华夏冷脊梁

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五千余载来，中华民族从炎黄到共和国，从结绳记事到登月梦圆，随历经无数风霜雨雪、艰难坎坷，却仍在历史长河上以松之劲、石之顽、山之雄挺立着。华夏雄狮的胸膛得以挺起，只因那条脊梁千年来不曾摧眉折腰。

当华夏作为世界几大古文明之一开始萌芽时，这条脊梁便悄无声息的同文明一同生长。当在稚嫩的人类面前，通过他们逐渐积累的社群，世界已经不完全是纯粹的荒凉、“冷”时，危机与挑战便出现了。有一群人开始上下求索，在撕破了周礼的定式后，百家争鸣便开始了。新的梦想与价值观在求索中诞生、演变、碰撞、交织、升华，就出现了这脊梁的雏形。在这前所未有的文化冲击下，其他许多古老的文明在不变中消亡，而华夏却通过这碰撞的结晶在像庄周梦蝶、屈子怀沙一个个梦想中获得了不灭的精神，并开始了传承，从而成为华夏几千年生生不息的脊梁。

他们不畏惧世间的冷，宁可粉身碎骨也坚持自己的理想，被生存的寒冷包成了茧，他却以不灭之魂唤醒世人而化蝶。从比干以求死之心忠谏，到太白不给高力士褪靴，天祥丹心照汗青乃至戊戌六君子。这些不畏惧冷的脊梁筑成了民族的长城。为国捐躯的岳武穆、史可法，变法而被贬谪的王安石、刘禹锡，秉公而受罚的司马迁、章淳……世间的寒冷不侵其心、改其志只因信念的热度远敌过了冷。

但当着世上的热达到了急功近利的浮躁，他们又是那么冷，冷的如此洒脱，又如此有代价，撑起了家国，葬送了富贵。冷者如海瑞、包拯、徐有功、陈希亮。两袖清风、一身豪迈，居庙堂之高而拥山野松竹之情，于世之浊热，何不清冷、高雅？

而当治国平天下与形势不符时，也有人只是修身养性，为人间绘幅幅画、吟曲曲歌，为个半个僧道，隐于空谷幽兰之间；或放手而做一方事，造福一地布衣，忘却“再使风俗淳”的豪言，倾心于点滴。于是每个华夏儿女心中都或多或少有了些许桃花源式的梦境和位卑未敢忘忧国的己任。他们还是那样“冷”，没有一点的以权谋私与歇斯底里，在出世、入世的大门前徘徊只因风骨与灵魂。“高处不胜寒”，抛弃了己任却能让“冷”的他们感受到无比痛苦的心冷，只有为人写下希望才能缓解些许破碎的悲伤。

这样的精神的传承，成就了华夏，成就了一代代的炎黄子孙与今日的我们。

无论事态炎凉与否，拥有着精神的人永远像玉一般，温润清雅，冬暖夏凉，在那些见那岁月里，唱出人生或喜或悲的曲调，共同谱出民族的胜利与辉煌，在苦难时不惜血，在盛世时不忘己。子曰：“君子无故玉不离身。”斯性如玉者，岂不为君子哉？任他世态冷暖，吾心此温，亘古不变。而这温度，想必便是人性与梦的温度吧。毕竟这世上除了人性与时间，便无永恒了。但是如果我们只是仰望着先辈们冷的身影，而不去接触人性的温暖，何以谓之传承？在这个因发展过速过于而急功近利的时代，你做好接力去撑起中华民族“冷”的脊梁的准备了吗？