关于人性的作文

高一放弃也是一种美作文

曾经在前几年，人们之间都乐于谈论执着，对于固执在自己的主见的人十分看好。可是执着真的好吗？很多人不言而喻，执着于自己不应该执着的东西，那时就变成愚蠢了，有时候放弃一些东西也许会轻松得多，其实放弃也是一种美。

在小学时就曾学过这样课文：一个教授把几颗小球放在窄口的玻璃瓶内，在小球上系上绳子让几个学生拉着要求他们在玻璃瓶被水灌满之前把小球拉出来。教授以为他们也会像前几组学生一样以失败告终，但他们成功了。总结经验时，他们说只想着让别人先过，自己就算沉了也没关系，可那样就可以救得所有人。看，放弃自己，却赢得了自己与他人的成功。放弃的美丽照耀着智慧的夜空，显得如此生辉。

很多人都明白放弃的美丽，却因为自身的利益而选择淡忘。就如曾经的“郭美美事件”，明知道自己不合适，却死后用各种手段挤进娱乐圈，结果却弄得人仰马翻的，大好年华就因此画上了污点。我们曾试想过吗？如果郭美美放弃那份执着与虚荣，或许她的人生会拥有更多彩虹；如果张国荣在跃下高楼前一秒懂得放弃的真理，或许他还会是全世界最耀眼的港台歌星；如果……师德，没有那么多如果，但是从他们的事情中，我们可以看到放弃的美丽是多么有力量，它在我们的生命中是如此的重要：尽管你放弃了一大片的森林，但至少也可以收获一树的果实。

放弃并没有想象中那么困难。你拥有这个东西就必须放弃另一个东西。晋代陶渊明放弃高 官厚禄，归隐田园，换来“采菊东篱下，悠然见南山”的清幽；屈原放弃自己的生命，唤醒了沉醉的人性，把人们的思想推上了另一个高峰；烈士们放弃自己的家人和生命，却换来了一个国家的安定与发展。这时放弃不仅是智慧之美也不仅是利益之美了，那是伟大的人性之美，它贯穿世界，为人们带来了祥和。

有时候，只有放弃才能得到。有些人不明白，因为他不懂也看不见。曾经有人说过“上帝在为你关上一扇门时，也会为你开启一扇窗”。放弃的道理不也是如此吗？但愿你的人生又放弃的美丽彩绘，你会发现，执着固然是很美的一道风景，放弃又何尝不是雨后天空的那道彩虹。

假如记忆清晰如初，当初的分分秒秒、点点滴滴都会为我们所铭记，人生的字典里永无“忘记”二字。

我们会记得幼时在外婆的歌谣里牙牙学语，在爷爷的臂弯里蹒跚学步的美好回忆；会记得儿时为了几颗色美味甜的糖果和同伴们闹得不可开交，和妈妈赌气跑去外婆家过夜的纯真回忆；也会记得年少时曾偷偷地为篮球场上那个飞舞的白衣少年喝彩，为了赢得他的注意而奋发学习的青涩回忆。可是，我们也不会忘记，因为自己的恶作剧使人受伤，因为自己无心的一句话使人痛心的往事。

假如记忆清晰如初，我会迷茫，会彷徨。因为我不知，这究竟，是好是坏。

也许，清晰的记忆能使我们记住曾经美好的辉煌，但同时也会使我们记住那些挫败与痛苦，使我们终生都生活在过去的黑暗中，无法看到生活中的阳光，也无法解脱，那岂不是真成了“一失足成千古恨”了？

对待触犯法律的人，大家总是会说：“回头是岸，再给他一次改过的机会吧！”如果我们的记忆过于清晰，如同当初，他们还能放下过去的罪恶，改邪归正吗？面对犯错的孩童，长辈们总是会说：“孩子还太小，人无完人，孰能无过，只要他改正了就好！”但是，如果我们不会遗忘，总是背着过去的错误生活，那么孩子还能快乐的成长吗？

孩童与大人的不同就在于心态。大人会永远记住自己的过错，激励自己奋发向上，再不犯过去的错误。而孩童会马上忘记自己的错误，用自己的心去感受这世界，也许犯过一次的错误还会犯第二次，但永远是以一颗纯真的心灵去探究。

假如记忆清晰如初，对于大人来说是有幸的，可对于孩童来说，却是一种不幸。不过，每一位大人不都是从小孩子过来的吗？拥有清晰的记忆，对每一个人来说，都是既有幸又不幸的。但是人生，不就是五味俱全的吗？一帆风顺的人生，就像一杯白开水，平平淡淡，毫无滋味。人生，是先苦后甜的。

英国20岁男孩海曼，患了罕见的超忆症，能清晰的记得几年前发生的事情，直至最微小的细节。不过因为这些记忆是自动的，所以对学习毫无帮助。

对于海曼来说，他的超强记忆只会给他带来无尽的烦恼。时间会风化一切，但对于海曼来说，时间只不过是用来计时的物品，他的记忆

并不会随着时间的消逝而消失。他会记住一切欢乐，同时也会记住一切痛苦。他是多么有幸，又是多么不幸！

假如记忆清晰如初，我们应该用脑海里回荡不去的曾犯过的错误来激励自己，促使我们不在同一地方跌倒第二次，也让清晰如初的快乐回忆，在我们失意的时候，成为我们前进的动力与期想，鼓舞我们前行。

终于，再也支持不住双眼，心里默念着“我要是有超人的记忆力就好了”，扔下教科书，投入了睡神的怀抱……

这里是什么地方？这里的人为什么都不尽其职，却都争相涌向这座银白色的大楼？我心中带着几分诧异，融入人流中。只听身旁一个与我年龄相仿的男孩兴奋地说：“这下可好了，再也不用苦读，一个手术，我将拥有比尔·盖茨的全部知识。只需先来此咨询一下，征求他本人同意。”“什么？一个手术就变成比尔·盖茨？！”我失声叫了出来。“难道你不知道这里可以做记忆移植手术？”男孩疑惑地望着我。还未等我追问，只听身旁一个富态的妇女得意地和旁人说：“我已争得了这个城市十余个一流厨师的同意，他们的记忆里可使我成为世界上最有口福的人，到那时，哈哈……”她的眼睛闪着光，仿佛已看到了满桌令人馋涎欲滴的佳肴。难道这是真的？我兴奋得几乎跳了起来。

我不禁盘算起来，先移植年级第一名的记忆力！———不，他算什么！对了，我正想学医，索性把全城市所有一流大夫的记忆先都移植过来！做一个全能医师，开一家综合医院！噢，我还想学外语，这好办，全世界一地儿挑一人，保证一夜间成为“全球通”！还有……

正当我想入非非之时，从大楼中跑出一人，定睛一看，这不是比尔·盖茨吗？只见许多人涌了上去，如同一道洪水挡住了盖茨的去路。盖茨惊慌失措，大喊救命。“不要挖我的脑袋，他只属于我，上帝啊，救救我……”

我不禁一个寒颤，猛睁眼，竟发现原来是个梦。不禁回过味儿来，噢，幸亏是个梦。否则若是真成了一流综合医师，不知多少人要我的脑袋呢！真是一场虚惊！想来却也荒唐，若真实现了人脑记忆力移植，岂不人人都成了比尔·盖茨？哪里还会有人再学习，工作？社会岂不只靠原有的那点智慧，复制再复制，哪里还会有什么进步？再一想，若真是那样岂不人人成了电脑？呜呼，我宁可苦学一通，也愿意要自己劳动得来的智慧。聪明的人类啊，愿你真的聪明。

几天前我带着疼痛的心情读完巴金的小说《家》，曾经在某一本语文书的扉页上写了一句话：“生活就是一条激越的激流”，一年前的某个静谧的夜晚，对着烫手却依然白亮的灯管，我心血来潮的为“活”字进行了拆字解释——

法国思想家帕斯卡尔曾叹言：“人是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就足以致他于死命，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多。”人可以被轻易的毁灭，但他也有着同水一样不可忽视的巨大力量，他可以主宰自然，可以使世界发生翻天覆地的变化。所以，别小瞧水，别小瞧人应持有的“简单”，别让心的灵魂被“黑暗”所控制、压迫！

水如人，人亦如水。水，简简单单，晶莹剔透，可从外望穿里面；那么既然“人亦如水”，人是不是也应该简简单单，“一眼望穿”呢？生活的“活”字，有三点水，这第一点水代表实在，第二点水代表品德，第三点水代表道理；那么既然“水如人”，人是不是也应该注意“三点水”呢？世界万物都很美，因为它（她/他）本身就很美，美在自然，不需要装点！那么，生活和自身的心灵世界是不是也应该“很美”呢？

在巴金的《家》中，我再次见识了流动的力量和强大，生活并不是悲剧，它是一场“搏斗”。在《家》中，我见到了形形色色的人物，还有他们的选择和反抗，顺从、叛逆、腐化堕落等，从主人公高家三少觉慧，到主线高家大少爷觉新，从鲜明的“有压迫就有反抗”的三少爷觉慧，到既不满于黑暗的旧制度又逆来顺受的大少爷觉新，把一场激流一般的“搏斗”摄入了我的思想中，与我的“生活就是一条激越的激流”重合交织在一起……

巴金曾提问：“我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？”并用罗曼·罗兰的话题做了回答：“为的是来征服它”！

从《家》中，我伸出手，结果触碰到了无边的黑暗，但是，正如巴金所说的“我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间。”这生活的激流会永远动荡着，不曾停止，也不能够停止，并且没有什么东西可以阻止它！

我们所有人都一样，活着，就是为着来征服生活的！纵使内心含着爱、恨、欢乐、痛苦，也绝不曾失去信仰：对于生活的信仰。我的生活还不会结束，我也不知道在前面还有什么东西等着我，我只知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去！

岁月的流逝无情地卷走了许多温馨，可有一样是它永远都带不走的，那就是爱。它是世界上大的力量。

一个牧师被小偷偷走了一条西裤，他的小女儿逢人便嚷嚷：“我爸爸的裤子被小偷偷走了！”牧师是可以个极淡薄的人，失去一条西裤不会使他朴素的衣着更加寒酸——正如多一条西裤也不致使他更华丽一样。他严厉地对小女儿说：“你不要乱讲，世界上没有什么小偷，这样说多难听”。“是小偷，是小偷偷去的”女儿说。“不是小偷，是一个人，只是他比我更需要那条裤子而已！”多么朴实却感人心灵的话语！一个矮小文弱的人，却有着那样光耀的心灵！盗贼永远不能在他的国度里生存——借着爱心的馈赠，他已消灭了他们。

一个七十多岁的老人为了供养与自己相依为命的小孙女上大学，一大把年纪了还坚持卖自己的血，抽完血后老人晕倒在医院里，医院急忙给以抢救。政府知道这事件后，出钱供那个女孩念大学，给她们家一大笔补贴费。这祖孙情难道不是爱吗？这官民情难道不是爱？

爱无处不在。

爱穿梭古今，秋水竭时依然无法摧毁它。

一对年轻的夫妇准备到西双版纳去度假，在火车站的旅馆里住下，半夜楼意外倒塌，两人都压在废墟中。第二天早上人们来清理时发现，在所有住宿者中，只有那个女人活着。原来在楼倒的时候，两人都已身受重伤。丈夫为了让妻子存活，便给她一个接一个地讲西双版纳的美丽风光，给她活下去的信心和勇气，丈夫把自己的生命一点点消耗掉，却拯救了妻子的生命。

爱会传递至无限。

爱会延续到永远。

让我们大家共同说一声：“爱满人间！”

一位母亲拼掉性命去保护自己孩子平安那个画面，为了朋友置自己生命于不顾的人，一对经历了生死离别再度重逢的恋人……我们都会被感动。遇到困难时朋友一句鼓励的话语，回到家妈妈端上的一碗热饭，陌生人信任的眼神……我们也会被感动，因为人是感性动物。

当你抱怨自己是虎落平阳被犬欺时，请记住：金子，放到哪儿都会发光。

百年修得同船渡，千年修得共枕眠。人与人之间的相识、相交需要缘份，缘份不到，一切都只是枉然，就像两条延伸的平行线，却永远不会相交。

不要轻易给孩子定一项罪名；不要抓住孩子的一点儿错误就把孩子批评个体无完肤；不要只看到孩子的缺点而看不到孩子的优点；不要让孩子从小就有心理阴影。

美丽的白雪公主、幸运的灰姑娘……童话里，往往都有我们期望的美好。但童话永远都只是童话。

地球的另一端，我们的同龄人在硝烟战火中挣扎，在生与死之间徘徊。当你看到一双双求生、求助、求知的眼睛，会有什么样的感觉呢？而造就此事此景的原因又是什么？贪婪压抑了人性本能的善良，霸权主义和金钱主义充斥着有的人的心灵。

随着社会的发展，我们生活中的一些丑恶现象随之浮出水面。现在我们的物质文明越来越丰富，但是精神文明却离我们越来越远。

现在社会有多少人在温柔的富贵乡中疲软胫骨麻木神经？有多少人选择质朴，选择刚健，选择永恒？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！

现在随着科学技术的发展，工业革命的一次一次成功，物质文化越来越充实。在考试中，反作弊武器越来越先进，然而作弊武器更是鳞次栉比，如雨后春笋出现在我们的生活中，虽然现在考试越来越受社会各界重视，而仍有一些丑恶人士靠钻考试的空子来牟取利益！星期天我亲自经历了一场作弊过程，都是最新款式的作弊器，现在人真他妈的不是东西，没事研究什么作弊器呢？不就是为了谋取更大的利益吗？他们的心都叫狗吃了，不用自己的双手去创造美好生活，而是用那些令人鄙薄，令人不齿的手段，弄一些垃圾东西来破会社会的安宁，破会社会的正常秩序。现在社会真是没法活了，靠知识吃饭越来越难了，用卑鄙，无耻，下流手段的人生活越来越好了，唉！这个社会人还能活吗？

现在社会的黑暗与其说是金钱的黑暗倒不如说是官场的黑暗，在敝人看来，把金钱说成是社会丑恶现象的渊源，那是吏治社会的人们为逃避现实、开脱罪责的一种托词，真正堪称为社会丑恶现象渊源的是腐败的官场。因为，金钱本是受人控制之物，是贪欲这个矢之“的”，而腐败的官场则是人类在特定的社会环境下让贪欲得以遂愿的的佳作。腐败官员的无德造成社会道德滑坡。当今社会为何市场充满假货、情场遍布陷阱、学校屡爆丑闻、医院见死不救、崇高受人嘲笑、无耻视为正常，拾金不昧难觅踪影、尊老爱幼离人远去、卖_嫖娼屡禁不止、吸毒传黄恣意蔓延？人们只知道这些社会丑恶现象的根源是道德滑坡，却不知道导致道德滑坡的原因是腐败官员们的始作俑。看看那些包二奶、养情人、到处沾花惹草，早已突破道德底线，并由此而大肆贪腐的失德官员们骄奢_逸、寡廉鲜耻的丑态，我们就可发现，这种普遍性道德是非颠倒、道德良知丧失恰恰是腐败的官场造成的。腐败官员的无情造成社会人性冷漠，腐败官员的无信造成社会诚信缺失，腐败官员的无行造成社会犯罪日增!

现代社会真的就没有人来治理么？

千姿百态的爱，千姿百态的人，亲情，友情，爱情，风水轮流转，永恒的是一颗真诚的心。

在家看“和为贵”这个节目，一拨到山东台。便看见女嘉宾一脸忧伤的样子，黑色漂亮的眼眸下一片黯淡，她轻微的的翕动了一下红色的眼眶，抹了抹快要流干的眼泪，我的怜悯之心顿时油然而生，镜头转向男嘉宾，一副油滑的圆脸，架着一副眼镜，戴着帽子，随着节目的深入，我了解到是这个男人欺骗了女人，居然可以理直气壮到装作受害人。唉，此人真小人主义者也，戴着帽子一定是为了掩饰内心那不安的虚伪吧，即使不爱，那也不要利用，他伤害的是一个女人至高无上的纯净灵魂。

都说“吃一堑，长一智，”这是说犯了错误吸取教训。不犯第二次就好了。可是女嘉宾付出的代价也太大了，大到不敢长一智。曾经深爱却如此被骗，我一个局外人都感到那份爱情的沉重，没有真诚，这样的爱，当然沉重的无法前行。

亲情也好，友情也好，爱情也罢，这些人的情感都需要真诚来维持。人性最根本的真诚，难道真的可以被金钱轻而易举的吞噬吗？

人性的光辉 牡丹的美丽不过是一瞬的，奈何一朝繁花似锦，也终将其黄而陨，而周敦颐的《爱莲说》却，气节，可以长存，气节，是香远益清的莲魂，衬托出人性的光辉。

何为气节，节者，有诸中，形于外，如《尚节亭记》中的，是骨气，傲然，不与世同污的正直，风雨中宁死不屈的。气节，人性的光辉， 撑起民族不倒的脊梁。

朝代有气节而流传。屈子披发行于汩罗江畔，渔夫的发问，举世皆主浊独自忧伤？他为逝去的楚国而忧伤而死，更为他的气节而死。在零仃洋的波涛声中，元兵将领如何能理解眺望远方支离破碎的山河的沉重背影？文天祥为君而死，他为的气节。在苏武的节令挥过的漫天风雪里，在方孝孺掷地有声的宣告声中，气节撑起的人性的光辉。所效忠的王朝寿终正寝，但所铭记的气节，气节，让整整朝代为之生辉。

你会说，为封建王朝效所谓的忠实愚蠢的，但气节的崇高，否认。历史长河里，为的气节坚守而流传千古之人更是尊敬。河边垂钓的庄子，诸侯的高官厚禄，他悠然的“曳尾于泥潭”，寒冰，他坚守的气节，正是份超然于世外的见解。稽康一曲广陵散终，便记住了气节和对权贵的蔑视，气节在竹林的阵阵敲铁声中，流传，他司马氏的屠刀，仍抚琴为凛然的气节高歌一曲。更说司马迁满朝非议时的气节，吕荧在_中的句句真言。还了沉于昆明湖底的为文化哀叹的，王国维的死，是坚守气节，他热爱的古文化。这气节，只为的价值而宁死不屈的气节，人性的光辉，耀眼。

而真正让的心灵为之颤抖的气节，使为民族存亡而在暴风雨中屹立不倒的气节。朱自清不收救济粮的饥饿忘记，翟秋白和秋瑾在刑场上的浩然正气仍然回荡在历史的天空，鲁迅和李大钊忘记响彻苍穹的呐喊，的气节的光辉仅人的，更是民族的。正是气节，让人在无数的厄运和挑战面前，披荆斩棘，勇往无惧

像一枚胸针，那是细节，让个人的旗袍更华丽，让个人的魅力更闪亮。

像一粒纽扣，那是细节，让家庭生活更融洽，让家庭成员的关系更紧密。

像一朵云彩，那是细节，让社会的天空展现阴晴变幻，让社会的天空多姿多彩。

一

大与小并不完全是相对的，就像小的细节，恰恰是大的人品的体现。

听过这样的故事：一群人去面试，只有一个人将门口横着的扫帚扶起，最终这个人被录用。起初，我一直以为，这是不是小题大作了。后来我才明白，文明礼貌等各种美德并不只停留在口号上；若真的去践行，那么他的举手投足之间都可以看到美德的痕迹，而细节恰恰是对美德最真的检验。

谁说“大行不顾细谨”？人在细节上的表现最不露痕迹，最不加修饰，最能成功也最能失败。

二

不是每份爱都许得起“山无棱江水为竭，冬雷震震，夏雨雪”的誓言；不是每份爱的主角都得像唐明皇与杨贵妃“春宵一刻值千金，君王从此不早朝”那样终日厮守。在爱的原野上，是细节遍地花开，是细节温暖人心。

当年由于我的坚持，妈妈只得陪我来异地求学。十多年来，爸妈就这样第一次“两地分居”了。可惜，当时我不懂。妈妈每天都会打电话给爸爸，说的都是一些“少喝点酒”之类无关痛痒的话。可听来，却让人觉得格外温暖。

我很好奇，妈妈的电话往往只“嘟”一声，爸爸那头就立刻接通了。原来，每天打电话是妈妈生活的细节，而每天等电话也是爸爸生活的细节。

爸妈的细节让我感动。我想每个家庭都应当是建立在这样的细节之上！“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”唯有细节“胜却人间无数”！

三

“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威。”忽然想起了悲壮的黄海一役。而当年，决定这一役打或不打的原因正在于细节。

相传当年日本军官来到北洋水师的军舰上，一位军官碰了一下栏杆，发现上面沾满了灰。由此细节，他断定此战必胜；也由此细节，让无数官兵魂归大海，恨留风中；让无数国人刻骨铭心。

个人、家庭、社会、历史……细节无处不在，细节无往不胜！是细节点亮人性不为人知的一面；是细节连起家庭温暖的长线；是细节折射社会的文明风貌；是细节支撑历史的重量。谁还说细节太小？一滴水便足以折射太阳的光辉。

怎能不为细节保留一片天空？

高一人性的光辉作文

每个人都向往着光明，希望有一束光能够温暖人间。在那心海的深处有一个灵魂，是一个纯洁无痕等待着被温暖的灵魂。黄天在上，大海无量，这份温暖叫“爱”。

以前，我有一个朋友，大家都叫他“铁面”，因为他无时无刻都板着一张脸，像是一个冷漠无情的人。然而“铁面”并不是一个冷血的人，因为他让我看到人性的光辉!

记得有一次，学校出现了一个患有白血病的学生，年级部立即为他组织了募捐，拍摄了他的生活场景以及治疗时的画面，并放映到每个班上去观看。到我们班时，同学们看的痛哭流涕，都禁不住的用纸擦干眼泪。这时我看了看同桌“铁面”，这一看让我惊呆了。他面无表情的看着屏幕，深邃的眼瞳中似乎还有一些迷离。当画面播放到那位同学被病魔折腾的在床上打滚时，音响里传出那同学撕心裂肺的惨叫声，班上许多同学都蒙上了眼睛，还有一些同学张大着嘴巴，望着屏幕半天说不出一句话。而“铁面”依然是那一副淡定的表情，脸部的皮肤没有绷紧的迹象，甚至连眼皮都没有眨一下。放映结束了，全班都哭成一片，只有他一个人“冷静”的坐在那，似乎没有发生过这事。

第二天，同学们都带来了善款，讲台上出现了一个红色的捐款箱，上面画着一颗大大的心。同学们纷纷走上讲台将自己的善款投入捐款箱，捐有50元的，100元的，还有200元的，我暗暗一笑心想：这次一定我捐得最多。当只剩下我和“铁面”两人时，我径直走了上去，因为我相信“铁面”的钱数一定比我少。走到捐款箱边，我从口袋拿出4张100元1张50元的钞票投了进去。此时全班沸腾了，掌声喝彩声混成一片，我在掌声和欢呼声的拥抱下坐回了座位。然后“铁面”上去了，掌声戛然而止，也许大家都相信，眼前这个“冷漠”的人不会捐多少。“铁面”还是那么淡定，走到捐款箱前，从左口袋拿出5张100元的钞票投了进去。突然间，全班掌声如雷，欢呼声明显比我的.高了几十分贝。“铁面”伸出左手做了个安静的手势，然后从右口袋拿出5张100元的钞票又投了进去。此时，全班肃静了，没有人鼓掌，没有人欢呼，都只是张大着嘴巴望着他。“铁面”望望大家又看看捐款箱然后说：“请大家放心，这钱是没有问题的，它们是我攒了五年的零花钱。”霎时，全班沸腾了，掌声和欢呼声如雷贯耳，整栋楼似乎都在沸腾。回到座位上，“铁面”望着满脸狐疑的我轻轻地说道：“有些人的情感表现在脸上，有些人的情感表现在行动上。”我望着“铁面”一句话也说不出，但在那一刻，我看到了人性的光辉。

天地阳光，人间大爱。爱是作为生物应有的品质，当每一个生命来到这世界，不管他是多么不完美，但是一定会有爱这种“元素”。只是，表达的方式不同。我想说，不要埋没了自己的爱，要让爱放射出人性的光辉。

嫉妒议论文

说起“嫉妒”，它应该具有源远流长的历史了，好像是人类与生俱来的通病，区别只在于病情或轻或重而已。

君不见，林黛玉因嫉妒郁郁寡欢，悲伤而死；周公瑾因嫉妒心生歹意，吐血而亡；甚至连天神也摆脱不了嫉妒这个病魔缠身，二郎神不是非要和孙悟空斗得天昏地暗、争个你死我活吗？

所以，如果偶尔你自己发现或由别人诊断，患上了嫉妒病(俗称红眼病)，大可不必惊慌，它不是不治之症，只要对症下药，及时调理，彻底根治虽有难度，但大多可以减轻病症，减少痛苦。如果置之不理，任其发展，难免会病情加重，痛苦不堪，最终恐怕会害人害己。

古大德者将人分为三种：下等者，见人快乐，心生嫉妒；中等者，自己受苦，想要摆脱；上等者，乐人所乐，苦人所苦。扪心自问，我算不上上等人，但也庆幸自己决非下等人，我应该和世间芸芸众生一样，属于中等人，正向着上等人的行列努力着。

其实，仔细分析一下“嫉妒”，也挺有趣：它常常发病于最熟悉、最亲近的人群之间。有句极富哲理的话是这样说的“乞丐不会嫉妒百万富翁，只会嫉妒比他多讨了一个馒头的乞丐。”

因此，放宽眼界是克服嫉妒的关键。想想看，这个世界上比自己强的人成千上万，不可计数，如果非要去嫉妒，你说是干掉他们容易还是了结自己容易呢？所以，还是省省吧，让别人好好活着，自己也快乐地活着，这才是的结局！我们总不能眼睛就盯着别人手中的一个“馒头”，让自己不快乐吧？快乐才是无价的，是多少个“馒头”也换不来的；快乐又是易得的，只需要你舍弃嫉妒去交换！

万世沧桑的是历史，亘古不变的是灵魂。在历史的长河中，“扶持”一词蕴含了上下五千年的华夏文明，传送着悠悠中华永恒的精神火炬，始终以一个行者的姿态奔走于世间，它是一种精神，更是一种行动。

“扶持”是“人性本善”的诠释。回望历史，我仿佛看到了李密那饱含深情地一纸《陈情表》；倾听历史，我听到了李密嘶哑着喊出“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年，母孙二人，更相为命，是以区区不能废远”；感悟历史，我又深深的被古人的扶持境界所折服。李密，本是一介布衣，以《陈情表》名垂青史，从此流芳百世。《陈情表》表的是他对祖母的反哺之情。正是因为这种“扶持”祖母刘得以保卒余年，李密也由此完成了心愿，没有留下对祖母刘的愧疚，坦荡荡行之于世。

“扶持”是柳宗元与刘禹锡的深深情谊。当刘禹锡身处危难之中，柳宗元处在春风得意之时，柳宗元鼎力相助，伸出援手来帮助朋友解围，这种意义上的‘扶持’说起来像是一种慷慨的馈赠。然而，当两人都朝不保夕时，如此若还能相扶持，可谓是患难与共。这种意义上的扶持柳宗元也做到了。当两人同时被流放，柳宗元在收拾行李时，仍念及好友刘禹锡的难处，他吩咐家丁去给刘禹锡送些盘缠，家丁不解，流放的地方偏僻荒远自己的盘缠也不充实，为何还要拿出一部分去送人呢。或许是家丁们体会不到柳宗元对刘禹锡的感情，因为柳宗元知道刘禹锡家有生病的老母，况且家贫，此去路途遥远，他只想让好友不再为难，那里还想得到自己的处境呢。正是这种扶持两人的友谊才得以绵远流长，如滚滚长江东逝的流水，奔流不息。模糊中我仿佛穿越了历史，长亭上，我看到两位沧桑的老人蹒跚着彼此的脚步，诉说着一个永远的故事。

“扶持”是真善美的化身。中国建国之初，百废待兴，举国上下，一片狼藉。我们有的。只是头顶的蓝天，脚下的土地，还有那许多踌躇满志的人儿。在那个大国纷纷崛起的年代，我们既没有资金又没有技术，靠什么富国强兵，拿什么实现巨龙腾飞这一伟大目标。就在我们伟大的领袖___苦苦思索时，苏联的领导人斯大林雪中送炭，之后轰轰烈烈的五年计划如火如荼的进行，随后新中国的前景一片大好。可以说，是苏联扶持了我们的成长，斯大林是真善美的使者，他带来了我们中华民族的春天。

大千世界，芸芸众生，演绎着林林总总的桥段，无不讲述着一个永恒的主题——扶持

一个人的成长是部苦难史。人总要无可避免地在生活中遭遇苦难，一个人的工作可以不畅，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦难无时不在，又无处不在。

苦难之所以为苦难，可是因为它不仅摧残人的肉身，更是一种对意志的考验，它就像一把利刃在你皮肤上留下的伤疤，不仅是肉体上的伤残，而且是精神上的摧残，成为了你不愿回忆的伤痛。

一个没有军训过的人，永远无法体会那种在长时间烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼泪流下了也无人关心。你可能早晨摸黑起床晨训，晒了一天的太阳，淋了一躯的汗水，可教官还是叫你去跑1500米，对此你毫无怨言，准确地说是不能有怨言，因为你必须明白，在军队，没有借口只有服从，所有反抗皆成了了无谓的挣扎，那不仅是一种对于肉体极限的挑战，更是对精神溃败底线的挑战。

由此看来，那些赞扬苦难的人是多么的虚伪。在我看来，一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更不要对我说，苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了失意英雄，何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!

苦难不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙间，有多少苦难，多少虚伪而“伟大”的苦难让人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人对苦难的态度，没有人，苦难再多，也没有载体。苦难就像寄生虫，只有在宿主上才有其存在的意义。

我想，只有人类伟大而不屈的尊严才能抵御苦难的侵扰。以尊严承受苦难，本身就是人生一项伟大的成就，因为它所显示的不只是一个人的品质，而是整个人类的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的，正是由于此，在人类历伟大的受难者，同伟大的创造者一样受世世代代的敬仰。

人有时必须面对极大的苦难，受灾于整个人类的苦难，面对无可逃避的厄运和死亡，在失去一切慰籍后，总还有一个慰籍，便是在勇也承受命运的尊严感，由于降灾于我们不是任何人间势力，而是大自然本身，因此，在我们的勇敢中体现出的乃是人类的尊严——人在神面前的尊严。

电影《后天》中，纽约被严寒控制，许多人冻死街头，可是主人公仍然在风雪中不顾生命的寻找生存者，在他身上张显的，正是人类在大自然面前永远不屈的伟大尊严。

因此，不必美化苦难，需要美化的，是人类的尊严，这种受苦难的形式，只有如此，一代代人才能在前辈不屈的尊严下拥有与苦难抗争的资本。

高中关于抗疫的作文

“最初，没有人在意这场灾难。这不过是一场大火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失。直到这场灾难和每个人息息相关。”这是去年春节上映的电影《流浪地球》中的一句台词，不成想竟然会在今年春节几乎变成现实。

如果没有这次疫情，此刻的我应该在家里准备开学了吧，然而我此刻却乖乖的自闭在家。

敬畏大自然，不要存任何侥幸心理。鼠疫、霍乱、天花、sars、埃博拉、h1n1、h7n9、新型冠状病毒……病毒一直都在，人与自然的抗争也从未停歇，它也是生态系统的一部分，不可或缺的一部分。

面对它，我们一方面锻炼身体增加自己的抵抗力，另一方面远离野味儿离病毒远一点儿。被保护的不仅仅是大自然，更是为我们人类的自己啊。

灾难是一面镜子，我看到人性的温暖与丑陋。

透过这面镜子，我看到了人性的温暖，我看到冲在一线的各行各业的钢铁战士们的辛劳；我看到各个科研机构夜以继日研制新药；我看到了日本巴基斯坦小伙伴们捐赠的口罩；我看到热心小伙子丢下物资给警察局转身就跑。疫情发生时，受委屈的是没有什么发言权的底层劳动者，你和他讲隔离讲防疫，可不曾想过没有人给他交房租和一日三餐。答应我最近别乱跑就乖乖的待在家，不要让无数人的付出功亏一篑。有时候我们觉得所谓无聊的家，是他们想回却回不去的地方。岁月之所以静好，那是因为有太多的人在替我们负重前行。

透过灾难这面镜子，我也看到了人性的黑暗：制造贩卖假口罩，哄抬物价发国难财。这种行为是不正确，终将会收到严厉的惩罚。

而现在，我们要做的只有乖乖待在家里，不为他人，社会，国家添麻烦，默默的为他们祈祷。

加油，武汉！加油，中国！

璀璨文明的中国早已千疮百孔；地广人稀的地球早已不复存在；和谐互助的社会早已支离破碎，现实的残酷早已迫使我们无法喘息，人们只有在一次次的无奈和惋惜中扼腕长叹！

这又是如何产生的呢？随着社会科技逐步发展，人们的思想便随之改变利用高科技在战场上毒害人类鲜活的生命已屡见不鲜；利用利刃强抢逼迫从而掠夺他人财物；利用锻炼而致灵巧飞跃他人卧榻洗劫一空为何？这又是为何？

正是因为社会的动荡！不管你如何努力，社会的和谐早已荡然无存；世界的和平早已灰消云散了；人类的坦承早已灰飞烟灭了！人类如何才能不被淘汰，人类如何才能久存与世？

其实大家和谐相处，万事皆无但中有些霸权主义者癖好掠夺他人资产，社会的硝烟由此而开始了昏天暗地的打斗早已令人利欲心熏，纵使和平鸽竭力阻止，却如汪洋中的一条孤船前后无援，无人响应！

接踵而至的悲惨命运便是一丝不挂的在邪恶火焰的嚣张下变成一只只为黑暗努力所吞食的火烧烤卤鸽！和平，持久，永存难道就真如梦幻一般艰难而遥不可即？

社会的硝烟动荡，早另我们厌烦，我们必须张开我们的胸怀，伸出我们的双手来容纳他人

和谐，和谐，和谐，让我们敲响和平之钟，让那火热的神圣之乐灌入我们大脑，渗透我们的灵魂把邪恶的思想驱除，

打磨，消灭

人们何时才能彼此敞开心扉，何时才能摆脱人面兽心两面三刀弹簧的脸，为什么总会存在着不信任父母那深意埋怨的目光，老师那摇头的叹息；朋友暗地指责；痛，实在是太痛苦了！与其在这无边无尽的伤痛，到不如绝尘而去；与其在这无绵的痛苦中折磨，到不如坠入空门；与其在这无期的伤痛中沮丧，到不如早寻解脱！

灰暗的社会啊~何时阳光才能洋溢在你的脸上，何时才能无忧我虑无烦恼！

也许有时我们会仇视世界的无情，人类的自私，师的指责以及父母的不理解！

但是，我只有自己忍受，自己在绝望中忍耐，泪水早已在我心头泛滥不堪，积郁在心灵深处的难奈只有自己艰难下咽！

哎！这社会，这世界何时方能和谐？何时方能消除邪恶？何时方能促进人类间的隔阂？

近期，一场由新型冠状病毒引发的肺炎在武汉爆发了，随着人口的流动、疫情逐渐扩散至全国的大部分省份。听到这个消息后，我既担忧，又有些害怕。在这样的情形下，我第一次感受到生命的脆弱和人性的自私和伟大。有的商家通过把原来成本只有几块钱的口罩提价，借机发“国难财”;有的机构打着慈善的名义，私吞人民捐赠的物资，使前线医护工作人员和患者缺乏医用防护物品;有的乱港分子借此机会大作文章，蛊惑人心;还有的民众为了宣泄不满情绪，在现实和网络上对他人进行恶意攻击……种种社会现象使人不安。但别害怕，总有人为我们撑起一片天。在灾难面前，科学家和医生护士们放弃休假，放弃与家人的困聚，不畏生死，毅然前往一线，与病毒斗争，为的是控制疫情，为的是保障人民群众的健康，为的是让大家尽快投入正常的生产与生活中。看到这些，我又有了些觉悟：原来生命不止脆弱，更是坚韧;人性有时自私，但常无私。

这场没有硝烟的战争才刚刚开始，我希望身边的人都能够做好防护，不被感染。只要我们团结起来，没有战胜不了的困难。最后附上我最喜欢的一句话“长夜才刚开始，黑暗中请记得太阳的模样，沉默中不要为魔鬼歌唱。”

高中抗击疫情使命有我作文

一个污点，对美术作品来说，或许是瑕疵，亦或许是一丝灵感；但对于人类社会来说，那将是违背正义规律的燃头，一燃即发，无法阻挡。

污点——天道酬勤的对立者。当今社会，信息网络技术越来越先进，它既给社会带来了便利，当然，也给一些打着歪心思的人予以方便。每次大大小小的期中，亦或是结业考试，总有一些动歪脑筋的学生，用手机来查答案，这样一传十，十传百，就传开了，这一所谓的“巧妙”方法使越来越多的差学生也能“考”个好成绩。当然，也使那些苦读的勤奋者抱怨起来，心志坚定一点的，继续踏实学；有些太能抱怨的，也随“波”逐流，这样，考风就越来越差，学生的心也浮起来，这对我们国家来说，是极其危险的，因为踏实肯干的人越来越少，那么我们国家就成了外强中干的空壳了。

想想，这一切源于什么？当然是最初的那个不起眼的污点了！——偷尖取巧。

污点——商道酬信的昧心汗。对于老百姓来说，商场就像人民银行一样，是讲诚信的地方，但如今，却并非如此。一些人为了能低成本、高利润地售出自己的东西，不惜昧着良心，要么掺假、要么缺斤短两，在秤上作手脚，然后获利之后再拿去老百姓对他们的信任来消费，久而久之，他们的欲心越来越大，最终落得个在监狱度完后半生，那时后悔，无人问津。就连人们最信任的消费市场也成了如今这样，那他们还能去相信谁呢？

看看，那监狱里犯人的哀嚎声又是什么引起的呢？毫无疑问，是污点——欲望。

诸如此类的现象还有好多好多，都是因为最初的污点。

这些污点就是人类禁受不住上帝的考验，将自己的丑陋本性一点点放大而酿成的；而最后的收场就是达到放大的极限后所呈现的结果，直至爆破，但无论谁也不会想到，这竟是由一个毫不起眼的污点所酿成的大祸。

这，就是现实——污点酿祸的结果。

每个人的心中都有一把尺子，用来丈量一切。只是，每个人心中的尺子，长度都不相同。

——题记

我一直认为，尺子是发明家最伟大的发明之一。我们用尺子测量建筑物的高度，我们用尺子测量大海的宽度，我们也用尺子测量人的心胸。

每个人的心中都有一把尺子。

孔子的心里，有一把等级森严的尺子。他一直认为，“礼”是人与人交往的尺度。万事万物都要遵循“礼”。有诸侯问他如何做到尊卑有序时，他回答：君君，臣臣，父父，子子。假如没有这些等级区别，人们就会越礼。超出了“礼”度，社会就会混乱。

达？芬奇的心中也有一把人性美的尺子。他认为人的本性是真的、善的、美的。他在创作时，总是尽量准确地表现人性善的一面。即使是罪大恶极的犹大，他也不一棍子打死。《最后的晚餐》中，犹大抓钱袋的手是痉挛的。达？芬奇将心中人性美的尺子尽量加长，去丈量每个人心中最柔软的那一部分。

每个人都用尺子来丈量。法官们用它衡量犯人罪行的轻重；历史学家用他品评人物的功过；记者用它测度新闻的真实与否。

只是，每个人心中的尺子，长度都不相同。因此，我们对人、事的看法也就有了差异。

我一直很喜欢“将军头上能骑马，宰相肚里能撑船”这句话。我也一直在想，是怎样的度数才能让将军和宰相的尺子变得如此之长？怕是心中对人性至真至善至美的信仰吧。他们相信，只要把尺子的度数放大放大再放大，就可以丈量人心中最真的那一部分。

世间多坎坷，人生多歧路。我知道，我们总会遇到不公平。我们能怎样呢？斤斤计较未必就是你想要的。将心中的尺子放大再放大，就可以将宽容丈量得更多更多。其实，人与人之间需要的仅仅是一点宽容，一丝谅解。

心中的尺子，愿丈量的一切最真最善也最美。

这个世界本就有鸿沟汇成，差距就是现实的本质。

当世界疯了似的拔腿离我远去，猩红燥热的声音席卷走一切的蛮荒之气。与之代替的是一片黑暗，如灯灭，如人亡。让我再也不想去相信去理解这个世界，这场大而无道的假象。

现在我如果可以去喜欢什么。

那样才正常。

是不是将微笑给了别人，自己就将迎来不幸？所以才对万物报以戒备冷眼相观。

我们就这样把无知当做纯洁，愚昧当做德行，偏见当原则。恋爱在没有过去和未来的地方窒息而死。之后不敢有表情不敢有思想不敢有语言不敢爱不敢幸福，继而成为一个解决不了的顽疾。

我一直想不通一个问题，以至于耿耿于现状不肯接受。我知道我这副皮囊下边什么东西都有，唯独过去的自己被现在的生活碾压，不得好死。

思想在白驹过隙之时，浮掠的是千奇百怪婀娜多姿的人性。

有些人一直活在自己的世界中，义无反顾，不计较后果和付出。

高一:张晓瑜

1、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

2、了解一切，就会原谅一切。——托尔斯泰

3、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

4、选择你所喜欢的，爱你所选择的。——列夫。托尔斯泰

5、我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

6、没人对你说“不”的时候，你是长不大的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

7、幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

8、一个人就像一个分数，他的实际才能是分子，他的自我评价是分母──分母越大，分数的价值就越小。——托尔斯泰

9、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

10、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的？？——列夫·托尔斯泰《复活》

11、人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

12、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

13、没有风暴，船帆不过是一块破布。——托尔斯泰

14、风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

15、你能否做到——胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚……——托尔斯泰《战争与和平》

16、水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

17、在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次，我们就会纯净得不能再纯净了。——托尔斯泰《苦难的历程》

18、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

19、每个人都想要改变世界，却没人想过要改变自己。——托尔斯泰

20、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

21、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点。——托尔斯泰

22、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。——列夫·托尔斯泰

23、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

24、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——托尔斯泰

25、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

26、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。——列夫·托尔斯泰《复活》

27、我觉得人的美貌就在于一笑：如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。——列夫·托尔斯泰《妈妈》

28、他身上发生的这一系列可怕的变化，原因仅仅是他不再相信自己，转而去相信别人。至于他不再相信自己，而去相信别人的原因，那是因为如果相信自己，生活就会变得过于困难：相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的肉体的自我，而且几乎总是同他作对；相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑肉体的自我。——列夫·托尔斯泰《复活》

29、当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫·托尔斯泰

30、托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。”——托尔斯泰《文学回忆录》

在书的世界里，我如鱼得水。感恩缕缕书香，因为它让我感受到了人性的美丽。感恩缕缕书香，因为它让我学会了面对生活；感恩缕缕书香，因为它让我遨游于梦的海洋中。

感恩缕缕书香，因为它让我感受到了人性的美丽。在有书相伴的日子里，我渐渐成长，开始懂得品味书中的人生百态，人性美丽。读《红与黑》，使我感受到于连身上那么固执的可爱以及对爱情的勇往直前；读《简爱》，更使我折服于简爱身上属于女性的坚韧与顽强；读《围城》，令我惊异于围城内外，人心的迥异于那“围城外的人拼命追求围城内那灯红酒绿的世界和围城内的人拼命追寻那围城外的自由的氛围”。书犹如一位导师，带我穿越时空去感受先哲们充满坎坷又生趣盎然的生活；书好似一位智者，带我穿越心灵的薄膜去了解当时社会的繁华的思想；书有似一位演讲家，让我在知识的海洋中不断前进。

感恩缕缕书香，因为它让我学会面对生活。它让一个稚气未脱的我逐渐走向成熟。让我不再孤单，不再悲伤，不再彷徨。去把范仲淹“不以物喜，不以己悲“当做自己的人生的座右铭；去把李白的”人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的快乐当做自己的快乐；去把杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情化为自身的雄心壮志。正是因为书，我才学会了坚强不屈，学会了思索未来，学会了面对生活！

感恩缕缕书香，因为它让我学会遨游于梦的海洋中。在梦中，我与李白，苏轼畅谈诗歌；我与海明威笔下的老人一起出海；我与鲁滨逊一起冒险闯荡世界。好爽快！醒来后，我又与李清照谈诗，与林黛玉一起品味红楼之梦，与孙悟空同去取西经，与台湾同胞们一同去谴责李登辉，陈水扁书给了我进取的头脑，让我拥有一颗正义向善之心；书让我懂得了新世纪的青少年应该积极向上；书让我认清了自己的使命。 感恩缕缕书香，它让我的心灵得到了升华；让我获得了一份豁达，让我放飞自己的梦想。伴着书香，我走进了梦乡，追随书香，我会抵达理想的殿堂。

在生活中往往人们都有好多的希望，好多的渴望。

从古到今古时的大多人们大到渴望生活的怎样，圣贤们渴望被君王们重视，那些小人们渴望掌握天下。到了今天人们渴望生活的幸福，生活的快乐，那些人才们渴望用自己的知识建设国家，那些国家领导渴望……

正因为有了那些渴望古时的圣贤才会用功读书，来显示自己的才能，那些小人有了那些渴望他们才会背叛国家，卖主求荣，为了自己的利益见利忘义

三国时期魏国的君主曹操年轻时他渴望统一天下，他那种豪迈的气势曾经：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。”那种渴望是他为了同一国家发愤图强。

中国近代史的抗日战争，正是因为中国人民渴望抗击外来侵略，和平国家，最后许多人用鲜血来证明渴望就是动力，正是因为当时的那种渴望才有了今天的幸福生活。

今天的生活中处处都有渴望，正是因为那种渴望，才可以使国家繁荣富强。

要我说渴望就是一种前进的动力如果没有了那种渴望人们即使有金山银山人们没有了渴望那么也只能眼看着钱而不会消费。那么人们生活的意义何在？人们只要有了渴望就会做出许多事情，事情不分好坏，人们的渴望不同做出的抒情就不同，渴望养育了人们，但是渴望过度就会变成野心，一个有野心的人，即使言行举止是个绅士，那么那位绅士也只是一只有耐心的狼。

也许我们平凡人的渴望没有伟大的抱负，没有豪言壮志，有的只是最渺小。最自私的小渴望，但是请我们时时刻刻的铭记，渴望就是动力！

河北秦皇岛抚宁县抚宁二中高一:邵岩冬

高中一年级的优秀作文：谈读书

男儿何不带吴钩收取关山五十州请君暂上凌烟阁若个书生万户侯不知为何，古人好像并不重视读书，这与现代人的想法是完全相反的。在古代，特别是战火纷飞的年代，军人才是世界的主宰，谁的家伙硬，谁才会有话语权，甚至君临天下的帝王也不得不乖乖服从大元帅的命令，否则，难逃下台的厄运。可怜那南唐的亡国之君李煜，发出“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”的千古愁绪，最后被人毒死，带着满腔的悲愤与世长辞。后人会记得那些失败者吗?不会!只会记得那些用鲜血做铺垫的丰功伟绩，一将功成万骨枯!那些被踩在脚下的人早已被忘记，顶多留下几篇悲伤的诗歌给后人感慨罢了。这就是战争的年代，想要生存，那就要踏着敌人的尸体往上爬，没有情感，只有杀戮!只有利益!

现代人似乎的确是更文明了，读书好像成为了成功的必经之路。父母们整天往子女的耳朵里灌输他们所谓的正确的世界观，人生观，价值观：“读书读好了，以后才会有出息，就可以找一份好工作，讨一个好媳妇。若是当个官，就可以拥有权力，金钱，亲戚朋友也能跟着沾点儿光，那真是积了八辈子福了!”真是可笑，读书就是为了这些吗?读书难道不是应该为了为祖国贡献自己的力量吗?读书难道不是为了提升自己的精神境界吗?转念微微一思索，父母们的这些看法还不是因为这吃人的社会么?在这现代化的都市中，有钱有权才有话语权，为了这个，许多人劳其一生地学习，连未成年人都被逼得走上了这条路，这与蛮荒社会有什么区别呢?甚至还不如!蛮荒社会充斥着残忍，血腥。而当今社会却是人吃人的社会，阴谋，道德沦丧这些随处可见，孔孟之道早都被现代人抛到了九霄云外。富人越富，穷人越穷，朱门酒肉臭，路有冻死骨!可怜那些穷苦人民，被压迫竟不懂得反抗，只会说一句“人为刀俎，我为鱼肉”的_话!哀其不幸，怒其不争!为什么社会在发展，时代在进步，人们的道德却在一天天地沦丧?!为什么没有人敢站出来主持公道?!为什么敢怒不敢言?

有时候，披露事实的人总是被唾骂的，呵呵，这就是我们的社会。

以作弊为话题的作文

千禧年之后，尤其是最近几年，每当高考结束后的几天，很多网站也许是为了增加浏览量，或多或少的发布一些骇人听闻的消息。例如：“××省××市的××考场有（严重的）作弊现象，当地有关部门正在加紧调查。希望广大群众及考生能及时向有关部门提供线索，举报电话……”这些网站不仅发布消息，而且将这些骇人听闻的消息还被做成随鼠标到处乱跑的浮动标题，想宣传一下自己的“光辉事迹”。鼠标指到哪里，它跑到哪里，实在让人烦不胜烦。

如今，我已经对这类作弊案麻木了。记得我上幼儿园的时候就有一起震惊全国的作弊案发生。当时我还不了解作弊的含义，只觉得他们很了不起——能在好几个人的监督下“做”了那么多题，那么长时间，实在很了不起。后来，上了小学，渐渐知道作弊的意思。我就开始蔑视他们，认为这是下贱的勾当，只有那些穷途末路的人才能作出的无耻的事情。可是，随着年龄的慢慢增长，我才发现我当时的看法实在是太幼稚了。

有一部分“好学生”，身在全年级的同学都梦寐以求的代表身份和地位的第一考场，却干着与这个考场极不协调的举动。作弊，这个在高手云集的战场上不应该出现的暗器。当大家都在刀光剑影中拼搏的时候，他却在背地里放暗箭。在射杀了几名英雄之后，他踩在英雄的尸体上干着下流的事情。终于在几乎所有人都被他的暗箭射杀之后，一位内功雄厚的高手将他一刀斩于马下。但他并不觉得羞耻，他依旧鄙笑他身后的“败将”。而那些人只得忍气吞声、视而不见。

作弊是一种自欺欺人的行为，而它的危害更是不容忽视：一方面，作弊作为一种欺骗行为，必然引起考生本人的紧张不安，产生不必要的考试焦虑而影响答题，且一旦作弊失败，考生通常会因为羞愧、失望和沮丧等不良情绪的产生而影响下一科目的考试，甚至还可能在较长时间内存在心理上的“阴影”。另一方面，考生虽有可能通过作弊在某次考试中获得高分，但这并不能衡量该生真实的知识水平，更不利于该生今后学习和工作的改进。

考试作弊使得那些平时认真学习的人成绩不突出，而那些成绩不好的却因作弊而上去了。这是不公平竞争，因此，自觉克服各种不良因素的影响，彻底打消作弊念头，还考试以真实面目，才是同学们明智的选择。

我们如何才能克服自己的虚荣心里，不再作弊呢？最主要的是要勤看书、少做题。书是答好题的基础。书看透了、看明白了，我们才能做下一步——做题。如果说书是答好题的基础，那么做题就是答好卷的关键。什么叫做少做题？少做题不是指题要少做，而是指要做典型题、例题。只有在大量掌握不同类型题的条件下，我们才能以不变应万变，才能树立起自己的自信心。在树立自信心的基础上，我们才能一步一步地戒掉作弊的坏习惯。

俗话说：人之初，性本善。我们一开始考试、学习都是闭关锁国式地答题。不知道是什么原因，也许是别人的成绩太高，某些人心里不平衡；或者“媒体”报道了另一种“快捷方式”？某些人也想感受一下效果如何。渐渐的我们中的某些人渐渐被污浊的空气所包围，传染，腐蚀。渐渐地，我们中的某些人开始由内向型向外向型转化。那些人在无数次的失败中寻找漏洞与不足，不断的下载补丁，不断地更新版本。当那些人用自己的“实力”超过那些用“非实力”的同学考试的时候，那些人就有一种成就感，而这种成就感使那些人不断开拓进取……就这样，那些人从一个天真无邪的少年摇身一变成了一只老谋深算的狐狸。“作弊就是这样练成的！”那些人感慨道。

我们现在正直树立正确的人生观，价值观，道德观的时候，不能受周围一些歪风邪气的影响。更不能为一点蝇头小利而出卖自己的人品。要做到“我的卷子我做主”，更要树立“作弊可耻”的正确意识。也许在许多年以后，当我们的子女问到我们学生时代最引以为豪的是什么的时候，我们又应该怎样去面对他们呢？

人生就如一艘航行的船要有自己的目标和航线。航线是携刻在灵魂里的，别人不会知道，因为灵魂是_光也无法穿透的。在考试成绩至上的今天，如何通过自己的实力取得优异的成绩使我们应该注意的问题。

前几天，突然接到生物竞赛的通知，让我始料不及，虽然报了名，可我正全力以赴准备期中考试，把生物竞赛的事忘得一干二净。

以百米冲刺的速度向大会议室奔去，走到外面时，我听到不是寂静无声，而是热闹非凡。坐进去，眼前的景象令我惊呆了，考场里的学生四处窜走，各排讨论的热火朝天，没有半点考试的样子。这不是生物竞赛吗？怎么就成了人人叫卖的菜市场，不得不使人倒吸一口凉气。

找了个僻静的位置，坐下来认真答题。和往常一样大体看一遍然后动笔，这一看，让我惊呆了，怎么都是上学期学的知识，经过三四个月我记得的也不多，再加上又没复习，我可怎么办呀？只好硬着头皮写下去，手掌心开始冒汗，一道道题目横在我面前，过也过不去，一遍下来，我已把简单一点的题目做完，却发现几乎有半面的卷子都没做，一看时间已过半。拿笔的手上的汗出的太多了，我费劲脑子怎么也想不出来。此时的考场仍旧闹哄哄的，我无力地瘫在桌子上，打算放弃，就这样交上去。

忽然，一个不好的念头从我脑海闪过，我立刻打了个激灵，回转过来后，立刻责骂自己：“你怎么能有这样的想法，你是一个品质良好的人，怎么能抄呢？”这是我的思想分裂成两种，白小人说：“坚决不可以抄，注水了的成绩害己害师，要诚信考试，诚信乃做人之本。”黑小人说：“没关系，反正现在这么闹，没人知道你作弊，你看他们不都问别人吗？”听到自己内心的两种声音，我不知如何抉择，脑海里忽然浮现万老师鼓励的笑容，同学们信任的目光，我下定决心，自己做，我继续拿起生物试题，认真分析，仔细解答，差不多人都走完时，我才交卷，不经意间看到刚才坐在我身旁那位同学和她刚交上去的试卷，我脸上一阵红一阵百，赶忙愧疚的低下头，幸好刚才我没有作弊，否则我都不知道该如何面对那位同学了。试卷发下来了，成绩并不太好，但那是我真实的成绩，没有虚假。

这次的经历让我受益匪浅，我战胜了做不心理，相信这种不好的想法是第一次也是最后一次。在以后的大考小考中，我会做出最真实的答卷。诚信做人之本，务实成才之基。

“唉，”这是古代名人学校校长发出的叹息声，期末考试才进行了两天，就有4名学生作弊被发现，而且都还是他的得意门生，这真让他痛心不已，“教导主任，你把他们几个给我叫来！”

不一会儿，一排面带愁容的学生就站在了他的面前：苏轼，杨万里，李白和李煜。“李白，你先说说！”“校长，我的作弊是有原因的。在考试前几天，杜甫那小子提着一壶酒来找我，说要同我叙叙旧，我没多想就答应了，可谁知杜甫嫉妒我全校第一的成绩，在酒里给我下了“迷魂散”，让我倒头大睡了三天三夜，功课一点儿也没复习，为了保住名誉，我才出此下策啊！”“是啊，李白这孩子多无辜啊，现在不仅在咱们学校，每所学校都有一部分学生为了超过成绩优秀的同学而采取不正当手段，这可是一大弊端啊！”教导主任愤愤不平的说。

“噢，”校长若有所思地点了点头，“那杨万里你也说说你的情况！”“唉，莫言学习便无难，赚得老师空喜欢；正入考试圈子里，一人放过一人拦。现在知识的更新越来越快，如同洪水一样不断涌来，我已经应接不暇了，没办法，只好走上这一条不归路，唉。”“就是就是，太对了！”苏轼已有些迫不及待，“语数英，史地生，那门功课不得学，既不能把特长丢掉，也不能不与现代化结合。就连天资聪颖的万里兄都接受不了，我们这些脑子不太好使的学生还不得跳楼去，唉，智商几时有？试卷问青天。不知作弊滋味，究竟是何物？我欲试试作弊，又恐老师降临，高处不胜寒。羡慕怎能行？下一回决心。传纸条，抄答案，夜无眠，考个高分，怎能不欣喜若狂？考是老师法宝，分是学生命根，此事难改变。但愿人长久，你我共作弊。”

“唉，”教导主任叹了一口气“咱们喊‘减负’的口号喊了几年，可非但没给学生们减负，反而‘增负’了！”

“那，看来，给学生们减轻压力也是很重要的了。”校长自言自语道，“李煜，那你呢？”“唉，父母吵架何时了？往事知多少！爸妈昨夜又战争，卧室不堪回收月明中。学习激情应有在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。没办法，遭到父母吵架的“迫害”，哪还能静下心来学习？这是被逼上梁山――实属无奈啊！”“确实”，教导主任对校长说，“现在的父母整天吵架，动不动就要闹离婚，丝毫不顾及学生的感受，孩子们怎么能安心学习呢？”“那看来家庭教育对学生的影响也很重要！”校长又皱起了眉头。

其实，套用鲁迅先生的一句话：作弊是无所谓无，无所谓有的，家庭教育和学校教育的失误越来越多，作弊的学生也就多了。