初中时评大全

哥本哈根的环保童话

人鱼公主跃入大海处，漾起一朵轻轻的浪花。当童话世界与现实世界融在一起，人们会有怎样的联想？

刚刚结束的哥本哈根气候大会，是一场保护地球与共同发展的较量，吸引了全世界的关注。

毋须多言，地球的环境问题正越来越痛地刺透我们和地球母亲的神经，水资源问题，大气污染问题，生态环境整体稳定问题……最终人们似乎达成了一致——低碳生活，但是，发展与环境保护的问题始终存在。

近二百年来是西方资本主义国家的时代，工业时代的号角刚起，在发展、利益的促进下西方人开始疯狂地原始积累——强制贸易，非法殖民，大量的矿产资源其实是他们的主要驱动力之一。犹如烟花的一瞬间释放，地球的血脉——油、气、矿开始为人类大量攫取利用，于是欧洲开始了快速的发展，强盛之路。而今的发达国家，孰不是靠破坏与污染起家？

现在，发达国家还没停止发掘的脚步，他们所提出的限制发展中国家污染排放，在已知这些国家处理污染能力的前提下，又怎能不被人看作是限制发展中国家发展的一剂猛药？现实是一种不公平，让我们听听来自中国的普通农民的心声：

“我父母种了一辈子地，这两年生活刚刚好起来，新购置了下乡的家电，有冰箱、电视等，父母有些乐呵。可是，如果限制排碳标准施行的话，这些家电就都不能用了，农村的生活质量就一点也提高不了……怎么办呢？真希望父母多一些娱乐和自由……”。这样的声音在国内的农村地区很响。谁都不想破坏环境，可为什么我们与发达国家的生活质量要相差那么多？

环境保护与发展问题的矛盾就这样始终存在，气候大会结束了也是如此，公平与竞争恐怕是人类发展永恒的主题……

在这样一个充满了幻想与美丽的城市，真希望在安徒生笔下，看到一个真实世界的美丽童话，让人们平等地生活在幸福中……

这是一个“恐惧”的时代，当今的90后们，在这信息爆炸、拜金主义猖獗的时代，倍感迷茫，90后们在信息纷飞中开始沉沦、堕落！因此，便有了“网络新新词汇”------“富二代”。这不是指单独的一个人，而是指一种现象。“富二代”们靠着父辈留存的些许财富，肆意挥霍，无法无天。此种行径实与古时无所事事之“浪荡公子哥”无异。

“顽劣骄纵，不可一世，嚣张至极”。这是整个社会对他们的评语，他们的脑袋里总是想着将新鲜、好玩的弄上手，从不计代价。不管如何，穿的要是国际最前卫、新潮的服装。吃的要稀奇、高级。用的是国产不行，进口得越远越好，恨不得上火星……要多潇洒有多潇洒，要多风流有多风流！“还要将脖子扭几扭，实在‘标致’极了”

“富二代”们都爱臭显摆，没钱都要“打肿脸来充胖子”，在家做“皇帝”，出门儿还摆“贵族”格。自认“有钱的就是爷”。眼往上翻------不正眼瞧人。巴结他几句吧，便是属螃蟹了------非横走不可！然后穿着、戴着新鲜货，总站在太阳光最烈的地方，为什么？生怕别人看不见呗！

自我陶醉着这种被人羡慕的感觉，有事没事吹吹“嗨！有时候这人儿吧，没个多少多少钱还真不好意思出门儿……”对于他们来说：“这种感觉‘飞’一般的牛逼！”。

“富二代”之流啊！已被虚荣遮住了眼，内心最原始的质地已被扭曲，形成一种“金钱至上”的劣行心理，追求时尚。适当享受生活并没错！但是“以钱压人”，变得“只认钱不认人”就错了！而且，非常地错！懂不懂，钱，并不是万能的！

“富二代”们，你们在像个“小丑”似地炫耀之时，穿的用的花的哪一分不是父母在外累死累活，辛苦打拼来的？你们怎么看待？父母的“血汗”集成一条溪泉，你们则是打开闸门，把血汗当使不完的水般放出去……你们放的是爹妈的血啊！最可恨的一点，众多“富二代”们因钱而丧失了内心仅有的那些冷暖！变成了钱的“奴隶”，在世上为虎作伥。当失去财富与此时逍遥的境地之时，是否也会像杨康一般为了荣华富贵，抛弃亲人，认贼作父！

一个人来到世上，出生在富与贫的家境之中，由不得你我，但是做一个怎样的人，一生可以拥有什么，这是可以去争取来的！而“富二代”们毫无疑问的选择了堕落！他们的人生看似风光无限，实是外强中干，迟早是被世人遗忘、唾弃的角色。

无论如何，身为90后80后的我们，应“雄心志四海，万里望风尘”。不惧前风雨，在时代的大海中劈波斩浪！让我们将五千年的文明天宇，映照得更加辉煌！如果你们想当一个“富二代”中的“败家子”，尽可以去放纵、去充当被人嗤之以鼻的角色。如果你想成功，想让父母因你自豪，做一个以绝对实力引得他人对你钦佩的人的话，放弃以前的种种，忘了它！多一分亲和，多一份谦虚，多一分努力。那么，你们收获的将是更加完美的天空。那个时候的你，将不再是清风之中被人遗忘的尘沙！

电商巨头混战中，受伤的往往是中小型商家。这类商家缺乏足够大的品牌影响力，自身渠道和运营能力都有限，对于电商平台自然也就缺乏话语权。

事件追溯到10月29日，京东官方微信公众号发布《致商家朋友们的一封信》，称将关闭男鞋品牌木林森在京东的店铺，双方永久不再合作。文中称，随着双十一的临近，部分国际、国内服饰品牌商家被某平台施压，要求品牌商家不得参与包括京东在内的其他平台的促销活动，即便已经上线的活动也需撤掉。

京东的强硬激起了木林森的反驳。该公司在官方微信平台澄清，关店是京东商城单方面的行为。“作为商家，我们有权根据自己的商业判断，做出正常的商业选择，在不违背合同的前提下，自主调配货品比例和类别是我们的权利。”

不过，该公司电商业务相关人员出于长远考虑拒绝了记者的采访。

11月3日，京东商城毫不客气地指出，逼迫商家“二选一”的正是阿里巴巴。

京东商城的举报依据是9月2日的一条新规定。国家工商行政管理总局令第77号公布《网络商品和服务集中促销活动管理暂行规定》，其中明确指出：电商平台不得“限制、排斥平台内的网络集中促销经营者参加其他第三方交易平台组织的促销活动”，该规定已于10月1日正式实施。

但是，双方各执一词的结果很可能不了了之。知名法律人士赵占领对记者表示，京东举报的内容无从判定真实结论，影响的是市场参与者的利益。“商家平时针对不同平台制定不同的政策是很常见的，平台没有权力对他们进行限制。”

为了表面的国家威信掩盖过去是可耻的，能够正面接受和总结过去的教训，才算得上一个正常的乃至值得骄傲的国家

无论对中国还是日本，8月15日都是一个重要的日子。72年前的这一天，日本裕仁天皇宣布无条件投降，但在伴着电波杂音播出的《终战诏书》中，却并未出现“投降”字眼。直到今天，日本对“8·15”的称呼仍未统一。在讨论会中，它常以“战败日”出现，而政府和媒体则通称这一天为“终战日”。

今年8月，“战争与和平”照例成为日本的热门话题。由多名日本学者组成的“村山谈话继承发展会”日前表示，《终战诏书》称与美国、英国交战“4年”，完全没有触及中日战争以及日本在亚洲的殖民侵略历史。就在同一周，靖国神社拒绝了分祀甲级战犯的提案，仍把二战定性为“旨在自存自卫”，并且表示欢迎首相、阁僚，甚至天皇前来参拜。可以说，战争结束了，重建和平的命题却一直在延续。

对于“8·15”日本首相会不会有跟靖国神社有关的举动，会不会在“全国战殁者追悼式”上提起侵略，媒体众说纷纭。安倍晋三却在这段时间躲进富士山脚下的高尔夫山庄休假，其间返回老家山口县，为其身为甲级战犯的外祖父岸信介扫墓。在就解禁集体自卫权的内阁决定向媒体说明时，依旧是“毫无逻辑却充满感情”的理由——“我再次(在墓前)发了誓，将继续保护国民的生命及和平的生活”。

亚洲各国人民经常不解，为何日本对于侵略战争性质的争论会经年日久，始终不能达成共识，为何会有那么多的人胆敢公开否定_、慰安妇等各种战争罪行。观察8月份日本上演的种种细节就可以看出，72年前，日本的投降意图并不纯粹，对战争罪行的追究并不彻底。因此，军国主义形式上被粉碎了，但逃避责任的思想却留下了种子，如今长成了蔓延的右倾化荒草。

“我们不能忘记战争给日本造成的巨大伤害，因此今天要坚守和平。”日本政治家不断强调的这句话听起来并不错，但却有意无意地掩盖了最重要的问题。那场战争是日本发动的对外侵略战争，给被侵略国家带去了巨大伤害。如果对内总是不能清算战争发动者的责任，对外总是不能接受战争加害者的罪名，又怎么让人相信侵略不会在“和平”的名义下再次发生?

承认侵略战争的真实，保持对战争罪行的反省，不仅是二战后和平的原点，更是避免本民族认识分裂、与外民族重构信任的基础。纽伦堡审判之后，德国直到上世纪90年代都在继续追究纳粹犯罪分子，搜查嫌犯案超过了10万件，其中6000多件被判决有罪，但在日本是零。实际上，东京审判放过了“731”部队人体实验、使用细菌和化学武器、强征“慰安妇”等大量战争罪行。直到现在，日本人对本国罪犯的审判都是零。一些右翼连东京审判的成果都想篡改和否定。

1956年，日本政府在《经济白皮书》中宣布“战后已经结束”。著有《战后责任论》《靖国问题》等作品的日本东京大学教授高桥哲哉认为，这是一种忘却的政治宣言，其中隐藏着否认或者不愿正视现实，想给战争的记忆贴上封条的企图。距离二战结束已近70年，甚至离所谓的“战后结束”也已近60年，但“战后”从来也没有结束。由于日本的逃避，亚洲乃至世界各地的受害者纷纷站出来证言和追究。而在日本国内，战争亲历者余生都在分裂的认识中生活，年轻人则在掩盖中成长，或是走向“另类”的错误历史观，或是干脆没有历史观。

在日本快速右倾化的今天，所有人都应清醒地认识到，逃避责任，“战后”就永远不会结束。只有尽早承担责任，正视历史，日本才能恢复到“正常的国家”。正如《朝日新闻》社论所说：当年日军在亚洲各国遍燃战火，这样的历史绝不能忘记。把这称之为自虐史观是愚蠢的，为了表面的国家威信掩盖过去是可耻的，能够正面接受和总结过去的教训，才算得上一个正常的乃至值得骄傲的国家。