满乡风情

1650字
主题:乡土情怀、山水风物、民俗记忆、文化传承、家园认同

满乡风情作文

我的家乡在广西玉林市,那儿山水秀丽,风景宜人,还有许许多多有特色的风土民情、名胜古迹呢!

家乡有特色的名胜古迹也不少呢!“三日尽览侨乡秀,四季共享岭南色”,玉林秀丽的山水,奇异的古迹,繁荣的商贸,锦绣的田园,侨乡的风情,总会令你依依难舍。玉林有“岭南美玉,胜景如林”之誉,旅游资源丰富,类型多样,以名胜古迹、侨乡风情、宗教文化、商贸旅游为特色,丹霞地貌和岩溶地貌景观遍布各县(市)区,农业生态资源丰富多彩,目前已经形成玉东、玉西、玉南三大旅游区。

玉林美景概括成一句话就是:“一庄一阁一铜鼓,二桥二娇二洞天,三山三岩三温泉”。主要风景名胜区(点)有:世界的铜鼓出土地──北流铜石岭风景区、“天南杰构”容县经略台真武阁、亚洲第一天然石桥博白天仙桥、全国四大私人名庄之一陆川谢鲁山庄、中国道教第二十、二十二洞天──容县都峤山和北流勾漏洞、唐代杨贵妃及晋代绿珠女出生地遗址、清代民居建筑群──兴业庞村古民居、李宗仁屯兵遗址──城隍鹿峰山(龙泉洞)、三大温泉──陆川温泉、温罗温泉、容县黎村温泉,森林公园──北流大容山和容县黄坡涧,玉林市佛子山旅游度假区和大型人造景观“云天民俗文化世界”。铜石岭是汉代冶铜遗址,属省级文物保护单位。铜石岭山岭奇特。集众多的深洞、石岩、石景奇观于一体,风光离奇,气势雄伟、壮观,具有较好的旅游开发价值。铜石岭开发后,将集名胜古迹与奇丽风光于一体,自然景观、文物古迹极具新意,有肖形神似的铜石奇景100多个,有七洞、十岩、三池,遍山长满各种名花,具有较高的的旅游开发价值,真武阁――被列为全国重点文物保护单位。它位于容县文化公园内,建于明代万历元年(公元1573年)。真武阁为木质结构,三层殿阁没有墙,也没有墙基,全靠八根木柱支撑。全阁三千多条大小格木构件,不用一颗铁钉,全靠凿榫相吻。第二层楼上另置四根柱子,柱脚悬空。这是我国古代建筑学上独具一格的“杠杆结构”,是罕见的艺术珍品。

我的家乡还有许多有特色的景观呢!我就不一一向大家介绍了,请大家到我的家乡来吧,来观赏这美丽的山水风光吧!

今天,我要去望城杨家山玩。

我首先座101到星沙汽车站,再搭到望城县的中巴,到了望城县,再搭从西站到杨家山,到了杨家山我突然想小便了,我朋友的妈妈就说要我和他儿子一起走小路回家,我匆忙跑回了家,急忙跑进厕所,出来后,朋友的奶奶问我是谁,我朋友说:“她是我在星沙认识的朋友。”他奶奶听了,急忙去厨房开火烧水泡了茶给我喝,他们那边的茶很特别,放了芝麻 茶叶 姜,那个汤最适合秋天、冬天喝了,过了一会,我跟朋友出去玩,他找了几个朋友,拿了个篮球,我们去打球了,女生一队,男生一队,20比5,女生赢了,这是应该吃晚饭了,吃了晚饭,有叫了几个朋友到我朋友家去打扑克,我们玩的是斗牛,盘盘都是我赢。

第二天,我和我的朋友,袁琪宇一起去摘菱角,一起打莲蓬,我还带了几个莲蓬给妈妈吃,妈妈说:“这个莲蓬真甜啊!”我知道妈妈为什么说这个莲蓬真甜,因为不光莲蓬甜,还有一种温暖!

乡下游收获真大啊!

要说我家乡的地域风情,可真不少,不是说个三天三夜都说不完!但要说最引人注目的,我认为,还是最美丽。奇丽多姿的——西郊。

西郊的体育器材可以说是别的地方都没有的,一天到晚总是会有老人。小孩到这里锻炼身心。

西郊还有许多花呢!每到春天。红的如火的木棉花,粉的如霞的芍药花,白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝,有的含苞初绽,有的昂首怒放。一阵阵沁人心脾的花香引来了许许多多的小蜜蜂,“嗡嗡嗡”地边歌边舞。

当然,压众群芳的不是它们,而是“镇花之首”——荷花。

春天,荷花开放的季节。衬托它们的是那些朴实的荷叶,一朵朵荷花紧紧依偎着碧绿圆溜的荷叶。如果是在雨天的话,在轻柔的雨丝沐浴下,显得更加轻秀。雅洁。妩媚,可爱了。

荷花的里面也是一样美丽。花瓣那可是洁白如玉,花里托着深绿色的小莲蓬。莲蓬向上的一面有许多小孔,里面睡着荷花的种子……

西郊的美景还有很多,如:水上公园。假山。草坪……我就不一一说了,有时间来到我的家乡——巴彦好好欣赏吧!

精选读者点评

这铜鼓、真武阁感染力强!木柱悬空、不用铁钉,我查了资料都佩服,但后面打球斗牛那段,咋突然跳到望城去了?玉林和望城隔老远呢,地图拿来看看?

艺术仍在延续

1000字
主题:文化传承、民族记忆、非遗保护、乡土认同、历史温度

巧夺天工的壮锦,雄壮有力的鼓声,踏歌起舞的村民,清脆美妙如天籁般的歌声……这一切谱成了一曲曲欢跃的和谐之歌。广西十一个少数民族文化源远流长,给我们后辈子孙留下如此宝贵、璀璨的文化。

时至今日,因时间的流逝,许多地区重要的文化精华都渐渐从人们的视线中消失。这些虽让人惋惜,但,使我们庆幸的是——在这片华夏大地上,在这片哺育我们成长的土地上,仍然有一群为了保护这些珍贵的文化遗产并无偿归还给国家而默默贡献的人们,才使得我们如今在广西的博物馆里,还能有机会了解、欣赏到这些文化瑰宝。

在广西博物馆里,汇展着广西各民族具有代表性的,独特的、精巧的民间建筑,让我们应接不暇,美不胜收——一座独具匠心的侗族风雨桥、坚固且美观的苗族吊脚楼,层层叠起的鼓楼,和别致的小壮楼等,都能体现其民族的民居和文化生活。在“古代铜鼓陈列”展厅里,一面面做工精致、历史悠久、令人叹为观止的铜鼓一一展现在我们面前——铜鼓的鼓面为圆形,圆心有相似于太阳的图案,还有四只青蛙,这四只青蛙,体形硕大,身上均有美丽的花纹,鼓形为圆柱,中间部分大多突出,颜色基本以灰色、青铜色为主,雕工精细,刻出的花纹细腻。除此之外,铜鼓还寄托了壮乡人民对图腾的崇敬之情。

在壮乡文化当中,不得不提的一项非二千多年前就已经出现的壮锦莫属。早期的壮锦,具备了“厚重”和织有方格纹图案的基本特征,纹样多彩,颜色艳丽,十分耀眼夺目,从中使我们感悟到广西少数民族手工做纺从古延续到今天,也可以看到人们对美好生活的向往……

博物馆里除了陈列广西各民族具有民族气息的建筑、工艺外,还有一些古代传统的乐器、劳动工具、用具等,如京族的独弦琴是最有名的乐器。其中代表性的织布机,还有独特的衣饰都深深体现了少数民族人民朴实的劳动生活。

这些文化瑰宝,仿佛让人回到了千百年前,我们少数民族人民勤勤恳恳地工作,过着“日出而作,日落而息”农家和谐幸福生活。

其实文化艺术就在我们身边的点点滴滴,只有我们用心感受,去发现它的魅力所在,就可以使它继续延续下去,使它生生世世都依然存在。

时间是推磨不走璀璨的文化的,人们的不重视不爱护,才是最终使饱经时间推磨的文化流逝的重要因素。而如今,我们的文物还在,可是,若干年后,我们是否还有幸再见到我们曾经如此浓厚的文化长河?在经济、文化迅速发展中的广西,愿我们的子孙后代,在若干年后,在广西博物馆能了解到、看到更多具有意义的民间历史和民间艺术。

精选读者点评

壮锦、铜鼓、风雨桥……这些词像小珠子,串起来条理清楚!但“璀璨”“瑰宝”“源远流长”用得太密,喘稍显气来。试试把“雄壮有力的鼓声”后面加个破折号,再写一句你当时听见的节奏?咚—咚—咚呀!

我爱家乡的公园

350字
主题:家乡之美、建设新貌、生活变迁、自然和谐

我的家乡是一个美丽的小山城,以前没有公园,人们没有地方去散步。去年城里修建了一个美丽的公园,它在小城的北边。

一走到公园的大门,首先看到的是宽阔的广场,广场中间有一个铜鼓形的舞台,广场的四周有一盏盏美丽的彩灯。每到晚上,公园里的草地上,树丛里就亮起五光十色的灯光。广场的下面有一条金光闪闪的鲤鱼,每天傍晚,音乐喷泉就随着旋律一根根喷出水柱,这时鲤鱼的嘴里也喷出了水花。

走下石梯,又看见清清的水池上有一座弯弯曲曲的小桥,桥的旁边是绿油油的草坪和美丽的花坛。还有一丛丛青翠的竹子。公园的旁边是一条小河。沿着河边是一条长廊,上面画有美丽的图案。

现在,大人、老人和小孩子们在傍晚的时候就来公园散步,赏花,游玩,锻炼身体,特别是晚上和双休日,公园里就热闹非凡。

家乡的公园真美呀!我爱我的家乡,我爱我的公园!

精选读者点评

这个“铜鼓形舞台”真亮眼!山城孩子眼里的公园,不是千篇一律的喷泉假山,是带着本地味儿的铜鼓和鲤鱼,写出了你心里的骄傲,比空喊“真美呀”有力多啦!

壮族的节日

750字
主题:民族文化、传统传承、边疆记忆、生命信仰、节庆仪式

吃立节

龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。相传在1894年春节即将来临之际,法国侵略者进犯边疆,为打击侵略者,当地青壮年纷纷拿起武器,保卫家园,所以未能按时过春节。正月三十日,出征的将士凯旋归来,乡亲们杀鸡宰羊,做糯米糍粑,盛情款待,欢庆胜利,补过春节,并相沿成俗。

农具节

桂西南地区壮族传统节日。每年农历二月二十九日举行。是日,各家各户把自家加工制作的各种农业生产工具,挑到圩上,依次排列成行,有犁架、牛轭、簸箕、畚箕、扁担、锄头、犁头、耙、锄柄、箩筐、竹垫、谷箩、谷桶及家具等。人们纷纷选购以备春耕。

花婆节

壮族传统节日。民间传说,壮族始祖六甲是从花朵中生出来的。后来主管赐花送子之事。所有的人都是从六甲花园中的花转到世上来,故其被奉为花婆神。农历二月二十九为花婆神的诞辰日。壮族妇女举行祭祀仪式,村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹,凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸,供祭花婆神,然后成群结队到野外采花来戴,祈求生育和保佑小孩健康成长。没有生育的妇女,是日要到野外采花来戴,以求花婆神赐花送子。若日后怀孕,为使小孩出生后有灵魂,须请师公到野外念经求花,还要在路边小沟做架桥仪式,把花从桥上接过来。小孩出生后,要在产妇床安上花婆神位,定期祭拜。此俗现已淡化。

铜鼓节

东兰县隘洞、长乐乡一带壮族传统节日。分别在每年农历正月初一、十五、三十日举行。届时,各村的小伙子组成铜鼓队,把铜鼓抬到村附近的高山顶上,悬于木架,首先击鼓祭祖,然后进行击铜鼓比赛。其法是大鼓对大鼓,小鼓对小鼓,以四面为1组,每鼓3人,轮换着打,不能中断。以打得响亮动听、节奏明快、耐力持久为胜。比赛往往通宵达旦。同时,男女青年结伴纵声对歌。比赛结束,人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐,欢歌笑语响彻山谷。

五年级:2446166265

精选读者点评

这篇介绍壮族节日的说明文,材料扎实得像块老糯米糍粑!四个节日清清楚楚,时间、地点、由来、活动全齐了,连“花婆神位要安在产妇床”这种细节都没漏,说明你真去查资料了,不是抄的。平心而论,“补过春节”那段里“正月三十日”有点怪,农历哪有三十?再核对下哈。

参观肖家祠

550字
主题:红色记忆、家乡荣光、历史传承、革命精神、童年体验

在红色铜鼓的西湖旁,有一块风水宝地肖家祠,它是我省的重点文物保护单位。___同志在这里领导了的秋收起义。

今天是个风和日丽的日子,在妈妈的陪同下,我有幸参观了肖家祠。一圈围墙把萧家祠与外面的喧闹相隔离,肖家祠门楣上赫然写着“萧永翁祠”四个大字,一进大门,有两棵罗汉松分立两旁,像两个士兵在站岗。中间是一条石子路,通向一栋砖木结构的房子。迈过一个门槛,抬头看见大厅中央竖立着一蹲白色的___雕像。再往前走,左侧是___同志卧室,右侧是团领导卧室和武器库。

走进___同志的的卧室,左边陈列一把他用过的雨伞,右边陈列一个洗脸架。往前走两步,左边是一张办公桌,桌上有笔墨和一盏马灯。右边是一张比较大的饭桌,饭桌上有一个水壶和四个茶杯。再往前走,是一张木床,床前有一块踏板,床上有一床蓝底白花的被子和一个枕头。从这些陈设可以看出___同志革命时期的生活是非常艰苦的。

萧家祠没有人居住,但是去那玩的人很多,特别是孩子, 那里房子很多间,又有楼梯,成为孩子们捉 迷藏的地方,是孩子们天然的乐园!

去年8月底,萧家祠正式被确认为湘赣前敌委员会的旧址。弥补了铜鼓几十年来的遗憾,完善了秋收起义在铜鼓的光荣历史。

走出肖家祠,我怀着恋恋不舍的心情走出肖家祠,我为铜鼓有着这段光荣的历史感到无比的自豪。

林宛青

精选读者点评

肖家祠的罗汉松真饱满“像两个士兵在站岗”,这个比喻不是抄来的,是你自己踮着脚看出来的。后文却悄悄把“萧”写成“肖”六次,连标题都错了,小朋友。