高中书生作文（精选12篇）

✎作文范文

高中书生作文 篇1

上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。

有字之书，文章著述也。以一字概之，是为录。往圣先贤著经典，而后人传习之；诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。

无字之书，生活经历也。以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。披荆斩棘，最重之书乃人生。

心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。

文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书；学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书；贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣，缺一不可。书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。

失有字之书，则文明难以传承发展；略无字之书，则学问皆如纸上谈兵；缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。是故世人尽能读此三书，行此三书，传此三书。

故世人皆能成书生也。

高中书生作文 篇2

有的人，崇尚享乐之路，骄奢*逸；有的人，向往悠闲之路，梅妻鹤子；有的人，钟情平凡之路，平平庸庸；而你，抛开了世俗之路，去体验戎场杀敌的悲壮，感受万民箭熬的苦痛，彰显自己气吞万里如虎的志向，另辟了一条辉煌之路。

恰同学少年，风华正茂

年少的你，胸怀壮志。朝廷的腐败，金兵的入侵，百姓的痛苦激发了你的报国之心。你参了军，以初生牛犊不怕虎的意气，保家卫国。你，一个文弱书生，却用自己柔弱的肩膀扛起了救国救民的大任。

“易水潇潇西风冷，满座衣冠似雪。正壮士，悲歌未彻。”沙场征战，你勇往直前；前路漫漫，你一笑而过。你决心走一条忠君报国之路。

斜阳正在，烟雨断肠处

抗金归来，你进入了仕途。你鞠躬尽瘁，欲将满腔热血洒朝廷。你刚正不阿，不肯向官场的黑暗妥协，一股正气冲霄汉。或许你的光芒刺痛了他们黑暗的眼睛，或许你的脚步惊醒了他们繁华的美梦，你遭到了排挤。

在这个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你却偏要背道而驰，不甘沦落。你将满腔报国之心化成笔下灵动的字符，昭示着自己会挽雕弓如满月，西北望，射天狼的泱泱大气。

老骥伏枥，壮心不已

你六十六岁高龄时，得到了起用。当时朝廷正准备北伐。你为此竭尽全力，并告诫统治者审慎从事，不可草率用兵。但你的忠心遭到了猜忌冷落。你看到郁孤台下清江水，中间多少行人泪，你愁闷，却不消极。你仍一心希望抗金能够成功，发出“凭谁问，廉颇老矣，尚能?的慨叹，你避开了那条归隐山林的路。

在天朗气清的兰亭，仰观宇宙；在人杰地灵的滕王阁，登高作赋；辛弃疾，你躲开了世俗的眼光，选择了一条与众不同的路，从而使自己的名字由一个符号变作了永远。

高中书生作文 篇3

青牙月、风起、紫薇香。红楼，灯火阑珊。高堂、伊人立坐，扶台下，群哥争闹，红楼围上，百花争艳，所曰：“乱花渐欲迷人眼，此久良宵值千金。”高堂、伊人、漠眼、伊人，惊国花容貌，腊月寒霜雪……

皇庭之上，结彩张灯，群臣百官，推杯换盏。庭中，歌舞升平，艳姬歌女，翩若群蝶于花丛，舞若惊鸿于蓝天，席桌暗角，白衣书生，淡这漠然，斟饮一人。素雅淡气，无声散出……

媚年光，户外古道，桃花深处，花香鸟语，片花落地，踏之无声，轻鞋留香。楼亭道，伊人立处，惊眸望花，花醉人亦醉。

青石极坡，书生移步，白衣袂角，化风而拂，书生，星眉剑目，英气无形而生，惊眸望花，花碎人亦碎。

白衣扬起，带走花香，青鞋踏去，花瓣落地，伊人启，树影婆娑，杨柳轻摆。

古道上，书生往，伊人行，花落下，四目见，父不离，良久，妇惊红，男忙转首。

片顷，再回首，亦羞涩，回目凝望，良久，书生前移，询芳名，答曰：李师师。

书生自荐，回曰，柳永。

永曰，修来百年良福缘，今得古道见七仙子，伊人花容惊月，沉鱼遁走，落雁羞红，所谓“琼瑶仙子落凡尘，惊却凡尘无数人。

师曰：桃花瓣开见公子，桃醉风，风醉桃。

永曰：古道踏径见伊人，蜂恋花，花恋人。

师眉轻拍，双弯明眸悦，淡这若笑，若花风吹拂。师曰：“若猖，休说轻兆之言”。

永急曰：“惶恐，失态之情言于表，失敬，话间已是手足无措。

师见，轻笑不语，屏手捂嘴，花枝乱颤，若仙子嬉笑人间。

永见久，惊醒，更不敢看，脸惊红。

师见之，更笑甚之，嬉说说……

是夜、星际、明月，在明湖畔，两人缓徐步至，河畔，幽静，浪花银闪。

望湖，永忽日：良子久混官声，方知官场昏恶，今日得见仙子，方知人间之乐，人生五味齐全，人生好戏!

师曰：红尘路上多少过程，每日强颜欢笑嬉闹红楼，才知风花寻雪月，情爱酒色如烟，人间真情才永存!

永曰：仙子、官场、情场皆如烟，不如执子之手，与子携老，共行天涯，若何?

师曰：名利虚幻早笑谈，今遇情缘倍珍。

高中书生作文 篇4

这两年带艺术生的语文，应该说，这些学生还是很可爱的，个性化也比较强，在形象语言的表达上，比较强势，但也不能否认，在语文表达上，他们还是有些弱势。

这语言表达上的弱势之一，就是他们不愿意写命题，不愿意写材料。直接有题目的还好些，若是给材料，则很是有一些学生，不知道写些什么，或者审题的时候，直接就偏了。或者说，相对于我们大家主体的认知来说，他们是审题偏了。这审题偏了，若是自己写点兴趣文章，随意发表点网络文学，其实并不算什么的，毕竟老是随大流，也不符合艺术的规律，也不容易出精品。可是放在国家取材的高考之中，这些剑走偏锋的文章，就很容易被打入冷宫，然后就可能影响他们的人生道路。所以，在艺术生的语文教学上，如何让他们能写出适应高考的，真是一个难题。

对于这个难题，我曾经分析，不愿写或不能写一个可能是他们阅读能力弱，读材料抓不住要点；另一个可能是他们思维单一，不会联系，不会扩散思维；也有可能是他们生活阅历简单，看完材料后不能联系生活实际，没有感想。所以，我也有针对性地做了一些努力，比如说引导阅读，在阅读中有意识的让他们归纳，学习课文时，尽量联系现实设计问题等等。

我曾经听过魏书生老师的"讲课，有一段印象很深：魏老师的一个学生，不会写，有一次写了5个字，魏老师说“很好嘛，这次能写5个，有进步，下次写10个字，应该能做到吧？”然后那个学生就一点点的写了下去。所以我在教学的时候，也尝试着模仿，对于这些不愿写的同学们，也这样引导。并且期待着他们顺利长成的那一天。

高中书生作文 篇5

10月9日，全国教育改革家魏书生老师来访我校并为老师们演示了一场丰富而精彩的语文教学公开课，随后为老师们进行了长达七个多小时的学术会，博得了台下老师们的阵阵掌声。

作为衡中校园天地的的小记者，我有幸接到了采访魏老师这个任务。我心里既紧张又兴奋，能采访魏老师是多么难得的机会啊！我一定要好好把握。

魏老师的学术一结束，我就飞一样地冲进教室，我看到魏老师正在沙发上休息。虽然作了七个小时的，但是依然神采奕奕，疲倦毫不见踪影。

魏老师见我们来了，热情的招呼我们就坐。魏老师和蔼可亲的笑容让我紧张的心平静下来，放松了许多。作为“全国优秀教师”的魏老师，以他幽默风趣的谈吐、睿智的思维以及对语文深刻的了解，让我们彻底折服了。

魏老师对我学校予以高度的评价和肯定。无论是从教师、学生以及学校各个部门的.管理都做到了尽善尽美。学校为学生个性的充分张扬提供了机会与场所，学生的字、学生的画、校园的每一处都尽显出以学生个性为主的艺术风格。对于管理者而言，面对拥有四千多名学生和三百多名教职工的学校，他们将工作的每个细节都安排得细致周密，保证学生与老师的生活正常化，管理者的用心良苦，从学校的各个角落便能看的出来。对于衡中学生，魏老师更是赞不绝口。年少的我们面对生活，面对学习，有着积极乐观的生活态度，对自己的理想满怀信心，朝气蓬勃。魏老师提出我们在听、说、读、写方面有着很强的能力，能敏锐地从陌生的高三课本中找出老师的问题，理解更深的意境，说得准确扼要，读得清晰流畅，课上积极活跃，思维敏捷，将自己充分展现出来，这是新世纪青年最具活力的地方，也是衡中学生最突出的特点。

魏老师从阅读、与文言文三个方面介绍了他的教学经验。魏老师认为阅读是非常重要的，他鼓励我们与中外名著为伍，与经典为伍，而且在阅读名著与名说时以速读的方式浏览全书，如果遇到自己非常喜爱的部分与篇章时应该折起来，找时间精读细读甚至将其背诵以增加自己的文学底蕴，速读的方式可以在短时间内积累大量信息，从而有助于阅读的提高。

方面，魏老师建议我们用写日记的方式从平时中积累好的素材。善于从不同的角度、不同的方式来刻画描写同一事物。例如：写母亲，从“善良勤劳好学”等角度展现出一个人物不同的特点。在平时多想多练，多观察多发现，久而久之就会写更多的人和物。从不同的角度去写作，可以认为写作是一种享受，不同的角度就相当于不同的任务，就可以感受不同的学习任务给自己带来的乐趣。这样以来，在写作中被我们认为十分抽象找不到素材的文题，便可以在现实中找到与之相适合的虽平凡但又足以见大的素材。在生活中，只要重视身边的点点滴滴，注意去发现，就会发现写真得很有趣，当你感受到写的乐趣时，你的文章水平已经提高了。

“国语热”是当前国内的文学潮流，同时也影响着高考出题的趋势，就此魏老师也提出了一些对我们学习语文很有帮助的意见。对于古诗词、文言文，最重要的就是背诵，多背，背熟，培养一定的语感，有了好的语感就能加深我们对古文的理解，而且还要注意掌握虚词、实词，只有两方面都具备，才能更好地驾驭古文阅读。

魏老师毕竟工作忙碌，但这短短十五分钟的交谈，足以让我们受益终身。魏老师对文学透彻的理解，对学生无微不至的关怀就从这短短的谈话中体现出来了。对于我，一个高中生，魏老师的话有着震撼性的作用，我想，对大家也是这样。

望着魏老师的汽车缓缓离去心中依依不舍，手里拿着魏老师的亲笔题词，内心激动不已，我想大家都能将这两句题词铭记于心——静能生慧，乐在其中．

高中书生作文 篇6

我从小酷爱读书，小时侯只要一碰书我就像着了魔一样废寝忘食。可是那时侯没有那么多书可供我看的。记得刚上小学的时候，我看的最多的书就是现在只出现在旧书摊上的”小人书”。多数是战争题材的，也有《三毛流浪记》之类的。那些书图文并茂，就是不认识字的人也能看懂一二。所以，到现在还记忆犹新。

到了初中，我开始了住校生活。在偌大的校园里，每每走读生放学回家之后，就显得更幽静了。这时，书便成了我最好的伴侣。那时侯我们一帮小姐妹迷上了金庸小说。携一本书，选一无人的角落，静静地，静静地……忘了吃饭，忘了“月亮婆婆”已经悄然升上了树梢！

三年师范生活，我选书的目光似乎广了一些。除了琼瑶小说之外，一些散文、传记也成了我的最爱。另外，我还好购买书画类的书籍。记得那时老爸偶尔出差，给我带回的最多的礼物就是书。一次，他花50多元钱给我买了一套《现代花鸟画库》，我兴奋地抱着书睡了一晚上。要知道，那时我们一个月的生活费才30元！

后来，我参加了工作，人变得忙碌了，似乎没有那么多的闲暇时间来看书了。但是，书店却永远是令我着迷的地方。如今，每逢假日，牵着儿子的小手，去书店淘淘自己向往已久的书，就是我最大的乐趣。对我来说，每一本书的买入，都是对心灵的.一次构建，是对不曾认识的世界的一次探索。有时，我也会像儿子一样，从书架上取一本书，择一块幽静地带，把自己融入到或虚幻或美妙的世界中，这真是一种无与伦比的幸福！

高中书生作文 篇7

有两个古老的笑话是这样说的：

明朝赵南星《笑赞》说：“有个读书人买柴火，说：‘工钱的人来了。’卖柴火的听懂了“过来”二字，把它拿到前面。问道：‘价格是多少？’因为“价格”这个词被理解了，所以价格被说了。秀才道：‘外固而内空。烟多火焰少。请损坏它。卖柴的不知道说什么，莲花走了。"

还有一个古老的笑话：一个书生晚上睡觉被蝎子蛰了一下，打电话给老婆说：“老婆好，快把银灯烧了，你老公被毒虫袭击了！”连说了好几遍，老婆都不知道是什么意思。书生忍不住了。他大叫：“老太婆，快点，蝎子蜇了我！”妻子意识到丈夫的意思.

这两个笑话可以证明文言文严重脱离了古代人的日常生活。古代人说话大概像电视剧《三国演义》，大部分人都能听懂。老师可能会用白话文教学生，就像我们今天解释文言文一样。孔子的《论语》里有一些口语。

既然古代人也讲白话文，为什么文人不用白话文的形式写作？我想，大概一个是他们怕浪费纸。在早期，没有纸。文字刻在甲骨文和竹简上，写在布帛上。成本很高。当然文章要简洁。第二，不写文言文，没文化，文人自愧不如，所以不用白话文。例如，张大有在唐代用白话文写了一首诗，后来遭到讥讽。

中国的中国人的思想现代化产生了前所未有的推动作用。胡适等人认为“文言文可读但不可理解”和“半死不活的`文字”，所以必须有活的工具来代替死的或垂死的工具。在胡适等人的推动下，白话文的普及轰轰烈烈，出奇的顺利。中国迅速推广白话文，大量引进西方语法结构、拼音字母、阿拉伯数字、标点符号、数学物理公式等。最终使中国与现代社会接轨。如果语言文字不改革，如果不引进西方的新鲜事物，中国本土的文言文怎么能承受现代的海量信息？中国如何融入这个强大的世界洪流？

文言文改白话文当然是好事，但改革后也出现了新的问题：今天，我们每个人不仅要花很多精力学习现代汉语，还要花很多精力学习文言文，文言文被称为中国文化的精华，几乎没有实用价值。语文是学生的主要科目。一个人从小学一直学习到大学，用了半辈子的时间在努力学习。但是很多人还是看不懂单词，不会翻译句子，写不好文章，学不完知识.

唉，这个讨厌的文言文…

ps:如果你同意我的观点，那就说说你自己的想法吧。谢谢！

高中书生作文 篇8

漫漫长夜，闲来无事，随手拿起了《论语》。

看着，看着，便翻到“述而”这一篇，其中有几个黑字是格外的显眼，“用之则行，舍之则藏”。实在理解不来的我渐入梦香。

梦里，我躺在乡间小道上熟睡，间或一只小布谷停在我脸上叽叽喳嘌吵个不停，实在忍受不住，便和它搭起话来了。小布谷鸟问我说：“你刚才不是有一句话不会理解吗?”我自然惊讶万分，而后，还是恭敬地请教到：“那么您有什么高招能让我理解那句‘用之则行，舍之藏’呢?”突然小布谷鸟张开了它的翅膀，让我坐上去，我们飞上了天。

我们穿过云层，飞过丛林，来到了一条陋巷。小布谷指着一破竹屋说：“这里面有个书生，不愿当官，但还是坚守着自己的志向，回到老家继续认真研究学问。怀着好奇的心里，我走进了竹屋，里面一个书生正执卷在手，细细品读。”一箪食，一瓢饮。在陋巷，人什堪其忧，回也不改其乐。这不正是弟孔子七十二贤任之一颜回吗?颜回见到有人来了上前对我作了个揖。便请我坐下，据我所知颜回可是一个高于八斗，富过五车的贤人呀!为何委屈自己找这么个地主活受罪。带动着满脑的疑问我问了颜回这个问题。

颜回语重心长的回答说：“我的教师说过饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中点。不义而富且贵，于我如浮云?我不想在一个没有社仪，仁术的国家里面从政，因为我有我自己的准则，邦无道则隐，舍之则藏，政局乱的朝廷不是我的归宿，我真正在家就是这里一箪食，一瓢饮。在陋巷，乐亦在其中也!

我们告别了颜回，重新飞上天空，布谷鸟问我，这位同学你现在理解“用之则行，舍之则藏”了吧。我点了点头说：“这大概和我们语言课上所讲的‘穷则独善其身’是一个道理吧。”布谷鸟听后也点了点头。

一路上，我们又看到了黯然神伤的苏子，郁意不得志的李白。我想苏子可能是因为“乌台诗寨”的牵连遭而悲伤吧，而李白可能是因为看透了那个腐朽社会的全貌吧。

所以我想对苏子、李白、辛弃疾等一并说了，学习颜回、淘渊明吧。“归去来兮，请息交以绝游。引壶觞以自酌，倚南窗以寄傲，审容膝之易安吧!

诚然是，舍之则藏，哼着小调“布谷，布谷，不如归去。”

是的，他们曾经像一只滞留的风筝，任他人摆布，而今天他们将永远做一只“归园田居”的布谷鸟。

高中书生作文 篇9

一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。

当爱国的主旋律响起，《战狼》《红海行动》等现代战争题材的影视作品层出不穷，当代英雄激情燃烧的军旅生活也被一一记录着。“沙场之花”袁远、“冰花男神”张书辉……这些身着戎装的当代英雄，背井离乡，驻守边疆，用自己的血肉之躯捍卫着祖国的领土。他们用实际行动告诉我们：英雄是民族精神的火种，传递着坚定的信念。正是有了这些英雄，我们的祖国才会呈现出今天繁荣稳定的局面。

“莲实有心应不死，人生易老梦偏痴。”叶嘉莹先生是中国为数不多的穿裙子的"“士”，更是一位传承古典诗词的女英雄。她年少丧母，老年失女。命运不止一次地捉弄先生，但这些不幸没有让她失去对生活的热爱。她依然如谷内青松，苍然若此。90多岁的她初心未改，仍站在三尺讲台上神采飞扬地讲学。她变卖房产，两次共捐资3586万元给南开大学，用来支持中华优秀传统文化的研究，自己却过着简朴的生活。这正是“书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂”。

每个前进的时代都需要英雄，每个发展的国家都需要英雄精神的滋养。英雄精神是我们人生的灯塔，爱国情怀是激励我们前进的号角。正处在人生中最美好年华的我，应该以他们为榜样，刻苦学习，成长为这个时代的英雄。

向英雄靠近，原来如此简单。以恒心为良友，以经验为良谋，以谨慎为兄弟，以希望为哨兵，我们每个人都会成为这个时代的英雄，守护祖国的安宁。

高中书生作文 篇10

她是狐，是妖

修道成人之时，

爱上一介书生，

爱的刻苦，

爱的铭心，

尽管爱，

却抵不过那

世间的荣华，

人心的贪婪，

他，把她送给了帝王

而后

他便是那祸国的妖妃

帝王为她

嗜杀成性

荒*无道。

她冷眼相看，

却笑的妖娆。

亦日

他带着所谓的道士，

借着驱除鬼神的名义，

捉拿她。

那日，

她与他四目相对，

他眼中没有了昔日

书生该有的儒雅，

有的是虚伪，是冷漠，是铜臭。

顷刻

他将匕首插入胸口

她妩媚浅笑，梨涡轻陷

垂眸看着胸口的慢慢埋入的匕首，

一滴清泪落下

嘴角渗出血

露出灼眼的笑容

伸出如柔荑的手指，

指着他的眉心，

“你

当真无情，

记得，

你现在所有的都是我换来的

如今我要拿回这一切。”

她将手一扬

一道血色划过空中

舒尔

她笑的动人心魄

那日她杀了他

度过了大劫

此后她便是

此界的狐仙

只是

从那天的某刻起

她便丢了心

没了心就不会痛…

高中书生作文 篇11

电视剧《康熙王朝》里有两个读书人给我印象很深，一个伍次友，一个明珠。这两人曾同住一店、同上一榜、同为康熙器重，结果一个做了一人之下万人之上的“明相”，一个仍归于民间游学四方。

从剧情看，这两人都很有才，若论锦绣文章、天下大计，状元伍次友胜于明珠，若论察言观色、随机应变，“万花筒”明珠远胜于伍次友。伍次友能由古及今知天下大势见国家之弊，独不识相对而坐的“龙儿”小友“真龙”面目，而明珠却第一次见面就心中有数。正因为品性不同，两者所选的路也不同。面对尔虞我诈、勾心斗角、党同伐异的血腥官场，还有伴君如伴虎的朝庭，伍次友主动退出，连两心相悦的女人也不敢带走，明珠则如鱼得水纵横捭阖青云直上。

康熙是非常器重伍次友的，希望得他辅佐。他在第一次见到周培公时就说过此话。可是，如果伍次友当初真的留下来，又将如何?有几个类似的书生命运可作参考。其一李光地，这位认定“黑就是黑，白就是白”的书生，因为不愿卷入党争而向康熙揭发事实真相，险些丧命，还被教导：“先要学会做人”。其二周培公，有非常之才，并为平定三番立下大功，但因为他“只在直中取，不愿曲中求。”的性格，最终老病死于东北的冰天雪地。其三姚启圣，这位官越做越小的老夫子，虽胸有平台方略，但因为有“傲气”，便莫名其妙地被康熙关进大牢几个月。最不能忍的是从东北到北京的路上，姚启圣被关在囚车之中冻得几乎成了雪人，而康熙还以雪球掷他取乐，古人云：士可杀不可辱，姚启圣能忍下来，也算很有奴性了，可康熙还要他在总督位子上时上时下。这些读书人有一个共同点：会做事不会“做人”，也就不会做官，只使形势特殊一时做了官，也难免鸟尽弓藏兔死狗烹的下场。伍次友能及早抽身可谓有先见之明，不过还得有澹泊之心才能做到。

所谓会“做人”，就要象明珠，十八个心眼眼眼相通。康熙就离不了这种人，他需要利用党争以求相互制约，就如“老祖宗”教训的：要利用他们而不被他们利用。明珠之流整天想的也是同一个问题：怎么利用他人而不被他人利用。因此，他们虽有才干，于国家于百姓却难有好事，他们的才干大都用于谋私利了，百姓只不过是他们高举着的打击政敌、装饰自己的牌子而已。这种人过去有，现在有，将来一段时间里也难禁绝，必需看清。《人民日报》有一篇题为《用人也是导向》的评论专门写出了这种人：“为此争名于朝，争利于市，终日俯仰于领导之间，逶迤于团伙之中，把正派人视为迂腐，把实干者视为愚昧。”“用这这样的人，势必凉。

了人心，误了事业。“什么时候，明珠之流没了市场，会做事的人不用费尽心机学”做人“，象伍次友一样有才干的正人君子可以放心、顺利做官，则国家幸甚、百姓幸甚。

高中书生作文 篇12

“滴水之恩，当以涌泉相报。”的确，就连自然界中的动物都知晓知恩图报。

在一个茂密的森林中，生活着一头英俊的大象，它高大的身子像堵墙，它粗壮的四肢像四根木桩。有一天晚上，它出去散步，碰到一只掉在陷阱里的老鼠向它求救。大象疑惑地说：“你怎么会掉进陷阱里？”“一只野猫追我，一不小心就掉进来了！”老鼠沮丧地回答。“好吧。”好心的大象把长长的鼻子伸进陷阱，老鼠顺利地爬了上来。“我要报答你！”站在大象的脚边，老鼠大声说。大象哈哈大笑着走了。有一天，大象被猎人网住了，准备第二天运走，它伤心极了。那只老鼠听说后，集合一大帮老鼠不停地啃网绳，终于在天亮之前救出了大象。

唐太宗贞观年间，一书生和几位同乡进京应试。在一座破庙里歇息并拿出干粮来吃。正吃着，书生发现他的馒头上有一只小蚂蚁，他轻轻地把它捏下来。同伴们都喊：“捏死它，偷吃我们的干粮！”书生摇了摇头，轻轻地把它放在地上，对它说：“去吧，可怜的小蚂蚁！”蚂蚁停留了片刻，飞快地爬走了。考完后，书生突然想起，“主人”的“主”字少写了一点，成了“王人”，气得捶胸顿足，直呼今年无望矣。但榜发下来，这位书生却高居榜首。原来小蚂蚁知道这件事后趴在试卷上，主考官没看出来。

自然界中的动物尚且懂得回报，可我们对待日日夜夜为我们无私奉献的父母又是如何？父母的养育之恩深似海，可我们却总是说着这样的话：“等我长大了就……”或“等我有钱了就……”一切都取决于“等”。当然，我们还年轻，有等的资本和条件，可“树欲静而风不止，子欲养而亲不待！”儿女要回报父母，现在就应该从点点滴滴的小事做起。可能只是晚上回家时给妈妈的一个笑脸，母亲节时给妈妈的一束康乃馨，生日时送给妈妈的一句祝愿，便会让妈妈感到由衷的欣慰。

也许以后的人生路你会走得坎坎坷坷，但无论身处何境，都不会放弃一种美德——知恩图报。