关于竹楼的作文

自从在青歌赛上听到一个傣族女孩婉转质朴的歌声后，我便对这原生态的声音深深着了迷。好不容易盼到了一个暑假，便兴奋的随着爸爸妈妈一同去了云南，期待着与那种未经雕琢却莺声出啭般令我魂牵梦绕的声音再次邂逅。

刚驶入景区便再次听到了那期待已久的声音，不同的是这次那美妙的旋律不再是一枝独秀，而是此起彼伏地萦绕在我的耳畔，空气中的每一处都溢满了悠扬动人的音韵。导游笑说，咱们来的还真巧，今天游玩的地方是一个原生态的村落，刚刚被开放为景点，一草一木都没有被刻意雕琢过。我望着前方隐约的片片鲜亮的衣裳不禁感叹到，这真的是一个充满着浓浓音乐色彩的民族……

我们走在村落里被宽大的树叶遮掩着的小路上，路两旁是挨挨挤挤无序地散落着的竹楼。我拿起相机，镜头对准那泛着潮气的竹楼，正要按下快门，便听到又一袭轻灵的歌声从竹楼上飘过来。我拉近了镜头，才发现高高的衣服堆后面隐约有个穿着暗红色衣服的女孩，也就十三四岁的样子，正蹲在那里洗着衣服，瘦瘦矮矮的身躯几乎被衣服遮挡住，歌声便从她那里飘荡出来的……这真的是一个会唱歌的民族，我寻思着，却有些别扭地将这一幕定格……

午饭是在当地的一户人家里吃的。跪坐在旧旧的竹楼上总让我有种不踏实的感觉，仿佛时刻有种要塌下去的危险。我不敢乱动，便老老实实呆在原地，好奇地打量着四周。屋里东西很杂，有种乱糟糟的感觉，又好像也可以收拾过了。细数，也就一个立着的电扇，一台老款式的电视，一个木制的长桌，上面有两个红色的暖水瓶，几包白糖，和一些零零碎碎的木制品。类似于书架的木台子上有几个打火机，几幅扑克牌，都比较新，好像是专为客人准备的。看着看着却总感觉少了些什么……

这家里有两个女孩，一个十岁出头的样子，还有一个还小，大概四五岁。她们俩都穿着红绿相间的裙子，头发低低地扎成一束，大点的有些乱遭糟的挽了起来。两个人在我们不远的地方，紧贴着竹墙站着，手背在后面，眼睛直溜溜地看着我们，我一看她们却又立马避开。我走了过去，想跟她们聊几句。我先跟那个大一点的女孩子搭了话：“你会唱歌吗？”“嗯。”她轻点了头，眼睛一直没方向的乱转，就是不看我。我便请求她唱了一首歌，又是那种美妙的声音，淡淡的，纯纯的，美到让我不敢相信是眼前这稚嫩的面孔所发出的，又是个会唱歌的女孩。我有些激动地鼓起了掌，她羞涩的笑笑，头更低了。“还会什么呢？”我又问。她咬着嘴唇，似乎想了很久，用极小的声音说出了两个字：“唱歌。”我不禁为她的天真笑了，却感觉笑的有些勉强。“上什么学呢？”这次她答的挺快，声音也稍稍大了点：“没上学。”“上学没用，会唱歌，做事就行。”一旁的小女孩笑咧咧地冲我说，“我也会唱歌，要不要唱给你听呢？”显然，小女孩比姐姐活泼。“嗯，好啊。”我笑笑，却生生的感觉到自己笑的是那么僵硬。小女孩的声音没有姐姐那么悦耳动听，却也已经令人叹服不已。我鼓掌，却不知道该如何结束这段对话，便拿起相机：“来，我给你们两个会唱歌的小丫头拍个照片！”两个女孩听了仿佛立马站直了，手依旧紧紧背在后面。咔嚓……

回来的路上，大家都兴高采烈地聊着当地的小吃，当地的风景，当然还有刚刚邂逅的美妙歌声。“这里是不是每个人都能唱出那么好听的歌啊？”有人问导游。“那当然了，他们从小就学，这是个会唱歌的民族嘛……”车厢里一片洋溢着满足与开心的笑声。我没作声，突然一阵耳鸣，仿佛不太能听的清那歌声的美妙……

我打开相机，两个女孩规规矩矩地站着，天真的脸庞上泛着笑容，两个深深的酒窝陷在脸颊两侧，仿佛溢满着我所流连的歌声，在相片上投下一小片阴影……突然想起慈禧曾经看完洋人的照片后说的一句有些荒唐的话：“小孩子脸上怎么可以有阴影，还是画的像好……”

耳边又回响起曾迷恋的音韵，却那么模糊，这次想把耳朵叫醒，醒醒吧，耳朵，听听那音韵是否迷人？听听那唱着歌的女孩是否已经醒来？听听还有多少耳朵还在睡梦中陶醉于尘世旋律的浮华，陶醉于腐朽的落魄……

竹楼小雅，静沏一壶清茶，跪坐于毯，享受不可多得的悠然时光。静听窗外雨打芭蕉，轻抿清茶，静享惬意的惆怅。

爱江南倾城色，因她的不施粉黛，因她的轻烟软语，也因她的侠骨柔肠。居於江南，应会更深刻的体会人间静为何物，雅为何物。

美色倾城，却又默默无闻；最爱江南那一丝惆怅，最喜江南那一抹忧伤。最爱江南“芳草怀烟迷水曲，密云衔雨暗城西”的意境，最醉江南“犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前”之韵致。本应知道，爱上江南，就再也无法自拔了。

案几上放着半凉的茶，清风拂过，在清朗素净的天空下栖居江南，惬意的悠然时光，也愿醉在这如画的地方了。用我阑珊心事，在江南某个生长绿苔之地，以清风线，光阴为饵，剪一段时光，美给自己。

初二:诗芊

翠竹林立，蝴蝶飞舞，竹楼幢幢，炊烟四起，当你见到这情景时，就应该知道，这是一个令人向往的傣家寨子。进入寨内，只见一群群牛羊成排结队，一排排整齐的古式竹楼千姿百态，一条条清澈的小溪围绕寨子缓缓而流，一只只鸭鹅拍打着翅膀在水里快活地游动着，一阵阵的欢笑声从沟边传来。生活在这样的环境里，谁能不感到骄傲，谁能不热爱自己的家乡呢？

水泼完后，客人抖去身上的花瓣和水珠，走进竹楼一坐下，主人就端来了一大盆热腾腾的糯米饭和油炸糯粑，还有别具一格的傣族风味牛肉饼、牛撒撇、土豆黄酥、面粉黄鱼等美味佳肴。客人盘腿坐在席子上，双手捧着-位老大爷敬来的米酒，尽情品尝，谈笑风生。整个竹楼沉浸在节日的欢乐之中。

刚吃过饭，寨内就响起了震耳的象脚鼓声，一个个身强力壮的小伙子伴着一个个美丽的身着节日盛装的少女翩翩起舞，一团团具有民族特色的火花在寨子上空闪烁着五颜六色的光芒。客人被这动人的景色吸引住了，身不由己地走下竹楼和青年小伙忘乎所以地跳了起来。

几天以后，客人要走了。望着送别的一张张笑脸，他真有点依依不舍。临走时，他面对热情好客的傣族人说：“再见了，亲爱的主人们，我-定会把生活在阿佤山上的傣族人民的深情厚意带回去，让我们中缅两国人民的友谊万古流长。”

记得，有一次，从缅甸来了一个探亲的客商，正巧遇上了傣家传统的节日--泼水节。那时家家户户都忙于炸糯米粑，菜油的香味四处飘溢，朵朵粉红的樱花竞相开放。当年约50岁左右的客人刚到亲戚的竹楼里坐下时，几个身着孔雀裙的“卜少”（少女）每人挑着一担水面上撒满鲜花的水桶放在门外。一个眉目清秀、苗条俏丽的“卜少”走进竹楼，很客气的伸出娇嫩的手与客商握手，客商很有礼貌地刚站起身，谁知接二连三进来的“卜少”便欢笑着连拖带拉地把客商“推”出门外，让他在一条木凳上坐好。他刚刚坐下，一桶桶清凉的泉水就从他的颈处流到脚跟，弄得客人像个落汤鸡似的对着这些“卜少”“傻笑”起来。他从头到脚还挂满了花瓣，活像神话中的“济公”。

事后，这位客人才知道泼水节时给客人泼水，是傣族人民尊重客人的一种风俗，意思是让客人辞旧迎新、万事如意。

多么深刻的一番话啊！它意味着人们希望世界各民族和睦相处。是的，家乡人民的情意是深厚的，但傣家竹楼的情意更浓，更深！

初中有关民风民俗的作文

傣族是云南特有民族，相信大家早已听说过，今天我就详细给大家讲讲傣族吧!

傣族自古以来是一个讲究礼仪的民族。外地人到了傣族，主人都会主动打招呼，无论男女老少，对客人总是面带微笑，说话轻声细语，不骂人更不讲脏话。到傣族做客，还会受到主人“泼水”和“拴线”的礼遇——客人到来的时候，门口都有傣族小卜哨用银体端着浸有花瓣的水，用树枝、树叶轻轻洒到客人身上。走进傣族竹楼入座后，老人会给客人的手腕上拴线，以祝客人能吉祥如意，平安幸福。

傣族最的恐怕是泼水节。每年四月的一天，傣族都要举行泼水节。这一天早晨，人们要采集鲜花，绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清水为佛像洗尘。做完这些，群众性的泼水就开始了，只见一群群男女青年铜钵脸盆盛水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼，从头到脚，全身湿透。这是吉祥的水，幸福的水，不管是泼者还是被泼者，都异常地高兴，脸上挂着笑容。

傣族的女子对发饰很有讲究，大多梳高发髻，还爱在发髻上插缀鲜花;男士们则爱穿对襟或大襟的无领短衫，肥筒长裤。

傣族的居住物——傣族竹楼也小有名气。因为傣族人居住区气温高而竹楼又有利于防酷热和湿气。因此，傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。傣族还有一个风俗：一家盖房，全村帮忙。新楼落城时，还要举行“架竹楼”仪式。这时，全村人都像过节一般热闹。同时还要亲请“赞哈”唱“贺新房”的曲子，据说这样才能吉祥，平安，家道兴旺。

傣族的民俗还有很多，值得我们去了解，去探索。

这是一个水的民族，一年一度最隆重的节日——泼水节，这个节日来源着一个神话故事。

远古时，有个天神捧麻点达拉乍法术高明，神通广大，残害人间百姓，为所欲为，但人们都没有办法来战胜他。他的7个美丽善良的女儿看到父亲胡作非为，就决定大义灭亲，为百姓除害造福。她们想尽办法，终于探听到父亲的生死秘决：刀砍、火烧、箭射什么都不怕，只怕用自己的头发勒脖子。一天，在父亲熟睡时，7位姑娘悄悄拔下父亲的一根头发做成“弓赛宰”（心弦弓）对准父亲的脖子，只见父亲的脖子突然断了。可是头颅一落地就燃起了邪火，滚到哪里烧到哪里。一位姑娘急得赶快拾起头颅抱在怀中。头颅一离开地面，火就熄了。为了不让邪火给百姓带来灾害，7位姑娘就一直轮流抱着父亲的头颅。每到轮换时，6位姑娘就用清水泼在抱头颅的姑娘身上，以冲洗掉血污恶臭。

那次我和亲戚朋友去了西双版纳，领略那傣族的风情。那里避暑成瘾，百年的大树矗立在房屋周围，山清水秀，傣家的竹楼就于中间，趴在窗户上，一切美丽的景色尽收眼底，可以看到初升的太阳，听到清脆的鸟叫，嗅到花泥土雨露的味道。傣族这个地方还有许多好吃的水果，随便你走进那一家，年轻的姑娘就会和你打招呼热情的招待你。桌上摆着五彩缤纷的水果，你可以随便的大吃大喝。当地的“百香果”，色泽鲜亮，美味可口，吃了你一定会垂涎三尺。

在泼水节那天，人们起得很早，不管是什么人，都穿上新衣，脸上绽放着笑容，每个人的手里端着一盆清水，喜气洋洋，大家统一聚在一块，互相泼水，泼出去的不仅仅是水，是祝福，是快乐，是每个人挚诚的心。这个节日一般持续3到7天，这是关于水的盛会，既然是水，那肯定排出不了赛龙舟了，在这天人么都在岸边边驻足观看，龙舟手们头上绑着红布，个个跃跃欲试，他们手上的青筋暴出来，随着一声口令，选手们劈涛斩浪，勇往直前。泼水节，人们都很快乐！

这就是傣族，他们热情，爽朗。有独特的思维。那里是瓜果之乡，盛产各种水果，他们更是当之无愧的“民族之花”！

六年级:2554657277

五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不同的民风民俗，最吸引我的还是傣族。

对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，民族特色的风味食品。

傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。

如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”!到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑着清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋!傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。

“百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的生活。

我跟大家介绍的是傣族，傣族是一个具有悠久历史的少数民族。

傣族的舞蹈种类有很多，比如：孔雀舞、象脚鼓舞、双面鼓舞、鱼舞、大鹏鸟舞、蝴蝶舞、鸡舞、十二马舞等。其中我最喜欢的是孔雀舞，孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。相传在很久以前，傣族的领袖召麻粟带领四千人去寻找幸福，到了“来少勐”后，听到了水果掉进水中的声音和鱼吃水的声音，看到孔雀随着这动听的声音跳起优美的舞蹈，他们回来后，就模仿这些声音和孔雀的动作。以鼓、镲来伴奏，跳起孔雀舞。孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美丽、善良的象征。

学了第一课，我了解到傣族人居住的是竹楼，竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板；房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈a字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。

傣族以大米为主食，特色是竹筒饭。傣族人大多有日食两餐的习惯，以大米粳米和糯米为主食。民间认为：粳米和糯米只有现吃现舂，才不失其原有的色泽和香味，因而不食或很少食用隔夜米，习惯用手捏饭吃。普洱茶是云南西双版纳特产，越冲泡到后面，甜味越来越浓。吃着香甜可口的竹筒饭，喝着香醇浓郁的普洱茶，又何曾不是一种享受呢？

泼水节是傣族最富民族特色的节日。泼水节的傣历的新年，节期在六月六日至七月六日之间，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。

美丽的云南，热情的傣族人民，真是个令人向往的地方！

六年级:cinderella

“沫儿、可儿同学请过来一下。”卡卡老师说。她们走了过去，“我告诉你们1个坏消息，你们别激动，好吗？”“好”她们异口同声的说。“你们的父母、一起来看你们，途中，出了、出了车祸。”卡卡老师好不容易说完。沫儿大哭：“你叫我怎么冷静！你告诉我，这是假的、假的！”可儿却说：“是吗？”就拉着沫儿去了教室。

沫儿呜咽着，大家惊讶极了，在大家眼中，沫儿一向是强悍的，一下子哭了，让他们不知所措。可儿这时十分关心她，虽然她的父母也……“沫儿，别哭了。”可儿劝慰道。可沫儿却哭着跑了出去。

下雨了。“找到了吗？”“这边没有。”“这边也是。”沫儿跑出去后，就一直出现。可儿、晓他们着急的团团转。可儿的超能力是透视、控制雨。她用透视眼一看，就告诉了晓茉儿在哪，他们跑了几分钟，在一个角落里找到了沫儿。“沫儿，想哭就哭出来吧。”晓说。忽然，沫儿晕了过去。

沫儿醒后，发现自己躺在医院里，旁边坐着可儿和晓。可儿说：“我们决定了。”“决定什么？”沫儿虚弱的说。“买一座小竹楼，我们住进去。”“为什么？”“不为什么。”

其实，这背后，藏着一个巨大的秘密。其实，一个秘密组织_看见沫儿她们有着巨大能力，怕战胜她们，想杀死他们，但又靠近不了，就杀死她们父母打击她们，没想到，可儿不在乎，沫儿有他们轻轻抚摸着伤。

六年级:晓美珊

泱泱华夏，盛开着五十六朵花。不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。下面就让我带着你们去感受傣族文化的独特魅力吧。

傣族大多有日食两餐的习惯，以大米和糯米为主食。德宏的傣族主食粳米，西双版纳的傣族则主食糯米。通常是现舂现吃，民间认为：粳米和糯米只有现吃现舂，才不失其原有的色泽和香味，因而不食或很少食用隔夜米，习惯用手捏饭吃。

傣族的服装也很有特点，妇女的服装既保持了傣族的传统特色，又吸收了汉族风格。傣族传统的短衫和筒裙仍为女性所青睐。她们所穿上衣袖管细长，仅容一支胳膊穿过。衫身紧窄，长仅及腰，刚好在筒裙的银腰带上，以浅色居多。天冷时，外套各种彩色的毛衣、西装。傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤，用白布、青布或绯布包头，有的戴礼帽，显得潇洒大方。

傣族不仅服装有特点，而且房子也很有特色。在滨水而居的河谷坝区，因受炎热、潮湿、多雨、竹木繁茂等生态环境的影响，傣族的居民建筑以“干栏”（俗称竹楼）为主。上下两层，以木、竹做桩、楼板、墙壁，房顶覆以茅草、瓦块，上层栖人，下养家畜、堆放农具什物。整座建筑空间间架高大，且以竹或木做墙壁和楼板，利于保持居室干燥凉爽。

“百里不同风，千里不同俗”通过我的介绍，你应该对傣族有了一定的了解吧！

六年级:张馥藓

游炎亭 浙江省温州 平阳新纪元学校四（1） 陈媛媛 暑假的一天下午4点多，爸爸说带我们去炎亭游泳。我们听了从椅子上蹦起来。我们预备好东西走了。

我坐在车上往外看，一座座高低不平的楼房耸立在马路两旁像波浪一样起伏汹涌。一棵棵高大而粗壮的大树种在马路两侧，像一个个士兵维护交通。不一会儿，就来到了炎亭。

啊！金黄色的沙滩在阳光底下金光闪闪，踩下去软绵绵的，像走在海绵上。蓝蓝的海水在微弱的阳光下闪闪发亮像披上一件金衣裳，漂亮极了。一座座高脚竹楼建在沙滩上。屋顶上、门上都挂者彩灯，到了晚上就会一闪一闪，在竹楼前有许多许多的小帐篷，五颜六色排成几行。你瞧，在海边沙滩的人真是人山人海。有的在挖沙，有的在游泳，有的在水中玩球。同时传来儿童追逐的笑声、少女的惊叫声。你看三名男生抬着一名女生往海里扔，那位女生惊叫起来。

我们买了游泳圈换好了游衣就去玩。我坐在沙滩上看着海里的叔叔、阿姨、小弟弟、小妹妹……她们穿着各种游衣在海里尽情地游，我看了也想游。后来，我和弟弟下去探视。这时，一朵巨大的海浪像猛虎一样扑向我们。我和弟弟吓得拔腿就跑回沙滩上。因为我们跑得太慢，结果裤脚被海浪打湿了，经过几次的探视，我们发现海浪并不可怕。就拿起游泳圈往海水里跑。我和弟弟在海水里玩的很兴奋。本来脚尖踮在沙上走着，忽然一排海浪掀起，把我托起使我的脚踩不到沙子上。哗，我往后一瞧，一排排海浪潮起来了差不多有三四米高，我见了急忙抱住游泳圈想往岸边里游，可是我又不会游，只好抱着泳圈浮在原地，哗的一声，我被海浪冲回了沙滩上。“好好玩呀！”我兴奋地叫去起来。海里游泳的人有很多，他们有蛙游、蝶游。我很羡慕他们，就要求爸爸教我学游泳，爸爸听了答应了。：“先把脚伸直，然后用力打起来，手指头合拢往后划。”我听了就一个人到浅处练习游，我觉得自己已经学会了，不听爸爸的话，偷偷的往深处游。没游多久，我就被海浪打沉了，起来时还喝了一口海水，咸死人了，而且喉咙还很难受。

天渐渐暗下来，我们上了岸。我们来到一家渔香竹楼，选了一个合适的位子坐下来一边吃夜宵一边欣赏月光下的海景。

啊！月光下的大海景色真美呀！弯弯的月儿倒映在海面上，波光粼粼的海面上几只小船飘荡着，一座小岛耸立在海面上，这样的美景让我不由自主地想起一句诗，那就是“白银盘里一青螺”。远处几个点点的灯光在一闪一闪像小星星一样。我们猜想着是什么，有的说是航行灯，有的说是飞机后面的亮灯，有的说是萤火虫……在大家争议不休的情况下，我们听见了渔船的汽笛声，这时我们明白了是满载而归的渔船。

时间不早了，我们才依依不舍的离开炎亭。

指导教师：周建华

读者小作者的文章，我们仿佛来到那金色的沙滩，随作者一起畅游。本文用笔老练，语言美丽。