索若的日子

1100字
主题:存在焦虑、青春困局、自我和解、精神韧性、边缘凝视、卑微尊严

索若喜欢戴着帽子。在外面的时候他就很少说话,一幅阴森的模样。她的头发也很少剪,摆一摆头就很翩翩然。一本书上说,自卑的人总会喜欢戴帽子,喜欢用头发或一些饰物来掩盖某些缺陷。索若以为,这个样子就不会被轻易看透,就会很安全。无聊的时候他偶尔会出门,坐进看见的第一辆公车里,头靠在窗边,在终点下车再坐回去:它很少有目的。漫游,他想,自己像流离在城市之外。这里少了自己,又有几个人在意。

他总是无故感到虚弱,一种被吞噬的感觉。忽然之间什么东西就如洪荒的潮水般泛滥了,转瞬淹没了那些斜阳西风的古道、荒草疯长的墙沿和那些苍翠的枝枝蔓蔓爬满的古老城堡。他站在逐渐被吞噬的孤岛中央,几乎泪流满面。于是那些虚浮的外衣都褪去了。索若发现这个世界的自己依旧真实地活着,真实的怯懦一如多年前的孱弱无力。索若一直以来想做一个坚强的孩子。他不想一辈子活在别人的荫庇之下。他很想站出来提供保护,但姚米拉和妖妖齐声说,不,你不会给人安全感。索若只能苦笑。他想起妖妖以前的一句话,有些骨子里的东西或许真的不是想改就改的。

姚米拉和妖妖都想要个飞扬跋扈的青春,便常常抱怨生活太过平淡无奇。妖妖还妄图死在一个最灿烂辉煌的年纪。索若摇了摇头。他不干香,飞扬跋扈,死亡。他追求安逸,怕疼,因而怕必定会带来疼痛的东西。毕竟没有几个人是真正活到了不想再活的时候。活着总要好过一个人去另一个世界,哪怕再卑微,那怕再多的误解,再多的歧视和排斥。苟延残喘有时也并不是贬义词。

他们各自为战,终究挽不回既定的败局。

姚米拉说,他们都是刺鸟,寻找世界最长最锋利的荆棘,之后用它们穿过胸膛。只有经历最深刻的苦痛才能唱出最凄美嘹亮的歌。涅后是天堂,但索若怕早在那之前,他就会在凌迟般的痛苦中麻木地死掉。他们早在之前已经很是崩溃,涣散的提不起精神。

它们在水似的日子里稀释着,伴随着细胞胀裂的疼痛。坚强的人们仍旧微笑:他们活着。

索若摊开手掌,上面布满了纷乱的纹路,好像一个繁复冗长的故事。索若曾经以为他会是悲伤的,一辈子都带着忧郁的气质。后来他发现自己却悲伤不起来了,尤其是被朋友们的笑靥包围的时候。他不想做个煞风景的人,不想因为与众不同而被疏离。索若对很多事情都无所谓,像个漠然的看客,因为他不知道这样的自己有能力做什么。遇到事情的时候他就画出一条分明的界线,然后逃走,远远地观望,望到索若忘掉了悲喜,忘记了嬉笑怒骂。于是他不再悲伤。他看见妖妖和姚米拉文字里明晃晃的忧伤,那么遥远,不可思议。索若也写一些自己的故事,但只是些冷静的叙述。记忆是离离的野草,一刻不停地蔓延,便轻易覆盖了往年焚烧而过的烙印。

精选读者点评

索若这个人物立住了!帽子、公车漫游、掌纹……细节像小钩子,一下就勾住人。最妙是“苟延残喘有时也并不是贬义词”这句,冷不丁让人泪目。然而第三段“他不干香”是不是笔误呢!

且息且行

800字
主题:生命姿态、存在意义、动静之辨、自我实现、哲思诗意、人文关怀

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不怠,踽踽独行是美的。

“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,“策扶老以流憩,时矫首而遐观”,初夏的午后在树阴里聆听蝉鸣,入夜于茵茵芳草里遥望碧天里的星星,也是美的。

人生路上,总是险滩连着波岸,深溪连着幽谷,寒窗的春帷外游弋着阳春里的风筝,行人的巷道尽头是满园欲滴的青梅。有的人征服了险峰,又举目遥望更险峻的山崖;探得了瑰宝,又跃跃于另一次奇异的冒险,策马路过梅园,却一心想着直奔边关,戍国杀敌。这样的人不是痴顽,而是执着。他们在奔波里冲出生命的极限,在征服里体验生命的快乐,在生无所息里实现自己的终极意义。伟大的战士都渴望战死沙场,在死神带来的永恒憩息面前,他璨然微笑,死得其所。

有的人驾一叶之扁舟,凌万顷之茫然,却不想到达任何彼岸,只是徜徉自适,听风饮露。他们秉烛夜游,访仙探鬼,只是感慨于岁月如寄,而风光无限,不得遍赏。这样的人不是放纵颓靡,只是潇洒自如。他们在漫游里赏玩生命的细节,在驻足遐观里纪念流逝的时间,在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升仙的道人不过问红尘俗世,只在静坐修行中获得人格的圆满,生命的休憩。

故而生有所息,生无所息,只是对不同生活方式的一种注解。没有一种是尤其高尚,没有一种又尤其鄙俗。真正活出自我的人,都在自己的生活中实现了毕生的追求,获得了精神的完满。生无所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头一样死在最后一次对金币的攫取,而如被缚的普罗米修斯,在与天庭、与痛苦的不懈抗争中使精神永驻。生有所息的人绝不会像沉湎于安逸的“多余的人”一样死在颓散的床褥上,而如御风的列子,窥破了天地的厚道,乘六气之辨游弋于苍茫的宇宙。

生无所息,本身也是在生命意义里的一种慰息;生有所息,也是在愉悦祥和里对心灵的一种探求。在西西弗斯推石上山的路上,也许就有过陶谢的屐印,叹赏过沿途的风景,他们擦身而过,互道一声好。我们也不妨放下执着的争辩,循着人生的风景路且息且行。

精选读者点评

这个“西西弗斯推石上山的路上,也许就有过陶谢的屐印”别致!把存在主义和魏晋风度轻轻一碰,火花都带着青苔味儿。后半段收得松而有光,像推开一扇旧窗,风进来,纸页微动。

我就是我

800字
主题:精神远行、文化向往、少年心气、诗意栖居、时空自由

站在埃菲尔铁塔的塔顶之上,那人是我;坐在古色古香的凤凰古城之上,那人是我;英国地位的教堂的西敏寺之中,那人还是我;躺在漫天星空星星海边上,那人仍是我。我人不曾走远,心,却早已与梦想飞向远方。

威尼斯,这座“水上古都”。水早已与天空接壤,身处于这样充满灵气的地方,仿佛自己的灵魂都是罪恶的,凶残的。清晨,站在窗边,看着水面一点点被太阳渲染的奇景。傍晚,夜幕降临,坐在门口,看着水面的光点一点点被黑夜吞噬。而星星代替太阳的光茫成为了夜晚的守卫。枕着月光,伴着水声,寂静。

维也纳,这座“音乐之都”。随处可闻的音乐,为这座古都添加了不少神秘的色彩。只要提起维也纳,人们自然联想到贝多芬,莫扎特,舒伯特,约翰·施特劳斯等这些音乐大师的名字。没错,这里是欧洲古典音乐的故乡。“音乐是维也纳的灵魂,没有音乐也就没有维也纳”。这句话从心底由然而生。脱离城市的喧闹,进入一座被音乐包围中的城市。心中是如此的伟岸!摸着雕像,听着音乐,安宁。

布达拉宫,这座“世界屋脊的明珠”。外面是构图精巧,人物栩栩如生,色彩艳丽的壁画。里面是宏伟华丽,精美雅致,碧波荡漾的池塘,各具特色的花木。喝着酥油茶,吃着奶酪。听着藏歌,看着热情好客的藏族人民讲挖冬虫夏草时有趣的故事。看着壁画,吹着凉风,祥和。

万里长城,这座“中华文明的象征”。从地图上看万里长城,如一条分界线一样,把我国分成两半;而在山脚下仰望长城,好像一条巨龙守卫着这片领土;而从长城上观望长城,好似一条通往天堂的通道穿梭于云林之间,而蜿蜒的旅程又会给人一丝忧愁与无尽的遐想。夜早已深,雪仍在下,孤独。

上一秒,我还在欣赏秦始皇兵马俑;这一秒,我在江西滕王阁与古人吟诗赏月;下一秒,我可能就会在九寨沟体验似人似仙的生活;也可能在比塞尔斜塔体现它的独具一风;还可能在一个不知名的小村落体验它的特立独行。我人还未走远,心,已随着梦想前行。

初二:卢天月

精选读者点评

这个“我”跑得真欢!埃菲尔铁塔、西敏寺、布达拉宫……脚没挪,心已环游世界。客观来说呀,威尼斯那段说“灵魂都是罪恶的,凶残的”,吓我一跳,水再灵,也不至于让人心生愧意吧?换个词试试?

感——在长路上

500字
主题:成长、存在、记忆、自由、生命意识、时间感知

漫步。

我知道,我的脚印已经烙在了这片土地上。我回头看,没有任何踪迹,但是——总有一天,总有一天我会看到昔日的足迹,变成绚烂的彩蝶,弥漫在空气中。

我突然想起了从前的日子,那竟然成为一种感伤。

放慢脚步,看身后的人,不停地在超越我,走在我前面,最后消失成一个点,遥远得看不见。又有多少人在超越我呀!而我呢?风依旧吹,鸟依旧叫,我也依旧慢慢前进。猛地一激凌,我拉起领子,向前方奔去,看见那些点儿,正在逐渐地放大,放大,放大。

时间是长了脚的,而我的时间,长了几只脚?为什么走得那么快?哪天等我闲下来的时候,我一定要逮住你数数——可你知道,根本不可能。根本就没有闲的时候呀!而你,从什么时候,又成为一道无形的枷锁。看不见了,我又拿什么数呢?你带着我,向更深处漫翔。

已经成为习惯了吧:起床—吃饭—上课—睡觉。这习惯又很沉重了。又有一些习惯,习惯声音,习惯音乐,习惯笑容,习惯自由。可又突然又感伤这些事情,从前的事情,现在的事情,将来的事情,同时也遗忘了好多事情,好多。这是一种错吗?如果这是一种错,我愿意一直错下去。因为我还得到了好多不该得到的好。

不是因为脆弱的感伤,只是生命中处处充满着感动。

精选读者点评

这个“时间长了几只脚”的问法灵动自然!把抽象的时间栩栩如生可感,还带点孩子气的倔劲儿,后文“逮住你数数”接得妙,不解释、不硬讲道理,就这一句,整段呼吸都对了。

我是小小读书迷

350字
主题:热爱阅读、成长启蒙、知识探索、童心世界、文化认同

我家有一个小小读书迷,小读书迷有一张樱桃小嘴,两颗黑黑发亮的眼睛,两个树叶般大小的耳朵,读书迷是谁呀?你们知道吗?她就是我呀!

我才二年级就读过了不少书,里面的内容可丰富、可精彩了,我一旦下了课,或者在家有空的时候,随时就钻进了我的“百宝箱”里。

“百宝箱”里有许多“宝物”,你一旦钻进去,就会发现好多好多的宝贝,你知道是什么宝贝吗?它就是文化与知识!你在里面可以自由地获取许多许多知识,

在妈妈的鼓励下,我一有空的时候就看书,知道了什么是地球,什么是宇宙;什么是动物,什么是植物;知道了我的祖国,知道了中国共产党;而且还知道不少的科学知识,它让我的童年即丰富又多彩。

我想,如果小朋友们都爱读书,我们就可以手拉着手,一起进入“百宝箱”里,在知识的世界漫游,在知识的舞台上跳舞……

精选读者点评

小樱桃嘴、黑眼睛、树叶耳朵,这自画像栩栩如生!“百宝箱”比喻也俏皮,二年级能这么写,老师眼睛一亮!但“即丰富又多彩”的“即”字写错了哦~

且息且行

800字
主题:生命姿态、存在意义、动静之辨、自我实现、哲思境界、人文关怀

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆,踽踽独行是美的。

“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,“策扶老以流憩,时矫首而遐观”,初夏的午后在树阴里聆听蝉鸣,入夜于茵茵芳草里遥望碧天里的星星,也是美的。

人生路上,总是险滩连着波岸,深溪连着幽谷,寒窗的春帷外游弋着阳春里的风筝,行兵的巷道尽头是满园欲滴的青梅。有的人征服了险峰,又举目遥望更险峻的山崖;探得了瑰宝,又跃跃于另一次奇异的冒险,策马路过梅园,却一心想着直奔边关,戍国杀敌。这样的人不是痴顽,而是执着。他们在奔波里冲出生命的极限,在征服里体验生命的快乐,在生无所息里实现自己的终极意义。最伟大的战士却渴望战死沙场,在死神带来的永恒憩息面前,他璨然微笑,死得其所。

有的人驾一叶之扁舟,凌万顷之茫然,却不想到达任何彼岸,只是徜徉自适,听风饮露。他们秉烛夜游,访仙探鬼,只是感慨于岁月如寄,而风光无限,不得遍赏。这样的人不是放纵颓靡,只是潇洒自如。他们在漫游里赏玩生命的细节,在驻足遐观里纪念流逝的时间,在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升仙的道人不过问红尘俗世,只在静坐修行中获得人格的圆满,生命的休憩。

故而生有所息,生无所息,只是对不同生活方式的一种注解。没有一种是尤其高尚,没有一种又尤其鄙俗。真正活出自我的人,都在自己的生活中实现了毕生的追求,获得了精神的完满。生无所息的人绝不会像汲汲于富贵的高老头一样死在最后一次对金币的攫取,而如被缚的普罗米修斯,在与天庭与痛苦的不懈抗争中使精神永驻。生有所息的人绝不会像沉湎于安逸的“多余的人”一样死在颓散的床褥上,而如御风的列子,窥破了天地的厚道,乘六气之辨游弋于苍茫的宇宙。

生无所息,本身也是在生命意义里的一种慰息;生有所息,也是在愉悦祥和里对心灵的一种探求。在西西弗斯推石上山的路上,也许就有过陶谢的屐印,叹赏过沿途的风景,他们擦身而过,互道一声好。我们也不妨放下执着的争辩,循着人生的风景路且息且行。

精选读者点评

“息”和“行”的辩证嚼出了滋味!引陶谢、列子、普罗米修斯,不堆砌,真懂,最后那句“西西弗斯推石上山的路上,也许就有过陶谢的屐印”,我读了三遍,手心出汗。