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高中延续作文(精选12篇)

发布时间:2026-11-11 14:12:03 阅读:98

高中延续作文(精选12篇)

✎作文范文

高中延续作文 篇1

起伏的黑白键重复着那柔长!低现的旋律,窗外的烟火跳着如花的舞步,你的笑脸那么灿烂,那么动人!

回忆,回忆,昨天日记里的你!不想使自己遗忘,不想把自己催眠,不想喝下那古老的孟婆汤!疯狂的水草在记忆中不停地生长,而记忆却狠狠地被水草吸干,那浓密的水草,破碎了记忆,满天撒落了残片,冷冷的遗失在无边的水草中!

是否爱一个人的最终结果是分离?

是否那样的故事就会不停地延续?

我疑惑,为什么为了故事的延续一定要逼迫相爱的人去分离?这到底是故事的错,还是自己没有去把握!如果真的是自己没有认真努力把握的结果,那么我情愿接受沧海的`淹没!

现实与虚幻总是相隔得很远很远!如果痛苦的爱是一万年,那么千万不要将其无尽蔓延!那段旋律再次响起时,如风铃一般清澈,似烟火一般精彩!排山倒海的怒水向我不停的涌来!脑中的记忆!

芦苇畔,你的身影!转瞬间,模糊了视线!

是否还有爱你的人会静静地等待,等待黎明的到来?

是否还有爱你的人会陪你在夜晚里聊天?

是否还有你爱的人,你真真爱过?

是否还有你爱的人你真真付出过?

是否在手机上话讲多了,在现实生活中你我就没话说了?

是否在电视里看多了帅哥,在现实生活中你就一眼也不看我?

是否你的热情过后就是冷漠?

是否你已不再爱我?

啊!你的爱要让我如何延续?你我的故事到底有没有结局?让故事如何延续你的爱?

碎片是那么锋利,深深的,狠狠地一刀刀割开我的伤口,让它不停地流着血儿!无泪可落,那已是悲凉的尽头!是我不够努力,努力,我知道,但这是为什么?永远见不到那休止的符号!

钉打在桌子上,就成了桌子的伤疤,永远无法抹去的伤痕!默默得等待,化为灰烬的瞬间!

高中延续作文 篇2

几天前,高考结束了,中国几百万的年轻人自认为终于迎来了解放。两年前,我也是如此。是不是所有人都如此幼稚过,如今回头看,我那时的心态配得上不喑世事。这里允许我稍加感慨,不知不觉这也是我作为旁观者经历的第二次高考了,说来还是让人唏嘘时光容易把人抛。如今的主角们,高考考完,像是打赢了一场旷日持久的战争,美酒、聚会、狂欢......一切原本禁止的,如今的大胆尝试,说来好像是理所应当。原本不敢牵的手现在自然是没什么顾忌了,原本看来奢侈的事现在也一如平常了,原本紧张的时间观念现在早就不复存在。这样的.日子可以持续三个月,我记得我在这三个月里度过人生最无聊的日子,荒废而荒唐。我以为我安然度过了人生最重要的考试,可我并不知道这哪是最重要的考试啊。我若能使时光倒流,我一定不会选择让高考后的假期这样度过。放纵是因为有恃无恐,自恃大学入取通知书在手不再害怕未来的不知所措。

人生充斥着形形色色的考试,有时候有考卷,有时候没有,有时候你根本不知道那是一场考试,甚至有没有及格也不会知道。

中国人是不会对考试陌生的,小学就充斥着期中期末考试,初中了还要经历中考,高中里更是三天两头地考试,最后一场高考结束了孩子们对考试的一切想象。既令人欣慰又令人悲哀。孩子们再不必接受严厉而死板的教育和考试体制,他们将有稍微多一些的自由来安排自己的人生。只不过十二年的教育模式已经令很多孩子迷失了自我,甚至部分人竟认为他的学习生涯就此结束了,顿时消失的束缚使孩子们过分地放纵,毫无压力地遮挡了孩子们视线。我不得不重复那句陈词滥调,进入大学不是学习生涯的结束,恰恰是开始。不光如此,进入大学不是考试的结束,而是延续。看得到的,大学里你依旧有你的学科考试,你的英语等级考试,各类证书考试,雅思托福考试等。不过真正考验人的都不是显而易见的,每一个早晨,每一次交谈,每一次出行可能都会是考试,你的每一个微笑,每一句问候,每一次握手可能都是答案。踏入社会,你依旧要面对形形色色的考试,看得见的可能会是各类入职考试,看不见的才是大考,你人生里的每一次危机都是上帝出的考卷,它并没有标准答案,有时候你需要的答案是智慧,有时候你用勇敢作答,有时候则是坚强,有时候是幸运,有时候智慧勇敢坚强幸运缺一不可。

当你只看到一片落叶,你就不要以为你见到了整个秋天。你结束了高考也不要认为你结束了人生所有的考试。你人生里有的考试远比高考来的重要,有时候哪怕你做出了标准答案,你也不见得能及格。

高中延续作文 篇3

人的一辈子是用一个个未来所组成的,好比天体是由空虚而组成一样。灯光,铅黑的玻窗,一台延续生命的机器,恍惚中他再也找不到自己生命的目标。一丝寒颤,想就此摆脱这似曾虚幻的天体未来已经死亡!

血液在沉寂的黑夜里清洗着,他疲惫而无力,微弱的生命还要继续。

人不是在母亲生下他的那一天诞生的,而是生活逼着他一次又一次地诞生自己的。母亲在孩子的眼里永远是无私的伟大的,这至少在她的家族教育里母亲是这样的形象。在她们的眼里永远是天,在她们的心里永远是怀念的港湾。而他,在他生命垂危的那一刻,他明白了生命在他母亲眼里已没有了任何意义。

一个经历着死亡或即将死亡的人,一种生命的.悲剧意识正弥漫着整个房间。他平静面无血色,被亲人遗弃的痛苦吞噬着他的心,真相让她愕然。当他的母亲用谎言取走了他唯一一根生命的稻草之后,仿佛死神就要落在他虚弱而绝望的心灵里。空气凝固了,希望破碎了,生命在金钱面前是那么渺小,毫无价值!她为他悲哀,为他揭穿了一个家族的悲哀而悲哀。

死亡能摧毁人的意志,人的意志在生的本能下又能战胜死亡。生命复活了。她要改变这个家族的悲哀,她要让她的孩子脱离他那视生命如草芥的家族,重新谱写她们自己家族的篇章。

一台机器是一个生命的象征,一个生命是要用心和血来付出的。她坚强地支撑着,她在她自己亲人和自己朋友的帮助下,延续着一个生命和一个家庭。

高中延续作文 篇4

人的生命是有限的,可革命是无限的,我要将有限的生命投入到无限的革命中去。

——题记

放眼望去,这世间到处都是生命的痕迹。哪怕于奥伊米亚康永远的严寒中,马里亚纳无尽的深海中,塔克拉玛干不竭的热浪中,都会奇迹地有生物生存。这些顽强得生物教导我们——活着。

不过活着有时是十分困难的,甚至比迎接死亡苦难一万倍:当你在沙漠中迷失,严重缺水,神经衰弱,意识不清,彻底绝望的时候,你是否有勇气继续走下去?在现实当中,有人曾在沙漠迷失了二十多天,最后奇迹地生还。在他康复之后,记者询问他哪来的动力促使他活下去,他淡淡地回答道:“家人。”是啊,真是因为不想让家人伤心,他才爆发出前所未有的力量。我相信,在那一刻,他一定顿悟了一个道理:活着,是为了别人。

如果你是一颗松树,生长在那最恶劣的环境之中:居无土,饮无水,风吹雨打,日晒雪埋。你可能觉得自己没有任何活下去的理由了,这时,两只鸟儿在你那破败的"枝干上筑起了巢。也许,在那一瞬间,你便明悟了:有人还需要我,所以我要活着!

是啊,活着!这世间再也没有比这更简单的事情了。但只要丧失了目标,活着将变得十分困难。在《士兵突击》中有一句台词:“人活着就是做有意义的事。”为自己而活,没有任何意义。只有为了他人而活,活着才会成为具有重大意义的大事。韩信甘于忍受胯下之辱,因为他知道自己必须活着,有更重要的事情等着他;惠灵顿将军没有选择自杀,因为他知道他要去领导他的军队;司马迁没有放弃生命,因为他只有活着才能著书……这些人都选择活下去,哪怕不被世人所理解,遭受他人诟病,他们都会活下去,因为活着才有未来,不仅是自己的未来,更是别人的。

上帝绝不会创造一个不被任何人需要的人,李太白诗云:“天上我才必有用。”在这才能被他人发掘与欣赏之前,就必须活着。要知道姜尚熟读兵书,潜心学习,知道八十岁才为人所用,在此之前他都努力地活着。没有因为自身才能收到泯灭而失望,去隐居山林或者放弃希望,因为他明白:成功之前,首先要活着!

所以,朋友啊,请你努力地活着!

高中延续作文 篇5

二战前,欧洲学者曾探讨,四大古文明为何只有中国文明屹立至今?结论是“可能中国人特别重视家教”。

重视人伦情感,是中华文化的突出特点,也是中国人对人类文明最突出的贡献之一。汉字“孝”的形义,不仅是“子”承“老”,而且是“老”传“子”。中华文化的人伦情义正是通过家庭代代相传。

中华的传统美德深深扎根于百姓日用伦常之中。大儒董仲舒提倡“三纲”:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。对此应该看到附着在其上的封建性,但也要发掘其中重视人伦的优良传统。有大家曾言“中华文脉已断”,在以阶级斗争为纲的年代,政治化的伦理独尊,百姓日常人伦被边缘化,被冲击,几近断裂。但也应看到,这种判断未免悲观。进入新时期以来,国家不断对道德方面的纲领性文件进行着调整,重振日常生活中的伦理与道德建设。例如:1992年中共xx大提出要加强“社会公德”和“职业道德”两大领域建设,xx届xx全会加上了“家庭伦理道德”领域,后定为“家庭美德”建设。xxxx年xx大又加上“个人品德”建设——符合传统儒家先“修身、齐家”,尔后“治国、平天下”的观念。与此相应的是引导社会自觉履行“法定义务、社会责任”之外的“家庭责任”。

思想道德建设,既要有顶层设计,又要从贴近群众、贴近生活的细微处着手。现代心理学已证实,婴幼儿的早期记忆影响一生一世。这正合我国的俗话“三岁看大,七岁看老”。孩童的生活环境主要是家庭,好家庭是良好的成长沃土,好家风是优良的生态环境,好家教是高尚的精神滋养。优良的家风与家教,还可对“恶”防微杜渐,xxxx年公布的未成年人犯罪情况年度报告说明,未成年人犯罪最重要的因素是家庭环境、家庭教育。伦理感与道德感的养成,当从百姓日常人伦入手,从家风入手,从每个人自小如何待人入手。

家风家教的唤醒和建设,是适时的善举,是道德建设从社会细微处抓起的具体措施、实际行动,是人伦教化的好载体,是延续优良文化传统的好方式。我们要像抢救文化遗产一样,梳理传统文化资源,抢救家风家教,激活优良传统的基因,唤醒传统美德的基因。摒弃旧“三纲”中的糟粕成分,呼吁建设亲子爱、夫妻情、师生义。唯有从社会最基本的细胞——“家庭”入手,才能夯实社会道德大厦的根基。

高中延续作文 篇6

我像玉龙雪山下一位虔诚的朝圣者,瞻仰它的圣洁,心生敬畏。

我敬畏生命。

在湖边散步,看到几棵大树正飘散着大团大团的白色纤维,有的飘到草地上,有的飘进湖水里,我突然想到中学时有篇课文曾提到这种树木,它靠风力传播种子,风一直吹,它就一直飘散种子,或许这些种子只有一颗能落地生根,长成大树。这种伟大的生命延续方式让我产生一种无以名状的敬畏,我不能不被生命这种豪华奢侈、不计成本的投资所震撼。

不知你是否用心观察过石缝中的小草,那里缺少泥土和养分,而它却倔强地在那里生根发芽,忍受着无比巨大的痛苦,寻着点点阳光努力生长。当它细瘦的茎儿伸出缝隙,顶着两片嫩绿的芽儿向阳光招手时,我似乎看到它的眼里噙满幸福的泪水;狂风暴雨能将它纤弱的身体击倒,却挫不败它不灭的勇气,它毅然坚强地站起来,似乎向世界昭示着它对生命的渴求。如此执著顽强的小草,怎不让我万分敬畏。

大自然对于一个朝圣者来讲,永远值得敬畏。

飞流直下的瀑布,变幻多端的云海,若隐若现的海市蜃楼,奇形怪状的险峰,或是黄沙漫天的沙尘暴,一发不可收拾的洪灾,地动山摇的地震,都值得敬畏。

我敬畏真情。

虽然我并不知道这位母亲的名字,但我知道唐山大地震时,她在废墟里用自己的鲜血哺育婴儿;纵然我不清楚狼的情感究竟有多浓,我却知道母狼中弹后拼死堵住洞口保护它的幼崽。马克思与恩格斯的友情已成佳话,同甘苦共患难,共创伟业;俞伯牙与钟子期高山流水,心心相通。无论是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,还是“山无陵……天地合,乃敢与君绝”,抑或是“蒲苇韧如丝,磐石无转移”,都是对爱情的忠贞坚守。真情呼唤着我的灵魂,感化着我的心怀,我深深折服,无法不敬畏。

对天真的孩子那一句“皇帝没穿衣服”,我心生敬畏,这是“真”;对那被毒蛇咬死的农夫,我心生敬畏,这是“善”;对罗丹那忘记时间和空间的投入而创作出的杰作心生敬畏,这是“美”。

我敬畏那些在寂寞中坚守的勇者,敬畏那些高风亮节、不追名逐利的智者,敬畏那些矢志不渝的仁者。

我是一个朝圣者,我敬畏一切平凡中的崇高,朴实中的伟大,敬畏一切令我感动和震撼的。

泰戈尔说:“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”这便是我敬畏的人生。

诸葛亮说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这便是我敬畏的追求。

陶渊明说:“结庐在人境,而无车马喧。”这便是我敬畏的境界。

文天祥说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这便是我敬畏的气魄。

……

玉龙雪山是纳西族人的精神寄托,是孕育丽江古镇的生命之源,纳西族人敬畏玉龙雪山,或许正如我虔诚地敬畏我所敬畏的。

我愿做个永远的朝圣者。

【点评】

作者以“虔诚的朝圣者”自比,抒写了对生命、自然、美善、崇高人生等的赞美、敬畏及向慕之情,字里行间洋溢着炽热的情感,笼罩着一种出自灵魂深处的圣洁光辉,一如冰清玉洁的雪山的光芒,照彻读者的心灵。

高中延续作文 篇7

又一个难忘的央视春晚伴随着我们跨进又一个新的春天。

xxxx年央视的春晚,在反腐倡廉、勤俭治国的大背景下,形式朴素,没有以前光怪陆离的气氛,没有以前骄奢*逸的情景,紧扣忠孝节义廉耻礼智信的内涵,朴实土气,努力满足各种层次人群的玩乐与浅谈的主题,很有特色。

xxxx年央视春晚所突出的鲜明主题是“共筑中国梦,家和万事兴”。

我耐心地看了许久,对西安、广州、泉州、呼伦贝尔蒙古包等的节目觉得有新意,广州524个机器人的舞蹈举世罕闻,西安的美女歌者长眉毛、长脸蛋、高鼻梁,很有汉唐气韵,蒙古包里的淳朴真情,除此之外,只领略到李谷一《难忘今宵》的优美旋律与温情。巨臂潘长江好像只是快递乐,很多艺术家荒废了青春与才能。再就是搬用一些家庭的生活细节逗乐。

整场节目像是对一年来大事要事的回顾总结。这一年的大事我们都知道了,很多小事也经历了。要总结回顾,找篇新华社年终专稿拜读就行。但又没有对天津大爆炸这样大事件教训的反映,也没有对房地产市场笑声,也没有荒腔走板股市的滑稽行径。我们国家的领导人爱读优秀的文学作品,喜欢艺术的卓越精深,我们也不缺少杰出的艺术家与精湛的艺术品,有关部门的官员为什么不去鼓励创新与追求精品,推介一些好节目让民众激动、欢乐、感奋?

春节是中国人心中一个真正新的开始,是一个除旧布新、告别过去、开辟未来的节日。

一个民族精神文化传统的重要意义就在于凝聚公约数,让艺术真正有助于增进国民的价值信心,增进文化自豪感和自信心,强化对核心价值、对共有意识的坚守。

我希望未来的春晚节目可以更贴切民生,更贴切民族的精神和文化传承。

高中延续作文 篇8

春天,吹响了万物生命的序曲,润物无声,随后春把生命传递给了夏天;狂风暴雨,汪洋中生命经历了抗争,于是夏又把生命传递给了秋天;百川灌河,天高地迥,生命逐渐呈现出了金黄,成熟地弯下了腰,带着一种不刺眼的光芒,生命被传递到了冬天;风雪中,生命在大地中涌动,即使到了最后,也要“化做春泥更护花”。这就是生命的传递,传递中的生命,在这里没有怨言,没有退缩,更没有悲伤,就这样,岁岁年年。

传递是一种责任

是谁让九州动容?李密在《陈情表》里说:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。”读这些肺腑之语,总是感由心生。无论是董永卖身葬父,还是黄香扇枕温衾,无不闪烁着中华传统美德的光芒。孝,这一个被追问了千年的问题,我们有责任把它传递下去,天下孝悌,匹夫有责。站在21世纪的我们,每个人是否都做到了呢?记得公益广告——《将爱心传递下去》,讲的是一个普通家庭的生活细节。故事内容是,晚上妈妈给儿子洗完脚以后,又给婆婆洗脚,孩子看到妈妈的举动后立即也给妈妈端来一盆洗脚水。孝要勇于承担,因为这是一种责任,一个儿子在xx年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。田世国,用身体传递着爱心,让天下所有的母亲收获到了慰藉。xx年,林秀贞,一个普通农民,一名共产党员, 30年来义务赡养了6位与自己及家庭成员无任何血缘关系的孤寡老人,在精神和物质生活等各方面对6位老人付出了儿女般的照料和孝道。“孝”是一个“老”跟一个“子”,合在一起就成了一个孝字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一体叫一个孝,所以上一代跟下一代密不可分,所以“孝”需要传递,一代又一代,这是责任。

传递更是一项崇高的使命

是谁搅动了一江春水?是屈原站在汨罗江畔,那是他在生命最后一刻,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,他高呼“ 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索” 抱石坠江。生命沿江而下,传递了两千多年的辉煌,于是我们听到了文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”豪言,更看到了谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!” 壮语。鲁迅先生说过:“唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”显然,这种需要一代代人传递的民族魂就是“重大义,轻生死”的生死观,就是 “国家兴亡,匹夫有责”的使命感,就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。虽然抽足再入,已非前水,但滚滚滔滔的长江、黄河,在经历了九曲十八弯后,仍然横亘在中华民族的版图上,传递着先辈的爱国精神,我们不必为古人独怆然而泣下,因为此时的接力棒在我们手中,爱国从来就不是一句空话,也不是在升旗仪式中的铮铮誓言,应该就象孔繁森,象任长霞,象袁隆平,还有象在与洪水搏斗的勇士,象在与病魔斗争的白衣天使,象所有在自己的工作岗位上兢兢业业奋斗的人们。

高中延续作文 篇9

中国是世界文明起源地之一,也是举世有名的礼仪之邦。从古到现在,中华民族传统美德一直是中华民族赖以生计和发展的道德基础和思想基础,一直是中华民族赖以生计和发展的重要精神支柱和精神动力。中华传统文化是一个国家和民族的灵魂,是凝集中华民族的强盛精神纽带。增强中华传统文化建设能够推进社会进步发展,更是推进了文化发展繁华。

中华传统文化积厚流光、广博精湛。在中国五千年文明历史的长河中,中华传统文化也在不断地发展与丰富,在此刻形成了以爱国主义为核心的团结一致、喜好和平、勤奋英勇、发奋图强的伟大民族精神。

在此刻时代,日异月新,全世界经济化的.迅速发展,科技创新的推进,人们愈来愈重视科教兴国,力争与时俱进,跟上时代的潮流,可是我们也不可以忘掉中华民族的优异传统文化。在重视科学教育的同时,我们也要弘扬中华传统文化的教育,在接受新兴事物的同时,不可以忘掉根源。中华优异传统文化与经济政治互相交融、与现代科技密切联合,日趋成为推进经济社会发展的强盛动力。

此刻民族文化在中国特色社会主义建设的地位和作用愈来愈重要,愈来愈成为民族凝集力和创建力的重要源泉。

全世界经济化的发展、国内社会的转型,现代媒体的迅猛发展,流传信息速度的加速,世界范围内各样思想文化的沟通及冲

突愈来愈屡次,社会思想观点日趋活跃。弘扬中华优异传统文化教育显得更加重要,是今世中国实现国家现代化的重要保证,也增强了中华子女的民族自信和文化自信。

倡议中华优异传统文化及美德的教育,深入认识传统文化内涵,保存优异去除糟粕,从家庭影响睁开,由教育逐渐深入,同时也要与时俱进,与此刻时代潮流相联合。在文化思想强烈碰撞的今日,正确指引青少年的世界观、人生观、价值观,进而建立他们的文化自信和民族自信。

高中延续作文 篇10

花谢花开,是自然之定律。一个人的青春一过,那么他就只能等待死亡了。这是一件悲哀的事!我们有没有想过,人死后还剩什么?

记忆是人活着的证明,一个失去记忆的人就犹如没有灵魂的"躯壳。那当我们死去的时候记忆会不会还残留着呢?或许有人会说我迷信,但又有谁能证明我是错的呢?这似乎有点灵魂说。但我也不是随便胡扯的,想想看,现在不是有那个脑电波显示器吗?人的脑可以发出电波,而机器可以捕捉到。我们假设人的记忆就是一种复杂的电波,如果我们能够破译且收集它,那我们就可以降人生前的记忆植入到无意识的生命体内,这该多不可思议啊!当然这需要超发达的科学技术和医学技术。我们现在只能是幻想,不过,只要我们努力终究会将这幻想变成现实的。到时候,警察可以让受害者起死回生并揪出罪犯,他们也不用那么辛苦劳累了,也可以早早的还家属一个公道,至于要植入什么生命体内,就等以后再好好研究了。

我幻想,不,不应该说是幻想。我的构思,希望有一天会有人替我实现,或许是我自己。

高中延续作文 篇11

我对生命有了新的更哲学的认识。我原来只是认为自己是一个生命,小草是一个生命,牛犊是一个生命,互不相同,现在我认识的.是:生命这种想用手抓却抓不住的东西,广泛存在于这些物体中,大自然中,生命的永久不但体现在每个物种的繁衍进化,还体现在不同物种普遍拥有生命,假使一类物种灭绝,大自然中还有数不尽的物种传递着神圣的生命。

高中延续作文 篇12

在语言文字不统一的时候,李清照的“柔肠一寸愁千缕”的深闺寂寞又有谁人能知。“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”的思君心切,又有谁人能晓。

语言文字统一后,我们感悟了纳兰性德“衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆”得对妻子得忠贞不二,虽然妻子已离自己而去,但对她的思念却丝毫没有减少。我们还领略了“会当凌绝顶,一览众山小”的壮志凌云。

通用语言文字让我们与悠远的古代相通,与博大精深的中华文化相连。

战火纷飞的年代,人们没有静下心来创词写赋的那种闲情雅致。在战火中,许多传统文化都随着硝烟,一起弥散天际。那时,没有所谓的通用语言文字,每个地区的每个民族,都有自己的语言文字。各民族之间来往甚少,所以不能顺畅地相互沟通。战火,使人民流离失所,也许某个地区正在遭受战火地煎熬。当这个地区地人民完全被战火吞噬后,他们留下地文字与文化,又有谁人能懂?这就意味着,这个民族地语言文化正随着他们地消亡而灭亡。

没有通用语言文字地庇护,就意味着这个民族乃至整个地区的文化都是动荡的,没有通用语言文字的保护伞,就意味着这个民族的兴盛与衰落都是不可预料的,只能听命于上天的安排。

从古到今,通用语言文字的不断统一与改进,也在不同程度上促进经济文化的发展。

因为语言文字的统一,我们能知道不同的书籍上,记载着的丰富知识。在浩渺的学海中,我们不再迷茫。专家们会把古代的书籍译成我们现在的通用文字,并注上注解,以方便我们了解再曾经再我们生活的这片土地上所的风风雨雨,让我们对博大精深的中国传统文化略知一二。翻译家们会把外国的优秀作品译成中国的通用文字,让我们也感受一下西方文化的熏陶。中西文化在我们意识里的结合,让我们能得到全面的发展。

因为语言文字的统一,让我们每个地方的交流与沟通更加顺畅,经融界的合作与交流。在统一的语言文字的促使下,能得到更大更快的发展。统一的语言文字,使我们每个民族的人民,能够顺畅交流,使我们的关系更加紧密团结。

通用语言文字,让我感悟了中华五千年文化的精髓,让我站在浩瀚的学海面前,不再那么渺小。

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