思念如燕，它飞舞舌尖，几幅女红将以泪缀点，誓言斑驳，情雾只是经过，风雨中且让我盈步婀娜。
——歌曲《如燕》世间“风情万种”，而我就是个“多情种”。我可以风流，但不欺瞒人性；我可以潇洒，但永不言败；我可以善良，但绝不懦弱；我可以自由，但不会沉沦；我可以痴情，但没有痴狂。我也能悲伤、豪放、忧虑、果断，或许还能拥有每个人都没有的思想；因为在世上没有哪两片叶子是相同的，我承认距离，我承认在那里有个“独特、高冷且细腻”的我。
怜影垂泪染栀香，言情未果弃尊卑，
独留芳香庭中院，偶抒临别见伤悲。
泣涕喘喘闻不见，怀揣嫁物未曾配，
楚楚容颜诉夜梦，欲忆君子俯侬背。
清清湖水映浮云，萧萧笛声净污肺，
雁掠人形结伴渡，乡愁莫改终自飞。
暖意撤散侬心忧，绿水波澜仍似翡，
回望花木亦默然，旧时藏卷烟鼎沸。
离离双亲唤女声，无路复往陌凉非，
洁身云端世俗退，扶风弱柳荡轻肥。
念念不忘倾国语，语木对赏佳月陪，
若添锦衣非重明，遥入细丝雨霏霏。
夹缝露珠沁枯竭，不知早生天已馁，
蒙笑解酒蜜语连，实断真情伤难惫。
纱雾消尽人迹略，欲放零花碎苞蕾，
逝去生息袅如烟，看透红尘林中寐。
在我的记忆中，令我记忆最深的就是我的三姐。回忆起她与我相处过的所有时光以及这一路走来的经历，都令我印象深刻。
还记得那是一个晚上，突然想起我的三姐，想起小时候在外婆家和三姐一起度过的那些难忘的时光，想起三姐青涩羞怯的笑容，想起三姐好多的无奈和隐忍.......记得去年写完《我和二姐的故事》那会儿，大弟看过之后说有时间写写我们的三姐呀，怪想她的，是啊，一晃好多年没都有见过我们的三姐，现在的她真如妈妈所说的在几个表姐当中数她过得的吗?
我的三姐是姨妈的三女儿，1964年出生，姨父出走，姨妈去世时三姐还在襁褓里，嗷嗷待哺，被外婆和外公一泡屎，一泡尿地拉扯大，吃糠咽菜，像一棵小草一样坚强地生存下来，打小就没爹疼没妈爱，个中的艰辛是我们无法体会到的，外婆外公在76年底和77年初相继去世，三姐自然而然随了二姐生活，姊妹俩相依为命，勤耕细作，把单干后按人头分到的几亩薄田料理得很好，几间破旧不堪的老屋被她们收拾得紧紧有条、干净整洁。
还记得外婆家的那两台老织布机和纺线车，在下半年农活闲的时候三姐就会在那笨重的织布机前梭来梭去的织布，沉沉的机杼声给农家老屋增添了几分热闹，三姐的棉线纺的也是粗细均匀，所以织出来的布也细密有致，光滑平整。看三姐织布是我最觉新奇的事，跃跃欲试的心情也会被三姐看破，她细心的指点我使用梭子的技巧，说织布的时候手脚的动作得保持默契，可我就是学不会，老是把梭子给丢在地上，三姐看我急得抓耳挠腮的样子直笑，我也不好意思地从织布机上跳下来。 闻心居作文网
二姐婚后，倒插门的姐夫好吃懒做，三姐读完小学四年级便辍了学，成了二姐最得力的帮手，田间地头，到处是她挥汗如雨的身影，十几岁的她就和村子里的大人一样挑挑担担的在田埂上疾步如飞，每每看到这样的场景，我真恨不得一下子长大，能够帮三姐和二姐她们分担。所以每逢暑假，我都会自告奋勇地跟妈妈说到三姐家去住上一阵子，一来可以帮帮一些放牛、拾粪、摘菜类的小忙，二来可以享受小山村里那习习的凉风，躺在塘山埂的青石板上翘着细细的二郎腿，数着天上的星星，看着天上的月亮，听村里的老人们讲那些骇人听闻的鬼故事，尽管听得瑟瑟发抖还津津有味，乐此不疲。每逢这时候，三姐都会让我靠里睡，说怕我被狼叼走。那时候，三姐村子里就出现过在乘凉时狼把小孩给叼走的事，村里人发动壮年男人到后山去找，竟然看到那小女孩带着头皮和血迹的头发，上面还缠着红头绳，所以在石板上乘凉时人人都还是心有余悸的，半夜里，听到狼的嚎叫也是常有的事，吓人吧!夜晚的塘山埂上是村里大人孩子们的乐园，也是我回味起来最感快乐的地方，只有那时候三姐才可以得到好好的休息，我才可以好好和三姐亲近说话。
二姐有了三个孩子，三姐也到了谈婚论嫁的年龄，自然免不了一些媒人上门提亲，二姐夫却从中作梗，恶言相向，三姐不知疲惫地为他们带孩子做家务干农活，这一耽搁就是好几年，三姐渐渐成了大龄青年，似乎对自己的终身大事也变得漠不关心，这可急坏了我，因为我知道三姐心里有个她心仪的人，那个人是二姨妈的儿子，我的三表哥，外表潇洒英俊，还有点酷酷的感觉，不过看起来有点不羁和散漫，那时候我们这儿的方言就叫有点“飞”，这是外婆外公在世时为他们定下的“娃娃亲”，可是落花有意流水无情，公子哥式的三表哥自然是对三姐没情没意，包括我那势利眼的二姨妈根本就没当回事，对二姐和三姐不管不顾，妈妈知道近亲对后代的影响，自然这门亲事没成气候，可是三姐心里却依然在默默喜欢着三表哥，每次提到三表哥的时候，脸上总会泛起一道红晕，每年过年总是盼着三表哥到家里来玩，这一切被打小就精灵古怪的我看在眼里，愁在心头。
还记得三姐秀的枕套和纳的鞋底，针脚细密，那时候刺绣比现在的十字绣的难度要大得多，而且所用的花线也没现在色彩繁多，虽说简单却充满了灵气，绣出来的牡丹花栩栩如生，娇艳欲滴。记得我上初中时，三姐为我绣了一个“鱼水情深”的枕套，象征着我和三姐的亲情，那可是我喜欢的宝贝，天天枕着睡觉，美得要死。那时候的三姐一声不响地准备着自己的嫁妆，她的心思又有谁能够读懂呢?面对姐夫的打骂已习以为常，除了向我妈哭诉以外一直隐忍着，姐妹命苦，惺惺相惜。为了二姐，三姐在这个缺乏温暖的家庭里牺牲了太多属于自己的最美好时光，她从来没有像她的同龄人那样肆无忌惮地疯玩过，总是一个人躲在阴暗潮湿的房间里，在昏黄的油灯下做着自己的女红，第二天一大早就起来挑满整整一缸吃的水，然后洗衣，喂猪，放牛。
记得有一年，我和大弟随三姐到门前池塘里洗衣服，洗完准备离开的时候，调皮的大弟上到埠头上去玩水，石头上长满了青苔，一不小心滑到水里，如果不是三姐手疾眼快，及时拉大弟起来，后果不堪设想，我当时都吓傻了，大姐正好遇上，在塘对岸叫喊着要三姐打大弟一耳光驱邪，三姐哪舍得打大弟呢?反倒是我朝着大弟的_打了一巴掌，大弟对这事也是记忆犹新的，这也是他对三姐念念不忘的原因。
后来，直到二姐的几个孩子长大了，三姐才从这个忙碌的家庭里解脱出来，才有了随村里人出外打工的机会，见了世面不说，还处上了一个对象，也就是现在的三姐夫，憨厚诚实，面目清秀。比三姐还要小几岁，可对于三姐是那种真正意义上的好，婚后的小日子过得挺红火，三姐夫的有情有义是因为一种对三姐的爱慕，更源于三姐的善良和勤劳。
这就是我记忆最深刻的人，我的三姐。我很高兴，我的三姐终于有了一个对她很好的人，还有一个懂事的儿子。我很为她感到高兴。希望我的三姐，能找到属于她的幸福。
暑假出游，我来到了北京的老街南锣鼓巷，这里古色古香，一个特别雅致的小店吸引了我。小店门口立一块木板，上面是古朴的半篆半楷：刺绣，又名女红，中国民间工艺品，主要有经典人物、花草树木、飞鸟走兽等，是中国古代女子贤孝才德的象征。走进去，满眼的刺绣五彩缤纷：有栩栩如生的绿孔雀、奔腾的骏马、威风凛凛的老虎、金色的鲤鱼、萌翻天的小猫，还有国色天香的牡丹、出淤泥而不染的荷花、娇艳欲滴的玫瑰……忽然，一套特别的刺绣映入我的眼帘：梅兰竹菊四君子!古代诗文中常常提到的梅、兰、竹、菊，成为刺绣作品也如此美丽。
只见那雪白的绸缎上，一朵金色的菊花欣然怒放，仿佛一支艳丽的凤尾，又如一条闪烁发光的长裙，又像一道瀑布——一道静止、无声、散发着浓香的瀑布。我真是佩服这些兰心蕙质的民间艺人啊!再看兰花，层次分明的花瓣，玲珑剔透、娇贵典雅，艺人用深浅不同的蓝丝线巧妙地织就兰花清婉素淡的香气!还有竹子，仅仅几片叶子，就是一幅生机勃勃的画面，我真想伸手拂去竹叶上的露珠啊!梅花的红，红过夏日里盛放的红玫瑰，点点红梅，在冬日尽情怒放。我甚至怀疑，这样的红是不是刺绣女工刺破手指染成的?
民间刺绣渗透了无数中华妇女的聪明智慧和美好愿望。技艺高超的绣女，手中的针线犹如画家手中的笔墨丹青，绣出璀璨精美的图画，形成了丰富多样的刺绣艺术品。我多么想拥有这样一双巧手，像绣女一样孜孜不倦、执着追求，绣出一幅自己的作品!
“端午节，吃囧子，差艾草，包艾包，插艾草”
今天是端午节，咱们来说说香包。
一说香包我们肯定想起香包的作用，它可是驱蚊的好宝贝，让我们做一个香包吧！
材料有：红布两片，艾叶，红针线。
先对折红布，减一个图形，缝好楼一个口，放上艾叶，ok。
艾包的由来：香包又叫香囊，也叫馨香。它是如何演变而来的呢？五月俗称毒月，根据风土志记载，农历五月五日为阳极之日又叫中天节，有制造各式各样避邪物的风俗，而在荆楚岁时记，也记载着每逢端午节这一天，以艾草剪成老虎的形状，或者剪裁布做成小老虎，来避除一些有毒的东西，另外风俗通上面记载，用五色彩线系绑在小孩子的手臂上，可使他长命百岁，叫它做长命缕。
慢慢的这两项风俗逐渐合而为一，演变成用五色彩线系着一个装满艾草，雄黄和檀香粉末，混合香料的小布袋给小孩挂着，防止毒虫侵扰，有袪毒避邪的功用，并成为一种保命吉祥的象征。于是就此确定了香包的地位。在传统的农业社会里，做香包是妇女们表现女红手艺机会。从香包图案和绣工可以看出制作者的手艺。
习俗一：穿针乞巧
穿针乞巧是最早的乞巧方式。元代陶宗仪所著的《元氏掖庭录》中说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，众女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”当时的女孩子把针线活当做看家本事在练习，七夕这一天相聚一起穿针引线，希望女红的功夫能更上一层楼。
习俗二：喜蛛应巧
这种乞巧的习俗出现略晚于“穿针乞巧”，但却是大人小孩儿都喜闻乐见的乞巧方式。五代时的王仁裕在《开元天宝遗事》中说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之。”通常大家会提前很久去市集上找一只满意的盒子，用它来装蜘蛛，有的是简单的木盒，有的则雕工繁复精美，都是为了讨个好彩头。
习俗三：拜织女
“拜织女”纯粹是少女和少妇们要参与的习俗，她们大都是预先和自己的朋友或邻里约好联合举办，在月光下摆一张桌子，桌上放些茶、酒、水果、五子等祭品，再加上几朵鲜花插在瓶子里，花前放一只小香炉。等大家沐浴停当来到举办人的家里，在案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生、瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事，少女们多半希望长得漂亮或嫁个如意郎，少妇们则祈愿早生贵子。
习俗四：防病去火
七夕佳节有抓药焚香的习俗，人们常用松柏等入药配方，甚至还主张用松实、柏子、荷叶一起辅佐，并称它们为长生不老的仙药，认为久食松子健身心，滋润皮肤，延年益寿。就像《玉楸药解》中记载的：“松柏润肺止咳，滑肠通便，开关逐痹，泽肤荣毛。”当时还把祛湿辟邪作为七夕全家人都要做的事，由男丁去抓药，女孩子缝制出一个个漂亮香囊，再由长辈配好草药放入香囊，分发给家中各人。