现在社会之丑恶现状

900字
主题:社会反思、权力监督、道德重建、价值失衡、人性异化、制度反思

随着社会的发展,我们生活中的一些丑恶现象随之浮出水面。现在我们的物质文明越来越丰富,但是精神文明却离我们越来越远。

现在社会有多少人在温柔的富贵乡中疲软胫骨麻木神经?有多少人选择质朴,选择刚健,选择永恒?物欲横流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志,阿谀逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓!

现在随着科学技术的发展,工业革命的一次一次成功,物质文化越来越充实。在考试中,反作弊武器越来越先进,然而作弊武器更是鳞次栉比,如雨后春笋出现在我们的生活中,虽然现在考试越来越受社会各界重视,而仍有一些丑恶人士靠钻考试的空子来牟取利益!星期天我亲自经历了一场作弊过程,都是最新款式的作弊器,现在人真他妈的不是东西,没事研究什么作弊器呢?不就是为了谋取更大的利益吗?他们的心都叫狗吃了,不用自己的双手去创造美好生活,而是用那些令人鄙薄,令人不齿的手段,弄一些垃圾东西来破会社会的安宁,破会社会的正常秩序。现在社会真是没法活了,靠知识吃饭越来越难了,用卑鄙,无耻,下流手段的人生活越来越好了,唉!这个社会人还能活吗?

现在社会的黑暗与其说是金钱的黑暗倒不如说是官场的黑暗,在敝人看来,把金钱说成是社会丑恶现象的渊源,那是吏治社会的人们为逃避现实、开脱罪责的一种托词,真正堪称为社会丑恶现象渊源的是腐败的官场。因为,金钱本是受人控制之物,是贪欲这个矢之“的”,而腐败的官场则是人类在特定的社会环境下让贪欲得以遂愿的的佳作。腐败官员的无德造成社会道德滑坡。当今社会为何市场充满假货、情场遍布陷阱、学校屡爆丑闻、医院见死不救、崇高受人嘲笑、无耻视为正常,拾金不昧难觅踪影、尊老爱幼离人远去、卖_嫖娼屡禁不止、吸毒传黄恣意蔓延?人们只知道这些社会丑恶现象的根源是道德滑坡,却不知道导致道德滑坡的原因是腐败官员们的始作俑。看看那些包二奶、养情人、到处沾花惹草,早已突破道德底线,并由此而大肆贪腐的失德官员们骄奢_逸、寡廉鲜耻的丑态,我们就可发现,这种普遍性道德是非颠倒、道德良知丧失恰恰是腐败的官场造成的。腐败官员的无情造成社会人性冷漠,腐败官员的无信造成社会诚信缺失,腐败官员的无行造成社会犯罪日增!

现代社会真的就没有人来治理么?

精选读者点评

心里有团火啊!“物欲横流流尽了血汗”这句,我划了三道线,力气、节奏、味道全在里头。后头骂作弊那段太毛躁,像攥着拳头打棉花,收一收,火候才稳。

皎月残空

700字
主题:传统消逝、诗意栖居、文化乡愁、静观之美、时间褶皱、精神守夜

曾经,追随过月色的脚印。在东坡的“明月几时有,把酒问青天”中彷徨。暗云染残空!今夜的月仿佛那么皎洁,摇曳着挂在残空,如此旖旎。想在笔尖泻下一时的感动,记录星辉斑斓的美好。曾经,也独坐江边痴饮孤独,任凭清风跃掌心。却被李白的“举杯邀明月,对影成三人”所淡去。你从不孤独,山间明月,江上新风,只篙晚唱。

却一直在身边,陪着我等天明。可蒙过了时间的烟尘,演绎的精彩渐渐散去,一切都在悄悄的变化。现在的月也在孜孜寻求后褪色。曾经的月,惹得多少骚客矜持不住,提笔洒墨,写下荣辱兴衰,道出悲欢离合。而现在车水马龙,明灯摇烁,那短笛赏月的古韵难留。有谁还在江边素琴吟风,纤指轻划,纪念那流失的过去。现代人什么都丢了,连美都丢了。没有几个能写出哀艳华丽的乐章。辟如这皎月残空,千古风流有李杜,而如今有谁能延续那夜那歌那落寞!就像一幅泼墨的画,月渐渐在墨色深处被隐去!

嫦娥奔月,吴刚伐树是一个个多么古老而又有韵味的传说,美丽而又忧愁!而如今的人们是:嫦娥奔月寻宝,吴刚伐树运宝。月亮那如玉的美,却层层被人们打破。那无声的宁静,被喧嚣纷杂所挂伤。而清澈的皎洁,也被惨暗的物欲横流所沾染。尘世的浮华何时休啊!在江边静静的点一支绿蜡红烛,想映过那皎月水影。烛苗随风摇坠,烛泪轻弹,却不能凝固这月色。唉!水中皎月如雪,烛火微热融解!

时空来去我伏案,想回到从前。皎月残空这根线,谁能牵到永远?也许只是几百年前,与这幻化的月景邂逅在江边!月色被打捞起,暗云渐去,残空偷偷的哭泣,层层惊浪流过去,晕开了回忆!涓涓心事,漫漫红尘,伴月只为永辞!愿得一只舴艋舟,载着月色思愁,一篙孤去。寻觅那星辉斑斓的皎月残空!

精选读者点评

这月色笔触真灵敏!“暗云染残空”“月色被打捞起”,句子像墨滴在宣纸上洇开,有味道。可是“嫦娥奔月寻宝”这句太跳,跟前后调子不搭,删了更干净。

情归何处

1050字
主题:情感异化、科技反思、生态危机、人文失落、传统断裂、现代性困境

情归何处

泪满倾城,情伤叹委婉,已拆开的情,心又怎能渡江?蓦然回首,那人却在灯火阑珊处,肝肠寸断,一阵书信又怎是一种相思,一种闲愁。

回望月光下那即可消逝薄如蝉翼的连绵,孤楼上“云中谁寄锦书来”的落寞,随着那一封书信漂流,为的是那一种凄美隐约的“情”,为的是“才下眉头,却上心头”的痴痴,如今,谁可曾想这种看似遥不可及的空寂,已成为了网络时代的弃物,谁又想过这种缠绵的情被那一指可触的距离无情地剪断了,或许“雁字回时”也无人知晓那封情书的下落。因为科学的便利打破了原本定格的距离,单薄的网线连接的只是两个“陌生人”看似温纯的感情,那份真挚早已沦为键盘上一声声无言的轻叹,沦落成傀儡。还有谁会屏楼远眺他的归来“肠断白频洲”一切皆叹惋,所谓的情只是科学便捷的试验品吗?

情归何处?萧萧飞江陨落,枝桠的停摆,远逐了,又远了,在谋求生活的前提下,科学似乎悄然而至而任使肆虐无休止的暴行,又是怎样的冷血,灰色的烟雾或许不会想过绿色的哀伤,干涸的眼泪已成了兽性的证据,“细雨梧桐,这次第,怎一个愁字了得”。“落江不是无情,化为春泥更护花”一幕幕回忆已成了空缺,还记得北京的pm2。5吗,触目惊心的数字,在这背后电锯的残忍,工业的排放让那种人与自然的信任成了背叛,率性而为的虐杀让灰色的天空窒息,冷清的雾霾覆盖在天空中,人们仕图掩盖无声的罪行,可是那时的天气却说明了生活让原先鳞次栉比的比例失衡了,科学与生活成了人们随意毁坏的诋毁凭证,那所谓对自然的情与信任呢?置之不理?

“寻常卷陌”山与山之间大剌剌地将情阻隔,暮霭沈沈望断万物,如坐针毡般抛开原有的一切将理智置于山外,原本可以纷飞的叶脉还邂逅着逐渐凋零的枝头,可是如今的他早已被利欲占据。一切都及有转圜的余地吗?一项项自信的阐述,一样样伟大的牛顿三大定律开启了昭然若揭的的事实,苦心钻研,为的是证实一切科学的诞生,可是,可是由于利欲与兽性的驱使,让他把一切造谣看做是社会对自己的诽谤。一切的终结都是在失足中悔恨,被科学和生活的驱使,成为了跫音中落下的句点。他对这可社会对人文的阐述成了他晚年生活对迂腐教会的炫耀资本,为什么?“水天空阔,恨东风,属鸟吴花残照裹,忍见荒城颓壁?”或许吧,是他把感情,把人文精神寄托给了物欲……

科学豢养着饥饿的情感,生活剥削着自然对人类感情的信任,人文早已成了物欲的侍奉者,感情的统治者,寥寥几笔,跨不过这三者疏远感情的字据,如此冰冷的辗转在情的归途中。

那么又该如何祭奠这个字?

福建厦门厦门湖滨中学高一:吴毓容

精选读者点评

李清照的愁、李煜的痛、庄子的叹全搅进去了,句子像打翻的砚台,浓得化不开。但“pm2.5”和“牛顿三大定律”突然蹦出来,我愣了三秒才反应过来她想说啥。下回试试让古意和今词坐同一张板凳聊会儿天。

站在窗前

850字
主题:精神栖居、内在澄明、现实与幻境、心灵自由、生命本真

破晓之初,那被幢幢高楼隐去的地平线终于又拉开了一道新的曙光,些许微亮的光芒仔细地描摹着这窗棂的轮廓。对比高楼上嵌入的铝合金玻璃窗,我更偏爱那林间小屋古朴的妃色窗格:镂空的花纹,清幽的檀香,以及无比纯净蔚蓝的四角天空,整整齐齐地被贴在窗棂上,洗尽世人眼中的尘埃。

抚摸这美丽的窗,我甚至有些不敢向外张望,怕惊动窗外如许的静谧。柔软的风,舞过树林间交错的枝桠,吟唱着永恒而飘渺的寂静,轻拂着这荟郁之林和恬恬流水,永不停息。那游于视线边缘的绿汀静静依偎在溪涧之旁,聆听它丁冬的歌谣,陪伴它走过一个又一个岁月之末。我爱这窗外的一切,它带我远离了尘世的车马喧阗,灯红酒绿,令我感受到哪怕须臾的阒寂。站在窗前,视线只小心地穿过榛莽,越过田畛便消失于山烟岚岚和四合溟朦的交界处,直向远方。

“莺花茂而山谷浓艳,总是乾坤之幻境。”哪怕这一切实为虚幻,我也不想忘却。这样的感慨源于一个故事。故事的主人公是两个病人,其中一个的床是挨着窗户的。这个人每天很早便起床透过窗户用最美丽的语言描绘窗外的景色,并乐此不疲。他一天一天重复相同的话语,却不知另一个病人的心早已被他口中的美景所吸引。终于在靠窗的病人不幸离世后,他如愿以尝地搬到窗户边,当他准备好好享受窗外美景时,映入他眼帘的却只有一堵冰冷的墙,正在他惊讶悔恨之余,他又得知那个人竟然是个瞎子!

人生在世,我们大都漂于物欲之流,窒息于世俗喧嚷,还有人事流落,何曾想过停下来歇息片可,缓解灵魂的疲惫。有时不是因为身处何处何种境界,而是因为精神世界,让人或高兴或悲伤。我们何时能为自己开一扇天窗,释放自己压抑已久的情绪。站在高楼上冰冷的窗前,面对这靡丽却空落的城市,心也随之虚空。我们的灵魂无法栖

息于此,于是便如行尸走肉一般只为物欲而匆忙。

风吹过什么响声都有,就是没有生命的吟咏。只当繁华落尽之时,内心质朴窗格之外的宁静才能成为灵魂永久的栖息地,生命的足迹就此清晰。站在心灵的窗前,栉风沐雨,浸透宁静与沧桑,这便是真实的生命。

精选读者点评

窗格捕捉精准檀香、妃色、四角天空,像用毛笔尖蘸着光描出来的。后半段“瞎子讲故事”有点突兀,跟前头的窗味儿没接住,像两扇没对齐的推拉门。

杂感

850字
主题:理解、尊重、成长、沟通、反思、传承

我不知道“代沟”一词究竟是谁发明的,但我知道“90”后的人都应该是这一现象的发现者。

父母们不理解孩子,认为孩子学习不好就是因为“太笨”,不是读书这块料,但反过来一想这孩子毕竟是自己生的,遗传的都是自己的基因,孩子笨不就是自己笨?再仔细一考究,自己笨不就是自己爹妈笨?这可要人命,一个“大发现”居然整整骂了三代,若要继续追查下去岂不是连那无辜的“元某某”或“北京某”也中伤?万万不可,实为大不孝。苦思冥想一番只好美其名曰:“贪玩”、“不勤奋”。这就好了,既没骂自己也没中伤祖宗,而且还和爱迪生等名人的警言不谋而和,实为庆幸。然后各父母们就可成天知而不知的长吁短叹,悲叹自己难以计数的金钱付出居然得不到回报。

其实,我并不是在讽刺母之爱与父之心,我甚至比谁都理解父母的辛酸与无奈,但是父母在对待孩子时所显现的“无知”要“胜”于孩子回报给他们的无奈。

正所谓:“再穷不能穷教育,再富不能富孩子。”父母们在物质上不断的塞给孩子们,却无视他们的精神空间与内心世界。孩子们不该富的地方富了,不该穷的地方穷了,一个个所谓朝气蓬勃的少男少女,除了衣着上的青春艳丽与口头流出的流行语之外就再也看不出他们与老人有什么区别了。

一人能活在世上是因为有巨大的精神力量支撑着他,并使他克服一切试图阻止他继续活下的困难。在当今物欲横流的社会中,大多数的孩子并不存在活着的困难,所以支撑他们的精神力量就不单单是为了活着,因为这种本能的力量本身不存在空乏,而孩子们后天的学习却须要更多精神力量来维持。

鄙人自幼记性较差,未能记住一些心理学家有关青少年精神力量的匮乏与内心世界空虚的论断,但父母若不重视孩子这些精神财富,势必会引起诸如“叛逆”等一系列“代沟问题”。

鄙人曾不只一次听说某某某因无法忍受父母的责骂而离家出走,也不只一次听到所谓“儿女不争气”的父母们的几近绝望的哀叹,但这些的悲剧又能警示什么?这一声声绝望的哀叹除了聊以自慰又能有什么价值呢?

各位父母们,醒醒吧,别再以所谓的“家长”自居,否则你们即使再挥几把辛酸泪也仅是让你们的儿女还上几滴委屈之泪而已。

精选读者点评

这个“骂三代”的说法太扎心了!把代沟的荒诞感一下就戳破了,还带着点小狡黠,读着忍不住笑出声,你写作文,是真在动脑子想事儿啊。

疏忽的记忆

700字
主题:孝道失守、人性反思、生命顿悟、代际裂痕、价值错位

亲爱的朋友们,我是一个即将不久于人世的“人”。弥留之际,希望能进行忏悔,以次来救赎我那早已肮脏的灵魂。

在我儿时的记忆中,我生活在一个珠围翠绕,衣食不缺,备受宠爱的环境中。爹和娘总是将我捧在手心里当成宝贝一样疼爱着。只要我想要的,父母总会千方百计的满足我的要求。渐渐地,凭借着我的父母的背景,我上了一所好大学,得到了一份薪水丰厚的工作。娶了一个“门当户对”的娇妻。却仍旧依赖着我的双亲,过者“月光族”的挥金如土的潇洒生活。

然而,我的双眼已被利益蒙敝,在此之前,我从没发现我的父母早已不再年轻,以是古稀之年的老人了!

每天,父母总会做上一桌丰盛的晚餐,等待我们两口子回家吃饭。有时玩的很晚才回来,打开门,仍见他们固执地坐在椅子上等待。可我那娇美的妻看见这些却说:“切!又是排骨,又是鱼,老娘正在减肥,就不能做的清淡一点”?父母面面相觑,没说一句话。

后来,母亲一次打扫房间,不小心把妻珍爱的羊脂玉颈瓶打碎了。母亲连连道歉,可是妻仍然无丝毫怜悯,硬生生的把母亲赶了出去。大喊道:“你这个老不死的,快给我滚!”而我这个儿却只能默然地将厚重的门关上,最后一瞬,我看到了母亲瘦弱的背影。我那可怜的老父最终也像垃圾一样被扔了出去……

或许,冥冥之中,真的自有主宰,没过多常时间,我的公司因制售假冒伪劣产品被查封,一夜时间,倾家荡产。我的娇妻,也在一夜之间“人间蒸发”了。于是,我开始大量酗酒,在回家的路上,车子一下翻进了山崖。

“儿,疼吗?快来?让妈看看。”母亲似乎在召唤我。“宝贝,让爸瞧瞧摔伤没?”我似乎看见父亲在向我招手。

这时,我才幡然悔悟,为了那些虚假的事情,我竟然疏忽了我的父母,疏忽了他们赐予我的亲情,他们才是我生命的重心啊!

精选读者点评

这“人”字加了引号,妙!后文读着读着才懂,原来是个被物欲异化了的“人”。结尾父母幻影那两句话,轻轻一撞,心口发闷。建议把“珠围翠绕”换成孩子真记得的细节,比如妈总留着你爱吃的糖在五斗柜第二格?

武侠

550字
主题:文化传承、精神守望、时代症候、个体觉醒、价值重估、情怀坚守

武侠的浪潮好像已经在逝去,只留一些余夕还在翻腾。现在的武侠没有市场,是因为人群的受众面决定如此。而武侠是否还能真正拥有广大的市场,取决于他能否再次与时代接轨。

武侠是成年人的童话。小孩子爱幻想,大人也爱幻想。失败的人喜欢幻想自己家财万贯;成功的人幻想自己声名满贯。而中国的国情决定我们只能在追求物欲的路上奔腾不休,看些娱乐消遣人生。其实武侠也是娱乐,不过是有情怀的娱乐。既然娱乐也要分等级,那么相应的消费人群也要分等级,武侠对应的人群慢慢在失去,只是没有意识到这个盲区,在别的市场里奔走着。

我如此热忱的爱着武侠,也许只是因为现在的自己没有太多物欲的追求,或许某天我就会发现自己追求的一切不值一提,变成一个俗人。然而我不想等到那一天到来。世人有自己的追求就是很优秀的人了,不必再想要更多。我觉是如此。

中国人多,喜欢互坑。优秀的作品却不怎么会被传播,永远都是一个小众。像是被遗弃的孩子,只会被充满人性的那一部分所爱护珍视。而大众毫无所谓的娱乐却被相传甚远。一点点的进步都会使人觉得好像已经又上了一个巅峰,其实让人笑掉大牙。以前的山未曾迈过去,何谈进步?

我觉得一个人总会犯错误,而这个错误会在公众的眼中无限的放大,更让我无法忍受。所以我就暂时喜欢那些“永垂不朽”的事物,聊以慰藉,生生不息,无限奋斗。

高二:刘 静

精选读者点评

这篇作文里藏着一个清醒又疲惫的灵魂。你写“武侠是成年人的童话”,这句话我划了两道线,太把握到位!后文若能把“童话”和“现实”的撕扯再摁住写细一点,比如哪次读金庸让你突然愣住,就更好了。

我不懂感情

400字
主题:青春困惑、情感成长、价值迷失、社会影响、自我觉醒

是啊!我们处在这个看似平静的社会,与其说浮躁与否,不如说爱与不爱。

谈恋爱对于21世纪学生的我们早已见怪不怪,校园里一对对拉着手直奔教室、食堂、操场……一句句感人的情话,一辈子在一起不分离的。我迷茫了,不知道是怪我不懂爱情还是怎麽样。

恩你说你爱我,他说他爱我,可你和他爱我什么,谈恋爱在我们眼中是否只是新鲜感,我们在一起吧?在一起!

然后谈恋爱的我们渐渐上课不认真听讲了,开始发呆、胡思乱想、草稿本上胡乱写或画些什么……

慢慢的流言蜚语开始了,同学的告密,老师的批评教育,家长的谩骂,心理承受的压力,我怕,我怕毁了自己,害怕再回头已是物是人非。

早恋吗?早恋啊!

怕是我说的不尽然。

是不是物欲横流的社会,是不是潇潇洒洒不拿情谊当什么。

我们追逐潮流社会耐克、阿迪达斯、以纯、森马、还有最新电子产品ipad、iphone……可是我们真的快乐吗,没有任何感情的电子产品它能够满足我们精神的空虚感吗?

精选读者点评

心里有团火,烧得真旺!“我怕,我怕毁了自己”,就这一句,比十篇范文都扎心。字写得歪歪扭扭,可情绪压不住,全从纸缝里冒出来了。

悲剧并没有结束

900字
主题:爱情异化、传统消逝、现代困境、记忆断裂、价值坍塌、轮回之思

一曲梁祝,千年恋歌。

谁不肯谢幕,谁永远上演繁华。隐忍下的苍凉,谁还悲伤着,谁还用力舞着着?

——题记

中国。

北京。

某高级餐厅。

阳光很好,她懒洋洋地倚窗而立,高脚杯中的红酒跳动着红色的耀眼的光。嘴角微微上扬。窗外,那一对华丽而浪漫的燕尾蝶。曾经……

“英台,太好了!我们终于又可以在一起了,你……”叶烨激动地说。

“梁山伯!哦,不!叶烨先生,请叫我安娜。我不是祝英台,今天请你来就是想和你做一个了断。”安娜冷冷地说。

“了断?英台!我不明白?”叶烨不解地问。

“这是一张空支票,上面的数额自己填,然后离开这儿,离我越远越好。再也见不着面!”安娜面无表情地说。

“英台!你干什么?让我走?我们才刚刚开始呢!上天让我们恢复记忆就是要……”叶烨激动地说。

“叶烨先生!我想我们并不适合。我希望这突如其来的麻烦能赶快消失!”安娜慢慢地说。

“英台!你说我们的爱是麻烦?我们是天生一对,没有什么不适合啊!明天你嫁给我好吗?”叶烨高兴地说。

“对不起!请问叶烨先生你有什么?你凭什么娶我?金钱?地位?还是名誉?笑话!你一样都没有,你凭什么说可以给我幸福呢?”安娜讽刺道。

“英台!你就是因为这些才嫌弃我吗?才想和我做个了断吗?那么,请相信我,给我时间:五年,三年……我一定会做到的,请你不要离开我!好吗?”叶烨苦苦哀求。

“你自己好好努力吧!明天我就要和当今世界房地产巨头威廉结婚了。我不希望婚礼上出现任何状况。你懂吗?”安娜说。

“威廉!?他是有名的花花公子,你不能嫁给他。嫁给他你不会幸福的!跟你结婚的人应该是我——梁山伯!我们的爱是那么深,那么切,可以感动上天,可以化蝶纷飞……还是……你为了钱?”叶烨痛苦地说

“当然!如果你更有钱,我会选择你,可……”安娜丢下一句话就走了。

眼泪堆积起来吧,不知道该叫难过还是悲伤……

“在下个轮回,能够……”——叶烨

在这个夜里,下了一场不休止的雪,所有的爱恨,所有的思绪,所有的蝴蝶,都一起死在那个温度骤降的日子里埋葬了晨昏,埋葬了那对华丽的燕尾蝶!也埋葬了那个冗长,美丽的梦。

如果凄惨美的爱情是千年前的悲剧,那么物欲横流的世界就是千年后的悲剧。

——后记

东阳市顺风高中初三:蓝小妖

精选读者点评

这“燕尾蝶”用得真鲜活!窗边红酒光一跳,蝴蝶就飞进来了,不落俗套。后记那句“物欲横流的世界就是千年后的悲剧”,像根针,扎得人一愣,初三孩子能想到这儿,心是透的。

找回失落的美

800字
主题:怀旧、成长反思、城乡差异、精神守望、童心消逝

旧时金色的童年是伏在菜园上的纺织娘,是飞在空中的纸飞机,是夏夜轻摇的蒲扇。那一年的“六一”,我们欢庆,我们奔跑,我们歌唱。我们喜欢和小伙伴们一起玩耍,摔倒了站起,滚了一身泥;我们喜欢在课堂上积极发言,把小红花戴起,骄傲地炫耀着我们的荣誉。“六一”是我们的盛宴,我们泼洒清凉,我们在田园中寻找快乐,我们在舞台上展现风采。每个孩子脸上洋溢着天真烂漫的笑容。

那一年的“六一”,我们在草地上打滚,在菜园里捉虫,在蝉鸣中寻蝉。我们喜欢用自制的卡片写上对伙伴的祝福。极其不像的画,歪七八扭的字都是我们天真烂漫的象征。我们尽情享受着“六一”给我们的美好。

而今的“六一”被现实污染,蒙上了物质的薄纱。似乎一切只要与物质沾染的东西都不再美好。“六一”不再欢乐,不再自由,不再纯真。孩子们的“六一”在商场中度过,在肯德基里度过,在饭店中度过。大大小小的玩具代替了天真,充斥着孩子们的心。“六一”你不再是欢笑,不再是期待,不再是渴望,你变得肮脏不堪,你成了欲望,成了孩子们索要礼物的借口。你不该如此!

“爸爸,我要这个。”“妈妈,这个好看,我喜欢这个。”“好好好,只要你开心,什么都行。”欣喜地接过玩具,然后一次一次的喜新厌旧,当时的笑容会是由衷的?是否会难以忘记?”盛宴“仅仅成了一个传说。

作为一个乡下孩子,我深感自卑,为我自卑,我没有精致的玩具,没有高水平的生活质量,更没有先进的科技产品。可我却为你们悲哀,充斥你们的是无止尽欲望,你们没有的是纯真的心灵,灿烂的笑容和不羁的自由。我可以在夏日奔跑开怀的笑,你却只能吹着空调盯着电脑;我和小伙伴可以相约钓虾,你却只能游览喧嚣的城市。我可以在田野中自由驰骋以求带来心灵上的安逸,你却只能压抑着自己闷闷不乐的呆在家里。

那一份失落的美,已不见踪影。它看惯了人们的奔波,听惯了汽车的鸣笛,受够了喧嚣的城市,它带着安逸和恬静去往了山间的小镇。

精选读者点评

“伏在菜园上的纺织娘”,这个“伏”字太灵了!孩子,你让虫子有了体温,让童年有了重量。后半段情绪浓得化不开,但“肮脏不堪”“欲望”这些词像大石头砸进小溪,溅起水花却压住了流水声。试试把愤怒藏进细节里?比如写商场玻璃映出孩子脸时,那层反光怎么一点点吞掉眼睛里的光……

又是一度端午节

1350字
主题:传统承续、心灵守持、时代困境、文化自觉、生命警醒

一年一度的端午佳节在延续了一千多年之后,今天又如期而至。

尽管韩国人已经把我们神圣的节日拿去作为了他们的民族文化遗产,并已向国际组织申遗。自然也不会衰减我们中国老百姓对于这一天的深厚感情。

没有自嘲,也没有嫉妒,更不用自卑。龙舟照样划,粽子照样吃,祖祖辈辈不间断,我们现在仍旧不会间断。尤其是今天,我们国家还把这一天定做了国家法令假日,更是叫许许多多的中国人为之称颂。

三天小长假,对于所有的上班族来说真是件大快人心的事。出门旅游逛风景,走亲访友串家门,一时间成为了人们谈论的热点话题。

压力已经够大了,我也不妨趁假期好好调整一下自己的心情,给自己一点懒散与慵怠——懒觉是一定要睡好的,三餐也可以减少。不去想琐事,不去想明天,不去想未来的日子该怎样度过。

没想到的是,当时钟走到生物钟的那个档口,思维的轮子还是照样地旋转起来。闪念的思想还没有记录,该写的书也还没有完成,所有的美妙构思都还只是停留在那瞬间美好的状态……我哪里还能安稳在床上啊?!

没有太多的节日回忆与怀想,也不再走进儿时的草丛去沾几滴露水洒向鬓边,更没有把屈老爷子请进自己的情绪。推辞掉所有的生意与应酬,我想一个人静静地打发这个难得的节日时光。

我想,当年的屈老也应该是常常处于这种“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”的境界的吧?

可是,现代不同于古代的主要区别就是:喧嚣与宁静、强加与独享、骚扰与静谧……

当我还来不及把自己好好封闭的时候,手机上的短信、电视里的宣传,甚至连街上的音乐也防不胜防地从窗外飘进来挤满了我的小屋。

哎,毕竟是节日啊!“人生逢节莫虚度。”曾记得爸爸在世时经常对我们讲这句话。尽管他老人家今天已经不能分享这节日的快乐了,但老人的话却是那么深刻地映在了我的脑海之中。

是啊,人生在世如白驹过隙。今天还鲜活的生命,说不定哪天就不声不响地没了;今天还拥有的幸福日子,说不定哪天就随风而逝了。有谁能说得清楚今天、明天和明天的明天呢?

是节莫虚度!趁着外面正热闹,我赶紧走出了家门。徒步走在大街上,任目光飘飞、任思绪起舞。假如有缘能看中一件像样的衣物,能好好犒劳一下自己也算是件很不错的事啊!

深圳的东门步行街,是一个富裕得让人眼谗的地方。在这里,除非你口袋没钱,不然你所想要的东西,无论上中下等、无论大小物件、无论家电细软,你随时随地都可能如愿以偿。

走入商场,我信步在密集的商业铺面中暗暗寻访。只见那三尺柜台连接起买卖双方,商人在察言观色中淄洙必取,顾客在斤斤计较中分文必争,交易在讨价还价中慢慢地谈拢。

让脚步在物质的夹缝中穿梭,一个不小心,我突然发现自己很快被琳琅满目的商品挤窄了眼光、被横流的物欲淹没了思想。浑身的不自在叫我进退两难!

不敢购物啊,不敢购物是怕物质把理想的脊梁压弯,不敢购物是怕铜味把灵魂熏染!

当我一无所获地摆脱开繁华与喧嚣时,我的心突然无比沉重起来:曾几何时节日的光芒能将古人与现代承接?曾几何时幸福的光芒能将灾难与幸运转接?曾几何时物质的享受能将精神的追求淹灭?

节日的时光仍然在飞逝,节日的旋律却不曾减少。可是,想到本该是一个令人忧伤和缅怀的日子、本该是一段灾后重建的岁月、本该是一腔家愁国忧的情怀……怎一个节假日能够承受得了?!

好一个2026年的端午节!这个端午节过得真叫人如此凄凄切切!

精选读者点评

端午写得真有味儿!“龙舟照样划,粽子照样吃”这句多充满力量,像街边老奶奶说话一样真的是。后面“懒觉是一定要睡好的”也鲜活,但“屈老爷子”“屈老”叫得有点随意,小朋友写古人,敬着点更妥。

人性之爱

750字
主题:人性光辉、文明反思、苦难见证、和平祈愿、精神坚守

在这个高度发达和充斥人类对利益歇斯底里的呐喊的世界,物欲的洪流似乎可以将任何一样事物泯灭和扼杀:传统、礼教、良知、道德甚至是灵魂。然而,也同样是在这个世界,同样上演着让我们心灵颤动、思想震撼的一幕幕……

“当——”一声清脆的撞击,一枚硬币落在了一个已经看不出颜色的破旧的罐子里。在哥特式建筑的中央,从衣衫褴褛的乞丐混浊的瞳子里映出了一个清晰的身影,尘土似乎掩盖了这张历经风雨的如雕像般的面孔上的皱纹,但感激之情却更加清晰地从瞳子里流露,微微翕动的双唇祝福着好心人:“神与你同在,好心人!”远处的教堂的钟声琅琅响起,簌簌的雪花震落下来,轻轻地,融化在这片欧罗巴的天空。

在被炙热的太阳烘烤下的土地上,一群瘦弱的人伫立着,望向远方。嘿嘿的眸子里笼罩着饥荒、干旱、疾病、恐惧的阴影。炎炎的烈日好像要将一切的生机扼杀。这群人渴求着对他们的生命至关重要的食物和水。而现在他们能做的就是站在这比他们更贫瘠的土地上等待救援。终于,地平线上响起了阵阵轰鸣,装载援救物资的车队终于赶来了!人们挥起了黝黑而瘦弱的双臂,舞动在这人类起源的古老土地上,无望的眼光中终于有了跳动的希望。

底格里斯河,幼发拉底河,还有那美丽的古巴比伦王国,似乎将美丽定格在了那遥远的过去。如今映入眼帘的是一片硝烟和战争的疮痍,辛勤的人们家破人亡,流离失所。隆隆的炮声和喷着火舍的枪口夺去了千百万人的生命,更夺走了他们的幸福。巴格达的儿童那噙泪的双眸写满了失去双亲的悲痛;费卢杰医院里充斥着对战争无奈的呻吟;巴士拉的幸存者在废墟中找寻着亲人的尸体,他们却已是天人永隔。这哀怨的眼神,穿透了时空的阻隔,祈求着死者的灵魂能够获得安宁。而在地球的另一端,反战人士正高举着旗帜,_这不义之战。给饱受战火折磨的苦难的人们心里带去一丝慰籍。

精选读者点评

“硬币落罐”写得真轻,可我读着心口发沉,破罐子、混浊瞳仁、簌簌雪落,全在说人没被物欲吞掉。后两段画面也扎实,但“欧罗巴”“人类起源的古老土地”这类词,像借来的衣服,有点大。

生存状态

800字
主题:人与自然、传统与现代、物质与精神、记忆与现实、发展与反思

朋友,还记得雪花飘落的那段日子吗?天地之间空旷宁静,洁白无污;还记得阳春三月的时光里,和孩子们在松软的草地上放风筝吗?还记得路边的蒲公英,用手轻揉后,并可随风自由自在地飞翔吗?

是啊,还记得呢,可这场景在眼前出现的越来越少了。我想在不久的将来,雪花将不会再次降临,草地也将会成为奢侈品,灰色的钢筋、混凝土、反射着刺眼的阳光的玻璃幕墙将会取代这一切,到时候我们将会摆脱原始的生存状态,走进一个高节奏,高标准,高质量的生存状态!

可是,那个现代人的生态状态,真的能给我们带来更多的幸福,更丰富的精神世界吗?在高节奏中,我看到人们夜以继日的劳作,脚步走得匆匆,机械转的轰轰,为的只是能够适应现代的生存状态。无数的烟炉在燃烧着,将未经处理的废气吐向天空,污水也不断地被注入河流,只是为了提高产量,获取的利润。人际关系错综复杂,亲情、友情是为利益的流通而架起的桥梁,只是为了提高生活“质量”,过上“好”日子。

我,一个没有走上社会的青年,只是站在社会的外面,默默地看着里面发生的一切,我没有进入社会的生存状态,而是平静地生活着,怀抱着田园的生存状态,躺在后院里看星空,听着蜂、蝶在花间拍着翅膀,默默地听着自己的呼吸。

美好的意境被道路上刺眼的广告灯打破了,我这才意识到,刚才的一切只是儿时的记忆,耳边回荡的不是蜜蜂嗡嗡声,而是大音箱里抛出的摇滚乐和广告词,我也无法避免地被时光拉进了现在的生存方式。

在国家之间因为能源危机而产生摩擦,在国家之间不断相互经济攻击,当哥本哈根大会在无果的叹息声中无奈地结束时,我们看到的不是能源危机,不是经济危机,不是气候危机,我们看到的是一群保持物欲致上的生存方式的人,是一种“我死后,哪怕洪水漫天”的思想。

为何要索取太多,舍弃一些物欲,就会得到另一个精神世界。

朋友,不要为紧张的生活而苦恼,让我们怀着一颗田园的心,进入一个真正的现代人的生存状态吧!

精选读者点评

“蒲公英轻揉后随风飞”透着灵气!手指尖的触感、风的走向、自由的轻,全在这一揉里了。后文说“广告灯打破意境”,突然就扎心,不是写得不好,是太好了,好到让人不敢多读第二遍。

又是一度端午节

1350字
主题:文化认同、精神守望、节日反思、古今对话、生命意识

端午节的作文:又是一度端午节

一年一度的端午佳节在延续了一千多年之后,今天又如期而至。

尽管韩国人已经把我们神圣的节日拿去作为了他们的民族文化遗产,并已向国际组织申遗。自然也不会衰减我们中国老百姓对于这一天的深厚感情。

没有自嘲,也没有嫉妒,更不用自卑。龙舟照样划,粽子照样吃,祖祖辈辈不间断,我们现在仍旧不会间断。尤其是今天,我们国家还把这一天定做了国家法令假日,更是叫许许多多的中国人为之称颂。

三天小长假,对于所有的上班族来说真是件大快人心的事。出门旅游逛风景,走亲访友串家门,一时间成为了人们谈论的热点话题。

压力已经够大了,我也不妨趁假期好好调整一下自己的心情,给自己一点懒散与慵怠——懒觉是一定要睡好的,三餐也可以减少。不去想琐事,不去想明天,不去想未来的日子该怎样度过。

没想到的是,当时钟走到生物钟的那个档口,思维的轮子还是照样地旋转起来。闪念的思想还没有记录,该写的书也还没有完成,所有的美妙构思都还只是停留在那瞬间美好的状态……我哪里还能安稳在床上啊?!

没有太多的节日回忆与怀想,也不再走进儿时的草丛去沾几滴露水洒向鬓边,更没有把屈老爷子请进自己的情绪。推辞掉所有的生意与应酬,我想一个人静静地打发这个难得的节日时光。

我想,当年的屈老也应该是常常处于这种“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”的境界的吧?

可是,现代不同于古代的主要区别就是:喧嚣与宁静、强加与独享、骚扰与静谧……

当我还来不及把自己好好封闭的时候,手机上的短信、电视里的宣传,甚至连街上的音乐也防不胜防地从窗外飘进来挤满了我的小屋。

哎,毕竟是节日啊!“人生逢节莫虚度。”曾记得爸爸在世时经常对我们讲这句话。尽管他老人家今天已经不能分享这节日的快乐了,但老人的话却是那么深刻地映在了我的脑海之中。

是啊,人生在世如白驹过隙。今天还鲜活的生命,说不定哪天就不声不响地没了;今天还拥有的幸福日子,说不定哪天就随风而逝了。有谁能说得清楚今天、明天和明天的明天呢?

是节莫虚度!趁着外面正热闹,我赶紧走出了家门。徒步走在大街上,任目光飘飞、任思绪起舞。假如有缘能看中一件像样的衣物,能好好犒劳一下自己也算是件很不错的事啊!

深圳的东门步行街,是一个富裕得让人眼谗的地方。在这里,除非你口袋没钱,不然你所想要的东西,无论上中下等、无论大小物件、无论家电细软,你随时随地都可能如愿以偿。

走入商场,我信步在密集的商业铺面中暗暗寻访。只见那三尺柜台连接起买卖双方,商人在察言观色中淄洙必取,顾客在斤斤计较中分文必争,交易在讨价还价中慢慢地谈拢。

让脚步在物质的夹缝中穿梭,一个不小心,我突然发现自己很快被琳琅满目的商品挤窄了眼光、被横流的物欲淹没了思想。浑身的不自在叫我进退两难!

不敢购物啊,不敢购物是怕物质把理想的脊梁压弯,不敢购物是怕铜味把灵魂熏染!

当我一无所获地摆脱开繁华与喧嚣时,我的心突然无比沉重起来:曾几何时节日的光芒能将古人与现代承接?曾几何时幸福的光芒能将灾难与幸运转接?曾几何时物质的享受能将精神的追求淹灭?

节日的时光仍然在飞逝,节日的旋律却不曾减少。可是,想到本该是一个令人忧伤和缅怀的日子、本该是一段灾后重建的岁月、本该是一腔家愁国忧的情怀……怎一个节假日能够承受得了?!

精选读者点评

端午节写得真有意思!把屈原和东门步行街放一块儿想,这脑回路我头回见。最后一段三个“曾几何时”问得我心里一颤,你是不是边写边叹气了?手机短信挤进小屋那句,我划了两道线,如在眼前!下次试试把“不敢购物”那两句再抻开一点点!