高中赏析作文（精选12篇）

✎作文范文

高中赏析作文 篇1

今天，我学习了第25课，里面有一首元曲写的很好。

元曲：继唐诗宋词之后，又一文学的巅峰，它有着唐诗宋词所没有的独特魅力。

一方面，元曲继承了诗词的清秀婉转;另一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十焉”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极力夺目的战斗光束，透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端，直斥“不读书高，不识字好，不晓事倒有人夸俏”的社会;直指“人背嫌命窘，谁不见钱拿”的世风。

元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆亓艺术魅力。

元曲有杂剧，散曲之分。散曲又有套数，小令带过曲之别。

我除了知道什么是元曲之外还懂了其中它所表达的诗人的所感所想。

在这首元曲中，作者吊古抒怀，表达了悲愤伤感之情，从而揭示了人民悲惨命运所在。

其中，我喜欢后一句：

兴，兴百姓苦;亡，百姓苦。

这两句为全曲之眼。如果此曲仅仅停留在一般的抚今遣昔的历史感叹上，就显得十分平常，缺乏震动人心的艺术力量，作者并非如此，而是从一，两个朝代的兴亡史事件概括出一个历史发展中的普遍规律，把封建王朝的兴亡与民生疾苦紧密地联系起来，明确指出任何一个朝代的兴也好，亡也好，受苦的都是黎民百姓。这一主题的提出，表现作者高出常人的历史见识和高超的艺术概括能力。

此曲绝对为好曲。

高中赏析作文 篇2

紫鹃在床头哭得厉害，而此刻的你，已然奄奄一息。墙的那边，锣鼓喧天，张灯结彩，好不热闹！贾宝玉，面对的是戴着红盖头的宝钗妹妹。黛玉啊，你若知道自己今日是这样的下场，当初，你还会进贾府吗？

那年你才十六岁，母亲突然因病去世了，体弱多病的你，怎能经受如此的打击，你也重重地病了一场。于是你父亲林如海把你送进了贾府。你的命运便由此发生了改变。

“脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。”连王熙凤都直夸没见过如此标致的人。贾宝玉见了你，忙说：“这位妹妹好象在哪见过。”而你，对贾宝玉也是一见如故，顿生爱慕之心。贾宝玉问你有没有玉，你说：“玉是稀罕的东西，哪能人人都有？”于是贾宝玉抓起项上的玉，就往地上砸去，说：“妹妹没有的东西，可见不是什么好的东西。我也不要有。”病塌上的你，可还依稀记得，当晚你为了自己引起宝玉掷玉的事，还掉了很多眼泪。

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”多愁善感的你，总觉得落花躺在地上不干净，须是埋进土里才行。于是，每当落花之期，你都会小心翼翼地将花瓣收集起来，再埋进土里，还不免伤感地哭一场。如今，花锄犹在，但它的主人却再也不能用它来葬花了……

“花落水流红，闲愁万种。”寄居贾府，虽说衣食无忧，但总免不了悲伤。贾府里的很多人都各怀鬼胎，尔虞我诈，勾心斗角。身处这样的环境，你该有多大的勇气去消除那些忧愁啊。

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”你不停咳着，还吐了很多血。在贾宝玉掀开盖头的那一刻，你疲惫地闭上了眼……

黛玉啊，我无法接受你离开的事实，我只是愣愣地拿着你的香帕——那上面，该有多少你在贾府流的眼泪啊？来生，你还会进贾府吗？

高中赏析作文 篇3

我羡慕麻雀，有美丽的翅膀；我羡慕螳螂，有矫健的身姿；我羡慕鱼儿，有光滑的身体。我恨老天，恨自己。我曾埋怨上天在创造万物是却随意的创造了一个不完美的我，我埋恨自己只有痴痴妄想却被重重的壳压得喘不过气来。

是的，我是你们脚下那只不起眼的蜗牛，卑微。

每天清晨，鸟儿都用悦耳的歌声迎接朝阳，而我却不能，我只能抓紧时间去寻找食物。我只能为了生存而努力生存着，一点也享受不到生活的乐趣，觉得生活是枯燥无味的，无奈的。为什么？为什么？为什么我要生成这副样子?

我天天都问努力生活的妈妈：“为什么我们要背着这重重的壳呢？”

妈妈语重心长的回答道：“因为我们只有这样才能生存，才能很好地保护自己呀！”

“那鸟儿呢？他们没有壳也可以好好的生存呀。”

“蓝天可以保护他。”

“那水中的鱼儿呢

“大海可以保护他。”我哭了，哭的十分的伤心：妈妈就没有什么能保护我们的吗？

“孩子，我们得靠自己！我们有壳可以保护我们呀！”

妈妈的眼里闪着光芒，那光芒射入我黑暗的心房，她告诉我，我们背着重重的壳是为了生存，我们背着重重的壳是为了适应大自然，是为了抵御侵害。

就在这一刹那我的心房一片光明，充满着暖意，我不再自卑，因为我也是这个世上骄傲的生存者。

或许你们不会明白我的痛苦，适应你们不会理解我的释然。我的朋友们都以不同的方式去适应自然，我也一样。或许你们不会在意我的存在，适应你们也有可能无视我的骄傲，你们主宰着世界，而却能主宰我自己。或许你们不曾听过我的故事，所以你们也不会我努力地生存着。

生命没有卑贱，生存才是王道。

你有你的过高之处，我有我的生存之道，我再也不会哀叹生命的瑕疵，我会感谢上天赐予我可以保护我自己的壳。

这就是我，一只小蜗牛的故事，如果下次你在路边看到我，你们不要无视我，我也是骄傲的生存者，请记住我不是你足下之徒，我是一个绞绞的生存者。

请致我以你最真诚的敬意。

消极度日的人不会活的长久，只有积极生活的才能生生不息。我适应了我的缺陷，我适应了我与别人的不同，我的生命将为人所感叹。

天边第一抹晨，为天空破晓，我与枝头的鸟儿一起外出，一起去享受自然，一起去享受生命。

高中赏析作文 篇4

窗前的樱花再一次败落，我眼前是将至的淡粉色夜空。指尖花微凉，我站在树下同花一起染成了灰色，甚是凄凉。

朦胧如幻，蕴透着绯色的光感，我的脸色渐渐淡然，不禁屏息。因为我怕深处的空寂闪出鬼魅，怕在夜晚看到迷途的夕阳。

就像那晚，你迷失在我的生命中，瞻望不在。

就像那晚，你在停留匆匆步履，时间停止的霎那，万劫不复。

花落，从风荡漾，迷之，遂殇。

如果我拦下那辆奔驰狂颠的车，会不会有不同的结局。

如果会是那样，你能否可以乘着盛笑，溢漾在流年河畔。

还望，逆光的青春，温存一片笑靥。

我抬头望了一眼夜空，深邃是裹不住心悸。

毕业时，未再见你最后一面，我折了一株樱花，芳华飘零，婆娑绰影

同眼泪一样，注定不会枯竭。

同时间一样注定不会永恒。

我只是路过你的城，路过你陈存几个世纪的思念。

正如樱花，在纷落时，落下淡粉色的印记。

高中赏析作文 篇5

当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。

有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了雅的姿态面对死亡。几千年过去，

依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。

就在千百年后的今天，我坐进麦当劳 的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为 我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。

我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——

我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。

在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？

为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？

在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的汉家儿郎？

我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。

记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣——名叫霓裳！

高中赏析作文 篇6

问渠那得清如许？为有源头活水来。

水之源头是最清澈最原始最单纯的起点，一路流下来，夹杂着两岸的杂质，越来越浑浊，如果不加保护，未免越来越肮脏。而真诚善良是人性的原点，单纯美好是艺术的原点，绿色自然是文化的原点。

现在的文化市场，俨然混乱不堪的集市，可谓玉石杂陈、泥沙俱下、乌烟瘴气。环境生态需要保护，文化生态迫在眉睫！回到原点，回到文化的源头，回到最干净最纯真的开始吧。

中国人钟爱饭局，饭店鳞次栉比。整个中国的夜晚，有一半泡在酒里，晕在菜里。赤**的山吃海喝，一掷千金！这必然造成一种浮靡媚俗的气势，默许“人生在世，吃喝二字”的生活哲学，久而久之，人将不人，国将不国，斯可痛已！相反，高雅的书屋、茶室、剧院、民族艺术几乎无藏身之所，变成了无人问津的没落贵族。在无钱可赚、自身难保的窘困下，只好卷起家什作鸟兽散，庶可痛已！在21世纪的今天，高雅文化遭遇了有文化史以来的尴尬，离原点越来越远。那流芳百世的魏晋风度，那光耀千古的唐宋遗韵，只好“一骑红尘绝远陌”，追之不及，逝者如斯，徒留千古浩叹，一恸！

再看一看我们家里的那台电视吧，充斥其中的，大多是胡编乱造的历史剧、武打剧、言情剧，尤其是搞笑的历史古装戏，活生生把一段格调高雅的历史糟践成惨不忍睹的五花肉，把历史名著裁剪拼凑成浊臭逼人的乞丐服。更可怜了那些吟风诵月的古代名士，被逼大练超级武功，长年只穿一身衣服，春夏秋冬都要斗笠加顶、披风随身，还要强忍着不说话装深沉，要么出口就是港台腔，整日游手好闲，做些鸟勾当——打打架，谈谈恋爱，没事飞飞树顶，要么搞破坏：一掌树叶落尽、青草拔光，二掌叫人肺裂肝焚、元气大伤，三掌击倒房屋亭榭、古刹名山。大人看了付之一笑，也就算了，你可知那乳臭未干的孩子，如何心驰神往、竞相仿效？幼小的心灵早早被撒上一大把黑色的种子，将来要开出什么样的花，结出什么样的果！

那可是民族的未来啊！是可忍，孰不可忍！

电脑也免不了它的双刃特质，既服务于人，又暗伤人。对很多人来说，电脑到了爱你恨你离不开你的程度。对没有免疫力的孩子来说，电脑更像慢性毒药。充斥网络的暴力色情和享乐观念正在同人类可怜的意志力展开一场没有硝烟的战斗。作为重要传媒的几家大网站，迫于商业利益的驱使，明修栈道，暗渡陈仓，缺乏最起码的社会责任感、民族危机感。呜呼，事已至此，痛哉，痛哉，痛何如哉！

让我们的文化市场回到原点吧，让我们的孩子在他们的人生原点就能感受清新自然的文化风气吧，还有什么比这个更重要吗？

［作文得分亮点］本文像一把匕首，直刺文化市场的病根，揭示文化的堕落和弥漫的污浊，强烈呼吁回归精神的原点，读来让人扼腕，让决策者三思。其精妙在于观点鲜明激情澎湃，幽默嘲讽，力透纸背。在细致入微的抨击中，考生深入剖析危害性，给文化管理者敲响警钟，可谓入木三分。本文的语言生动有力，线条分明，

高中赏析作文 篇7

人总得漠视点什么

“各人自扫门前雪，莫顾他人瓦上霜”，鲁迅先生曾剖析这句话是“叫人奉公忘私，不要多管闲事”，但是继彭宇、吴俊华、小悦悦事件后，它却成了极端自私的代名词。漠视，几乎成了整个社会的禁词。

在极度缺少温暖、互助、关爱的环境下，人们开始向往着“老北京式”的生活，排斥、批判着冷漠的小资，把生活的点滴挪到公众的视角下，希望能温馨的讨论。这种心态，除了培养一批批的微博控、八卦狂外，并没有什么其他长处。

其实，换个角度想想，这种互不干涉的生活状态，也并非一无是处。人生在世，总要漠视点什么。

在生活中，我们每个人都曾希望被人漠视——在课堂上出糗时，总盼着所有的同学心不在焉；在生气落泪时，总求着所有的朋友不围在身边问这问那。不止渺小的个人，甚至庄严的法律，有时也是一道隔开关注的伞——不然，何以解释，在审判隐私案件时，总要禁止旁听呢？

三国时期，东吴吕蒙负伤，孙权将他接到宫殿中修养，常常去探望，但时间长了，孙权发现自己一去，吕蒙总要行礼，反而不利于伤势。于是，孙权就命人在墙上挖了一个洞，每次都透过这个洞探视。自此以后，每当有将领受伤，孙权都会将他们接到那里来养伤。

孙权不进殿，在将领和他人看来，都是一种漠视，但恰恰这种漠视，体现了他的一种人文关怀。

盲目的关心会让人感到烦闷，盲目的打探会让人感到憎恶，盲目的援手会让人感到受挫。保持一个距离，调整一个角度，选择一个眼神，以淡淡然的态度“漠看天下事”，既能给他人一个空间，也能还自己一片宁静。

高中赏析作文 篇8

xxxx年全国卷i高考作文题

适用地区：河北 河南 山西 江西 广东 安徽 湖南 湖北 福建

勿以点点沉浮论英雄

“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，平 日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十 度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。

分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以 “这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀，低分学生的父母不能认识到孩子的能力 与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水平，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。

《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的 爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父 母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战棘棘，时刻背负“优生的 包袱”或者“差生的重担”。

古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。

父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。”

成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。

点评：

本文是考场中一篇精彩的议论文。

首先，作者能准确地解读漫画的寓意。题目“点点浮沉”四字用词非常精 妙，体现了该考生对漫画的全面评价。全文紧紧围绕着“点点浮沉中的成绩”所存在的问题展开议论。文章思路清晰，从分析“只看分数浮沉”的错误观点给孩子造 成的危害，进而能高屋建瓴地提出教育的本质应在于看“浮沉分数”背后的真正意义，体现了考生极强逻辑思维和思辨能力。再者，文章最为精妙之处，还在其语言 文字的亦雅亦俗，畅达准确，严谨冷静的分析远远超出了一般的考生，极富有说服力。成语的运用顺手拈来，比喻的句子生动形象，“父母之爱子，则为之计深远” 等经典语句的引用，更能表现出该考生丰富的知识储备和比较深厚的文化底蕴，以及驾驭素材的综合能力。

高中赏析作文 篇9

我最喜欢的一个词——独处。它是一种繁华过后的觉醒，它是一份精神世界的超然，它是一种去繁就简的境界，它更是一种洗净铅华的低回。

“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。”纳兰容若的一阙词，带着他孤独的心，在飘散中，守候灵魂，哪怕纷飞，也留有一丝淡然的忧伤。这位相国公子，权位贵胄，官至近侍，却终其一生都独处在自我的世界里，来寻找令他纠结一生的情感。或许，在表妹离去之后的日子，即使周围依然花团锦簇，他也只是感到孤单吧！有些人即使生活在一群人中还是如此落寞。也正是这份独处，造就了家家争吟的《饮水词》。

“一见到你，我就变得很低很低，低到尘埃里去，却在尘埃里开出一朵花来。”我想，如果张爱玲的文字是那朵伸出的花，那么她本人便低入了泥土，开始了独处的旅程。在她经历了那段被滚滚红尘惊扰的爱情后，在她经历了亲情的冷漠后，她便开始了深入浅出的生活，有人说：“能够同时承受生命的极度繁华和生活的极度低调的人，也只有张爱玲。”她那抹不去的家族符号，宛如一条色彩浓重的血脉分支，汇集于张爱玲一身，形成她孤高、冷傲、怪异的独特个性。甚至连她那张抬头仰视、双手叉腰的画面也成了历史的经典……也正是由于这份独处，让人看到了人性里最真实的才情与性情。这个末世女子在兵荒马乱而又夜夜笙歌的都市里孤独地坚守，这个敏感女子穿过一年又一年岁月的风尘后守着一份清醒与超脱。

独处，它是梭罗先生在瓦尔登湖荡起的双桨；独处，它是海明威守望乞力马扎罗山时心中的信念；独处，它是席慕蓉踩着的布鲁塞尔的皑皑白雪；独处，它是梵高那蒸蒸日上的向日葵后的真相。

人生活在世上，是群居动物，不可避免地与人交往着，但我们却可以保持内心的一分独守，与清风为伴，与明月为友，与松柏为伍，去独享自己内心的一份纯净和一丝纯粹，让心在宁静的状态中驶向彼岸。

独处，我最喜欢这个词！

高中赏析作文 篇10

xxxx年全国卷i高考作文题

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分数不是衡量孩子的标准

我看到这样一则引人深思的漫画：第一幅图中一个满脸笑意的孩子拿着一张100分的卷子，颊上是他父母鼓励的唇 印，与之形成鲜明对比的另一个拿着一张55分卷子的孩子，他愁苦的脸上巴掌印触目惊心;而第二幅图中，那个曾考100分的孩子只考了98分，脸上也因此添 了一道巴掌印，另一个孩子却因为这次考了61分而获得了父母的吻。

这则漫画反映了如今家长对孩子成绩过于关注的现状“一个孩子无论成绩好坏，退步了就打，进步了就夸，仿佛那白卷 子上鲜红的数字就是衡量他的标准，仿佛那冷冰冰的成绩就是孩子的一切，我理解父母们望子成龙、望女成凤的心态，但我认为，他们这种过度关注孩子成绩的 “唯成绩”主义不利于孩子的健康发展。

私以为，如今的孩子已不及昔日的孩子快乐，而越来越大的学业压力是一个极重要的原因。家长们将太多的期望寄予孩 子，他们严苛的要求成了残酷的枷锁，将孩子牢牢捆绑在童年那绚丽的梦境之外。我知道很多孩子，他们一考不好就担惊受怕，生怕回到家里会经受父母“狂风暴 雨”的洗礼。他们一想到考试就不寒而栗。他们的快乐童年已支离破碎，从来就只存在于记忆中遥不可及的一隅。的确，他们都是漫画中的孩子，无论55分还是 98分，只要未到标准，便被家长呵斥。笔者曾听过这样一句话：“你折断了我的翅膀，却怪我不会飞翔。”漫画中的家长用他们对“分”的严厉要求折断了孩子的 翅膀，当“分”真正成为了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。

然而，事实证明，分数的确不是评价孩子的标准，善良、勇敢、责任心等等，也许是比智力更聪明更为宝贵的品 质。同样，分数的高低并不一定代表着孩子以后的成就大小。中学时成绩平平的马云，却成为了今日的互联网大亨;科举屡屡不中的柳永，却在“浅斟低唱”中为后 人留下了凄婉动人的词句。

所以，笔者恳请家长们，别让自己的孩子成为漫画中的孩子，别让他们在分数中迷失自己，希望家长们除了关注孩子的成绩，也要关注他们的其他方面，让他们均衡、全面、快乐地成长。

要知道，一个孩子无论考了55分、61分、98分、还是100分，都值得他的父母，在他脸上留下爱的一吻。但愿漫画中孩子的不幸更少地在我们身边的孩子身上复制!

点评：

一、观点鲜明，有重点有分寸。

文章的开头，用了占全文不足六分之一的篇幅，全面、准确地介绍漫画内容，为中心论点的阐述、展开打下坚实的基 础。接着，扼要点明了对漫画寓意的理解，提出“‘唯成绩’主义不利于孩子的健康成长”的见解，文章由此展开。从题目到文中多处的论述可以看出，作者并未像 相当多的考生那样，片面否定分数的重要性，而是在立场鲜明的同时，做到讲分寸、有弹性，彰显了作者深刻的思辨能力。

二、内容详实，有感情有层次。

本文与众不同之处，是能够用饱含情感的笔触，阐述“如今的孩子已不及昔日的孩子快乐”的现象并分析原因，议论 文中具有本文这种能感动读者的文段的，实不多见。“你折断了我的翅膀，却怪我不会飞翔”的语句令人动容、引人深思。文章就此从“就事论事”的层次进入“因 事说理”的层次，提出“分数”之外“善良、勇敢、责任心”等评价标准;进一步提出“分数的高低并不一定代表着孩子以后成就的大小”，举例虽少，但极为典型 有说服力。

文章结尾表达期望，点到即止，有荡气回肠之感。

当然，本文也有三点可以提高的地方：

1.“笔者”“我”“私(以为)”统一为“我”比较好;2.第三段行文不够简洁，条理性不够强;3.仅举马云、柳永两个例子略显单薄。

高中赏析作文 篇11

在我十八年的人生历程中，有两次考试给我留下深刻的印象。

是中考。初中三年，我一直是一个贪玩爱玩不喜欢学习的学生，只靠着自己的小聪明才保持了不错的学习成绩。上了初三，不管父母、老师怎么劝我，怎么告诫我，初三如何关键，我都置若罔闻，还是照样玩游戏、看课外书、打球玩，在中考前的摸底考试中，我居然考取了全班第二名的成绩，这下我更是得意洋洋，觉得凭自己的小聪明无往而不胜，更不把学习放在心上了。

可是等到中考真正来临的时候，我底子薄、学习基础不扎实的毛病终于暴露出来。全班有七名同学考上了市里的重点高中，而我却以三分之差败北，只能进入二类高中学习。在老师的叹惜声中，我羞愧无颜，蒙着头在家睡了几天大觉。

这时候，父亲给我说了一句话：“孩子，起来吧，一切都会过去。”

我默念着父亲说的这句话，有所感悟。我想，这样沉浸在失败的阴影里，对我有什么好处呢？我必须重新振作起来，忘掉失败，用新的成绩让自己的失败成为过去。就这样，进了高中，我收起了贪玩之心，虽然也读书、也打球，但是把学习的时间都充分利用起来，发奋学习，第期末考试，我就获得了全年级的第三名，一年级期末的时候，我成为了全年级的第一名！

但是，这还不是我印象深的第二次考试。这第二次考试，是我上高二的时候，参加了全市的数学竞赛。竞赛前那一个月，我把老师安排的习题从头到尾做了一遍，所有不会的地方都一问再问，彻底掌握。我终于不负所望，拿到了这次竞赛的一等奖！

当我把获奖证书拿回家的时候，父亲看着我，意味深长地说了第二句话：“一切都不会过去。”我思索着父亲的话，是啊，什么能过去呢？我中考的失败，过去了吗？没有，它一直是我发奋努力的动力；这次竞赛的成功呢？它也不会过去，它见证着我的努力，并成为我新的起点。但是，他们其实也都成为过去了，忘掉失败，我们会为新的目标努力；忘掉成功，我们同样会向新的目标努力。不论是成功还是失败，只要从中吸取教训、获得经验，过去的就让它过去，过不去的，就永记心头！

一切都不会过去，一切也都会过去。

高中赏析作文 篇12

记得读过一篇文言文，是说姓王的书生能将老师说的全部东西都记下来，但这并不是善学。姓李的书生就说：“学习的大忌就是满足，而善学者贵善思！”（此处用古汉语为宜。如果用现代汉语，应该用转述。作者用直接引用方式，却明显不是古人的原话，导致材料失真，削弱了材料的表现力。）所以说，学习是充满智慧而不是呆板的，善学者用脑子来学习。

学习需要智慧，智慧是留心观察事物，体验大自然。《昆虫记》让人们了解了更微妙（改用“奇妙”更妥当）的世界，为当时的生物学作出了卓越的贡献。而法布尔能够获得如此大的成就，是因为他智慧的学习。他并不是一味地记录昆虫们的特性，而是留心观察昆虫们的生活，细心体验大自然。法布尔在体验中学习，他的学习是充满智慧的。

学习的智慧也来自于学思结合。《事事关心》中说既要努力读书，又要关心政治，不是也让我们读书时要关心留意一下外界的事情么？这样，我们的视野就宽了起来，我们学的知识就会多起来。（注意，这个材料并没有扣住“学与思结合”，材料偏离了观点。）物理学家牛顿研究出来很多的定律，做了很多实验。我们知道很多定律不是光靠实验所研究出来的。牛顿的研究成果是在实验中思考出来的。牛顿的学习围绕着思考，他的学习是充满智慧的。

将学到的知识加以实践，也是学习中的智慧。刘翔在北京奥运会之后正逐渐地恢复过来，而他近期也取得了不少好成绩，他是怎么做到的？因为他更换了技术，媒体们都说他“七上八下”（七步上栏代替八步上栏），这一技术在上海站上得到了实践证明，当然，第一的成绩大家应该都知道了！刘翔在学习中勇于实践，他的学习是充满智慧的。

人无完人，学习总是必要的，有些人读书一事无成，有些人却能榜上有名，因为善学者善动脑子，学习是需要智慧的。