关于完满的作文

人的一生总要有些许遗憾，而那些美丽的遗憾终会成为记忆的全部，回忆因遗憾而完满，而我们的生活也因这些不完满而完满。

总有些收获见证了失去，却依然乐此不疲。

我曾见过钱塘建的澎湃，却未曾静心欣赏穆棱河的宁静；我曾惊艳雨后绚丽的彩虹，却未曾抬头仰望雷雨交加的夜空；我曾渴望远方未知的世界，却未曾领略现下的阳光。忘记了从那里看过这样一句话：多少人年轻时渴望成为英雄，最终成为了烟火红尘中的平凡人。感谢这些不完满完满了我的生活。

从有些岁月“荒芜了青春”，却依然奋不顾身。

“在学校坡地高处兴建一座书香亭，亭子四周要种蔷薇，花季时蔷薇绚烂开放。”这是张平宜的愿望。为了麻风村的孩子她放弃了优越的物质生活，过着狼狈不堪的生活，却圆了山区孩子的求学梦，匮乏的物质生活，完满的精神生活。这，是张平宜的追求。

“笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。”的白居易，心系百姓一心反映百姓疾苦，却因触犯贵族的既得利益而屡遭贬斥，却依旧不为所动，为百姓谋福利。他政治上的不完满终是成就了他人性的光芒。

“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”辛弃疾为挽救民族危机不使祖国山河飘零动荡，主战态度坚决。虽被贬官排斥出朝廷，依然高唱：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？“

抬头仰望天空你是否曾经发现太阳的瑕疵，低头望望脚下你是否曾经发现道路的坎坷；回望历史的长河你是否曾经发现”人无完人“。可终究瑕疵掩盖不了光芒，坎坷阻挡不了前进。正如，生活的不完满造就了完满的生活。

还记得朱自清笔下，既脱不了鹅黄底子又似乎太淡了的绿杨；那叠着无穷碧草与绿叶又似乎太浓了的绿壁；太明了的西湖的波；太暗了的秦淮河……

此间种种，不完满的是生活的桥，完满的是人生的路。

高一:浅月

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不怠，踽踽独行是美的。

“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，“策扶老以流憩，时矫首而遐观”，初夏的午后在树阴里聆听蝉鸣，入夜于茵茵芳草里遥望碧天里的星星，也是美的。

人生路上，总是险滩连着波岸，深溪连着幽谷，寒窗的春帷外游弋着阳春里的风筝，行人的巷道尽头是满园欲滴的青梅。有的人征服了险峰，又举目遥望更险峻的山崖；探得了瑰宝，又跃跃于另一次奇异的冒险，策马路过梅园，却一心想着直奔边关，戍国杀敌。这样的人不是痴顽，而是执着。他们在奔波里冲出生命的极限，在征服里体验生命的快乐，在生无所息里实现自己的终极意义。伟大的战士都渴望战死沙场，在死神带来的永恒憩息面前，他璨然微笑，死得其所。

有的人驾一叶之扁舟，凌万顷之茫然，却不想到达任何彼岸，只是徜徉自适，听风饮露。他们秉烛夜游，访仙探鬼，只是感慨于岁月如寄，而风光无限，不得遍赏。这样的人不是放纵颓靡，只是潇洒自如。他们在漫游里赏玩生命的细节，在驻足遐观里纪念流逝的时间，在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升仙的道人不过问红尘俗世，只在静坐修行中获得人格的圆满，生命的休憩。

故而生有所息，生无所息，只是对不同生活方式的一种注解。没有一种是尤其高尚，没有一种又尤其鄙俗。真正活出自我的人，都在自己的生活中实现了毕生的追求，获得了精神的完满。生无所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头一样死在最后一次对金币的攫取，而如被缚的普罗米修斯，在与天庭、与痛苦的不懈抗争中使精神永驻。生有所息的人绝不会像沉湎于安逸的“多余的人”一样死在颓散的床褥上，而如御风的列子，窥破了天地的厚道，乘六气之辨游弋于苍茫的宇宙。

生无所息，本身也是在生命意义里的一种慰息；生有所息，也是在愉悦祥和里对心灵的一种探求。在西西弗斯推石上山的路上，也许就有过陶谢的屐印，叹赏过沿途的风景，他们擦身而过，互道一声好。我们也不妨放下执着的争辩，循着人生的风景路且息且行。

高中话题作文范文：有你在旁

生命中所遇到的每个对手，都是我的财富。他给予我启迪，引领我成长，让我趋于完满。

——题记

或许人生真如棋局，只有棋逢对手，才会有棋局上的风云变幻、异军突起。几年前我无法理解，周围的人何以始终保持着的步伐往返于教室与教师的办公室之间质难问疑，何以始终以专注而虔诚的表情沉浸于各种卷子之间，忙碌而义无反顾，而我却仍为有更多时间可以凝望窗外而窃喜。每个熟悉的脸庞上都有不同程度的疲惫，但我也渐渐看到了不同脸庞上同样的执着与坚忍。当我逐渐落后于我的朋友时，我才知道我面对着强劲的对手！于是，在与这群对手的较量中我的眼睛逐渐明亮，我终于看到了自己从前荒废了那么多的时间是如此愚不可及。我想，在这个还不算太晚的时候我终于被对手唤醒，在与各种试题“刀光剑影”的搏击中我看到的是前路的狭窄和现实的无奈。是你——对手给予我启迪，把我从混沌的梦中唤醒，那么请让我与你赛跑——我以作好准备，只为与你在遥遥长路上一争高下。

一直奋力奔跑，在人生的旅途。对手太多，所以需要全力前进，抛下一个又一个对手，赶上一个又一个对手。但心，却会渐渐疲惫。想休息，须臾之见就被无数人超过。路只有一条，没有捷径，没有弯道，更没有妥协的余地，不想落后，就得像千里马一样奔跑，对手的意义也就在于促使你一直奋力向前，摧毁你每个懈怠的理由。爱因斯坦和波尔，相对论之父和量子力学之父，在老年时期有着一段极其美妙的竞争之旅。每天早上爱因斯坦都会在早餐时间抛给波尔一个深奥的难题，企图泯灭量子理论，而到了当天晚餐波尔都会给出巧妙的解决方案。两位老人在科学的顶尖上刀剑相向，与对手的较量极大地促进了各自理论的发展。我又幻想，或许太阳就是夸父的对手，而赢得光芒和热量就是他的所有理想，因此他的步伐从不停息。我笑了笑，跃马流星，大步向前。

我明白，我终究可以到达顶峰，看以看到连绵的山岚，可以眺望曲折的海湾，可以扪参历井，可以笑傲山林。所有的成就都可以达到，只要你努力超越数不尽的对手。但是，是否顶端就意味着可以自高自大，浮躁不安？我需要对手，让我看到他们在向着我执着地前进，那么我就会谨慎，保持自己艰难取得的辉煌。我看到飞跃的刘翔，轻盈的郭晶晶，完美的菲利普斯，以及所有被传诵的英雄。他们取得了很高的成就，但他们从未停息，在与对手的竞争中他们保持着清醒，从而逐渐让自己走向完满。所有的辉煌，都是在与对手兵刃相接的较量中而爆烈出的耀眼的火花。

从开始，中途，到结局，人的这一生，是对手让我们每一个人心中都燃着不息的焰火，奋力拼搏，为了未来而马不停蹄。与对手的较量始终像是梵高疯狂的色块，不断地填补着人生大片大片的空白。我的对手，有你在旁，与我一同赛跑，无论潮湿的悲伤还是耀眼的光芒，与我一同分享，我们共同成长。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆，踽踽独行是美的。

“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，“策扶老以流憩，时矫首而遐观”，初夏的午后在树阴里聆听蝉鸣，入夜于茵茵芳草里遥望碧天里的星星，也是美的。

人生路上，总是险滩连着波岸，深溪连着幽谷，寒窗的春帷外游弋着阳春里的风筝，行兵的巷道尽头是满园欲滴的青梅。有的人征服了险峰，又举目遥望更险峻的山崖；探得了瑰宝，又跃跃于另一次奇异的冒险，策马路过梅园，却一心想着直奔边关，戍国杀敌。这样的人不是痴顽，而是执着。他们在奔波里冲出生命的极限，在征服里体验生命的快乐，在生无所息里实现自己的终极意义。最伟大的战士却渴望战死沙场，在死神带来的永恒憩息面前，他璨然微笑，死得其所。

有的人驾一叶之扁舟，凌万顷之茫然，却不想到达任何彼岸，只是徜徉自适，听风饮露。他们秉烛夜游，访仙探鬼，只是感慨于岁月如寄，而风光无限，不得遍赏。这样的人不是放纵颓靡，只是潇洒自如。他们在漫游里赏玩生命的细节，在驻足遐观里纪念流逝的时间，在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升仙的道人不过问红尘俗世，只在静坐修行中获得人格的圆满，生命的休憩。

故而生有所息，生无所息，只是对不同生活方式的一种注解。没有一种是尤其高尚，没有一种又尤其鄙俗。真正活出自我的人，都在自己的生活中实现了毕生的追求，获得了精神的完满。生无所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头一样死在最后一次对金币的攫取，而如被缚的普罗米修斯，在与天庭与痛苦的不懈抗争中使精神永驻。生有所息的人绝不会像沉湎于安逸的“多余的人”一样死在颓散的床褥上，而如御风的列子，窥破了天地的厚道，乘六气之辨游弋于苍茫的宇宙。

生无所息，本身也是在生命意义里的一种慰息；生有所息，也是在愉悦祥和里对心灵的一种探求。在西西弗斯推石上山的路上，也许就有过陶谢的屐印，叹赏过沿途的风景，他们擦身而过，互道一声好。我们也不妨放下执着的争辩，循着人生的风景路且息且行。