高中诸葛亮作文（精选12篇）

✎作文范文

高中诸葛亮作文 篇1

数次驻足，无数次徘徊，我实在不愿去你为大业未成而身先死的痛惜，也不愿去撩拨起你那段我认为痛苦的记忆……

于是，我只是轻轻地，轻轻地感受，感受您在舌战群儒的锐气，火烧赤壁的霸气，空城计的勇气，品味《出师表》中您忠心，信心，决心。你告诉，你才是胜利者。你真是胜利了么？我有些迷惑，您最终死于征战中，随着你的故事深埋地下……你，还是胜利者么？

您似乎看穿了我的心思，告诉我。您虽然死于征战，但您留下了永恒的传奇，您未出茅庐已三分天下，您刚刚出山，借箭，借火，借东风，羽扇一挥，百万大军灰飞烟灭，为蜀国打出了一片天下。可天不尽人意，关羽被吴国杀害，刘备为其报仇又遭火烧连营之痛，退败于白帝城，治国大任托付于你，可谓受任于败军之际，奉命于危难之间。可你没有气馁，重振军纪，深入不毛之地，七擒孟获，平定南蛮，出师北伐，还谱写了《出师表》这流芳千古的篇章，让我看到的是你的信心，你一心一意为蜀国劳作，让我看到的是你的忠心，你六出祁山与司马懿斗争，让我看到的是你的决心。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”你虽死于征战，但你无怨无悔，你曾发出“谋事在人，成事在天”的"慨叹，大业未成，但你留给后人的是一部辉煌的篇章。人生就像一次旅行，在乎的不是目的地，而是流连的风景。人生必定不平坦，失败乃是难免之事，但胜败并不重要，的应是过程的美好，只要我们努力了，无论胜败我们都是胜利者。读诸葛亮，使我的精神得到升华；读诸葛亮，使我的境界得到提升。

再登上昔日的蜀道，能听到你在我耳边的诉说，诉说里写满你鞠躬尽瘁，死而后已的人生。

高中诸葛亮作文 篇2

人物：马其顿国王亚历山大

蜀汉丞相诸葛亮

地点：超于尘世之外

来自马其顿的鹰啊！展开你黑色的翅膀，带来一种异地的苍凉。我忠诚的子民，我要把爱琴海的波涛，宣泄在这世界的每一个地方。我记住每一句话，在阳光的照耀下，黑色的羽毛发出夺人的光芒。那不是黑色的幽灵，是热忱的渴望，我能展翅万里。但眼前沙漠的荒芜，却激起我万分恐慌。

亚历山大 (抬起头来)：一个伟大的帝国昙花一现。与史诗般的歌颂与黎明的企盼相差甚远。告诉我期盼的魔力，到达得了胜利的彼岸?前面一位深思的朋友，或许能打破心里的浮冰。

亚 (径直走过去)：你好，朋友，打扰你的思考。看你洒脱的外表，胸中必然荡漾着智慧的波涛。请你给我指点迷津，告诉我人们的期望，是否在自己的高度面前无力苍白?是认识自我，还是沉醉、期望下目光的殷红?

诸葛亮 (一摇鹅毛扇)：看你如此英姿勃勃，似乎有大志未展。告诉我你的经历，或许能为你指点一二。

亚 (遥望苍天)：继承了父辈的遗志，高举着希腊文化燃烧的火把，我挥戈东进，三年让庞大的波斯土崩瓦解。我认为我是“王中”，或许是战神的下凡，手执宙斯的长剑，划破岁月的迷茫，每一个人都认为我是希腊文化的使者，应该让每一片天地都永载伯罗奔尼撒精神的精髓。

诸 (长叹一声)：看来你壮志未酬，未能实现臣民们的鸿愿，我与你同病相怜，不过我违背众人的意愿，想翻开历史新的一篇。

亚 如此宏大的气魄，让我叹为观止。不过你是否对自己认识清醒，但愿不是意气用事而留下终身的遗憾。

诸 我周围贫民弱，但我不愿它偎依在强权之下延口残喘。起倾国之兵，先平南蛮。北伐强魏，六出祁山，光复中原。强国为之色变，蜀人为之欢欣。但我展不开壮阔的波澜，不是技不如人，实在力不从心，眼看到手的成功，却触摸不到他 的半分衣搂。它绝情的冷漠，我痛苦的眼神，最后不过是一滴浊泪，滴落在我的眼前。

亚 这是英雄的悲哀，伊利亚特上的硝烟，不是阿伽门农的勉力而行，马托松平原上的兵戈，也不是雅典人无力地挣扎，他们都实现了愿望，哪像你我的黯自神伤.

诸 你的昏民为你这位明主而骄傲，他们要你开疆扩土，续写史诗般的神话。而我的属下皆劝我三思而行，战局的延续支撑不到我合眼的瞬间。或许我们都未认识自己，不知世界之大，不识前途之险，留下的也不是遗憾，也找不到圆满的评判。

在他人的期望中仓促行事，在他人的劝阻下一意孤行。谁是谁非，在于对自己的把握，不是拿起笔，而是用自己的轮廓，描绘坦荡的明天。

——后记

所用话题

自我认识与他人期待

点拨

穿越时空，让不同时代不同国家具有同等抱负思想的人物组合，容易被阅卷老师接受。在一起这篇文章用两个历史历史人物，亚历山大和诸葛亮，分别从二人的对话中揭示了话题。亚历山大和诸葛亮都在顺应他人的期望时遭遇挫折和失败，就说明：在他人的期望中仓促行事是不对的。文章精巧地把两个看似毫不相干的历史人物放到一起，让他们通过自己的话来讲自己对他人期望的看法，表达灵活，耐人寻味。

高中诸葛亮作文 篇3

后人对《三国演义》中的诸葛亮基本上是正面评价，都认为他是一个鞠躬尽瘁，死而后已的老臣。而我却不敢苟同，诸葛亮真有那么神，算无遗策的高大全形象背后掩盖着蜀汉的悲哀结局。从他出山开始就注定了刘备集团无法真正做到和曹魏分庭抗礼。

出现了刘备兵败当阳长坂，败走夏口等惨不忍睹的景象，给人印象是刘备有了孔明照样败，明知道荆州在刘表死后肯定会有变故，而孔明却毫无应对之策，眼睁睁看着刘琮投降曹操，己方落得个被动挨打的局面，作为军师的诸葛亮难辞其咎，刘备“如鱼得水”从何说起？

牫啾谥战的功劳是周瑜的，诸葛亮并非统帅，所以苏东坡说“三国周郎赤壁”是十分正确的，没有把功劳记在孔明身上。要说孔明有什么功劳的话，也只是充当了一回说客，促成了孙刘结盟，真正真刀真枪让曹公“樯橹灰飞烟灭”的是周公瑾，孔明和你我一样是看客。

诸葛亮并没有采取更多的休养生殖的策略，屡屡对魏国用兵，而每次的收效甚微，终于在最后一次出祁山的时候死于五丈原。每次出征魏国，总是搬出“先帝托孤，恢复汉室”等言辞来做借口。魏国比蜀国强大是不争的事实，自诩为深谋远虑的战略家，想以弱胜强，却不壮大自己的实力，反而挑衅强大的.敌人，无异于螳臂当车。

十七岁，为刘备集团服务了二十七年，做出的贡献只是为刘备集团争取到四川这块小小的地盘。二十七年的岁月中，没有为刘备集团培养更多人才接班，却事无巨细，一手包办，不但让自己健康状态每况愈下，累死病死，还致使蜀汉后继无人，成为三国中最先亡国的一方。笔者不禁哀叹孔明的智慧究竟从何而来。

高中诸葛亮作文 篇4

但是，曹府一聚之后不久，曹操以狭天子而令诸侯，想将孙。刘二人的政权扼杀在摇篮里，因此举兵南下，驻兵长江北面。这下可急坏了孙权，他及忙找来鲁肃，问到；“鲁兄，你说该如何是好？”（用人之际，放下面子），“权哥，我看还是去找刘兄好”（不客气的称兄道弟）“好，你快快去请”。刘备骑着的卢马应邀而来。帐下刘备孙权商议对策，准备应用“四渡赤水”战术。但是，当下遭到南阳幕名而来投奔的诸葛亮的反对，他认为“四渡赤水”战术不适用这次作战，当时正盛行东南风，“四渡赤水”只会损兵折将，反无胜算，这时，鲁肃应声而道：“诸葛兄所言甚对”。“不如用火攻”，孙权旁边的大将周瑜说到，“very very good，公谨兄，你的想法正合我意”，周瑜不屑地看了诸葛亮一眼（我想出来的，你倒是会说），诸葛亮有些不悦，但仍带着笑容。（不怪是大人物呀）。

终于开战，曹操在对岸用高音喇叭喊降。黄盖应声而去。曹操喜出望外而呼：“还是黄盖老兄识相”。曹操还把战船用铁索连起，准备大设宴席款待黄盖，还没等黄盖上船，已看见黄盖之船着火，正朝曹军开来，曹操大喊；“盖兄何必开此玩笑”，黄盖在小船上边饮酒边看火势，大呼：“快哉快哉”。手下问是否杀过去。黄盖阻拦道：“放他去吧，看他也有如此好心”，黄盖随后返航而归。

曹操带着一些被火烧得面目全非的士兵仓皇向华龙道逃去，但诸葛亮怀恨这么多年来都没有到卧龙岗去请他出山。于是想教训以下这个枭雄，于是就来关羽去华龙道阻击曹操。关羽乃去。

曹操逃到华龙道时，实在是疲惫之极，想在此租一套宾馆住下，但是关羽还是先到了一步，把宾馆先包了。曹操到时，便去包房，可房主说被人给包了，曹操大怒说道：“你可知道我是谁？”“曹大奸贼嘛谁不知道”随后从宾馆里走出一个彪头大汉，此人正是关云长，曹操吓得直哆嗦，忙说：“云长兄，你想干啥？”，没事，就是好久没和你喝酒了，想请你小叙一下，品品新进口的葡萄酒”，关云长说道。“多谢，曹某谢辞”随后曹操带着残兵继续北逃。

关云长帅兵回到汉中，见诸葛，说道：“军师，曹操已逃走，我并无阻拦，不忍杀之，想放他一马。”诸葛亮知道关云长曾经和曹操有交情，所以说：“我正是要你不要杀他，才派你去”。可心里却想：“哎呀，怎么会派你去呢？坏我报仇大计。”

曹操回魏后，不久因患忧郁证，服了西药，因药物过敏死去…………

高中诸葛亮作文 篇5

惊悉街亭失守，阁下追思先主遗言，思过责己，且自贬三级，窃以为不智也。先生既为 “ 中华智星 ” ，又有 “ 鬼神不测之机 ” ，应善为自谋，如何能陷自己于不义，自毁前程呢？小子虽不才，也愿为先生谋划一二。

其一，街亭之失，马谡之过。两军相接之初，先生运筹帷幄，调兵遣将，且一一授以战术要诀，可谓劳心尽力，周详之至。然马谡违先生节度，举动失宜，最终失了街亭。先生完全可以 “ 舍车保帅 ” ，将干系推得一干二净，何苦大包大揽呢？自古 “ 刑不上大夫 ” ，先生贵为一国丞相、三军统帅，即使担当 “ 领导责任 ” ，亦不过检讨反省、做做样子而已。而先生竟自贬三级，亦太过耳。

其二，失掉街亭有过，保全军民有功。街亭既遇险，先生并未惊惶失措，而是指挥若定，设疑兵扰敌，设伏兵断后，令修剑阁，以备归路，使蜀兵尽回汉中，且智收姜维，拨天水、南安、安定三郡吏民入蜀，粮草辎重并无一失，保存了出祁山、定中原的实力。更不用说于空城之上，焚香操琴，以一人之力拒十五万魏兵。如此看来，先生非但无过，而且有 “ 惊天地，泣鬼神 ” 之功。而先生居然不懂辩证法，看不到北伐的大好形势，只盯着 “ 阴暗面 ” ， “ 钻牛角尖 ” 。先生虽谓孔明，何其不明也！

其三、可虚美，可隐恶。街亭之失，往好处想，可以说为六出祁山、九伐中原积累了经验（哪怕是负面的）。按时下的说法，只当交了 “ 学费 ” 。先生一出空城计，军民看得真切。可以差一干 “ 笔杆子 ” 写成《三尺瑶琴退雄兵》的长篇报告文学，在《蜀国日报》头版头条刊发。白帝城托孤时，先主曾嘱咐马谡其人，不可重用。这段历史委实对先生不利。但除了先生之外，直到如今还在搞什么 “ 失街亭，谁之过 ” 的讨论。有人更是把矛头指向先生，说什么 “ 知人不明，用人不善 ” ，严重影响了领导的威信。以后的工作如何开展？真是 “ 成也宣传，败也宣传 ” 呐！

先生深谙行军用兵之理，于为言之道则一窍不通。长此以往，怎能不落得个 “ 出师未捷身先死 ” 的结局？故为先生谋划，望先生三思。

高中诸葛亮作文 篇6

其中贪生怕死的吕布，无能的袁术袁绍刘表刘璋，善于用兵却心胸狭窄的周瑜，长厚的鲁肃，勇猛的张飞典韦，无不个极其形态。但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽，不用多说众所周知他是忠和义的象征，与刘备一起经历了各种战争。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。虽降了曹操，但最后还是回来了，这一种忠义又有几个人能拥有呢？况且他恩怨分明面对敌人曹操去为大义而放了他即使自己会因此受军法处置。

当时需要的是将士们的衷心而不是数量，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些无不透露着智慧，而这一切是常人所想不到的。这样的人让人以为他应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。

在说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，但我认为他很会用人善用才人，并且可以抓住时机，挟天子以令诸侯就是一个很好的例子。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度。

最后便是周瑜，周瑜虽具备大将之风与曹操赤壁一战大胜。但周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只想把诸葛亮杀了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想把他留在东吴，东吴的天下也太平了。不难看出他目光短浅，气量狭小，非英雄也。最后在既生亮何生瑜的无奈之中去世

随然三国演义内容长而丰富阅读起来比较费时费力，但闲暇时来看一看也未必不可，而且也会有许多新的感受虽然现在在和平状态下到其中未免有不少人生哲理发人深思。

高中诸葛亮作文 篇7

在输得起的年纪遇见不放弃的自己，成功的人生需要规划，特别是年轻人，缺少规划，就像是大海中失去了罗盘的航船。

俗话说“世事难料”。不可否认，面对变幻莫测的未来，很多人都难以把握，但是我们一定要记住，能把握住的人几乎都成功了。退一步说，虽然我们没有洞察一切的能力，但只要是对未来略微有敏锐眼光的人，就能够进入成功的行列。

人生规划到底是什么呢？

诸葛亮栖身于南阳之时，一边躬耕一边结交师长朋友，以此进行自我推广，扩大了自己的名声，为自己择良主而侍打下了基础。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”概括了诸葛亮对人生的规划。

有了人生规划还远远不够，把人生的目标、大方向和策略，分解成人生中不同发展阶段的目标及具体措施。在人生规划面前，平庸的人与有才干的人之间有一个重要的区别：平庸的人对生活没有太多奢望，有才干的人心中则有明确的目标。

对年轻人而言，人生发展策略是人生规划中很重要的一环。是否能完成一件事，是否能做出点成绩，关键在于我们能否对自己做出符合现阶段的认定，同时发挥主观能动性，培养相应的能力，为下一阶段打好基础。举个例子，如果你现在就把自己认定为“窝囊废”，那整个中学阶段你都会处于颓废状态。我们应该看清楚，目前的自己还处于发展之中，不要因为外在原因阻挡自己成为一个具有优秀学习能力的学生，跟随自己的.步伐，为梦想打好基础。

不要将人生过渡依赖于他人，作为一个独立的个人，每个人都有自己的人生，就像任何事情都需要一样，每个人的人生也需要。有的人可以聚沙成塔，从容地活出自己的态度，而没有的人就似一盘散沙，只能随波逐流。愿我们都能在成长的道路上，做好规划，活出自己的精彩！

高中诸葛亮作文 篇8

在《三国演义》中，诸葛亮被描写成一个十分聪明的人，并且又是难得的奇才，简直成了智慧的化身。但对于这位被称为“一代忠臣，一世良将”的人，我觉得还是应该对他进行一分为二的审视。

雄才大略

诸葛亮少年时隐居隆中，他精通天文、地理、军事、政治。自刘备请他出山后，他就展示出“未出草庐已知天下三分”的卓越才能。他对蜀国尽忠职守辅佐了两代君主，屡建奇功，使蜀国很快就与吴、魏成了三足鼎立之势，直乃忠良的代表，人臣的楷模。

然而，诸葛亮就没有不足的地方吗？

用兵之要，先于择臣

“用兵之要，先于择臣”。就是说，一个人会不会用兵就要看这个人会不会用将。而诸葛亮身为蜀国军师，却在关键的"时刻用错人，这是不能容忍的。在赤壁之战中，蜀国坐收渔翁之利，曹操兵败华容道。此前，在布兵时，诸葛亮若将关羽、张飞或关羽、赵云的位置调换一下，那么，既让关羽还清了曹操当年过五关斩六将时的不杀之恩，而且还让张、赵二人中的一位能顺利捉住曹操。然而料事如神的诸葛亮却并未这样做，从而铸成大错，为蜀国最终被灭埋下了祸根。

资质、勇气和聪明

在蜀魏相争中，蜀国和魏国的实力相差悬殊，况且刘备死后，蜀国元气大伤，可诸葛亮却六出祁山，攻打魏国。当时，吴国陆逊还在，倘若蜀、魏联手，来个东西夹击，那么，魏国唯一有才能的人司马懿，也会在东西两线长途奔波中失利。然而诸葛亮却一意孤行，只愿这样做，也没有这样做，结果屡战屡败。由此可见，诸葛亮此时已只有愚勇而无自知之明了。

后来刘备昏庸无能，刘备在临终前曾有遗命：“如若小而无能，军师可取而代之。”诸葛亮不但没有取而代之，反而硬要扶助他，从而造成“扶不起的阿斗”的遗憾，虽成就了个人名节却误了国家大事。

高中诸葛亮作文 篇9

诸葛亮可谓是神机妙算，智谋通天。但他毕竟也只是一个人，但大家似乎将他神化到了一个不可到达的高度。我们真的应该真真切切的认识他。

诸葛亮凭借他的智谋和胆识帮助刘备完成了三国鼎立，功不可没，为蜀国的发展做出了极大的贡献，创造了无尽的传奇，充分地体现了诸葛亮的神机妙算。他还发明了许多机械，可谓是鬼斧神工。如诸葛连弩和木牛流马等充分体现了他的才智是极高的。他七擒孟获又充分体现了他的仁爱。他善于用兵，任用贤能，重视人才又体现了他的心虑深远，不得不说他是我心中最崇拜的人之一。

但人非圣贤孰能无过，虽然他被神化了，但却始终实实在在是一个人，我第一次对他产生质疑是在他挥泪斩马谡时，既然他已经知道街亭是一个如此重要的地方而且马谡又不能守，为什么又同意让马谡去呢？最后竟还流着泪杀了他。既然诸葛亮真的如此爱惜这个人才，他就应该坚持不让马谡去。对于街亭失守后亡羊补牢地杀死了马谡我也是不看好的，虽然不知他到底是什么动机，但这个事却动摇了我心中诸葛亮神一般的地位。

其次就是对蜀国影响最大的一次——火烧连营。一把大火烧尽了一切也烧去了一条仁君的生命。既然诸葛亮神机妙算那么也必定应该与刘备同行，这样也许历史将会被改写，而他只是留守了国内。而他布下的八阵图则是这次失败的`最让我疑惑的地方，据说诸葛亮做了最坏的打算，我却认为比起亡羊补牢，让失败不发生才是最重要的。所以我认为这是他一生中最大的败笔，一笔划断了蜀国的未来。

最后，先帝去世后诸葛亮打着讨贼的旗号六出岐山，劳民伤财又无结果，最终命丧五丈原，为他闪着金光透着灰芒的一生划上了句号。以他的才智和自己国家的优势完全可以采用劳兵之计拖垮魏国，自己养精蓄锐最后一举出击。但他没有，这是他人生的最后一次失败！

我想世上没有所谓的神人，人就是人，我们要以客观的角度去审度人生，在不同角度对不同人物进行不同模式的分析，找到自己在人生中的立场！

高中诸葛亮作文 篇10

“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。这是社会上广为淬的一句名言。翻开历史，我们不难看出有多少志士仁人，文人墨客，由于谦虚而在事业一有所成就，永载史册，又有多少人由于骄傲而悔恨终生。

三国时期，刘备为了恢复汉室，竟三顾诸葛亮的茅庐。他不因诸葛亮位卑而居傲，而是降低自己的身份，一次又一次地去拜访，诸葛亮终感其诚，答应为他奔走效劳。而与此相反，李自成率领的农民起义军为了*明王朝的统治，曾转战南北，历经了10余年才攻进了明朝的首都-——北京，*了明朝的统治。他们自认为天下已经得到了，就放松了警惕而骄傲起来，致使清军入关，终以失败而结束。李自成的几十年心血也毁于一旦了。再如，吴王夫差因为打败了越王勾践而骄傲起来，终日花天酒地，不理朝政，后来，终于被卧薪尝胆的勾践消灭。

在现实生活中，也经常会遇到这样的人和事，那么我们应该怎样对待呢？不要因为别人不如自己，而轻视别人，人各有长处，应向别人请教，取他人之长补自己之短。这样，我们无论在什么时候都能严格要求自己，把自己置身于整个集体之中，于好一切事情。

我以前也是很骄傲的，记得有一次，班上有位同学向我问问题，当时我想，就这样的简单问题还值得问吗？给你讲，也是白浪费我的时间！于是，推辞说“没空”，便走了。

后来班里同学都疏远了我，在选三好学生时，我只得到了3票，同学们还给我提了不少意见，说我不关心同学，说我在骄傲，说我……当时，我真气坏了！由于骄傲，我的学习也慢慢落后了。后来在老师的帮助下，我逐步认识到由于骄傲给自己带来的危害，开始和同学们互帮互学，取长补短，这样，我又有了长足的进步。

谦虚使人进步，骄傲使人落后，我们应永远铭刻在心。

高中诸葛亮作文 篇11

自从中国人民在*的领导下凝聚成一股力量走向胜利以来，“团结就是力量”便被披上了“信仰”的色彩。

而中国走到现在，成为一个让世界不敢忽视的名字，不正是靠了那“信仰”吗?用时下流行的话，即“团队精神”。

人类的祖先，便是以团队为单位，自己动手，丰衣足食。历史的轮转，也不是被若屈原的个人所改写的，而是集体的力量。就连动物界，小巧玲珑的食人鱼之所以能猎食几吨的庞然大物，忽微的蚂蚁能逃离洪水火灾，靠的也都是“团队精神”。而现在这个竞争白热化的时代我们还有余力去“我的地盘，听我的”吗?

团队就像是一个凸透镜，把分散的力量集中到一点;也是一个扩音器，把微吟变成呐喊，影响到更远的地方。

智慧、阅历和经验都让我们无法忽视“团队精神”。在常常被抱怨冷酷无情的竞争时代，有一个可尽我所能、可安心依靠的集体，岂不是像一艘漂泊在海洋上的船员们那样，是的朋友，最铁的兄弟，过最酣畅的生活，放声亢的旋律吗?

一个人再伟大，也离不开团体;一个人的智慧再卓越，也不能成为神而脱离众人。刘邦成就了帝业，而英勇盖世的项羽自刎于乌江。历史会理智地告诉你，什么叫一人之智不敌万人之智，什么叫历史不因个人而改变，什么叫团结就是力量。

没错。三个臭皮匠抵上一个诸葛亮。伟业积累在一个个看似渺小的个体上。爱迪生因电灯而流芳，离不开全身土灰的工人;日本迅速崛起的奇迹，离不开紧衣缩食的百姓。

一个想脱离众人的人，是新时代的“新新盲人”，藐视忽微会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只是像在沙漠中的过客，一圈又一圈，却只能回到起点。

一朵花，即使再小，也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。

一抷土的成功，即使再少，也得依靠十个手指。

迈入新时代雄心勃勃的你，别忘了：团结就是力量。

高中诸葛亮作文 篇12

“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这就是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。

诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克*之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的.论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信就是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！

青少年时期，就是人生的黄金时期，就是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！