关于傣族的作文

炎热的夏天里，知了在树上不停地喊热。而正是在这一天，傣族人民最为隆重的“泼水节”也随之到来。我和邻居的朋友——王思涵，结伴去泼水广场泼水……

在路上我们悠闲地走着，忽然不知从什么地方泼下来了一盆水。“哗—”的一声浇湿了我们，水花还溅进了我朋友的眼睛里。我气愤愤的朝四处巡视，想要找出“凶手”。等我又把头转过来时，眼前又有一个水球朝我砸来，我本能的闪到了一边，“啊！”一个熟悉的声音尖叫起来。糟了！不会是砸到王思涵了吧？我心里想道。然后慢慢地把头转了过去，呀！果真砸到了王思涵。连气球皮都还在头发上哩！我帮王思涵把气球皮拿了下来，跟她道歉。她没说什么，大步大步的往前走着。很显然她生气了！

我急忙追了上去，走在她旁边。想着，她今天都那么倒霉了，我应该做点什么。那么要做什么呢？哎？有了！让我来做她的保镖，保护她不受任何伤害。行！就这么办了！想着想着，对面正好砸来了一个水球。我暗暗自喜道，好机会！哈哈！看我来个英雄救美。但是还没等我伸出手来，那个水球就已经砸到了王思涵的肚子上。哦no！又……唉！这次她真的怒了！她丢下我，含着眼泪向泼水广场飞奔过去，我也忙着追上去。

过了一会儿，她的身影消失在了泼水广场里。我急忙也冲了进去，四处寻找着她。一分钟过去了，两分钟过去了。终于我在广场中间看到了一个熟悉的身影，是王思涵，是她。我发现有一大群人在朝她泼水。由于水太大她蹲在那里一动不动，我下意识的冲进了水花中，紧紧地抱住她。念叨着：“思思，别怕，我在呢！别怕……”她知道是我，紧紧地抱住了我。在嘈杂的水花声中，我听到了她的哭泣，她热热的眼泪滴在了我的腿上。她的身体冰冰凉凉的，我尽力用体温去温暖她。过了大概6~8分钟，别人都不泼水了。我轻声说道：“思思，可以了哦！别人不泼了，我们回家吧！”她沉默了许久，慢慢地抬起头来笑着对我说：“可以是可以，但是人家还没泼水呢！这样太不公平了！你会让我开心的，对不？”我微微的点了一下头。她一下子从天使般地笑容变成了恶魔的笑容，我忽然有种不祥的预感。待我把她扶起来之后，她直接拿着小盆里满满的水朝我泼来，随着“哗”的一声，我的衣服有一次“锦上添花”。哼！居然乘我不注意时来泼我，看我怎么教训你！我心里暗暗的想道。然后也不甘示弱的朝她泼了起来，正巧她也刚刚朝我泼来，我们两人泼出去水互相抵消了。见了这个场面我们不禁笑了起来！笑得那么天真、那么快乐……抵消的小水花溅到了我们的脸上，是那么的冰凉、舒服！

我们的笑声在水花中回荡。而那飞荡小水花却在我们的记忆中划下了无比闪耀的痕迹。

我妈妈是傣族人，住在云南。据妈妈说，他们那里有个叫做泼水节的节日。

泼水节来之前，她们要用芭蕉树的末梢，把叶子除去，只留树干。然后小伙子们上山去采花，把花插到芭蕉树上，周围全插满，再花的旁边插满香，这样弄好的东西，他们唤着“花树”。到了泼水节，花树由两个长相英俊的小伙子抬着，围着他们焚香拜佛的寺庙转12圈。他们在前面转，后面跟着帅哥美女们。帅哥美女们一边跳舞，一边跟着花树转。知道吗？这些帅哥美女都是一对对的，他们可是一对对情侣哦！

接着，他们准备泼水祈福，泼水前，要先祭“龙”。这“龙”可不是你们汉族人的那种龙。它是用竹子做的，每一根竹子都是精挑细选的，每一根竹子上都要凿上几个洞，最后做成龙的样子，并且龙背上也要做上几个大洞。祭“龙”前，先在“龙”的前面摆上菩萨，焚香祭拜后，围观的男女老少各提一桶水，倒在“龙”背上的洞里，表示给菩萨净身。另外，这洗过澡后的菩萨，男人可以摸，女人就不能再去碰了，连站都要站远一点，以免玷污菩萨。这样后，才正式开始泼水祈福。

泼水节是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的传统节日，在每年的四月中旬举行，时间为三到五天。节日期间，他们身着盛装，互相泼水、祝福，还举行划龙舟等活动。晚上，灯火通明，他们还要点花灯、放烟花，纵情欢呼、歌舞，到处都洋溢着喜庆、热闹的气氛。

傣族的泼水节小学作文

从前，有一个小姑娘，叫洛依，她和许多傣族姑娘一样，都热爱跳舞。

“看，她跳的多美啊！”台下的观众们大声赞叹道。洛依情不自禁的流下了感动的泪水，心想：太好了，多年的辛苦终于没有白费！

洛依今天真的很美：衣领上镶嵌着一颗颗闪闪发光的小珍珠，在阳光的照映下，显得格外美丽；头上别着一朵大大的似百合的花，花香沁人心脾，令人飘飘欲仙，还顶着三个精致的白瓷碗，手中还拿着一朵花骨朵，使她的气息变得更加美。

洛依的舞姿也是百里挑一的：每一拍都恰到好处；每一拍脸上都带着甜甜的微笑；每一拍都流畅自如；每一拍都舞步轻盈，时而妩媚万分，时而热情奔放；每一拍都使人陶醉其中，使人叹为观止！

舞曲停了，但人们还不够，吵着要洛依再跳一曲。洛依神秘一笑：“大家先别急，听我给你们讲个故事：从前有个小女孩，从小就有一个美丽的梦—拥有一个人属于自己的舞台。然而，三年后，她的舞姿依然是那么僵硬，动作那么不流畅，但是她不放弃，不气馁，因为他的师傅告诉她：‘每一棵树生来都是平等的，为什么有些书最终会成为参天大树？那是因为它有勇气接受各种挑战顽强生长。人也一样，只要你不放弃，不气馁，终有一天，你也会成为参天大树！’终于，她成功了，她拥有了舞台，拥有了观众，拥有了热烈的掌声！”

人们似懂非懂的点了点头！是啊，成功贵在坚持！

说起傣族，人们自然会想起它那具有民族特点和民族风格的传统节日——泼水节。

泼水节原来是傣族的傣年历，傣语称“金比迈”，意为新年，是辞旧迎新的节日，新年之前，傣族家家户户都要打扫房屋，备买食品，穿新衣，“金比迈”期间，傣族要举办各种各样、丰富多彩的庆祝活动，有堆沙、浴佛、放高升等等，其中最有意义的是泼水，泼水分为“文泼”和“武泼”。文泼是对长辈或尊敬者的祝福，用茶叶的树枝或鲜花蘸水轻轻泼洒，还要向被泼者说一些吉祥如意的话，“武泼”是名副其实的泼水，不用杯子泼，不用碗泼，而是用水盆泼，不管是在哪儿，都可以将盆中的水泼出去，被泼者任何时候都不能发怒。

为什么傣族要过泼水节？这一定是大家心中的疑问，听听下面的故事吧！

很早以前，傣族地区有一个凶残的魔王，他魔法高超，横行霸道，刀枪不入，水淹不死，火烧不化。他抢了七个美女为妻。他的第七个妻子是善良、美丽、聪明的人间公主—楠粽布。有一年傣历傣族地区有一个凶残的魔王，他魔法高超，横行霸道，刀枪不入，水淹不死，火烧不化。他抢了七个美女为妻。他的第七个妻子是善良、美丽、聪明的人间公主—楠粽布。有一年傣历新之际，楠粽布趁魔王酒醉，假意奉承，从魔王口中得到一个秘密，不可一世的魔王也有致命的弱点，就是用自己的头发勒自已有脖子。待魔王熟睡后，他机敏的拔下魔王的一根头发，把它勒在魔王的脖颈上，魔王顿时身首分离，但它的头却变成一团火，滚到哪里烧到哪里。为了防止魔头之火蔓延，她和另外六个姐妹轮流把魔王的头抱在怀里，大火不再燃烧了，直至它腐烂为止。为了洗掉七姐妹身上的污垢，人们便向她们泼水。

从此以后，傣族就有了泼水的习俗。这个传统表达了傣族人民憎恨残暴，歌颂善良的美好心愿。

打开尘封的相册，寻觅逝去的童年，发现了这样一张照片，于是，那埋藏于脑海深处的记忆被唤醒……

记得那年我8岁。对于一个8岁的孩子来说，能与爸爸妈妈一起去云南，是幸运的;能来到西双版纳这个遥远而美丽的地方，是幸福的;而更令人兴奋的是，那年去，正好遇上了泼水节。

妈妈为我换上别具一格的傣族服装。不一会，伴随着欢快的傣族歌舞，泼水节拉开了序幕。于是，我和爸爸迫不及待地冲进欢快的人群中，先扭几下_，再跳一支自编自导的傣族舞蹈。做好一系列的动作之后，我便拿起小盆子，到处向人泼水。也许是因为我人小，好欺负，于是，遭我水泼的叔叔阿姨们，将我这个小坏蛋围了个圈。我还未反应过来，便惊恐发现一场“倾盆大雨”正从四面八方向我袭来，“哗啦”一声，刚刚还是个可爱的女孩，这会儿却成了只落汤鸡。我可怜兮兮地跑到妈妈那儿。妈妈见我，心疼地说：“哎呀，宝贝儿，怎么了?是不是叔叔们欺负你了?好，妈妈叫你爸爸去打叔叔好不好?”我顿时破涕为笑。老爸见我笑了，便追着叔叔们不放，直到叔叔向我道歉求饶。爸爸抱着我，亲了亲我的小脸说：“这会，解恨了吧?”我点点头，甜甜地说了声：“爸爸真好!”妈妈笑了，指着我的鼻子说：“就你嘴巴甜!”“哈哈哈哈!”叔叔们也在旁边跟着分享瞬间的快乐。

童年的那次经历令我至今记忆犹新。听爸爸说，傣族的泼水节象征着喜庆的意义，人们向你泼水，代表着一种美好的祝愿。现在想来，也许正是那天人们向我一家泼来了圣洁的水，所以我的家现在能这样幸福美满!

老照片的故事初二作文

我爱葫芦丝

葫芦丝是一种民间乐器，源于傣族，它曲调优美，富有韵味。

记得第一次见到葫芦丝的时候，那是2026年的暑假，妈妈带我去爱乐艺术学校，老师给我了一个葫芦丝，我就对葫芦丝产生了好感，它的外观平滑、细致，上面画有一只孔雀，我觉得可能是傣家人认为吹葫芦丝，孔雀就会随着优美的音乐翩翩起舞吧！

学习葫芦丝，先学习长音，对准口型，一口气吹一个音，同学们有的涨红了脸，像一个大红柿子。有的吹出“吱-吱-吱”的声音，还有的干脆不吹了。老师耐心地给我们讲解吹奏葫芦丝的方法，尽管我努力地学习，但还是吹不好，我有些气馁了。这时，老师吹起了葫芦丝，优美的旋律回荡在教室里，同学们仔细地听着，认真地看着，大家都忘记了疲劳，都充满了自信，又接着练习，最终，我用了一节课的时间，学会了一曲。“功夫不负有心人啊！”经过三年的努力，我终于考上了葫芦丝十级，光荣地拿上了十级证书。现在，我已经会吹许多曲子了。如：《牧歌》、《傣乡小夜曲》等等

傣家人喜爱泼水节，因为“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日，人们祭祀、拜祖先、泼水、丢沙包、赛龙船、放火花……节日期间人们会大摆筵席，宴请亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。

傣族人民中间流传着一个神话：远古时期，一个无恶不作的魔王霸占了傣族地区，还霸占了七个民女做妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。姑娘们从恶魔的话中发现了他的致命弱点，夜里，便偷偷消灭了恶魔，可是头一着地，地上就燃起大火。姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了，恶魔也随之消失。为了避免大火再燃，祸害百姓，七姐妹决定轮流抱住恶魔的头，每年一换。在每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘冲水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫。后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的姑娘，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。

泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。

丢包那天，姑娘们都婷婷玉立，她们很善于打扮，一个个用独具特色的服饰把自己装扮得如花似玉，给人一种婀娜多姿的感觉。最后打着花伞，手中拿着用花布精心制作的花包，表示爱情的信物。，来到“包场”。

姑娘们与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。姑娘们如果喜欢那个小伙子，便有意地向这个小伙子丢包，如果这个小伙子不喜欢对方，便不去接；如果小伙子也喜欢丢包的姑娘时，便争着去接。小伙子拿到包以后，又向那个姑娘丢去，姑娘也喜欢他时，便抢着去接包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前，这样男掷女接，女掷男接，彩包在男女之间穿梭，犹如彩蝶飞舞。丢着，丢着，彩色的包似乎长着眼睛，专门飞向意中人手中。彩包划出一条条感情的弧线，爱情之网就越织越紧密，丢着丢着，有心的小伙子和痴情的姑娘成双成对从丢包场上溜走了，偷偷跑到僻静的地方倾诉衷肠或小声对唱情歌。很快，双方就会在一起“吃小酒”，“吃小酒”讲吃三道菜：第一道是热的；第二道要盐多；第三道要有甜食。表示火热、深厚和甜蜜。

傣家的泼水节真是辛福美满呀！

育红小学六年级:艾妮

泼水节由来的传说却有两种。：很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。

而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的：

相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭，村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三之一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。

泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。

春节简介

春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。

春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。

然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

这是一个水的民族，一年一度最隆重的节日——泼水节，这个节日来源着一个神话故事。

远古时，有个天神捧麻点达拉乍法术高明，神通广大，残害人间百姓，为所欲为，但人们都没有办法来战胜他。他的7个美丽善良的女儿看到父亲胡作非为，就决定大义灭亲，为百姓除害造福。她们想尽办法，终于探听到父亲的生死秘决：刀砍、火烧、箭射什么都不怕，只怕用自己的头发勒脖子。一天，在父亲熟睡时，7位姑娘悄悄拔下父亲的一根头发做成“弓赛宰”（心弦弓）对准父亲的脖子，只见父亲的脖子突然断了。可是头颅一落地就燃起了邪火，滚到哪里烧到哪里。一位姑娘急得赶快拾起头颅抱在怀中。头颅一离开地面，火就熄了。为了不让邪火给百姓带来灾害，7位姑娘就一直轮流抱着父亲的头颅。每到轮换时，6位姑娘就用清水泼在抱头颅的姑娘身上，以冲洗掉血污恶臭。

那次我和亲戚朋友去了西双版纳，领略那傣族的风情。那里避暑成瘾，百年的大树矗立在房屋周围，山清水秀，傣家的竹楼就于中间，趴在窗户上，一切美丽的景色尽收眼底，可以看到初升的太阳，听到清脆的鸟叫，嗅到花泥土雨露的味道。傣族这个地方还有许多好吃的水果，随便你走进那一家，年轻的姑娘就会和你打招呼热情的招待你。桌上摆着五彩缤纷的水果，你可以随便的大吃大喝。当地的“百香果”，色泽鲜亮，美味可口，吃了你一定会垂涎三尺。

在泼水节那天，人们起得很早，不管是什么人，都穿上新衣，脸上绽放着笑容，每个人的手里端着一盆清水，喜气洋洋，大家统一聚在一块，互相泼水，泼出去的不仅仅是水，是祝福，是快乐，是每个人挚诚的心。这个节日一般持续3到7天，这是关于水的盛会，既然是水，那肯定排出不了赛龙舟了，在这天人么都在岸边边驻足观看，龙舟手们头上绑着红布，个个跃跃欲试，他们手上的青筋暴出来，随着一声口令，选手们劈涛斩浪，勇往直前。泼水节，人们都很快乐！

这就是傣族，他们热情，爽朗。有独特的思维。那里是瓜果之乡，盛产各种水果，他们更是当之无愧的“民族之花”！

六年级:2554657277

学过《姥姥的剪纸》后，我情不自禁的收集起剪纸来，我爱不释手的看着各式各样的剪纸，心里像灌了蜜一样甜，其中衣服栩栩如生：一个貌美如花的女子正翩翩起舞里，我不由自主的幻想起来……

这里载歌载舞，这里鸟语花香，这里有成千盈百心人醒脾，婀娜多姿，这就是傣族的春天。“哇塞！治雅跳的好美啊！”大家都不禁啧啧赞叹，人们把目光纷纷投向治雅。

治雅是傣族一名平平凡凡的舞者，她能歌善舞，貌美如花，白净细腻的年上眉开眼笑，她朴素大方，身穿碎花长裙，裙上印着紫色的花，花上嵌着一颗颗耀眼的珍珠，着实美丽。她身上香气宜人，如同茉莉一般清新，她纯洁的笑着，笑生如铃响“呵呵，呵呵……”大家纷拥过来，把这里挤得水泄不通，她开始表演顶碗舞，心里数着拍子，很紧张，却跳的妩媚万分，表演结束了，人们拍手叫好，治雅不禁热泪盈眶，多亏了这几年的刻苦练习，终于可以把傣族舞蹈发扬光大了，大家似乎都不知道治雅残疾了。

五年前一场车祸，让她失去了双腿，但她不放弃自己的梦想——舞蹈。她戴上了假肢，痛，每次跳舞是都会痛，但她不曾放弃，每次只能咬牙面对。但她夜以继日的练习，她已没有了时间的概念，她争分夺秒，把生命对自己的残酷抛到了脑后，她付出了那么多艰苦卓绝的力量。

她还永不言败，尽管别人讽刺，歧视，嘲笑她，她总是业精于勤，用自己的毅力与韧劲创造出一片奇迹。

有愿望就会有奇迹，有志向就会有成长，上帝为她关上了一扇窗，又为她打开了一扇门，她成了现在远近闻名的舞蹈家、理智家。

从想象跳回现实，我觉的我应该学习治雅，发愤图强、坚毅刚强，用自己的双手创造一片属于自己的新天地。

六年级:窦昕彤

泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。

可是泼水节由来的传说却有两种。：很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。

而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的：

相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭，村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三之一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。

泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。

潮汕地区春节习俗：潮汕地区便有 着许多既同于中原地区又异于中原地区的习俗活动。 一、贴门神、春联 新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日（或者是廿 九），家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将 宅子里里外外的门户装点一新。 门神，传说是能捉鬼的神荼、郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄 帝书》说：上古的时候，有神荼郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上，山上有 一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下捡阅百鬼。如果有恶鬼 为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁 垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》 中记载：正月一小“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼， 右郁垒，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神荼、郁垒， 而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书．广川王传》中记载： 广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到厂 唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。 《西游记》中的叙述就更加详细了：泾河龙王为了和一个算卜先生打 赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活 命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之 对弈。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。 龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔 宝奏道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。

我国有56个民族，各民族习俗是怎么样的呢？今年寒假的一天，我怀着好奇心和爸爸妈妈来到深圳的“中国民俗文化村”参观。

“咚咚锵，咚咚锵！”那一阵阵有节奏的鼓声，把我吸引了过去。噢！原来是一些身着远古时代服装的叔叔，正在表演远古舞蹈。那铿锵有力的鼓声，把我们带到了遥远的远古时代，我仿佛看见我们的先人们和着有力的鼓声在同大自然斗争呢！

往前走不远，我便看见宽阔的内蒙古大草原。几只白色的蒙古包把绿色的草原点缀的宁静、安详。哇！这里好美啊！地上铺着色彩艳丽的地毯，桌上精美的小碗里是力克人准备的热奶茶，房柱上的猎枪、弓箭，深深地吸引我，也不由自主地穿戴起来。你瞧！妈妈头戴五颜六色的珍珠帽，身着红色的长裙，像一位漂亮的王妃。我和爸爸自然是王爷和王子喽！我们在草原上深深地陶醉在这浓郁的民族风情之中。

接着，我们有兴致勃勃地参观了美丽别致的傣族小竹楼，窗户上贴的别致的剪纸，看！多逼真。

走出民俗文化村，我赞叹道祖国的文化真是博大精深，我们要好好学习，天天向上，长大了把我们祖国的文化发扬光大!指导老师：琚敏

野象谷精彩的大象表演

8月5日上午，我们来到西双版纳野象谷。在这里，我们看了一场精彩的大象表演。

大象们举行了一场欢迎仪式。大象们用自己的鼻子牵着同伴的尾巴，排出一条弧线，并绕圈。紧接着，它们又排成一条直线，把头向下弯，后腿弯曲，向我们敬礼。然后真正的表演开始了，名叫大象的课程。

紧接着，第一节课（体育课）开演！工作人员在舞台中间安装了一个球门，在旁边放了一桶足球。并请了一位守门员上台。要举行一场点球大赛。开始点球了第一头大象卷起一个足球放在地上，踢出一个冲锋球，这为守门员还没反应过来，球就进了门。第二头大象踢了个旋转球，这会守门员机灵点了，向球扑了过去，可球自己却从球门边绕了过去，他扑了个空。第三头大象连踢了两个旋转球守门员只好向跑得慢的那个球扑去，想不到没扑中。两个球都进了门。第四头大象好像想让他赢一样，故意踢了个直线球，这会守门员信心满满，他对着球一抓，抓了个空。球尽然从他的两腿之间钻了过去，球进门了。大象开心的摇了摇鼻子和守门员一起下了场。

紧接着，第二节课（音乐课）开演！工作人员带出五头大象上台，还摆出一箱乐器——原来是要开音乐会呀。紧接着大象们各自取出自己的乐器演奏起来。第一头大象吹口琴，它吹出“筁”、“吸”声，第二头大象吹喇叭，它吹出“叭”、“叭”声。其他4个则“咚”、“咚”的打鼓，它们演奏了一首无名曲。最后大象集团跳了一次舞来欢送我们。它们伴随着音乐脖子扭扭，_扭扭。身体上下摇来摇去。鼻子摇摇，尾巴摆摆，有趣极了。然后表演在掌声中结束了。

森林公园精彩的动物与孔雀表演

8月5日下午，我们又来到了森林公园，我们看了两场精彩的动物表演。一个是动物杂技表演，一个是孔雀飞表演。

动物杂技表演开演了，紧接着，一只老虎出了场。他在舞台中间又蹦又跳，然后举起一只爪子摇了摇，向我们问好。紧接着，台上头出现一只老虎，和一个工作人员这两个工作人员一人拿一个铁圈。工作人员一个把铁圈向左拿，一个把铁圈向右拿两只老虎一只跳一边，顺利通过。然后工作人员把两个铁圈重叠在了一起，两只老虎依次跳了过去。老虎下了场，工作人员在台上装置了5个小跨栏，和一个单杠。紧接着，两头狗熊和一个工作人员上了场，但工作人员的手里却拿着一把米花糖。然后，一头狗熊去翻单杠了，另一只却在跨栏前站着不动，工作人员给站着不动的狗熊喂了一口米花糖，他才去勉勉强强的去“跳”跨栏了。过了一会后那头去翻单杠的狗熊下了台，工作人员把体育器材拆了后在舞台中央装置了一部木板台，上面放了一个竹筒，竹筒上放了一块木板。这回工作人员喂了它两口米花糖，他才去勉勉强强的站到木板上去，扭着腰，表演起“平衡木”来。台下掌声如雷，但黑熊由于重心不稳，摔了下来，掌声立即变笑声，表演在中笑声结束了。

紧接着，我们又去观赏了孔雀飞表演。

我们来到表演区，只见舞台后是一片波光粼粼的湖，湖后是一座绿油油的山。山上还有一些彩色的斑点在跳动。

表演开始了，只见一个穿着仿古服装的工作人员，走到舞台中间。她挎着一个小花篮，嘴含一个口哨。她连吹了五声口哨。突然，成千上万的孔雀从对面的山上飞了过来。工作人员又吹了声口哨，所有的孔雀都开了屏，工作人员把篮子一撒，千万粒鸟食飞了出来。工作人员在把篮子一到，倾盆大雨般的鸟食从天而降。孔雀们争先恐后的来抢食。最后孔雀们又被工作人员用扫把给打了回去。我认为，节目的名字还不如叫孔雀吃食好。

——[哈尼族的民族传统]

8月6日上午，我们来到哈尼族村寨。我们一来，就看到哈尼族人在和旅客们在跳“竹竿”。我和妈妈也很有兴致的学了起来。刚好轮到我们时，游戏就停止了。

工作人员带我们来到了一个小竹亭，我们在小竹亭里坐了下来，工作人员开始介绍了起来。大家刚才跳的舞，叫“竹竿舞”。跳法很简单，其实就是单脚跳竹竿而已。大家有想跳的，一会再去跳，现在，有我们这的明星，为大家献上一首歌。紧接着，一位长得很俊俏的姐姐走了出来。她唱了一首哈尼族语的歌。我虽然听不懂，但看到哈尼族人那付涛追的表情。我知道，他一定唱得很好。接着我就和妈妈一起去跳竹竿舞了。妈妈学得很快，她跳起来一步接一步，刚开始就成高手了，可我，却一直学不会，总是一步跨过去。最后我还是学不会，因为时间紧迫，只好走了。

——[傣族的传统文化]

8月7日上午，我们来到傣族村寨。接待人员带我们来到她家她给我们介绍了一些基本的傣族传统文化。这里生男孩，叫配钱户。生女孩，叫娇生贵子，还要大吃大喝三天三夜。为什么这里生男孩叫配钱户，生女孩叫娇生贵子呢?原来，这里的传统习俗是男嫁女，不是女嫁男。而且男生嫁出去还需要“嫁妆”。听接待人员说，她哥哥嫁出去时，送的嫁妆是一亩田，一部摩托车，两部拖拉机和一万块钱。而且男生嫁到女生家还要干三年苦活。干完这三年苦活，就可以做自己想做的事，舒服一辈子。

苦活三年：

第一年：下土种庄稼。

第二年：上山采芭蕉。

第三年：准备迎嫁装饰，装饰有银梳子，银腰带，银手镯，银碗和银筷子。

这里的银叫药银，药银有许多作用。

药银戴在身上十几分钟后会变色，如果身体好，药银会越来越白，越来越亮。如果身体不好，药银会越来越黑，药银变黑的同时，也在吸收你身体里的毒素，用牙刷刷一刷就变回来了。

药银也有消炎杀菌的作用，泡水喝可治感冒，咽炎等。

接着，我们就返航了。

六年级:陶鑫社

我的家乡在南垒河畔，是人们寻找到的一个好地方，名叫“孟连”，这里天气晴朗，湖水清澈，还住着勤劳朴实的傣族人们。

傣族人民都有许多热闹而又有趣的风俗，其中，一年一度的傣族泼水节最为热闹。

这一天的清早，天蒙蒙亮时，这里的傣族人民都会去到遥远的山上，采来鲜花和绿叶到佛寺供奉，盛来那澄碧、甘甜的泉水为高大、威严的佛像洗去尘灰。做完这些后，群众们都无一例外地来到中心广场上，那早已布置好的喜气洋洋的广场上，都开满了凤仙花，给人以愉悦的心情。

群众性的互相泼水开始了！只见一群群男女老少，像一群群马蜂似的，朝着对方狂奔而去，他们把手上的铜钵、脸盆、木桶……各种各样盛水用的工具都急忙丢到水里盛水，人群欢呼声、笑声……涌出大街小巷，孩童们拿着小桶嬉戏追逐，大人们拿着铜钵、盆，互相泼洒，从头到脚，全身湿透，就像个湿淋淋的落汤鸡，只不过，在他们眼里，这是吉祥的水，祝福的水、幸福的水，无论是那个被泼的人，还是泼水的人，都喜笑颜开，笑开了花，像阳光一样灿烂无比。

中午，进行激烈的运动竞赛——划龙舟。在宽阔的澜沧江上，男女青年奋力划桨前进，欢呼声、喝彩声，响彻云霄。

夜晚，深蓝的天空中绽放着无数枝绚丽多彩的，美丽夺目的花，美丽极了！

我家乡的风俗就是那么有趣，那么热闹。

中秋，是我国的传统节日。

在中秋佳节的这一天，家家户户的过节方式截然不同；同样各族人民的过节方式也如此。例如：苗族，苗族的跳月，每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动；傣族，傣族的拜月，每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散；侗族，侗族的偷月亮菜，相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗，取名为“偷月亮菜”，所以，中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂！你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧！”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康（毛豆的谐音，指小孩）。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。

当然，我们中国的中秋佳节的传统习俗，也深受各国的老外的喜爱；所以，把我们的传统习俗发扬光大也很重要。

初三:怪咖小姐

孙靓颖

金秋十月，丹桂飘香。在这秋高气爽的日子里,我们某某五中迎来了一年一度的民族校运会。这是我是第一次参加中学里的运动会，心中满是无比的兴奋与期待。整个场面是那么的激动人心。

大会进行第一项——入场式。我们抽到的是傣族，傣族，我国的少数民族之一。傣族最的舞蹈孔雀舞。在这里，我就是主角，很荣幸能为大家表演舞蹈。我们班的节目是那么的新颖，方队是那么的整齐，口号声是那么的响亮。我为自己是九班的一员而感到骄傲。

最令我记忆犹新4×100的接力跑，因为我也参加了这个项目，我们都怀着一颗紧张的心情，参加比赛。比赛开始了，只听“砰”地一声枪响，第一棒的左某同学像一支离弦的箭一般冲了出去，只见她准确无误地把棒子传递给了下一个同学黄某，黄某也毫不逊色，努力的跑着，这时，我们已经超过几个班了。啊！马上到我了。这时，我的心里像揣了一只小兔子似的，“怦怦”直跳，我紧张极了，生怕掉了棒，终于，黄某把棒传给了我，我一点也不敢犹豫，抓起棒就跑。在跑的路上，我听见了同学们在为我加油，这样，我就更不能给班级丢脸了，我使出吃奶的劲向前跑去，把棒递给了下一个同学。“呼”，我长长地吁出了一口气。接着，我和同学们一起为周某某加油。最后一棒是周某某同学，她可是女生里跑步第一的，她飞快地往前跑去，她的脚下向像生了风一般，啊，她到达了终点，那一刻，我们全班沸腾了起来。

有一种胜利叫坚持，最振奋人心的就是800米跑了。800米，对于我来说是一个遥远的数字，每每想到它我就有意思害怕。然而对于站在起跑线上的每一位女运动员来说，将要面临的比赛。比赛开始了，左林冲在了最前边，一圈又一圈，同学们都为她加油打气终于，我也时刻为她担心着，是同学们的加油声给了她力量，她坚持了下来，终于来到了中点，在她跨入终点的那一霎那，她瘫坐在了地上，这时我的心中不由得一颤，到底是一股怎样的力量将她推上了800米这一个漫长又富有挑战性的赛道呢？突然，我明白了，是坚定的毅力和无比巨大的勇气！啊，运动员们，我为你们骄傲，我们为你们自豪！

运动会结束了，但我有很大的启发，通过这次运动会，我明白了一个道理：我们的人生道路就像是运动场，需要的是拼搏和勇气。

五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不同的民风民俗，最吸引我的还是傣族。

对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，民族特色的风味食品。

傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。

如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”!到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑着清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋!傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。

“百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的生活。

泱泱华夏，盛开着五十六朵花。不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。下面就让我带着你们去感受傣族文化的独特魅力吧。

傣族大多有日食两餐的习惯，以大米和糯米为主食。德宏的傣族主食粳米，西双版纳的傣族则主食糯米。通常是现舂现吃，民间认为：粳米和糯米只有现吃现舂，才不失其原有的色泽和香味，因而不食或很少食用隔夜米，习惯用手捏饭吃。

傣族的服装也很有特点，妇女的服装既保持了傣族的传统特色，又吸收了汉族风格。傣族传统的短衫和筒裙仍为女性所青睐。她们所穿上衣袖管细长，仅容一支胳膊穿过。衫身紧窄，长仅及腰，刚好在筒裙的银腰带上，以浅色居多。天冷时，外套各种彩色的毛衣、西装。傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤，用白布、青布或绯布包头，有的戴礼帽，显得潇洒大方。

傣族不仅服装有特点，而且房子也很有特色。在滨水而居的河谷坝区，因受炎热、潮湿、多雨、竹木繁茂等生态环境的影响，傣族的居民建筑以“干栏”（俗称竹楼）为主。上下两层，以木、竹做桩、楼板、墙壁，房顶覆以茅草、瓦块，上层栖人，下养家畜、堆放农具什物。整座建筑空间间架高大，且以竹或木做墙壁和楼板，利于保持居室干燥凉爽。

“百里不同风，千里不同俗”通过我的介绍，你应该对傣族有了一定的了解吧！

六年级:张馥藓

广西区南宁市 新兴学校二（1）班 谭舒韵

我家有个非常独特的胖金套娃，是我去云南旅游时买的。它是木头做的，上面的图案是刻出来的，一双又细又弯的眉毛，像燕子的两个尖尖的翅膀，一双向我闪动着的眼睛，好似在与我说话，她红润润的嘴唇好像在甜甜地微笑，她穿着有花边的小裙子，花边里还有闪亮亮的小花纹，裙子上有傣族的房子，房顶也是金色的。她独特在哪里呢？她可以从肚子那分开。一拿头，身子就分成两节，里面又有一个小一点的胖金娃，每打开一次，里面都会有一个更小的娃娃，一共有六个娃娃。我非常喜欢她，可惜就是没时间玩。

这几个娃娃真可爱呀！

指导教师：李俊

我去过很多非常非常美丽的地方，也见过很多很多美丽的风景，可是，当我游览了这许许多多美丽的地方后，还是觉得，这个世界上最最美丽的地方还是要数云南的西双版纳了。

西双版纳是一个很美很美的地方，这里是动植物的天堂。五颜六色的孔雀在这里安了家，我和妈妈到那里时，见到了毕生都没有见到的情景，好几百种的孔雀在那里纷纷开屏，红的，粉的，紫的，各种各样的颜色真的是应有尽有，每一只孔雀都是那么的漂亮，那么的美丽，那么的可爱，这是我第一次，也是我一次看到这么多种类的孔雀开屏时的样子，真的令我非常的震撼！

西双版纳的傣族姑娘也真的是特别的热情，由于时间的关系，我们只有在一家姑娘家里做客，只记得那位可爱的大姐姐非常热情的招待了我们，给我们端茶倒水，还为我们献上了一支支美丽的舞曲。傣族姑娘的手特别的巧，她们做出来的衣服非常的精致，非常的漂亮，我很羡慕她们可以穿这么鲜艳的服装，姐姐看出来我的心思，竟大方的送了我两件，我当时乐开了花，直到现在，那两件衣服还被我们当做宝贝似的珍藏着。

西双版纳可爱的孔雀，美丽热情的姑娘都给我留下了深刻的印象，这次西双版纳之旅也让我永生难忘！

天津塘沽区塘沽区桂林路小学六年级:康伟欣

中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。

泼水节是傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行，一般为期三至四天。至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。但恶魔的头一着地，就燃起了大火。此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次，当换人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节。在“麦日”也就是节日的第一天。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕，集体性的泼水便开始了。一群男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。“水花放，傣家旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放。划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声，节日的气氛在这里达到了高潮。“放高升”是泼水节的另一项节目。高升是傣族人民一种自制的烟火，将竹竿底部添以火药和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引线，常在夜晚燃放。在空中放出绚丽的烟火，犹如花团锦族，光彩夺目，甚是美妙。泼水节是傣族传统文化的结晶，是一个快乐而幸福的节日。

六年级:紫夜萝梦

中国有五十六个民族，正所谓“百里不同风，千里不同俗。”每一个民族都有不同的风俗，比如：京族的哈节、纳西族的火把节、汉族的春节……但给我印象最深的是傣族的water-splashing festivd（泼水节）。

泼水节是傣族最隆重的节日，相当于我们春节，在公历四月中旬，一般持续3至7天。传说在很久以前，金沙江边有一个傣族村寨，因树林起火，村民都困在寨里。一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄和村民，他不畏危险，冲出“火网”，去江边挑来一桶桶水，把火泼灭。经过一天的奔波，火终于灭了，但李良却累得不行，他一头扑进江中，变成了巨龙。人们为了纪念他，便开创了泼水节。

每到泼水节，人们就会拿着脸盆，来到场地，接一盆水，向上或向别人泼去……你瞧！那位男士正用颈向周围的女士泼水，那水还没落地，在空中变成了无数个水滴，非常调皮地往人们身上溅。再看看那些女士：有一个女士弯下身子，狼狈地躲避着别人的“攻击”；旁边的两位小姑娘则快速躲开，立马弯下腰准备拿水“反击”，她们脸上也露出了灿烂的笑容；看那两个胖墩墩的妇女，还在擦前面被泼的水珠，毫无准备的被泼了个落汤鸡模样，逗得我们哈哈大笑；小朋友们也在起哄：“哦——哦——，洗澡喽！”大一点便显出一副跃跃欲试的样子，好像准备参加下一轮。围观的人更是不计其数，好多人都举着相机，围着场地转，想照到自己的亲人，口里还不停的大喊：“前面！小心！攻击！”整个场地充满了我们的欢声笑语，那欢乐也印在了我们的心里……

各地民族的风俗各有不同，它们传递着人们的祝福，让人们在节日中感受欢乐，在欢乐中增递情感……“朋友们，让我们在快乐的殿堂里，盛起幸福的水珠吧！”这句话又在我耳边响起，我也在心里默默的想：让我们衷心祝愿这美丽的民族奇葩永远绽放！

快乐的泼水节作文

召勐海怜悯她，因而满足她这一点点最后的愿望，便把五光十色、绚丽灿烂的孔雀氅给兰吾罗娜披了，松了缚她的绳索，让她跳起孔雀舞来。谁知道孔雀舞具有这么强烈的感染人心的力量啊！那翩翩柔和的舞姿，那含情脉脉的眼神，充满了和平善良的精神，感动得持刀的刽子手们松掉了屠刀，那些残忍愚昧的心灵，仿佛被圣洁的泉水洗涤过一次似的。人们都忘记了置身在刑场上，而孔雀公主兰吾罗娜已渐渐化为孔雀，徐徐凌空而去，无影无踪。

当召勐海想起阿章龙的话来时，刑场上已空无一人了。

五年级:闫颖儿uyu

今天是农历八月十五，是我国传统的节日——中秋节。我和爸爸妈妈一起坐车回农村老家看望爷爷和奶奶。我们一回到家，就看见爷爷和奶奶忙里忙外的，奶奶做菜、包饺子。爷爷拉柴、烧火，家中顿时热闹起来了。我到街上与小朋友们玩耍。

中秋夜来临了，我邀上伙伴，打算去村边的小塘边赏月。白天的喧闹远去了，小塘的中秋之夜是静谧的。月亮一动不动地悬在空中，那么浑圆，那么柔和。

《望月怀远》原文海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。《望月怀远》注释⑴首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一…

在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜，盛行拜月风俗。傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。

中秋节的浓浓爱意优秀作文

“五十六个名族，五十六朵花，五十六个名族是一家。”是啊!中国就像一个大家庭，每个民族就像每个子女。而我，却对傣族的泼水节很感兴趣。

相传在很久以前，傣族人民安居乐业，生活幸福平静。后来，不知从哪里来了一个火魔。火魔无恶不作，她抢走了七个如花似玉的姑娘。人们对他恨之入骨，但谁也没有办法。七个姑娘得知用火魔的头发可以勒死他的消息后，便开始行动起来。可是火魔的头却到处乱滚，滚到哪里，哪里就受灾，只有火魔的妻子抱住才可以停下来。姑娘们便轮流抱火魔的头，每轮一次是一年，这样，村民才免于灾难。后人为了纪念这七位姑娘，就在这一天相互泼水，这就是泼水节的由来。

泼水节那天，人们早早地为佛洗了尘，接下来就是相当精彩的泼水活动了。傣族女子本就貌美如花，穿上五彩缤纷的服饰后，更像孔雀一般美丽。男女老少纷纷赶来，他们拿着各种装水的器具，尽情地相互泼洒，最终一个个都变成“落汤鸡”。天空中，一朵朵象征吉祥、幸福的水花在绽放。人们的头发被淋湿了，衣服被淋湿了，可是这不重要，重要的是他们在活动中享受到了无穷的快乐。人们在你泼我、我泼你的过程中泼出了感情，泼出了对新年的期盼与向往!

节日期间，人们除了泼水，还有很多其它节目，如划龙舟、丢花包、放孔明灯、放烟花等。人们纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。

我想，这朵永不凋零的“花”，一定会越开越盛!