关于心灵的作文

“他们有信念”、“你缺少信念”，我常听到这样的话。我也曾经说过类似的话：身体不是原因，信念控制着它。只不过，我的内心对于这两个字，有排斥，不求原因。

有这样一个故事：

一对英国夫妇韦德和安妮双双遭遇癌魔，已被医生判定不久于人世，于是他们列出死前要干的五十件事情，以倒计时的紧迫感去做好它们，但求人生无憾。他们有一个共同的心愿，那就是环游世界。于是他们拿出家中的全部积蓄四万英镑，与旅行社签约：只要两人中有一位离开人世，旅行合同即自行终止，否则他们可以继续旅行。旅行社很慎重，派人调查了韦德和安妮的病况，得悉他们是癌症晚期病人，生命顶多还能维持一个月时间，四万英镑则足以支付两人环游世界半年的费用。这笔生意包赚不赔。

2026年5月7日，韦德夫妇乘坐豪华游轮，从利物浦出发。此后一年多，主治医生威斯里未收到韦德夫妇的音讯，估计他俩早已不在人世。2026年11月7日，威斯里突然接到韦德的电话，得知这对夫妇刚刚回到利物浦，他们本可以按照合同继续航程，却不忍心让旅行社吃亏太大。韦德还以异常兴奋的声音告诉威斯里，他们在英国最权威的伦敦皇家医院作了彻查，他与安妮的癌细胞已在体内全部消失。威斯里觉得不可思议，当初的确诊是无误的，变数难道发生在旅途中？数日后他们见了面，威斯里详细询问韦德夫妇旅途中的身体状况。他们告诉他，除了贪恋沿途的美景，根本无暇顾影自怜。在北冰洋漂浮的冰川中，在极地不落的太阳下，在复活岛耸立的石像前，他们只感到美妙和沉醉，那一刻仿佛可以永生，等到了夏威夷海滩边，他们惊喜地察觉到体内的痛苦已悄然消失，精力则日益旺盛。这次环游世界的告别之旅无疑是超值的。威斯里医生认识到，奇迹必有其发生的根本原理，那就是对个体生命的珍惜和享受，对大自然美景的欣赏和体验，使他们的身心在持续不断的愉悦和满足过程中获得了自愈的能力，从而击退癌魔，重获新生。后来，便也有人效仿。那人在读完韦德夫妇抗癌成功的故事后，受到空前未有的精神激励，立刻与妻子商量，效仿韦德夫妇，乘坐豪华客轮踏上环游世界之旅。为此，他们做好了充分的思想准备。可就在出行前两天，一次剧痛的“地毯式轰炸”使他颓然放弃了整个计划。两个月后，他与世长辞。

王开林先生由此总结道“尊重他人的脆弱”，而我，还想在此之外，想想信念与美的关系。

美，是一种心理感受，在这个故事里，是自然之美影印于人心中的世界。

我以为，那对英国夫妇击退癌魔具备了两个至关重要的条件：信念、美。出发的信念、心中有美。我想，不是所有人，看到相同的景物，都会有一样的感触，甚至可能截然相反。美源于心。那么，何来信念呢？一种渴望，对美的渴望。我认定，美是奇迹产生的根本原因。相比信念，我更愿意以美诉与人。

我的理解中，在信念所处之地，有痛苦，也有美。你需要战胜那痛苦，所以要有坚强的意志。而坚强的意志是什么，是美。我不喜欢以“意志”去劝解他人接受苦难，更确切地说，我想美化苦难。这是一种透明的情愫，没有理性的诉求，有的只是溢于透明的空气中的淡淡的美意，而它，更贴近于本源——我的本源——心灵。这样，我能真切地感觉到自己，感觉到自己的内里的世界。

没有什么被称为苦难的东西是真正的苦难。在我的认知里，配得上苦难二字的有三样：酷刑、虚伪的统治，还有内心的苦意。有人说，学海无涯苦作舟，韩愈是吗？可以理解，我不这么想。首先，时代不同，政治制度不同。其次，没有什么比得上思维的乐趣。你问人活着是为了什么？在这里，我告诉你，是思索，要不然，死回去做低等动物好了。（单就这个问题而言，我也有点答案：面对未知，挑战未知，享受未知）所以，学习本身就配不上一个“苦”字。你的自我感受另算。

想摆脱苦意、战胜苦意，可以啊。苦的反义词：甜，甜的感觉近义词：美。美是即使在苦的地盘上依然能存在的东西。美倾向的是感性，是本真，所以，自我的潜力这种东西，要以美来开启。对于不屑于苦思冥想一个万用的信念的我，只希望，美化苦难。因为苦难，只是背上了一层保护壳的甜。融化了就好了。

每天东升西落的那颗金色星球，我将它称之为第一个太阳，而我又将“法律”视作人类的第二个太阳。第一个太阳赋予大地于光明和温暖，但是，这第二个太阳又何尝不是呢？

有人说，世界本无所谓黑暗，只是缺少阳光的照射罢了。

我想，那个“没有规矩，不成方圆”的时期也许是人类社会最黑暗，最缺少阳光的时候，在人类社会经历了黑暗中摸爬滚打一路走来的时候，可见黑暗之中有许多“小星星”在闪耀着，渐渐地，这点微弱的光指引着人类迈向文明、和平的发展道路，但仅凭这点点微光还远远不够，因为黑暗也在一点点地吞噬着这仅有的圣光，虽然那若隐若现的星点之中，不乏有个人的私心利欲，但是那些微光最终会在那无尽的黑暗中渐渐消亡，留下来的，依旧在天空中闪耀着的就是无数小星星汇聚而成的“金色太阳”。

“如果法律是非正义的，它就不能存在”这是古罗马的奥古斯丁所讲的。

有人说，法律是死的，是死板的，是冷酷无情的。列宁讲过一句话：宪法，就是写着人民权利的纸。我不得不承认，这“纸”的确是死的，但是，法律它本身就是活的，他永远活在每一个具有正义感的人的内心深处。法律不是死板的，却是灵活的，是自由的象征，读了斯宾诺莎的一句话你就明白了：有理智的人在一般法律体系中生活，比在无拘无束的孤独中更为自由。我承认，法律是无情的，是冷酷的，法律像铁锁一般，有些人千方百计想打开法律所禁止的东西，一旦打开，却发现自己已犯下无法挽回的罪责，法律对罪大恶极之人自然是冷酷无情，对非正义的行为更是严厉的审判和惩罚。

就像意大利的阿奎那所讲的：法律的真正目地是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。

如果说，人的一生必读的一本书，那非法律莫属；如果说，世界走向和平的根本需要一种规则，那毋庸置疑是法律。

讲了这么多之后，也许你会想着买几本法律书籍来读一读，这种想法是好的，我们应该了解法律，学习法律，学习法律就等于给自己灌输了做人的最基本的道德意识，我们不仅要学习，更应该让这“太阳”的光芒照进我们的心里，就像阳光普照大地。

我们的社会需要太阳，需要法律，如果真的有上帝的话，我更愿意把法律与上帝相提并论。

“法律”这个伟大而又无畏的钢铁战士，我们应该为之颂歌，更应该感谢和铭记那些与非正义作斗争的人们，他们在战斗，就如同法律在战斗，法律像正义人心中的一头小憩的神兽，只要稍稍嗅到一丝一毫非正义的存在，就会觉醒，就会与之战斗。

也许我们没有时时刻刻的在谈论法律，但我们却时时刻刻地生活在法律的保护之中，当有人想伤害或损坏我们或我们利益的时候，那些不法之人都要三思，因为他们藏匿在黑暗中的丑恶嘴脸都将在太阳的圣光之下变得一览无余。

伯尔曼曾说：没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成狂言。

如果说，将我们的心灵比作一方土地，那么这土地种下的应是法律的种子，当这种子生根发芽之时，你脆弱的心灵无形之中也多了一层保护。

人的心灵本是黑暗的，只是缺少阳光的照射罢了。

知法，学法，懂法，让法律成为我们为人处世的准则和一生的信仰。

敞开心扉，让阳光普照大地。

心怀感恩，便有如雨后的彩虹，五彩缤纷，色彩绚丽。如那落英缤纷似的烟花，即使是稍纵即逝，却给人留下美好深刻的记忆。就有如“润物细无声”的美好和行动，都是感恩的表现。

如同一朵花会为一滴雨露而鲜艳妩媚，一株草会因一缕春风而摇曳多姿，一颗心更应该对另一颗关爱的心充满感恩。

古人说得好：滴水之恩，当涌泉相报

是父母给了我们生命;是父母养育我们长大成人;是父母给了我们世界上最伟大而崇高的亲情;是父母让我们真正懂得了什么是骨肉至亲。 从古至今，有多少母亲为外出求学、工作的孩子准备一年四季的衣服，有的还不断续的嘘寒问暖;多少孩子成功的背后都有不断支持和鼓励他们的父母。

我们应当如富兰克林所说：“把别人的诋毁记在尘土中，而把别人对你的恩惠可在石头上。”

还记得读过叫《沙子与石头》是故事，他让我明白了朋友真正的意义。故事讲的是：两个朋友步行穿过沙漠，旅程中发生一次争吵，高个子给了矮个子一个耳光，矮个子什么没说，将被伤害的事写在沙子上。他们继续往前走，发现一个湖，他们想在那洗个澡。矮个子陷在泥土里，当他喊：“救命”时，高个子救了他。随后，便将这件事刻在石头上。高个子问他为什么这样做?矮个子回答说：“把别人给自己的伤害刻在沙子上，风就会抹去它。将别人给自己的恩惠刻在石头上，风永远不会抹掉它。”

我们要感恩“岁月知松柏，患难见真情”的朋友，他们让我们有一种坚实的依靠，他们不仅愿意和我们同尝甘甜，共担苦难，而且用实际来践行之间的。

有了一颗感恩的新，这世界就不再是穷山恶水，人生就不再是比翻浪涌，生命就不再是黯淡无光，生活就再不是味同嚼蜡了。

你注意了吗？一个人发现别人的错误比发现自己的错误容易。

唐太宗——创出贞观盛世的伟大帝王，在他的谏臣魏征死后，痛苦不已，因为他失去了一面能照出他错误的“镜子”。魏征为什么能成为这样一面“镜子”呢？不止因为他敢于直言，还因为他发现唐太宗的错误比唐太宗发现自己的错误容易得多。唐太宗不仅以人为镜，还以史为镜。发现自己的错误不容易，就去发现古人的错误，使自己避免重蹈覆辙。唐太宗用了两面“镜子”克服这一弱点。

你注意了吗？错怪别人比检讨自己简单。大街上，常见有人泼妇骂街，说的是冠冕堂皇、振振有辞，结果误会别人了却灰溜溜地落跑了，没有几个人能真心诚意地向别人道歉。能做到错怪别人后又检讨自己的人恐怕只有像卢梭那样的伟人才可以。而善于检讨自己却不错怪别人的人则少之又少了。可见，错怪别人比检讨自己容易。

你注意了吗？现在忧郁自杀的人越来越多了，是因为他们生活艰辛，陷入绝境了吗？不，他们有些人生活优越，可以说使人羡慕，像前段时间吵得沸沸扬扬的张国荣、叶薇薇。他们正值大好年华，事业蒸蒸日上，小有成就，多少人梦寐以求的事他们做到了，却又轻易地放弃了。为什么呢？只因为他们“心灵的窗户”被灰尘污染了，使他们看不到世界的美好。

你注意了吗？如果一个人善于发现自己的错误，善于检讨自己，善于发现生活的美好，那他就会是个了不起的人，至少是个快乐的人。你想成为这样的人吗？那么，

你注意了吗？自己的“心灵之窗”擦亮了吗？

正看着电视，吃着冰淇淋，可谓“悠哉悠哉”，不料好景不长——“嗞”一下，屏幕上一片黑暗……电视罢工？不可能吧，咦？冰箱也停工了？！不会是……我打开电灯实验，果然灯也不亮了。唉，果真如此——停电了……

接下来该干些什么呢？写作业？可是之前布置的作业都做完了。看课外书？看了一会就有点累了。预习？我还没有那么爱学习。出去玩？可我又懒得出门……干脆睡一觉得了…

从中午12点多一觉睡到下午4点30分零两秒后……

“妈，来电了吗？”我睡眼惺忪地问。

“还早着呢——听他们说是电缆线烧了，得修几天咧。”

“啊？我晕！”……

在家呆着也不是个办法，我和妈妈在楼下打了半天羽毛球，又跑到堂姐家玩了一晚上，晚上9点多回家，楼道里黑咕隆咚，慢慢摸索着上了楼，家里也只有蜡烛的细微光亮。我塞上耳机，趴在床上，早早睡了。

第二天还是郁闷得很，我在家里一句句的发牢骚，疯狂地吃因为冰箱停电而面临变质的零食、冰淇淋。看着电脑和电视也全无“用武之地”，只能一本接一本的看书，才知道什么叫“失去了才知道珍贵”，说实在的，我宁愿家里停水停气，也不想停电啊！晚上，又去堂姐家玩，看到“久违”的电视节目，那叫一个亲切啊，电灯的灯光也越看越可爱…

又经过了一个黑黑的夜，我的心态却放平了很多，不就是停电吗，谁怕谁啊，当然是它怕我了！我这样埋怨不仅无济于事，还浪费了不少的时间呢。既然改变不了现实，那就不得不去接受！在这一天里，我恶补了不少唐诗宋词，“之乎者也”地读了一天。晚上听着外面的雨声，与妈妈争论哪个明星的歌好听，和爸爸讨论蛙泳的基本动作……摇曳的烛光，开心的笑脸，欢快的笑声……

停电的日子真的不那么难熬了，又一个晴朗的日子，我们外出郊游，纵情于山水之间，放飞心灵的欢乐，远离城市的喧嚣……原来自然是那么美好！而之前，我总沉迷于现代化的城市生活中，却遗忘了心灵最温暖的角落。

……

到了小区楼前，却发现满楼亮光——来电啦！让我们记住这“神圣”而又“伟大”的时刻吧——北京时间20：10！！！我又唱又跳，又跑又笑——看着满屋的灯光，心里有种说不出来的滋味，有高兴，但内心深处却又有一种小小的失落——难道离开了电，我就真的得不到快乐吗？那些被我遗忘的来自自然纯真的美好，就这样，被我轻易的忽略了吗？

尽管《中华人民共和国教师法》第37条第2款中明确规定：“体罚学生经教育不改的”“……由所在学校、其他教育机构、或者教育行政部门给予行政处分或解聘。”但是，时下在中小学教师行列中，依然还存在着“体罚”或“变相体罚”学生之种种暴戾倾向。这种行为严重损害了教师为人师表的崇高形象，而有的教师却乐此不疲，执迷不悟。

前不久，我无意中在报纸上看到了一条骇人听闻的消息：某县一名中学男生将其代课老师残忍地杀死在老师家中。经法医鉴定：该老师腹部被捅了两刀，脸部被划了十二刀，最后一刀将其喉咙割断，致其死亡。究其起因，是该老师因其上课翻看闲书屡教不改而动手打了该生两个耳光。该生怀恨在心，认为老师此举使自己的颜面尽失，于是在2026年6月6日下午酿下惨祸。此种事例不胜枚举。

显而易见，《教师法》中的“谨防暴戾倾向”的明确规定是合乎情理而刻不容缓的。

教师委实应该谨防暴戾倾向。

暴戾倾向的危害是不容置疑的，不能不引起我们老师的反思和重视。

第一、“教师”一词本身蕴含着崇高、圣洁、无私、宽容等诸多美德。这些美德的核心是“爱”，它旨在以“美德”育人，而非“伤”人。这些美德恰好与语言暴戾或行为暴戾格格不入，甚至于它还担负着与其抗争的责任。众所周知，人世间最温暖的情感是“爱”，“爱”能将仇怨化为无形，能使人间充满阳光与和谐。这与孔子所倡导的“仁”在本质上是相通的。歌手韦唯在《爱的奉献》中唱到：“只要人人都献出一点爱，整个世界将变成美好的人间。”毫无疑问，老师更应是传播“爱”的天使。2026年8月，周至县教育局在所编《中小学教师暑期学习参考材料》中写道“像孟二冬、殷雪梅、张昭、肖靖、张洪均等优秀教师，他们所以能成为师中楷模，能成为社会群体中高尚的人，皆因为他们都能以高尚的情操、严谨的治学精神和良好的心理意识熏陶学生，对学生良好品格的形成起到了应有的表率作用。”而这一切诸多表现的核心都是对学生充满了无私的“爱”。正因为如此，教师才被赞誉为“人类灵魂的工程师”。因为惟有“爱”才能净化人的灵魂。自古至今哪有辱骂讥讽、拳棒相加的教育被世人尊奉为真理的？暴戾的世界能培育出人格健全、心态健康、胸襟开阔的国家栋梁吗？能使社会走向文明与和谐吗？

第二、教师的天职是传道授业解惑。没有不犯错误的学生，学生犯错误，自古皆然。学生会犯错误，证明他还心存疑惑，在“道”或“业”方面还未彻底领悟。正因为如此，这才需要老师不厌其烦地开导与讲解。如能动之以情，晓之以理，我想，即使再冥顽不化的学生也会受其感染而有所悔悟和长进。不假思索的简单盲目的语言暴戾或行为暴戾都只是暂时以老师个人的“威权”震慑住了学生依然还不定期潜在的“错误萌芽”，但并未从其心灵深处加以根除。老师只是大出了一口“恶”气而已。而犯错误的学生自身潜在的“疑惑”终未能解除，这就如同一颗未爆的定时炸弹，何时爆发，只是时间长短问题。这些学生的心灵其时早已烙下了一层难以消除的阴影和难以愈合的创伤。犯错误的学生往往有其家庭、学校和社会等多种因素。有的学生本身在家庭中就缺乏亲情的关爱，倘不能在学校中受到老师的谆谆教诲和慈母般的呵护与疼爱，必然会将其逼上梁山，使其走上歪路、邪路甚至于不归路。全国闻名的“马加爵事件”不能不说是中国教育的失败。究其根源，马加爵在家中很少受到亲人的关爱，亲人之间缺少温暖的语言交流。在这种沉闷的家庭氛围中，他很难受到非常必要的道理解惑。从而致使其性格封闭内向并常伴有暴戾倾向。长此以往，导致其心态扭曲，人格变异。这样的学生在学校中倘若能被老师早早发现，并能给予其恰如其分的人生导航和心理辅导，尤其是若能想尽千方百计将其封闭的心灵之窗打开，那么社会上便会多一个不可多得的人才，而少一个杀人不眨眼的恶魔。不容忽视的是，受到“暴戾”影响的学生，往往遭到周围学生乃至亲友的挖苦嗤笑，使其在学生群体中和亲朋好友中无法抬头挺胸地去做人，致使其自尊心严重受到伤害。轻则，使其怨恨滋生；重则，会使其做出离经叛道之举。

因此，在教书育人的过程中，教师应坚决禁止暴戾倾向。哪怕是一句微不足道的语言伤害，都有可能给学生的心灵留下难以除去的烙印，更不用说是严重的行为伤害了。相反，在老师看来，哪怕是一句轻描淡写的称赞，对于正在接受教育的少不更事的学生而言，都有可能改变其人生命运。譬如，我国蜚声海内外的着名科学家丁振教授因研究人类基因图谱而闻名全球。此项研究的成功，可以将人类的寿命由80岁延长至200岁。当记者采访他时，他却感慨万千地说：“是幼儿园的一位女教师的一句话改变了我的人生。”当时，他在同学们眼中，是一个异常蠢笨的孩童。因为他四岁半才刚刚学会说话，五岁半才刚刚学会走路。当他一不小心跌倒在了教室时，他多么希望哪位同学能像他母亲一样将他扶起来。可是他的希望却变成了泡影。正在这时，给他授课的那位女教师匆忙走上了讲台，她让大家举起双手跟随她一齐打着节拍，嘴里反反复复还念叨着这样一句话：“站起来，拍拍灰，人生谁能不跌几回？”在这句话鼓舞之下，小丁振竟然奇迹般地站了起来。从此以后，这句话就成了贯穿他一生的座右铭。每当他受挫时，就会想起这句话。正是这句话激励着他迈向了科学殿堂。

我也有过类似的经历。2026年9月，我大学毕业不久，在周至职教中心担任高一（7）班班主任。只记得当时开学不到两周，突然有一次，一位学生家长来找我座谈。从她的讲述中，我才知道，孩子的父亲在一次车祸中不幸遇难。她一个妇道人家即无稳定工作，又无从商经验，完全依靠打零工来供养两个儿子读书。李静波是她的长子，恰好在我所代的高一（7）班就读。随后，我才明白其母的良苦用心：她生怕儿子犯了错误之后，会遭到老师的严厉批评或呵斥，以至于会使儿子的幼小心灵被蒙上挥之不去的阴影。为此，特意前来告知我家庭的窘境，希望老师在批评时能委婉柔和一些。

为此，我特意将李静波叫到我的寝室，并语意深长地对他说：“你家的不幸，老师已经知道了。其实，老师的成长历程也很不顺。虽然家庭无法选择，但是后天的道路我们却可以选择。无论如何，都不能轻言放弃。老师希望你能尽快从不幸的阴影中走出来，通过坚持不懈的努力为自己创造一个美好的未来！”

我刚一说完，他禁不住潸然泪下。令我意想不到的是，他居然摘掉鸭舌帽，毕恭毕敬地向我充满深情地鞠了一躬，而且是标准的90度。我马上取下毛巾为他轻轻拭去脸上的泪痕。这是一个15岁的少年对我的深情、敬重和报答！

由此可见，充满爱的语言教育要远比苍白无力的语言暴戾更富有教育意义！只要教师多一份耐心，少一份浮躁，多一点宽慰，少一点怒斥，多一些关心，少一些暴戾，占据学生内心的愤懑便会悄然顿消，取而代之的将是春天般的温暖与阳光似的微笑。

第三、简单盲目的语言暴戾和行为暴戾会对师生彼此的身心健康造成难以愈合的伤痕或摧残。老师在怒斥学生的同时，“教师”头上那缕神圣的光环已遭到玷污；老师在怒打学生的同时，“教师”那圣洁的灵魂已遭到践踏。与此同时，此举在向学生悄无声息的灌输一种“暴戾至上”的人生信条。何况，打骂学生的分寸是极其难把握的。当老师处于怒不可遏的状态中时，往往会因失手而痛下“杀”手，以致酿成终生悔恨。犯错误的学生中倘若遇到“胆小如鼠”的，老师大可以大出一口“恶气”，草草了事；倘若遇到“胆大妄为”的，甚至还会遭其反击或报复，其后果不堪设想。现实生活中，学生打老师的事例早已屡见不鲜，且时有发生。而“某县男生残害老师”的一幕幕惨剧更是明证。此时老师不但没有“出气”，反而“进气”不少，甚至还会“丢气”。可见，安全教育也不容小视。学校本是传播文明的乐园，此刻却变成了血腥的战场。这难道不是教育者的失败吗？

第四、温暖的育人环境是促进学生健康成长的重要保证。在我们的身边，有不少父母离异或家遭变故的学生。他们的成长环境令人担忧。这类学生大多缺乏亲情的温暖，本身就潜藏着一种“我是弃儿”的价值趋向和人生观念。倘若学校不能以温暖来弥合其心灵的创伤，老师照样我行我素，采取语言暴戾或行为暴戾的做法去教育学生，本心虽好，结果却往往适得其反。例如，“某县男生残害老师”事件，他之所以会对老师痛下杀手，究其根源，主要是其成长的环境残害了他。他父亲因偷盗坐了牢，年幼时，又亲眼目睹了两邻居因争吵，其中一家三口被另一家惨遭屠杀的血淋淋的场面。回到学校，本期望老师能给予体贴和关心，却又遭到老师接二连三的呵斥，尤其是众目睽睽之下的那两个耳光，终于让他忍无可忍。马加爵先后杀害四人，从某种意义上说，也是毫无温暖可言的家庭环境导致了他心态扭曲，举止变态。因此，我们的老师应举起“爱”的大旗，将秉性各异的学生揽在怀抱，给其营造一个和谐温馨、多姿多彩的成长环境。惟有如此才能陶冶学生的情操，洗涤学生的心灵，净化学生的灵魂，规范学生的言行。

城市，繁华的街道和挺拔的楼宇，闪烁的霓虹灯和拥挤的车流；城市，越来越多的节日，越来越多的鲜花店；城市，时尚、品味、网络……有的是快节奏的生活。

在城市，人们越来越向往“悠然见南山”的闲适生活。在自然中，人们可以忘却对金钱的渴望，对名利的争夺。只有在纯朴的自然中，人们才能忽略华丽的装扮和奢侈的享受。

你看——春天到了。沉睡一冬的花花草草随着春天的脚步急急梳洗自己的容颜。迎春花金灿灿先来报春，杜鹃花红艳艳漫山绽放，桃花梨花不甘示弱，栀子花柚花飘送着浓郁的芳馨。春天是花的海洋。

你听——夏天来了。在静谧的夜里，一只青蛙便开始唱它的第一首歌。仅仅一只，仅仅一声，是那么突然，又是那么自然，仿佛是一朵花，在冬天里就做好了开放的准备；此刻，时机成熟了，它鸣响了。它的鸣叫预示着夏天的到来。骄阳似火的夏日到来了……

你闻——秋天将至。如果用一种颜色形容它，我想那一定是金黄色。在金色的阳光底下，是一望无垠的金色玉米，随风一吹，波光粼粼，仿佛大海的波涛一般，一层一层的交杂着、翻滚着，在这波浪中，你是否闻到了淡淡玉米的味道——清新、淡雅。更让人心醉的是金菊吐艳、海棠斗研，更有三秋桂子，香飘十里。一时间，空气里都充满着丰收的味道。

你摸——冬天到了。那雪花的飘飞是那样的轻扬、优雅、不紧不慢，蒲公英一样，无声无息，落在手掌里凉丝丝的。雪，冬的使者，夜空中的精灵。只一会儿，便融化了，只有一滴水珠在手中那么的转着，感觉是那样的珍贵……

自然是这样奇妙。

朋友们，风雨兼程中，偶尔停下来，听一听虫鸣鸟叫，心境会变得宁静悠远；心灵疲惫时，偶尔停下来，望一望潇洒的云，身心都会被它的无欲、坦荡所感染……

让自然成为人们心灵的栖息地。

在这个比较坚硬的年代里，人们大多强制自己走向成功，成功了就会获得财富和地位，能得到财富和地位在他人眼里就意味着拥有了幸福。其实，“我们手中掌握的财富之多少，所获职位之高低，都不足以充当衡量我们的人生是否幸福的尺度”（复旦大学王德峰教授在2026年研究生毕业典礼上的演讲：《这个时代，真正的伟大属于心灵》）。幸福与不幸福，为什么要由他人来评判呢？我不是给别人活的，我不要活在别人的眼光里。还是那句老话，“幸福只是个人的感觉”，在财富、地位与个人感觉这三者中间，真正难得的，也是真正重要的，是个人感觉。只有自己感觉到了幸福，才始终给我们以内心的充实和对于人生沉浮的超然态度。

个人对幸福作如是理解：学生听了我的课，不仅学到了知识，更能体悟做人的道理，此其一也；女儿由牙牙学语到念唱儿歌，从蹒跚学步到满屋乱跑，我能亲历她成长的每一步，为她的点滴进步而欣喜，此其二也；尽管工资不多，能为父母尽一份微薄之孝，此其三也；三五知己，不约而同，把酒临风，各抒怀抱，不拘俗礼，率性自然，此其四也；偶遇知音，以乐会友，丝竹管弦，音律相协，高山流水，快哉我心，此其五也；独处斗室，心底无尘，清水一杯，香烟数支，青灯黄卷，偃仰啸歌，此其六也；身心倦怠，把盏小酌，宠辱皆忘，蒙头酣睡，明朝散发，再弄扁舟，此其七也。

幸福是个老话题，却永远有思考的价值。希望人们都真正拥有属于自己的幸福，而不必非得从俗俯仰，与世浮沉。

自从认识中国字以后，书一直是我不可或缺的好伙伴，徜徉在书中，跟着书中的主角一起喜怒哀乐，陶醉其中……

书是我忘掉烦恼的工具，是我消除疲劳按摩器，爱上了它使我可以茶不思，饭不想，达到了废寝忘食的地步。书是知识的来源，如浩瀚无垠的宇宙一样，广大无际，是阅读让我进入了书的世界，是阅读让我和书相知相亲，是阅读让我更充实自己的生活。

不知不觉我爱上了它，不知不觉陷入无比疯狂的境界，从此无法自拔。进入书的世界里，跟着主角一起来一场无与伦比的冒险，时而紧张刺激，让人惊心胆跳，时而陷入甜甜蜜蜜的爱情漩涡中，让人沉浸在梦幻浪漫的情境里，越看越入迷；随着剧情，彷佛身历其境，心也跟着起起伏伏，常常会情不自禁，欲罢不能，就忍不住继续看下去，好像一天没有看书，就浑身不对劲，心里好似缺了什么东西。

“书中自有黄金屋。”有钱买好书，有闲就读书，开卷总有益，努力创前途。书，在生活中如果没读书，即使现在每天都可以做自己想做的事，打电动，滑手机，玩电脑……等，总有一天，还是会觉得枯燥乏味，因为没读书，少了它充实我的生活，会使我毫无长进，好像与整个世界隔离。

因此，我深深的爱上了阅读，我想它会是我一辈子的兴趣。因为有了阅读，丰富了我的人生；因为有了阅读，使我的人生更精彩，不再是黑白无色；因为有了阅读，使我能度过寂静，远离烦闷，日子变得五彩缤纷，芬芳洋溢！

“三日不读书，面目可憎”，希望大家都能跟我一样爱上阅读，让自己的生活更有趣；也希望大家都能跟我一样拥有一个良好的读书环境，共同一起创造一个充满书香的世界，藉由阅读，让书香充盈我们的心灵。

高中关于读书的作文

寂寞是心灵的慎独，若开放在高山之巅上的雪莲花，美丽、静肃！在独处的岁月流中，悄然绽放在自然界的天地间，孤寂，傲然!

寂寞着的人细数着生命漫漫的风流，歌者便从此印象于心灵的颂扬之中，寂寂的风华于无限的意境和神往中，灿燃生发!

寂寞其实更应是一朵开放在心灵深处最美丽的花，扎根于孤独的土壤，自我生发，自我妍丽。花开绝世的美，花谢也凄寂的风流，在流过的心海上徜徉。

人应该是需要点寂寞的，在专注于一项事业或研究成果时，寂寞和孤独便是日子的从容。淡然处世，潜心于自己的学术之中，这样的孤独和寂寞如盈育着的花蕾，也经受着失意的风雨，承载着攻克的喜悦，一步步的迈向成功的彼岸!

寂寞是精神领域最为素雅的一笔，当追求事业的坚贞自心灵深处溢于钻研之中，自我的孤芳自赏便如花开的幽香，诠释着人性的美。与生俱来的所有浮躁被模糊淡忘成弃后，重现芬芳的心灵花香，便细细的品，细细的孤独风流!

寂寞的美同时也散发着太多的绪动，诱惑着我们的情感。只有真正做到寂寞与美与孤独共有，才会拥有我们自己数载人生培育的花，且愈长愈香愈浓。

高中生读书的意义作文

没有一艘船，能像一本书，带你遨游知识的海洋；没有一架阶梯，能像一本书，领你走向智慧的高峰。读书是对心灵的净化，对头脑的填充。每每独坐黄昏下，取一册书，贪婪的允吸着书中飘飘荡荡的油墨香，尽情沉浸于书的世界，心中便洋溢着一种满足与安逸。读书是一种享受。

古人读书有三味之说，即：读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢。对此我无法感悟透彻，但也爱书切切，非比寻常。犹记牙牙学语之时，唐风宋雨就已滋润我稚嫩的心田。稍大些，我便更是为那华丽的词句而销魂。向往那“大漠孤烟直”的粗犷与雄浑，那“秋水共天一色”的清丽；感受那“一蓑烟雨任平生”的不羁与旷达，那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈。

后来我会与古今文人同行去感受他们的人生，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的人生；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅的人生。与文人同行，去感受他们的精神，“老骥伏枥，志在千里”是曹操的自强不息；“会当凌绝顶，一览众山小”是杜甫的壮志凌云；“死去元知万事空，但悲不见九州同”是陆游的忧国忧民。我徜徉于历史的长河，领略着文人骚客的情怀。

再大些，我便接触到更多的书籍。在书里，我看见了美丽善良的白雪公主，阴险狡诈的王后；我认识了勇敢乐观的鲁滨逊，可怜可悲的茶花女；我曾为王子得到真公主而喜悦，为受人侮辱的羊脂球而愤愤不平……我沉浸于书，经历着不同的人生。

之后，我会漫步于静静的《康桥》，在徐志摩的柔情中流连；我会穿梭于幽远的《雨巷》，沉浸于戴望舒的惆怅；我会为自己建一座楼宇，与李白一同眺望，一同高呼：“天生我材必有用，千金散尽还复来”；我会为自己修一座亭台，与东坡一起把酒问青天，一起低吟：“但愿人长久，千里共婵娟”。我在清幽的墨香中聆听着前人的智慧之音。

闲暇之余，执一卷诗书，沉浸于书，怡然自得。

诚信是首歌 诚信是首歌，尝遍了大江南北，唱遍了五湖四海…… ---------题记 诚信乃立人之本，诚信乃立业之本，诚信乃立国之本。是的，诚信是成功的基础，基础没有打好，又怎么会建起雄伟的大厦呢？ 某个小型的装修公司刚刚出道，就接了一份十分大的单子。总裁十分高兴，毕竟是个好开头。但由于一位经理大意失荆州，竟少算了一百万，直接给公司带来很大的危机。总裁愁眉不展，他思索了一夜。是向人家道歉并把单子要回来，重新算；还是遵守诚信，按原来协议书上的价钱，就这样。天刚刚破晓，他毅然决定，选择第二种。当他给人家竣工时，订单的那家公司随后又送来更大的一分订单。现在，那家公司正插着诚信的翅膀飞得更高，根源，飞向了成功的彼岸。

你能说这个公司的成功是偶然的么？你能说这个公司是成功女神庇护的么？不是，一切成功的背后，都必然包含着坚辛，努力，和必不可少的诚信。其实，不仅仅在竞争激烈的社会可以寻找到诚信的影子，而且在我们青少年的生活中，诚信也处处存在。 就拿上一次我们六中首次举行的大规模诚信考试为例。身正不怕影子斜，大部分考出了自己的真实水平 ，考出了诚信，但也有不少同学显出了“原形”。其实，考试的分数只是一个结果，重要的是过程，不是么？ 人生本没有颜色，过程给了他缤纷; 人生本没有芳香，过程给了他花香; 人生本是一朵白色的纸花，过程却给了他缤纷的芳香。 我忽然想到一首小诗：青铜的铭文铸在历史/的源头/虔诚忠诚/坦诚/诚着令人肃然。是的，成绩并不重要，只要你诚信，都会得到别人的尊重。 “诚者天之道，思成者人之道”，即是强调人应具备道德客观品质。人无诚信则鄙陋，家无诚信则殆，国无诚信则愧对于天下。传统的儒家思想中，诚信被提开为立人立国之本。由此，我们可知诚信的重要性。 诚信是首歌，传颂在天山草原，扎根于人们的心灵。让我们争做诚信人，在诚信的舞台上大显人生！在人生中增添壮丽辉煌的一笔!

感动，是一种难以言喻的情愫，它只能靠我们用心去体味。

经常的，我被一些人或物所感动，然而有时感动我的，似乎什么都不是。

当我看到心爱的花儿在一夜之间凋谢，花瓣零落地躺在地上的时候；当我看到即将出壳的雏鹰，奋力向外挣扎的时候；当久违的朋友伸出友谊之手与我紧紧拥抱的时候……尽管，这些是那么的普通。然而，它们却已深深地打动了我那颗易感动的心。

感动我的，有时竟是一种细微的极易被忽视的场景。正如花谢，本是再平凡不过的现象。但是，我却将它融进我的内心，默化为一曲生命消逝的挽歌。想来林黛玉的内心深处也存在一种感动，否则，她如何能演出含悲葬花那催人泪下的一幕，又如何能发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨呢？

其实，感动并不需要太多的言语，不需要太多的泪水，也并不需要太多的赞美，更不需要你努力的去改变一些什么。感动是一种细腻的感情，就像一泓清清地小溪在我们人生的道路上静静地流淌着，只是在流过崎岖不平的山路时，才轻轻地激起一朵晶莹剔透的小水花之后，又继续向前流去。

感动，是因为我深深地爱着世界上一切美好的事物，独独钟情于它们。也正是因为我的这份感动，使一切美好的事物同样深深地爱着我，钟情于我。

感动，拉近了我与朋友的距离，使我们之间永远保持着至真至诚地友谊，保持着，内心深出的感情交流与碰触。互相关怀，互相勉励，互相给予。

感动，能洗涤人们的心灵杂质，它如同一个多味瓶，让我们品尝人生的酸甜苦辣。它又如一座炼炉，帮助我们提炼人生的真谛。

在感动中，我们保持心灵的真善美；在感动中，我们保持做人的尊严；在感动中，我们改变旧我，赢得新我。

当我们细心观察与体味身边的人和事时，让我们内心最深处那根紧绷的弦感到触动，拨起心灵的天籁之音。

生活是一面镜子，你对它微笑，它也会对你笑。

高二:伤信

也许你长得并不漂亮，但你一个善意的微笑会让同学喜欢你。

也许你笨嘴拙舌，但你一句善意的祝福会让同学拿你当朋友。

也许你的手并不很有力，但是在同学困难的时候，你真诚的把手伸给了他，同学在得到温暖的同时，也增长了自信。

也许你的目光并不深邃，但是在同学无助的时候，你把关切的目光投向了他，同学在得到温暖的同时，也感受到周围的阳光。

你的心底埋下了善意的种子，你的世界便是春意盎然的花园。你的脚下踏出善意的足迹，你的人生便是无愧的远行。

坐位有前后，如果你保持了一份善意，即使你最后得到的是一个很随便的位置，你听讲也会极认真，可能有人认为你吃下了这个亏，只是你自愿地吃下了这个亏，却得到了让自己都会感动的一种崇高的快乐。

公益劳动可多可少，如果你保持了一份善意，即使是因为有的人偷懒而让你多做了些服务，你洒下的汗水你分明能品出其中的甘甜。你诚实地弯下腰，吃力地抬起头，没有想着去得到嘉奖，但你从一点一滴朴实的付出中雕琢了自己一颗不俗而慷慨的心。

有时同学之间产生了误解，你没有耍小孩子脾气——你不理我，我也不理你;也没有使小家子气——你对我不好，我也对你不好，相反，你让自己的心中再次涌起善意，自己主动退一步，向同学诚恳地说声“对不起”;再让自己自觉地进一步，向同学发出“让我们和好吧“的呼唤，这一刻不正如太阳下的细雨，月光下的清风吗?

校园本来就是纯净的乐园，心中有一份善意，就为这乐园增添了一抹绿色，更为这红花绿叶奉献了营养。

校园外的世界可能会有一些丑恶，但你心中有一份善意，才会磨砺出那对付丑恶的正义之剑。

我们在求学，那么我们首先要求得善意的花蕾在心头绽放。

我们渴望美好，那么我们首先要让自己的善意化作阳光和甘泉。

关于孤独的作文

孤独，不同于孤单，孤单是指形体上的，而孤独是精神上的，心灵上的。

孤独，是明亮的湖水上的朵朵涟漪，清新而美丽。

孤独，是湛蓝的天空上的朵朵白云，飘渺而轻逸。

孤独，是灿烂的阳光中的一丝阴霾，飘忽而微茫。

孤独，是广阔的大海中的一只游鱼，自由而忧郁……

也许，你孤独，也许在闹市，也许在宁静的乡村。也许，你不孤独，你也许在闹市，也许在宁静的乡村。

身处闹市，繁华的街道，喧闹的声音，华丽的建筑，熙攘的人群……你孤独吗？不孤独，因为如此热闹的氛围，又怎么会孤独？孤独。茫茫人海，看似热闹，其实在热闹背后的是什么？空虚，茫然，孤独。

孤独，你独自漫步在记忆中，回想着曾经的点点滴滴，那些熟悉的事物，那些曾经的挚友，那些温馨的故事。淡淡的回忆，随风吹拂，埋在记忆的土壤中。回忆那些不再拥有的东西，于是你感觉孤独。

孤独，你有好多的故事想寻找倾听者，你有满腹的言语无处诉说，你无奈。你说给别人听，别人不理解你，换来的的冷潮热讽，冷眼相待，你孤独，你寂寞，你在纭纭众生中找不到一个灵魂的知音，你没有寻找到一个心灵的朋友。于是你感觉孤独。

孤独，你也许和曹文轩笔下的杜小康一样，有着相似的经历。你远离学校，同学，人文环境，你在封闭的大自然里，无论是多么美好的景色，你也无心欣赏，你感到的是恐惧，孤独。别致的草房子，在你看来的一个大牢笼，清丽的树木，在你看来是可怕的帮凶，你在美丽的环境中挣扎，没有人与你共同面对。于是你感到孤独。

淡淡的回忆应该学会放手，记下。珍惜今天，开创明天。

没有心灵伙伴应该学会寻找，珍视友谊，宽容待人。

远离人文环境应该学会欣赏风景，寻找乐趣，战胜恐惧。

于是，你长大了，真正的长大了。因为你经历了孤独，并且战胜它了。

淡淡的花儿开了，青翠的草儿长成了一片绿草地，一棵小苗长成了参天大树，他们也长大了。

孤独可以磨练一个人的意志，让他慢慢长大。

孤独是一种境界，这个境界里充满了思考，让你学会在反思中学会长大。

孤独，是冬天雪地上的脚印，当你走过时你已经成长。

孤独，是秋日里金黄的麦穗，经历了多少年的催化，孤独让你结出成长的果实。

孤独，是夏日里的一抹绿荫，让你在喧嚣中独守一方心灵的净土。

孤独，是春日里的一首温暖的歌曲，在浅浅吟唱中伴随着成长。

成长伴随着孤独，在孤独中学会长大……

2026年夏天，不仅是我和小学同学分别的日子，也是我成为中学生的日子。遥远却有近在眼前。“我不是画家，没有精湛的画技，没有能把我们的曾经定格在纸上的能力。”这是我来临沂求学时的感叹！

来到一个新城市，感觉陌生了， 这是一个美丽的地方。蔚蓝的天空像海，永远平静，变换着云彩。阳光永远那么柔顺，一束阳光，像一只手或是一只动物，在你身上翻滚。绿树成荫，都在玩凉凉的云。啊！这太美了，如童话。这是我梦中的世界。这是我梦中的生活。

生活，却空虚了。寻不到回忆中的人物；觅不到曾经的路线；摸不着，过去的生活。突然，一切都变了，这个城市开始让我陌生。反应之时，早已来不及。留下孤独和恼人的懊悔，还有一滩冰凉的泪水。

我还会振作起来吗？我被命运带来，何时被带走，我终归属于哪？未来我还会回忆过去吗？未来，重是那么迷茫，看不见摸不着，我感觉好孤独。又谁陪我？我听到了一声冷笑，纳罕那是谁？原来，那个人不是别人正是自己。

忆，孤独中沉坠。心，无声中竟凉。风，沉寂中的思念。美好，定格在过去。未来，生活还要继续。不觉，生活在孤独中谱写；问？谁与我同欢笑？没了，一切随会议飘走了。留下，尘封的过去…………

梦，在过去，惜是回忆，何必，痛苦地握着过去……

生活的本身就是一种孤独。当我们独处时，周围过于宁静、压抑的气氛，会让我们感到孤独。就是我们处在繁华的大都市，举目无亲，看着一张张陌生的面孔，车水马龙、人来人往，这时我们也会感到孤独，感到自己是这个世界的“零余者”。

孤独并不等于孤单，孤单并不一定就会孤独。有的时候，我们并不孤单，但仍感觉到很孤独。日本哲学家三木清在《论孤独》中说：“人们为了逃避孤独而离开人群，走向自然或者过孤居生活。”的确，孤独者越是在烦杂喧闹的地方越有一种的感觉，一旦进入自然，就会与周围的一切，小桥流水、帆影孤灯或大漠风沙产生强烈的认同。

坎坷的人生、动荡的阅历会让人感到孤独，因为他们处在人生的低谷处，孤立无援，凄苦悲凉，这种孤独，才是人生真正的孤独。

孤独是伤感的，孤独是一种发自内心的，一种深沉的、严肃的感觉。正因为感伤而更显得认真，所以我们在孤独的时侯更显冷静、清醒。

现代心理学表明，孤独感与人类文化创造息息相关，川端康成孤独，没有亲人，是日本杰出的文学大师；康德孤独，终生不娶，成为德国伟大的哲学家；维特根斯坦孤独，常年居住在海边悬崖上的一间小屋里，远离人类文明，建立了他博大深沉的哲学体系。

人们总是害怕逃避孤独，认为孤独会使人对生活感到忧郁无望，这其实是对孤独的一种误解。很多时侯，我们需要孤独，这才能使我们冷静、清醒地思考我们在人生之中所遇到的问题。

孤独更能激发人的心灵，使人显得更加坚强。昔西伯拘h里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，着《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。这难到不是一种对孤独的悲愤而坚强的渲泄吗？

孤独，并不是人生的绊脚石，只要我们真正理解孤独的内涵，孤独，包含着一种刚强、抗争、向上的精神，我们应该以理性的思考来看待孤独。

不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩;爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢?吾曰：心境不同。

读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样，只知其苦，不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样，能品出其韵味，进入乐之境。那么，如何才能达到读书乐之境呢?

首先，要忘记苦境。如果忘不了苦，那么就无法在意义上体会到乐。当今的学生，大多说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生读书的兴趣;但学生不会从读书中找到乐子，也是不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲;今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异?不可否认的原因之一，就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之，看到书就心烦气躁，但我认为，这绝对不是根本原因，根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。

心不净(静)，则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说：“读书本旨湮没于求名利之心中，可悲。”(见林语堂《论读书》)读书本是无功利的。带着功利之心读书，读书还有趣吗?还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”(见林语堂《论读书》)。因此，快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。

其实，最重要的是，要用自己的生命去阅读。唯有如此，读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”一样，豁然开朗。我以为，读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书，这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书，这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人，才算是真正会读书的人，此时，读书不是负担生活，而是享受生活。

其实，畅游书海，我们的生命才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，与社会对话，与大师对话;上至天文下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们会认识孔子和庄子，认识屈原和文天祥，认识了谭嗣同和___。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，了解雨果与华兹华斯，了解了卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至可以成为大师——没有一个大师不是书滋润出来的。

当然，读书不会是一帆风顺的，“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。我认为，分数大多与读书无关，分数低绝不是因为书读得太多，而是读得太少。

如果，书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了。

人生的芳华，总是一页一页的翻过，那沁人心脾的书香，不知浸染了多少双苍老的手，人们总是在谈论关于青春的日子，可是谁又了解，其实青春就在昨天！

往往一觉醒来，就可以和昨天道别，但其实我们都错了，昨天的事情已经悄无声息的铭刻在我们的深处，想要道别，以是不可能的了，当那些羞涩，懵懂，酸楚，彷徨在生命的某一时刻一起涌上心头的时候，才发现，原来我们的青春是如此幼稚，以至于彼此都不禁一笑！

我们总是在寻找，寻找一种莫名的东西，希望它可以一直陪在身边，希望可以分担一切，高兴时，可以把它握在手里，细细的把玩，难过时，可以把它放在心里，抚慰那颗受伤的心，有时候和它守在一起，仅使不说话也是一种莫大的鼓励，多希望世上只有我和它，一起走过风里雨里，我们多希望把它称之为爱，可惜这并不是爱的真谛！

有人说昨天之所以区别于今天，是因为昨天的感受依然留在心底，当我们回首昨天的时候，发现有很多事足以让我们泪流满面，而那些泪的源头，才是我们心灵的根源，才是我们苦苦追寻的东西，或许那才能称之为青春！

每个人都希望心灵的占据，因为那是你的精神支柱，那时你的心灵凭证，也是你人生的一本相册，偶而翻阅两眼，总会惊奇的发现，在册子的某一页，留有一张熟悉的面孔，在留言本的某，保有一句难忘的诗，才想起原来那个人曾出现在你生命的某一刻，多想让他再留下些什么，但找来找去只有那张脸和那句诗，这就是！

我们的青春，由一颗颗珍珠串起的青春，我们活在世上其实只为了串一串珍珠项链，走过的每一步，生活的每一天，都是这颗链子上的珍珠，直到有一天我们串不动了，回头看看，这条青春项链的始点已无处可寻，而终点却是我们的昨天！

青春就是昨天，亦或昨天的昨天！

古往今来，欲望一直充斥着整个世界，连权力倾朝的皇后也会对着镜子咽咽：到底谁才是世上最美的女人？人们总渴望能得到更多更多……

而淡泊却是一杯香飘十里的酒，一朵惊艳于世的奇葩，往往让人心旷神怡。苦代许多文人墨客就十分向往此种淡泊的情怀。关于淡泊的作文

陶渊明的“悠然见南山，不为五斗米折腰”的气概让人十分敬佩，但是在这个物欲横流的时代，还有几个能拾起原始的那份淡泊。我们早已经被世俗的一些诱惑给腐蚀。

娱乐圈里的“潜规则”让人不得不摇头叹息。何时这里面也充斥着这些恶俗的东西？让人不敢耳闻。一个个抵挡不住奢华的诱惑，进入这所谓的“潜规则”。

曾轰动一时的网络红人凤姐，自恃前三百年后三百年无人给与之相比，所谓读过的名著竟是知音，读者这一类书刊。为了能红，不怕自，而那位幕后推手为了能在其中获得利益而肆意炒作。

现实生活中的一切诱惑让人喘不过气来，总有人想获得更好的，一生奔波劳累。我们为何不给自己一个喘息的机会呢？让自己能够放松下来，放飞习灵，而不是局限于这些世俗之中。

多一份淡泊，少一份世俗。让淡泊浸渍我们的心灵，消磨我们的欲望。

有一位哲学家说过：人最可卑的不是失去自己的尊严，而是一代人把几代子孙的口粮都吃光了。人们总是浪费，奢华。倘若我们少一份欲望，多一份节约，有一颗淡泊之心，那么我们的生活将会越来越美好。

淡泊，可以浸渍我们的心灵，可以升华我们的灵魂，可以让生活更美好！所以我们应该坚守我们自己的那份天空，让世俗都见鬼去。使“大同社会”不再是梦想。

淡泊，让生活更美好，让我们的家园更美好，让我们尽守“淡泊”。

高中人生价值作文

漫漫人生长路，我走过了26年，到此刻我还不能够懂得我是一个怎样样的人，雨果说过：“吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，感情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰”。但我即不好似狼也不是鸟，更不会是女人和哲学家，我仅仅是一个懵懂的少年，而少年只会故做叛逆的作践自我。

都说人的价值就是劳动创造，什么是劳动创造，正如艾青说过的一句话：“去问开化的大地。去问解冻的河流。”我也不懂什么是劳动创造。书中写的：人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的好处。而劳动才能创造价值。“说的太深奥了。

太多人走的路，总是个性挤：而人少的路，会比较难走。很多时候，我们都爬上了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙，那你就得重新去爬上另一把梯子。

这天不努力学习工作，明天就要努力找工作了。每个人都有点留意理，谁不想拿白领的钱，过蓝领的日子，甚至什么也不干，照样有钱拿。其实，人生的价值也就是那么的--简单。不吃不喝不睡，不看不听不管，不做坏事，至少你也不会让人恶劣。

有些医院的医护人员甚至带上钢盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一个小小的错，也会使你身价负百倍。所以，过自我的规矩日子，让别人退货去吧。等到别人后悔的在忏悔了，我们还是平淡但快乐的生活着，想想有一天出去吃饭，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要卖弄你的所知，因为它少的可怜，要明白持续神秘的谦虚，什么事都只保留一点意见，什么事都知之为知之，那你又升值了。：

有人为了讨回自我的1元钱，甚至愿意花100元去打官司，这样的人，很傻，但是又有谁愿意花100元，赚别人的101元呢。

我承认自我是一个弱者，但我又坚信自我的身上也不是什么优点都没有的。这些不能成为我显耀的资本，但是是我的价值，我也相信劳动创造能创造价值，我坚持和相信简单的生活才是一切的主流，甜蜜惬意的午后，有谁想过，一杯清茶，翻开手中的书卷，品人生似书，在无常生活中执一颗平常心，看云卷云舒，花开花落，让岁月在我的脑海中流过。

罗素说过：“生命是一条江发源于远处，蜿蜒于大地上，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代，上游明净而蜿蜒，中游狭窄而急，下游宽阔而平静。”我们并不用执意去追求生活的幸福价值，谁也伏不起那昂贵的路费，罗曼。罗兰说过：“唯有心灵能使人高尚，所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人像块淤泥。”这也是人生的价值。雨果说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”这不也是人生中最完美的价值吗?

人性的堕落，常被定义为无视价值的开始，如果给情绪涂上颜色，生活就多彩，那你的视野能够多角度。你能看到更多，。人性的丑陋正是人生的动力的价值。以前在反反复复中追求，才明白简简单单才是真的，我们务必相信：目前，我们拥有的，不可能一辈子都能拥有，所以懂得珍惜也是你的价值。我感谢生活让我懂得了：简简单单。我没有罗曼蒂克的梦想，但顺心事总是过眼云烟，唯有简简单单才能永远顺心。

母亲是线，我是风筝。母亲让我自由，也让我拘束；线让我高飞，也让我被捆。

线离不开风筝，风筝也离不开线。风筝飞得再高，也被线形影不离的系着；风筝飞得越好，也被线无时无刻地担忧着。害怕它哪一天被风吹散，害怕它飞得越高就越危险，更害怕它断了线，飞向蓝天。

我是风筝，离不开，忘不了母亲手中的那根线。尽管我需要自由，需要奋力成长的空间，需要挑战高和险的勇气，还是母亲线上的那支风筝。

终于有一天，我要学会飞翔，我离开了线。我随风飘呀飘，我内心充满了恐惧。此时，风筝眼里饱含泪水，像雨珠一样落下，风筝思念线，于是回头看，才发现回不了了。风筝抬起头，原来自己又安定飞起，风筝抹去泪水，露出了欣慰的笑，因为我知道自己是自由欢乐的。我忘却了忧伤，学会了坚强，尝试不再害怕漂泊不定的生活。

风筝高呼自由了，自由了！它哼着欢快的乐曲。

我无拘无束了，但风吹在我的翅膀上，雨打湿了我的身体，令我疲惫不堪，最后没能抵挡过暴风雨的肆虐，我不幸跌落在被雨淋湿过的土地上，我变成一个无助的孩子了。

雨后，太阳出来了，金色温暖的阳光洒满我身，我的心情也变得舒畅了。我遥望天空，仿佛太阳笑得和我一样开心。

过了几天，又刮起了风，我突然有种轻飘飘的感觉，我低下头看，原来我又飞起来了。我欣喜的展开翅膀，像雄壮的苍鹰一样在蔚蓝的天空中飞起。但我又忧愁了，什么时候又该被吹落呢，什么时候又会有同样的遭遇呢？

其实，人生中有起有落，只要心够大，心飞得高，心飞得远，心飞得好，哪能怕狂风暴雨！敞开自己的胸怀去挑战高和险，要让自己做个自由飞翔的人。

让心灵的空间自由驰骋吧！

传说中有一片净土，住着古老的民族，每个人都能歌善舞，他们从不孤独……——题记

川端康成如是说：“凌晨四点，看海棠花未眠。”

仓央嘉措如是说：“住在布达拉宫，我是雪域，住在拉萨城中，我是最美的情郎。”

吾独叹：“情因景生，景因情至，自然之景无穷，而乐亦无穷矣。”

然而，在物欲横流，纸醉金迷的今天，有多少人愿亲执一竹杖，着一芒鞋，赏河山美景，访风景崇阿？忙碌的都市，川流不息的车道，快节奏的生活如何能让人们悠闲地品茗，看花开日出、潮起云涌？人们宁愿拿出手机，想要欣赏哪里的风景，就欣赏哪里的美景，还不用费时间与金钱去旅游，最后搞得一身疲累。

吾独谓：“莫让风景变成一张方寸大小的图片，莫让心灵荒芜在喧嚣的都市。”

风景这边独好。

杜牧赏秋枫红叶，无边美景令他诗兴大发，挥笔写下“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”；杨万里赏夏日清荷，无边美景令他如痴如醉，不觉吟道“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；苏轼与怀民夜游承天寺，月光如水，让诗人才情甘洒“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”。现如今的我们并非不及古人聪慧，而是缺少了古人受大自然万物熏陶出的一份纯真灵性。

弘一法师放下文学上的骄人的成就，长伴青灯古佛，赏山间四时之景，成就青天白日、霁月光风的品性；韩国某一法师，退出光怪陆离、拥挤喧嚣的都市，赏山间清泉明月，终得韩国人精神导师之尊敬；庄子曳尾于涂中，反而逍遥自得，心中美景无限；梭罗垂钓瓦尔登湖畔，澄澈的湖水如菱镜照入他平静的心底；陶渊明隐居南山下，赏晨晖夕阴，气象万千，终于避开浑浊官场……他们心中皆有一个骄傲自豪的声音在呼唤：风景这边独好。

美景就在你我身边，何不停下来，效仿古人读万卷书，行万里路呢？何不放下手机，转移视线，看一看这名叫“自然”的如画美景呢？

我歌月徘徊，

我舞影零乱，

如风，如画，

风景这边独好！

感恩老师作文开头一

有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但生活中的我们在理所当然地享受着这一切的同时，却常常缺少了一颗感恩的心。

感恩老师作文开头二

人类自古就懂得感恩。

十七世纪初，到达美洲的移民遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中，在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，移民为感谢上帝和印第安人的真诚帮助，创立了感恩节。

感恩更是中华民族的传统美德。“饮水思源”的古训家喻户晓，“滴水之恩当以涌泉相报”的思想老少皆知。千古绝唱“谁言寸草心，报得三春晖”，表达了儿女对母亲的恩惠报答不尽的感情，让感恩的思想深深根植于每个华夏子孙的心中。

感恩老师作文开头三

人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻，有人向你伸出温暖的双手，解除生活的困顿；有人为你指点迷津，让你明确前进的方向；甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难，扬帆远航，驶向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激吗？你能不思回报吗？感恩的关键在于回报意识。回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。

感恩老师作文开头四

感恩是中华民族的传统美德之一。每人都应怀揣一颗感恩之心。感谢生活、感谢父母、感谢师长，感谢朋友等，如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会感恩。我们做教师的更应该教育孩子从小知道感恩。当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。同时也应对其他的需要帮助的人奉献自己的爱心。

感恩老师作文开头五

九十五高龄的罗素以一个学者、智者的姿态，更以一个饱经风霜又承受过无穷欢乐的“世纪老人”的形象，向后世托出他的一颗坦诚的心，只要读过他的《我为什么而活着》这篇短文，你就似乎见到这位老人睿智的目光，感觉到他温馨的气息，听到他心跳的声音。我们也许不会像他那样聪敏和渊博。更难以像他那样取得的荣誉和持久的声望，但是我们也能有同他一样坦诚的心，用这颗热腾腾的心，去爱，去追求，去同情，只要我们托着这颗心给我们的亲人、同胞、同学及至四海之间的兄弟。

每个人渴望爱情，但爱只是生命中的一部分，而不是全部，爱之外的世界，也海阔天空。你开心地活着，日子往前走，你悲伤、烦恼，日子还要继续过。想想看，如果要你去选择，你会选择开心还是烦恼？这样的道理人人都明白，可是知易行难，人总是难以战胜自己的心魔，喜欢作茧自缚。

感恩老师作文开头六

感恩”不一定要感谢大恩大德，“感恩”可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感谢亲人、感谢朋友、感谢反对者、感谢陌生人，感谢集体、感谢国家、感谢人类、感谢自然。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。人生在世，不如意事十有八九。如果我们囿于这种“不如意”之中，终日惴惴不安，那生活就会索然无趣。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草；感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。

感恩老师作文开头七

水滴感激大海，因为大海让它永不干涸；花朵感激绿叶，因为绿叶使它如此艳丽；小鸟感激蓝天，因为蓝天任它自由翱翔……自然界中的动物、植物尚且知道感恩，那我们岂不更应该学会感恩，常怀感激吗？

感恩老师作文开头八

感恩的心感谢有你/伴我一生让我有勇气作我自己/感恩的心感谢命运/花开花落我一样会珍惜/感恩的心感谢有你/伴我一生让我有勇气作我自己/感恩的心感谢命运/花开花落我一样会珍惜——《感恩的心》欧阳菲菲

感恩，一个熟悉的字眼却又不是一个热门的话题。我感谢父母，生我养我，给了我家庭的温馨；我感谢老师，教育我辅导我，给了我渊博的知识；我感谢周围的每一个人，给了我人间的真情、友情和亲情。

“谢谢你”，“我很感激你”，这些很普通的话是多么的容易说出来。在父母操劳了一天，在老师奖了一天的课，在你困惑的时候，朋友温暖的像一江春水的安慰，在一个素不相识的弯腰帮你拣起散落在地上的书本……生活，无处都需要感恩。

感恩老师作文开头九

从我们呱呱坠地的那一刻起,

我们就和这个世界有着千丝万缕的联系，

我们应该感谢父母，

赋予我们生命。

我们也要感谢老师，

孜孜不倦的教导，

带领我们走向神圣的知识殿堂……

我们应该感谢的人实在是太多了

我们要学会拥有一颗感恩的心，

善意地对待周围的一切。

乐观地面对生活中的挫折。

如果你有一颗感恩的心，

就会对你遇到的一切充满感激，

可以让你消除心里的怨气，

拥有良好的心态。

早上起来时，

看到窗外明媚的阳光，

你会感恩；

听到枝头上小鸟的欢歌，

看到天空中飘浮的朵朵白云，

你会感恩……

你的一天，

都将在感恩的心情中度过，

那么你的生活就会变得分外精彩！

所以，

拥有感恩的心，

你就会是个幸福的人。

感恩老师作文开头十

西方有个感恩节。那一天，要吃火鸡、南瓜馅饼和红莓果酱。那一天，无论天南地北，再远的孩子，也要赶回家。

我运动，我健康，我快乐

如果有人要问：人究竟能活多少岁，答案肯定是个未知数，因为伴随着人类步入现代社会的进程，运动正为健康指数的不断攀升发挥着不可估量的作用。不仅如此，乔丹那出神入化的篮球技艺，马拉多拉那近乎完美的上帝之手所体现出来的力与美的和谐更是世界上任何一个角落都难以拒绝的视觉诱惑，体育是力量的角逐，也是智慧的较量，更是美的展示。这是全人类的公识。放眼我们的体育课堂，新一轮的课程改革犹如一股强劲的飓风，给我们的课堂注人了崭新的生机和活力。

俗话说：生命在于运动。运动会让你更加快乐，运动会让你更加健康。我特别喜欢踢键子，从中我得到许多收获，体会到许多乐趣。就说踢键子吧。这两天，我们学校举办了趣味运动会。我踊跃报名参加踢键子比赛。从开学到现在，我一直都坚持练习踢键子，每天至少要练半个小时。渐渐地，我踢键子的水平提高了，身体也越来越健康了，很少生病。在比赛那天，因为我平时刻苦练习，一口气踢了227个！这可创下了我的记录。我取得了非常好的成绩，心里甭提有多高兴了！

我运动，我健康：因为，适当的运动锻炼，有利于消除疲劳，提高自信，改善情绪；适当的运动，能有效地缓解生活压力，让人身心放松保持一种平和的心态；适当的运动，甚至可以把压力和不愉快带走。

我运动，我快乐：因为，在运动中会发现许多生活的美妙与生命的轻盈。清晨满眼绿意，心胸也往往豁然开朗，新鲜空气可使自己心境舒缓、心旷神怡；心灵与大自然对话，忘却烦恼，振作精神。

我运动，我快乐：抓住生命中最美好，在运动中在快乐里，领悟自己的人生道路和人生价值；在运动中调试自己心态，回归一份宁静而自然，简单而充实的生活；在运动中，让自在情趣的心灵，去发现、去挖掘生活的乐趣。

我运动，我健康，我快乐。运动已在不知不觉中变成我们学习进步中的一种动力，这也许是一种智慧吧。

在古希腊奥林匹克阿尔菲斯河岸的岩壁上保留着这样一段格言：“如果你想聪明，跑步吧！如果你想强壮，跑步吧！如果你想健康，跑步吧！”如果你想拥有健康的心灵，如果你想拥有强壮的体魄，如果你想拥有成功的人生，请来参加运动吧，因为，我运动，我健康，我快乐！

俗话说:“人心隔肚皮。”生活中,仅仅是这样微薄的距离,就在人与人之间隔出了银河,而我们只能在银河的两端猜测着对方的心。这样心不是太累了吗?为何不把自己的心拿到晾晒呢?

在阳光下晾晒心灵,让心灵没有心事的遮盖,自由地呼吸这个世界上那美好的空气。于是,整个人也变得安静、随和,心情也变得舒畅,心灵也变得纯净自然。没有隔阂,人与人之间是和睦的,美好的。人性最淳朴的一面在那一刻得到充分的诠释。

在阳光下晾晒心灵,真诚地说出自己的心声,周围的人会理解你,体谅你,尊重你。所有的人都会因为你的坦诚而乐于和你交友,和你交换心中的秘密。而你,只需打开自己的心门,敞开心扉,让那颗炽热的心去感受阳光的滋养。

在阳光下晾晒心灵,尽情的享受没有秘密的温暖。再也不用去费心地掩饰什么,心灵在天空中自由自在地飞翔。没有秘密的负担,没有伪装的辛劳,单纯的幸福就这样一点点地在阳光下滋长。

后记:这个世界上,每个人都是带着一张张面具生活着。但是,面具是冰冷的,不能带给人幸福,带给人们的反而是一颗颗劳累的心。我相信我们的心灵都是单纯而又美好的,只是被尘世的污渍所污染了。洗去心灵的污渍,在阳光下晾晒心灵,人世间的温暖一点点地渗入到人的心灵中,世界就会恢复到它以前的模样:光明、温暖、幸福。

时光如水，它的束缚是寒冷;梦幻如酒，它的束缚是痴迷;心灵如镜，它的束缚是距离。而我，正在独自寻觅自由。

自由是什么?我问我自己，我不能回答，于是我便去寻觅。寻寻觅觅，当我攀过高山面对着浩瀚的大海时，我忽然想起古人有言：上善若水。是啊，自由也许是水。水善万物而不争，无求无欲，自然萧然洒脱。犹如老子，超然世外，独善其身。又若陶渊明，安贫乐道，悠然自在。但是，他们退世避俗，消积世事，是不可取的。如果一个人远避亲友乡邻，那不就有点冷漠了吗。

自由是什么?我问我自己，我依然不能回答，于是我又去寻觅。寻寻觅觅，当我穿越沙漠来到繁华的长安城时，忽然想起古时有一人，曾使龙巾拭吐，贵妃磨墨，力士脱鞋。他——就是诗仙李白。他一生狂放不羁，豪迈洒脱，为世人所敬仰。而他一生独好酒，所以我以为酒可使人自由。他曾言：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。由此可见李白是一个无拘无束的人。但是，他一生都抑郁不得志，他想成一番功业，最后却是：白发三千丈，缘愁似个长。他痴迷于功业，反受其束缚，所以借酒消愁，因此也不自由。

自由是什么?自由是什么?自由是什么?我无数次的追问自己，最终我还是不能回答。寻寻觅觅，当我驰骋在平原之上时，一阵阵清风吹来，拂过我的脸颊，于是我豁然开朗，自由就是风!

对啊，自由就是风。笑傲江湖，任我逍遥，纵横于天地之间的只有它——风。