驳我高兴

600字
主题:公德意识、规则敬畏、价值引导、人性反思、文明自觉、成长自律

当今,许多人把“我高兴”常挂嘴边。曾听到这么一件事,某君偶拾一物,藏于家中,数日后,邻居见而问:“为何不还主?”某君不但不听劝告,还理直气壮地说:“我高兴,我高兴怎样就怎样!”

好一个“我高兴”!乍一听,似乎理直气壮,颇有冠冕堂皇之理。是啊,“我高兴”是我的专利,不偷、不抢,何必还呢?因为那”捡“不偷摸,不是恐吓强迫,而是”光明正大“不费吹灰之力的高兴所为。且亦未见捡者必要还人,否则挨拳遭打。由此看来,”我高兴“可真是一个一本万利的好理由了!

不过,以上说法虽美妙,但可惜破绽百出。细细一想,即可知道,”我高兴“就可任其作为,用白取之法,图个不劳而获之利。”我高兴“即可做犯法之事,不义之事吗?”我高兴“此口头禅,是一种不良之风,它的危害可是不小的:

其一,损害他人。”我高兴“可是对他人骂、打,可以偷取他人物品,让他人心急如焚。倘若影响他人,岂不等于害他人性命?!

其二,终将害己。”我高兴“者,偶做一件更为高兴之事,便有庆幸好运之感!长此下去,便会任其所为,做出不道德、不合法之事。轻则违背仁义道德,遭人辱骂,自毁前途;重则就会走上违法犯罪的道路。

其三,败坏风气。正因为”我高兴“其行为颇为潇洒自在,所以其危害更大。若人人效仿,都任”高兴“而做事,那么,只能导致道德沦丧,民风、社会风气的败坏。

……

以此观之,”我高兴“的危害十分大,切不可掉以轻心,让此种心理在我们心中萌芽。因此,我们应该行动起来,向“我高兴,我作风”开战,以建设一种美好风尚而战,努力吧,朋友!

精选读者点评

这“我高兴”三字,被你翻来覆去嚼出滋味了!结尾那句“向‘我高兴,我作风’开战”,真像攥着小拳头喊口号,可爱又表达酣畅儿,然而“我作风”是不是笔误?原想写“我做派”或“我做风”?顺手改一改哈~

国庆赴书城

1050字
主题:文化盲区、时代浮躁、阅读异化、传统断层、价值迷失、知行背离

书城早已是人山人海。寻觅好久,才找到一本《哈里·波特》。“蛮精致的。”一人说。我可是半点兴趣也无:也就只是个小巫师而已,咱中国古书堆里的“巫师”可多得很,法力也强多了。又有人去买《我为歌狂》,只见那里已排起长队。不经意一瞥,又看见什么“我为画狂”之类的狂书。金庸笔下有个杨过,是为爱而狂,想不到当今世人胜古人多矣,不论甚么东西,皆可疯狂一番,于是中国又现狂人。逛了一圈,前些时候非常流行的《奶酪》已经不见踪影,不知被哪些勤劳可爱的“老鼠”抢购空了,可我却闻到了那阵阵余香--现在的人们总是这样:有看不完的书,读不完的报,学不完的知识,充不完的电。这大概也是顺乎时代之潮流吧。

又来到古籍书柜。见到好多戴深度眼镜,一本正经的老先生摇头晃脑,深思熟虑倒不足为奇。可笑的是竟也有好多戴卡通帽,嘻嘻哈哈的低龄儿童东翻一本,西翻一本的扎在古书堆里,确实令我大吃一惊。虽说古代小儿多能诵诗吟词,近代又有个还珠楼主五岁写出万言《一字论》,但这碧眼小儿……我定睛一看,他随手抽出一本《西游记》,只看封面,欣喜若狂,大呼:“我要买!”他家长皱眉道:“不是买过了吗?”可那孩子又变本加厉:“我还要再买一套四大名著!”殊不知,书中的孙行者哪如电视中的孙猴儿这般好玩?何况你认得“西游记”那三个字已是不容易的了,更别说“红楼水浒”了。只可惜他知道四大名著是四部书,可不只是这《西游记》,便报起它们走向收银台。他这一饱,也不知抱出多少“有三十六年不得见”者。

我隐隐觉得有一阵汉臭味扑面袭来,赶紧走出去。恰巧听见有人大笑道:“什么?你不知道淳化阁帖!?那可是中华瑰宝!就几个大字,也要买上几百万元呢!你这都不知道!”

是阿! 这帖子是国之重宝,可又有多少人亲眼看过?难道只知道这个名字,就可以跟上时代之发展?!有多少人自以为只知道一点皮毛,就可以学冠古今?更可笑的是,每当有一种新的事物出现时,我们偶尔或许会被它吸引。但当它已经成为陈词滥调,明日黄花时,我们的热情依旧不减,不是因为它本身的价值,而是它曾经轰动一时,甚至有些人根本不去管它的内容与实质,但求以买过而看过而领悟过而能跟上时代发展。我但愿这些滥调不再吹出,纵使吹出的是仙乐,也要有人真正领悟--一样事物之所以存在,只因它能令人陶醉。

国庆放假本是好的,可是我们有看不完的书,读不完的报,学不完的知识,充不完的电--这当然仅指上述之类而言--那么,这不就是一种迂腐的表现吗?中国人何必再酸上几千年呢?

不由掷笔长叹:怎一个酸字了得!

精选读者点评

小家伙把“哈里·波特”写成“哈里·波特”,还一本正经吐槽“中国古书堆里的巫师法力更强”,这股子较真又俏皮的劲儿,比错别字可爱多了!后头“碧眼小儿”那段,一幅市井读书图,老师边读边笑出声。

杀死船主

1300字
主题:道德底线、权力滥用、责任缺位、谎言机制、良知觉醒、制度失守

看完这则材料以后,我不由得倒吸了一口冷气,一股刺骨的寒意从脚底直涌到头顶。这是个什么样的爹啊,他明明知道船上有漏洞,他也知道有漏洞的船到海上去就是一具移动的活棺材,但是他还是故意隐瞒了这件事,要把他的孩子们一个个送上黄泉路。

常言说,虎毒不食子,而这位伟大的父亲却要自己的儿子一个个殉命于滔天巨浪之下,葬身于鱼腹之中,杀人于无形之中却不会留下一点把柄,如此阴险歹毒的父亲凶残程度已经超越了人类的想像。

船主为什么要对船重新涂漆,因为他要制造一种假象,他要用油漆去掩盖这条船千创百空的真相。因为孩子们如果发现船上有漏洞,就不会驾这条船出海,他恶毒的计划就会落空,所以他要对船重新涂漆来掩盖真相。

这位伟大的父亲用心不可谓不歹毒,计划也不可谓不周密。但是,人算不如天算,这个天字一号毁灭计划却轻易地被一个漆工给粉碎了。油漆工一个举手之劳,把船上的漏洞补好了,船主的孩子性命得以保全。

要我说,这哪里是一个漆工的举手之劳,这分明是上帝借漆工之手来丞救那几个无辜的孩子啊。

孩子得救了,般主的阴谋被粉碎了。

读到这里,很多人都有一个疑问,既然是油漆工打乱了船主的计划,那么船主为什么还要对他表示感谢呢?

说实话,读到这里,我心中也有一个结,船长应该迁怒于油漆工才对啊!

其实,这样想,是我们把船主想像得太善良了。对于船主的作事风格,按照正常人类的逻辑思维去思索去推断,必定走入一个误区。

现在请你再把材料再通读一遍,你就会发现船主是一个没有道德底线的人,他可以把自己的孩子送上死路,同时,他也是一个十分狡猾的人,他给船涂漆是为了掩盖船漏的真相,显而易见,船主表示感谢不会是上嘴唇碰碰下嘴唇说声谢谢你那么简单,船主也知道如果事情败露以后事态的严重性,那么这个感谢的份量绝不会轻了,真金白银,以封悠悠之口。

我们可以看出,这个船主,遇到事情的第一反应是什么,就是掩盖真相,这是他做事做人的行为准则。

有人会问,既然船主敢对自己的孩子下毒手,为什么他还要用真金白银去封一个漆工的口呢,为什么不直接杀人灭口,以绝后患。这样想,就是把问题考虑的太简单了,船主把自己的孩子怎么处置,在别人看到属于他们家的内政,外人不得干涉,但是漆工却不是他的孩子,谋杀了漆工,就容易引起外交纠纷,官府就会找上门来,杀人偿命的道理小孩子都知道,这船主当然也明白,所以他对漆工下手有点忌惮。

现实中,这样的船主也有很多很多。

我们看到,有人拍着胸脯说近期不会发生地震,几天后地震突降,多少人瞬间阴阳两隔。

有的人曾拍着胸脯说,保证某地没有一例病情,事后没几天疫情爆发,医院人满为患。

有人说油价不会涨,几天后油价第吨上调400元。

还有人说化工厂污染的空气对人体无害,有人说偶尔吃点皮鞋胶囊对健康无碍。

对于这样的船主,我们从来不要抱有什么幻想,狼是吃肉的,狗是吃屎的,这是他们的天性。这个船主是喜欢撒荒的,是要谋财害命的。

故事没有给我们一个结局,那个漆工有没有接受船主的维稳,有没有

把真相公布出来,我们不得而知。

但是,我们知道,没有船主的日子,才是好日子,希望船主的孩子们能早点醒悟过来。

杀死船主,做自己的主人。

精选读者点评

这“倒吸一口冷气”笔力饱满!后头“活棺材”“鱼腹”“黄泉路”一串儿排下来,小脸都绷紧了,但小心啊,情绪炸得太满,后面反而有点接不住,像放鞭炮,噼里啪啦响完,纸屑满地,火药味散不掉。

传道者与表演者

1100字
主题:身份异化、教育困境、知识分子孤独、现实批判、自我反讽、时代症候

一、表演者的悲哀

我终于不想再随同大伙儿一起为台上的表演喝彩,对着那个陶醉于另一个世界的他挥手致敬、拍案称奇,然后在他刻意挑衅的质问腔调中昏然欲睡。

他是卖力的,尽管看官们的兴致阴晴不定,他依旧忘我的挥手、咆哮、震怒、痛心疾首。他原本想做一个“振臂一呼应者群集”的英雄,不料看官们回敬给他的,不过是一阵呲牙咧嘴后无尽的悲凉。

他满含激情的控诉世界的悲凉,加上看官们回馈给他的那一份,他成了一个可怜的悲哀的人。

“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧?唯有杜康。”他爱上了酒,很难确定是为了解忧,还是为了放大悲情,便于发泄。

看官们不清楚他什么时候醒着的,什么时候还醉着,大伙儿兴致好的时候,见他在台上卖力地表演:时而慷慨激昂面红耳赤,时而低沉抑郁黯然神伤,便觉得很有几分趣味。于是故作认真地听讲、插嘴、拍案喝彩,寻找乐趣。

他在向世界挑衅,他对许多事物都充满敌意和仇视。

他从《张衡传》里多才多艺的张衡,扯到现实社会里“垮掉的90后”,继而义愤填膺地痛斥社会制度的腐败,人文素养的遗失,理科的虚假繁荣,官场的黑暗,人性的堕落,作家的庸俗化,百姓的奴性,教育者的悲哀。

他从鲁大师的土谷祠里揪来阿q、王胡,让他们一遍又一遍地重复表演吃跳蚤的桥段,然后气急败坏地对我们嚷嚷:“这就是你,你,还有你!”

他是一个悲哀的人、失意的人,他是一个表演者。

对于表演者的愤怒,列位看官只当成表演而已,不过惊诧于他演出的投入,把他悲愤的言谈举动细细品嚼一番,会很觉得生动有趣。看他的演出,比看武松打虎还有趣。

他本是一个传道者,站在光荣的三尺讲台上耕耘一群蒙昧者的灵魂。

世界在他的耕耘下完成了一次华丽的蜕变,讲台变作了舞台,学子变成了观众。而他,成为一个滑稽可爱的表演者。

二、传道者的愤怒

即使传道完全等同于在剧院里表演,能够让演者与观者都感到欢欣鼓舞,也算一件妙事。

抑扬顿挫的声音总是响彻在每个观者的耳旁:“与你们相遇,是我没时没运、是我们倒霉、是我们全都遭了天大的厄运!”传道者很气愤,他为他自己以及他的同僚们感到天大的不幸与悲哀。

他说,我执演十几余载,什么场面没见过?有多少观众因为我的精彩演绎喝彩过、陶醉过。他停顿下来,仿佛沉浸在过去的志得意满里。紧接着,他的脸变得更加阴沉,他暴躁不安起来,红光满面地就像刚刚酝酿出十几倍的酒意,他的面庞酷似因不耐高温而涨得通红的陶罐,就要炸裂似的,他吼道:“可是我怎么就遇见了你们这一群,没有人性的东西!你们的良心都给狗吃了!”

这是最能产生效应的一类演出,就在他涨红脸面说出那一堆惊心动魄的语句时,观众席上突然寂静下来,不是一般的寂静:几十双观者的眼睛同时蓄满了仇恨,怒目圆瞪地朝着演者暗暗地骂。

精选读者点评

讲台变舞台写得真绝!“陶罐要炸裂”那句,我读着都下意识摸了摸自己脸,烫。后面阿q吃跳蚤那段,笑出声又赶紧捂嘴,怕隔壁班听见。

灯开,烛亦燃

800字
主题:传统与现代、表象与本质、教育与践行、个体与社会

我国素有“礼仪之邦”的称号!古时候,平辈与平辈间地俯身半躬,晚辈对长辈地跪拜之礼,以及奴才对主子地单膝下跪。这都是很好地体现!不仅如此,对待邻邦各国也都是以礼相待,相敬如宾!“之乎者也”们也都大肆将利益渲染了一番!于是,文明古国毫不客气地下榻在华夏土地上!

可是,有礼就代表文明了吗?

“敬个礼啊!握握手!我们都是好朋友!我是主人你是狗!”这是小学生的礼仪;

“靠!你妈好吗?很久没去你家蹭饭了!阿姨的手艺真他妈ok啊!”这是高中生的礼仪;

大人们的“名言警句”更是不敢恭维!表情加动作将内容描绘得栩栩如生,不时降下的“无根之水”也着实让人“陶醉”了一番。不过,这却成了下一代孩子们时刻缅怀于心的“八荣八耻”……

礼仪文明!文明礼仪!礼仪于文明一直联系在一起!

礼仪是本,文明是礼仪的升华!我们不能忘本,这本没有错!从小就会呗灌输“孔融让梨”思想的我们“让梨”早已成为习惯,可是,却忘记了文明的必要性。无意中表露出来的丑态出卖了本我!

人类可是无时不刻都在进步的生物!

更新换代就像灯最终取代蜡烛一样!不过,礼仪这根老蜡烛即使不能充当领头兵,也是会与文明这算不上新而又忽明忽暗的新灯一起伴着人类走下去吧!

文明礼仪伴我行!

文明礼仪不仅是个人素质,教养的体现,而且是社会公德,意识道德的体现!

作为个人!我们不应该叫喧着文明礼仪靠大家而对身边的“白色污染”视若无睹;不应该接受了文明礼仪的教育,却依旧随口脏话连篇,吝啬于履行做过的;更不应该痛心疾首于身边发生的有违文明礼仪的事情却无动于衷!我们要从自身做起,从点滴做起,使文明礼仪的观念从意识层次进入无意识层次,贯穿我们的一举一动!

一方水土养一方人!一个社会的文明氛围也会对个人品行气举足轻重的影响!试想一下,在一个人人都讲文明礼仪的社会,谁会毫无风度地随地吐痰和掐腰大骂祖宗十八代呢?但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来!

灯开!烛亦燃!

不是奢侈!而是!

升华……

精选读者点评

敢把“阿姨的手艺真他妈ok”直接写进作文,胆子不小!后半段“灯开!烛亦燃!”突然收得干净,像攥紧又松开的拳头。美中不足“白色污染”那句跑偏了,说乱扔垃圾就直说,别硬套环保术语,读着硌牙。

一头雾水的忧与爱

1000字
主题:信任危机、社会焦虑、语言异化、教育反思、现实关怀

初看这个题目,我的直觉是出题老师脑子进水了。因为“忧”与“爱”既不相近也不相反,不存在明确的辩证关系。

初看这个题目,我的直觉是出题老师脑子进水了。因为“忧”与“爱”既不相近也不相反,不存在明确的辩证关系。如换__与恨”、或者“喜与忧”,那都是叫得出口、拿得出手的好题目。而“忧与爱”这三个字代表着什么?让我一头雾水。

当我急得抓耳挠腮、凝视着这三个字沉思了一两分钟后,我突然眼前一亮。此刻,我的眼里饱含着泪水,因为我终于明白了出题老师的苦心。尼玛,原来是个超隐晦的高手:这分明是“性与爱”么。当今社会,隐晦成了我们在网络界生存的不二法则,就像我们为了在中吴网发帖子,不得不把都督的姓改成“不厚”一样。

其实这话题没什么好说的,有道是“饱暖思_欲”,老师你倒吃得饱饱的,可我还饿着肚子呢。按理说今天高考,不该不吃早饭。可是当今这世道,越是重要的日子越要注意安全,为了顺利考完试,我觉得还是饿着肚子比较安全。因为吃饭是一件相当危险的事情。

别看这几天流行看《舌尖上的中国》,好像中国人很有口福似的。其实中国人都知道,电视节目跟现实世界是反着的。君不见,果冻是皮鞋做的、老酸奶是皮鞋做的、胶囊还是皮鞋做的。尼玛,我要是吃了早饭来考试,别说考出成绩了,能不能看到试卷还是个问题。

哎呀,写着写着,我终于写到老师您的题目上来了。忧与爱?对呀,咱就是有忧有爱。咱们爱美食,可是还没来得及爱,就先忧染色馒头、忧地沟油、忧瘦肉精、忧皮鞋。我终于发现,原来忧与爱是不对等的,付出一辈子的忧,未必能勇敢地爱一秒钟。怪不得老师没说“爱与忧”,非要把“忧”放在前面。老师你真是太有才了,您不只是隐晦高手,还是先天下之忧而忧,后天下之爱而爱的好老师。

有人要反对了,说你怎么就不能阳光点?就在这几天,不是出了一个最美司机叫吴斌的么?他用爱支撑着做完了一整套点刹、空档、手刹的动作,拯救了一车乘客的生命。这不是生活中的美好事情么?要说我对吴斌还真的很敬佩,可是吴斌这次事故告诉我们,开车上路还是要忧一忧的,忧对面会不会飞来一只轮毂。真心期盼着哪一天我们不用再为飞来轮毂而忧,那样吴斌就不必付出这么惨重的爱。

考试快要结束了,我再次凝视着这篇作文的题目。“忧”字左边是个变形的“心”,表示我们一直在忧,连心都忧伤了。“爱”字的胸部以前是有颗良心的,现在没了。什么时候我们这个社会变得整天忧而从无爱的呢?几十年前制造简体字的老师,你们是天下最厉害的预言家!

精选读者点评

胆子真大!敢把“忧与爱”拆成“性与爱”,还扯出皮鞋酸奶轮毂,满纸荒唐言,一把辛酸泪啊。最后那句“爱字没了良心”,写得我后背一凉,批到这儿,红笔停了三分钟。

高中我爸是李刚作文素材

3450字
主题:代际责任、教育失衡、法治意识、人格养成、社会公平、公民素养

我爸是李刚”这句话已成为最近最热的网络语言。事情的缘由是这样的:10月16日晚,一辆黑色轿车在河北大学新校区门口撞倒两名女生后,司机不但没有停车,反而继续去校内宿舍楼接女友。返回途中被学生和保安拦下,但该李姓年轻男子却高喊“有本事你们告去,我爸爸是李刚!”

事发以后,“我爸是李刚”迅速红遍整个网络,博客论坛上遍地都是“我爸是李刚”的贴子。 在一些论坛上,网友们开始用“我爸是李刚造句,如:窗前明月光,我爸是李刚;老夫聊发少年狂,我爸爸,是李刚;试问卷帘人,却道我爸是李刚;日日思君不见君,我爸是李刚;假如生活欺骗了你,不要悲伤,我爸是李刚;前世五百年的回眸,才换来今生的我爸是李刚;我在遥望,月亮之上,我爸是李刚……

事件剖析:“我爸是李刚”缘何成为年度“音”?

一是表达是人们对醉驾致人伤亡的深恶痛绝。

尽管今年以来全国在严打醉驾,但是因醉驾而产生的事故还是屡见不鲜,而且有相当一部分还是有头有脸的人物。

二是表达了人们对官二代富二代不良品质的愤怒。

撞伤人之后,不但不对撞伤者进行及时的救助,反而想驾车逃跑,在被拦下来之后,又口出狂言,“我爸是李刚”。在我们这个社会主义的法制国家,任何私权都不能大过法律,所以有网友指出,不用说你爸是李刚了,就是天王老子也没用,触犯了法律就得受到应有的惩罚。

背后思考:“我爸是李刚”引发“_二代”现象受关注

一再挨批 “富二代”不堪重“富”

过去几个月,富家子弟飙车撞人、骄奢_逸等负面新闻一再引起中国舆论抨击,“富二代”也成为网络热词。每次媒体热炒“富二代”恶行,中国舆论皆随之愤然,共同声讨,“富二代”几乎成了过街老鼠。“富二代”一般指事业成功的民营企业家子弟,大多出生于20世纪80年代以后,他们的父辈往往是改革开放后“先富起来”的一批企业家,很多人家财万贯。杭州发生“富二代”胡斌撞死斑马线上路人、各地也不时传出“富二代”拿钱摆平交通事故后,舆论开始把爱飙车、爱闹事、爱炫富、爱享乐与这些民企继承人画上等号 在很多人眼里,“富二代”是一些开名车、穿、戴名表、举止张狂、挥霍无度的纨绔子弟。“富二代”的公众形象就此跌至谷底,甚至有被“妖魔化”的迹象。

“我爸是李刚”的背后——“官二代”、“富二代”教育失败谁之责?

“官二代”、“富二代”的家庭教育失败,有共性原因,也有突出的个性原因。

从共性原因看,当今的家庭教育都很淡漠,且有将家庭关系变异为分数关系、成绩关系的趋势,父母普遍关注孩子的成绩,却不关注孩子的身心成长。而在父母对孩子的教育中,不管是富裕人家,还是一般家庭,基本的价值观念是一致的,即普遍崇尚“权势”与“财富”,把父母的权势、家庭的财富,无形中转变为孩子的社会地位。这种“权势观”和“财富观”,会对孩子的成长产生深远的影响。

在美国,家庭对孩子的“权势观”和“财富观”教育却完全相反,不管是富裕家庭还是贫困人家,基本的态度是,父母的权势与财富不是自己的权势和财富,每个人是平等的,没有特权,只有靠自己努力获得的财富,才是属于自己的财富。

从个性原因看,“富一代”和“官一代”显然不希望 “富不过三代”、“强不过三代”,他们希望孩子成才,但他们的家庭教育却问题多多。

其一,父母由于事业、交际,与孩子一起生活的时间少,因此有“补偿”心理,通过满足孩子的物质需要,来表达对孩子的关注,也由此反复刺激孩子的物质欲望;

其二,父母在孩子面前并不约束自己的言行,且为了表明自己的“能干”,总爱表露用钱和权可以搞定一切,把生意场和官场上的规则带进家庭;

其三,父母身边的人对孩子百般呵护,要啥有啥,即便父母告诉他不要张扬,但孩子却认为自己生活在一个为所欲为的“王国”。新闻中的这位“管二代”肇事后,不停车反而继续去校内宿舍楼接女友,返回途中被学生和保安拦下,却高喊“我爸是李刚! ”其实很符合其平常生活表现。

对于孩子的教育,我们社会普遍重视学校教育,但支撑学校教育的,还有社会教育与家庭教育。孩子健全的人格和身心发展,家庭教育起基础性作用。有一些 “官一代”、“富一代”,总把教育责任交给学校,认为只要花钱给孩子上个好学校就可以了,今后大不了送孩子出国。到头来,就是孩子出国,也极有可能是“垃圾留学”,回国后照样啃老,照样给自己找麻烦。反观国外的富翁与官员,对孩子的家庭教育尤为重视,因为对于孩子的培养,作为监护人,有责任将其培养为合格的社会人。

当然,有什么样的环境,就会有怎样的家庭教育。当今的“富一代”和“官一代”,很难脱身于商场规则和官场规则,来对孩子进行人格教育、公民教育。有的家庭还主动从小告诉孩子何为“潜规则”,培养孩子的“灰色技能”,认为这样可以让孩子更好地在社会立足,殊不知,这是搬起石头砸自己的脚。

家家都有一本难念的经。往往,“官二代”比起“民二代”教育起来更为不易。现代中国的社会主义社会,是从封建主义社会脱胎而来的,很多人身上仍拖着长长的“官本位”的“尾巴”,特别是在官场弥漫着腐败之风的当下,一些“官二代”,每逢春节,就有非亲非故的人上前去给“官二代”送上大把大把的“压岁钱”。即便已经是在校的大学生,放假归来,或许其父母单位就有小车去车站、机场专程接他们回家。往往“官二代”比“民二代”高人一等,这种“潜意识”是从平素“点点滴滴”之中“潜移默化”而生成的。“从量变到质变”,李启铭在醉驾撞死人的“关键时刻”冒出“我爸爸是李刚”,也便见怪不怪了。眼下,我们姑且不论李刚究竟是不是“为人、从政口碑都不错”,起码,对于李启铭是“子不教,父之过”。

平心而论,甭说李刚,就是作为外界当长辈的,当我们看到李启铭,或者其他“富二代”说出“我爸爸是李刚”这类雷人雷语时,是不是应该反思反思?

“醉驾撞人君莫笑,可知我爸是李刚”

由“我爸是李刚”想到的——应该如何教育富二代,官二代?

“富二代”、“官二代”,他们含着“金钥匙”来到这个世界上,他们天生是骄傲的。他们有着比其他人优越的生活与学习环境,同时他们也有着比别人更多的诱惑因素!对于“富二代”,“官二代”,如果教育得当,他们就会在得天独厚的条件下成才;反之,如果教育不当,他们就会在温室中慢慢腐烂。

首先,端正名利观,避免其唯利是图。他们从小生活再富贵家庭里,他们的父母或者有钱,或者有名,或者有利……在他们成长的过程中,不免有些唯利是图的人来巴结小孩,希望从小孩身上,能得到一些他们父母的好处。因此,从小或者这种名利生活中的小孩,一不小心,很容易就会形成歪曲的名利观,自己也开始变得向那些有求于人的大人们一样,唯利是图。因此,作为“富二代”、“官二代”的父母,一定要重少注意端正小孩的名利观。如何让小孩在现实的名利社会中还能保留一颗纯净的心,也许正是富爸爸、富妈妈们教育小孩时首先要注意的问题。反贪污腐败,也许就要从孩子的教育上做起了。

其实,端正金钱观,告诉他们钱不是万能的。“富二代”也许一生下来,最不缺的就是钱!如果教育不当,凡是都用钱来满足小孩的话,小孩久而久之是容易养成扭曲的金钱观。他们浪费,他们拜金,他们认为钱是万能的,于是到处用钱去气压别人。作为“富二代”的父母,就算自己家财万贯,也必须从少树立小孩正确的金钱观,让他们知道钱是辛苦工作的收获,钱也不是万能的,让他们懂得珍惜。如果能够端正“富二代”的金钱观?非常简单,就是不要让他觉得自己很有钱,不要让小孩不劳而获的拥有花不完的金钱。

第三,适当的挫折教育。他们从小就什么都不缺,他们的父母有权有势,他们的成长过程也许根本不存在任何的挫折。但是,小孩的成长是否没挫折就好呢?相信许多人都知道了吧,没有接受过挫折的小孩时娇气的,是脆弱的,是自大的。就算他们不会遇到挫折,但是父母在教育他们的时候,还是适当的让他们接受一些挫折吧!要知道,人生难料,人的一生不可能永远一帆风顺的。让小孩的成长过程太过顺利,那么只会叫他们过于懦弱!

第四,培养爱心,让热衷公益事业。社会注意的发展目标是实现共同富裕。社会上,因为种种的原因,总有那么一些人非常富有,而另外一部分人却连生存都有问题。为富不仁是不可取的,作为他们的父母,也许你们可以以上作则,做好你们小孩的公益好榜样,进而从小培养小孩的爱情。有爱心的人,才是美丽的人。如果一个人得到了所有,可是他却失去爱心,那么这个人已经失去了他的灵魂了。所以,为了让“富二代”的灵魂不被金钱与名利带走,请从小培养他们的爱心,让他们永远心中存爱吧!

最后,就是学会独立,自给自足。世上没有花不完的钱,有多少败家子、败家女把父母辛苦打下的身家全部败光的例子啊!如果想让家族一直“富”下去,那么就让“富二代”学会独立,自给自足吧!用来消费的钱,是不值钱的;只有用来赚钱的钱才是真正有价值的。他们总不能一生靠家里人吧,他们也必定有接手家庭的一天,他们也必定有有独立养家的一天。因此,过分的宠爱只会让他们失去了生存的能力,成为名副其实的败家子、败家女。只有学会独立,自给自足,他们的人生才能走下去!

精选读者点评

“我爸是李刚”嚼出了味儿!网络热梗 社会观察 自家思考,不抄报纸不喊口号,连造句都带着语文课的灵气。但是第三段“事件剖析”里那句“年度‘音’”,是不是笔误?“音”字圈出来啦~

国庆赴书城

1050字
主题:文化消费、认知浅表化、传统误读、时代焦虑、伪阅读、身份表演

欣逢国庆,便邀上三五好友同赴上海书城。

书城早已是人山人海。寻觅好久,才找到一本《哈里·波特》。“蛮精致的。”一人说。我可是半点兴趣也无:也就只是个小巫师而已,咱中国古书堆里的“巫师”可多得很,法力也强多了。又有人去买《我为歌狂》,只见那里已排起长队。不经意一瞥,又看见什么“我为画狂”之类的狂书。金庸笔下有个杨过,是为爱而狂,想不到当今世人胜古人多矣,不论甚么东西,皆可疯狂一番,于是中国又现狂人。逛了一圈,前些时候非常流行的《奶酪》已经不见踪影,不知被哪些勤劳可爱的“老鼠”抢购空了,可我却闻到了那阵阵余香--现在的人们总是这样:有看不完的书,读不完的报,学不完的知识,充不完的电。这大概也是顺乎时代之潮流吧。

又来到古籍书柜。见到好多戴深度眼镜,一本正经的老先生摇头晃脑,深思熟虑倒不足为奇。可笑的是竟也有好多戴卡通帽,嘻嘻哈哈的低龄儿童东翻一本,西翻一本的扎在古书堆里,确实令我大吃一惊。虽说古代小儿多能诵诗吟词,近代又有个还珠楼主五岁写出万言《一字论》,但这碧眼小儿……我定睛一看,他随手抽出一本《西游记》,只看封面,欣喜若狂,大呼:“我要买!”他家长皱眉道:“不是买过了吗?”可那孩子又变本加厉:“我还要再买一套四大名著!”殊不知,书中的孙行者哪如电视中的孙猴儿这般好玩?何况你认得“西游记”那三个字已是不容易的了,更别说“红楼水浒”了。只可惜他知道四大名著是四部书,可不只是这《西游记》,便报起它们走向收银台。他这一饱,也不知抱出多少“有三十六年不得见”者。

我隐隐觉得有一阵汉臭味扑面袭来,赶紧走出去。恰巧听见有人大笑道:“什么?你不知道淳化阁帖!?那可是中华瑰宝!就几个大字,也要买上几百万元呢!你这都不知道!”

是阿! 这帖子是国之重宝,可又有多少人亲眼看过?难道只知道这个名字,就可以跟上时代之发展?!有多少人自以为只知道一点皮毛,就可以学冠古今?更可笑的是,每当有一种新的事物出现时,我们偶尔或许会被它吸引。但当它已经成为陈词滥调,明日黄花时,我们的热情依旧不减,不是因为它本身的价值,而是它曾经轰动一时,甚至有些人根本不去管它的内容与实质,但求以买过而看过而领悟过而能跟上时代发展。我但愿这些滥调不再吹出,纵使吹出的是仙乐,也要有人真正领悟--一样事物之所以存在,只因它能令人陶醉。

国庆放假本是好的,可是我们有看不完的书,读不完的报,学不完的知识,充不完的电--这当然仅指上述之类而言--那么,这不就是一种迂腐的表现吗?中国人何必再酸上几千年呢?

不由掷笔长叹:怎一个酸字了得!

精选读者点评

“酸”字嚼出了骨头味儿!结尾那句“怎一个酸字了得”,我划了三道线,不是抄的,是真咂摸出滋味来了。书城里的卡通帽小孩、抢《奶酪》的老鼠、念“淳化阁帖”却没摸过拓本的大人……全被他眼尖嘴利地钉在纸上了。就冲这股子不绕弯的劲儿,加5分!

谈端正社会风气

900字
主题:社会责任、风气净化、集体行动、青年担当、历史辩证法、正邪较量

毋庸否认,现在社会上存在种种不正之风。我工作、找房子、就医等等,可以说不正之风随处可见,甚至大学招生也可以受到歪风邪气的影响。对于这种情况,摇头叹息的,布之;眼不见心净的,有之;4无可奈何、听之任之甚至随波浑流的,还有之。但是,挺身而出奋起抗争的却是很少很少。也许,这是我们民族的劣根性吧?所以鲁迅先生说中国人中从来就少敢于战斗的勇士·……

大有人会说,我一个人抗争有什么用,一棵树不能改变气候,只有森林才能改变气候,现在社会风气就是这样啊!的铆,一棵树对气候的影响微乎其微,可是如果谁也不站出 2当这一棵树,形成森林又从何谈起?比如吧,某甲说: “我不当出头椽子。”某乙说:“我不当冒尖蒜”。某丙又是如此云云。殊不知,如果这三个人都站出来就会形成一个抵制不正之风的小树林。“积士成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉”这片小树林必将愈长愈大,必将长成葱郁的森林。那时,不正之风何愁不灭? ,。或许还有人会说,形成一片森林需要一定的条件,如果攀度湿度适宜,树木才会迅速生长起来,长成茂密的森林,砚我们那地方,唉’“·‘·是的,现在许多单位有那么些小官僚、土皇帝,顺者昌、逆者亡,打击报复,给小鞋穿。但是应该看到,现在中央下了很大决心打击不。正之风,三令五申,全国人民衷心拥护。那些小官僚、土皇帝们也不得不有所收敛,明显的打击报复他们是不敢了,而且应该相信上级领导,相信人民群众。

这些都是抵制不正之风的树木长成森林的条件,温度有了,湿度有了,森林还愁长不成吗? 在自然界中,大片森林的出现会使气候变得更好。如果全国人民都行动起来,人人同歪风邪气斗争到底,不正之风消除之日不是指日可待了吗?那时候,社会风气更加纯净,更加美好,难道不正之风在这苍翠的森林(中)还能死灰复燃吗? 有时,我向父亲提出质疑,“四人帮”猖撅之际,怎么就出现了个张志新?那么多中国人都哪里去了,又略带谑笑地问您上哪里去了,父亲或是无限感慨地说:“你不懂世事啊!”或是勃然叹息。是啊,正是我不懂世事,正是我们青年人无所顾忌,我才要呼喊:“青年们,挺身而出吧!成为森林吧!”’,; 树木、森林、气候,一个人抵制:整个社会抵制;社荟风气好转,多么相通啊!这是历史的辩证法。但愿每个人褚转思索它,都懂得它……

精选读者点评

敢写“劣根性”,还敢提张志新,胆子真不小!结尾那句“青年们,挺身而出吧!成为森林吧!”写得我手心冒汗,有火气,有热气,有青筋暴起的劲儿。字有点潦草,第三段“攀度湿度”明显是“温度湿度”写串了,圈出来自己改。

压岁钱是寂寞的

1050字
主题:文化失落、代际差异、物质丰裕、精神饥渴、仪式消解、乡愁记忆

压岁钱是寂寞的,哪十自它有一个盛大的仪式。

“岁”与“祟”谐音,压岁钱可以压住邪祟,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。如今压岁钱的现实意义远大于它的本意,淡化了传统文化中浓重的人情味,更多的表现的是全国人民敢于表达对金钱的极度渴望。中国的年是世界上少有的金钱气息如此浓重的节日。其实也没有什么不好,一年到头总算可以敞开心扉直接地表达内心最真实的情感,不会被嘲笑庸俗,不会被耻笑贪财。

我想这是过年让所有人振奋的根本原因之一:受财让人的欲望得到满足,散财使人精神上自觉富有。所有压抑的欲望在过年统统解禁,以级别限度地被满足,实在痛快。所以过年也是中国人纵欲的最盛大的节日。与之同列的还有吃香喝辣和锦衣玉行。

可惜,如今除了压岁钱的礼尚往来的热闹感不减当年,其他两项似乎都有不同程度的萎缩,难现昔日光辉,大有灭顶之势。首先说吃香喝辣,中国的饮食行业从来没有像现在这么发达过,过年吃吃喝喝是绝对保质保量。可是中国人在不再揭不开锅的时候,丢掉了好胃口。换句话说,那个曾经欲壑难填的无底洞似的中国胃,未老先衰了。胃痛、胃酸、胃胀、胃穿孔、胃溃疡有斯达舒,吃嘛嘛香的好胃口却千金难买了。倒也不是不想吃,只是海鲜忌口,辛辣忌口,酒忌口,煎炸卤烤忌口,连蔬菜、水果也因农药超标而忌口,大抵只剩下大米和白面。可又都是淀粉,也不好多吃。生活水平提高的同时失去了享受的能力,对着美食不想动筷,对着美酒不能贪杯。

多么怀念小时候,逢年过节不管家里有几个人都先做满满一大桌,看上去就垂涎三尺,一顿吃到天亮,一顿接着一顿。一家人心满意足,大汗淋漓,手舞足蹈,满面流油。

就像常听许多长辈惊呼:不吃肥肉也叫吃肉?我不禁想问:不吃个风卷残云、大腹便便、大快朵颐也叫过年?所以过年不要再锦上添花、标新立异,当务之急是找回丢失的食欲。

压岁钱已经失去一个同盟,然锦衣玉行也有技术困难。中国的人实在太多,出门一趟实在不容易。串门,目标太多,时间太少:出游,物价太贵,治安不好;逛街,促销太多,降价太少;放个烟花,条例太多,场地太少。试想一下,过年的时候如果全中国的人民都跑到街上去庆祝,那真是摩肩接踵、挥汗如雨、步履艰难、人头涌动。

那么就只好待在家里,以饱满的精神状态迎接每一场睡眠,癫蛤蟆梦、南柯一梦、白日梦统统试遍,由一个梦跌进另一个梦。

一个人的江湖是寂寞的,它不求艳压群芳,不愿独享其成。只盼春节春意到,百花齐放,蛇紫嫣红齐争春。不至于孤独地风光无限,既无艳羡的眼光,也无争宠的对象,冷清而寂寞。

压岁钱独孤求败。

精选读者点评

压岁钱“独孤求败”这句收得太妙!结尾甩得干脆,还带点武侠气,跟前头“寂寞的压岁钱”遥遥一呼一应,整篇骨头就立住了。

若有所失

1700字
主题:理想消逝、制度悖论、个体觉醒、现实钝感、精神困局

高中作文题目:若有所失

某个时候,我成为一个学生。那会儿欣喜若狂。就象现在的年轻人结婚了一样。事实证明,恋人只有在婚后的那一天至多是那一年是幸福的,然后便处于一种“维持现状”的心理状态。维持的原因是,中国人超强的责任心。当然可以离婚。问题在于,办一个离婚手续所花费的精力远远大于维持现状所花费的。

所以至今我仍是一个学生。

1

某个时候我所就读的小学,据说是特级教师云集,教学设施一流。这么好的条件,入学的条件是,捐资入校。校方做出一副勉为其难的样子,说为了满足广大学生家长的强烈欲望……只能这么做来限制人数,顺便为扩建学校筹集资金。真实情况是,一共才200来号人,一半捐资。而另一半没有捐资的,则是直接去学校领导家捐资捐物。

最近听说重点大学要搞扩招。5%的自主招生名额什么的。

这令我立即想到我的小学。余杰说当教育和政治挂钩时是整个民族堕落的开始。那么应当可以说,当教育和经济挂钩时,整个民族的堕落在加速。

然而大学和小学是一回事吗?我想是的。譬如烟蒂,既叫烟头,还叫烟_。

2

在很多小学和初中,都有校服这种事物。我的也不例外。据说创造者最初的想法是,整齐美观,防止学生攀比吃穿。我的初中,三年卖给我三套校服。这种做法的教育意义是,告诉我们什么叫做浪费。而且质量奇差,校园对面的那个缝纫店从此生意兴隆。销售服装的同时校方是这么和孩子们说的:我们本着自愿的原则……。实际的情况是如果你没有校服那么星期一大家都去升国旗了而你要呆在教室扫地。对此我想提的意见是,第一,学校应该强制学生购买校服,这至少证明了校方有承担责任的勇气,不至于象日本搞了南京_却用“解放南京”一言以蔽之这般厚颜无耻;第二,既然已经很暴利了,就该把衣服的质量搞上去,不要让孩子们一碰就破,然后打许多补丁,然后在上级领导检查校况的时候揪一个孩子出来,理直气壮的指着补丁说,看,我们的孩子多么的艰苦朴素啊。

3

某个时候我有一个理想,就是当一作家。我相信很多人都曾有过这种想法。我更相信很多人都和现在的我一样放弃了这种想法。

初中的时候我喜欢写一些措辞激烈的文章,可以称之为“大放厥词”之类的。虽然偏激,但现在的我仍然偏激的认为偏激总比中庸好。譬如偏激就可以对某事物有一个明确的态度,而中庸者则笃信“事物都有其两面性”、“我们要综合分析”,进而得出“这个事物有很多优点,但也有很多缺点”这样的狗_结论。很可耻。我当时写过一个叫做《化学老师是会飞的猪》的,原因是,一次化学实验此君叫我们滴一滴某溶液,而我不慎滴了两滴。这个失误的结果是,该师飞奔过来劈头给我一巴掌。理由是我滴了两滴。又因其体态若猪,故作此文。后果是,检讨,给班主任的,语文老师的,会飞的猪的。这让大家明白了两个道理。第一,学生不可以随便打比方;第二,老师可以随便打学生。

4

我喜欢狗,因为狗忠实。我家楼下有一只狗,白天睡觉,晚上乱叫。大家对他的评价是,这小子有点意思。

大人常讲的一句话就是“学生要有学生的样子”。这种语句无懈可击好比“这条狗很有狗的气派”。结论是我没有学生的样子,主要原因是我的头发长。我认为没有剪头发的必要的原因是,人到了秋天自然会掉头发。就象狗之间不互相剪头发,但是长毛狮子狗照样不会变成短毛小鬣狗。如果有人和我讲人和动物在这方面是不一样的,那么拜托以后不要和我说教什么“人区别于动物的特点是具有社会性”,而应该是,人区别于动物的特点是会互相剪头发,或者自裁。还有一些朋友留的头发比我长,挨揍的时候说,是我硬叫他们留的。于是他们的老母老父照我算账。说是我带坏了他们的宝贝儿子。我的脑海中顿时浮现了一个奇妙的景象:一个月黑风高的夜晚,我用抢抵着他们的头说,不许剪头发!不然老子崩了你。

5

我不知道为什么对于象我这样一个选择文科的人,还要求我们继续学习物理化学之类跟我们的未来毫无关系的科目,我是指分科以后的学习。而且还要会考。再拿狗打个比方,就是主人给小狗一盆饭和一碗肉,狗选择了它钟爱的肉。但是主人说不行不行,你要先吃了这碗饭。

多吃点当然没什么不好。问题在于,吃完饭后的我们,还有没有食量去吃肉了。

6

相信很多人都有和我一样的经历。

独自走在街上。仿佛听到有人喊自己的名字。回头。后面空无一人。

一切都那么完美无缺。然后若有所失

精选读者点评

笔尖带刺,又藏了点蔫坏的幽默,“会飞的猪”那段我读着笑出声,但笑完心里发沉。敢把教育乱象写成烟蒂的双关,胆子不小。美中不足“南京_”这种留白太晃眼,得补全或删掉,别让读者卡在半道上。

一秒的华美

550字
主题:刹那与永恒、真实与幻象、艺术与日常、严肃与诙谐

“一万年太久,只争朝夕.”这是_说的话.当然,一般人认为_是______,不过我想总有个人会曲解其意的.

_这个人挺令人敬佩的.我想文学界政治界和军事界赞赏有佳的。例如他那令人“信碎”的书法,就令我心碎神迷啊!其实我是不懂书法的,但我还是比较相信“看不懂的都是艺术“这句话的真理--令人费解的东西太多了。

也许是倾慕_的书法吧,我曾经学过一阵子。记得老师只评价我一个字写的好,那是个“妙”字,那是我随手乱话出来的,便成了有韵味的字,真羡慕自己这身才华。

现在回忆起来,写的那个字只用了一秒种,真实速度与美的完美结合。不过是挺可惜的,只维持了一秒种的艺术灵感,短暂的叫人无法回味。

其实我现在后悔是没好好的学习书法,否则我也可以写出一本《兰亭序》了.

提到《兰亭序》,隐约中觉得有人用“华亭之美”来形容它.于是我就一直在想,那个字是否也收录其中呢?当然,《兰亭序》不是集邮册,我只不过是想想罢了.

有时候,想也成为一种负担,不如事实那样让你无条件接受简单,所以被思想所困的人比蚂蚁还多.

“对酒当歌,人生几何”我不只一次这样感叹了,“对题当哭,人生代数”,咳,学生不过是这种思想了,没有哲理,但很实在.而一秒种的华美或许知识灵光一现,就像一幅破画上一笔灵动的色彩,看起来总是不协调.

精选读者点评

这个“妙”字写得真巧!随手一画就成亮点,比苦练十遍还抓人眼球。后文说“一秒种的华美”,倒让我想起你写作文时那股子灵光乍现的劲儿,可惜没多留几秒,让“妙”字多喘口气。下回试试,把那一秒拉长成三行啊!

我生活的世界

1650字
主题:社会失范、价值焦虑、媒介批判、国民性反思、教育困境

俗话说的好“笼子大了什么鸟都有”。目前来看,中国这个笼子可是不小,随着广播、电视、报纸、网络等众多媒体的普及,让我们更加清晰的看到了这个变态的世界!

我个人认为,在我生活的这个世界中存在三大类变态人群,总的来说分为三派:不男不女派、惨无人道派、不知廉耻派。下文将逐个进行阐述。

一、不男不女派

代表人物:春哥、曾哥、著姐、师洋等

写着这些名字我就想吐,随着中国经济快速发展,人民生活水平逐步提高,百姓饮食结构发生重大变化,随之诞生了目前变态的不男不女派!春哥的阳刚气质让人惊叹,曾哥绵羊的嗓音让人发指,著姐幽美的脸蛋让人销魂,师洋妩媚的身姿让人恶心。这种变态人群的出现和媒体的变态宣传是分不开的,那些不知美丑的编导,让此派人群得以发扬光大。哥啊,姐啊,一个个变态的人(这里用“人”这个字定义有些不够恰当了)在舞台上尽情施展着变态的才华,中国上下五千年的文化在21世纪的今天就得到了这样的体现?杯具啊!

二、惨无人道派

代表:富士康、综合执法、____办

13跳刚刚结束,竞相跳楼的员工着实让富士康火了一把,纠结原因,富士康惨无人道的工作方式是根本原因,每天超工时、超体力、超封闭的工作环境让工作在一线的员工身心备受煎熬,员工思想活动都极度封闭,加之领导层的层层施压和管理制度的约制,最终导致了13跳的悲惨结果。根据最新报道,富士康在加薪30%后再次加薪66%给员工,我想说一句话,就一句“你tm早干嘛去了?!”

对于综合执法和____办的惨无人道,我想大家从一个个暴力的视频和一张张血腥的照片已经领略到了。作为国家执法机构竟然屡屡出现________的行为,不如去开家武馆,就算习武之人,也有这么句话“习武先习德”,就目前的这种状态,这帮人,顶多算个b社会群体。执法人员擅自损毁摊位,殴打商贩,一个个被打商贩倒在血泊中,让我们看了不禁感到心寒。综合执法人员和____办人员的________,让我想问问,你爸没教过你“君子动口不动手么”,你爸没教过你我教你,说你们“君子”简直玷污了这美丽的词汇,你丫就是个孙子。

2026年“____”提出“讲文明,促和谐”的口号,如果社会中继续存在这些执法的人渣,文明从何而来?和谐从何而来?行政执法部门应该好好反思!

三、不知廉耻派

代表人物:凤姐、周立波

此派也是借助媒体的力量诞生的,个人认为广电总局整天封__、封黄片、封__的,是不是先把这些变态的人和媒体封一封啊,还我们一个正常的生活环境。

对于凤姐,我想问问你妈,你是胎生的吗?你妈生你的时候吃了啥违禁药物了。引用口才帝小河北对你的形容“悟净的发型,八戒的脸,京巴的鼻子,吉娃娃的眼,齐天大圣见了您都情不自禁的喊一句,妖怪你哪里跑?”我们是要有自己的理想,和心目中的那个他/她,但是我们更要现实,古人云“窈窕淑女,君子好逑”就您那模样,除了瞎子和牲口,恐怕很少有人求了~

对于周立波,周老师,我真的无法定义你是不是一个中国人了,其精彩的“海派牲口”演说已经达到了男人看了半身不遂,女人听了不孕不育的非凡效果了。为了讨好自己身边那1300号观众,把全国人民都得罪了,这种恬不知耻的行为值得全国人民的唾弃。这里不得不再次引用小河北对于周立波的评论“无论科技怎么发达,社会怎么创新,人的外表怎么改变,我们的心底决不能忘本,每位艺人都有自己固定的圈子和铁杆的粉丝,你爱你的舞台,没有错,但你不能为了抬高自己的一亩三分地儿践踏别人的艺术地位。什么南方人北方人,我们长在亚洲的东方,我们都是中国人!”你配做中国人么?!如果反对你的人比支持你的人多的话,你应该反思一下了,你还有没有必要存活在这个舞台上!

在世界文化、管理相互融通的当今,各种文化管理元素和理念走进中国,但我没有在任何国家看到如此变态的现象(除了打八辈祖宗就变态的小日本)也许激烈的竞争让我们压力过大,欲求以这种变态的方式来释放压力。如果这种变态的现象形成了一种气候,乃是中华民族的一大悲哀啊!现在从根本上要解决的是国民的总体素质,教育首当其冲,就目前这种教育方式,只能创造出越来越多极端变态的人群。

眼前,国家要做的就是:取消高考,还学生一片蓝天!

精选读者点评

胆子真大!敢把“春哥”“凤姐”全写进作文里,还敢骂富士康、喷执法队……字字带刺,句句冒火。但“变态”这个词翻来覆去砸了二十多次,像抡锤子砸核桃,劲儿太大,核桃碎了,仁儿也糊了。下次试试,换把小刀,慢慢削皮。

高中隐形的翅膀作文

750字
主题:教育特权、结构性不公、身份差异、公共正义、成长反思、社会镜像

高中隐形的翅膀作文

看到这个作文题目,我笑了,监考老师有点紧张,他没见过一个男生笑得花枝乱颤的样子。

我感到有点搞笑,竟然差点猜到了题目。我本来押了一道《给北大校长的一封信》,因为那位刚刚退下的北大校长,曾带着对学生们的理解和爱,对他的学生们唱起《隐形的翅膀》,一夜之间成为青春期男女生的偶像。他老人家,在学生的心里插上了一双翅膀。

我明白出题老师的一片好心,他们是想说,只要你努力,所有的丑小鸭都会有一双隐形的翅膀,去实现你小心灵里满载着的梦想。只是这样励志的题目,给我们北京的考生有些可惜了。

我从来都知道,我一直有双隐形的翅膀。从上小学起,我就知道我会上北京大学,因为我就住在它的隔壁。老师们都非常爱我,我去了好多博物馆,还看了很多儿童剧。我那时候就知道有不少小学生还在农村,我给他们捐过钱,还把我用过的文具送给他们。因为有一双隐形的翅膀,我毫不意外地上了一个好中学,而没有“翅膀”的学生们,听说有不少当了放羊娃,也有的当了打工仔,他们还是未成年人。

我和高中同学一块去奥体中心踢球,一块去颐和园春游,我们也为外地人的遭遇担忧,为农民工、为小摊贩、为孙志刚、为邓玉娇的命运叹息,我们知道我们肩负的使命,但我们并不为此感到不堪重负,因为从小开始,我们就是天生的赢家胜者。

说到现在,您应该明白我在说什么。外地的孩子经常因异地高考被查获,北京从来没有;外地的孩子上北大要分数惊人,北京的孩子还没考已平添很多分……

这是因为,作为北京的孩子,我有一双隐形的翅膀而他们没有,我不必用力展翅就能在天空飞翔。但为什么我一点都不感到骄傲?有一本书说过,所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更加平等。这“有些动物”,就是有一双隐形翅膀的人?

精选读者点评

真敢写!“住在北大隔壁”“平添很多分”,刀锋都快刮到纸背上了,批卷时我手抖了一下。结尾那句“有些动物比其他动物更加平等”,写得妙,用得更妙。倒是“放羊娃”“打工仔”这类词,再推敲推敲?

2300字
主题:历史解构、知识异化、权力话语、生存悖论、文化反讽

伟大的导师高尔基说过,书是人类进步的阶梯。如今我们一提到书,首先就必须祭出这个法宝。我们中国的古人也说“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,不过那是赤__的功利主义,是封建社会的槽粕,即便是我们读书是为了这个,也不能说出来,因为,这样的荣辱观是不好意思说出来的。好像高尔基也说过,我一看到书,就像一个饿汉扑到面包上一样。我不知道是不是别人瞎掰给我听的,如果你对待书像饿汉对待面包的话,那书页上一定有无数的缺边和牙齿痕,也会有无数的口水--这一点我觉得自己应该骄傲--我自己小时候就是这么看书的。可是,如果书和人的生理关系要密切一些的话,那它的功能就和蹲厕所时的卫生纸差不多,而且,对于一个蹲在茅坑里的人来说,一本书要比一个面包实惠得多。

我们伟大的祖国历来有实用主义的传统,所以那些好高骛远的儒生唧唧歪歪了几千年,一样要乖乖的去练《葵花宝典》。呵呵,说到《葵花宝典》,这也是一本了不起的书啊,据说只出了的一版,而且,印数只有区区一本,虽然有人搞了一个手抄本,但至今也没有人见过。可是,这并不妨碍《葵花宝典》成为有史以来知名度的书名之一,而且它的开篇已是妇孺皆知,所以,在传播,《葵花宝典》应该作为一个成功的案例。我想,如果有销售的话,《白大商业评论》应该会有一个专题吧。不好意思扯远了,刚才要说的实用主义,为什么呢,其实当初始皇帝他老人家并没有焚书坑儒。大家都知道,那个时候的书都是用竹子啊木片啊什么的出版的,这个东西特别的适合搞烧烤--当然,这是指在没有木炭的情况下。碰巧始皇他老人家那时候又没有烧木炭的习惯,卖炭翁要出场也得等个千把年,始皇肯定有意见啊,他奶奶的,寡人不就是要吃吨烧烤嘛--不好意思,确实是吨--始皇他老人家这么大的boss总不至于连个小弟都没有吧,为什么要等上个一千年,等到一千年以后,世界早已没有你和我了。从这一点来看,始皇他老人家实际上是很唯物的,现在老是哄传人家想升仙,实际上是那一次烧烤的规模比较大,始皇帝看着高兴就说了句“朕值有飘飘欲仙之感”,然后不知道哪个嚼舌头的家伙添油加醋的以吹嘘,于是始皇帝就被传成个了个一心想升仙的sb。其实这是我们不理解古人的世界观和宇宙观,要知道,在那个时候,升仙是一个多么令人艳羡的壮举啊。所以,我们也不能说那无辜的家伙是嚼舌头。

当时的事情是这样的:始皇帝一看想吃吨烧烤都这么难,直气得吹胡子瞪眼的,不小心就瞪成了个对眼,众所周知,对眼这种特殊的生理现象有利于把视线集中在一点,从而改变对事物的看法。时候眼睛就这么对了2.101秒,就让他想到了个办法,这个办法,我们后世一般称作是“焚书”。不要小看这个办法,现在我们酸八拉叽地叫“头脑风暴”,社会上普遍叫“科技创新”。始皇帝于是乎就真的吃了顿很爽的烧烤,而且吃了远远的不止一吨,把骊山园林里面西域进贡的什么鸵鸟啊麋鹿啊什么的统统烤了个干净,始皇帝一爽之下,把太学宫里面正在打麻将的儒生也一并叫来与民同乐,哪知道这帮儒生自此食髓知味,散伙以后连太学宫也不回了,三个一伙五个一队的搞起了股份制猎户,专门出没于名山大川烧烤飞禽走兽。有一会几百人商议要打一次烧烤的人民战争,于是就遍布落网四处挖坑,哪晓得大秦国由于通讯部门实行网络升级,众猎户互相失却了消息,东窜西窜的全掉进了别人挖的犀牛坑。所以后人就说是“坑儒”,实际上是坑了一堆哈喇子直流的半吊子猎户。由于这帮前儒生贪吃,四处破坏公共环境,所以到了汉武帝的时候,还在大规模的为修复风景点埋单。再后来西楚霸王也想吃烧烤,因为没有了书引火,就把骊山的房子拆了好几间,但由于消防安全工作没有抓好,结果就发生了震惊中外是骊山大火事件。

仅仅因为一顿烧烤,就出了这么的的问题,后来的人出于屙不出屎怪_眼的心态,就把问题统统栽到始皇帝身上,幸好再后来有个拍电影的特别理解他老人家,好歹整了部《hero》向始皇帝献礼。还有一些屙不出屎的皇帝,总以为问题出在那些被引了火的书身上,于是就千方百计的说禁禁禁,虽然书从竹片木片进化成了纸已经不再适合烧烤了,但因为这种书烧出来的白灰飘起来很好看,于是就作为一个传统项目保存了下来。等烧到翘小辫子的年代,皇帝因为是北方来的,学习不大好,于是就发动社会各届的力量为他编了些识字课本。编课本的儒生依然好打麻将,其中一个甚至创下了把四条换洗内裤一起输掉的记录。为了纪念这次统编教材行动,于是他们把这些识字课本统称为《四裤全输》。又后来《四裤全输》被分发到四处,因为的皇帝的识字课本,所以也没有人敢烧了看蝴蝶。只有后来八个正宗的江洋大盗也来吃烧烤,以为这些识字课本也可以当木炭用,唉可惜了,连蝴蝶也没看到。因为是外人点的火,皇帝想想外人烧总比自家人烧的好,所以这事情也就不了了之了。

其实,说了半天,我也没有把我们的实用主义传统说明白,特别是用书来作例子,我总觉得是在打自己的嘴巴。现在好多书都用贵重金属来搞,动不动就要几十万现大洋,够吃多烧顿烧烤啊。我总觉得这样子很sb,这么沉的书,就算是我考完试找不到事情做要抱着看,打起瞌睡来一失手还不把脑子打出来。看来古人说的话多半是靠不住,说什么读书可以医愚,哪晓得现在围着本破书还会弄出这么多sb事情来。就算是我侥幸不sb,一样的还不是要给加班加死,就算没资格加班加死,说不定也会被宝马撞死。现在大家都很喜欢那座书上有个地球仪的雕塑,我也很喜欢。

写到这里,我发觉字数够多的了,所以就先打住了。上个月我和我表叔商量好了,如果考不上的话,我就和他先去邻村的煤窑做几个月,等攒点钱以后,就到考试的这个学校门口摆个烧烤摊--靠,我忘了,他妈的城管要撵我可咋整呢。

精选读者点评

胆子真大!把“焚书坑儒”写成烧烤事故,还顺手给始皇帝配了吨级烤肉套餐……笑出声了。倒是“四裤全输”那段,谐音梗扣钱啊!下次试试把荒诞逻辑再往深里挖两寸?比如《葵花宝典》为啥不印电子版呀!

现代学生作文

850字
主题:生活体验、写作本真、教育反思、阅读积累、个性表达

对于现代学生的作文,我感触颇多,真实的事例真是扳着指头都能数的过来。

我是一名初二的学生,每次考试我都没写过自己的真实事情——因为我从来都不知道我自己身上有什么有意义的事能写进作文中。例如这个五月份有奖征文吧,我的母亲,怎么写呢?妈妈半夜背我去看医生,下雨天妈妈给我送伞,怕我天气冷亲自送衣服到学校来。可是啊,这些我都没经历过!

我读过胡适写的《我的母亲》,说实在的,我看不懂。那样的母亲,很好吗?她是个带有封建烙印的,有心计的,有____特色的女人。她要叫自己的儿子争气,因为丈夫早逝,儿子的两个哥哥靠不住,只有依靠儿子。但是她这样教育出来的儿子难于融入社会大众,后来胡适始终站在资产阶级的立场,在资产阶级的圈子里转,这不能排除和他的童年有关。

中国学生的作文质量普遍不高。

到底是什么导致这一结果?

观察生活不够仔细?为什么我们没仔细观察生活?因为生活根本就没有什么能让我去观察!我们经历的实在太少太少!一群温室里的花朵,长得自然鲜艳美丽。可是有想过吗?悬崖上的花朵不只有鲜艳与美丽,多了份艰毅的妖娆妩媚,那是温室中的花朵不曾拥有的!

我曾听老师讲过外国的老师给孩子们布置的题目,写作文,你得搜查一堆资料的东西。例如“___和______哪个好?”,就这个题目,你得去找___做出的变革,主张的思想,______的种种为人民作出贡献。这样,你对国家大事,还能不了解吗?

我们班就有一位作文特别好的同学,偶然提起她的作文怎么写的,她说,她看许多的书,遇到优美的句子就多看几遍,好的、用的上的事例也多看几遍,再加上自己的一些经历,补充些细节,就可以轻松拿高分。

有许多家长挤破了头帮孩子进作文补习班,不管孩子是否喜欢写作,一概的要求孩子,你作文必须拿高分!作文补习班讲什么呢?我上过一次,大致也就是说多用比喻句、拟人句,首尾呼应,设置悬念,做个铺垫,语句生动形象,结尾议论抒情什么的。然后每次去补习班的时候交作文,看看写的咋样,有没有什么提高。

补什么作文班啊!简直就是浪费钱!靠老师讲的那些,不如多读点书啊!你书读多了,作文还会差吗?

精选读者点评

敢说真话,真难得!“妈妈半夜背我去看医生”这类套路,你直接说“我没经历过”,比编一百个假故事都亮。后半段对胡适母亲的质疑有点猛,但正是这种不盲从的劲儿,让文字有了骨头。

再谈敬畏生命

1250字
主题:生命意识、道德底线、群体冷漠、少年失范、制度反思、人文关怀

因几句口角,陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打凌辱;而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时,人们表现出了惊人的麻木:卫生院值班医生眼见其浑身是伤,却不采取任何诊治措施;派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理,村支书非但不采取救治措施,反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是,一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)……

一、

很显然,张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体,张智伟等人仅仅是极端的个例,但人们还是会发出这样的疑问:如今的孩子到底怎么了?

或许一切都缘于偶然,我们甚至可以进行这样的设想:如果“孩子们”没有喝酒,他们就不会酒后“闹事”了,如果“孩子们”后来没有找到李文兰,也就不会再发生“乞丐之死”了……

但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心,习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候,他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心,于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道,当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候,在他们眼中,作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中,屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它,或者是抬高脚,然后狠命下跺。

如果说,人之初,性本善,那么善花是如何结出恶果呢?

其实,在中国很多的历史时段,对人的蔑视是有传统的,比如说,_时,孩子们斗“反动老子”是革命的光荣,于是光荣的事业允许最卑劣的方式。而在当代中国,当国民的“生命意识”普遍高涨的时候,“先朝遗风”同样还会时不时的趁虚而入。

在“乞丐之死”事件发生地二里镇,医生将乞丐李文兰推开了,派出所片警将乞丐李文兰给推开了,村支书将乞丐李文兰给推开了,于是他们将李文兰最后生的希望也给推开了,然后就有了供人谈资的“乞丐之死”——所有的人都在强调李文兰的“乞丐”身份,“乞丐”意味着什么?乞丐就意味着如同一只蚂蚁?而蚂蚁就意味着该死?

——这就是张智伟等孩子的生活土壤。

三、

和李文兰事件相似的是孙志刚案。

孙志刚,这位风华正茂的年轻人,仅仅因为随身没带身份证而被收容,接着被打死。人们因此而出离愤怒:一个人的生命竟是这样轻易地被剥夺,那么,还有什么不可以被剥夺呢?

孙志刚案,人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上,而面对李文兰的惨死,我们多少又有点迷惘,因为,这一次,施暴者仅仅是几个花季少年,纵容助虐者仅仅是和我们相似的“凡夫俗子”。

于是,谁能拍着胸脯保证,当你面对着“乞丐”李文兰的求援时,你能毫不犹豫地挺身而出?

四、

在一场战争中,一位战士不幸牺牲。他的妻子在他的墓碑上写上了这样两句话:“对全世界来说,你是一名普通的战士;对我来说,你就是整个世界。”

读到上面这段文字很久之后,我在互联网上看到了一张广泛流传的照片:在得知李文兰的死后,她的丈夫,她的儿子在痛苦流涕。只有这个时候,我才异常清醒地认识到,所谓的乞丐,是一个丈夫的妻子,是一个儿子的母亲,是一个家庭的全部的世界。

精选读者点评

“乞丐”两个字拆开了写,乞,是跪着讨;丐,是没骨头的人。可李文兰跪着讨命,却没人肯扶一把。结尾那张照片批得真好,不是煽情,是暖到心里。

期待长大

600字
主题:异化、批判、青春、体制、焦虑、真相

我期待成长,犹如我渴求被包养。

我期待成长,长大就当一名城市管理者,摆脱天朝阴影下的光环。我知道小贩儿见我会跑,可我起码会追的很慢。

我期待成长,长大就当一房地产老板。那样我爸就不会辛苦的工作拿到微薄的工资,月月还那___房屋贷款。

我期待成长,长大就做一名厨师。我和面不掺杂致癌的染色质,赔本儿也不用地沟油把我的心腐蚀。

我期待成长,长大就当一名司机。拒绝酒驾、滴酒不沾、遵规守矩,出了车祸也绝不砍死被撞伤的阿姨。

我期待成长,长大就做工程设计。再没有名声大燥的三峡第一,就只为老百姓不在被迫离家迁徙还同样忍受旱涝的侵袭。

我期待成长,长大就做保定北市区公共安全专家正局。___李刚让你再刑讯紧逼,让你儿子在河大驾车糜糜。

我期待成长,长大就当一名医生。谁tm给我红包就把手术刀忘在他的体中。

我期待成长,长大就开地铁。专设座位给农民工坐歇,哪个北京人儿敢坐,非得让他磕头叫爷。

我期待长大,长大了就当导演。潜规则就让她去日本发展,9级地震会报应你。

我期待成长,长大了就留学巴西在那三千块买一百平米的地,看着天朝的房价调控笑眼迷离。

高考考场,我们只不过在“被期待成长”,只有天朝牌奶粉和忠果牌牛奶才期待我们一个个成长与早熟。但人终归在期待,在成长,我们期待的是工资、地位、下一代的健康成长,而不是你妈物价、房价的大跃进疯涨。

三年前,哥的确期待成长,如今哥成长了,开始期待死亡!

精选读者点评

心里装着整条街的烟火气,小贩儿跑、司机不酒驾、地铁给农民工让座……句句扎在现实肉里。最绝是“谁tm给我红包就把手术刀忘在他体中”,狠得真实,笑得心酸。建议把“李刚”“河大”这类具体指涉模糊化,留白反而更有力。

今日杂感

2150字
主题:人文关怀、价值反思、成长困惑、存在自觉、教育异化、主体意识

第一杂感:能够沉醉自己的心灵的人越来越少了。我的潜台词是:精神日益匮乏,物质精益求精。

在城市里,尤其是在大城市里,人们对物质渴求的欲望大得吓人。那疯狂的追求不是野心更不是雄心,而是,对于很多人而言,在我看来是贪得无厌。而造成这一恶果是因为他们是精神生活当中的失败者。换句话说,他们当中的一些已经别无选择。在某个领域失败后,根据现代心理学原理,他总想在另一个领域有所做为,有大做为,演变成的悲剧便是无所不为,很吓人的一件事。

他们的转型行为或者是本身行为是可怕的,但,更是可怜的。

我无法明白的是,在社会日益发达的今天,在生活水平越来越高的现在,在人们素质越来越高的现在,存在这样一个在我看来可悲的事实:人与人相比的是物质财富,国与国间的竞争也是物质财富,我们惯以用物质财富来衡量来攀比来交往。我觉得是整个社会的不幸。物质在日常生活中有着不可替代的作用,但是它的作用通过我们一系列的不理智的行为被扩大化了。人们说先物质是现实的。我可觉得只要谈物质人们都说是现实的。而对于精神生活,一旦被提及,你便有被冠以理想主义的可能。就按照人们的观点,难道等赚够了钱财才去谈什么充实而不虚度的精神生活。这种想法是不对的。我想说的是等你赚够了物质财富(其实没有精神生活做基础,钱永远也赚不够)我们就假设够了。到后来你也会因为时间等综合因素的原因而失去对精神生活追求的兴趣与动力。这就好比,让你连续十年高三般的应试教育,然后说让你去发展素质,众所周知,对于大多数人而言,这简直是天方夜潭。

第二杂感:单纯的人也许傻,复杂的人才会蠢。我们喜欢把幼稚与单纯联系起来,我们习惯把复杂和成绩拉到一起来。这是不对的。

在现在这样的社会,我们需要深思熟虑一点,我们需要复杂一点,但是正因为我们身处这样的社会,我们更需要单纯一点,这样才能拯救。

第三杂感:昨晚熬夜熬到喝咖啡吐咖啡都无济于事,于是今天的睡眠也无可救药。事实证明,你若走向一个极端,那么你就有走向另一个极端的可能。大善之人一退变可能是大恶,反之,大恶之人曾经也许大善。这就是为什我们的朋友会插我们两刀:伤害我们很深。这就是为什么我们曾经的恋人可能是杀我们的凶手:伤害我们最深。

所以,极端是不能走的,就平凡一点,这样就很安全。

第四杂感(某天日记)

今天,老班有两节课,第一节,气壮山河讲题。第二节,说,为了我们彼此少件事,填毕业资料。

没获奖的可以编,看你虚构的能力。自我鉴定朝好的方面说。坏的要隐藏。班主任鉴定则请左邻右舍帮忙。自己口述,邻居做笔录。当场亚超同学就开玩笑说我要举报你,老班也开玩笑说,你不想准考证杂的?安静。

轮到填社会活动区域时那个假啊。什么价值观人生关的教育,什么调查农村的人们生活情况感受改革开放啊,我们没有做啊。当时阿金就说我填不下去啦。老班熟视无睹。

规则化,假。相当于没有填,有什么意义。

第五杂感(某天日记)

今晚突然一节课,走神了。想到第根欧尼,他说,请不要挡住我的阳光。

发现最近我和自然已经有一段距离,差点分离。猛然的惊醒才有劫后余生的感觉。

由此我又想到一个哲学问题。

我们三一起短跑,say,一百米。我们都会尽力跑第一。但是我们又不知道为什么要这样,换句话说没有实际价值。

推而广之,我们一天忙碌做许多事,我们就做了,也不知道有什么实际价值。

学习上也一样。

你说你想读清华。为什么?为一个更好的未来?很大程度上说,好的未来只是你上清华的结果。也有原因的成分,但你读清华的原因究竟是什么?是你的夙愿吗?是你自愿做的吗?值得每个人思考。

有些问题想通后,我们会少很多压力。

平衡点。

第六杂感:

在真实的事情中每个人都是主角,虽然我们有时说人生就像一场戏,那也是像啊。

三二班娱乐节目才艺展示到第二轮时。我本人也制作了一个关于高考的节目。同时也会邀请到其他三位同学表演。现在已经确定比较有表演实力的江哥。他对我说了一句话,大意是我是主角他们配合我演。

我所做的节目是真实的,每个真实节目的参与者都是主角,包括观众,却少任何一部份都不完整。

阿金,我想说,我们都是主角,我们都要!

第七杂感:

在说作家这个职业以前我已经做好了被批评的准备,但这是我的地盘,我在我的地盘发表属于我正确的言论。

大致而言作家是服务的。我不否认他们有自己的思想可是谁没有自己的思想主要看思想之深度,有没有能力时间来抒发自己的思想。

随着社会的进步,思想不深刻的人已经很少了,忽略。在社会的磨励以及教育的普及,没有能力的人也很少了,再忽略。

所以,很多人之所以没有当作家是因为他没有时间,他们去做更为实际更有利于社会主义发展的事去了。这时候作家便为他们服务,弥补他们的缺憾。

作家,也是要挣钱的,也是要吃饭的,也是生活的。但他们从事的工作是服务于他人的。

余秋雨是服务的,周国平是服务的,一切宣称自己是独立的作家都是错误的。只要你把你的思想公诸于众并产生一定的影响你就是服务。

也不缺少用自己的思想陶醉自己的作家,严格意义上讲,他们都不能都不能称之为作家,作家,在我看来,是商业性质的。

关于这个问题,本来昨晚的昨晚我想了很多,直到今天,很多有价值都已忘却。希望在将来某一天会有更成熟的看法。

我的意思是,如果一个社会全是作家社会就别发展了。

精选读者点评

这篇《今日杂感》真敢写!“精神生活当中的失败者”“物质被扩大化”“单纯的人也许傻,复杂的人才会蠢”,句句扎眼,又不是瞎嚷嚷,是熬着夜、嚼着咖啡、盯着教室天花板想出来的。尤其第五杂感里问“你读清华的原因究竟是什么”,问得人心里一颤。别删,再压一压火气,把“吓人”“可悲”“假啊”这些词后面多垫半句实感,就更稳了。

高中生换位思考作文范文

1150字
主题:教育反思、尊重天性、个性发展、亲子关系、成长自由、育人本质

可怜天下父母心。父母是孩子的第一任老师,付出了不可数计的汗水和心血。可是谁能想到,他们的教育有时却也有着可怕的误区呢!

你看这幅漫画:父亲紧皱眉头,微微俯着身子,双手被在背后,似乎在滔滔不绝地阐述一个又一个重大问题;母亲则手拿一本厚书,指指点点,喋喋不休地说些什么。他们配合默契,不遗余力地向孩子灌输着自己的意愿、设想和规划。唯有站在中间的小宝贝手插口袋,左耳进右耳出,一付漫不经心的模样,从他那有些茫然的眼睛里可以看出,他还怀恋着那绿油油的大草坪,向往那蓝天上飞翔的红蜻蜓……

我好想问问那两位家长:你们以为这种不停地“灌输”很合理吗?你们以为“灌输”的一切就是孩子所需要的吗?你们以为这样“灌输”下去,会将他造就成无所不能的“全才”吗?

说穿了,这只是一种盲目的、不负责任的一厢情愿的“灌输”,在不知不觉中剥夺了孩子的天分,扭曲了孩子的个性。须知,热爱是的老师。强逼孩子按照自己苦心设计的蓝图,去学一些不喜欢的东西,有何效果,又有何用呢?我明白你们的一份苦心,我了解你们的宏图大愿,但是,你们可曾想过,种瓜得瓜,种豆得豆,这样灌输下去会有怎样的收获呢?我想起班上一位同学,一个伶俐聪慧的小女生。她可是个大忙人,一到双休日,就像个机器人一般,马不停蹄地赶场子,外语呀奥数呀钢琴呀舞蹈呀计算机呀,忙得晕头转向。她家长为了培养她成为出人头地的全才,花费了不计其数的金钱,可换来的却是一张又一张全班倒数_名的成绩单!还好,她家长很聪明,后来便不再那样了,亡羊补牢,未为晚也。

我还听过一个故事。父亲去心理咨询所问一位专家,为什么他的儿子总是很糟呢?专家反问他,你为什么也没成就一番事业呢?父亲说,我小时候喜爱围棋,可大人却叫我学这样学那样,结果一事无成。专家笑了,这就是问题的所在了,你不能将儿子设计成自己所奢求的那样,毕竟他有自己的追求和爱好啊!

设想一下,如果天下的孩子都按照父母所精心摆布的那样,会是什么样的结果?你们倒不如在他(她)大脑里植入设定好的记忆芯片,把他们打造成机器人,岂不更省事?嘿嘿,如果每个孩子都优秀得完美无缺,那么世界还有竞争还有进步还有未来吗?

我奉劝:这些家长也真该设身处地,来一个换位思考了!假如你是那不堪学习重负的孩子,你会怎么想,怎么做?也许,你们就知道那种不顾一切的填鸭式灌输,多么地不科学,多么地不人道!到头来,必定背道而驰,竹篮打水一场空!甚至会酿成一幕幕无法追悔的悲剧!可怜天下的父母啊,你们可是孩子的第一任老师,在用自己的心血浇灌儿女这美丽的花朵时,千万别在无形中扼杀了孩子的天性。其实,一个人成才与否并不是顶顶重要的事,最首要的是找到适合孩子成长的一片天地!

我呼唤,让我们在充满个性的蓝天碧水间,尽情地欢笑,尽情地享受生活的乐趣吧!

精选读者点评

真敢写!“种瓜得瓜,种豆得豆”后面那句反问,戳得我手一抖,你咋把大人都绕进去了?结尾“蓝天碧水间尽情欢笑”,像小拳头轻轻捶在心上,不喊口号,却比喊十句都响。

人生,啊,人生

1050字
主题:教育异化、个体觉醒、批判精神、存在之思、语言反叛

阅卷老师你懂医吗?我最近老是做梦,醒来后下身一片湿漉。唉,是青春萌动、还是高考紧张哦!就昨晚梦中,一人告诉我:“其实大学不见得有什么好。”奶奶的熊,谁在瞎掰?俺本着凤姐般的自信来参加应试高考的,北大清华那是众望所归。后来得知,梦中人乃阿q者也,于是乎,我谅解了他,亦升华了自己。

看到这个作文材料,我又怒又笑。

我怒:一个人可以造出一句话,可以编出一段事,最后满口谄媚,这是我形容当今应试作文下的考生。歌功颂德、阿谀奉承,辞藻华丽、满腔幽怨之词才颇得阅卷老师青睐,像我们这些文章只有在某年某月某日某时某垃圾桶中被某人拾到在厕所中享用。

我笑:这作文不是神能做的,更不是凡人所能企及的。由几何想人生,为什么要搞得这么复杂?祖冲之爷爷在画圆圆的时候,他是在想:老婆我饿了,饭好了没;还是在想他的人际关系、社会人生?笛卡尔解析几何那是天才,要他剖析人生那绝对是个白痴!

人生,啊,人生,人生几何!要我无病呻吟什么,是青春的豪气干云、是年少的狂放不羁、还是对未来的满腔热忱?在这病态的应试教育下很多人除了呻吟,似乎也干不出个什么名堂来。“人生”水太深了,处身社会,几许微妙,太多玄机,即是深谙世道之人,也非能一语道破,更何况我们这些青葱岁月之徒。真不知道命题人怎么想的,脑子进水了?想听呻吟,回去找你老婆吧!

教育是国家在管理,我爱国家但并不等于就爱(应试)教育,很多人可能会反唇相讥:你懂啥,这是国情。我靠,啥子都要用国情来搪塞。对,房价暴高,有些人一辈子为房子挣钱,这是国情;工作难求,压力大,富士康跳楼,这是国情;心里素质低下,频现戕残幼童,这也是国情?所以说中国有些人太假了,假得就像一个没读过书的富婆躺在豪宅的浴缸中浅吟《茅屋为秋风所破歌 》。

传媒是国家在控制,我爱国家但并不等于就爱(面子)政府,很多人也许会忠言相告:你想啥?你是仆人。我晕,反了吧,应试教科书上明文规定:人民是主人,国家是仆人,国家为人民服务,政府是国家的机器。可书上就没敢这么说:机器不是由人们来操控的,而是来操控人们的!看看央视吧,最失败的就是新闻联播,年复一年、日复一日地重复着三句话:一、国家领导很忙;二、人民生活很幸福;三、国外很乱。天啦,烦不烦啊,这就是所谓的中国特色?

写了这么多,够了吧,我想我也不是什么糜底波澜,道人间疾苦之人,我也深知自己的后果。

我时刻等待着评分人,举起他那高贵的手,落下他那卑微的笔,捂着良心的震颤,无情地给我画上一个圈!

人生,啊,人生,人生几何!海子,你在哪里?

精选读者点评

胆子真大!敢把梦里阿q搬进考场,还敢笑祖冲之饿不饿,字字带刺,句句冒烟,火候够了,就是火候太旺,差点燎着卷面格子。

没啥别没良心

2000字
主题:良知坚守、社会批判、价值失衡、人性反思、道德底线

现在是社会主义商品经济时代,这个时代的一大特点就是没钱什么也玩不转转。什么东西都要用金钱来统一一下。演员唱一首歌多少钱,运动员得一个冠军多少钱,落水的人救上来多少钱。正所谓没啥别没钱。金钱与良心是什么关系,还真不知这东西与人民币比价如何。所以常有人说:良心,值多少钱一斤?良心要是上称好像真的就不值钱。良心,是对是非的内心的正确认识。良心是个思想认识,道德观念,它没有重量,因此也无法用金钱来衡量了。

在这个社会上,没有金钱,也就没有的物质享受和精神享受,这对于一个自然人来说是很痛苦的。如果没有了良心,那人就进入了非人的行列,那他也就没有了痛苦。所以,形容丧失良心的人,常用的一句话就是,你的良心让狗给吃了。狗吃了人的良心,那狗就有了思想认识,有了喜怒哀乐,有了辨别好恶、是非、美丑的能力。所以,如今的狗们都一改千百年来吃屎露宿的生活。吃上了西餐,穿上了洋服,住上了别墅,坐上的轿车。随着狗们地位的与时俱进,人的尊严就只能相形见绌了,人跪狗的现象也就见怪不怪了。

狗们没有良心的时候,总是为牲畜所为。由于天生没有良心,所以行恶事丑事从不避讳。当面狂吠,当街拉尿,甚至众目睽睽之下行房事。而一旦吃了人的良心,这狗们则一改往日的丑陋行径,承传了人的dna。见人总是摇尾乞怜,只要你不触怒它,从不向你大喊大叫。内急也都在您的规定范围如厕,但遇到个拉稀跑肚而附近又没有给人家准备出固定的场所,那就例外了。至于行房事,那狗们要比人有节制的多了。而且,随着商品经济社会的到来,狗们也学会了理财,对那种不划算甚至“倒贴”的事,人家才不干呢。

人一旦失去了良心,对狗也是要仰视三分的。虽然披着人的外衣,但行则猪狗不如之事。而且,在堂皇的装表之下,迷我等视其为同类,欺骗性大,危害也更大。良心是上苍赋予我们的最基本人性。因此,没了良心又叫丧尽天良。没了良心,就没有起码的是非认知,就没有原始的本色公正,就没有基本的道德判断。因此,伤天害理之事就应运而生了。

某些名为人民的公仆们,讲起党的宗旨口若悬河,慷慨陈词。说起来也是对党忠心耿耿,对人民鞠躬尽瘁。要是谈到谁腐败了更是疾恶如仇,痛心疾首。可正是这些从外表看起来与人一模一样,而且还要高人一等的家伙,不折不扣地行着狗们都不如的勾当。他们不顾及上不起学,看不起病,甚至吃不起饭的衣食父母,大把大把地掠民财、刮民脂,大把大把地养小密、包二奶。舍生忘死的吃喝,南天海北的游玩。然后在每年的廉政报告里都是为了党的事业牺牲了节假日——括号,公费旅游;为人民的利益累跨了身体——括号,那胡吃胡喝胡搞你受得了啊?吃着人民的俸禄,喝着人民的血汗,玩着人民的儿女,还说人模狗样地称自己的人民的公仆,谁家养这样的仆人,只能去了毛扒了皮煮汤喝。

某些腰缠万贯的老板大亨们,说他们心是黑的,那是对其阿谀奉承。每天成千上万地往自己的兜里揣银子,可是农民工那可怜巴巴的几个活命钱就是赖着不给,不管你有没有饭吃,不管你病不病死。在他们心中只有产值利润,不管生命安全。宁可牺牲工人的生命,也不要提高改造安全设施。在他们的头脑里只有金钱的对比与换算,把人的生命价值与安全设备投资来比较,在他们的眼里,人的生命完全可以用钱来摆平。他们把自己手里的财富按现实比价能换算出买几条性命,所以他们开车撞人的时候,一次不死可以辗压五次,一次没撞上可以追着撞,直到他们觉得满意达到目的为止。据称,中国的富豪们对富了以后的感受是不安全。要咱说句实话,这种为富不安正是其为富不仁所至。要改变这种现象,还是自己有病自己配药吧——从你做起,做点有益社会、有益人民、有益自己的事。

某些救死扶伤的白衣天使们,在他们眼里,看的既不是病,也不是人,而是看这个叫做患者的东东与医院和自己的经济利益有多大的刮搁。依此来决定自己的工作态度、敬业精神、技术水平。他们不管这时患者是卖房子卖地弄来的钱,他们只管如何使用正常而合理的手段,把患者的钱合法地装在自己的口袋里。患个感冒要你做ct,消费了四五千元——这里有自己的经济利益;明知有便宜且疗效好的药品就是不用,偏要把你当个高级病人——这里同样有自己的经济利益;本来五天前就可以痊愈出院的患者,一定要悠着来,给你留点根,热情地留你多住几天——这里还是有自己的经济利益。就是他们认为这个比亲爹还要亲的经济利益,把我们的白衣天使变成的白无常了,要想他们推磨那也只能是用钱了。

我们生活在一个思想、道德、政治、经济、法律都不很规范的社会里。这里充满了诱惑,充满了投机,充满了太多的无奈,充满了太多的说不清道不明。很多事情不是靠社会制度能够解决的,要我们自己约束自己,规范自己,而这约束与规范的基础就是我们说的要讲良心。这也是人们所要遵守的基本道德规范。某些的所作所为,可以钻法律的空子,可以打道德的擦边球,但绝不可以牺牲良心为代价。丧失了良心就泯灭了人性,也就失去了与人为伍的基本要件,那也就只能以狗为伴了。

精选读者点评

胆子真大!敢把“良心值多少钱一斤”写进作文里,还敢拿狗说事,老师读着直冒汗,又忍不住笑出声。后半段火力太猛,像攥着砖头往墙上砸,噼里啪啦响,但有些句子没站稳就冲出去了,比如“狗吃了良心就有喜怒哀乐”,再想想?

九不可为

1400字
主题:做人底线、文化自觉、道德自律、精神独立、良知坚守、天地正气

做人之道是个从古到今都有人在研究的大道理。自己是个写文章的人,记得也写过许多该做什么的文字,但较少写不该做什么的文字,不习惯。今日与友人聊天,说到文化人不可为的事情。想想有理,文人有文人的样子,有些事确实不可为,做了就没有样子,挨骂难免,当紧的是自己就看不起自己了。我想了想,做了哪些事会自己看不起自己呢?掰着指头数了数,我对自己说:叶某,你若要做个不骂自己的文人,九不可为也!

钱不可贪。不仅文人不可贪钱,官不能贪,民也不可贪。官贪财丢了乌纱帽。本是无限风光在险峰,千难万险换来极目天地的得意,得意之时忘乎所以,再迈一步,无限风光瞬间变成万丈深渊。文人不可贪财,因为文章可以换钱,但人格不可拍卖,凡卖了人格者,其文必臭。

文不可抄。文人抄袭就是行窃。世上凡是行窃者,皆是小偷大盗,因此道而富贵还是显赫,皆为人所不齿。文人抄袭还是窃取同行的成果,窃同行则更下流,甚至连下九流的黑道都不屑与之为伍。

师不可骂。文人立世做人的本事,都不是从娘胎里自己带来,也不是官宦世袭,商贾继承。文人那点本事,都是他人教的,自己学的,没有老师传道授业解惑,哪能成为文人?因此文人的牌位上,应是“师、天、地、君、亲”,师为首尊。也许世事变迁,志向转移,过去的老师与自己不再同道,甚至成为对手或敌人。纵然如此,师也不可骂,人各有志,但不许忘本。

友不可卖。文坛上的文友,是文人成就事业的支柱,也是文人“高山流水”的知音。分分合合,聚聚散散,世间常情。卖友求荣之事,卖友求名之事,卖友求利之事,卖友以自保之事,皆不可为。文坛纠葛,当事人多是“当年友人”,风起雨至运动来,风止雨停运动去,“当年友人”变成仇人?读忆旧文章,常拍案叹息,天下短视轻义者多是文人!

官不可讨。现代社会,官场也是有文凭的人来做,文人做官也是现代社会正常现象。硬要说你是民间,你就是好文人,写出的就是上上品;硬要说王蒙当过部长,就是官样文人,写的就是官样文章,谁信?自欺欺人耳!但文人不可去求官,不可去讨官,不可去要官。官场的官也有人讨来做,那是暗箱操作,见不得光;你若是个文人,就是“准公众人物”,想去讨、去要、去求,公众皆会看在眼里,你于是在丢,在扔,在弃,丢了清流名节,扔了文人品格,弃了公共信任。手莫伸,伸手终后悔!

上不可媚。有求必媚,无欲则刚,留一点风骨当桅,撑起文章做帆,行之必远。无风骨之人其文如风筝,可一时高扬,但命系一线,断线时,连声音都会听不到。

下不可慢。文人常自命清高,古人如此,今人也如此。高到诺贝尔奖或是自认的精英文化=(几个写文章的“大师”)+(一两个写评论的同志)+(三四个媒体的哥们)。这样的圈子自己玩玩还行,就像开间ktv包房自己唱自己听,与读者无关。从写文章的开始,我就不敢怠慢读者。怠慢两个字,说的是不可无视读者,更不可炒作读者,炒作是另一种轻慢。自以为是的出版商炒作图书时,也把作者放进了油锅,让你走红,让你发烫,让你香飘四方,然后变成油渣。

风不可追。说来容易,做起难,尽力吧!草木有根,尚且随风俯仰;人无根系,只有一双好动的腿,哪能心静如止水?只是想到那些树上的叶子,能守住根本时还郁郁葱葱的,守不住便随风而去,独有风中舞蹈的快活,其后变枯变黄,被扫帚驱赶,谁为之叹息?

天不可欺。天行有道,人间有正气;不可欺天,当养浩然之气。知道自己不是个完人,更不是圣贤,只是要做个自己看得起自己的文人。说到底,就是要相信天地有正道,人间有正气,做人也就正自己。

精选读者点评

这篇《九不可为》读着酣畅!“文人有文人的样子”这句扎心了,后面每条都像在敲木鱼,咚、咚、咚,敲得人脊背发直。最喜“上不可媚”那段,把风筝比作无风骨之文,线一断,连声音都听不见,精巧至极!结尾“天不可欺”收得稳,不喊口号,却让人默默合上本子,想半天。

教育的高中作文题目

1050字
主题:真实与虚伪、个性与规训、批判精神、教育反思、青春话语、写作自由

关于教育的高中作文题目

我有一种不祥的预感,连我睡觉都梦见了——我的高考作文也是0分。

我总想去找个“赛半仙”来算算我的命运。但一看见他算个命还要扳手指,也不带计算器,也不背个公式什么的,我就有点心酸了。算命也是算嘛,该是数学的一部分。比如解方程,我做的梦就是个未知数,总该打个草稿打个算盘吧。等到推算出来我的高考作文确实是0分的时候,我看见了草稿,了解到过程,也能死得安心呀。

我担心考0分也不是没缘由的。因为我作文确实写得不好,我担心阅卷老师看到我的作文会走火入魔。

从小我就很崇拜鲁迅先生,我是看着《孔乙己》《阿q正传》长大的。后来又邂逅了韩寒。看了他们的作品,我就觉得很牛逼。那时我就明白了写文章是可以用来骂人的。于是有着幼小心灵的我,写作的文风逐渐趋向于了他们。从小学开始,我就热衷于写批评和负面的文章。因为我实在写不出可爱的一面来。即使写出来我自己也觉得虚伪,因为我生活中从未有过可爱的一面。那就撕毁掉吧。

事到如今我才明白,这就是所谓的“非主流”。而那些“主流”都在赞美祖国,谈诗论词,因为这是高考要求的。从八股文到现在,考场作文都有着这么一条潜规则,那就是内容必须是积极向上的。哪怕你作文写得狗_不通,只要你说一句“热爱祖国热爱党”就可以及格。哪怕你文采飞扬,激情四射,只要你批评应试教育一句,你就得是零分,没有商量的余地。连___都这么说的,因为他不喜欢鲁迅那张乌鸦嘴。

可我太老实了,我写作文总是不经营地流露出自己的思想品德。有时随便说件小事,就要吹得老远,完全偏题不说,还要把有些见不得人的事写出来骂两句,比如应试教育。

敢于直面惨淡的人生,才是真的英雄。

我也喜欢这句话。

敢于直面惨淡的应试教育,也是真的英雄。

可惜阅卷老师不喜欢,教育部门不喜欢。她们都是专业搞语文的,都很文柔。大都喜欢看郭敬明那种柔情的文章,但必须是与爱情无关,引用点古诗词。诗情画臆,带给她们的是享受,带给我的是虚伪。(因为最诗情画意的东西往往是她们无法接受也没机会看到的东西,那就是情书。)

我的脑子都被英语单词,物理数学公式,化学方程式装满了,哪还有内存来装美景?所以我很悲观,我的作文也很消极很愤青。但这的确是我的真情实感呀。何必要我去学郭敬明去学装处呢?咱好逮也是个爷们,爷们就得写点阳刚的东西,矫揉造作的是太监。

写到这里我也不知道再写点什么了,刚才灵感在我洗澡的时候闪现,现在磕睡把他赶走了。所以我也不打算再写了。

注:洗澡的时候我想到一句古话:“汝子不可教也。”

于是灵光一现,我想到一句粗话:

“老子不可教也。”

精选读者点评

这篇作文真敢写!“老子不可教也”,结尾这句太有劲了,像一块石头砸进水里,溅得人心里发颤。你把考场当擂台,把作文当匕首,字字带刺,句句见血。可别小看这股子生猛劲儿,多少人早被标准答案磨平了棱角。记住:真话不等于满分,但没真话,作文就只剩空壳。

以道德为话题的议论文高中作文

1150字
主题:道德自觉、社会良知、青年责任、文明反思、价值重建、时代叩问

道德的那些事

于辛卯年4月20日,好些令人嗤之于鼻的道德缺失问题如浊水一般跌入我的耳际,我始觉我应有写一点东西的必要了吧。周先生曾说:“我是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”今天,我恐怕是要失敬了的,因为我揭露的正是那些伪道德之人的丑陋嘴脸的。

我不知发疯还是愤懑,只是感于那一幕幕令人屏息的道德缺失问题已深深刺痛了国人的心房。我对此抨击,并不是鸡蛋里挑刺,而恰好是鸡蛋里藏刺,我只不过做我应该做的,说我应该说的罢了。

如今国人,在背后被人扯着嗓子骂不道德,被人指着脊梁骨骂没素质。但国人呢,对此是满不在乎的,或用那句“做自己的路,让别人说去吧!”来为自己的伪道德掩饰门面,真可谓是“金絮其外,败絮其中”。

不知诸位是否听到过这样的报道:三鹿奶粉狠添三聚氰_,双汇鲜肉狠加瘦肉精粉。还有馒头里狠加染色剂,豆腐里狠加石膏,豆芽里狠添_铵。这些所谓的打着国家免检产品,绿色食品旗号的食物,才是真正的谋害国人生命的凶手。听罢,真不知诸位作何感想。值得庆幸的是这些所谓的国家免检产品的经营者的丑陋面目于今日也必暴露无遗了。呵呵,你们就等着民众的臭鸡蛋,烂青菜来砸你们那伪善的头颅吧。是的,直把你们砸个鲜血淋漓才好。

不知道诸位是否看到这样的情景:一对情侣于草坪上悠然散步,然而它们是故意忘了脚下的碧草正被它们的双脚蹂躏的面目全非了的。此时,我也只能感叹它们的初恋是美好的,而行为是极肮脏的。又如一位年逾古稀的妇人于车上驻足良久,然车上所谓穿西装革履的青年呢,一副熟视无睹的样子。这样的人,我也无法为他们写完全局,只有一切随缘。又譬如,学校食堂里,偶见雪白的馒头被同学践成黑魆魆的模样,或如可爱的鸡蛋在滚到地下后被人脚踢的情状,敢情是当足球玩了,抑或是笔直的木筷被二人分尸的惨状。然而我也只是麻木虚伪地静默的离开,终不再说些什么。

或许,我看不惯的,被人是都习以为常了的,其他人不再说些什么,我是没看见的,然而这时要我这是闭嘴,显然是不可能的。

或许,有些人劝我不必为之心忧,因为还有譬如陈及时,方招,林秀贞,陈玉蓉,王顺友,李灵,钱钟书等优秀的模范道德人物的。可是,一个泱泱大国只出现为数不多的人仍在努力,显然是远远不够的。况且,要想一个具有五千多年的文明古国于今日涌现一批道德的模范英雄人物,也不是紧紧靠为数不多的几个人努力而够的,而是要靠整个民族的民众为之共同努力,为之共同奋斗的。

满怀着满腹的愤慨和满脸的愤色,我也知道凭我这些苍白乏力的文字是无论如何也唤不起沉睡的因缺失道德而满脸肮脏的国人的。然而,我已经尽力了,至于今后,我只想把憧憬留下,把希望留下,等待后来人重拾天陲的那一隅道德之光的。

话已至此,我也是时候该闭嘴了罢,是时候说再见了罢………

精选读者点评

火气真旺!通篇像攥着拳头写出来的,骂得痛快,也看得出心里憋着一股劲儿。但“狠添”“狠加”重复太多,读着喘平心而论气;结尾那句“天陲的那一隅道德之光”,倒让我愣了一下,这词儿用得有点意思,悄悄圈出来了。