
✎作文范文
高中遥远的距离作文 篇1
情感风格:忧郁朦胧、诗意抒情
核心事件:雨中追寻身影
中心思想:真正的距离是心灵的靠近与理解
站在濛濛的雨中,一群若隐若现的人影,在我面前一闪而过,我徬徨的四处寻找,然而,我只看见了那令人熟悉的身影,我呼喊着,雨却倾盆而下,你迟迟没有回头,我感到无助,因为我们的距离感越来越远,真的好远好远……。
有一种距离,是能计算出来,却永远不能拉近;有一种距离是“心与心”之间的距离,要多遥远就多遥远,要多近就多近,当两颗心能够真诚的相映时,就已经没有远和近的差异了。所以,我相信,只要跨过那段看似遥远,却又快到达的雨路时,将有更美好的事物在等着你。
在我们这样青春无限的年华里,那颗将成熟的心,带给了我许多羡慕,辛酸,幸福的滋味,这些爱意,都偷偷的埋藏在友情、爱情,或是亲情之中;还记得,在那一 次的活动中,同年龄的我们,对彼此都有着聊不完的话题,一群人不管是男是女,那种一起围起来玩的感觉真好,但在这之中,我或许跟你之间有一种微妙的关系,不敢往前,却也舍不得退后,但看着你笑着的.感觉,好像我俩属于不同的空间,你并不知道我正凝视着你,因为你正对着别人笑,我已经分不清这到底是什么样的感觉了,好像在我们之间有一个隐形的天平,虽然总是平衡着,但距离不会改变,我就只怕有一天,当你厌倦了这种尴尬时,不管你选择转身就走,拉开这遥远的距离,还是选择拉近,都会让我感到不知所措,但我深深的了解,这是成长中必经的课题,我不会逃避。
在雨中,我依然只看见你的身影,但是,我不再拚命的喊,我往前追寻着你,当我与你并肩时,我们已没有那“遥远的距离”,也没有了雨中的徬徨,只剩下那永恒的彩虹。
高中遥远的距离作文 篇2
情感风格:忧伤缠绵、诗意婉转
核心事件:心灵的距离
中心思想:最遥远的距离是心灵的隔阂,无法感知彼此的悲喜。
很想,捧一颗真诚的心,借清风的纤手,摇响窗前的风铃,将祝福送抵你的梦里,可是,远隔山水,遥不可及。心灵的窗户,被岁月遮掩,我的世界,呈现一片黑暗,隐约之中,我听到海的波澜,你曾经轻柔的话语摇曳在耳边;如今,我追求的蔚蓝,被无情地割断;曾经的慧眼被世俗蒙蔽,曾经的心灵被贪念尘染。当走不出迷途,还原不了最初的纯净,心灵的距离变得如此遥远。每个人,都有一处最美的地方,只有懂你的人才能读懂,我读不懂,只好放弃,让待放的心情随着文字行走,谢谢你驻足过我的心灵,温暖过我的曾经。
世界上最遥远的的距离,不是天涯海角,不是一程山水,而是心灵。当两颗心灵再也感觉不到彼此的温暖时,一切都到了尽头。也许有一千个理由放弃,只有一个理由深爱到底,我的梦想是否还会点燃,我只想简单地听到红尘的平凡,你是我的眼,对你的"依恋;因为真爱只有一次,不想辜负,不想抛弃。有一些事,还未开始,就已经结束,来不及微笑,来不及挥手,就匆匆地告辞。若说无缘,为何相遇;若说有缘,为何缘散缘灭?不是天意弄人,且会沦为最熟悉的陌路人。明知没有结果,明知爱过会心痛,何必那么投入,那么认真。
世界上最心痛的距离,不是我活在遗憾里,不能忘记,而是你始终不懂我的悲喜。世界上最心痛的距离,不是你不懂我的悲喜,漠不关心,而是我即使痛彻心扉,也不能放声哭泣。世界会变,人也会变。但是,不管世间如何变迁,我依然在原地等你,会将坚持变成一道风景,一半进入黄土,一半向你招手。有一个声音,不必想,也会铭记;有一种关怀,不必找,也会思念;有一种误解,不必说,永留风里。有一种心痛的距离,你冷漠地说不在意,放手了,我却活在遗憾里,永生不敢忘记!
高中遥远的距离作文 篇3
情感风格:深沉、 诗意
核心事件:心与心的距离
中心思想:心与心之间的距离才是最遥远的
泰戈尔说,世界上最遥远,是鱼与飞鸟距离,一个在天,一个却深潜海底。
也有人说,最遥远的距离是生与死之间的距离,因为它们相遇的机率为零。
我想,最遥远的距离是心与心之间的距离。这距离存在于无止尽的思绪之间,存在于无端的揣测间,存在于无休止的猜疑间。不管经过多久都无法靠近。
天涯海角,在古人眼里是世界上最遥远的距离,因为可能穷尽一生都无法到达。然而现在,坐上飞机几个小时就到了。地球的任何一个角落,都可以通过卫星电视一下将它拉到我们面前。
如果心是最近的,遥远的路也会是短的。
苏子说的远在千里,李白说的远在长江天际,可不是还有千里共婵娟吗?千里并不远,当心相连的时候。当宇航员行走在太空,挥舞着五星红旗,他们到达我们从未到过的空间,那时我们的"距离遥远,但我们骄傲的心却又那么近。
都说距离是一堵墙,盈盈一水间,脉脉不得语。都说距离是一抹泪,儿童相见不相识,笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。最遥远的距离不能用公里来计算。
它近在咫尺,却远在天边;它早晚出现,却恍若隔世。如果心与心无法相知,在最近的地方也就在最远的的地方。
隔海相望,鸡犬相闻,同根同源,可一轮朗朗明月,恍惚各有其华;一道浅浅的海峡,恍若事隔千年。能说近吗?当年德国只有一道柏林墙却隔绝45年,能说近吗?二战后东西方只是意识形态不同彼此却陌生近半个世纪。刘兰芝与焦仲卿本朝夕相伴,可却饮恨而逝。心与心距离才能决定远与近。
心,是人交往过程中最重要的一种工具。可偏偏有人用包裹着锐剌的心与别人接触。心与心之间的距离,仿佛是盘古开天辟地时天与地之间的裂缝。心与心之间的距离,短到可以亲密无间,长到可以比宇宙和生死之间不可逾越的鸿沟遥远。
大洋彼岸,一份牵挂,轻轻点击,一封邮件传递在你我之间。千年企盼,一样血统,众口相传,一个神话在当今社会里撒播文明与和平种子。没有一脉相承,没有魂牵梦绕,你我永远只能处在最遥远的地方。
高中遥远的距离作文 篇4
情感风格:深沉、诗意
核心事件:心的距离
中心思想:最遥远的距离是心与心的隔阂。
地球不问与太阳相隔了多少光年,也依旧无悔的等阳光一个姗姗来迟,候鸟不问是否看得见海岸线,也执着的飞向另一个彼岸。它们无视时间和距离只待天际渺茫的一处依恋。这世上,究竟何为最遥远的距离?
千里不算远,因为有心相连,万里不算长,因为有情长依。
最遥远的距离,不是地域或时间的牵绊。西周褒国美女褒姒作为乞降的工具嫁入王室,幽王爱之如掌上明珠,为她废了王后,太子,搜罗天下丝帛,只因她喜欢听裂帛之音。可她并以此快乐。为博美人一笑,幽王竟做出烽火戏诸侯这等荒谬之事,亡国周朝,倾了天下,也未曾得到她的真心。未曾拉迈彼此的距离。
最遥远的距离,不是生与死的纠葛。
项羽陷入困境之时,虞姬怅然拔剑起舞,并歌曰:“汉兵已略地,四方楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生。”歌罢自刎,激项羽奋战之斗志。即使两人从此生死两相隔,心却靠紧在一起。这一美丽神话,感动后世千年,传为后世佳话。
最遥远的.距离,不是未曾相识未曾深交。白居易浔阳江头送客,却听得终年不闻的琵琶声,偶遇琵琶女,竟互诉心事,听完琵琶女的遭遇,深叹道“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。两人未曾相识,却身处同境,感同身受。叹得一声:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”众人曾这样说:“与人相处,最大的距离莫过于迈在咫尺如天涯!”感慨动容之间,心的距离已经不远了。两颗互相猜忌,互相质疑,互相自私,互相抵触的心是最遥远的距离,不在于时间,地域,甚至是生死相隔,而是在于心与心的隔阂,只要两颗心紧紧相依,就不会感到任何阻碍,超越一切遥远的距离。
高中遥远的距离作文 篇5
情感风格:深沉忧郁、凝练含蓄
核心事件:心灵的隔阂
中心思想:人与人之间最遥远的距离是心灵的隔阂。
从地球的这一边到那一边,或者从这个地球到其它星系不是最遥远的距离。因为这所谓的距离都是可以通过手段来实现的,然而有一种距离跨越了长江,太平洋或者说整个银河!那就是人与人之间的距离。
什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海浪,找不到归途的方向”。面对亲人的别离,有人说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别”。但是,我认为最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。
古往今来,此例不胜枚举,你看清朝的权臣鳌拜在势时,权倾朝野,康熙小皇帝手中无权,不得不也对其礼让三分,那时朝中大小朝臣更是对其毕恭毕敬,不敢以目相对。那时期的鳌拜更是得意忘形到极点,因为他放心,一是小皇帝年幼,手中无权,二是有各位大臣的支持和誓死效忠,他真的是安心了!天下是属于他的了!
可是当康熙渐渐长大之际,手中开始有些权力了,并且即将亲政之际,这时他才发现身边的股肱之士已然看不到多少了!此时,他方恍然大悟,自己平时在身边听得那些,鳌中堂,我等皆以你马首是瞻,或者还更有甚者,鳌中堂,我等皆可为你上刀山下火海等等。这些不过是过眼云烟了!正当他悔悟时,此时已身在囹圄里了,这是鳌拜的悲哀,不仅鳌拜有此悲哀,还有许多人物都有此悲哀!我为之叹乎!叹天下小人之心乎!在几千年的历史长河中,我看到的大多是权益。而人心不复存在!
但在历史的"长河中,我看到的不仅是哪些--
还有人心的春天,如在汉朝时的汉武帝时代,由于李陵在和匈奴一战中失败了。不得已暂时投降了匈奴,然而却不是真心投敌而是缓兵之计,届时汉庭上几乎所有的大臣都参李陵一本,而司马迁却帮李陵讲话,但是其结果是司马迁遭受了宫刑,这也说明人心不都是冷的。
我真的期望这个五彩缤纷的世界的内心也是一个炽热充满彩色的心,而不是一颗已冰封几千年的已硬的砸不开的心。
难道人与人之间都隔着一条可以让人通过的心之路吗?我不相信!
我希望以后最遥远的距离是平面上的而不是空间上的。
高中遥远的距离作文 篇6
情感风格:沉重、冷静
核心事件:老人倒地的瞬间
中心思想:最遥远的距离是人与人之间缺乏帮助与关爱的心灵距离。
有人说:世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前,你却不知道我爱你。可是我并不这样认为,我认为最遥远的距离当然是当别人陷入困境时我们没有去帮助他人,甚至想到我帮助他我又不会获得报酬,不会得到一定的利益。这便是最遥远的距离—人与人之间的心的距离。
我曾在街上亲眼看到一起交通事故的整个过程。交叉路口,一般是事故的多发地带,人流量往往也比较大,尤其是在上下班高峰期,那是最拥挤的。那天我站在拐弯处打车,我不免烦了起来,便站退些慢慢等。由于没有红绿灯,车子一辆不让一辆,都开得有些快。“嘀嘀嘀”的喇叭声此消彼起。
这时,离我不远处也有几个人在打车。由于出租车是从下面开上来的,那几个年轻人便跑上了车。他们上车后,我才看见他们的背后还有一位老妇人也在等车,头发有些花白,背有些弯了。这会儿我就想他们怎么不让老年人先上车呢?我对这行为有些不满,但是我却没有去帮助老人。这会儿,一辆出租车有来了,老妇人脸上出现了一丝笑容。出租车停好,正当老妇人要上车时,一辆摩托车从出租车与老人之间驶过,“咝”的一声,老妇人倒在了地上。她小腿位置的裤子被撕开了一道口子,只见鲜血一直流着。路上的行人可真是“见义勇围”呀,把那里围成了几个圈。我愣住了一会儿,便跑过去看。我那会儿很想把老人扶起来寻求路人的帮助,可是却看见行人们都纷纷在说:“真可怜这老人呀,帮也不是,不帮也不是。”“哎,大哥,你快打个电话叫救护车吧。”“这谁呀,怎么弄成这样……”
最后,老人似乎坚持不住了,脸上没有了血色。我看见没有人帮忙,我也望而止步了。我突然想到以前不知道是谁去帮助别人,施以援手却反而被告了。这让我有些害怕。
“嘀嘟,嘀嘟……”救护车来了。不知道是哪位好心人打了救护车电话。救护人员把老人抬上了车后,行人们也纷纷散去。望着地面上的血迹,我不由冒冷汗。老人流了那么多血竟没有人肯扶她一把,打一个电话。这就是人性的丑恶!
在生活中,我们常说要帮助别人,当我们去帮助别人时,别人以后也会帮助自己。可是,当真真正正需要帮助时,大多数人都望而止步。有时候我也如此,当选择帮助与不帮助别人时,内心有许多矛盾,尽管很想帮助别人但又害怕被反咬一口。
所以,我觉得最遥远的.距离莫过于人心了。人心的距离遥远了,就怎样都不能把它拉近了。但是,只要我们怀着一颗帮助别人不求回报的心,这样的行为便能感染身边的每一个人,这样,人心的距离便能拉近,最遥远的距离也会不复存在。我想,我也应该反思一下自己的思想行为,不要害怕被反咬一口,应该尽可能帮助别人。如果每个人都能这样做,那么我们的话题就不是谈最遥远的距离了,而是谈最近的距离--零距离了!
高中遥远的距离作文 篇7
情感风格:忧郁、 理性
核心事件:心灵疏远
中心思想:最遥远的距离是心灵的疏远
世界上最遥远的距离是什么?老师说:是学海苦作舟的无涯;数学家说:是两条平行线间的永恒距离;天文学家说:是夜空中来自几亿年前的璀璨之星。或许,世界上最遥远的距离不在于具体的长度,而在于人与人之间心灵的远近。
最遥远的距离是什么?是我与你如此亲近,却得不到你的信任。
鸿门宴可谓是家喻户晓,一场酒宴,扭转了胜负与成败,楚地从此成为刘氏的天下。很多人费解,为何项羽用刀枪拼来的皇位,已然是近在咫尺了,却会被刘邦夺了去呢?这源于项羽对范增的不信任。初,范增观天象,发觉大事不妙,劝项羽先下手为强。可霸王却轻信了沛公的阿谀奉承,误了终生。项羽尊称范增为亚父,俨然如父子般亲密,可在危急关头,楚王却没有相信亚父的赤胆忠心。一场鸿门宴,在两颗心间隔出了历史的距离。
最遥远的距离是什么?是我与你如此之近,却无法知道你的近况。
在冷战的紧张局势下,世界大战的战败国——德国无疑成了最大的牺牲品。一堵2米高、顶上拉着带刺铁丝网的混凝土墙,在将近三十间,让德国无法完整,让德国的制度无法统一,让德国制度下的人民无法团聚。或许只是离家的一个转身,让一个温馨的家庭支离破碎。在那个时期,每天,身处东德西德的人们都会来到柏林墙这里期盼着“看到”自己的亲人、爱人。他们之间,不过是一堵墙的距离,很近,而他们的心灵,却被这一堵墙分隔在了天涯海角。最遥远的距离,是我与你之间只有一堵墙的距离,这里的我,却无从知晓那边的你,过得好吗?你还在吗?
最遥远的距离是什么?是我在你面前,你却在玩手机。
发达的科技已实现“天涯若比邻”的美好愿望,可海内的"知己却不复存在。在朋友圈、微博泛滥的现今,人们越来越热衷于网络交友,越来越沉迷于虚拟的事物,而对身边的熟悉的人越来越冷淡。曾几何时,咖啡馆中,朋友们互相聊着自己的近况,你的心,总是在温暖着我的心。而如今,我们都低着头,互不理睬,一月一次的聚会,沦为了一种走过场的形式,可怜地维持着空间距离的相近,而曾相连的心,越走越远。
最遥远的距离,不是各自天涯,而是心灵的疏远。两个人,若心灵疏远了,即便是朝夕相处,也得不到圆满的结局。 所以,我们要在彼此的心墙上打开一扇窗,拉近彼此的距离,才能感受到人与人之间的美好。
惟愿最遥远的距离不会发生在你我之间。
高中遥远的距离作文 篇8
情感风格:深沉、哲思
核心事件:庄周梦蝶
中心思想:最遥远的距离是心与心的隔阂
作为一个有科学常识的人当然知道:太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理--长安看似比太阳离他更近,实际上在他的心里,长安是重要城市,地位比太阳要重得多,可望而不可即,因此他才会说太阳近而长安远。
其实,没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂(当然也包括心与心的隔阂)。
《庄子·齐物论》中有这么个故事:有一次庄子睡觉,忽然做了个怪梦。在梦中,庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东,一忽儿飞西,在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀,那真是快乐极了!庄子所变成的这只蝴蝶,只是一个劲儿地飞来飞去,完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲,忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上,这才明白原来那只蝴蝶不是自己,自己是人,是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对:自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦,梦中才变成庄子的!接而又想,这恐怕是错了:自己明明是庄子,刚刚肯定是在做梦!就这样,庄子一会儿这样想,一会儿那样想,想来想去,总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样,人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物,它们看上去相差甚远。但在庄周心里,物我之间,已经到了相互依存的地步了。正如道家所言:“万物即我,我即万物”。这样,遥不可及的两件事物通过心与心的交通,最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时,庄周与蝴蝶之间毫无差别,他们之间的距离不存在了。
有人说:“还在不断扩大,无从探测边界的宇宙,就是最遥远的距离”;有人说:“最遥远的距离,就是生与死的永远分别”;更有人说:“最遥远的距离,是我站在你面前,你却不知道我的心思。”我要说:“都不是!”倘若你心系宇宙,无垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者,你就可能幻想他/她就在你身边,哪还有什么距离可言呢?抑或你能够理解一个人,即使他/她不理解你,早晚有一天,他/她也会明白的,又怎能成为最遥远的距离?我觉得:最遥远的距离,莫过于心与心的隔阂。
心与心的隔阂,并不是指某一方不理解另一方,而是指彼此之间的不理解。比方说:你的心里想着一个人,你能够理解他/她的心,但他/她却不能理解你的心,这不是世界上最远的距离。我不能理解你,你也不能理解我,两个人没有丝毫的共同语言(或者说两个人刚认识,对对方什么都不知道),这样的两个人就算面对面的站着,心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题(或者说心灵逐渐相通),距离也就逐渐缩短。最后,距离有可能就消失了。其实,自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”,距离就在你的心中。
当年,蔡邕哭董卓得罪了司徒王允,被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴,弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头,伤恸五内,五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难,但凭借着父女之间特有的心灵感应,她还是听出来了。她们之间没有距离,心灵相通,所以没有什么秘密瞒得住。
总之,距离是具有可变性的。没有最遥远的距离,只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通,距离自然也就消失了。
高中遥远的距离作文 篇9
情感风格:深沉理性、 探索激情
核心事件:无知到已知的转变
中心思想:跨越无知到已知的桥梁是好奇心和坚持不懈的努力
有理性的人说,最遥远的距离就是人类目前可观测的宇宙边境的两段,它拥有一-个令人头晕目眩的庞大数字,约930亿光年。也有文艺的人说,生和死中这条不可逾越的鸿沟,是人世间最遥远的距离。无论是前者,浩瀚广袤的宇宙全貌,还是后者,神秘的生命谜团,都令我们对这些无法深入理解的事物深深着迷。
把无知变成已知,这是千百年来,无数科学家,乃至每一个人努力的方向。“无知”和“已知”,虽然只相差一个字,但却拥有着最遥远的距离。
每一个无知到已知,都带来天壤之别的变化。在1774年,一个叫做舍勒的瑞典化学家首次发现了氯气,从此以后就有了漂白剂,消毒水。在第二次工业革命中,人类首次解开了电和磁之间的谜团,掌握了电的产生规律,于是各种电气发明如雨后春笋般纷纷上市。每一个突破无知的小进步,却可以让人类一下子进入下一个时代,这样的距离可不谓不遥远。
每一个无知到已知,都要一-代人甚至几代人的辛苦奋斗,才能在那个领域上小小地前进一点。袁隆平爷爷,可谓是家喻户晓,被誉为杂交水稻之父,如此荣耀的背后却是从1960一直到现在,将近六十年的不断钻研,才取得了如此的硕果。每一项发现,每一项发明都是如此堆积出来,由每一代的人们用汗水,智慧,时间堆积出来的。每一小步,相去天渊。
已知可以变成无知吗?答案是肯定的。科学证伪主意的观点是:理论可以证明是错的",但不能证实。也许明天就会有一个新的理论证明你昨天是错的呢。在很久以前,所有人都认为地球是宇宙的中心,有一个哥白尼的人却说,太阳是宇宙的中心,大家都不信,哥白尼也因此被烧。但在若干年以后,太阳是太阳系的中心已经成了常识。但每一个已知变成无知也不是一件坏事,它代表着人类对它的认知更加客观、真实。
无知和已知之间的轨道,看似处处交集,却又转瞬间消逝。但我们对未知的好奇、神往、恐惧....却又让我们不顾艰难,飞快地探索着。在《流浪地球》中有一段话:“当你发现了一个谜团,你实际上就已经解决了它。”
是啊,相对于第一个细胞的诞生到第一个对天空产生好奇的森林古猿的出现,与这期间那么漫长的岁月相比,破解这个谜团所用的几百年时间是这么的微小,简直可以直接约掉。
跨无知到已知的桥梁,在这段最遥远的距离之间的纽带,就是我们无休止的好奇心探索欲,以及持之以恒的努力。每一个时代,都需要这样的人,对我们生活中习以为常的事物发问的人,对不了解的事物孜孜不倦探索的人。有了这样的人,遥远不再遥远,无知,终将变成已知。
高中遥远的距离作文 篇10
情感风格:沉郁、典雅
核心事件:这头到那头的距离
中心思想:最遥远的距离是亲人别离爱人不能相守友人不能相携
世上万般哀苦事,无非死别与生离。
——题记
世界上最遥远的距离是什么? 对于这个问题,一千个人有一千个答案,每个人的答案都各不相同,却各有各的道理。
有的人说,世界上最遥远的距离是余光中的《乡愁》。“我在这头,母亲在那头”“我在这头,新娘在那头”“我在外头,母亲在里头”“我在这头,大陆在那头”。无论是这头还是那头,中间总隔有一段的距离,或长或短,它总是连着这头到那头的距离。不管是邮票还是船票,不管是坟墓还是海峡,世界上最遥远的距离,就是这头到那头的距离。
有的人说,离别的距离是李商隐的《马嵬》。“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四季为天子,不及卢家有莫愁。”五年前的七月七,唐玄宗和杨贵妃在马嵬海誓山盟,永不相离,还对天上牵牛织女一年一度的会见加以嘲笑,却万万想不到他们五年后会生死别离。现在牵牛织女至少还会 那一年一度的`会见,而他们,却是再不得相见。他们的婚姻却远不及普通百姓家的莫愁婚姻幸福美满。世界上最遥远的距离,便是从天上到地下的距离。
有的人说,世界上最遥远的距离是李白的《赠汪伦》。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”从相交甚深的好友,到最后各有各的道路,而不得不分道扬镳。这世界上也有很多像李白和汪伦一样。王勃与杜少府;王维与元二;杜甫与韩十四,还有不知多少的知己好友咏别离。世界上最遥远的距离,便是从桃花潭水面到潭底的距离。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。无论哪般,世界上最遥远的距离,便是亲人别离,爱人不能相守,友人不能相携。
高中遥远的距离作文 篇11
情感风格:感伤、细腻
核心事件:人与人之间的疏远
中心思想:最遥远的距离是人与人之间逐渐产生的心理和
本文题目:高中作文(高二):最遥远的距离
小时候,我认为那蓝天与大地相接的地平线处是最遥远的距离,可望不可即;童年的我有着许多烦恼,受同学欺负,做错一件事,都让我想快快长大,那时我就想,从童年到长大是最遥远的距离;现在长大的我感受到人与人之间的疏远,这时我又想最遥远的距离,是人与人之间的疏远。总之,不同时间,对最遥远的距离,我有着不同的认识。
小时的我时常望着蔚蓝色的天空,看着朵朵白云,看着旭日东升,夕阳西下。看着天地相吻的弧线处,看着太阳从地平线上跃起又落下,我就在想着要去天边,可每当我往前一步,地平线也向前挪了挪,我走它走,我跑它也跑,我停它也停,可望不可即,折磨你那进取心,我很无奈,感叹天边遥远,最遥远的距离,是那蓝天与大地相吻处。
童年的我多了一份认识,却也多了许多烦恼,有一次我去往学校,途中便遇到了几个身强力壮的中学生,他们挡住我的去路淡淡的说:“同学,最近我手头有点紧,借点钱来花。”我知道我的钱将“黄鹤一去不复返”,很无助,身上被洗劫一空,这是我在想,如果我长大了的话,就不必怕他们张牙舞爪;还有一次,母亲叫我去买盐,结果在返回途中不小心将盐洒了一地,盐里参杂着泥沙。于是,我受平时淘米的启发想到了淘盐,最后一大包盐都被我淘没了。受到责备的我就在想,长大多好呀!可以少受欺负,少犯错,望着未知高度的未来,我不由的感叹时光的漫长,我以为最遥远的距离是从童年到长大。
现在的我经历许多,对最遥远的距离认识,已从物质上跨越到了精神上。我渐渐发现,时间是一个无情的东西;它可以慢慢冲淡朋友之间的情谊。尽管在同一学校却形同陌路。记得分班之前本是十分要好的,但是现在见了面只是勉强打一声招呼,双方甚至竭力避免着相遇——时间疏远了我们的距离,人与人之间大多如此,像迅哥儿与闰土的那种隔膜与疏远。我自然是没有什么话可以说的了,有一句话说的好:“最遥远的距离,是我站在你面前,你却不知道我的心思。”没错,在我看来,最遥远的距离,不正是人与人之间渐渐疏远吗?
对最遥远的距离,不同时候的我有着不同的理解。在未来历尽世间百态的我又会认为最遥远的距离是什么呢?我畅想着……
高中遥远的距离作文 篇12
情感风格:悲愤、讽刺
核心事件:我爸是李刚
中心思想:法律面前人人平等,不能因身份特权而逃避责任。
“Ladies and 乡亲们:
在此金秋送爽的季节,在此金桂飘香的时刻,我们亲爱的同学,在万众期待下,终于睡着了,永远地睡着了!
为了表达我们内心的哀痛,大家请热烈鼓掌!
二十年前,我们亲爱的李小刚同学,在开车去接女友时,一连撞倒了好几位女同学,其中一名当场撞死,抢救无效,创下了当年的壮举。
在警察的审问下,在无数斥骂声中,我们亲爱的一连喊出了当年最疯狂的一句话:
“我爸是李刚!”
这五个伟大的字,铸就了李小刚同学一生的辉煌,名大媒体也争相报道他的英雄事迹。
当然,父亲李刚也发挥了他的作用,以伟大的父爱换取了儿子的生命,让他受轻判,可谓是父爱多么地伟大无私呀。
让我们以热烈的掌声欢迎这一伟大的时刻,请李小刚同学同学入土为安。
瞬间,雷鼓齐鸣,鞭炮阵阵,红旗招展,百花齐放……
以上内容,纯属本人睡梦之谈,但是,就李刚之子的事件,也引发了众多人的感慨。
在我们这个社会主义的法制国家,竟然还有机关干部家属在伤害了多条人命后能猖狂地以干部家属自居。
社会是多元化的,法制的年代中我们绝不容许再有人制事件的发生,而那些掌管一方治安的行政执法人员,怎能利用自己的职权,嚣张到这个地步?
古语有云:“执法犯法,罪不容诛”连古代那个人治的封建社会,人们都能有这种理解,何况我们现代的法制公民们呢?
这件事情同时也揭示了现代媒介工具的作用,试想一下,如果没有互联网,没有电视媒介系统。就李刚之子这件事,能激起这么大的`反应吗?或许,正义之矢永远存在于广大民众的内心当中,媒介工具起到的作用,无非是将所有人的正义的力量集中在一起,再用这正义之矢射向那些黑暗之事,用正义的力量,驱除邪恶的阴霾,重现光明的现在。
就当今社会而言,法制社会着实需要加强法制的建设,古代的封建社会,设立三省部制,来加强地方管理,外国社会,三权分裂,削弱了地方和个人的权力,这是否也告诉了我们当今社会,也要采取相关措施,削弱行政人员的权力,给普通民众一个自由的天空呢?
正如那句经典语录:“世界上最遥远的距离不是天涯海角,而是我站在你面前,你不知道我爸是李刚。”
但愿这种事情不再发生,给我们一个法制的青天白日。
