高三历史随笔大全

多少个夜晚，灯下的我目光停驻在那泛黄的纸页上，却怎么也无法走近。无奈，我只得用那些残损的片段，拼凑出一段千年的梦！

千年一醉，一醉千年

悠悠华夏五千年的历史，该如何来追溯？我不禁这么问自己。我们肤色里透露出的黄色，是祖先耕耘的土地的颜色，是黄河水千万年淘洗的颜色！我们眼眸里深邃的黑色，是对浩渺宇宙的探索，是百家争鸣、多元文化的积淀。这一切的一切，如千年窖藏的美酒，浅尝一口，就能醉入心脾！可是，当鸦片战争击破“天朝上国”迷梦，当西方文明剧烈冲击“天不变，道亦不变”的心理，当中华民族面临“千年未有之变局”、面对“千年未有之强敌”之时，这只盛满美酒的杯盏，被列强的铁蹄，打翻在地！

千年一叹，一叹千年

从《南京条约》到《辛丑条约》，从香港到北京，从第一次鸦片战争到八国联军侵华战争，这六十多年里，帝国主义强加于中国的不平等条约多达数十个。这是帝国主义侵华的历史罪证，也是旧中国统治者丧权辱国的记录！但是，我们同样不能忘记那些在历史前进的道路上，抛头颅洒热血的英雄。是他们，开创了“师夷长技以制夷”的洋务运动；是他们，书写了“变法图强”的百日维新；是他们，领导了“民主共和”的辛亥革命；是他们，掀起了“民主与科学”的新文化运动。不论结果成与败，这些救亡图存的仁人义士，在民族危难的关头挺身而出，舍身救国。百年后的我们回首这段历史，唯有一声深深地叹息，告慰这些逝去的英勇的魂灵！

千年一梦，一梦千年

1926年7月1日，纸醉金迷的上海到处是歌舞升平，然而一个不起眼的小角落里，一个伟大政党---中国共产党悄然诞生了。中国共产党第一次全国代表大会的召开，使中国的大地上有了一抹极其耀眼而温暖人心的红色之光。中国共产党的诞生使中国的革命面貌从此焕然一新了。

中国共产党成立后，承担起领导人民进行新民主主义革命的历史使命。经过28年艰苦卓绝的斗争，_了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，建立了人民民主专政的国家政权，开辟了人民当家作主的崭新时代。

在中国共产党领导下，曾经远远落后于世界的中国大踏步赶上时代前进潮流，中华民族迎来了伟大复兴的光明前景。中国的发展和进步是全方位的，人民民主专政的国家政权不断巩固，社会主义民主政治展现出旺盛生命力；社会生产力极大解放和发展；经济实力和综合国力快速上升、极大增强；社会主义文化繁荣发展，中华民族的凝聚力和向心力不断增强；社会事业蓬勃发展，人民生活水平大幅度提高。

中国人的梦更近了！图强梦、小康梦、飞天梦、奥运梦……这么多许许多多的梦，在新中国成立的那一天见到了曙光，在改革开放后迎来了春天，在党的十八大顺利召开后，中国人的梦更丰满了！两个全新的“百年梦”诞生了：一个是在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，一个是在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。党的十八大报告提出“为全面建成小康社会而奋斗”，从“建设”到“建成”，这一字之变，是个质的飞跃。这对于当下的中国人来说，是一个挑战更是一种责任。党的十八大要求我们的国家要富强、民主、文明、和谐；要求我们的社会要自由、平等、公正、法治；要求我们每一个公民要爱国、敬业、诚信、友善。我坚信，在党的领导下，这些梦都将一个个的成为现实，中国人民不仅仅站起来了，更是屹立于世界的东方！当我们做到这24个字的时候，就是我们两个“百年梦”变成现实的时刻！

___曾经说过，一定要“实事求是”！作为当代的大学生，我们应该为民族的伟大复兴做些什么呢？陷入这种沉沉的思索之中的我，脑海中奋发图强、爱国报国之心更加明晰了！

我们学习文化知识，是用知识在武装大脑，“知识改变命运”，改变的不仅仅是个人，更是一个国家和民族的命运！我们锻炼身体，是用强健的体魄去面对未来的挑战，只以一个积极向上的面貌去迎接历史肩负给我们的强国兴邦的重担！我们踏实务实，勤学好问，钻研探索，坚强勇敢，团结一心。这些优良品质是我们的祖先千百年来求索的结晶，是我们巨大的精神财富。最重要的是，我们要把这些财富真正的落到实处，用实践来检验真理，用行动去创造未来！

中国梦，梦中国，从塞北的“大漠孤烟”到江南的“小桥流水”；从都市的高楼林立到村庄的袅袅炊烟；从神舟飞船访月球探宇宙，到寻常百姓家的衣食住行，我们无处不见的是祖国的日益强大，民族复兴的道路也越走越宽！

中国如梦，如梦中国！

独立河畔，蓦然回首。

赭黄色的渭水从我身边流过，河床干涸，泥沙不语。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”

历史的迷雾里，有清香从苇叶上的露里散开。恍恍然，我是千年前这河畔的一枝苇。

战旗在凛冽的风中猎猎作响，号角摧战，吹彻严寒。硝烟弥漫处，鲜血和泪水铿锵挥落。多少妻离子散家破人亡的身后，隐隐约约站起来的，是一个王朝的背影。

那一幕幕，残阳如血。悲苦是执着不肯散去的亡灵，倔强执拗地纠集在冰冷的钩戟长铩上。指渐冷魂伤。

蒹葭苍苍，河水流走了多少人的忧伤。淡淡的青雾从河面上浮起，若幻若虚。或许，只有这里才是最后的清境罢。

明眸落处，河水颦蹙，微漪里映出一个男子坚毅的容颜。是他，那个傲岸的君王！不羁于世，他的袍带在风中作响，他手中的剑泛着寒光。

谁在低吟：“蒹葭苍苍，白露为霜。”

风，骤然变得很乱。

倚天长啸，那傲视一切的眼里，竟似乎有泪。

秦王扫六合，虎视何雄哉？啸声回荡在我耳旁，我又怎能将这嗜血尚武之徒与眼前此人等同起来？

心，忽然变得痛楚。这个梦美丽得让我难过。

霜泠泠布满王的眉宇，像极了彼岸的一枝苇。烟波浩渺里，一个寂寞的身影缓缓出剑。弧线划过，兵戈既歇。不过一眨眼的功夫，金属与水的撞击声便消散在雾气里，

恬静，平和，无累，无争。

如若释然。

我微笑，《诗经·秦风·蒹葭》从唇齿间咿呀流出，飘进远古，随剑眠于平缓流动的河水。

蒹葭涟涟，戈止战殇。所谓王者，如水流长。

我说：你就是真正的英雄。蒹葭动容，继而吹出一曲绝响。

似惆怅似庆幸似怀愧似陶然

谁的苇笛声还在重复那忧伤后的明媚，越过高山，淌过流水，驾驭长风，踏落霜雪。于柳韵萧索寒蝉凄切的清晨，盈一滴露珠的清香，斜斜插入岁月稀疏的鬓角，执手相看泪眼，竟无语凝噎。

苇叶仿佛还在空气里翻飞，然一笑间，千年便弹指挥去。

春秋几易，唯余没过脚踝的沧桑。

悄悄闭上双眼，在风里觅那旷谷的清音，回味那个浸满清香的幻梦。

王者之魂长萦，紫陌红尘不见。

一低头，一顿首间，蒹葭悄然转身。

那独明于己的一瞬回望，便流进永远。

岁月的晓风，牵出记忆的残月；

流年的细雨，点落忘记的秋枫；

时光的轻烟，弥漫亘古的画屏。

画屏外，怀着分明怨恨的胡语飘过大漠苍穹，穿越百年光阴传入诗人耳中，化作诗人笔下永恒的诗语：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

而我，在千年后的黄昏，透过薄雾轻烟，看到你寂寞的灵魂……

自踏入宫门的那一刻起，你的生命里，便只剩下窗外的冷月，玉阶上的青苔和旧案上的孤灯。长年的幽禁，让你习惯在笙歌四起，嫔妃笑语的时候，独守同样寂寞的孤月，独奏怨恨如丝的古曲。听闻青春如水般流逝的声音，你寂寞的灵魂在深宫中沉潜，沉潜……

当和亲的圣旨送到时，你依旧独坐窗前，对着窗外将残的花轻弹。没有一丝表情的脸上，两行清泪滑落，诉说着一代倾城的哀怨与愤恨！然而，皇命不可违。你能做的只是对着这深宫作最后的巡礼。没有留恋，唯有对命运的不平！然后，提起裙摆，去奔赴命运之神无情的骗局……

车辇吱吱，辗过群山万壑，辗过边城荆门古老的城门。你望着远方的滚滚黄沙，把大汉王朝的一切，都留予残垣上将落而未落的残阳。而这一刻，你没有流泪，心头却阵阵的疼！深深的孤寂充斥你的心，让寂寞的灵魂失去方向……

走进奢华的蒙古包，你又有了更加高贵的身份――呼韩邪单于的王妃。然而，你的寂寞依旧无人知晓。

静夜里，一轮孤月独悬于藏蓝色的夜空。月华如练，洒下千般怨丝，万般愁绪。你身着一袭素色绸衣，独立于清冷的月辉下，娟影萧疏。纤纤素手轻抚慢捻，弹奏着剪不断，理还乱的离章怨曲，落寞，幽怨而空灵。茫茫苍穹，你抬头，用含着粉泪的双眸仰望。那广寒宫里的嫦娥独守千年的寂寞，留予后人无限的怀思，而如今空对冷月的你呢？你的寂寞与怨恨又能否镌刻于碧海青天？

仿佛听到你的叹息，几百年后，久经风雨的诗人来了。遥见万山丛中的香溪，想到了几百年前，寂寞幽怨的你。千载琵琶胡语传，你溶在曲中的孤寂与怨恨终化作历史长河中最华美的碧波。千年后，我在落日的余辉里，听胡语轻传：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

汉末的天下，犹如群雄逐鹿的舞台，滚滚的硝烟之中，貂禅便

是撒进战火中的一抹红粉，生于风雨的一枝海棠。

她不会不知那专权的董卓，上有重权求倾天下，下有吕布为鹰

犬。她不会不知那冒死行刺的曹操，最终功亏一篑，流亡四海。

可是，她更忘不了那垂泪的恩人——司徒王允，着汉室最后的

忠臣，这忧国忧民的老者，当借予曹操的七星宝刀已一去不返时，

他也仅剩下了视为骨肉的义女——貂禅

皓月当空，清泪四行，寥寥数语，一诺千金。

“徜有用妾之处，当乃万死不辞”!

于是，这个年方十六，深明大义的奇女子，从此蹋入虎狼之穴

。

如花的笑靥迷惑了吕布的眼神，轻轻的莲步踏乱了董卓的心思

，升平的歌舞之下，包藏着一颗焦灼的心，貂禅没有运筹帷幄的大

智，却能在二人间巧妙的周旋，貂禅没有过关斩将的大勇，却最终

驱跑了恶狼。可叹吕布纵然勇武一世，此时竟也难敌美人摆布，忘

却父子之义，倒戈相向。

董赋血溅罗帐，至此，貂禅的历史使命终告完成，一页风云释

然翻过，惊天动地，又悄无声息。

天下重又回复到群雄并起的局面，她将何去何从?

有人说，她曾痴心关羽的豪迈义气，却断遭拒绝，含恨投江。

有人说，她历经世事，看破红尘，静心归隐，遁入空门。

有人说，她并非凡人，世间恩怨既了，便重披羽衣还九天。

貂禅带着重重迷雾去了，她的成功，却令天下英雄望尘莫及。

貂禅宛如划过夜空的流星般闪耀和短暂，她是历史在烟尘中的

一个微笑，在沉思中的一声叹息。

江南的雨，绵绵不绝。独倚窗边，信手翻开《全宋词》，浓醇的墨香盈袖。置身其中，不觉又回到了那个风花雪月的年代，那片山清水秀之地。

漫步在青石街道上，绍兴特有的黄酒香气撩人。一杯未尽人已醉，醉眼看花花更美。那是一种红艳到极致的妩媚，俊丽到冷酷的凄美。名为海棠的尤物，呜咽着一个同样美丽的故事。

一对表兄妹，情投意合。一个“有画难描雅态，无花可比芳容”，一个青衫磊落，眉目如画。才子佳人，定下婚约，在天愿作比翼鸟，在地愿结连理枝。怎奈苍天戏人，男方母亲硬是拆散二人。

临别前，两人携手漫步。此时海棠开得正艳，恰似胭脂色。他是未见过海棠的。

这是什么花？他的眼被花映成红色。

相思红。她噙着泪，哽咽地说。

应是断肠红。他眼神黯淡些许，紧紧握住她的纤纤玉手。

一别十年，她日日以泪洗面。“晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君”。那红艳的花，是怎样的无情物！独她，自怜自爱地用绢拭泪，却擦不尽无边的思念。这股思念将她柔弱的心拧得生疼。可她，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

他终究还是回来了。两人沈园重逢时，她已是他人妇。红酥手为他酌黄藤酒，有为君把酒劝斜阳，且向花间留晚照之意。他悲情地书一首《钗头凤》，她咽泪回一首：

世情薄，人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难、难、难。

人成各，今非昨。病魂尝似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒、瞒、瞒。

极尽相思苦。短暂的相聚后又是离别。

漫漫长夜，只有影子伴她。“庭院深深，泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。寸寸柔肠，盈盈粉泪，花不语，人欲绝。“无奈年夜夜，月华如练，长是人千里”。

四十多年后，陆郎已成陆翁，一代佳人早已香消玉损。然而他却似看见琬儿低眉浅笑，轩窗梳妆。长叹，“老来多健忘，唯不忘相思”。悲之深，凄之切，令人泪满衣襟。

不觉已是日向西，寒风袭来，遂惊醒，醉梦一场，空悲切。胡做一首《江城子？梦回江南》聊以记之：

天街细雨湿流光。梦江南，回古昔。曾记梦中，海棠经雨胭脂透。风流人物成古事，徒怅恨，谩悲凉。

少年有意追古昔。倚阑干，酌美酒。凝睇愁浓，难平胸中意。多少泪珠何限恨？花相似，人不同。

本文有美化之处，些与历史不符。

袭来的阴雨朦胧了晚春浓艳的芬芳，我独自来到寂静的窗前，看着满目憔悴的容颜在阴沉的泥土上泛着点点泪光，如此惨淡，如此凄凉。突然，一片鲜红打破我在雨季里感伤的叹喟。那是石榴花在这失落的季节寂静开放，那颜色如火一样炫丽，没有玫瑰的娇柔，也没有茉莉的馨香，却在朴素中不失一种王者的高贵与孤独。于是我才知道，有一种美，是在孤寂的夜空中守望心中倒映的月光，不让光明被漆黑的墨色浸染，在苍宇从失色的夜幕迈入浑沌的黎明前一刻，用世间最朴实简单的方式燃起天边粉红的朝霞。

那火红的石榴花在阴雨中绽放，那令人激动而肃目的色彩让我感触到一个庄严而浪漫的时代——盛唐。于是，我翻开那在历史记忆深处早已褪色的画卷——仕女图。在那早已被风尘剥逝的残花碎瓣中，一群衣冠华丽的女子正策马踏歌而来。在这群红裙妒杀石榴花的娇艳袖影当中，我看见一个端庄贤雅的少女在绣满牡丹的深阁中静静凝望。

是闺院护花的绣女么？是镜中窥月的静夜思妇么？在那玉带婉歌、诗意纵横的岁月里，众人对你的期望是瑶台舞月，博得龙颜一悦。而你却偏偏傲然，生前要凤首罩龙头，身后要留功过后人说。于是你注定要寂寞。

我知道，男子如光，女子如水，男子的光芒在水面上映射，将流水所有的灵动与清澈都统统掩埋。我也知道，盛唐长安的天空一定辽远到长城的尽头，激荡的霓裳羽衣舞终究舞不尽你的才情与雄心。在那雨染花衫的夜里，你的梦早已飞出深远的大明宫，奔向清幽的昭陵，驾着已沉睡地宫的白蹄乌，飞驰向大漠无边的尽头。我想拾起你在雨中遗落的绣绢，却在指尖触摸到石榴花散落的温度，那浸湿的火焰是你寂默的心在静谧的空气中缓缓燃烧。在那激情洋溢的年代中，为何笔墨上飞扬的都只是男子的不羁与豪放，女子的才情与期盼却只能化作雕满秋菊的窗前一曲凄婉的离歌。在那超越了辉煌的时代里，你的身影注定会比那个时代走得更加遥远。

我走进那曾撒遍牡丹的古都的幽梦中，那失落千年的皇城已只剩半壁红妆在风雨中追忆往昔的繁华，却在残缺中丝毫不失昔日的伟岸与庄严。我想抚摸那冰凉的石窟上风化的威仪，因为那佛陀博大的身躯上承载了你的宽广与高度。谁的梦像天阙，万方奏乐？谁的歌像天涯，冷月边关？谁的爱像长空，普照苍生？

在那女子都逆来顺受的朝代，为何唯独你的心耐不住寂寞，敢与男子争锋，与飞天共舞，为何唯有你敢直面男权的与傲慢，冷眼万世的轻蔑与诋毁？于是，我横剑直指乾陵，那隐藏在苍山密林之间的一块突兀的石碑停滞了我急促的脚步。那铭记了一段威严的丰碑竟是如此苍白，却在苍白间用一种超然的淡定将我剑锋上的清霜点点融化，凝成一滴沉浸万古的泪水坠落，在青石上落开片片莹光。有一种高度，是在饱受孤独的磨砺与万生的嘲弄，用一种洒脱的美向着世人疑惑的目光，让他们仰望，让他们沉思。

窗外阴雨已息，石榴花依旧艳红，那娇艳的花瓣上沾着纯洁而高贵的泪水，在微风中舞动自己晚春的传奇。

它是旷世的奇观，是血与泪的青史，是妄自尊大的枷锁，也是向一切开放的象征。

它是它们的全部，乃至更多！

立于长城之上，吸一口从战国吹来的残风，拂一抹秦时留落的沧尘，人便缩成了一个质点，由时空的原点往负半轴平移了2000多个年的单位。

“塞门风稍急，长城水正寒。雪暗鸣珂重，山长喷玉难。不辞横绝漠，流血几时干？”迷惘的江山，热血的缨枪，帝王的新衣，战士的胸膛！谁甘心扛着谁的欲望流连塞上？本来“只应澶漫归田里”，却无奈“万里低昂任生死”。

丰功伟绩，吞并六国大一统；焚书坑儒，百万劳力筑长城；赫赫有名的秦始皇；听天由命的老百姓。叩问历史的天平，孰重孰轻？

城墙，关口，烽火台，万里千山牢牢接壤，“用险制塞”，“易守难攻”，围着一个古老的国度，抵御外患，牢不可破！抛不下的丰碑，冲不开蒙昧。圈养着固步自封、唯我独尊的轻狂，像井底之蛙一般漠视外部世界，在养尊处优处被时代狠狠甩下。

江山易代，岁月悠悠。作为民族生存的依托，城墙凛然矗立并逶迤蜿蜒成神州大地的主动脉，涌动着血色的遗风古韵，在铭记与忘记的边缘搏动。它昭示着远古文化的璀璨，熔铸着战时的腥风血雨，也呼唤着现代精神的崛起。

风霜雨雪中，老墙或许坚挺着身躯，或许坍塌下去，这就是历史。在时间的隧道中，有形之墙与无形之墙，永远都处在或阻隔或崩塌的矛盾位置。而长城，恰恰就是这么一个多义的矛盾综合体。

雨后的霓虹，落寞的长龙。历史的尺度上，它的身躯到底有多长，值得用千年的时光去细读它的刻度？

倘若把对长城的思考置于古往今来宏大的背景之中，也许，关于它的设问，永远都说不完。

他，以极强的智慧纵横天下三十载；他力挽汪澜于大汉末年；他以毕生的精力造就了一个不灭的人物形象；他，怀张良之才，子牙之能却只能含狠而终；他，到底是一个什么样的人物——孔明。

“孔明强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自觉秋风拂面，彻骨生寒，乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！’叹息良久，返归帐中……孔明不答，众将进前视之，已薨矣，寿五十四岁……”

东汉末年的一天里，一座极其普通的茅屋中，二人侃侃而谈：“将军欲成霸业，北让曹操以站天时，南让孙权以占地利，将军可占人合，先取荆州为家……”话不过一席，时不过半更，这位未出茅庐的青年人竟将数十年后的天下大势分析的如此透彻，比之孙吴亦无愧矣。

当时刘备正遭大挫，不禁深感生不逢时，而诸葛亮的加入正如雪中送炭一般，在曹操部下大将夏侯惇带兵十万来剿灭兵不过三千的刘备时，他纹丝不动，依旧身披鹤氅，身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，手摇羽扇，笑对曰：“对十万军马，何需精兵三千，只得关张赵三人足矣。”果不如然，临敌之时，指挥有方，调动有序，在峡谷处火烧十万曹兵，大胜而归。

自此孔明便开始了他生命中最辉煌的时段，火烧新野、火攻赤壁、计取南郡、三气周郎、智取汉中、七擒孟获、六出祁山、收服姜维、骂死王郎、空城退敌、以满腹韬略与过人的胆识将气数已尽的汉王朝延续了数十年。他用计的神出鬼没，料敌的精致准确，使史称“治世之能臣，乱世之_雄”的曹操闻风丧胆，望影而逃，甚至数次在诸葛亮手下险些身首异处。

纵观孔明一生，前期似乎是春风得意，一切尽在意料之中，笑看风云，“谈笑间樯橹灰飞烟灭”；然而到了后期可能是蜀国人才凋零以及司马氏的出现，渐渐败像大露：关公大意失荆州遇害、张飞鞭打士卒被刺杀、黄忠中冷箭而亡、马赵二人先后病故；自己亦病重，国力衰弱，六出祁山皆无功而返，最后无奈星落秋风五丈原，至死后又有魏延之叛国。写到最后罗贯中不得不回归历史——蜀为魏所灭，所以只能极力渲染孔明的各种失策，其实当初从孔明追随刘备开始就已经注定了他的命运。或许是天不叫其成功吧，否则在一次司马父子与孔明的对决中，司马父子三人被前后夹困于谷中，前后有火药地雷一起爆发只待取其性命之时又怎么会有一场大雨浇灭火雷？此不外乎于人力所不能及否？

最为可叹的是孔明跟随了刘备这个碌碌之辈，无能不说又喜欢意气用事，无奈又生下了刘禅这个“扶不起的阿斗”，加速了孔明失败的宿命，无奈当时“君叫臣死，不死不忠”的思想缰绳把人们栓缚的太紧，使孔明这样的人也成为这种思想的牺牲品。

这一段历史人们自有公论，我也只能孔但孔明这位绝世奇才的宿命，这样的人物，这样的气魄，这样的胆识，诸葛亮定然是我国历一颗璀璨夺目的明珠。

孔明，生而不能与公交游，实人生之大憾也！

水本无华，相荡乃成涟漪；石本无心，相击乃发灵光；冰本无用，逆光飞翔乃显光芒。

红叶经霜而赤，腊梅经雪而艳，冰因沙漠和太阳而愈显珍贵。它们都在困境中突显出了自己的美丽与价值。该用怎样的雨才能洗去寒世的那一曲繁华？又该用怎样缤纷的云才能装饰出你娇美的容颜？舞尽一生的美梦，你把它寄予辽阔的苍穹。昭君，你那清脆的歌喉仿佛还在重重宫阙中回荡，匈奴出征的号角已被出嫁的红妆击退。你毅然决然地选择远离故乡面临困苦，在遥远的边境显露出你的价值。你的和亲换回了和平与民族的荣光，更让你从柔弱的宫女转身变成肩负家国天下的女中豪杰。历史长河漫漫，波涛滚滚，也许已冲淡了你娇俏的容颜，但你那在逆光中飞翔，在逆旅中耀眼的品性永不会消散。

在逆境中实现自身的价值，创造出辉煌的人生。西施浣纱的舞姿仿佛犹在清水碧波间荡漾，越王勾践的三千越甲早已穿透了吴国边际的那道霞光。敢问，是什么让越王勾践重振雄风，书写历史雄伟篇章？不错，正是他在逆旅中的卧薪尝胆才铸就了今日的光芒，使拔山举鼎的气势永远驻足于史册泛黄的一页。吴王的羞辱让他坚定了兴国的信念，他成为了在逆光中展翅翱翔的雄鹰，成为了最壮丽的亮点。

世态有炎凉，素心无嗔喜，在这个名利浮躁的社会下，我们为什么不插上一双翅膀，学会在逆旅中飞翔，造就自己的价值呢？无论是红叶，腊梅还是冰，亦或是昭君与越王，他们都在你女中找到了属于自己的位置，尽情地散发着耀眼的光彩。感谢逆旅的存在，圆滑了我的棱角；感谢逆旅的磨练，铸就了有价值的我。让我们学会以逆旅为浆尽情摇曳吧！

生如逆旅，正确看待实现自我的真正价值。一壶酒，一剪风，当黑色的风穿膛而过，请不要悲观，让我们携酒逆风，血战昆仑，在逆旅中区寻找海清河晏。

我一直以为我是一只瓢泊在天边的纸鸢我的一切都是灰色的没人了解你若看过哀鸿遍野的话就明白我的飘零祭奠。

我曾经去过那哀鸿遍野的草原，那里有萋萋的青草，朦胧的轻烟，还飘着牧人淡淡的愁怨。苏武就在这里等待着自己的归期。默默的守护着他自己庄严誓言。多情的雁儿替他捎去他对故土的思念。没有了繁华的长安街的喧闹，没有了乡亲的祝福，只有着无尽的等待，希望告别飘零的异乡。于是有了鸿雁传书的佳话。

我也曾去看望明妃的青冢，看他的灵魂是否告别对故土的思念。就在那灞桥的那头你送去了匈奴与大汉的和平，送。去；了民族间的融合。可你的眼帘间的哀愁却哀伤了千年。你在哀怨的弹奏着出塞曲，含泪的告别了未央宫的桂殿兰宫，骄傲的退去了。

华丽的宫袍，穿上了绚丽的匈奴族服装。你的痛我曾清晰的觉得，因为你的清泪早已在我的翅膀上凝固。你告诉你自己要去接受这种飘零。

当繁华的的长安街中人声鼎沸时，高贵的文成公主啊，你在万民的簇拥下远行，浩浩荡荡的车队将你的幸福送去雪山的尽头，你是否依然记得那洛阳的牡丹，还是你已经爱上那天山的雪莲我知道你爱在布达拉宫。

可能细君公主的逝世，也许是另一种命运的开始。她也确实是一位奇女子，用她那羸弱的肩膀挑起了整个大汉王朝安宁的重任。

她的一生充满传奇色彩，由藩国郡主沦为罪臣之女，再骤升为大汉王朝的皇室公主。然而命运却和她开了一个不大不小的玩笑——汉武帝让其远嫁乌孙国，于是她便成为乌孙王祖孙两代的夫人。她历经几番浮沉，饱尝了人间的荣宠和酸楚。细君经常用琵琶弹唱绝世的幽怨和思乡之曲《黄鹄歌》，她凄婉哀怨地唱着“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡”。为了国家利益，民族大义，她做出了很大的牺牲。

路过漫漫黄沙路，漂亮的车篷上布满尘埃，车内的她美丽中透着坚毅。回首再望一眼繁华的都城，目睹边境颠沛流离的灾民，他们可都是大汉王朝的子民啊！可如今国力衰弱，百姓也跟着受苦。贵为皇亲国戚的她，为了大汉也只能远嫁。

带着有几分不安的解忧公主（中国作文网）终于到了乌孙国。她帮助乌孙发展生产，为乌孙与大汉的睦邻友好做出了巨大的贡献。乌孙国与匈奴断交，与汉友好，解忧为北方的安定与经济的繁荣呕心沥血，鞠躬尽瘁。

解忧在乌孙国住了五十多年，七十多岁时，汉宣帝恩准她回汉颐养天年。再次看到繁华的都城，她泪如泉涌，现在终于回来了。也许，命运是不公平的，让她一个女子的肩去挑大汉王朝安定的社会重任。但她不辱使命，不仅完成了任务，而且还能再次回汉。

历史就像是一条河，青春也是一，条河,当青春融进了历史，等待它的不是被淹灭，而是千古流传。细君公主也好，解忧也好，虽不曾征战沙场，杀敌立功；也不曾著书立传，明典治国，但她们的奉献和努力，依然功在当代，泽被后世，随着岁月的流逝，逾久弥坚。

也许这个世界本来就是不公平的。也许上帝在关了我们的一扇门之后，又会帮人打开另外一扇窗，事情的关键在于你会不会去寻找那属于自己的一扇窗。

点评：

每当提到“和亲”时，世人皆知王昭君。其实，那细君和解忧两位公主是汉代和亲的先驱，贡献更大。我们不禁感叹写作者构思的精巧，立意的新鲜，思维的睿智。本文是抒情散文，语言清新自然，感情真挚细腻，思想性、艺术性具佳。人物形象鲜明，略写细君，详写解忧。“功在当代，泽被后世”，作者给予她们以高度评价，为之唱一曲生命的挽歌。篇末点题，很好地突出了中心。

深秋，风起，淡夜，清寒。信步阡陌古城小道，拂袖椅背，仰望苍穹。浩瀚长空划过一烁流星，稍纵，逝去在夜空一角。停滞匆匆步履，拾起青涩双臂倚叠在城墙之上，轻轻抚触这布满勾勒的古墙灰砖，心不惊沉重。

岁月风雨，匆匆而过，历史将这始建于盛唐的古城淡忘在浮华尘世中，回眸贞观，市井林立，舟楫塞港，车水马龙，一片繁华盛世。追忆元历明史，铁木真驾驰血驹，手持刃剑，背倚弯弓，猖獗于世界。郑和七下西洋，傲世不拘，尽显东方大国之锐气。这段_世界的不朽传奇，曾是这座古城最辉煌的时刻，它彰显了一个东方大国的雄浑尺度，它鉴证了一个千年古国的强大兴盛。

然！近代，一夜障目的夜郎自大，口如悬河的夸夸其谈。闭关锁国，固步自封使古国的辉煌被禁锢的毒刺抹杀了它的风骚气焰。于是懦弱腐朽的乌云笼罩在中华大地的上空。鸦片浊食了大国的脊梁，炮火轰炸了古国的臂膀。一时间，“腥风折草战壕塌，月冷黄昏血染沙”白骨千里，卧尸遍野。随之而来的是帝国主义的蹂躏、欺凌、摧残、践踏……

晓风残月，回想起历史的旧梦残痕心中便有无限凄楚与悲愤。惜！吾中华泱泱大国尽蝇营狗苟呼？叹！吾中华兴盛繁荣逝之东流呼？

炎炎之光。中华儿女不甘就此颓败、堕落。不甘让让满目疮痍的美丽疆土再饱受昔日的压迫、凌辱。于是：

辛亥革命剪短了那满清傀儡；

五四运动唱响了争国权，除军阀的口号；

抗日战争告别了日寇的蛮横冷血杀戮。

红日初生，其道大光，河出伏流，一泻汪洋。当___昂首于天安门城楼庄严的向世界宣告：中华人民共和国在今天成立了！神舟大地沸腾了，这座承载着五千年文明的东方古国在历经沧桑后，终于迎来了黎明的到来。沉睡的雄狮在惨遭惊世耻辱后，他终于苏醒在二十一世纪。并让世界记住这只蓄势待发、无可畏惧、坚忍不拔的东方雄狮。

君不见，仲尼厄作《春秋》，文王拘而演讲《周易》；君不见，羲之临池学书，池水尽黑而成；君不见，匡衡凿壁借光，嚢萤映雪。怏怏中华自强不息就是我们的前行之魂！神舟飞天，嫦娥奔月，蛟龙潜水，航母探海，梦圆奥运，喜迎世博。拨开阴霾中华儿女正用自己勤劳和智慧诉说着一个大国的复兴之梦。

秋风柔情的推着粼粼江水奔涌于天际，它带走了古城最后的惆怅。而今它正慵倦于此静静等待我们扫去历史的尘封。滚滚红尘，斗转星移，历史的车辙辗过悲催的年代，今日中华复兴之责任全在我少年！时代赋予我们光荣的使命，我们只能怀着对历史教训的满腔悲愤在仓促的岁月中，用昂的斗志书写我们的热血青春，记录一个民族的复兴征程。

“少年智，则国智。少年富，则国富。少年强，则国强。少年独立，则国独立。少年自由，则国自由。少年胜于欧洲，则国胜于欧洲。少年雄于地球，则国雄于地球”梁启超用他的七尺毛锥激励着我们顽强、坚毅的去追寻民族的宏愿。

未来民族复兴的道路上，会充满艰难，会遍布荆棘，会时刻挑战我们的自信。试问恰同学少年的我们不努力，谁努力？不拼搏，谁拼搏？不成功，谁成功？“我自横刀向东去，去留肝胆两昆仑”谭嗣同告诉我们实现中华复兴之梦，需要满腔豪情和凌云之志；“大鹏一日同风起，扶摇直上九万”李白告诉我们实现中华的复兴之梦，需要坚韧不被和不屈不挠的信念；“生当做人杰，死亦为鬼雄”李清照告诉我们实现中华的复兴之梦，需要凛然风骨和浩然正气。

深秋，清寒。心中燃气熊熊烈焰，疾走红尘，只为撷采那最绚烂的民族复兴之花，嗅一嗅那繁荣昌盛的芬芳……

高三:墨子虚（曹洋华）

春话秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。当我再读到这首词时，我已经回到宋朝，和李后主相对而饮。

一代君王，万民唾骂。一为词帝，千古咏叹。

你曾是君王，你曾是一个坐在龙椅上谈笑江山，怀拥美人，风花雪月的君王；你曾是有一个年拜佛，岁岁求神，请赐一放平安的君王；你曾是一个坐不理政，寝不思国，夜夜春宵的君王。你曾是君王，一个怎样的君王啊。

世事沧桑，还没等你过完君王的瘾，你已从高高的龙椅上跌落，遍体鳞伤。不等你明白，你便成了宋太祖的臣子。“一但归为臣虏，挥泪对宫娥。”你没有越王勾践卧薪尝胆，最终三千越甲吞吴的志气，你没有西楚霸王背水一战，拔剑自刎乌江的豪气。你有的，知是一颗破碎悔恨的心和一支蘸满血泪的笔。

“人生愁恨和能免？”你看着故国一字一泪地叹息着曾是你的江山，“故国不堪回首月明中。”

江山已经亡，试问，有什么能比失去江山，失去万民更悲痛的事呢？或许你还觉得不是，你还在想着贵妃醉酒，想着华清出浴，想着一骑红尘妃子笑……李后主啊，你为何不想想安史之乱。“问君能有几多愁？”李后主啊，天上人间，人间的滋味你可尝到了呢？失去江山，臣服于他人的滋味只有你知道；从天上跌到尘埃的苦涩只有你知道；受天下人耻笑，被百姓唾骂的羞耻只有你知道。

往事成空，离恨却如芳草萋萋。“无限江山，别时容易见时难。”李后主啊，当你吟着这就话时，是否觉得“流水落花春去也，林花早已匆匆谢春红”并不是因为朝来寒雨晚来风，而是因为季节的转变。而你。归为臣虏，又是因为什么呢？你仰天长叹。却说：“小楼昨夜又东风。”说“罗衾不耐五更寒”说往事已成空“你说了一切的一切，但终究还不过是一个”愁“字。过去的这些事，都不会再重演了。李后主啊，不要再怨春花秋月，你是否知道你的泪水早已淋做宋太祖的春雨。

你走进一业史书，沉重，沧桑，凄楚，你不去理会别人对你的评价，仍在低眉浅吟：“自是人生长恨水长东。”亡国的词人啊，你又走进了一业文学史。如果有来生，你是否回选择一个万民敬仰的，名垂千古的明君呢？那时的你是否会说“人生愁恨何能免，销魂独我情何恨？”呢？

不是非要歇斯底里的生离死别，才能呈现出情感热烈；也不是非要哭天抢地的悲欢离合，才能体味诸般悲怆入髓。有时一句轻轻悄悄的低语，比滂沱泪水更令人隐忍地撕心裂肺，也更珍贵。此非乱世情仇硝烟，但看零碎温柔细水长流。

陈粹芬与宋庆龄，你更熟知谁？在无数过去的现在的岁月光阴里，我们记住了许多名字，却也埋没了更多。有谁知道这两个名字，代表的是截然不同却一样值得铭记的两个女人的一生？宋庆龄毕生光辉灿烂让人敬仰，她是名正言顺的孙夫人，是一场爱情的当事者，是新中国的名誉__。

可陈粹芬是谁？

若不是几年前读到的文字，我也将像许多人一样，不知道她是谁，当过谁的妻，爱过谁。时至今日文章内容只记了个大概，文章出自何处即便翻箱倒柜也遍寻不得。

陈粹芬跟随孙中山十数年，革命的烽火里爱情总如此浪漫。她年方十九，他风华正茂，中华革命水深火热，这一对伴侣却始终相扶相依。我总想彼时他们若修成正果，便是连周恩来与邓颖超也望尘莫及的革命伉俪。可世事变迁，他是伟人，她却终只是学识浅陋的平凡女子。她无名无份默默无闻，她毕生最耀眼的日子，或许就是那段她跟随他为革命奔走，相濡以沫的峥嵘岁月。

你一定也如我当时一般，从不知孙中山先生还有这样一段旖旎情史，从不知宋夫人之前还有一位传说般的别家女子。

那篇文字仔细想来竟唯独记得陈说的一句话：ldquo;中山娶了宋夫人，诸事顺利了，应当为他们祝福。rdquo;他需要被人仰望，于是她选择被人遗忘，她离开的原因我早忘了，可这一句平平淡淡的祝福，却如此让人难忘。那场他与别人的婚礼中，这话只读一遍，读者如我，就被揪住了心，隐约疼痛起来。那爱如此低调，心甘情愿，无药可解，她跳脱出局，总不知已将情丝牵绊缠绕了一身一生，直至多年后她在异国他乡与世长辞，也总不能终结。

爱从细枝末节里细细密密地蔓延着淹没整个心灵。我总记得那个细节里，描写她的词：云淡风轻，沉匿累积，真情，乱世，磐石。她静静爱着孙中山，从不奢求富贵荣华美满幸福，如此淡泊宽容，大爱无言。

这世上有几人知晓她的爱情。

有谁知她的荣枯岁月。

有谁知她曾经来过。

她说：ldquo;应当为他们祝福。rdquo;恳切真诚，直抵心灵的宽广温柔。孙中山先生后来去世，又有谁关注知晓她的痛？

最细微的，往往最动人。

她在他波澜壮阔的一生里，只是一个近乎要被世人忽略的细节。可他们的爱情，又恰在这种细节里永恒。

洗尽铅华，我仿佛听到她静静说，他待我不薄，也不负我。

空灵灵似佛法梵音，世外一女子拈花微笑。一沙一世界，一花一天堂。

我才知道，这世上真有些什么，是可以当作永远的。

几经撩起的烟沙，在岁月的光辉中滞进，回望崖中三尺清流飞漱，心底英花散落。一切，尽在不言中。看城中刀光剑影，隔千年后成史，纠缠不断。

举头望天天依旧，低头盯地地不新。繁琐生活，活在其中。看世间百态，闻耳前琐事，欣喜与无奈交错。微笑向前，不容躲避的面对。社会黑亮不分，生活悲累交加，如落花飘零般说着过去，心早已飞远。仰望星空，去读他的心。

他，“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歌。”他，怀有报国激情，献身朝廷，“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”他，纵身沙场三十余年，位居大将军，却把功名和钱财视如粪土，每天只想维护国家安宁，“三十功名尘与土，八千里路云和月。”他，教育人们应当珍惜时间，学有所成，不要以后白头悔恨，“莫等闲，白了少年头，空悲切。”他，民族英雄，竭尽全力奋杀匈奴，渴望尽早报国恨。他，渴望天下早日安定，国泰民安，“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？驾长丰，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉。笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”

他，就是岳飞。

他，身在战场，杀敌无数，战功显赫。在朝廷，雄纠纠气昂昂。他才华横溢，笔锋流露出的是华丽字句。这样一个难得的文武全才，却潦倒一生。胸怀壮志，献身正道，却遭_佞小人陷害，无比冤屈。他的心，大宋皇帝不懂，秦桧这厮也不懂，一个个把他推向那冰冷的断头台，却感觉理所当然。

读懂他的心，读懂他的爱国热情，读懂他的无奈与冤屈，仰望星空，星星无数，他，是哪一颗？

大宋皇帝愚钝，若重用他这样的贤臣良将，岂容匈奴肆意欺压，岂容_臣当道，摧毁朝廷。

一代豪杰，登高楼宇，望尽天涯路，天涯望尽不容他，清白留至断头日。

仰望星空，读懂他的心，那里有个因一代忠良空怀报国而被扼杀的梦，梦里，痛不欲生。

读懂他的心，亦难，亦易。

山东东平高级中学高三:陈晨

似水流年，时间好一条大河，川流不息，但它不知它的身边已是斗转星移；光阴似箭，矢无终点，但它不知它的身边已是沧海桑田；岁月如歌，悠扬清远，但它却不知它飘扫过的地方已是物是人非。

顺着这条历史的长河向上漫溯，寻找随着长河漂流的星光点点。

回首当年烽火硝烟，刀戈铁马，秦皇挥刀向前，六国军队溃不成军，横扫中原，一统天下，烽烟落尽，化为尘埃，这是何等的雄壮。

魏武亦曾挥鞭，赤壁一战，三国分鼎折戟沉沙，长眠于赤壁之水，滚滚长江之水东流，依然能找到铁未销的刀剑枪戟。

三十功名尘与土，八千里路云和月。岳武穆精忠报国，他那“饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血”的雄心壮志，只因_臣当道，不忍将军破楼兰。断头亭内，刽子手大刀一挥，顿时，亭内佞臣一人狞笑，亭外千千万万人放声痛哭。也许，那不是个悲哀，他一个人的洒血正昭示着整个王朝的覆灭。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青，被俘入狱，那是贪生怕死之臣落入地狱的地方，那也忠臣所不悄的地方，牺牲的是肉体，牺牲的也只是肉体，因为多少年后依然有那么多人为你钦佩。

你也能看到司马迁疲惫不堪而写《史记》，你也能看到苏秦头悬梁，孙敬锥刺股，囊萤映雪，你也能看到班超投笔从戎，曹雪芹披阅十载，增删五次。

漫过长河，你能看到数百人围着一老者而诵，也许好是也子；你能看到数万人聚于一操场而习武，那个指挥官就是孙膑吧！也许你能看到崇山峻岭之间，两千年来，数百万计的人抬着大石而修造长城；也许你能看到孟母携着年幼的孟子三次迁居，你能看到李白庐山上“飞流直下三千尺，疑是黄河落九天”的欣喜，人能听到淮水边上杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》的感叹，你能看到杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的伟大报负和“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的广大胸怀……

青山依旧在，几度夕阳红，如果你是彭祖，你会发现，你也已成烂柯人。

似水流年，匆匆而过，带走了人，带走了昔时的风景，但带不走的，还有回忆。

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”大凡李后主的词作总少不了一种凄婉深沉的情调，一种“剪不断，理还乱”的怨愁。从至高无上的帝王转瞬陨为刀俎上的鱼肉，后主的心如飞流直下的瀑布，坠入谷底，支离破碎。那篇诉之以血的词作，便是那破碎的心激起的哀婉的回响。正所谓“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”，所以我觉得，读后主的词，就仿佛进入了一个意蕴深远的人生，心若濯洗一般，受益匪浅。

风清月白时，红花绿柳间，歌舞升平的后宫中，我们似乎看到了后主粗鲁地端起一杯烈酒，笑逐而尽，一脸放荡的神情。周遭的楚腰身、胭脂味、霓裳曲，让他沉沦，让他堕落，更让他对国民生计了无兴趣。一阵阵倾心的唱腔，一声声柔媚的娇呻，慢慢吞噬了他的男儿气概，只留得一具享玩的躯体。

“忧劳兴国，逸豫亡身。”我甚至断定，后主的结局是一种历史的必然。

我们完全可以想像，当宋兵攻入金陵，后主肉袒出降的情景，那该是多么震颤历史的一幕啊！习惯了纸醉金迷的生活，犀利的刀锋于后主无疑是嗜血的猛兽，让他从光艳十足的巅峰骤然落地。他这才幡然悔悟，记起自己身上还背负着万民的期许。只可惜“梦里不知身是客，一晌贪欢”之后，身已被锁梧桐深院，纵使有万千对故国的眷恋，日夕也只得以泪洗面，用篇如泣如诉的词曲发泄内心的孤愤和怨愁。

“还似旧时游上宛，车如流水马如龙，花月正春风。”暮烟深垂，孤月如勾，让他伤感一时。

“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌，垂泪对宫娥。”离歌袭耳，旧景刺目，让他惆怅一夜。

“胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水常东。”朝寒晚风，归梦难成，让他遗恨一生。

雕栏玉砌固然还在，无奈朱颜已改。后主变得沉默了，变得容易感伤了，此时的心境才最适合一个亡国之主。历史也多情地将后主的一生刻在磐石上，留待后人品读出其中的些许真谛。我想，后主失掉了他的王国，却也重新建立了一个光明磊落生命情感，那么，他最后一定是痛痛快快地饮尽毒酒的，因为他不愿让那愁水永远向东流。

黄沙莽莽，秋风萧萧，历史的风沙侵蚀着无数人的身影。壮士、枭雄、勇者的身影却格外的清晰。透过滚滚的满天飞沙，他穿越历史的尘埃踏着铿锵的脚步向我们走来，脸上的那一丝微笑，一如在乌江亭旁那般凛然。

无法想象，年少征战，战无不捷带有的传奇色彩；无法猜测，尊为霸王，称霸一方具有的智慧与谋略；无法体会，挥泪告别，上演霸王别姬时的无奈与悔恨；更无法懂得，大势已去，乌江亭自刎的凛然与悲壮。项羽兮，壮士兮，英雄惜，无奈兮。

起义三年，连侯灭秦，而封王侯，号为霸王，征战沙场，七余年，所当者破，所击者服，未尝败北。怎曾想，这样一位常胜将军，这样一位风靡一时的王者竟二十有余，本是年少轻狂的年龄，却承担着太多重量。虽在称王的路上走的艰难，但却勇往直前。那一句彼可取而代之称出了梦想的重量，描绘出心中雄伟的殿堂。心有多大，梦想就能走多远。西楚霸王，只愿来生你那雄伟壮志得以实现，给你的人生画下一个完美的句点。

巨鹿一战，大获全胜，不仅创造下以少战多的记录，更使他人生登上巅峰。自此，项羽被无数人当传奇来传颂。

鸿门宴，轻放刘邦，留下祸根，或是骄横气盛，目中无人，亦或年轻狂放，不羁放荡，但年轻人固有轻浮的性格，谁又能因为这而将他打入谷底呢？且刘邦的卑鄙、阴险、狡诈不是我们所不齿的吗？大丈夫有所为有所不为，行为光明磊落，心胸坦坦荡荡，项羽绝对是典范。兵败垓下，泪别爱姬，末路英雄的本色淋漓尽显，滴下的泪水中沉淀着对爱姬的不舍与无奈，那突围中的厮杀是不屈的灵魂在咆哮，那项上的一抹嫣红铸就了他的悲壮。

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。虽然时事变迁，但英雄的容颜经久不衰，英雄的英魂与世长存！

在夕阳的余晖里，你拔剑自刎，鲜红的血液染红了乌江的水，已染红了天空，你就用这样一个决绝的方式了却了你的一生，项羽，你是一位孤胆英雄。

楚汉争霸开始之际，你的实力强于刘邦多少倍啊，你亦有多少机会可以杀了他啊，但是你没有，孤傲如你，怎会瞧得起那个混混出生的刘邦，又怎会想到那个只会问“为之奈何”的小子竟然会成为与你争夺天下的人呢?项羽啊，不杀他是你的失误，但也是你的仁慈，因为，毕竟你们是拜把兄弟啊，他刘邦可以不仁，你项羽怎么会允许自己不义呢?

鸿门宴上，亚夫不止一次暗示你去杀刘邦，你却始终没有下手。是不忍心杀这个兄弟，这个与你争夺天下的兄弟?还是不屑，不屑用这种手段来杀一个手无缚鸡之力的人?我不知道，但无论如何，在这上面，你表现了你的君子之度，尽管这个不上他的决定无了你一生，但我相信，你不会后悔，哪怕时间可以倒转，你还是不会在鸿门宴上杀了他，因为你是项羽，你是战无不胜，攻无不克的项羽。

是的，你是所向披靡的常胜将军，你懂战略，破釜沉舟，你深知置之死地而后生，但项羽啊，聪明如你，又怎么不懂的“明修栈道暗渡陈仓”呢?刘邦太_诈了，太小人了，太会作秀了，但他却拼他的混混之气打败了你。

但四面楚歌响起的时候，你就知道你败了，败了，是败了。但就在这样的生死关头，你想到的是你的虞姬，你的乌骓，那个陪你一起东征西讨的女子，那个陪你没有过过一天安稳日子的女子。怜子未必不丈夫，多情未必不豪杰，重情重义如你，此时心里想的也只有那个女子，而项羽啊，你是多么幸福啊，虞姬懂你，他不想让你为难，当他手中的剑落地的时候，你的心也死了，虞姬……寂静的天空中划过一声痛彻心扉的呐喊，一个堂堂七尺男儿也落泪了。项羽啊，你是如此有情有义。

当你站在乌江边上的时候，你想起了你的誓言，你说过，你要衣锦还乡，但如今……往事不堪回首，你自觉无颜面对江东父老，便用一个决绝的方式了却了一生，留下了后世“至今思项羽，不肯过江东”的无尽惋惜。

成王败寇，似乎是永远不变的真理，但项羽，你虽败犹荣，你是真正的无冕。

此生留白怎以阑珊写终局

一世陵殇，谁堪解语

一场似水无痕，痛尽付诸笑谈里

回首漫漫悲喜无相续

燃尽一生寂

——题记

站在已然很茂密的树下，看着石桌上画上的黑白相间的棋子，碎碎枯黄的叶横在黑白之间，只觉一阵恍惚。

想着千里迢迢来寻他之痕迹，从武汉到磁县，从鄂城到邺城，寻那诸多世人已然忘却的，忠武王碑。

抬头看天边那一轮如火的夕阳，目光凝又散，穿越时光空间，我似乎看到了，千年前的他投在这片土地上的影子。

榕树之下，伶仃背影静默，瑟瑟的风吹起，衣袂翩翩。

烟霞已落，斜阳映衬着白衣，那一抹红与白的交织，美艳近似虚幻，虚幻却无法摆脱无奈。

一生中血色与情的交结，是爱还是恨，是情或是仇，谁又说得清道得明？

寞，又能如何？

兰陵王，高长恭。北齐世宗文襄帝的第四子，东魏大权臣北齐奠基人大丞相高欢之孙。

一代天骄。

上天赋他无双之容，绝世之才。身披银甲，振臂一呼，身后百万大军唯他马首是瞻。《兰陵王入阵曲》浩响于战场之上，为他而奏。一骑一纵，一旋身一剑落，南北乱世，千难万险之境终击退敌军，纵横千军万马之中，他只为守护身后的家国百姓。回首望向城楼之下的大军，他的目光锋锐浩瀚，却又是无限温柔，那是他的百姓们，是与他并肩作战的兄弟！

北齐兰陵王，乱世之中的英雄，北齐子民心中的神。

生于皇室，他却有一颗难能可贵的赤子之心。不如自古手握重兵的皇室之人一般心念之位，在他心中，至亲之情，兄弟之义，以及身后的北齐百姓才是他心心所念的。他只愿为着家国而战，为保护北齐而存，可命运却始终由不得他如此。

他的悲哀，莫过于出生在一个疯狂得近乎变态的帝王家族，短短二十八年间，便换了六代皇帝。叔侄之间彼此折磨，兄弟之间相互惨杀，一个比一个命短，一个比一个疯狂。这样的家族这便注定他要在肮脏的皇权争夺之中翻滚，注定了要在血光的厮杀之中生存，注定了要看着至亲之间为那个之位明争暗斗，看着亲情与权利不容，看着血色与泪光的飞舞。

才貌无双如何？名镇天下又如何？朝堂之上的侃侃而谈，战场上的无双风华，名誉地位之高，受人之崇，可那颗百孔千疮的赤诚之心又真有几人能懂？

无法阻止人心欲望的斗争，无法阻止上位置猜忌的越深，小心翼翼的生存在斗争的夹缝之中，但最终却还是无法避免无法逃离疯狂的皇族之下的宿命，一句“家事亲切，不觉遂然”的由衷之言却让帝者胡乱忌惮，终惹来杀身之祸。

那一杯酒，聪慧如他又怎会不懂其中真意呢？那是逃不过的一劫。

“木秀于林，风必摧之，功高盖主，祸必降之。”

“君要臣死，臣不得不死。”

举杯，终将鸩酒一饮而尽，毅然决然地离开了这个让他痛让他殇的世界。

乱世不若梦，天颜何由见……

一杯毒酒，终结了一代枭雄的传奇人生，结束了，他的痛。

也终是解脱了吧，再没有了争权夺利的血光，没有了无道的杀戮，不用再辛苦地活在这个乱糟糟的世界之中，不用再念着卑微的亲情与无法仇恨的恨之间的交杂…只是心念的北齐百姓，无法保护他们了…这许是的遗憾了…

兰陵王……高长恭……

北齐兰陵入阵一曲谁解意

苏莫遮面杀场风流惊天地

神武之名功高盖主祸降之

木秀于林风摧去

忠武王碑当年英姿如今何处觅？

一生传奇，一生殇；一生如梦，一生凉…。

后记——

时光的脚步从未停下，历史的足迹一直延伸着，这世上太多人湮灭在无痕的岁月中了，长恭不过也是其中之一罢了。如今的高长恭只是岁月历史中的一粒沙，他驰骋沙场的勇猛无敌，为国为民的赤诚忠心，生于太过的疯狂帝王之家而使得无双风华折杀于乱世，这些早已随岁月的流逝成为古老，但我却一直执着追寻一个属于兰陵王的传奇，即便如今诸多世人已然忘却，但我仍记得，仍敬佩他赞叹他，为他叹息为他悲切，因为偏爱，因为心惦。

看花开落，清秋正萧索，

初见少年白衣怒马嬉笑欢颜向谁歌；

浮生几何，悲欢与离合，

壮志雄心难解深宫漫迷雾。

风起，吹过邺城响几重，

忽闻窗外雨打百花落尽，

此生消逝从难留；

斜阳去，薄雾遮去秋水眸，

耳边依稀是谁声声挽留，

是谁声声挽留

不能再留

伤几分，爱几分，痛几分，情意几分，

湮灭几分，只做淡漠几分；

悲几分，笑几分，恨几分，不舍有几分，

那风带走兰香已无痕…

武汉市东湖中学高三:叶婉琴

在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载：“是月(五月)五日可作酢；合止利黄连丸、霍乱丸；采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄”。除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。

应劭的《风俗通》则记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。光从“长命”、“续命”等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵御那超自然，不可见的鬼魅及兵灾。

尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减，积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(二四○-约二九九)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有：“采艾悬户上，踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒，踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗，也在此时出现。据宗懔(约四九八-五六五)的《荆楚岁时记》按语：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之”。《史记》中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传说的影响。事实上，竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡，基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。

南北朝时，端午又称为“浴兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选人形的艾草带回去挂在门上，或是用来针灸。据说这种艾草，在针灸的时候别具有疗效。一般人则将艾草扎成虎形，或是剪彩作为小虎，再粘贴艾叶于其上，在端午节时配戴。除了采艾之外，也采菖蒲来泡酒。

到了唐朝时，端午已成了个重要的节日，宫廷中也有种种的庆祝活动。唐朝的皇帝多在端午日赏赐臣下。王溥(九二二-九八二)的《唐会要》卷三五记载，贞观十八年唐太宗以御笔题字的“飞白扇”赐给长孙无忌及杨师道。他说：“五日旧俗，必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇二，庶动清风以增美德”。不只是宠臣有赏，一般文武官员也各有赏赐。马缟(约十世纪中叶)的《中华古今注》记载贞观中，端午赐文官黑玳瑁腰带，武官黑银腰带。《唐书.礼乐志》也记载，天宝年间于端午节以衣、扇献于祖陵。

王仁裕(八八○-九五六)的《开元天宝遗事》卷上记载唐玄宗时：“宫中每到端午节，造粉团、角黍，贮于金盘中。以小角造弓子，纤巧可爱，架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏”。不过，这只是豪奢人家才玩得起的游戏，一般人家在端午只能以经济实惠的扇子来应景。李淖(约八八○以后在世)的《秦中岁时记》记载：“端什前两日，东市谓之扇市，车马特盛”。溤贽(约九○四前后在世)的《云仙杂记》卷一引《金门岁节记》也说：“洛阳人家......，端午以花丝楼阁插鬓，赠遗避瘟扇。”(早期的扇子大多以蒲叶制成，由于菖蒲具有禳毒的功效，所谓的避瘟扇，或由此化而来)。

唐朝新兴的端午习俗，还有所谓的“五时图”。段成式(约八○三-八六三)的《酉阳杂俎》卷一记载：“北朝妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。”所谓“五时图”、就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公，也称“五毒符”。据说这五种有毒的生物只有同时存在时，才不敢互相斗争，得以和不共处。所以，挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。

宋朝的端午节物，比起历代，更见精致。孟元老的《东京梦华录》(序于一一四七年)卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。

陈示靓(约一二二五-一二____)的《岁时广记》卷二一引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

宋人的巧思还不仅限于此。同样是禳毒的菖蒲及艾草，他们也会加点花样，使它的外形艺术化。吴自牧的《梦梁录》(序于一二七四年)卷三记载南宋杭州的端午：“以艾与百草缚成天师，悬于门额上，或悬虎头白泽”。也有人以泥塑天师像，以艾为头，以蒜为拳，悬在门上辟邪。“天师”及“虎”是未朝端午最常出现的两种形象，因为他们的外形威猛，足以镇慑邪魔外道。同时也可看出道教对端午习俗的影响。

一阵清风，扶开了骚客绚丽词藻的文集，带走了凝固在脸庞上的泪痕，吹散了江南灰暗朦胧的晨雾也送来了一块绣满愁绪的面纱。

江东子弟才俊多

飘着狼烟的城池，战马嘶嘶，鼓声累累，冷兵器的悲鸣在这凛冽的风中令人心颤，中原大地上一曲霸王歌。这歌飘过长城的百万尸骨，飘过动荡的秦王朝。江东五千少年郎跟着乌骓马上的主人攻城掠地，破斧沉舟，让百二秦关终属楚，气势如虹。

(千年后)此情无计可消除，才下眉头，又上心头。

新婚燕尔的易安居士脸上洋溢着幸福的味道，丈夫的出行让易安居士有了甜蜜的烦恼，谁在生活上画圈，谁在舞台上盘旋，谁和谁，相遇了，恋爱了，挥手了，分离了，谁和谁，离开过，安慰过，心痛过，留恋过，然后谁和谁，想不到，忘不了，谁还记得谁的永恒，谁的轮回，谁的独醉！

时不利兮骓不逝

觥筹交错间风云变兮，开始了悲壮的楚汉争霸。

一首四面楚歌，乌江的汹涌，苍天的四方云动。红缨在手，终究逃不过命运的玩弄。力拔山兮气盖世可时不利兮骓不逝，长枪一扬，自刎乌江。他的血，映红了乌江的波光，他的泪，穿越了无数沧桑，荒芜的战场上，几缕青烟，破碎的战旗，已褪去往日雄风，一片荒凉。千年后，她被他感动了。

生当作人杰死亦为鬼雄

论写愁，南唐后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”把愁写的淋漓尽致，而易安居士比南唐后主跟多一份愁——与丈夫的生死分离愁。易安居士的生命是项羽的继续，幸福只是一瞬，他们相遇了在这千年后的时空，她为他折服，为他倾倒，她爱慕他，仰慕他，她为他挥毫，为他泼墨。在她的眼里刘邦不过是为了衬托他的光芒，历史全因他而璀璨，他就是人中龙。

至今思项羽不肯过江东

易安居士的命运打上悲伤，而项羽也是一代悲雄，穿越千年的相遇，这一切一切都仅是美好的幻想，我的一厢情愿。但愿清风别吹走这美丽的邂逅，美丽的梦。

百年沧桑，洗不掉昔日的耻辱；

时过境迁，淡不过昔日的疼痛；

遍体鳞伤，找不回昔日的容颜；

物是人非，找不回昔日的辉煌。

富丽堂皇，无与伦比，巧夺天公，气度不凡，只是曾经的神话，而现在只是残坦断壁，杂草丛生，无人问津的废墟拨开历史的烟雾，穿过时空的隧道，插上想象的翅膀，让我们看看这位皇家小姐--圆明园。

她是皇上最疼爱的女儿。皇上把世界各国的珍奇古玩都赐于了她，把世界各国的建筑艺术都搬来放进她的闺房中。皇上不惜一切为她建造了大水法。旭日东升她是朝阳中带着露珠的花朵。夕阳西下，她是微风中随意摆动的细柳。她张扬着自己的个性，张显着自己的容颜，展示自己的鹤立鸡群。

她有飘逸的长发，发间戴着各种珍宝，把她那长发衬托的更加超然。她有销魂匿迹的容颜，肌肤如雪，细腻光滑，自中透红，眼睛像一潭湖水，清澈而有神情，让人看不到底。她有魔鬼的身材，纤细而阿娜，跳起来舞来，每一个动情的眼神都牵动着每一个世人的心魂。她有数不胜数华贵的服饰，她有数不胜数的宝，她有数不胜数的……

如此美丽，如此有魄力，怎能不令人销魂？然而，她的恶运也是从她的数不胜数与她的鹤立鸡群开始。一天，从西方来了两个人，一个叫英国，一个叫法过.当他们见到这个绝世佳人，顿时惊呆了，那呆呆的神情芑能用语言形容的出？自私与欲望像火一样烧着他两的心，他们要把这位皇家小姐占为己有。皇上把所有lovetoher，but当她受到耻辱时，却没有能力保护她那两个东西像饿了多天的狼．突然，发现了小样似的，猛的扑向了她。

她的头发不再飘逸，容颜不再美丽，衣服不再避体。这为皇家小姐顿时变了模样，她呻吟着、挣扎着、承受着、呼唤着，呼回的知是那两个强盗无耻的_笑……那两个强盗抢了她的珠宝，毁了她的容颜后并不满足，竟无耻的把她烧掉！大火烧了三天三夜，硝烟弥漫了整个天空，烟火中她已无力挣扎，只有一双不屈的眼睛奋力的怒视着.香消玉损后，只留一堆残骸……

她向世人证明了自己曾经的辉煌，她向世人证明了自己的不屈与傲骨；她警醒着人们她曾受到的耻辱，她唤起世人泯灭的良知。

厉风驶过，徒留一地闲花。碎后的弥留之香仍骄傲得我行我素，飘乎地让我沉醉于历史。

骄傲的屈原，优雅的仕人，以自己高洁的品质屹立在巅峰。他的美人，他的美好理想都未随他华美的诗篇而为他折腰。世人嘲笑，多了一位痴人。他惟仰天长啸，岂知高洁的名质是不容许污浊的尘世而扭曲。于是，疾飞撩动的衣襟将他置之高处，他自置的高处用自己一身的才华来保护。弯曲历史终将证明为了所谓的生存而改变自己高洁的品质是错误。他依旧是自我，那个时代真正的自我。

浮华的仕途令多少才人为他而改变。可命运总造就了“竹林七贤”，他们以竹一般的清雅，淡定着人生。阮籍、嵇康，在人烟稀少的地方筑着自己的世界。一位优雅的隐士，不畏世俗的仕途，骄傲着自己的琴音。那些清雅的花随着他的思想、他的才情抑或是他的琴音而漫舞。躲着世俗的眼光，坚持着本来的自我。我悄悄地，似乎听到了那弥留在山涧的琴音。那是何等的桀骜不驯，洒脱中略带的狂傲挥洒着自己匆匆的人生。可是，他死了，死于世俗，可是我明明看见他嘴角扬起的一抹残笑。他赢了，他以文人独特的方式战胜了世俗。不屈于世俗，仍是我——骄傲的嵇康。

潺潺的历史长流，洗涤着多少文人武士，已记不清老子是否仍然活着。但他集气于一身，逍遥的步子仍弥留在世间。颓废的周室并未让他折腰，他悄然的隐去，弥留之音仍响彻古今。

或许片刻的改变可以安度一生，但疏不知这轻微的一转变已使自己变得平常无异，这长长的历史之卷少了自己的立足之地。何必为了一时的贪图安逸而改变自己高洁的生命方式，也许坚持初衷才是奏响整个时代的华章。

南唐后主李煜向命运折服了，只得一杯毒酒而死在阁楼中。徒留篇忧愁的文字来祭奠他的精神，他的国度。

昔日的风景，仍历历在目，滚烫的大地树着一代代才人。可不济的命运仍在考验着每一个人。何不攫一片藤叶，留有余香，驾着自己的生命之车，管他世俗与嘲笑，或许千年以后你会找到那驶向自己的历史华章。

自从有了杜康，酒便跃出了历史的地平线。

自从有了李白，酒便成了文人的专利。

酒入豪肠／七分酿成了月光／剩下的三分啸成剑气／绣口一吐／就是半个盛唐诗人余光中在《寻李白》中这样写着。

因为有酒，所以有了“李白斗酒诗百篇”的传说。李白，在月光下举起酒杯，宛如仙人的模样。李白的酒浪漫、洒脱、不畏权势。因为有酒，他站在了整个盛唐的中央。

后来，有了苏轼。那个高唱“大江东去”的豪迈诗人。

“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？”这就是苏轼，豪放、别俱性情。鬓微霜挡不住他“西北望，射天狼”的壮志。可“持节云中，何日遣冯唐？”于是，他的豪情融入酒中，他喝出了“江山如画，一时多少豪杰”的不朽诗篇。

还有李清照，这个温婉的女子，对酒亦是那么痴迷。

酒一杯／泪两行／雁过时／正心伤／酒千盏／费思量／梧桐雨／断人肠秋风笑／花容瘦／重阳日／愁永昼／黄昏雨／断梦时／兰舟上／谁与游

这是我为李清照写的。她叫易安，却并不“易安”，在那个动荡的年代，她又怎肯易安？偏偏是那男尊女卑的年头，柔弱的她只能举起酒杯。可那三杯两盏淡酒，怎解她心中的忧愁？但因为有酒，中国文学，她成了一道独特的风景线。

……

中国亦如酒。五千年，越酿越香，越酿越醇。只是，中国这坛酒里有的，远不止诗。

酒里有苦楚，因为有商纣王为妲己的酒池肉林；有酸涩，因为有李后主“剪不断理还乱”的感叹；有辉煌，因为有唐太宗的“贞观之治”；有泪水，因为有明妃的“昭君出塞”；有哀怨，因为有宣宗宫人的“流水何太急，深宫尽日闲”；有惊艳，因为有武则天的改元称帝；有豪烈，因为有成吉思汗的金戈铁蹄……中国这坛酝酿了五千年的酒看似波澜不惊，却包含了太多的轰轰烈烈、爱恨情仇。

而如今，酒好像失去了原有的滋味，在世俗中沉沦，成了饭桌上哗然取宠的道具。纸醉金迷，灯红酒绿。在人与人之间失去信任感、彼此只为自己利益的现代社会，酒开始堕落，它不再偏爱文人。李白、苏轼、李清照……被它遗忘在不知名的角落。酒失去它原有的生命一如中国人正失去自己的根。

记住吧，记住吧！有一个人站在盛唐的中央不失气节，有一个人被贬谪不改壮志，有一个女子在动荡的年代挺直柔弱的身躯！请千万千万，不要把五千年的佳酿毁于如今！