色吧！同样的我也不认为中国古代的礼仪值得我们再次效仿，很难保证如果重演历史，闭关锁国的情况不再发生。

所以我们需要在前人的礼仪上做适当的调整，而正视现在社会礼仪的缺陷，那么赶超世界礼仪的梦想就会很快实现，恢复中国礼仪之邦的美称也不再只是奢望，作为二十一世纪的炎黄子孙，我们应做些什么呢？很简单，从身边小事做起。

着装整洁，文明用语，热心微笑，尊老爱幼，细心观察，保持每个所到之处的整洁，那么城市将变得很美很美，那么所带来的经济效益也会大大提升，那么中国人在世界的口碑也会得到好评……太多太多连锁效益了，只要我们完善自己的举动。

说了这么多，只想体现一句话：提升个人修养，完善个人举动，礼仪之邦便会重返世界。

高中礼仪作文 篇10

礼仪，作为在人类历史发展中逐渐形成并积淀下来的一种文化，始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为，是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。而在当今这个社会，讲文明讲礼仪似乎已经成为了一大问题。

学生的出口成“脏”，问路者的“冰冰”有礼，道路的垃圾遍地，公交车上的争夺拥挤等等的一切都在述说着我们所丢失的宝贵。古人说的好：玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

古代的一个小故事：孔融让梨，就告诉我们礼仪的重要性。

孔融，鲁国人，是东汉末年的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧!”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。而另一个故事：程门立雪，则告诉我们尊敬师长的重要性。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊!他们两位还在这儿没走?”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。这个故事，就叫“程门立雪”，在宋代读书人中流传很广。后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚。

文明在我们的生活中无处不在，哪怕是一个手势、一句话语。帮助别人是一种美德，也是一种文明的行为。它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊。像这种讲文明、有礼貌的小故事，可谓是数不胜数的!

一个小小的文明举动，可以给我们带来多少笑容和快乐啊!如果人人都讲文明，我们的社会该会多么和谐、快乐呀!

高中礼仪作文 篇11

但丁曾说过："人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。"的确，文明美德在我们的生活中一直扮演着不可或缺的位置。在我们的成长生活中，我们正应该文明行动，健康成长。

文明美德对于个人来说，具有很重要的意义。

北京某大公司高薪招聘，引来一大批人才竞相角逐，经过一系列的挑选，剩下五人，接受最后面试。这些人都已过五关斩六将，都满怀信心地走进经理办公室。这时，经理说，年轻人，我有点事要暂时出去二十分钟，你们能等我吗？五人异口同声地说，当然可以。经理出去了，在办公室里无聊等待的他们看到办公桌上有很多文件，便都凑过去，一摞摞地翻看。二十分钟后，经理准时回来了，说，面试到此结束。几个年轻人莫名其妙，不禁问，我们还在等你呢，怎么就结束了？经理说，我出去的`二十分钟就是你们的面试时间，我们公司不需要未经人同意便随便翻看别人东西的人，虽然你们都很优秀但是连最基本的礼节都不懂，我们不要。

是啊，这几位年轻人虽然学历高、成绩好，但是由于文明这一道关没能通过，最终失去机会。而对于社会来说，文明美德的意义则更为深远。只有在社会塑造出了文明，才能构造出"和谐盛世"的局面。

20xx年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。20xx年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。20xx年10月23日，广东佛山280名市民聚集在事发地点悼念小悦悦，宣誓"不做冷漠佛山人"。20xx年10月29日，没有追悼会和告别仪式，小悦悦遗体在广州市殡仪馆火化，其骨灰将被带回山东老家。

这件事在社会上引起了轩然大波。社会还存在的冷漠现象让我们国人自惭形秽。对于国家来说，没有社会的文明基础，哪有繁荣和光荣？国人的不文明就是国耻！

新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如"不准随地吐痰"、"禁止吸烟"、"不准进入草坪"等却用中文书写。为什么呢？人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说："不文明行为也是国耻。"

明代大学者王守仁说"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。"事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

高中礼仪作文 篇12

铿锵有力、谈吐不凡、谈天说地、博古通今——这就是我看了《教师礼仪》之后对主讲人金正昆老师的印象。

作为一名已进中年的人民教师,整日穿梭在学校和家庭之间,每天高高兴兴到学校，欢欢喜喜回家来。很少思考一些问题，大有“知足常乐”的味道。是金教授的《教师礼仪》光盘，使我对“礼仪”一词进行了思索。

百年大计,教育为本;教育大计,教师为本.提倡教师礼仪是时代的要求,职业的期待.教师在礼仪推广和普及中,扮演着为人师表,率先垂范的角色。但事实有时并非这样，下面是一组不和谐的镜头：

楼道上，学生热情地向老师问好，而老师却无动于衷；上课了，学生齐刷刷的起立：“老师好”，“坐下”，老师面无表情；课堂上，老师后背对着学生写着板书，嘴里却叫着某某学生的名字让他回答问题；办公室里，学生找老师交谈，而正改作业的老师却不舍得停手……

是啊！我们老师总在忙，有时无暇多想。但我们必须要想，因为我们是人类灵魂的工程师啊！ 我们教师不仅是科学文化知识的传播者，更是学生思想道德的教育者。因此老师的言行举止、礼仪礼貌都对学生进行着潜移默化的影响，试想，当学生的热情有礼换来的"是老师的冷漠时，他会对老师怎样想？又会对学校的教育怎样想？他以后还会文明礼让吗？因此，我们老师要十分注意自己给学生留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。

我是一名喜欢孩子的人，因此我不把繁重的工作当成负担，而是精神饱满的穿梭在学生和作业本之间，也很关注学生的身心健康。但对着装方面，我却对自己要求松多了，我总认为衣服干净大方即可，因此宁愿周末骑车到郊外也不愿逛商场。我自认这样做理由充分：你看我从不化装，从不新潮，我的学生，我的家人不也挺爱我吗？看完金教授关于着装的讲座，我有些心动，是啊！爱美是人的天性，我的学生也是这样，看来以后我应注意了。