孟子的人生哲学论

800字
主题:人格独立、道德坚守、价值抉择、精神气节、人生境界、责任担当

九年级下册第五单元优秀作文:孟子的人生哲学论

在孟子看来,要想成为圣人就必须“保养本心”、善养“浩然之气”。孟子说这种“浩然之气”“至大至刚”,能够“塞于天地之间”,听起来似乎充满故弄玄虚的神秘色彩,实则仍以保养本性和加强仁义道德修养为旨归。纷繁世间,酒色财气,人生总是充满了欲望和诱惑,要想学做圣人就必须摆脱这些干扰。孟子认为,人们的差别不在于富贵贫贱,而在于能否保持高尚的道德,即做“仁人”。君子“以德服人”,“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心”。抵御外在物欲干扰,保养良好天性,既需要好的环境,更需要个人持之以恒的努力。因此,孟子更强调个人的立志和坚持,强调君子必须“穷不失义,达不离道”。

孟子反对的是大家都将“仁义”抛诸脑后而把眼睛紧盯在“利”上,反对“见利忘义”和“后义而先利”。他认为,如果人人都“怀利以相接”,“为人臣者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人弟者怀利以事其兄”,那就会导致人们不顾廉耻、互相倾轧,天下大乱。因此他提倡君子应该做到“仁民而爱物”,在鱼和熊掌“不可得兼”时,要舍利取义、“舍生取义”。

与老子的清净无为不同,孟子奉行积极入世的人生观,有一种“当今之世,舍我其谁”的轩昂霸气,这比孔子的“道不行,乘桴浮于海”的无可奈何更为坚毅和充满斗争意志。他相信即使暂时遇到挫折和困难,那不过是一些必经的考验,人要想成功,必须经风雨、见世面。孟子认为人只有在逆境中奋斗,才能激发出强烈的进取精神。在面对困境时,“君子不怨天,不尤人”,“自任以天下之重”,以实现人生价值。

孟子还提出了理想的人生典范——大丈夫人格。在孟子看来,保持自我和完善人格才是理想的人格即所谓大丈夫:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”,“富贵不能_,贫贱不能移,威武不能屈”。只有人格独立自主才能“无为其所不为”,才能“仰不愧于天,俯不怍于人”。

“仁人无敌于天下”,有了这样的修养和“浩然之气”,就能够无所畏惧。

精选读者点评

孟子“浩然之气”那段力道十足!把玄乎词儿嚼碎了讲清楚,还带点小火气,像你读到“舍生取义”时那股子较真劲儿,扑面而来。结尾“仰不愧于天”抄漏了“淫”字,补上哈。

董存瑞的作文

450字
主题:英雄主义、爱国情怀、牺牲精神、革命信仰、历史传承

关于董存瑞的作文

在一个个为国效忠的烈士中,像叶挺,黄继光···这些大名鼎鼎的人中,我最敬佩其中的一个,他就是——董存瑞!因为他那舍生忘死的精神,让我难忘!

在25日下午3点30分,总攻开始。董存瑞所在的六连向隆化中学发起冲锋。突然,敌人的机枪像暴雨般横扫过来,把战士压在一条土坡下面。原来,这是隆化中学东北角横跨旱河的一座桥上的暗堡喷出来的6条火舌。连长命令董存瑞去炸碉堡。董存瑞挟起炸药包,冲了出去。桥型暗堡里,国军的机枪越打越紧。董存瑞的腿受了伤,鲜血直流,但他什么都顾不上,抱着炸药包迅速猛冲到桥下。这桥离地面有一人多高,两旁是砖石砌的,没沟、没棱,哪儿也没有安放炸药包的地方。突然,身后响起了嘹亮的冲锋号声。董存瑞毅然用身体做支架,左手托起炸药包,右手拉燃了导火索,高喊:“为了新中国,冲啊!”紧接着,桥下响起了一声天崩地裂的响声,敌人的暗堡顿时被炸得灰飞烟灭!

看啊!正是有了向董存瑞这样视死如归的战士,才会有我们现在繁荣康盛的生活啊!正是有了许许多多的董存瑞,才会有我们现在美好安定的生活啊!

精选读者点评

董存瑞托炸药包那一瞬,你写得我手心出汗!“左手托起”“右手拉燃”,动词太精准无误,比课本还振奋人心儿。只是“国军”这词儿,咱们教材里都用“国民党军队”,记得改哦~

雪上空留马行处

350字
主题:家国情怀、英雄气节、历史记忆、革命精神、民族脊梁

时代的呐喊,将历史的声音冲刷得模糊不清,但且听那一曲,吟唱英雄豪杰舍生取义的赞歌……

昂昂而来,凛凛而去的气概

“_列强,除军阀!打到列强,除军阀!”且听此歌,如见其人,如见其情,如见其景!在我的心中,叶挺独立团的飒爽军姿,足令人沸腾热血。叶挺率领独立团从肇庆、新会出发,迅速向湖南进发。湖南、湖北是北伐的主要战场,那里有吴佩孚的主力军10万人。进入湖南后,独立团一路北上,收到人民群众的热烈欢迎和支持,他们很快攻下攸县,醴陵,又攻占了长沙、平江和岳阳,然后挺进湖北,直逼武汉。独立团的胜利进军,吓坏了军阀吴佩孚。独立团英勇杀敌,不怕牺牲,战功赫赫,纪律严明,威名远扬,真不愧“铁军”之称。此乃谓大丈夫所有的凛然气魄!

精选读者点评

开头这句“时代的呐喊……”真有味道!像老收音机里飘出来的杂音,反而让后面那曲赞歌更鲜明生动。话说回来“昂昂而来,凛凛而去”八个字太密,喘就是气,中间加个逗号试试?

民族团结

900字
主题:团结一家亲、扎根边疆、生命至上、守望相助、血脉相连、家国情怀

1963年,一名刚从扬州医专毕业的青年,满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原,在海拔2100米的乌恰县做了一名医生。他就是已经退休的原克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长吴登云。

来自江南水乡的吴登云没有被高原恶劣的环境吓倒退缩,而是兢兢业业地在西部边陲的高原上救死扶伤38年。他视柯尔克孜族牧民如亲友、如手足,忠实履行着自己“做一名人民的好医生”的诺言,前后30次为病人无偿鲜血,累计鲜血7000毫升,被当地牧民亲切地称作“白衣圣人”。

吴登云用自己的青春和热血换回了少数民族同胞的尊敬和爱戴,多次获得各级政府颁发的民族团结模范称号。中国共产党成立80周年之际,党中央表彰了一批全国先进基层党组织和优秀共产党员及优秀党务工作者,这位始终如一、扎根边疆缔结各族人民兄弟情谊的人民医生也名列其中。

在并肩建设社会主义、推动社会进步的实践当中,涌现出一个又一个像吴登云这样无私奉献的民族团结先进模范。从1982年至今,新疆共表彰奖励了和自治区级民族团结进步模范单位748个,民族团结进步模范个人1273名。

白克日?卡依尔是塔什店火电厂一位普通工人,今年夏天为了抢救不慎落水的汉族儿童,他英勇地献出了自己的生命。在这名优秀的维吾尔族工人眼中,汉族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(亲兄弟)。他不止一次地伸手援助遇到困难的汉族乡邻同事,替不认识的汉族病人垫付医药费,在各族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。

杨忠贤,巴里坤草原上的一名乡村医生。他为草原上的哈萨克族妇女接生3000名婴儿,挽救了数百濒危病人的生命,培养出上百名弟子在草原上救死扶伤。在他死后,哈萨克牧民破例第一次用自已的风俗接纳了这位汉族兄弟,将他安葬在雪山脚下的哈萨克族部落墓群中。

阿布旦,阿勒泰草原上的哈萨克族牧民。1996年冬天,阿勒泰地区遭受30年不遇的特大雪灾,上百名汉族矿工被大雪围困在离阿布旦家毡房不远的地方,随时有生命危险。阿布旦毅然把自家储备的面粉分给断粮的人,把自家正在怀胎的8头奶牛宰杀,将牛肉分给饥饿的汉族弟兄。他让冻伤的矿工住进自己的毡房并让儿子冒着被大雪埋没的危险踩着雪橇下山送信。他说:“为了挽救汉族兄弟的生命,就是遇到再大的困难和危险,也要把信送到。”

精选读者点评

吴登云献血30次、7000毫升,这数字写得真扎实!后面白克日·卡依尔救人牺牲、杨忠贤被哈萨克族破例安葬,每个事例都像一块硬骨头,嚼着有味。但第三段突然跳到“新疆共表彰748个单位”,数据太干,像从文件里直接抄来的,跟前头真真切切人味儿接不上。