关于伯利恒的作文

最近几天，许多同学都在收集1角钱硬币，说是收集24个不同姓氏个的1角钱硬币，到圣诞节就可以许愿。圣诞节是外国人的节日，我们过圣诞节有什么意思呢？说起圣诞节，可能谁都知道，但关于圣诞节的由来，知道的人却寥寥无几。我上网查找了一些有关资料，和大家分享。

圣诞节是基督徒庆祝耶稣基督诞生的庆祝日。在圣诞节，大部分的天主教教堂都会先在12月24日的耶诞夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；而基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆祝则在每年的1月7日。根据天主教的福音书，耶稣是伯利恒的圣母玛利亚受圣灵感孕后生下的，玛利亚和丈夫约瑟当时正在去罗马人口普查注册的路上。耶稣的出生在信徒看来是犹太教预言中的默西亚将要到来计划的实现，因为伯利恒是约瑟祖先大卫一族的家。圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，

在中国大陆，其实一直都没有庆祝圣诞节的习惯。不过在改革开放之后，由于受到香港及其他西方社会的影响，不少商场都希望透过“圣诞节”来促进商机，鼓励市民购物，使“庆祝圣诞节”在中国大陆亦开始流行起来。不过，亦有部分人认为“庆祝圣诞节”是一种文化上的侵略，耶稣基督传统上在中国大陆不被广泛被认为是圣人，没有为他的生日庆祝的理由，应该称呼这一天为“耶诞节”。

圣诞节激发了许多虚构的圣诞故事，试图用现在的神话故事的形式表现圣诞节精神。内容通常是触动心灵的关于圣诞奇迹的故事。他们中的一些已经变得非常有名并且已经变为大众文化的一部分，这些故事已经被作为圣诞传统流传至今。

圣诞期间上映的新片是不仅是每年电影工业票房的保证，圣诞也是各大电影公司和导演群雄逐鹿的黄金时节这其中最为的是柴可夫斯基创作的胡桃夹子芭蕾舞剧。故事叙述的是一位年轻俄国女孩在圣诞夜进入梦境后发现圣诞饰品都有了生命的故事，类似的还有查尔斯·狄更斯所著的《小气财神》。《小气财神》讲述的是一个关于吝啬鬼ebenezer scrooge的故事。scrooge拒绝圣诞节所代表的发善心和同情他人的精神ì直到他遇见了向他展现了后果的代表过去，现在和将来的圣诞精灵。通过这个和其他一些故事，狄更斯基本把英语国家的圣诞节庆祝状况描述了出来(树，葡萄干布丁，颂歌等等)同时故事也反对了圣诞节期间的商业气息。

如果说狄更斯描述了英语国家的圣诞景象，那么thomas nast和克莱门特·摩尔就提供了现代英语国家圣诞老人的基本形象。nast的19世纪的图画给出了圣诞老人的相貌,同时摩尔的a visit from st. nicholas一诗(通俗的名字是圣诞前夜 he night before christmas)则描绘了圣诞老人胖乎乎声音宏亮的形象和圣诞前夜乘着雪橇来到屋顶的情形。

虽然圣诞节的符号象征已经通过电视电影广泛传播，但在一些坚持传统的国家仍旧保持原样，圣诞老人及其故事也各国有别。一些斯堪的纳维亚地区的圣诞节故事并非如狄更斯描述的那样轻松愉快，如安徒生的卖火柴的小女孩。贫困无助的小女孩在平安夜赤脚走在覆着白雪的街道上，徒劳的试图去卖出她的火柴，对身边人们幸福的圣诞庆祝她只能看着。她不敢回家，因为她爸又在酗酒。不像英语国家的圣诞故事，卖火柴的小女孩的故事最终以悲剧结尾。

中国式圣诞小礼物：红苹果

耶酥诞生的故事

当他们到达bethlehem时已是夜晚。他们想找个地方休息，但客栈里已没有空房。当客栈老板得知玛利已接近临产时，顿起同情之心，告诉他们在附近的小山里有一些牧羊人牧放牛羊的山洞。

约瑟夫和玛利上山找到山洞。约瑟夫将一个山洞打扫干净，用干草铺床让玛利休息。并找到一个食槽，打扫干净，铺上干草，准备用作婴儿的小床。第二天

晚上，玛利生下圣子，他们依照天使的吩咐将他取名为耶酥。

圣子诞生时，一颗耀眼的大新星出现在bethlehem的上空，几英里之内都能看到。一群牧羊人正在附近的田野上追逐羊群，这时一个天使出现在他们眼前，周围闪耀着白光。牧羊人吓得直跑。

“别害怕，”天使说，“告诉你们一个特大喜讯，今天在bethlehem，你们 ‘救世主’- 圣子耶酥诞生了。他就生在你们的山洞里。”

突然天空中充满了天使，她们赞美着上帝，并说：“上帝至高无上，愿地球的人们永远和平和安宁。”

今天是一年一度的圣诞节！走在街上，好不热闹！到处都弥漫着圣诞节的气氛！圣诞老人、圣诞树还有好多好多圣诞节的礼物随处可见！在圣诞节里，每个人都很高兴，因为在新的一年，将带来好的兆头和好的运气！

中国人过圣诞节已经有很久了，但是你们知道圣诞节是怎么来的吗？我通过妈妈的帮助在网上找到了圣诞节的来由了，现在告诉你们吧！

圣诞节是基督徒纪念耶稣诞生的一个重要节日，圣诞节作文。根据圣经记载耶稣诞生在犹太的一座小城——伯利恒。该书记载圣母玛利亚是因圣神的感动而怀孕，就在与丈夫若瑟返往家乡时遇上所有的旅店客满，因此玛利亚被迫在马槽里产下耶稣。据说当耶稣安祥的睡在马槽里，在遥远的东方有三博士追随天上的一颗明亮星星找到耶稣，并膜拜他。牧羊人在旷野中也听到有天使的声音在天上发出，向他们报耶稣降生的佳音。12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。

从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间，各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视，它便成为一个全民性的节日，是西方国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类似我国过春节。西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活动中欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。

在西方，扮演圣诞老人也是一种习俗。

小学圣诞节见闻作文

“圣诞节”这个名称是“基督彌撒”的缩写。彌撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗节我们把它当作耶苏的诞辰來庆祝，因而又名耶诞节。这一天，世界所有的基督教会都举行特別的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物，寄圣诞卡，这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

圣诞节是基督教世界的节日。4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念那稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”epiphany，亦称“显现节”即上帝通过那稣向世人显示自己。当时只有那路拉冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念那稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着：“基督降生在犹大的伯利恒。”经过研究，一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会）约在公元375年传到小亚细亚的安提阿，公元430年传到埃及的亚历山大里亚，那路撒冷的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是那稣的诞辰。

12月25日原来是波斯太阳神（即光明之神）密特拉（mithra）的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。可能由于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。

后来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又固各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期（christmas tide），各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后，原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”，以纪念耶稣生时东方三王（即三位博士）来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里，人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年，成为一个全民的节日。12月25日的主要纪念活动都与那稣降生的传说有关。

耶苏的出生是有一段故事的，耶苏是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶苏”，意思是要他把百姓从罪恶中救出來。

当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报戶籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暫住。就在這时，耶苏要出生了！於是马利亚唯有在马槽上，生下耶苏。后人为纪念耶苏的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年望彌撒，纪念耶苏的出世。

圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶苏的诞生，但真实的诞生日就沒有人知道了。十九世紀，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节也开始流行起來了。

the name christmas is short for christs mass. a mass is a kind of church service. christmas is a religious festival. it is the day we celebrate as the birthday of jesus.

there are special christmas services in christian churches all over the world. but many of the festivities of christmas do not have anything to do with religion. e_changing gifts and sending christmas cards are the modern ways of celebrating the christmas in the world.

耶稣的出生是有一段故事的。耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神派遣使者加伯列在梦中告诉约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。

当马利亚快要临盘的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。

他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆住宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了。于是马利亚只好在马槽上生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定12月25日为圣诞节，年如此，纪念耶稣的出世。

自从圣诞庆祝习俗在北欧流行后，结合着北半球冬季的圣诞装饰和圣诞老人神话出现了。

“圣诞节”这个名称是“基督彌撒”的缩写。彌撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶苏的诞辰來庆祝，因而又名耶诞节。这一天，世界所有的基督教会都举行特別的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物，寄圣诞卡，这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

圣诞节是基督教世界的节日。4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念那稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”epiphany，亦称“显现节”即上帝通过那稣向世人显示自己。当时只有那路拉冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念那稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元 354年12月25日页内记录着：“基督降生在犹大的伯利恒。”经过研究，一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会)约在公元375年传到小亚细亚的安提阿，公元 430年传到埃及的亚历山大里亚，那路撒冷的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是那稣的诞辰。12月25日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉(mithra)的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。可能由于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力

图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又固各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(christmas tide)，各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后，原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”，以纪念耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里，人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年，成为一个全民的节日。12月25日的主要纪念活动都与那稣降生的传说有关。

耶苏的出生是有一段故事的，耶苏是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶苏”，意思是要他把百姓从罪恶中救出來。

当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报戶籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暫住。就在這时，耶苏要出生了!於是马利亚唯有在马槽上，生下耶苏。后人为纪念耶苏的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年望彌撒，纪念耶苏的出世。

圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶苏的诞生，但真实的诞生日就沒有人知道了。十九世紀，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节也开始流行起來了。

12月25日的圣诞节，是庆祝基督教创始人耶稣基督生日的日子。基督教开始并无圣诞节，约在耶稣升天后百余年内才有的。据说：第一个圣诞节是在公元138年，由罗马主教圣克里门倡议举行。而史载第一个圣诞节则是在公元336年。由于《圣经》未明记耶稣生于何时，故世界各地的圣诞节日期各有不同。直到公元440年，才由罗马教廷确定12月25日为圣诞节。公元1626年，世界各地的教会领袖，在巴勒斯坦的西岸城市伯利恒（耶稣出生地）集会，进一步确认：12月25日为圣诞节。由于圣经记载耶稣生于夜间，故称12月24日夜为“圣诞夜”或“平安夜”。

据《圣经》记载：上帝决定让他的独生子耶稣投胎人间，想找个母亲，然后就在人间生活，以便把百姓从罪恶中救出来。“圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩写，意思是“庆祝救世主降生”，庆祝圣母玛丽亚生下耶稣的时刻。关于耶稣的出生还有一段神奇的故事。耶酥是因着圣灵成孕，由犹太妇女玛丽亚所生的。上帝派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为玛丽亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为耶酥，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。就在玛丽亚快要临盆时，罗马皇帝亚古士督要作人口普查，所以玛丽亚和她的丈夫约瑟离开了他们在拿撒勒的家，回到了约瑟祖籍的伯利恒去注册。那时候，伯利恒的旅店都住满了，玛丽亚和她的丈夫只好在马棚里过夜。就在那里，玛丽亚生下了耶稣，把他放在马槽里。耶稣成年后，宣告自己是王，就是犹太人的弥赛亚。后来被自己的门客犹大出卖，最终让罗马总督彼拉多判钉死在十字架上。由于耶稣被处死在耶路撒冷，所以基督教度就将耶路撒冷看做成自己的圣城。基督徒相信他三天后会复活，所以就在复活节纪念耶稣的受难与复活。

耶稣的降生，对世人来说，是莫大的“好消息”，因为是神自己选择来到人间，做世人的替罪羊来拯救世人，使世人的灵魂得到永生超度，最后升入天堂。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五日为圣诞节，年望弥撒，纪念耶稣的降生。“圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩写。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节。我们把它当作耶稣的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。这一天，世界上所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。

“圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩写。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶稣的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。这一天，世界所有的基督教会都举行特別的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物，寄圣诞卡，这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

圣诞节是基督教世界的节日。4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”epiphany，亦称“显现节”即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有耶路拉冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着：“基督降生在犹大的伯利恒。”经过研究，一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会）约在公元375年传到小亚细亚的安提阿，公元430年传到埃及的亚历山大里亚，耶路撒冷的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。

12月25日原来是波斯太阳神（即光明之神）密特拉（mithra）的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。可能由于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又固各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期（christmastide），各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。

自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后，原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”，以纪念耶稣生时东方三王（即三位博士）来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里，人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年，成为一个全民的节日。

12月25日的主要纪念活动都与耶稣降生的传说有关。耶稣的出生是有一段故事的，耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出來。

当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆住宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了！于是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定12月25为圣诞节，年望弥撒，纪念耶稣的出世。

圣诞节便是于12月25日纪念耶稣的诞生，但真实的诞生日就沒有人知道了。19世紀，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节也开始流行起来了。

蚨置凇u庖惶欤澜缢械幕浇袒岫季傩刑e的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物，寄圣诞卡，这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

圣诞节是基督教世界的节日。4世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念那稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”epiphany，亦称“显现节”即上帝通过那稣向世人显示自己。当时只有耶路撒冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着：“基督降生在犹太的伯利恒。

”经过研究，一般认为12月25日为圣诞节(可能开始于公元336年的罗马教会)约在公元375年传到小亚细亚的安提阿，公元430年传到埃及的亚历山大里亚，耶路撒冷的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。

12月25日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉(mithra)的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。可能由于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。

后来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又固各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(christmas tide)，各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。

自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后，原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”，以纪念耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。

在欧美许多国家里，人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年，成为一个全民的节日。12月25日的

主要纪念活动都与耶稣降生的传说有关。

耶稣的出生是有一段故事的，耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出怼

当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报艏t忌吐砝侵缓米衩k堑酱锊闶保焐鸦瑁弈瘟饺宋茨苷业铰霉荻伤蓿挥幸桓雎砼锟梢鹤 >;;驮谶@时，耶稣要出生了!於是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年望弥撒，纪念耶稣的出世。

圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶稣的诞生，但真实的诞生日就有人知道了。

关于圣诞树，有一个故事。以前德国的亚尔萨斯，是出产圣诞树的地方。根据传说，有一位隐修圣人，他的名字叫弗乐伦亭，住在亚尔萨斯的一个树林当中，他非常喜欢小孩子。有一年的圣诞节，他希望附近的小孩子，都能在一起快乐的玩，但是很贫穷，没有钱买孩子们喜爱的玩具和糖果，因此他为这件事很伤脑筋。

一天早上，弗乐伦亭在树林中散步的时候，忽然看见一棵小杉树，树上堆满了雪，枝上挂着许多小冰条，经过太阳一照射，闪闪发光，非常的漂亮。他就把那棵树弄了回来，种在盆里面。又在树林中，捡一些野果子，再和上面粉，做成一些十字架，或星星形状的小饼，挂在树枝上面。又用一些小蜡烛，插在树枝上，结果把那棵树，装扮着五光十色，非常的美观。到了圣诞夜晚，弗乐伦亭打起钟来，孩子们听到了，都跑到他的茅屋里去。大家围着那棵树，手舞足蹈的唱着圣诞歌曲，然后弗乐伦亭把糕饼分给孩子们吃，大家过了一个快乐的圣诞节。以后，这个习俗流传起来。

一八三七年，德国的海伦公主，同法国的一位公爵结婚以后，圣诞树也随着她传到了巴黎。一八四一年，维多利亚的丈夫，把一棵圣诞树，放在温德莎宫门前。这种风俗由皇家传到贵族阶层，而后风行到了民间。一八三○年，大批的德国移民到了美国。这些人有天主教友和基督教徒，大多散居在纽约、新英格兰各地。他们的圣诞树引起了当地人们的注意及模仿，以后圣诞树便风行在美国各教堂、各家庭。现在世界各地，尤其是欧美及澳洲各地国家，圣诞树成了圣诞节里面最热闹而可爱的装饰品，点缀着圣诞节的多采多姿。它启示了人们了解庆祝圣诞的意义，它象征着快乐与希望。因为救世主的诞生，带来世界人类的和平与友爱。

每年圣诞节快要到的时候，与圣诞节有关的圣诞卡、圣诞节、圣诞老人、圣诞音乐等等都出场了。关于圣诞树的装饰，世界各地似乎大同小异。由于圣诞节是在冬季，所以圣诞树所采用的都是常青树。多半是四五尺高的小棕树、或小松树，栽在大花盆里面，树上布满五颜六色的小蜡烛或小电灯，再挂上各式各样的装饰品与彩带，以及孩子们的玩具，和家人所送的礼物。装饰好了以后，放在客厅的一角。如果是放在教堂、礼堂、或公共场所，圣诞树则比较高大，而树的下边也可放礼物的。

根据圣诞节习俗的记载，第一棵圣诞树，是白冷城路边的一棵小棕树。在耶稣降生的头一天晚上，圣母玛利亚及圣若瑟，走到白冷城时候，非常的疲乏，圣母就在那棵树下休息了一会，那棵小棕树，好象受宠的样子，展开它的树枝，给圣母抵挡吹来的冷风。就在那个半夜里，耶稣基督诞生了。这时候，天上出现了一颗特别亮的星星，发出奇妙的光芒，直接射到那棵小棕树的头上，盘旋成了一道美丽的光圈。从此以后，小棕树在圣诞节中，就占了一席光荣的地位。至于圣诞树风行到全世界，也只是十九世纪的事。中古时代，德国流行的宗教剧，在伊甸园的一场戏，天主造人以后，亚当夏娃背叛天主的时候，戏中用一棵挂满了苹果的棕树，代表着「生命之树」或「知善恶树」。后来信友把戏中的「生命之树」移到家中去，象征着救世主的来临。随着这个象征的发展，到了十五世纪，装饰圣诞树，就已经成了一个习俗。

（一）在宗教上

过圣诞节已经成為世界各地的风俗习惯，可是你可曾探究过这日子的由来？你知道為什麼要庆祝这日子吗？

圣诞节的由来可追溯到20__年前耶穌的诞生。

耶穌是那一年诞生的呢？

确实年份虽然已无从考察，但大多数考古学家都认為应该是在划分世纪的那一年（即公元前一年），只不过正确的出生日期无法确定。因此早期的基督教徒便以罗马帝国时期的密司拉教派，在每年一二月二十五日纪念太阳神诞辰的第一天定為圣诞节。

所以圣诞节在宗教上是基督教徒纪念耶诞生的一个重要节日。

根据圣经的记载，耶穌诞生在犹太的一座小城－－伯利恒。马利亚，也就是耶穌的母亲，因圣灵的感动而怀孕，在梦中天使加百列向她显现，告诉她，她将要生下神的儿子，他要被称為耶穌。就在与丈夫约瑟返往家乡时，所有的旅店客满，因此马利亚被迫在马槽生下耶穌。遥远的东方有三博士得到神的啟示，追随天上的一颗明亮星星找到了耶穌，俯伏拜他，揭开宝盒，拿出黄金、乳香、没药為礼物献给他。在伯特利野地的牧差人也听到天使的声音从天上发出，向他们款耶穌降生的佳音。

（二）在民俗上

那可就要追溯到德国了。在德国，圣诞节前的四个星期天分别秩為第一、二、三、四个待降节（advent）。在第一个待降节左右就开始了耶诞市集，而第一个待降节当天，家家户户都会将待降花圈（adventskranz）中第一根蜡烛点燃，之后每个待降节分吸再依序点燃待降花圈的其他蜡烛，等第四根蜡烛被点燃的时候，就代表耶诞节要来啦！

这段期间德国家庭同时开始準备各项採买、装饰，大扫除的工作，这像不像我们的腊月呢？而小朋友也会得到一份「耶诞日历」（adventskalender），这是一个纸盒，上面会有1到24个小「门」，每个小门后面都有一样小玩具或糖果之类的东西。就像我们小时候在住家附的杂货店「抽」东西一样，小朋友从十二月一号开始每天可以开一个门，刚好开到十二月二十四的耶诞节前夕。不过顽皮的小朋友通常迫不及待地在第一天就将它全部打开了！

圣诞老公公的由来

圣诞节是令人雀跃期待的日子，尤其是小孩子。相信大家对圣诞老公公的事都耳熟能详吧？从前有一个老人，名叫尼古拉斯，他一生最爱帮助贫穷的人家。其中有一次他帮助三个贫穷的少送她们三袋金子以逃过被卖的不幸。当尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送给其中一名女子时，他把金子从其中一个窗户扔进去，恰好掉进景在壁上的一长袜中。於是，将礼放在圣诞袜子的送礼方法家挨户地去要糖果哟！

据说平安夜的晚上，圣诞节老公公会驾著驯鹿雪橇满载著礼物準备送点这一年来表现很好的小朋友，他会悄悄地从烟囱爬进屋内，礼物塞在掛在床头的袜子裡。所以孩子总会把一条条色彩繽纷的袜子掛在床头，并在袜子旁边放杯热牛奶给劳苦功高的圣诞老人解渴，并送份大礼给自己。

隔天一每个小朋友都迫不及待地打开礼，想知道自己得到什麼奖励。

虽然十二月廿五日，并非耶稣真正的诞辰，只是他的降生纪念日;但却普天同庆、普世欢腾!因耶稣的降生十分独特，这段真实的历史，主要记载在新约圣经《马太福音》和《路加福音》：

天使报信贞女感孕

历史起源在二千年前，《路加福音》第一章说：天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去(这城名叫拿撒勒)，到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚;天使进去对她说：

「蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了!」

马利亚因这话就很惊慌，又反覆思想这样问安是甚么意思。天使对她说：

「马利亚，不要怕!你在神面前已经蒙恩了，你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他;他要作雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽。」

马利亚对天使说：「我没有出嫁，怎么有这事呢?」

天使回答说：「圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子……因为出于神的话，没有一句不带能力的!」

马利亚说：「我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。」天使就离开她去了。

约瑟大义保全圣子

在当时的犹太社会，未婚怀孕是死罪，但神却用奇妙的方法，保守了马利亚和圣子耶稣。《马太福音》第一章说：马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕;她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明的羞辱她，想要暗暗的把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现说：

「大卫的子孙约瑟，不要怕!只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的;她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」

这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话：「必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。」(以马内利翻出来，就是「神与我们同在」。)

约瑟醒了起来，就遵著主使者的吩咐把妻子娶过来;只是没有和她同房。

耶稣降生在伯利恒

耶稣降生在马槽里，《路加福音》第二章说：当那些日子，该撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册(即登记户籍);这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。众人各归各城，报名上册。

约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了，他们在那里的时候，马利亚的产期到了;就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。

天使天兵夜报佳音

在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按著更次看守羊群;有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照著他们，牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说：

「不要惧怕!我报给你们大喜的信息，是关乎万民的，因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督!」

忽然，有一大队天兵同那天使赞美神说：「在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与他所喜悦的人!」

《路加福音》二章十五节说众天使离开他们，升天去了。牧羊的人彼此说：「我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。」

他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里;既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。牧羊的人回去了，因所听见所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与神，赞美他!

这就是为甚么时至今日，在圣诞前夕的「平安夜」，信徒们集合在各处，唱圣诗向世人「报佳音」。

东方博士前来朝拜

《马太福音》第二章记载：当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒;有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：

「那生下来作犹太人的在哪里?我们在东方看见他的星，特来拜他。」

希律王听见了……就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：「基督当生在何处?」

他们回答说：「在犹太的伯利恒。因为有先知记著说：『犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中，并不是最小的;因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。』」

他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。他们看见那星，就大大的欢喜;进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金乳香没药为礼物献给他。

此后，「博士来朝」的事迹，成为很多名画和圣诞卡的题材。近代更有人提出，因古代的中国，观星学发达，这些东方的博士，可能是中国人云云。

耶稣基督为何降生?

耶稣降生生，对全人类意义重大。根据圣经的记载：耶稣是永生神的独生子，他降世为人，是因为「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」

自从人类的始祖亚当、夏娃，因听了蛇(撒但魔鬼)的话，契了禁果远离神后，罪恶便世世代代捆绑著人类。因此，人类为自己的罪孽而良心不安，为不可知的未来而忧心忡忡;所以人类设立了很多宗教，盼望得著心灵的平安与神灵的保佑。但宗教信仰，并不是「条条大路通罗马」，人非神，虽然可以设立宗教，甚至修行，但却不能因此得著救恩。

神的儿子耶稣基督，道成肉身并向人类宣告：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，没有人能到父那里去。」耶稣舍己钉死在十字架上，用宝血洗净了世人的罪，使人类藉著信靠他，可以坦然无惧地回到创造者││父神的面前，重新成为神的儿女，得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。耶稣降生，使神人之间开始了新约时代，也就是恩典时代。

救世真主创新纪元

耶稣基督降生的日期，刻划了历史时代，成了公元前(b.c.=beforechrist即「基督出生之前」)与公元后(a.d.=annodomini，意即：in

theyearofourlord.

即「耶稣降生纪元」)的分水岭。人类历史称为：「history(即他的故事)」，因他的降生，改变了人类历史的方向，主导了西方的文化思想，也是民主、自由、平等意识的根源。

耶稣革命性的教训，发人深省。如《马太福音》第五至第七章的「登山宝训」、「爱人如己」和「饶恕你的敌人」等，都是带著石破天惊的能力，改变世道人心的名句。而「你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人」，则镶嵌在联合国的墙壁上。这句话，使人有了主动行善的力量，也使人活得更积极有劲!

耶稣降生，不只带给人圣诞的欢乐，更能深入每个人的生活，让人因他而活得更充实、更有光彩!很多信耶稣的人，都可以为这铁一般的事实作见证。

即将就要来临的 圣诞节 ，是基督徒纪念耶稣诞生的重要节日，也是基督教界的节日。四世纪初，1月6日是罗马帝国东部各教会纪念那稣降生和受洗的双重节日;称为主显节也称显现节，即上帝通过那稣向世人显示自己。当时只有那路拉冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念那稣的受洗。

基督教过圣诞节

12月25日原来是波斯太阳神、光明之神;密特拉的诞辰，是个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一，当天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望和万物复苏的开始。可能由于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后来虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又固各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期，各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后，原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”以纪念耶稣生时东方三王来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆祝活动之热闹与隆重，大大超过了新年而成为全民的节日，主要纪念活动都与那稣降生的传说有关。

耶稣的出生是有段故事的，根据圣经记载：耶稣诞生在犹太的一座小城;伯利恒。耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为耶稣，意思是要他把百姓从罪恶中救出來。当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报戶籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暫住。就在這时，耶稣要出生了!於是马利亚唯有在马槽上生下耶稣。当耶稣安祥的睡在马槽里时，在遥远的东方有三博士追随天上的一颗明亮星星找到耶稣。牧羊人在旷野中也听到有天使的声音在天上发出，向他们报耶稣降生的佳音。后人为纪念耶稣的诞生，便定每年十二月二十五为圣诞节，纪念耶稣的出世。耶稣诞生的年份已无从考察，但大多数考古学家都认为应该是在划分世纪的那一年为其诞生之年。但正确的日期却无法确定，因此在早期的基督教派便把罗马帝国的密司拉教在十二月二十五日纪念太阳神诞辰改为圣诞节，圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶稣的诞生，但真实的诞生日就沒有人知道了。