关于杂文的作文

辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1926年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学第白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

1926年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1926年12月发表的中篇小说《阿q正传》，是中国现代文学的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的_统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外着名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编着《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。

1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，___为重建的鲁迅墓题字。

1938年出版《鲁迅全集》（二十卷）。中华人民共和国成立后，鲁迅着译已分别编为《鲁迅全集》（十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（十六卷）。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数（首）被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品充实了世界文学的宝库，被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界语等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

杂文即文艺性的论文。

杂文的特点是：①文艺性与说理性的统一。说它是文艺性与说理性统一，主要表现为：一、它是形象性和说理性的统一。它既不象文学作品那样以形象为主插入议论，也不象议论文那样把“理”通篇直说出来，而是巧妙地把形象和说理融合在一起，通过富有文学色彩的语言，将理化为具体可感的形象。二、它是抒情与说理的统一。它既不是先说一番道理，再抒发感情，也不是先抒发感情再说道理，而是融情于理。

②敏锐锋利。每锐，是指杂文能够迅速地反映现实斗争，抓住现实生活中苗头性、倾向性问题，或褒或贬、或扬或抑，及时出击。锋利，是指杂文具有鲜明的针对性和一针见血的深刻性。

③短小精博。短小，一是指杂文的形式特点，篇幅短少；一是指它的选材特点，生活中一些看似琐细的小事，一个现象、一句话、一个举动，都可成为杂文的写作材料。精博，是指杂文的内容特点，它的内容要精，即小中见大，于普通生活现现象中见出深刻道理。博；即在剖析现象、阐述事理时，常要引证科学、历史、哲学、艺术等古今中外多方面的材料，使人读后增长知识、开阔眼界。杂文的博是精中之博，是精与博的统一。

怎样写作杂文？

①大处着眼，小处落墨。杂文是说理的。理是对事物本质、规律和内在联系的认识，它具有普遍性。理的普遍性越强，杂文内容就愈有深度。这就是大处着眼。因此要大处着眼，就要站在全局的高度，站在党的方针政策的高度，居高临下地抓住那些现实生活中突出的、人们关心的、有震动性的问题。选题的方向和范围确定之后，就需要选择突破口。杂文敏锐、短小的特点，决定了它的突破口宜小，宜具体，这就是“小处落墨”。小处落墨，就是选择一些极细微平常的小事，引伸开去，联想生发，阐发出大的道理。

②精炼形象，规划虚实。杂文的形象是说理的形象，为了说好杂文的理，就要精炼形象。要精炼形象一是要形象因素，二是要巧妙地组合形象，三是要鲜明生动地勾画形象。规划虚实，是就杂文的说理而言的，寓于形象之中的理，谓之虚；用抽象语言陈述的理，叫实。杂文写作，何时虚出，何时“实”出应巧妙安排。

③融铸感情，泼辣犀利。杂文总要表现出强烈的喜恶爱憎、褒贬扬抑，这就要融铸感情，融铸感情要抓住三个环节：融情于形象，融情于事理，直接抒情。泼辣犀利。是杂文的风格，这是它的战斗性所在。要做到泼辣犀利，需抓好两上环节：语言简短有力，恰当运用讽剌。

中学生如何写好杂文

杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等，都可以成为好的杂文。

杂文有以下四个特点：

一、篇幅短小，取材广泛

杂文通常在三、五百字到一千字，几千字的很少。它笔墨不多，言简意赅。杂文篇幅虽然短小，取材却广泛多样。点滴的感受，片断的思想，鳞爪的观察，大至宇宙，小到微尘，天南海北，古今中外，新闻时事，奇谈趣闻，皆可入文。作者评人、议事、说理、录言、记闻均可。

二、敏锐迅速，泼辣犀利

杂文对生活的反映敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。正如鲁迅所说，杂文“是感应的神经，是攻守的手足”（《且介亭杂文·序言》），是“匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条自下而上的血路来的东

西。”（《小品文的危机》）在当今的社会主义市场经济建设中，报刊上发表了大量针对社会现实和公众思想而写作的杂文，更使杂文成为广大读者喜爱的文体。

三、冷嘲热讽，幽默风趣

杂文常常运用讽刺和幽默的写法。即通过轻松风趣的语言，采用影射、讽喻、双关、夸张、反语等修辞手法，在善意的微笑或无情嘲讽中，揭露生活中的假、恶、丑。应注意的是：一，以歌颂

为主的正面说理的杂文，不一定要用讽刺。二，不能滥用讽刺，也不能不看对象乱用讽刺。

四、说理形象，议论生动

杂文评人议事应该形象、生动。它要求通过具体事物的描绘，把“理”寓于形象之中，使读者通过艺术形象自然而然地得出结论。杂文的形象性与小说、戏剧的形象性不同。小说、戏剧的形象性要求通过一系列完整的故事情节、矛盾冲突和多方面的人物描写，来塑造完整的形象，而杂文只是对形象作“一鼻一嘴一毛”的勾画，显出生动的“活态”来即可。如鲁迅在《论“费厄泼赖”应该缓行》中，以“落水狗”比喻失败的敌人，以“叭儿狗”比喻专事谄媚的奴才。所以说，杂文是形象与说理、诗与政治的有机结合。

以上这四个特点，使得杂文成为“文艺性的社会论文”。

第二节杂文的写作

杂文应怎样写作呢？

一、大题小作

就是要求从重大的社会问题中，抓住最尖锐最能反映本质的一点，或从一个侧面去做文章。这是一种“大处着眼小处落笔”的写作方法。写作者要从一粒沙看世界，从一朵浪花见大海，也就是要“大中取小，小中见大”。具体地说，可以从一个人、一桩事、一句话、一首诗、小说、一条谚语、一个典故、一则笑话、一段历史传说等等，作为发挥议论的依据。通过对照、联想、借喻、类比，生发开去，提示隐藏在具体现象后的意义，发掘深刻的主题。

例如，有《从拨火棍想起的》杂文，从脍炙人口的杨家将故事中选择了杨家宿将焦赞为解主帅杨宗保边关之围，回府求援，在天波府烧火丫头的拨火棍“教训”之下，终于承认杨排风的非凡将才，并自甘居下，请佘太君让杨排风领兵马驰援的小故事作为题材，生动而深刻地表现了反对压制、摧残人才、渴望起用贤能之士为四化建设出力的主题思想。

二、勾勒形象

鲁迅说：“我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但合起来，已几乎是或一形象的全体。”（《准风月谈》后记）这正是对“勾勒形象”的说明。

鲁迅说他“论时事不留面子，砭锢弊常取类型”。“取类型”就是勾勒形象，使这形象代表某一类型的人。写杂文，就应如此勾勒形象，创造典型。

三、多方取譬

写杂文常常要通过贴切的比喻，或者类比、讲故事、成语典故来增强文章的生动性、趣味性，使抽象的道理形象化，以便于读者接受。例如，鲁迅在《做杂文也不易》中，将杂文比喻为“也照_水，也看浓汁，有时研究淋菌，有时解剖苍蝇”的“小小的显微镜”。这个比喻是何等的深刻形象！它生动地显示出杂文精悍的特点和战斗的作用。又如，鲁迅写《论雷峰塔的倒掉》，巧用法海逃到蟹壳里避难的故事，显示作恶多端者在世界上无容身之地的道理。整篇文章表现了打破旧中国封建思想束缚的愿望，和对被压迫者“白蛇

娘娘”的同情。

四、杂文要“杂”

杂文要“杂”，指的是：

第一、题材上广采博取，多方涉猎。

目的是为了从不同的角度深刻地表现主题，丰富思想内容。

第二、内容上知识丰富，寓理于文

杂文的“杂”体现在内容的丰富性和知识性。邓拓有杂文叫《一块瓦片》。在不长的篇幅里，作者像一位饱经阅历的长者，带领我们追溯烧瓦的历史，让我们了解了瓦的过去。这里有北京故宫色彩斑澜的“琉璃瓦”，有明代庐山天池寺的“铁瓦”，有西域泥婆罗宫的“铜瓦”，以及古代统治阶级用来显示他们奢侈生活的“银瓦”、“金瓦”。作者又由历代统治阶级的豪华建筑联想到我国劳动人民居住的简陋，让我们看到了我国北方农民和手工业者在旧社会里“上无片瓦下无寸土”的悲惨生活情景。读这样的文章，既可以获得丰富的知识和无穷的乐趣，又可在作者娓娓的叙述中，不知不觉地受到深刻的思想教育。这样就不是空洞地讲道理，而是寓理于文，寓理于趣。

第三、手法上善于用典，点石成金

典故运用得好，能大大增加杂文的知识性、趣味性、生动性。例如鲁迅写杂文，对古今中外历史掌故、文人逸事，无不信手拈来，点石成金，妙趣横生，给人以深刻的启示。他在《言论自由的界限》一文中，用《红楼梦》里焦大醉后骂主子的故事讽刺新月派：

看《红楼梦》，觉得贾府上是言论颇不自由的地方。焦大以奴才的身份，仗着酒醉，从主子骂起，直到别的一切奴才，说只有两个石狮子干净。结果怎么样呢？结果是主人深恶、奴才痛嫉，给了他一嘴巴粪。三年前的新月社诸君子，不幸和焦大有了相类的境遇。……?

抛开引用，舍去修辞，将好词佳句置之度外。这样杂文，只用来表达自己的想法。的确，这杂文就是这样，看似平淡无奇，又何来美字一说？她的美，在里边，你不找找，还真找不到。

杂文的美，在于作者，而作家也没几个美的。况且“文人固穷”嘛，也没几个闲钱美个容，拉个皮什么的。所以啊，这作者写的文章都随了作者去了。有人说，杂文不过是一些大话，不过是一个文坛的小混混在乱吼吧？我看啊，说这话的人才是在乱吼一通。在我们中国，没人敢站出来说话，索性大家都说小话，久而久之，这正常的话呀就成了大话，好不容易出来个正常人，都说他满口大话。这是不是封建王朝留下来的后遗症？怪不得那么多人吐字不清晰，老是把散文与杂文混为一谈。

我说杂文美，你也没办法，总不能你成天把我嘴塞住。可这杂文繁多，说每都是，那是无稽之谈。好的杂文，就应该像列夫托尔斯泰的眼神，匕首那般的杀伤力。还充满着文学的幽默、讽刺。这才是比较像样的杂文。这杂文随时现代散文的一类，却已是青出于兰胜于兰了。作为一个独立的文体，她所拥有的特性是其他文体所没有的，这也就是它美的地方了。鲁迅说过，杂文是和读者同杀出一条血路的东西。这就表明了她的攻击性，可杂文又不只是有攻击性，要不直接在大炮上写文章，有杀伤力多了。所以，杂文的特点是攻击性和愉悦性的完美融合。使读者在欢声笑语中看到匕首刺进敌人的胸膛。

而作为一片没的杂文来讲，选材的立意一定要是大中取小、小中见大，不然着就只是泛泛而谈或者太过细微。

杂文的美是说不尽的，这种文体的取材也是用之不竭的。她以暗示、借喻、关联等手法，使读者的思想得到启发，而不是硬加给读者的。但我说的启发可不是者的你刚看文章，自己还没看懂就去跟同学，同事炫耀的，说不明白还翻两页书继续说。这样的人，我是最看不惯的，无非就是想显示自己多有文化，其实就是大愚若智，我曾经也做过这样的人。

总之，杂文，作为一种特殊的文体，我认为是有美感的文体。她对事不对人，绝不指名道姓地实行人身攻击，更不会意_一个事件，来攻击社会制度。不是赤__的发泄，不是指桑骂槐，更不是清议扯淡，如是这样，那她就变丑了。扯淡的文章自然是没人愿看的。

古有韩愈，今有鲁迅，现有韩寒。一代代才子留下的是文学，而不是一大堆匕首！

鲁迅（1881－1936），是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。原名周樟寿，后改名周树人。字豫亭，后改为豫才。浙江绍兴人，出身于破落封建家庭，青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。鲁迅原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1926年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学第白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石，后与《药》《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。___评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华的精神。鲁迅是20世纪中国的主要作家，是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一，是新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者之一。

鲁迅一生的着作包括杂文、短篇小说、论文、散文、翻译近1000万字，其中杂文集共16本：《热风》；《坟》；《华盖集》；《华盖集续编》（1926）；《而已集》（1927）；《三闲集》，《二心集》（1930）；《南腔北调集》（1932——1933）；《伪自由书》；《准风月谈》；《花边文学》；《且介亭杂文》（1934——1936）等。散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，狠狠地讽刺了当时社会的黑暗面。鲁迅是中国现代文学的奠基人，代表作品有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《狂人日记》《阿q正传》等。