若有眠,枕的是月

900字
主题:精神坚守、文化承续、缺憾美学、生命自觉、山水哲思、士人风骨

冷山冷水。当指间轻缅于勾勒,唇际舒缓于低诉,五十陷下空成忘川。而随举杯复徘徊的连绵影绰里可以寻到这样的背影。

一蓑一笠一竿冷。是独钓寒江雪的渔父。江堤人烟渺少,千层浪击叠起也弄不得他一身湿漉。眼芒深邃,嘴里默念着四六骈散。日复一昔的时光就这样背去,换来他恬淡至极,像千里寥廓江天上俯瞰尘世的鸥鸟。

他是千百年来文人迁客的缩影,先是在一片“西望长安不见家”生中悲痛哀婉。然后慢慢移情山水,留下诸如“蜀道难。难于上青天”的名句。再然后却是越发恬淡,不能被摧眉折腰,更不能再伏于案牍。然后他们来到江边,竖起自己韵转三绝的竹竿,挂一丝线与一直钩。像是张起一弦清调,旁若无人地唱起自己生活中的不得志,然后静默成天地的一隅。我在他们肩背上一拍,散出的是不屈铜锈。

早时却十分屏弃这种懦弱无能,认为他们纵情山水只因是不能熟谙政事而选择的逃离。所谓的李白杜甫欧阳修也不过是芸芸众生中的几处败笔,不能懂得他们未能入仕治国的苦衷。后来阅历增加,才了解到迁客骚人的无奈。他们胸怀天下之治,却被阻隔在圣上蔽目无听的窠臼里。满腹经纶无处施,只能去默念四六骈散。骨子里纵然会是坚贞不屈,却也撑不起整座天。然后他们成了文人,成了诗人,成了墨客。

不能出仕大概是渔父们的缺憾,生活拿起它的刻刀巧妙地镌刻了另一条路,与他们先前所想完全背道相驰,成了越拉越远你却无从挽回的时间。渔父们终于无奈了,他们来到大江堤岸,竖起一支青竿。

有这样一句话描写过这些不为出仕或不能出仕的文人:夜色中的一轮圆月与一片树影,是无法企及的妩媚。

文人们都有自己的妩媚,他们都或多或少地留下过自己的绝唱。在“青箬笠,绿蓑衣”中,也一定潜埋有无数李白。他们用生命惨痛的昭然若揭的代价来刻画自己人生的圆满。史学家们知识注意到了他们不能为仕的缺憾,却又不曾赏悟到他们临山临水临云临风时所发出的万千感悟,不能领会到他们的智者一鸣,不能观察到他们那被缺憾所掩盖住的完美。

渔父啊!你又何必为琐碎的生命以及其中缺憾孤影无眠。当一切沉积于地,一切烟消云散,一切日澄台灵镜般渺远平旷时,你仍不愿脱去蓑衣。而此时你便知道——

冷山冷水。若有眠,枕的是月。

精选读者点评

这“冷山冷水”起笔就透着股清气,后头“枕的是月”收得轻巧又沉实,整篇像幅水墨长卷,墨色浓淡都随心。只是第三段“西望长安不见家”那句引得有点急,要是能补半句背景,读着更顺。

西塞山美景

500字
主题:自然之美、自由之境、诗意栖居、天人相谐

西塞山美景

在一座高大雄伟的西撒山前,白的像雪的白鹭在山前一圈一圈、自由自在的飞翔着,没有人能够阻止它们的飞翔,它们没有被任何东西束博着,是那么的轻松,是那么的自由,它张开了洁白的翅膀,上下煽动者,犹如一个美丽的仙子,有如同一片漂浮着的白云,美丽而可爱。

把目光往下看,看见了粉的像霞的桃花,它展现出了它那傲人的身姿,供人们欣赏。对于桃花而言,风霜雪雨之时,它闭月羞花,隐去了自己的身影,唯在春天的怀抱里,桃花吮吸着温暖的阳光,依念着春风佛来的暖意才会以俏争春,争奇斗艳,向人们展示它那美丽的身躯。

走进深处,能够听到溪水声,在走进一点,就能够看见溪流了,流水轻轻的......但你想情不自禁触摸这美好的溪流时,鳜鱼变向你发起攻击——它用尾巴拍打着水面,水便“弹”了起来,“弹”到了你的衣裤上,顿时,衣裤就遭到了袭击。

“沙沙沙......”雨下了起来,借着斜风的帮助,雨下大了,只有以为头戴青斗笠、身披绿簑衣的老渔父还坐在石头上钓鱼,他并不孤独,因为有鱼儿陪着他,有山陪着他,有鸟儿陪着他,所以,他并不害怕这雨,还非常开心,因为他不是孤独的......

精选读者点评

白鹭“像仙子”“像白云”,这个比喻表达真妙!唯独“西撒山”写错啦,是“西塞山”哦~后文“佛来”“簑衣”也得改,“簑”应作“蓑”。错字连着跑,可惜了满纸灵气。

描写端午节由来的作文

950字
主题:忠贞、清白、坚守、悲悯、传承、风骨

描写端午节由来的作文900字

每逢农历五月五,让我追思的一位古人,是那个在中国文学第一位留下姓名的伟大的爱国诗人——屈原。

公元前340年,原姓芈,名平,字原,系楚武王熊通之子屈瑕的后代的他,诞生于秭归三闾乡乐平里。

屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定。主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但是,由于自身性格耿直,在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污。再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。公元前326年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,囚死于秦国。楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。

既放那一天,你游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。邂逅一渔夫,见而问之:子非三闾大夫与!何故至于斯。汝曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放”。渔夫欲劝诫你,与世推移,莫要深思高举,自找苦吃。而你答曰:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。渔夫欲说:世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。处世不于清高。至于“深思高举”,何苦落得个被放逐?你脱口一句“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”堵塞了渔翁原本想说的话。对于你宁可投江而死,也不污清白之躯,不蒙受世俗之埃尘的选择,渔父不复与言,乃歌曰,沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足,鼓枻而去。

公元前278年,秦国攻破了楚国国都郢都的那一瞬间,你救国的希望化作了绝望、悲愤,纵身汨罗江,把满腹爱国的情怀和一颗赤子之心交给了汨罗江日夜咆哮的波浪。

千百年了,汨罗江的水日夜东逝,已经冲淡了那个渔夫在后人心中的名姓,却丝毫没有冲淡,落泪缅怀你遗留在江里的.爱国情怀。

你走了,“楚辞体”成为中国文学的起源之一。你走了,每年的五月五日成为了“诗人节”。你走了,“端午节”据此而来了……

精选读者点评

这个“颜色憔悴,形容枯槁”写得真场景跃然纸上感!后文渔父那段对话也读着上口,像在听人讲故事。值得注意的是“公元前340年”“公元前326年”这些数字堆一起,小朋友容易晕,试试换成“屈原小时候”“楚怀王晚年”呀!