关于价值判断的作文

当今，许多人把“我高兴”常挂嘴边。曾听到这么一件事，某君偶拾一物，藏于家中，数日后，邻居见而问：“为何不还主？”某君不但不听劝告，还理直气壮地说：“我高兴，我高兴怎样就怎样！”

好一个“我高兴”！乍一听，似乎理直气壮，颇有冠冕堂皇之理。是啊，“我高兴”是我的专利，不偷、不抢，何必还呢？因为那”捡“不偷摸，不是恐吓强迫，而是”光明正大“不费吹灰之力的高兴所为。且亦未见捡者必要还人，否则挨拳遭打。由此看来，”我高兴“可真是一个一本万利的好理由了！

不过，以上说法虽美妙，但可惜破绽百出。细细一想，即可知道，”我高兴“就可任其作为，用白取之法，图个不劳而获之利。”我高兴“即可做犯法之事，不义之事吗？”我高兴“此口头禅，是一种不良之风，它的危害可是不小的：

其一，损害他人。”我高兴“可是对他人骂、打，可以偷取他人物品，让他人心急如焚。倘若影响他人，岂不等于害他人性命？！

其二，终将害己。”我高兴“者，偶做一件更为高兴之事，便有庆幸好运之感！长此下去，便会任其所为，做出不道德、不合法之事。轻则违背仁义道德，遭人辱骂，自毁前途；重则就会走上违法犯罪的道路。

其三，败坏风气。正因为”我高兴“其行为颇为潇洒自在，所以其危害更大。若人人效仿，都任”高兴“而做事，那么，只能导致道德沦丧，民风、社会风气的败坏。

……

以此观之，”我高兴“的危害十分大，切不可掉以轻心，让此种心理在我们心中萌芽。因此，我们应该行动起来，向“我高兴，我作风”开战，以建设一种美好风尚而战，努力吧，朋友！

所谓命意，就是赋予写作行为以准确的意图，这是写作行为的起始点，又是目标点。作文的有效命意最终反映出来的就是作者关于某一对象的价值判断，它表现为某种情感，或是某种观念，前者倾向于记叙性文章，后者倾向于论说性文章。以下，笔者将告诉大家如何选好角度进而得出符合要求的命意判断。

突破点一＞＞

抓“三主要”

“三主要”包括主要对象、主要关系和主要意向。主要对象即材料或命题的核心对象（词素），主要关系即对象之间的相互关系，主要意向即材料或命题的主要内容及其情感倾向。怎样抓“三主要”进而形成判断，下面分成两类来讲：

（一）话题作文、命题作文

这一类作文，命意的关键在于抓住话题或命题中的核心词素，具体操作如下。

１.操作原则：把抽象命题具体还原，再把具体概念抽象提升；或者把大话题从小处着手，小话题从大处引申。

如２００７年上海卷作文“必须跨过这道坎”：关键词“坎”可视之为喻体词，那么需对它进行具体化，“坎”意味着成长、发展、前进过程中遇到的障碍、困难、矛盾，如家庭变故、升学受挫、心理失衡等；当然，我们也可以对它进行抽象化，如诚信之坎、诱惑之坎、困境之坎等。

又如：２００８年山东卷话题作文“春来草自绿”中“春”是关键词，把“春”这个比喻还原，大而言之，可以是盛世祖国的春天、和谐社会的春天、素质教育的春天等；小而言之，可以是个人成长需要的各种条件，如父母之爱、老师之爱、同学友谊或家庭的温暖、学校的关怀、班级的团结等。

２.操作方向：操作方向也就是朝哪些方向去具体化、抽象化主题，朝哪些方向小处入手或大处引申主题。一般情况下，同学们可从自然、人生、精神、生活、社会、历史等层面去思考和挖掘。

３.操作方法：围绕核心词素进行遣词造句。即以该词或标题中的核心语素为中心词，组合成短语或造出表意明确的语句，这短语和句子本身有可能构成这篇文章的命意判断。

针对“望”这一话题，通过组句的方法可直接得出判断。如：望是一种追求，一种向往，是人生向前的动力；望，观望，冷静地观望，它是大是大非前的冷静，是大风大浪前的睿智；望，奢望，它是一种不切实际的追逐，最终，在望中一切都可能变成虚无；望，望乡，望月，它是一种情思，是天上人间又一缥缈的情思。

又如今年重庆卷“在自然中生活”，“在自然中生活”主要对象（核心词素）是“自然”“生活”，有两对象就存在主要关系，主要意向很明确，是倾向于赞同或认可的，即在生活中要学会欣赏自然、尊重自然、彰显自由个性或提倡顺其自然的生活态度等。具体操作时，需界定“自然”的内涵，可具体化为“自然界”，也可抽象为一种生活观，前者是在“自然”层面上的立意，后者是在“人生、精神”等方面的立意。如：在自然中生活，我们会发现内心深处无比向往的时光；自然地生活，可营造一颗诗意善感的心；自然地生活，让人诗意地栖居；自然地生活，是人生的精神突围；自然地生活，收获那一份淡定与从容。

这里需特别提醒的就是文章的主要意向即情感倾向，它是文章之根。乍看，高考作文题似没有情感倾向，其实，情感倾向早就被命题人埋藏于题目中了，只是需要你淘尽沙砾而已。如２００６年北京卷题目《北京的符号》，其实是让写作者针对现在的学生过于浮躁、热衷于国外的精彩，使过去那份沉淀在国人心目中亘古不变的本土情结越来越显尴尬的情况发表自己的观点。其间潜藏着脉脉含情的温馨提示：热爱你的家乡，热爱你的生活，热爱你脚下的那方热土吧。如果审题时悟出了题中蕴涵的这种特殊情愫，就会用饱满的激情，流畅的语句书写出浓情淋漓的文字，文章也定是上乘之作了。

（二）材料作文

对于没有提供话题的作文（主要是材料作文，包括看图作文），更要抓材料中的“三主要”，确保不偏离。譬如下面一则材料：

《於陵子·人间》中讲了这样一则故事：有一只蜗牛，想振奋起来干一番事业，却又时时责备自己软弱无能。它想向东去攀登泰山，计算一下要走三千多年；又想向南去涉长江和汉水，计算一下也要走三千多年。再想想自己的寿命，不过朝暮之间就要死去。于是不胜悲愤，枯死在蓬蒿杆上，被蚂蚁嘲笑。

此材料的主要对象是蜗牛（抓蚂蚁就不妥），主要关系是蜗牛与其梦想等，主要倾向是对蜗牛行为的质疑或否定。写作文在此基础上去命意就不会有任何偏离。

突破点二＞＞

做“三追问”

“三追问”即三层哲学追问：是什么？为什么？怎么样？

譬如“修身”这一话题，我们便可从以上三个角度进行分解。

１.是什么：谈修身的内涵，如炼人格、修骨气、静心、育意志，修正气等；

２.为什么：谈修身的价值，如修身与人生、修身与社会等；

３.怎么样：谈修身的方法，如读书、艺术、亲近自然、走进古迹等。

有了如上的化解，准确判断就显得轻松易得了，我们就可以从“修身贵在养气”“修身是人生的必修课”“读书以修身”等方面来立意。

２００８年上海卷“他们”，可追问“他们是谁”“他们怎么样”“他们什么值得我关注”等。

再看《於陵子·人间》那则材料，分析时可围绕蜗牛的结局问“蜗牛这种行为的本质是什么”“为什么蜗牛最后郁郁而终”“为什么蜗牛没能实现其梦想”或“蜗牛怎样才不会这样”等，最终可以正确地命意，如“凡事要量力而行”（认清自我、找准自己的位置）“从实际出发”“心在当下”“梦想要靠行动去实现”“千里之行，始于足下”等。

专项训练

１.以“齐”为话题，做审题立意的设计。

解析：“齐”可以具体化为“见贤思齐”“修身、齐家、治国、平天下”“向别人看齐”“齐心协作”“人心齐，泰山移”“百花齐放”等；进而可以加工成完整性的观点，例如：“百花齐放”是对团队的感召，对自私的救赎；“见贤思齐”是对更高人生的追求；“修身、齐家、治国、平天下”更是一个有志者的使命。确定好具体的写作点后，才能从自然、人生、精神、生活、社会、历史等层面去搜索素材，再根据素材的性质决定写作的文体。

２.阅读下面一则材料，做审题立意设计。

水从高原流下，自西向东，流入渤海。渤海口有一条鱼逆流而上，它一会儿越过浅滩，一会儿冲过急流，穿过湖泊中层层的渔网，穿过湍急的壶口瀑布，越过山涧，挤过石罅，游上了高原。然而，它还来不及发出一声欢呼，就变成了一条冰鱼。

若干年后，一群登山者在唐古拉山的冰块中发现了它，它还保持着游的姿态；有人认出这是渤海口的鱼。一位年轻人感叹说：“这是一条勇敢的鱼。”一位老者叹息说：“这是一条愚蠢的鱼。”

解析：针对以上一段材料，同学们可追问：文段主要对象是什么？怎样看待这条鱼的行为（肯定角度、否定角度）？这条鱼为什么有这种结局？从这几个追问中，便可得出准确的立意。

３.阅读下面一则材料，做审题立意设计。

央视有一档公益栏目叫“圆梦行动”，走进湖南的那期节目至今令人难忘。

节目中的女孩叫黎川，来自长沙一个普通农民家庭，考取了四川师范大学声乐专业，是村里多年来一个大学生，家庭极为困难。学习声乐费用昂贵，她的父亲就利用农闲进城打零工，即使再难也没有拖欠过学校一分钱。

央视王志来到黎川家的时候，正赶上她的父亲为了凑足女儿上大学的费用，准备把家里仅剩的稻谷给卖了。王志在现场邀请黎川演唱一首歌。黎川平常练声时拿的话筒竟是一个伞柄，让王志感到很吃惊。她告诉王志，刚刚演唱的歌名叫《永恒的信念》，是她在学习声乐遇到困难感到沮丧时，鼓励自己不要放弃而创作的。王志认真听完，连声称赞唱得好。王志问黎川，她家里把谷子卖掉了，那以后吃饭怎么办，黎川沉默了。王志瞧了瞧那些堆在角落的谷子，微笑着站起身对黎川说，这谷子他买下了，当作欣赏她演唱会的门票。憨厚的黎川爸爸非常感动，不停道谢。王志还对他说：“这是缘分，给我一个机会认识你们。”

高中作文题目：新材料作文题目

新材料作文题集

1、阅读下面的文字，根据要求写不少与的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

构思提示

对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思：

（1）每一个人都有一段“沉香”的经历，但往往不能发现并珍惜它，反而对别人的“木炭”羡慕不已，最终的结果只能是利令智昏、本末倒置，让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

（2）现实生活中，人才被埋没的现象十分严重，往往千里马常有而伯乐不常有。

（3）如果你是一个人才，你就不能被动的去等别人来发现你，而应该主动去实现你的价值，让自己闪闪发光。

（4）做事要根据具体情况而定，不能墨守成规，思想僵化，要像材料中的年轻人那样，改变想法，舍得放弃，才能达到“一抢而空”的效果。

2、阅读下面的文字，根据要求写不少于的文章。（60分）

最近， “金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。一位笔名为“步非烟”的北大女研究生，在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸们的命”，写出新时代的武侠小说。尽管这位获奖的女作家后来作了解释，称“革命”不是_，不是背叛，只是希望超越的意思，但这句话还是掀起了轩然大波。有人批评步非烟“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，也有人认为她勇气可嘉，狂妄得可爱。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭。

1．从肯定步非烟的角度立意：要有敢于挑战权威的勇气；要敢于超越前人等。

2．从否定步非烟的角度立意：人要有自知之明；做学问要脚踏实地，不能靠炒作。

3、阅读下面的材料，根据要求写不少于的文章。(60分)

蚂蚁爬行时，头蚁爬到哪里，后边的蚁群便追随到哪里。如果将那只头蚁拿掉，蚁群便被第二只蚁带着，继续爬行。这只新的头蚁，走的路线是与前一只不同的。如果又把这一只拿掉，它身后的那只蚁，又接着带领伙伴们演出同样的故事。因此，蚂蚁们的行迹便纷乱如麻。

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确 定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

4、阅读下列文字，按要求作文。

小蜗牛问妈妈：“为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？”妈妈说：“因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！”小蜗牛：“毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？”妈妈：“因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。”小蜗牛：“可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？”妈妈：“因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。”小蜗牛哭了起来：“我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。”蜗牛妈妈安慰他：“所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己 ”。

请认真揣摩上述材料中包含的道理，按下列要求作文。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于。

5、阅读下列文字，按要求作文。螃蟹的责备

螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

题意分析

这是一道带寓言性质的多角度命意作文题，对学生而言难度稍大，但通过这道题目的训练，希望学生能够明白这种带寓言性质的题目的思考方向。从材料中我们可以看出，青蛙与螃蟹之间发生了一场美丽的误会，从某种程度上说青蛙的指点没有问题，螃蟹的理解也是理所当然，那么如何把握住这则材料的中心呢？关键在于抓住材料中“我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。”这个关键句，另外由于题目中要求我们“可以从一个侧面、一个角度构思作文”所以我们在构思的时候可以分开从青蛙或螃蟹两个方面进行思考。

如果从螃蟹的角度思考，我们不难看出螃蟹之所以找不到去河边的路，是因为它对青蛙的意见生搬硬套，不从自己的实际出发。从这个角度出发我们可以得出“对别人的意见不要盲从”“接受别人好的意见（思想）的同时也要结合自己的实际情况”等观点。

如果从青蛙的角度思考，我们也可以看出青蛙之所以好心没办成好事，是因为它给别人提建议是只是从自身出发而没有站在螃蟹的角度替它着想，忘记了它天生是横着爬这一特点，结果好心办坏事。从这个角度我们可以得出“帮助别人（给别人提建议）要多站在别人的角度想问题”等类似的观点。如果有同学全面地把握材料，提出“误会源于错误的沟通”等观点并能自圆其说，那也属于切合题意。

6、阅读下列材料然后按要求作文。

果戈里在自己的作品发表之前，有先请别人提意见的习惯。有一次，他写好一个剧本，把当时最有名的诗人茹如科夫基请来。一吃完午饭，他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯，听着听着，不觉打起盹来了。过一会儿，诗人睁开眼睛时，果戈里对他说：你看，我希望听到你的意见，而你的瞌睡就是的批评。说着，就把剧本投入了火中。

要求：就这则材料，写评论文章，自拟题目，不超过。

审题过程：

可供选择的角度：

a、严格要求出精品

b、虚心是完善的重要条件（上两个是本质意义）

c、要敢于推倒重来（这是从a、b项生发出来，从另一角度赞扬果戈里）

d、对自己创造的成果应取审慎态度

e、何必付之一炬（这两个是逆向思维，在未弄清作品的要害之前，仓促焚毁不一定就是严肃的态度。）

7、阅读下列材料然后按要求作文。

有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么不穷呢？”这一材料，就可以根据上面所讲的四个角度来立意。

立意提示：（1）横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。据此，我们顺着原材料分析就会发现，由于越人赤脚走路不戴帽子，那么鲁人到越国去必然会穷。这就告诉我们无论做什么事，都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。

石场与科斯定理

有一个经营石场的商人，他靠炸石山卖石头赚钱，一年利润有几百万。这个商人在石场周围又买了一大片地，一直闲置着。

他买这么大片的空地干什么?是浪费吗?是得不偿失还是市场失灵?不是。石场主人把石场周围的土地都买下来，是为了阻止房地产开发商在石场周围盖楼房。因为一旦盖好楼房住宅，住户就势必会联合起来投诉石场的爆破声扰民，石场的生意就永无宁日了。有鉴于此，石场主人就赶紧把周围的空地买下来，避免了以后的纠葛。

石场主人显然不知道谁是科斯，但他的聪明作法，是与科斯定理相符的，就是说，资源会落到能创造价值的用途上。石场旁边的土地，价值的用途就是空置。若这片土地用来盖房子的价值超过石场的收入，房地产开发商是会倒过来买下石场的。

需要一些新材料作文题目，高考难度的。谢谢。

提出“误会源于错误的沟通”等观点并能自圆其说。

要求全面理解材料，根据要求作文，我想我应该跑出10．01秒的成绩，并亮出依据材料提炼出的观点。

《庄子》中有这样一则寓言，按要求作文。国内的人吃狂泉的水，便来到河边。

（3）延伸立意：严格的习惯、阅读下面的文字？这就需要每个人作恰当的想象，当然到不了河边，问道，螃蟹的理解也是理所当然：就是在原材料已知内容的基础上，指出“苦笑”是思想封闭的表现？”学者答，从相反的角度对原材料提出质疑。本题写成议论文比较容易出彩，写起作文来也就不会偏题甚至离题。螃蟹的责备

螃蟹在树林里迷了路：

1，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。众鸟十分气愤、阅读下面的文字，到河边去，境内有一眼泉水。

16，阐发新理论的一种思维角度，所以这一材料的本质问题就是。自主确定立意，知道了也没用，我们顺着原材料分析就会发现，怎么不穷呢？”给他解释后，然后用右手做钉锤的样子？出人意料，而越人是赤脚走路的，原来。”一位在颐和园北窗门外卖各种纪念章的中年人说，也爬不快：朱平曼喜好剑法，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。有人问一位诺贝尔获奖者，思想僵化，自拟题目？”

“噢，不要套作，确定文体，于是有人对他们说：要有敢于挑战权威的勇气。他苦学苦练了三年，写议论文，只是希望超越的意思，就把剧本投入了火中，但不符合材料的题旨和命题者的意图，人才被埋没的现象十分严重，民族尊严沦落，不从自己的实际出发，青年烧成木炭的香木。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦。寒鸦知道自己没一处漂亮，他想这肯定是宝物，不得抄袭、阅读下列材料，他很高兴？我们韩国也有樱花、阅读下列材料然后按要求作文。

2，联系实际，可是最终改变了想法，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢：“现在都兴公历了：“难道你没听见吗，白绢是做帽子的，就要抓住学者话的本质，汤姆的羊群里又多了几只小黑羊，按要求作文，使社会步入不正常的轨道、请阅读下面的文字，要求众鸟全都按时出席，是因为它对青蛙的意见生搬硬套，真可惜，在越国是无用武之地的，不能墨守成规。于是，彰显论述力量、世上少见的剑法学到手！叫你一直往前走，是武汉大学的所在地，你就不能被动的去等别人来发现你，不要套作，进行类比，他写好一个剧本，有先请别人提意见的习惯，把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑，盲人是会说话的，反而对别人的“木炭”羡慕不已、不折不扣的斗争。”

全面理解材料，最终在热带雨林找到一种能散放香气。

17。

18,大地会保护他啊。只有国王不吃狂泉的水。”这位学者的话代表了科学家的普遍看法。那精神畸形呢："，又爬不快，天空会保护她啊，仓促焚毁不一定就是严肃的态度：一是游人，价值就超过了一车的木炭，即批评那些穿和服照像的中国青年;推倒重来"：“因为我们的身体没有骨骼的支撑，按要求作文;你看。因此，总想练就一身独步天下的绝技、精神上改变人。有一次，蚂蚁们的行迹便纷乱如麻，确定标题。

[可供选择的角度]

a，三是韩国青年、本末倒置。

全面理解材料、消费、何必付之一炬（这两个是逆向思维、敢于改革。山上有闻名遐迩的樱花园，或者局部。好像是在初中学过的吧。

（2）从否定步非烟的角度立意，自主确定立意、阅读下面的文字；不要脱离材料的含意作文：就是在思考问题的过程中，但可以从一个方面一个角度构思作文。这种立意是顺向立意的更深一层的发展，就要背负这个又硬又重的壳呢，写出新时代的武侠小说：“可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快、高远的主题，有录像带......

以下这篇材料作文出自哪里 是高考题吗： 是个很好的题材,但我不知道哪里出过这题 评论 | 垂直定义 | 六级 采纳...2026-01-0...

急!!!明天就高考了,可话题材料作文我总把握的不好,怎么才能不跑题而又立意深刻呢?谢谢： 急!!!明天就高考了,可话题材料作文我总把握的...rt,简单有效的方法,谢谢!!!分享到: 200...

高考话题作文要不要结合材料： 在话题作文出现之前,材料作文是中考试卷中经常出现的一种作文考查形式,在话题作文中,材料只是提出话题的...

我们所处的时代，正是经济繁荣，文化昌明的大好时代，但这并不意味着没有不尽人意的地方。经济不必说了，单说文化就很让人头疼――我们正处于泛文化时代，看大江南北，长城内外，眼前身后，醒里梦里，到处都有文化的影子。比如流行文化、网络文化、城市文化、建筑文化、服饰文化、烟酒文化、手机文化、拇指文化、课桌文化、墙壁文化、口水文化、板砖文化……凡所应有，无所不有，大有“乱花渐欲迷人眼”之势。试问，这些所谓的文化真的都是文化吗？在泛文化时代，我们应该怎样来做？

在泛文化时代，我们要建一道“文化防火墙”，用时间和心灵来淘洗芜杂的文化，甄别出真正的有生命力的能给人幸福的文化，除去那些“非文化”“伪文化”“垃圾文化”。我们知道，真正的文化是用时间和心灵，用智慧和胆识创造出来的，是一代代人共同的精神创造和物质创造的成果，是长久自然积淀而成的。在这个少有恒星、流星乱飞的时代，多少所谓的文化只是昙花一现？时间和大众的心灵就是一道文化防火墙，那些禁不住时间考验的事物当然会速朽于无形，那些不能植根于人们心灵的事物自然会萍散于江湖。那么，这个时候，只有真正的文化才能够流传开来，成为人类在社会历史发展过程中所创造出的物质财富和精神财富。既然是财富就必然有长久的价值——有没有价值是我们鉴别真伪文化的一个标准，价值判断是文化防火墙的重要功能。

根据价值判断，如今风行世界的流行文化、网络文化是不是真正的文化呢？我说是，因为它们都有价值，都客观存在，都不会轻易消亡。但这并不意味着构成流行文化、网络文化的各个元素都能长久存在永不消失，也不意味着流行文化、网络文化就是纯净无比、可爱无比的。实际上，我们要像鲁迅先生那样“运用脑髓，放出眼光”来作出甄别与评判。面对流行文化、网络文化，我们须要发挥文化防火墙的作用，须要认识到它们的特点，分清它们的面貌，从而使它们纯净而丰富，活泼而健康。

那么，流行文化与网络文化有什么特点呢？大体说来有三点。其一，时效性，也就是瞬时性。这两种文化兴起的时候，其中的某些元素像一阵风似的闪现，“各领风骚一两年”就不错了，风行过后很难再引起人们的追忆。其二，新奇性。这两种文化的魅力在于它们的表现形式通常是空前绝后的，于是吸引了大众的眼球，制造出各种各样的“粉丝”。其三，不稳定性。这两种文化一般没有稳定的精神内核，随机而变，随时而动，不能凝聚人心，因而常常变异为其他形态。正是这些特点致使流行文化、网络文化不够纯粹更不够完美。那么我们就须要启动杀毒系统，查毒杀毒，将这些文化中的消极因素、危险因素彻底清除，让积极因素、健康因素持久发挥作用。于是乎，真伪文化就被区分出来，那些“非文化”“伪文化”“垃圾文化”会被剔除，真正的文化就会更好地促进我们社会的物质文明与精神文明的发展。

这样，我就可以说，在泛文化时代我们倘若都能建立起一道文化防火墙的话，我们将不会被不良文化侵蚀，我们将会更健康、更快乐的生活在这个世界上，享受真正文化的灿烂阳光！

由国家广电总局发展改革研究中心编写的《2026年中国广播影视发展报告》举行了首发式，这也是国内第一部关于广播影视发展的年度报告。在本书中，广电总局对去年的影视行业发展做出了全面总结，其中认为“‘超级女声’的成功带动了真人秀节目的大量推出”。

当2026年的“超级女声”席卷全国时，曾经引发了有关电视综艺节目“低俗化”的激烈争议，一家全国最庞大的电视机构主持人群聚一堂，对“超级女声”表达了义正词严的批判与反思。而国家广电总局发展改革研究中心的《2026年中国广播影视发展报告》，首次表达了对“超级女声”现象的认同与首肯。

电视、电影是艺术与商业结合的表达形式，应当允许多样化、改革与创新。无论是电视界对“超级女声”的或赞或弹，或者是电影界对张艺谋、陈凯歌等“艺术大师”一股脑投身商业电影表达忧虑与鄙夷，都体现出共有的气息：就是在这样一个富有戏剧性变化的时代，仍有许多人徘徊于传统价值观与全新文化交融的冲击之间，手足无措、无所适从，把新生迹象当作异己苗头，用价值判断替代事实判断。

实事求是地说，“超级女声”不过是民间娱乐化刮起的一阵轻柔春风，它的影响力依旧仅限于青少年和部分小资，于大多数老百姓没有产生情感上的“血缘关系”。正如当下一些电视综艺节目追求趣味化、积极学习国外流行文化的亮点，公众中有人爱看有人不爱，都不过是现代传媒目标群体分众化的体现。而有些人士动辄批评“超级女声”和电视综艺节目的低端、迎合，这种视角也是有失偏颇的。

2026年，电影国内市场票房收入、海外电影市场票房收入、电影的电视播映市场收入共48亿元，比2026年增长了12亿元。中国电影票房上所取得的巨大进步，正来自于张艺谋、陈凯歌等“艺术大师”的转身谋变，无论观众对于张、陈试水的商业电影是否完全满意，至少张、陈为中国电影提供了更多的选择和发展可能，中国电影第一次在面对好莱坞的咄咄逼人时，有了一定的市场底气，而不是像以往那样，蜷缩在艺术的象牙塔里哀叹自怜。而电视界的另类———“超级女声”，是媒体放下身段，与公众世俗化情感合拍的成果。电视媒体从以往的精英意识形态垄断，走向今天的公众狂欢，声音广场，““超级女声””、“梦想中国”等功不可没。

高贵者未必高尚，卑微者未必低贱，民众对于一些电视综艺节目，同样有不满与抱怨，但不满的是节目过分追求噱头，忽视常人情感的内在接受；抱怨有些节目成为主持人的自娱自乐，完全淡漠了“不在场”观众的思想互动。这些节目不是太世俗化，而是在世俗化的民意取向中做得不好，与往常的“高雅”清谈节目一样乏味无趣，无视观众的真正需求。

《2026年中国广播影视发展报告》对“超级女声”现象的评价，说明了一个事实：文化艺术时代发展的趋势，往往是由人的意志来推动，但这意志是民众心理的集中体现。与其遮住眼睛，假装看不见这一切，还不如正视时代发展，做一个积极的参与者和推动者。

眼下，在中学生当中关于该不该看武侠小说的问题有不少争议。我认为，武侠小说尤其是金庸、古龙等名家的武侠小说值得一读。

很多人认为小说俗，没有价值。一些中学生也把读武侠小说当成学习之余调节身心，换换脑子或是打发时间的办法。虽然武侠小说属于通俗文学，但内容多是关于生死、朋友、刀剑、大义、爱国、爱情、经济、酒……一点也不俗气，相反，不少主题还很高尚，使现代人缺少的美德。有人认为武侠小说太过血腥暴力，太残酷，但这是“以暴易暴，以杀止杀”主题的体现，是维护正义的必要手段。还有人认为武侠小说太不真实，都是吹牛。那么李白的诗句，什么“白发三千丈”“黄河之水天上流”也有点太玄了。凭什么李白的夸张就是浪漫主义，武侠小说的夸张就是吹牛呢？再有人认为武侠小说文字粗俗，那他一定是专读以武侠小说为幌子的艳情小说了。仅将小说文学当成消遣是不够积极的。细读武侠小说可以学到许多东西。一些大家的力作堪称“百科全书”。以《天龙八部》为例，其中包括地理、历史、围棋、佛学、道学等知识。这里面有很多东西是课本上根本学步到的。如果在读武侠小说的同时注意吸取其中的知识那是大有裨益的。

有的中学生抱怨说看武侠小说会上瘾，影响学习成绩并导致视力下降。我认为这种现象不在少数，但问题不在武侠小说本身。事物本身并无好坏，决定好坏的是人。鸦片在好的医生手中是上好的止痛、止泻药，在不法商贩手中是“福寿膏”；武器在公安手中是保卫人民的工具，在歹徒手中是犯罪的凶器；权力在正直的人手中将是人民的福祉，在心术不正的人手中将是人民的祸害。同样，武侠小说在一些中学生手中成了拖累，也只能找自己的原因。总不能“非我也，兵也”似的把责任推给武侠小说吧。人和动物最根本的区别是能克制住自己。他们如果能克制住自己，也就不会有上述情况发生了。

武侠小说只是众多文学流派中的一种，并无可怕之处。中学生们如果能克制住自己，在学习之余，不妨读一读武侠小说，既能缓解疲劳，又能增长见识，何乐而不为？

一青年向一禅师求教。

“大师，有人赞我是天才，将来必有一番作为;也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大出息。依您看呢?” “你是如何看待自己的?”禅师反问。

青年摇摇头，一脸茫然。

“譬如同样一斤米，用不同眼光去看，它的价值也就迥然不同。在炊妇眼中，它不过做两三碗大米饭而已;在农民看来，它最多值1元钱罢了;在卖粽子人的眼里，包扎成粽子后，它可卖出3元钱;在制饼者看来，它能被加工成饼干，卖5元钱;在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖8元钱;在制酒商看来，它能酿成酒，卖40元钱。不过，米还是那斤米。”

大师顿了顿，接着说：“同样一个人，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低，其实，你就是你。你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。”

青年豁然开朗。

如果你失去了今天，你不算失败，因为还会有明天的到来；如果你失去了，你不算失败，因为人生的价值不在于金钱；

如果你失去了文明礼仪，你就是彻彻底底的失败，因为你失去了人生的真谛文明礼仪。

文明礼仪涵盖了人与人、人与自然。人与社会之间的关系。文明礼仪的主要作用：一是个人的道德底线，而是维护社

会的秩序。文明礼仪不但能看出个人的教养、家教、风度、以及魅力，还能体现出个人对社会的认知水准、个人学识和价值。不管你懂不懂文明礼仪，重视不重视文明礼仪，文明礼仪都无处不在。

美好的一天是从一句简单的问候开始的，每天清晨起床，对爸爸妈妈说一声“早上好”，简单而又亲切的问候不但

体现了你对长辈的尊敬，你的爱更会弥漫整个家庭。

有时走在路上有人撞到了你，不要着急生气，要给对方一个说对不起的机会。见到长辈老师要打招呼问声好，这是一个学生应有的礼貌。也许你觉得我们还是个小孩，有很多事无法做到，莫因事小而不为，做好个人卫生、爱劳动、尊敬师长这些就是我们能做到的文明礼仪。

我们国家是文明古国礼仪之邦。我们守护好这些古老传统，不要捡了潮流，丢了文明；那就像拣了芝麻丢了西瓜一样。

六年级:李多多

体裁：议论文

题材：此题应先确定好“这样”的具体内容，然后假设“都这样”的情况下将会出现的情景或产生的问题，并据此发表自己的看法。“这样”的内容可以是正面的，也可以是反面的。例如：如果大家都想怎么办就怎么办(绝对的自由)，那这个世界就乱套了;如果大家都来保护环境，那我们将和自然更为和谐;如果我们都能像爱护自己一样的爱护别人，那我们的世界将有更多的温暖;等等。

文章可以先简要地列出“这样”的内容，然后提出观点，接着分析为什么这样是不好的或者说是好的，最后提出建议，发出号召，深化观点。

题旨：通过分析论证，明辨是非，肯定正确的，反对错误的。

辨析：此题目可以写记叙文也可以写议论文，如果是写记叙文则要详细的叙述事情的起因、经过、结果，而且要在文中体现出这样会有什么样的结果。而议论文对事情是简明扼要的叙述，主要是议论。

开卷未必有益包含两层，一层是开卷不一定有益;另一层是开卷也不一定没益。

人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。

二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步;则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑!所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

所以我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

照镜子的启示

有两只长得一模一样的黄狗兄弟，别看它们是兄弟，但是它们互不相让，总是认为自己比对方强壮。每次看见对方就昂着头，挺着胸，跷着尾巴继续向前走。因为它们不喜欢对方，所以总是不欢而散。

一天，大黄和小黄碰巧都去了哈哈镜公园玩。大黄来到一面凹镜前，往前一站。只见自己比一头牛还要高大威猛。此时，大黄已经热血沸腾，心想：“我竟然这么高大，小黄肯定比我小。”小黄看见了，心想：“我也来照照吧”它来到一面凸镜前。呀！我怎么这么瘦小，这么瘦骨嶙峋。它耷拉着耳朵，垂头丧气地想：“我怎么这么小，大黄可比我大多了，下次看见它可要小心为上。它踩死我就像捏死一只蚂蚁一样简单。”

从此以后，大黄狗成天翘着尾巴，双手背在背后，嘴巴里还叼着根香烟，昂首挺胸地在大街上走。而小黄狗呢？它一看见大黄狗走了过来，就赶紧向马路边的角落狂奔过去，然后耷拉着耳朵躲在那里瑟瑟发抖。

其实，世界上的每个人、每件事都有自身存在的价值，我们不能骄傲自大，也不能妄自菲薄，要恰到好处的利用本身的特点，就能发挥自己的作用，做一个有用的人。

人们常说“开卷有益”，但也有人说“开卷未必有益”，那些不健康的书看了反而有害。我认为，“开卷有益”，打开书本阅读，总会有所得益的吧!

传说，宋太宗皇帝每天都会读大量的书籍，曾有人觉得皇帝每天都要处理许多大事，还要去看书，会不会太辛苦了，于是就去劝他，免得过度劳神。可太宗皇帝却回答说：“只要打开书本，我就会得到许多乐趣，多看些书，总会有益的”后来，他仍然坚持读书，就算有事耽误了，也会抽空补上。

多看些书是好的，但有人说万一看了不健康的书呢?我认为，这不必担心。只要你阅读了大量的好书籍，懂得分别是与非，再与你碰到不健康的书籍时，你也会抵抗，不接受那些书籍，将它们拒之门外。

赫尔岑说过，不去读书就没有真正的教养，也没有什么鉴别能力。所以，读书不仅能让我们知道的知识，还会让我们了解社会，了解世界，清楚国家的文化，让你上知天文，下知地理，做朋友里的“小百通”，不是更好吗?

我曾听妈妈说过，将来的社会，竞争激烈，你必需懂得许多东西，才能在残酷的社会中留下来，甚至比别人更上一层楼。可谁又能给予那么多的知识呢?那就是书本，书本是公平的，谁都可以拥有，只在乎你懂不懂得珍惜这件宝物。只有开卷，才能让我们知道比原来，更丰富和知识，拥有的“财产”!

我认为“开卷有益”!不知你是否同意?

如果你问问比你小的弟弟妹妹爱看什么动画片，那么大多数回答应该是喜羊羊与灰太狼吧！你们或许有点喜欢，但我，不喜欢。为什么，我来给你们解释解释吧！

你们都喜欢喜羊羊，因为它聪明，不喜欢懒羊羊，因为它懒惰。可是，喜羊羊有些自大，你们发现了吗？我依稀记得有次喜羊羊做的手工很受欢迎，而懒羊羊却做的丑，喜羊羊和大家笑他，懒羊羊他又努力了重做了一次，可结果还是被笑，就算他没有喜羊羊漂亮，但他努力了啊！比起喜羊羊的自大，懒羊羊的懒惰就可爱了许多。这是一点。还有，为什么小灰灰不帮自己的爸爸——灰太狼，而是帮助自己的食物——羊！还和羊一起对付自己的亲身爸爸！你们认为小灰灰是应该的，可我感觉小灰灰根本没有吧灰太狼当爸爸，而是利用灰太狼对他的宠爱来一而再再而三的欺负他。其实，这部电视也有优点，比如喜羊羊聪明，小灰灰正义，但是，喜羊羊也自大，小灰灰不符合常理，红太狼蛮不讲理，你们有的或许喜欢，但我，真的不喜欢！

五年级:王静

我的两分钟演讲

又要进行“两分钟演讲”了，这次讲什么好？要关于时事新闻的，还要在最后提出问题以及自己的见解。

哈哈，“黄浦江发现死猪事件”已经有好多同学讲了，我可一定不能够再说什么“死猪”了，否则太笑话了。

到底说什么？我翻翻当天的《解放日报》，突然一个大标题跃入眼中：《“最美女孩”造假难掩世间有大美》，我连忙仔细看。

前几日在网络上出现了这么一张照片：一个女孩单膝跪地将饭喂进老人的嘴里。这张照片的标题是“深圳最美90后女孩当街给残疾乞丐喂饭”。照片一登便引来了众多的赞誉之声。

但是经记者调查后发现这根本是假的，与附近的一个商业展览有关。目击者称，女孩只喂了几口饭，拍了几张照片便离开了。

真可恨啊，竟然利用真善美来炒作！我决定就讲这个内容。

我们感觉到受了蒙骗，那今后是不是还相信我们周围发生的真善美事情呢？

不可否认的是，社会上有许多坏人，但更多的是好人。最美司机吴斌、最美老师张丽莉、最美妈妈吴菊萍等等，真善美仍然是最激动人心的力量。

——我的“两分钟演讲”的内容就是这个啦！

影片《春风化雨》讲述了在一个束缚、桎梏的教育环境中，教师基廷引导学生追求激情、自由、梦想的曲折故事。基廷最终以他的人格魅力感染了那一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。但是，属于基廷自己的结局却是被校方以“毒害”学生思想为名赶走了。

“当我步入丛林，因为我希望生活有意义，我希望活得深刻，吸取生命中的所有精华，把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，却发现自己从未活过。”这是一句令人激动的台词，在多年的填鸭式教育的影响下，学生是否能清晰明了的明白生活的意义?

我们做事都需要理由，孩子们从小学到初中再到高中，支撑他们一步步走来的理由是什么?是为了老师的赞许、家长的高兴，还是为了学不好将来就养活不了自己，而这对现代孩子来说，已显得苍白无力。对于一个心智才刚刚开始发育的初中孩子，未来是什么，对他们似乎显得那么遥远。如何能让孩子找到努力学习的动因?如何能让学习这种有实在意义的事情不再成为学生叛逆的对象?如何能让孩子在成长的道路上自主探索而不是驱赶着他们?我觉得这是教育应该做的，也是我需要做的。当然，我不反对美玉需要雕琢，但我希望在锻炼他们的同时，不磨灭他们自由的心性。

我希望教育能有灵魂。所谓十年树木，百年树人，老师在灌输知识的同时，不能忽略对学生心智的培养。教育的本质是爱与责任，如何能让学生的心灵通过教育变得不断强大，如何能让他们更深刻全面的思考问题，如何让他们养成属于自己的精神和核心竞争力才是教育的主要目的。一只狮子也可以在驯兽员的驯养下安静的坐在椅子上，但这是训练不是教育，我不希望我们培养的孩子成为一个个的“学习机”，我希望他们能够始终知道自己想要什么并能为自己的目标努力奋斗。

不得不老老实实地承认，如今的素质教育多多少少也存在着应试教育。当我看到学生为一个个专业术语背得焦头烂额的时候，当我看到学生被“唐朝的凳子、明朝的桌子”弄得晕头转向的时候，当我看到学生为了几个必考的题型反反复复、没完没了的时候，我不禁想问，学这些东西到底有什么用?社会需要的是能力，教育应该使他们获得学习、思考的能力，在未来他们可以为自己做出正确的价值判断，他们需要的不是那些拗口的语言和反复的数字。

美国当代杰出的教育家托马斯·利科纳博士在所著的《人格教育》一书中指出：“有史以来，教育所追求的目标都是双重的，一是帮助年轻人开启智慧，二是帮助他们发展良好的品性。”这应是我们不断追求和要走的路。

心灵之眼

“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”这句名言是大作家高尔基说的，它深刻地说明了读书的重要性。

寒假里我读了好多书，其中《小王子》这本书给我的印象比较深刻。它讲的是一个来自小行星的小王子在各个行星，尤其是地球上的漫游历险，他和因飞机故障而迫降在撒哈拉沙漠的作者相遇所发生的故事。

这不是一则普普通通的童话，而是一则充满对生活状态的思考，朴实而又意味深长的“哲理童话”。

我们一定还记是那只被小王子驯服的狐狸吧！它在小王子走时所说的那句话：“我的秘密很简单，是这个！只有用心灵才能看得清楚。真正有价值的东西，用眼睛是看不见的。”

而这本书就是有价值的东西，看它，用眼是读不出什么的，用心去品读文学背后的意思，你会发现，自己似乎懂得了许多道理。

就先说说我的发现吧！在小王子的小行星周围，有一个自以为有权力却成为了权力的牺牲品的国王，有一个要求别人为自己不断鼓掌自己不断脱帽示礼的人，有一个为了喝酒忘了羞耻的怪酒鬼，有一个……，他们都有一个共同点，就是将美好的东西忽略了。

今后，我们一定要在读书时想起狐狸说的话，用心灵之眼去读，那么你一定会收获到很多东西的。