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端午随想

发布时间:2026-11-09 19:00:02 阅读:43
导语

端午节作文:端午随想,三重时空交织:童年端午习俗、屈原历史纵深、当下都市生活,在“随想”中自然流转,语言富有质感:金黄麦子、黄橙杏子、芳香香包等通感式描写激活多重感官体验。

端午随想

✎作文范文

主题: 传统、记忆、爱国、成长、乡愁、温情

端午随想日记

端午节随着田里金黄色的麦子,枝头黄橙橙的杏子悄然来临了。端午节在儿时的记忆中是模糊而又清晰的。

小时候每到端午节,便是我们小孩子最兴奋的时刻。因在这个时候,我们能吃到平时很难吃到的“好东西”,还有许多的意想不到的“礼物”。如粽子和鸡蛋、香包与绒线等。记得那时母亲会在端午节的早上,在锅里煮上几只鸡蛋、一些大蒜头,然后在我们兄妹几个每一个人的口袋里会装上一只鸡蛋和几个大蒜头。鸡蛋和大蒜头我们是舍不得吃的,往往会在身上装一整天。在家乡,端午节还有一个重要的习俗,就是在小孩的脖子、脚踝和手腕上要扣上五彩的“绒绒”,腰里挂上芳香四溢的香包,说是辟邪用的!

早在端午节的前几天,庄子上就会有外地的小商贩挎着个篮子在叫卖绒线、香包和铃铛了。从事这一行业的人大都是中、老年妇女。她们包着四方的花头巾,手里面挎着个竹篾篮子,看上去像个狼外婆。但她们很温和,脸上总是笑眯眯的,给人的印象是和蔼可亲的。每每这时候母亲总会上前去买上一些绒线、铃铛,然后小心地给我们兄妹四人扣上绒线。那时候能扣上绒线是一件很荣耀的事,因此我们会喜滋滋地跑完整个村庄,捋着袖子在小伙伴面前炫耀。说真的并不比现在带上项链、手链的感觉差!

在端午节,我们不能不想起一位伟大的诗人。那就是写出千古“离骚”的诗人——屈原。纪念屈是过端午节的初衷。想当年诗人怀着着一颗爱国之心和自己坚决不做亡国奴的之精神,毅然不顾汨罗江的惊涛骇浪,纵身跳了下去,成为千古的遗憾和楷模。再回首,心里不禁有点涩涩的,只恨英才早逝。不然的话,在灿烂的文学史中,又要多几篇让人反复吟唱的诗章了!

斯人已去,追古惜今!生活在现代文明中的当代人,我们早已不再为五斗米折腰了,我们也不再为做亡国奴而去担忧,因我们的国家早已强大!但在忙忙碌碌的生活中,在都市的灯红酒绿的背后,我们那颗浮躁不安的心是否要静下来,去诵读一下诗人的《离骚》,去体会和学习一下当年那个“文人骚客”的心情与精神呢!

端午随想范文

五月,多么美好的时光。又是一年端午,又是一个“诗人节”,又是一个飘满粽香的日子。家家都备好粽子、雄黄酒,挂上菖蒲,为纪念屈原这位爱国诗人。

屈原是战国时期楚国丹阳人,今湖北秭归县人。屈原出生于楚国贵族家庭,从小就没有富贵子弟身上的那种猖狂、任性,这使他成为了一个爱国诗人。屈氏子孙在楚国都曾担任过要职,到了屈原这一代,屈氏当大官的人不多,只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈丐。当时这个贵族家庭已经衰落了。

楚国朝廷中,与屈原同列的有上官大夫。他心怀嫉妒,与屈原争宠,他向怀王进谗言,怀王庸懦昏聩,不加辨明,就怒疏屈原。最后,怀王不听屈原的劝告,客死于秦,当时屈原已经被逐出朝廷,流放到汉北地区。楚怀王死了以后,长子顷襄王继位,再次将屈原流放到江南,“百姓震愆”,“民离散而相失”,他只得去故乡而就远。

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,他是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!他的一生诠释了世上最真诚的爱国情怀,他用他的一片真情谱写了《离骚》这一古代瑰宝。

即使这样的爱国情怀、赤子之心也无法挽留他。昏庸的楚王听信了_臣的谗言,却对屈原的忠言不管不顾,屈原最终不忍看到国家灭亡,在五月初五这天,怀抱一块大石头,带着满腔的愤怒、满肚的冤屈投向了汨罗江。闻此事,世人哀之。

“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”文潜用寥寥数笔写出端午赛龙舟时对屈原受的冤屈感到悲伤,忠魂一去便不再回。国家灭、人也死的事件今天哪里有?只留下一点影子在世间。

举世浑浊,而我独清,众人皆醉,唯我独醒,满载豪情欲报国,却郁郁不得志,君主无能,_臣当道,如此的世风,怎能不让他痛心!为了区区楚地,他付出了所有,结果却不是他所预料的。

端午随想

刚刚过完六一,马上就到了端午。想起以前在家里的时候对端午节没什么好期待的,粽子感觉貌似也没什么好吃的,从小也不喜欢吃;还好的一点就可以说是学校放假。又可以和同伴一起玩了吧。

如今回想起来。感觉有些想笑。不知道是笑那时候的纯真,还是不知好歹,或者是笑自己?

记得初中快毕业了的时候,也是端午节左右。那时候我们彼此忙碌着,也许并不是准备中考。而是在写留言册,或者是买了个“记事本”,我们统称为歌本。就是给同学抄一首歌,不过都是一些老歌,什么“记事本”“窗外”还有个经典歌曲“单身情歌”“对面的女孩看过来”……

呵呵,现在又是毕业的季节。或许我们那时候所谓的流行,也就不复存在了吧;不过,记得我们也曾流行过。如今,记得我们未曾离开过。虽然从未联系,然而未曾忘记。

记得有人说过,真正的朋友并不时常联系,却好似从未离开。无论相隔远,无论何时相见。在相聚的那一刻,一切都是那么的自然、平淡、默契。如果需要靠联系才能维持的朋友,那这种就朋友就很容易失去。因为要经常联系。一不联系就会断的。

端午节,对于我们来说。我感觉并不是忆屈原,而是在这繁华、充满诱惑的都市里,给自己一种心灵的放假。在这难得的无忧无虑的日子里,释放那压抑很久的情感。当然,包括亲情、友情还有所谓的爱情。

在这一天里,你可以打个电话回家。平时,没时间可能不记得或者是没什么话题。也许平时只能说一两分钟,那么在这一天可能会多少几分钟。也许,相对你来说无关紧要。可是,对于你家人来说。你开始懂事了、长大了;有空可以打个电话给同学、朋友、兄弟。聊聊最近发生的事情,分享你的快乐和烦恼。也可以打个电话给你的“爱人”互相关心下对方,对烦恼的事情给予帮助、给予鼓励。偶尔调佩调佩,培养下感情;

记得以前喜欢过劳动节、儿童节、教师节、国庆节特别是过年,父亲在外都回家了。有好菜吃,有钱用,还有压岁钱。

现如今只要是过节都喜欢,因为有假放。不过喜欢的节日,跟以前也差不多,有所改变的就是清明节、中秋节、重阳节也渐渐的喜欢了。当然,五一、十一、过年也是很喜欢。

具体的原因,也不太清楚。也许是因为年龄的增长,经历的事情多了,或许是想的更远了,更多了。

✎精选读者点评

粽子香、绒线艳、麦子黄,你把端午过成了调色盘!最为之动容的是“狼外婆”挎篮子那段,笑出声了,又暖烘烘的。结尾那句“浮躁的心是否要静下来”,像根小针,轻轻扎了一下我。

名师·深度剖析

作文类型:日记、随笔、抒情散文

适合年级:初二、初三、高一

【成语使用】

和蔼可亲、灯红酒绿、举世浑浊、众人皆醉、满载豪情、郁郁不得志

【形容词】

金黄色、黄橙橙、芳香四溢、狼外婆、和蔼可亲、昏庸、猖狂、任性

【好词好句】

1. 端午节随着田里金黄色的麦子,枝头黄橙橙的杏子悄然来临了。

2. 举世浑浊,而我独清,众人皆醉,唯我独醒。

3. 端午节,对于我们来说……是在这繁华、充满诱惑的都市里,给自己一种心灵的放假。

4. 真正的朋友并不时常联系,却好似从未离开。

【修辞手法】

比喻:将挎篮叫卖的中老年妇女比作“狼外婆”,以夸张又亲切的意象勾勒出乡土市井人物的鲜活神态

引用:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”

排比:“家家都备好粽子、雄黄酒,挂上菖蒲”“亲情、友情还有所谓的爱情”“打个电话回家……打个电话给同学……打个电话给你的‘爱人’”

【文字校对】

• "屈是"应为"屈原"

• "怀王庸懦昏聩,不加辨明,就怒疏屈原"中“辨明”宜为“分辨”

• "君主无能,_臣当道"中下划线处应为“奸”

• "记事本"“窗外”“单身情歌”“对面的女孩看过来”等歌曲名应加书名号,如《记事本》《窗外》

【写作亮点】

✓ 三重时空交织:童年端午习俗、屈原历史纵深、当下都市生活,在“随想”中自然流转

✓ 语言富有质感:金黄麦子、黄橙杏子、芳香香包等通感式描写激活多重感官体验

✓ 情感真挚有层次:从儿时炫耀绒线的雀跃,到追思屈原的沉郁,再到成年后的温情体悟,情绪层层递进

✓ 叙议融合得当:民俗记述与精神叩问穿插自然,避免空泛说教,始终扎根生活细节

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