我家的布丁
淄博铝城二校五年级二班 于晓寒
“粽子脸，梅花脚，前面叫，后面刀。”
这首童谣唱的正是我们家的布丁。没错，布丁就是一只小狗。
布丁长得可爱极了。它有一双又大又黑的眼睛，总是不停的转着想鬼主意；布丁有一个小小的、发亮的鼻子，软塌塌的，像一块黑黑的橡皮泥。最漂亮的要数布丁的毛了。它有一身暗金色的毛，那些毛在阳光下好像细细的绒线一样。这样的布丁，怎么看怎么淘气。
布丁的淘气很快就得到了验证。有一次，我带布丁去买饭。回来的时候，布丁“呼”地窜进小花园。我在旁边等它，可是等了半天也没有看见布丁出来。心急如焚的我进小花园找它，但没有看见。我慌了神，又找了一遍，这才发现布丁在和一只野狗“打架”。唉，布丁啊布丁，你什么时候能乖一点呢？
丁最有趣的是它的睡姿：它先趴到地上，用后脚压住尾巴；再把头向前拱拱，枕到前脚上；然后眯上眼睛，歪歪脑袋，哼几声鼻子就睡着了。
这就是我们家的布丁。
指导教师：徐兴莉
小学生有关于七夕节作文
农历七月初七是七夕节，这是中国传统的情人节，也是古代女子最重视的乞巧节。
乞巧，她们除了乞求针织女红的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆祝。闽，广省则相当的重视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。
谈到七巧节，不得不提人民间流传的爱情故事-牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的`心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。
记得前些日子在整理淮盐节日习俗时，其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上。据说，喜鹊看见房顶上的绒线，就会叨走，飞到天上去，待到七月初七这一天，用这些绒线在银河上建一座彩虹桥，供牛郎、织女鹊桥相会。老百姓的想像力真是丰富，穿越了时空的隧道，先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘，然后是天大的阻力将他们生生的分开。可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的，哪怕是面对最暗无天日的处境，于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢。
这是七夕的民俗，是人们对于牛郎织女的一种信仰，不过也正是因为这种信仰，才这么美好的节日一直流传至今。
妈妈一回来便急着找竹针，看着妈妈手中的一包绒线，我很疑惑，最近我没什么羊毛衣破损啊，但是妈妈的解释让我意识到了妈妈的手包含着对我的多少的爱。
“妈妈，正好还有最后三根竹针。怎么了？又接毛衣？”我坐在妈妈身边满脸疑惑的问道。“你舅妈上次给你买的那件羽绒服不是短了截吗，我帮你买了颜色一样的毛线织个袖子出来。”我很感动，上次和我妈提了下便再也没提过，没想到她一直记惦着这件事。
晚上，父母的房间里透出一束亮光，现在这时候父母不应该已经睡了吗？我轻轻的推开门，发现妈妈正依靠着床头板，床头灯将她弯着背织毛衣的样子照映在墙上，也如一束暖光照映在我的心里，妈妈那双在经过洗衣粉和洗涤精多年历练的手在三根针和一捆线中穿梭，熟练的手法编织出爱，时不时抬头看电视也只是一眼扫过，没有关注细节只在关注那一针针细密的交汇。鼻子不禁一酸，小时候经常看妈妈结毛衣或绒线袜，我在旁边看着只觉得这是件幸福又神奇的事，觉得一团毛线在妈妈的手里竟能成为一件穿在身上的毛衣。现在妈妈的年龄上去了，不能再像以前，几天几天的夜里赶工作毛衣了，但我觉得就这样一对袖子着在手腕上，都觉得浑身都暖了，心更暖。
以前，穿上妈妈织的绒线袜，觉得脚上痒痒的，还经常问妈妈为什么，妈妈淡淡地说“羊毛吗，总会有些痒的。”几年后又一次穿上妈妈织的东西，虽然还是那个问题那句回答，但心里的反应却完全不一样，也许这是成长，但我更喜欢把它称作为一种理解，一种对妈妈的感恩之心，妈妈的手为我织出过很多爱，但她的爱更多是在我小时候时表现得最多，而当时的我却感觉不到，原来妈妈的手，妈妈的织物还有着她青春的流逝。
我轻轻和上门，回到房间中，摸着身上正穿着的妈妈织出的毛衣，我不知道这毛衣中还包含着什么，但我知道就这件衣服包含着妈妈所有的爱。
我的母亲，平凡而又伟大。虽不善言语，但她的爱如清泉般灌溉，滋润着我的心田。
初三:徐缤
生活中，有欢喜、有悲伤、有忧愁也有快乐，许许多多的事让我们久久不能忘怀……而在我的记忆海洋中，则有一根粉红色的绒线——一只可爱的小麻雀，在我的脑海中烙下了深深的印痕。
记得那也是这么一个初春的早晨，也是这么一个烟雨蒙蒙的天气，也是这么一个及其平常的星期天。
我和小伙伴们在院子里追逐着，嬉闹着。透过密如蛛网的雨帘，我忽然看到那片绿油油的草地上有个微小的东西一颤一颤的，我好奇的跑了过去——原来是你呵！——这只受了伤得小麻雀。
我以最快的速度跑回了家，没来得及换调湿透了的衣服，就拿起纱布给你包扎了起来……小麻雀呀，你一个米粒也不吃，一滴水也不喝，你可知道我的心里是何等的焦急！？“妈妈，小麻雀它会死么？”我担心的望着妈妈的眼睛说到。“不会的，孩子！因为你有一颗善良的心！”在妈妈的鼓励下，在我的努力下，你很快的发觉了我们不是害你的，你开始一点一点的叼食了。
过了几天，你得伤势渐渐的好转。那时候你是多么的调皮可爱，你故意站在椅子上逗我开心，你是那么的善解人意。
后来，我发现你越来越向往窗外的生活了，你不顾羽毛乱掉，一次次的往窗户上撞。
尽管心里依依不舍，可我还是打开了窗户，像第一次看到你那样，小心翼翼的把你捧在手心里，轻轻的在你的右脚上系上了粉红色的绒线标记。飞吧，可爱的小麻雀！去寻找属于你自己的一片天地吧！你飞走了，我却止不住泪水盈眶。你那渺小、软弱的背影渐渐的消失在蔚蓝的天际中！就在这一瞬间，我开心的笑了，笑得好甜好甜。
忘不了，我永远都忘不了你，调皮可爱的、善解人意的小麻雀！是你给我带来了快乐，带来了甜蜜！
农历七月初七七夕节，这是中国传统的情人节，也是古代女子最重视的乞巧节。
乞巧，她们除了乞求针织女红的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆祝。闽，广省则相当的重视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。
谈到七巧节，不得不提人民间流传的爱情故事-牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。
记得前些日子在整理淮盐节日习俗时，其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上。据说，喜鹊看见房顶上的绒线，就会叨走，飞到天上去，待到七月初七这一天，用这些绒线在银河上建一座彩虹桥，供牛郎、织女鹊桥相会。老百姓的想像力真是丰富，穿越了时空的隧道，先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘，然后是天大的阻力将他们生生的分开。可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的，哪怕是面对最暗无天日的处境，于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢。
这是七夕的民俗，是人们对于牛郎织女的一种信仰，不过也正是因为这种信仰，才这么美好的节日一直流传至今。
七夕情人节习俗作文
三年级快乐的端午节作文
每年的五月初五是中国最传统的节日——端午节。
在节日中，我们一早就起来。忽然我闻到了一阵清香，我跑过去一看，啊！好大的一盆粽子呀！真香呀！馋死我啦！再看看旁边的盆里，哇！还有一大盆雪白的鸭蛋和蒜头看上去真可爱，好想吃呀！妈妈说：“赶快去洗脸刷牙来吃呀。”我洗完后，赶紧围着桌子坐了下来，爸爸将粽子、鸭蛋、鸡蛋、蒜头端到桌子上。我们一家开开心心、快快乐乐地吃完了早饭。
然后，我和爸爸、妈妈一起到菜场去买黄鳝、苋菜，我问妈妈为什么要买这些东西呢？妈妈说：“这是端午节的习俗”，我还是不明白只好点点头，后来，妈妈又带我去买一些绿油油地艾草回家了。妈妈又用艾草泡水给我洗澡，我问妈妈为什么要用艾草洗澡？妈妈说：“因为这样蚊子就不叮你了”。妈妈又用剩下来的插在门上，我又问妈妈为什么要把艾草插在门上？妈妈说：“因为这样蚊子就不会飞到我们家了”。
洗完澡以后，妈妈又告诉我端午节还有一个名字叫娃娃节。最后，妈妈又把五颜六色绒线戴在我的手上，今天我知道了许多端午节的知识，真开心！
端午随想日记
端午节随着田里金黄色的麦子，枝头黄橙橙的杏子悄然来临了。端午节在儿时的记忆中是模糊而又清晰的。
小时候每到端午节，便是我们小孩子最兴奋的时刻。因在这个时候，我们能吃到平时很难吃到的“好东西”，还有许多的意想不到的“礼物”。如粽子和鸡蛋、香包与绒线等。记得那时母亲会在端午节的早上，在锅里煮上几只鸡蛋、一些大蒜头，然后在我们兄妹几个每一个人的口袋里会装上一只鸡蛋和几个大蒜头。鸡蛋和大蒜头我们是舍不得吃的，往往会在身上装一整天。在家乡，端午节还有一个重要的习俗，就是在小孩的脖子、脚踝和手腕上要扣上五彩的“绒绒”，腰里挂上芳香四溢的香包，说是辟邪用的!
早在端午节的前几天，庄子上就会有外地的小商贩挎着个篮子在叫卖绒线、香包和铃铛了。从事这一行业的人大都是中、老年妇女。她们包着四方的花头巾，手里面挎着个竹篾篮子，看上去像个狼外婆。但她们很温和，脸上总是笑眯眯的，给人的印象是和蔼可亲的。每每这时候母亲总会上前去买上一些绒线、铃铛，然后小心地给我们兄妹四人扣上绒线。那时候能扣上绒线是一件很荣耀的事，因此我们会喜滋滋地跑完整个村庄，捋着袖子在小伙伴面前炫耀。说真的并不比现在带上项链、手链的感觉差!
在端午节，我们不能不想起一位伟大的诗人。那就是写出千古“离骚”的诗人——屈原。纪念屈是过端午节的初衷。想当年诗人怀着着一颗爱国之心和自己坚决不做亡国奴的之精神，毅然不顾汨罗江的惊涛骇浪，纵身跳了下去，成为千古的遗憾和楷模。再回首，心里不禁有点涩涩的，只恨英才早逝。不然的话，在灿烂的文学史中，又要多几篇让人反复吟唱的诗章了!
斯人已去，追古惜今!生活在现代文明中的当代人，我们早已不再为五斗米折腰了，我们也不再为做亡国奴而去担忧，因我们的国家早已强大!但在忙忙碌碌的生活中，在都市的灯红酒绿的背后，我们那颗浮躁不安的心是否要静下来，去诵读一下诗人的《离骚》，去体会和学习一下当年那个“文人骚客”的心情与精神呢!
端午随想范文
五月，多么美好的时光。又是一年端午，又是一个“诗人节”，又是一个飘满粽香的日子。家家都备好粽子、雄黄酒，挂上菖蒲，为纪念屈原这位爱国诗人。
屈原是战国时期楚国丹阳人，今湖北秭归县人。屈原出生于楚国贵族家庭，从小就没有富贵子弟身上的那种猖狂、任性，这使他成为了一个爱国诗人。屈氏子孙在楚国都曾担任过要职，到了屈原这一代，屈氏当大官的人不多，只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈丐。当时这个贵族家庭已经衰落了。
楚国朝廷中，与屈原同列的有上官大夫。他心怀嫉妒，与屈原争宠，他向怀王进谗言，怀王庸懦昏聩，不加辨明，就怒疏屈原。最后，怀王不听屈原的劝告，客死于秦，当时屈原已经被逐出朝廷，流放到汉北地区。楚怀王死了以后，长子顷襄王继位，再次将屈原流放到江南，“百姓震愆”，“民离散而相失”，他只得去故乡而就远。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，他是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!他的一生诠释了世上最真诚的爱国情怀，他用他的一片真情谱写了《离骚》这一古代瑰宝。
即使这样的爱国情怀、赤子之心也无法挽留他。昏庸的楚王听信了_臣的谗言，却对屈原的忠言不管不顾，屈原最终不忍看到国家灭亡，在五月初五这天，怀抱一块大石头，带着满腔的愤怒、满肚的冤屈投向了汨罗江。闻此事，世人哀之。
“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”文潜用寥寥数笔写出端午赛龙舟时对屈原受的冤屈感到悲伤，忠魂一去便不再回。国家灭、人也死的事件今天哪里有?只留下一点影子在世间。
举世浑浊,而我独清,众人皆醉,唯我独醒,满载豪情欲报国,却郁郁不得志,君主无能,_臣当道,如此的世风,怎能不让他痛心!为了区区楚地,他付出了所有,结果却不是他所预料的。
端午随想
刚刚过完六一，马上就到了端午。想起以前在家里的时候对端午节没什么好期待的，粽子感觉貌似也没什么好吃的，从小也不喜欢吃;还好的一点就可以说是学校放假。又可以和同伴一起玩了吧。
如今回想起来。感觉有些想笑。不知道是笑那时候的纯真，还是不知好歹，或者是笑自己?
记得初中快毕业了的时候，也是端午节左右。那时候我们彼此忙碌着，也许并不是准备中考。而是在写留言册，或者是买了个“记事本”，我们统称为歌本。就是给同学抄一首歌，不过都是一些老歌，什么“记事本”“窗外”还有个经典歌曲“单身情歌”“对面的女孩看过来”……
呵呵，现在又是毕业的季节。或许我们那时候所谓的流行，也就不复存在了吧;不过，记得我们也曾流行过。如今，记得我们未曾离开过。虽然从未联系，然而未曾忘记。
记得有人说过，真正的朋友并不时常联系，却好似从未离开。无论相隔远，无论何时相见。在相聚的那一刻，一切都是那么的自然、平淡、默契。如果需要靠联系才能维持的朋友，那这种就朋友就很容易失去。因为要经常联系。一不联系就会断的。
端午节，对于我们来说。我感觉并不是忆屈原，而是在这繁华、充满诱惑的都市里，给自己一种心灵的放假。在这难得的无忧无虑的日子里，释放那压抑很久的情感。当然，包括亲情、友情还有所谓的爱情。
在这一天里，你可以打个电话回家。平时，没时间可能不记得或者是没什么话题。也许平时只能说一两分钟，那么在这一天可能会多少几分钟。也许，相对你来说无关紧要。可是，对于你家人来说。你开始懂事了、长大了;有空可以打个电话给同学、朋友、兄弟。聊聊最近发生的事情，分享你的快乐和烦恼。也可以打个电话给你的“爱人”互相关心下对方，对烦恼的事情给予帮助、给予鼓励。偶尔调佩调佩，培养下感情;
记得以前喜欢过劳动节、儿童节、教师节、国庆节特别是过年，父亲在外都回家了。有好菜吃，有钱用，还有压岁钱。
现如今只要是过节都喜欢，因为有假放。不过喜欢的节日，跟以前也差不多，有所改变的就是清明节、中秋节、重阳节也渐渐的喜欢了。当然，五一、十一、过年也是很喜欢。
具体的原因，也不太清楚。也许是因为年龄的增长，经历的事情多了，或许是想的更远了，更多了。