雨中静思

1200字
主题:女性觉醒、历史回响、精神高度、孤勇之美、文化守望

袭来的阴雨朦胧了晚春浓艳的芬芳,我独自来到寂静的窗前,看着满目憔悴的容颜在阴沉的泥土上泛着点点泪光,如此惨淡,如此凄凉。突然,一片鲜红打破我在雨季里感伤的叹喟。那是石榴花在这失落的季节寂静开放,那颜色如火一样炫丽,没有玫瑰的娇柔,也没有茉莉的馨香,却在朴素中不失一种王者的高贵与孤独。于是我才知道,有一种美,是在孤寂的夜空中守望心中倒映的月光,不让光明被漆黑的墨色浸染,在苍宇从失色的夜幕迈入浑沌的黎明前一刻,用世间最朴实简单的方式燃起天边粉红的朝霞。

那火红的石榴花在阴雨中绽放,那令人激动而肃目的色彩让我感触到一个庄严而浪漫的时代——盛唐。于是,我翻开那在历史记忆深处早已褪色的画卷——仕女图。在那早已被风尘剥逝的残花碎瓣中,一群衣冠华丽的女子正策马踏歌而来。在这群红裙妒杀石榴花的娇艳袖影当中,我看见一个端庄贤雅的少女在绣满牡丹的深阁中静静凝望。

是闺院护花的绣女么?是镜中窥月的静夜思妇么?在那玉带婉歌、诗意纵横的岁月里,众人对你的期望是瑶台舞月,博得龙颜一悦。而你却偏偏傲然,生前要凤首罩龙头,身后要留功过后人说。于是你注定要寂寞。

我知道,男子如光,女子如水,男子的光芒在水面上映射,将流水所有的灵动与清澈都统统掩埋。我也知道,盛唐长安的天空一定辽远到长城的尽头,激荡的霓裳羽衣舞终究舞不尽你的才情与雄心。在那雨染花衫的夜里,你的梦早已飞出深远的大明宫,奔向清幽的昭陵,驾着已沉睡地宫的白蹄乌,飞驰向大漠无边的尽头。我想拾起你在雨中遗落的绣绢,却在指尖触摸到石榴花散落的温度,那浸湿的火焰是你寂默的心在静谧的空气中缓缓燃烧。在那激情洋溢的年代中,为何笔墨上飞扬的都只是男子的不羁与豪放,女子的才情与期盼却只能化作雕满秋菊的窗前一曲凄婉的离歌。在那超越了辉煌的时代里,你的身影注定会比那个时代走得更加遥远。

我走进那曾撒遍牡丹的古都的幽梦中,那失落千年的皇城已只剩半壁红妆在风雨中追忆往昔的繁华,却在残缺中丝毫不失昔日的伟岸与庄严。我想抚摸那冰凉的石窟上风化的威仪,因为那佛陀博大的身躯上承载了你的宽广与高度。谁的梦像天阙,万方奏乐?谁的歌像天涯,冷月边关?谁的爱像长空,普照苍生?

在那女子都逆来顺受的朝代,为何唯独你的心耐不住寂寞,敢与男子争锋,与飞天共舞,为何唯有你敢直面男权的与傲慢,冷眼万世的轻蔑与诋毁?于是,我横剑直指乾陵,那隐藏在苍山密林之间的一块突兀的石碑停滞了我急促的脚步。那铭记了一段威严的丰碑竟是如此苍白,却在苍白间用一种超然的淡定将我剑锋上的清霜点点融化,凝成一滴沉浸万古的泪水坠落,在青石上落开片片莹光。有一种高度,是在饱受孤独的磨砺与万生的嘲弄,用一种洒脱的美向着世人疑惑的目光,让他们仰望,让他们沉思。

窗外阴雨已息,石榴花依旧艳红,那娇艳的花瓣上沾着纯洁而高贵的泪水,在微风中舞动自己晚春的传奇。

精选读者点评

石榴花读着过瘾!火红、朴素、高贵、孤独,这几个词撞在一起,像打翻了调色盘又突然静下来。后文“绣绢”“白蹄乌”“昭陵”这些意象蹦得太密,喘可气啦,试试把三行缩成一行哦!

西安之旅一

800字
主题:文化传承、历史探秘、亲子同行、古都记忆

暑假开始了,我和妈妈每年一次的旅行开始了,今年我们和班级几位同学及家长结伴而行,向着古都西安出发。

昨晚到达西安的时候已经很迟了,睡得很迟,今早又起得很早,但我仍然兴致勃勃开始了第一天的行程。

首先我们来到第一站茂陵——汉朝刘恒皇帝、爱妃李夫人以及大将霍去病和霍光等人的陵墓,这儿有许多独一无二的石雕,都活灵活现。

汉朝人不会精雕细琢,粗略的几刀,就刻画出一个鲜明人物的形象,比如这个“马踏匈奴”,一匹体态健壮,肌肉丰满的骏马踏在一个人的身上,这人张牙舞爪,面目狰狞,左手持弓,右手执刀,虽然还想决一死战,但已回天乏术,只好乖乖投降。还有这只“大青蛙”我怎么看也只看出是一块未经雕琢的大石块,经导游一点拨,我才发现这“大石块”果然像一只四肢强健,准备跳跃的“大青蛙”,真令我赞叹不已,最令我喜欢的还不是这些,而是“去病石”。

“去病石”可和霍去病一点关系都没有,这中间还有一段历史呢!

当年,刘恒皇帝来霍去病墓地,谁知在准备踏上一块大石头上休息时,被上面一个形似脚印的坑绊了一脚,皇帝立即吓出一身冷汗,就因为出了一身冷汗,却阴错阳差地把皇帝的感冒给治好了,于是皇帝坚信这块石头是神石,立即大笔一挥,在石头上题了“去病石三个大字,不过奇怪的是皇帝写的病子头上没有一点,别误会,这可不是皇帝写错别字啦,而是他希望大家”一点“病都别生,所以便有了今天的”去病石“。

紧接着我们又去了懿德太子墓,懿德太子是唐高宗与武则天的孙子,因为在武则天晚年的时候议论他祖母的私生活,所以被杖毙了,死时年仅19岁,懿德太子墓里面的壁画栩栩如生,连一根根头发丝都刻画得那么清晰,真令游客无不折服。

下午我们又去了乾陵和法门寺,乾陵是唐高宗与武则天的陵墓,法门寺就是古代历朝的皇家寺院,宏伟壮观,在法门寺我们还看了佛家的舍利子——也就是高僧的佛骨。

今天虽然很累,但却收获颇丰,我们了解了很多历的人物和他们的故事,这也就是我们来古城的意义吧,很期待明天的行程呢

六年级:陈文珺

精选读者点评

“马踏匈奴”那段感染力强!动作、神态、对比全有了,读着像亲眼看见石头活过来。后面“大青蛙”和“去病石”的转折也自然,小脑袋瓜转得挺灵,值得注意的是“刘恒皇帝”是不是记混啦?霍去病是汉武帝时期的哦。

清明节的西安之旅

600字
主题:历史传承、文物魅力、盛唐气象、民族交融、文化自信

俗话说:“上海看人头,南京看石头,北京看城头,西安看坟头”。今年清明节我和爸爸妈妈一起去看了西安的“坟头”。

我们首先参观了世界第八大奇迹——秦兵马俑。一到兵马俑博物馆,我就被它的雄伟与古朴所震撼!我站在一号俑坑旁赞叹道:“哇,这跟语文书上讲的一模一样1”兵马俑排列整齐,气势雄伟,他们一个个手握宝剑,身材魁梧,聚精会神地注视着前方,真不愧是追随秦始皇多年、久经沙场的军队啊!我们仿佛置身于喊杀震天、战马嘶鸣、尸横遍野的古代战场中。后来我从爸爸那儿得知,兵马俑刚被挖掘出来时呈彩色,之后受空气影响迅速变成灰土色,而且多半呈碎裂状,六个月才能接成现在看到的样子,每个俑的碎片都会“物归原主”,不能“张冠李戴”。随后,我们进入号称“青铜之冠”的铜车马展厅,在长方形玻璃展柜内陈放了两辆举世罕见的青铜车马,其中一辆由于部件繁多、工艺复杂,拼装了长达八年之久,我不禁为古人两千多年前的精湛工艺而赞叹!

我们还参观了唐代第三位皇帝李治和我国古代第一位女皇帝武则天的合葬墓——乾陵。当我们进入乾陵,一条长长的神道呈现在眼前,两旁是几十个雕刻精美的石像,神道尽头是武则天的“无字碑”和李治的“述胜记碑”。墓碑后方还排列了六十一尊石人像,这是武则天为参加李治葬礼的少数民族首领和外国使臣所修建,六十一尊石人像是唐朝对外交往的历史见证。

虽然我们来去有些匆忙,但我已经感受到了我国古代文化的魅力和历史的久远,以后我还要重游西安!

精选读者点评

开头那句俗语用得灵气十足!“坟头”打引号,调皮又准确,小朋友读着会心一笑,大人看了也点头,历史不就该这样轻轻掀开一角吗?唯独“尸横遍野”四个字太重了,跟全文明亮的调子撞车,换“旌旗猎猎”试试?

清明节的西安之旅

600字
主题:历史文化、文物修复、盛唐气象、民族交融、家国情怀

俗话说:“上海看人头,南京看石头,北京看城头,西安看坟头”。今年清明节我和爸爸妈妈一起去看了西安的“坟头”。

我们首先参观了世界第八大奇迹——秦兵马俑。一到兵马俑博物馆,我就被它的雄伟与古朴所震撼!我站在一号俑坑旁赞叹道:“哇,这跟语文书上讲的一模一样1”兵马俑排列整齐,气势雄伟,他们一个个手握宝剑,身材魁梧,聚精会神地注视着前方,真不愧是追随秦始皇多年、久经沙场的军队啊!我们仿佛置身于喊杀震天、战马嘶鸣、尸横遍野的古代战场中。后来我从爸爸那儿得知,兵马俑刚被挖掘出来时呈彩色,之后受空气影响迅速变成灰土色,而且多半呈碎裂状,六个月才能接成现在看到的样子,每个俑的碎片都会“物归原主”,不能“张冠李戴”。随后,我们进入号称“青铜之冠”的铜车马展厅,在长方形玻璃展柜内陈放了两辆举世罕见的青铜车马,其中一辆由于部件繁多、工艺复杂,拼装了长达八年之久,我不禁为古人两千多年前的精湛工艺而赞叹!

我们还参观了唐代第三位皇帝李治和我国古代第一位女皇帝武则天的合葬墓——乾陵。当我们进入乾陵,一条长长的神道呈现在眼前,两旁是几十个雕刻精美的石像,神道尽头是武则天的“无字碑”和李治的“述胜记碑”。墓碑后方还排列了六十一尊石人像,这是武则天为参加李治葬礼的少数民族首领和外国使臣所修建,六十一尊石人像是唐朝对外交往的历史见证。

虽然我们来去有些匆忙,但我已经感受到了我国古代文化的魅力和历史的久远,以后我还要重游西安!

四年级:张煜朗

精选读者点评

这个“坟头”用得妙!孩子敢把俗语里的词直接搬进作文,还带着点的敬意,比满篇“历史悠久”“灿烂辉煌”画面感强了。兵马俑那段“物归原主”“不能张冠李戴”,是你自己听来的吧?记住了,还用对了地方。

游陕西听说八大怪

1150字
主题:地域文化、生活智慧、饮食习俗、传统传承、风土人情

在陕西有一些反映当地风土人情的习俗,称为“八大怪”。

一怪:辣椒是主菜。在陕西,无论吃什么,店主都会端上一盘辣椒,作为一道正经八百的菜肴让你享用,

二怪:蹲着吃饭怪。以前陕西虽然人杰地灵,但粮食缺少,生活比较贫困,所以节约粮食是头等大事。因为坐着吃饭量大,而蹲着相对来说吃得少一些,时间长了以后,就形成了习俗。在外人眼里就是怪毛病。当地有一句民谣“蹲着吃饱,站起来刚好”,反映的就是这种习俗。

三怪:面条皮带分不开。陕西盛产小麦,所以陕西人主要以面食为主。陕西人比较粗犷,干农活还要出大力气。所以面条拉得又宽又厚,和皮带(即腰带)一样,吃后消化慢,不容易饿,干起活来很方便。最有代表性的是一种名字叫得很怪的面条,叫“biangbiang面”。“biang”字写得也很怪,难写极了,共有43画,由个10字和偏旁组成,是康熙皇帝御赐,只能在《康熙字典》里面查到。面做得也是又宽又厚,当地流传说“油泼辣子biangbiang面,吃一根,顶一天;吃一碗,顶一年”。

四怪:锅碗瓢盆分不开。还是因为上述原因,陕西人吃饭用的碗很大,和锅、瓢、盆一样,简直分不清楚谁是谁。不知道的,还以为陕西人太随意,或者太穷,锅、瓢、盆都用来当碗使。

五怪:房子半边盖。在陕西农村可以看到这种景象,所有的房子侧面看都是梯形,房顶一律向院子里面下斜,下雨时,雨水自然就会流入院子中间,可以储存起来慢慢用,这叫“肥水不流外人田”。因为,当地干旱少雨,水非常珍贵,他们为了生存,才有此举。表面上看起来像是一种自私的行为。

六怪:锅盔锅盖分不开。锅盔是陕西人用面做的一种大饼,这个大饼象大铁锅的盖子一样又大又厚又重,常常让人感到不可思议,所以说锅盔锅盖分不开。锅盔做这么大,传说和当年修乾陵有关。唐朝武则天下令修筑乾陵的时候,兵丁都是自己解决吃饭问题,急需一种方便而且耐饥的食品。有个聪明的兵丁,用自己身上的护心和护背的金属盔甲,把和好的面捏成饼子状,夹在盔甲之中,放到火上烘烤,下工时恰好烤熟,这样面饼就作成了。因为这种饼产生在盔甲之中,就叫锅盔,一直叫到今天。这种锅盔又筋又滑,酥脆可口,长久存放也不变质。我们还从乾陵买了几个锅盔,回来慢慢享用,味道确实不错。

七怪:唱戏吼起来。陕西的地方戏是秦腔,唱的时候用足了力气,声音很大,十里八乡都能听见,在外人听来如同吼叫、吵架一样,很不习惯。周恩来在世时,听了秦腔以后,对演员说,秦腔好听,但是唱的时候,要注意身体,保护嗓子。据说,中国各地的戏剧都是由秦腔发源起始的。

八怪:姑娘不对外。可谓怪中之怪,陕西人认为他们那里是风水宝地,土地肥沃,姑娘嫁到外地会受穷,所以概不外嫁。现在随着改革开放,人们生活富裕,观念也发生了改变,这一怪变成了:大姑娘不对外,二姑娘挑着嫁,三姑娘往外踹,四姑娘飘扬过海专嫁老外。

好了,我把八大怪介绍完了,你说奇怪不奇怪?

精选读者点评

这“八大怪”读着过瘾!尤其蹲着吃饭那段,把民谣直接搬进来,灵动可感。可是“康熙御赐biang字”这句得查证下,《康熙字典》里其实没这个字,是民间造的,43画也说法不一。顺手改改更稳妥。