航海引发的思考

1100字
主题:历史选择、文明兴衰、思想桎梏、民族精神、时代机遇、文化自信

十五世纪,历史翻开了新的篇章。

东西方的航海家,同时扬起了远航的风帆。明朝的郑和,率领士卒七下西洋,足迹遍布亚非地区。西班牙的哥伦布,在波涛汹涌的大海中开辟了一条新的航路。

但是,同样的航海壮举却有着不同的结局:明成祖死后,在一片“劳民伤财”“于国何益”的舆论诋毁下,郑和被迫中止了远航。自此以后,中国关闭国门,逐渐落后于世界。而哥伦布远航则引起了人们的追捧,迪亚士、达·伽马、麦哲伦相继开始远航,开辟了欧洲的新航路,加快西方资本主义发展进程。

十五世纪以前的世界,就如一架倾斜于东方的天平。然而,经过十五世纪后,天平的重心移向了西方。而转移重心的就是东西方航海的砝码。

郑和与哥伦布一样,同是那个时代杰出的航海家。他七下西洋,出海考察,做世界性的文化交流,是世界航海的里程碑。然而,封建统治者目光短浅,他们派郑和下西洋是为了炫耀国威。郑和的壮举没有为他们带来直接的经济利益,也没有使明朝成为富强的“万国之国”,他们指责郑和。在一片“于国何益”的征讨声中,郑和不得不中止了航海事业。

然而,纵观明朝历史,正是郑和七下西洋,使全国经济更加繁荣。据《明史》记载:“自东南诸邦,及大西洋商舶、西域贾人,皆来贸,故宝物填溢。”可见当时中国已经成为东方的贸易市场。在这段时期,明朝的国力空前强盛:西与强大的帖木儿帝国抗衡,北解除了蒙古的威胁,东与朝鲜、日本结好,南在东南亚各地建立了“宣慰司”;开辟了太平洋、印度洋之间的海上航路。

自从明朝中止了郑和的航海事业以后,明朝政府开始实行“禁海”政策,中止了对外交往。中国经济日益衰退,北方受瓦剌挑衅,东部海域受倭寇侵犯。封建统治者目光短浅,断送了一个王朝的辉煌。

曾有人推测,如果当年郑和的航海事业继续下去,中国会比欧洲早五十年进入航海时代。五十年的,意味着将来几百年的,意味着中国继续走在世界前列。但是,宝贵的时机在封建统治者不负责任的指责声中消失了。

是什么使一个曾处于世界地位的国家,逐渐丧失了开拓进取的精神?

两千多年来,儒家思想被各代王朝统治者作为统治思想,在董仲舒的“独尊儒术”以后,儒家思想被逐步确立为封建正统思想。儒家学派所倡导的“中庸之道”成了当时历史变革潮流中一批没落贵族的思想,它在一定程度上阻挠了历史的前进。人们没有剔除“中庸之道”里的糟粕,失去了对未知领域探索的欲望和勇于献身的精神,失去了一个民族蓬勃向上的姿态和开拓创新的动力。中国由此变成一个闭关锁国的国家,直至沦为半殖民地半封建社会。

我们要振兴,要剔除“中庸之道”里的糟粕。

而今,国人已挣脱了“中庸之道”的束缚,努力开拓进取,中国必将成为世界腾飞的巨龙。

精选读者点评

郑和七下西洋的细节真扎实!连《明史》引文都查到了,翻书挺认真啊。可“天平重心转移”这个比喻,后头没接着写稳,像刚搭好架子就停了工。

王朝的变更,历史的脚步

1800字
主题:家国情怀、历史反思、民族复兴、文化自信、时代使命

曾闻一说曰:“天下大势,久分必合,合久必分。”一代王朝兴起,一代王朝灭亡。然张养浩感叹曰:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”而范仲淹则立志曰:“先天之忧而忧,后天下之乐而乐。”而王朝毕竟变更,无人能够阻拦历史前进之脚步,因而《三国演义》开篇词写道:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”

自禹建立夏朝以来,中国已走过五千多个春秋,所建王朝多达数百个。然最终由汉唐盛世沦落为半殖民地半封建之国,是谓何由?答曰:“乃人心害之。”昔秦皇汉武,虽同为巩固皇权,而其之所作为。于国于民并非百害而无一利,其乃大义之举。公元前226年,秦皇嬴政天下一统,下令修驰道,车同轨,统一度量衡,修长城,此乃百姓之大幸。汉武帝刘彻,命张骞出使西域,加强各国之间联系,遂有了今日之丝绸之路。北击匈奴,昭君出塞,命编写《史记》,遂成就今日之史家绝唱,无韵离骚!汉武刘彻功不没乎!而清朝历代皇帝,唯康乾盛世最为理想,其后皇帝无心理政,更不关心外界列强,整日嬉戏于深宫后院,慈禧垂帘听政,则更为荒唐!是以机会于列强也!遂签定一系列不平等条约!中国就此由盛而衰!

武昌起义的枪声响起,辛亥革命爆发,中国有救乎?曰:“非也。”当袁世凯做起称帝美梦时,可曾想过自己身处民国,可曾理解“民主共和”之意乎?当反对二十一条的呼声沸腾中国时,威尔逊十四条可曾有半点羞耻之心乎?当巴黎和谈失败时,他章宗祥、曹汝霖为何甘为卖国贼?昔康有为、梁启超戊戌变法时,守旧势力为何还不愿接受“废旧立新”之说……种种迹象表明,中国衰弱矣!清政府毁了中国的盛世,清政府出卖了自己的国家,清政府玷污了“文明古国”的荣耀!以日本为例,唐朝时期,日本派使者拜访中国,唐朝皇帝赐和服,日本年都需向我中国进贡;而到了清朝,小小日本欲吞我中国大金鸡,何由?曰:“中国落后矣。”耻辱啊!奇耻大辱!

然中国历史之博大精深,源远流长,于世界之无人能及。身为华夏儿女,炎黄子孙实感自豪,确为荣幸哉!

昔大禹治水有功,禅让为王,因而建立夏朝,然夏启昏庸无能,商汤起兵举义,遂建商。而纣王生性残暴,惨无人道,周武王姬发便夺了江山,改国号周。周朝乃历在世时间最长的王朝,无奈周幽王为博美人一笑,烽火戏诸侯,竟毁了百年基业,江山拱手相让!春秋战国,变革争霸,百家争鸣,陆续称王;春秋五霸,战国七雄,远交近攻,秦皇一统!好景不长,历规模一次农民起义——陈胜、吴广起义卷起了狂潮,“王侯将相宁有种乎”响彻人心。虽败,后刘邦项羽分争楚河汉界,遗憾一代英雄项羽投乌江自杀,“至今思项羽,不肯过江东。”然汉高祖刘邦竟得了天下,汉文帝、汉景帝更创“文景之治”乎!乃至汉武帝刘彻,可谓汉朝最盛!东汉末年分三国,天下大乱,乱世出英雄。“自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。”_雄曹操挟天子以令诸侯,“宁教我负天下人,休教天下人负我”更是令人提心吊胆;仁慈大义刘玄德“遗恨失吞吴”,遂落得白帝城托孤;江东明君孙权可谓德才兼备,“生子当如孙仲谋”所言不虚。孔明出山,胜战连连,三气周公瑾,“既生瑜,何生亮”,感慨万千。两晋南北朝,战火纷纷扰,北齐兰陵王,骄勇且善战,入阵面狰狞,阵下一美男。邙山解大围,高歌入阵曲。宋齐梁陈隋,五代加十国,终归于唐朝。唐朝,诗歌兴盛之朝,至今还“李杜诗篇万古传”,诗人舞文弄墨,“一抹红尘为谁留,墨一世魂入眼眸”。浪漫主义诗人诗仙李白,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。好一不羁的性格;现实主义诗人诗圣杜甫,“会当凌绝顶,一览众山小”,好一派豪迈的气势。宋朝是词的兴盛之期,也是民族战争混乱的时期。抗金大将岳飞至死不忘精忠报国;着名词人辛弃疾,“金戈铁马战不休”;爱国诗人文天祥,为国效忠,拼死抗金,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”流传千古。明清时期,中国加入世界的潮流,逐步走向现代化,文人们也盛行写小说。西方列强也逐渐开始入侵……

中国,五千年的历史,一步一步走到了今天。“江山如此多娇,引无数英雄竟折腰。”“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”历史的脚步不会停,中国的历史更没有完结。《一本书读懂中国史》?中国的历史,岂是一本书能读完的!时间不止,战斗不息,人要奋斗,社会要进步,国家要强盛,历史要前进!“美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!”中国的历史不退却,问苍茫大地,谁主沉浮!

浙江省杭州市临安市於潜镇於潜第二初级中学初三:幽灵诗人

精选读者点评

历史课笔记全搬作文里啦!引文密得喘只是气,但“白发渔樵江渚上”那句写得精准,后面自己写的“奇耻大辱”四个字,手都在抖吧?下回试试只挑三个人物,讲透一件事。

宽容与谦逊——读杨修之死有感

550字
主题:权力边界、人性复杂、历史辩证、君臣关系、自我认知

这个世上本就没有绝对的对错。当你一味地嘲笑杨修的恃才放旷时,又何曾想过,假若不是在那样混乱的历史中,假若曹操没有掌握生杀大权,假若当这样的事发生在如今的社会,我们也不过是一笑了之罢了。

的确,杨修的才华可遇不可求,如若不是他为人居傲自负,以曹操的野心绝不会屈就他仅是当一个小小的汉主簿,这一点我们不可否认。但是他却不懂掩盖自身的光芒,甚至置曹操的威严于不顾。如此,在我们看来是坦率到可爱。但在曹操眼中,杨修俨然已成为一颗毒瘤,欲除之而后快。因为杨修的存在让曹操产生了危机感。身为臣下,能为主子排忧解难固然是好事。但是事事比主子占尽先机,那就未必是明智之举了。

所以,有人说杨秀最后的惨淡收场,纯属自找,那也不假。但细细又想,曹操就没有一丝过错吗?

还记得那个说出“宁我负尽天下人,也不叫天下人负我”的曹操,身为上位者,这近乎偏执的思想真的好吗?我们从文中也可以看到,他是一个多疑的人,所以他最后秉着“宁可错杀一百,也不放过一个”的原则,处死了杨修。这看似已了结的事情,长此以往,比酿成大祸。他的多疑究竟会让他失去多少良才大将?既然为人君,就应宽容大度,这样与之背道而驰,终会吃苦果。

这样的悲剧,它既不是第一次,也不会是最后一次。但如果,宽容与谦逊相握手,该多好?

浙江湖州湖州第八中学初三:苏兮沫

精选读者点评

杨修之死,你没简单贴标签,反而把“恃才放旷”和“生杀大权”摆在一起掂量,这个角度,班里没几个人想到。结尾那句“宽容与谦逊相握手”,干净,有温度。