关于初衷的作文

改变一词总让人觉得很空想，对此我想说，正是我们把太多的“简单”交错盘绕在了杂念中，把实际的困难不断地加以叠加，才造成了我们对改变一词产生了可望而不可及的错觉。其实，改变即只需与往日不同，如此而已。

记得前几年有一首很火的歌叫作《改变自己》，一时许多人都产生了要改变自己的想法。改变是需要动力的，那么你的动力是什么？每个人的动力不同。很多的人都想改变，但大多数人都不会成功，原因何在？答案就在于你的动力，关键在于你的坚持。一个有动力、有坚持不懈的人，我不相信有什么理由不让他成功。现实中是我们每个人都知道这样的一个道理，但仍有很多人在改变自己的过程中渐渐忘记了这关键的一点，没有提醒自己再坚持下去，到最后，我们便看到许多懊悔的表情。而且，如果那些在懊悔中还没有清醒过来的人，也就只能继续懊悔下去了。要知道，看错了一本书就意味着你浪费了一次可以看本好书的机会与时间，而在短暂的一生中懊悔了一次，便意味着你已辜负了生命一次。所以，朝对方向，改变自己才不会是空想，才不会再次辜负生命。

从前有两个非常努力用功的读书人，一个整日埋头于书中，两耳不闻窗外事；另一个也是大部分的时间都会用于读书，但他时常出去与人交谈，关心国家大事，而且时常与人结伴去爬山锻炼身体。在一次决定今后机遇的考试中，前者因考前劳累重病而不能前去考试感到痛惜不已，后者则由于时常锻炼身体拥有强健的体魄，在与人交谈中了解到了许多的国家大事，因此文章写得更富有文采，并最终取得了第一名。这个故事或许不能告诉我们太多，但它却可以说明的一点是：学习的方法很重要。改变亦是如此。如果一个人不懂得从何改变，怎样改变自己，那么这个人又如何才能真正地改变自己呢？换句话说，即使一个人从一开始就给自己规定了一大堆一系列长远的目标，那么这个人最终也是难以谈上是真正的改变，因为这个人从一开始就没有朝正确的方向去改变自己。要知道，改变自己虽非一日之功，但也在于技巧，在于方向。善用技巧，善择方向，才能真正达到改变自己的目标。

改变其实不过就两种，一种主动要改变，一种被动地改变。在生活中，常常不是我们在改变别人，就是别人在改变我们，真正做到主动改变自己的，少之又少。所以在决定改变自己的过程中，我们要时时刻刻警醒自己，莫忘初衷。到最后发现自己成功时，便会明了，原来改变只需与往日不同，如此而已。

广东省汕头市丹阳中学高二：谢焕敏

繁星点点，水波澜澜，仿佛一切都很是静谧，很是优美。

蓦然回首，看着些许充满瑕疵而又不乏精彩的往事，感觉很不是滋味。总觉得当几乎所有人都在关心你飞得高不高时，只有那极少数的人在意你飞得累不累。然而我们也已习惯了那些询问之声、迎合之意，不由自主地做到一些因为最初的赞美而不得不努力成完美的事，做完以后又惊奇地发现已离初衷太远太远。

可人总是要这样，明明知道将来会后悔，却还是要走上一遭。就这样不知不觉地喜欢上了一种叫做重蹈覆辙的东西，再继续自欺曰：“我不后悔。”其实换一种通俗的说法就是；人们永远都要等到失去后才知道何谓珍惜。譬如你在无意间做好了某件事，又恰恰在无意间获得了极高的认可，这时你就会吃惊、欣喜、随即质疑与求证，而往往就在这一过程中，已经错失了良机。相反，你从容的接受了，当你在为赞美而奔波时，又痛恨自己当初为何要接触……

我们在困惑之时，总是极力的寻求答案，可是总觉得那些答案更本就帮不了自己。因为那些答案是他人个体的经历，对于自己来说是朦胧的，是似是而非的。于是乎，又因为没有直白、正确的答案而去抱怨、愤恨着……等到有些路在摸爬滚打中走完后，看看曾经那些所谓的答案，自己确实也碰到过。但如果这时有人在困惑之时问自己，恐怕也同样给不了别人太现成的话语去激励，也同样是那样的朦胧。

曾几何时，喜欢的那句诗：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”但可惜不是所有人都是陶渊明，从一开始就能看到迷途在何处从而走的义无反顾。所以人世多了一种“只是早已换了人间”的感慨。

似是而非的美丽，在于我们在所遇中的选择与结果的正反比，因朦胧而美丽。就如同伟大与渺小的接触，其结果总是伟大的失败，好像不如此不足以成其伟大。

高一:周亚帆

高一年级下3单元鲁人版作文：坚定的守护

成功的人之所以成功，是因为他在困难面前没有选择退后、低头，而是至始至终都坚定的守护自己的初衷。

有人说：“坚守是死抓着不放，是固执的。”而我却不这么认为。

抗美援朝时期是一个战火纷飞、枪林弹雨的时代。为了不让敌军发现队伍行踪，而被大火侵蚀的革命烈士——邱少云。在生命的最后一刻，他仍坚守在岗位上，纹丝不动，直至死亡。

邱少云这种为了不让敌军发现身后的战友而牺牲自己的大无畏精神，不能称之为固执。他的坚守初衷，是因为他忠于国、忠于党、爱战友。这种坚守称之为固执，岂不是很可笑?

“一战”前西方国家的工业革命大兴起，无数工人一夜间失业人数暴增。工人的饭碗在着名的“蒸汽时代”里微乎其微，大机器的出现把工人推向社会的底层。工人们迫切的想夺回自己的权利，却没有正确的指导思想，才有了“巴黎公社”这样的悲剧。在这关键时刻，一位伟人——马克思，诞生了。他带来了《共产党宣言》，成功的领导一次又一次的工人运动。以至于受到资本主义的资本家的排挤，致使他漂泊在外。他一生可谓颠沛流离，但他没有放弃工人运动。他依旧坚守着他的无产阶级政权，74年后列宁用他的《共产党宣言》建立了世界上第一个社会主义国家——苏联。

马克思饱尝背井离乡之苦他依旧坚守着为无产阶级夺取政权，不能称之为固执。他坚守的初衷，是因为他想让工人拥有属于自己的权利。

“予独出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”是对陶渊明的真实写照。他厌倦了肮脏的官场生活，一心向往怡然自得的田园生活。才有了“采菊东篱下，悠然见南山。”这样美丽的田园诗。他坚守着他的节操，在田园度过了余生。

陶渊明没有荣华富贵，只有“晨兴理荒_，带月荷锄归。”。他不愿与统治者同流合污，坚守自己的节操，向往着田园的美好生活，不能称之为固执。他的坚守的初衷，是因为他不想在官场生活中迷失原来的自己。

人若不坚守自己的初衷，就会像墙头草一样，风往哪吹就往哪倒。到最后，原来的自己根本不知道迷失在哪里了。

人若不坚守自己的初衷，到老的时候记忆里剩下的就只有遗憾和懊悔，后悔自己的一生没有意义。

人若不坚守自己的初衷，到不了成功的彼岸。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”，没有人能随随便便成功。坚守，是成功的人必备的品质之一。

坚守并不是固执，它是坚持不懈的另一种诠释。坚守是一种精神品质，更是通向成功的桥梁。因此要坚守自己的梦想，永不放弃，才能走到彼岸。

从大约九月份的时候，我和我们班陈吉米同学便每天早上去操场上晨跑。

已经记不清具体是因为什么去晨跑了，似乎也没有什么理由，总之，我们都想去跑步的时候，我们去了。我们去跑步的第一天，操场上的情形出人意料。人很多，操场上非常热闹

，或许是因为林今年运动会的缘故吧，大家都来跑步。第二天、第三天······也是如此。我和吉米每天坚持跑三圈，一直跑到运动会时候，也就是十月初。一共是两个星期

。

运动会开了两天，田径场上随时随处都能看见运动员拼搏的身影，我自己也参加了运动会跑步项目，跑了两百米的第四名和一百米的第五名，这次的运动会也是我们初中生

活的最后一次秋季运动会了。

现在运动会已经结束了。前几天，我和吉米，还有另外两个同学又去晨跑了。而当我们走到操场的时候，眼前的情形再一次出乎了我的意料，诺大的操场上，只有稀疏的几

个人影。看来，之前我们遇到的很多晨跑的人可能基本上都是为了运动会的比赛而跑的，有些或者是为了以后的体育中考，又或者仅仅是为了锻炼身体，然而现在操场上的情形看

来很少有人一直爱坚持下去。

这让我想到了晨跑的意义。如果大多数人是为了运动会而跑，所以在运动会之前他们都会坚持锻炼，而且比其他人更努力。但是过了运动会以后，他们的努力或多或少得到

了回报，而且一年之内也不会再有这样的运动会了，所以他们的目标已达成，自然也就没有理由再坚持晨跑了。有的人或许是为了接下来的体育中考，那么我想，当体育中考结束

后，他们会不会也就停下来了呢？其实不仅仅是晨跑，很多事都是这样，当初做这件事的初衷，往往影响了最后的结果。目的性太强如果单是功利性的做一件事情，总没有长远的

结果，因为这常常会让你忘了这件事原本的意义。如果做一件事没有明确的目的和目标，也许又会少了些动力。

而我们如果把一件有益的事件当成习惯，不一定非要是为了什么，只需要坚持下来，未来，它或许会给你意料之外的惊喜。

语文老师点评：几种情形的分析却颇有道理，做一件事情有一定的目的性是很好，如果能够看到更远的未来会更好。

六年级下册插上科学的翅膀作文

公元3600年，出现了一种跨时光的发明——“时端”。

这是一种时空胶囊，跨时空、跨次元、跨三维空间都不在话下，可惜因为同一时空不可以有两个“你”，所以它不可以让人穿越，科学家们正在竭尽全力解决这个问题。尽管如此，无论是过去还是未来，它仍然可以让平行时空的两个人进行交流。正因为它犹如连接时光的两端，因此，这种芯片被命名为“时端”。

“时端”一问世，全世界一片哗然。许多人都出巨资购买，一部分是为了窥探未来，让未来的自己与现在的自己进行对话；一部分是激励过去的自己，让自己不再有遗憾；另外还有一部分是想改变未来，告诉过去的自己应该怎么做，不安于现状。

无论是出于什么样的目的，人们都想感受一下“时端”的作用。这个理想在过去遥不可及，可如今却离他们这么近，这也是广大群众愿意出各种条件来获得“时端”的原因之一。

随着“时端”的推广与普及，人们都争先恐后的前来体验。于是，“时端”有了“改变现状”的名号。人们不再为如今的生活而苦恼，只需要让过去的自己开个奖，买瓶水就可以让现在的自己家财万贯，风靡天下，让底层的百姓丰衣足食。

人们逐渐为“时端”而疯狂，不再劳动、思考，一心享受，初衷已被忘记，人间真情也已经成为过去……

从某种意义上来说，“时端”的初衷与发明是对的，只是因为人类的贪婪，让这个世界的人情和美好都破灭了。

夏正丰腴；心却饿得阵阵的落魄。原以为加入四重奏，是过往再一次的倾盆，没想到却是掉进了伤痛的深渊。

补过后的自信，巧妙的掩盖了两年前的逃避，赶走了尾随我身后的阴影，亮丽的步伐牵着我走向弦乐四重奏。嗅着面前的笑声，我理所当然的加入他们的阵营。今年的秋天，布满了四重奏的开怀。莫扎特和海顿的音乐任凭我们造型，古典在四重奏的打造下爵士了许多。我们的调调，大家都受不了，被骂，在当下也只是笑笑，但回家后却抱着最严肃的态度改过。不曾间断的笑声，四重奏为我引回了当初的乐趣以及骄傲。

麻木，四重奏已站在我的生活舞台上，最引人注目的那个点。日历消瘦了四十多圈，也宣告了我们练习的成绩：落败。呆滞后，我们决定要重来，夺下明年的冠军。讲得这样的笃定，我微笑着相信，明天的弦乐教室会上演我们练琴的戏码。我的小提琴对四重奏的依赖，由最初的丝丝缕缕，转为当今的浓稠，剪不断。四重奏的解散轰动了内心的胆怯，已结疤的伤口又再度滚出鲜血。两年的放弃在我的思绪里载浮载沉，四重奏的选择，让我贴切的感觉闷字门内一颗心。再次拿琴，是为了两年前受不了挫折的自己。啜上第一小提琴的位置，我坚强且勇敢的面对当初的伤。失去了他们，我无法单枪匹马的面对音乐，目标沉沦于流行音乐市场，模糊了初衷。属于我们的默契尾随着主流也堕落了，连少许几毫克的热忱都被归类为往昔。

是知足的与音乐拉开距离，却也是昙花般的章节。等哪天连我的掌文都老辣了，还是会想起这早已长满荆棘的。往昔会一直绽放，就算约定被吞噬。因为那年，我们捕到了一只快乐。

有时候，我们需要的不是肯定的声音，也不是否定的声音，而需要的是一份思考。

面对媒体信息的轮番传播，“欣然接受”“不为所动”甚至提醒别人“别太天真去相信”。你是哪一种？其实在信息化的今天，我们应该去思考判断是非标准。

望眼历史，让我想起一代圣人——孔子。孔子身处那个时代，当然不会有各种媒体的轮番宣传，孔子只是靠周游各国，用一言一行地宣扬自己的道德思想，我相信历史是相似的，上述三类人肯定也存在，然而让我敬佩的是当时“百家争鸣”的盛状。“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”。在这当中，各流派并不完全相互肯定或相互否定，而是在思考真正价值的意义。

而处于现代信息化下的我们，为什么会有“欣然接受”“不为所动”还提醒别人“不要太天真”的现象盛行呢？我认为无非有三点原因。一是人们不想去思考。这不仅仅是一种惰性的问题。二是抱之以漠然的态度，认为事不关己。三是强势主义。盲目自负，恪守自己固有的观点还强施加于他人。而这三种原因的本质共同指向一个问题，那就是我们缺乏一种接受信息与处理信息衔接的能力，而这是十分可悲的。

熊培云曾在《自由在高处》一书中写道：“我们正处于一个信息爆炸的时代，报纸上，电脑上，手机上全是大量的信息……”的确，信息繁多加上主流媒体宣传，这也是一种客观的世事，但是如果我们不对信息加以判断，处理，一味地接受导致我们变成无脑思考的机器；一味不为所动会对所处的生活、时代热情骤减，成为“隔离人”；一味地否定不相信很有可能被另有企图的人利用成为棋子和工具，故有冷静全面的思考，对于处于信息化下的我们是十分有借鉴价值的。

王开岭曾言：“我们狂妄地征伐却失去了判断，我们拼命地拥有又背叛着初衷。”我希望信息化时代下，无论是媒体也好，还是公众也罢，请勿忘初衷，加强判断，思考前行！

拿上一杯暖暖的咖啡，享受暖暖的太阳，回想那暖暖的记忆，心里暖暖

还是一样的地方，一样的情景，一样的动作，但，不一样的人，不一样的感觉

我一直是相信任何人的，毫无理由的相信，连自己都有些恨自己

远处有一只猫，为什么看起来好熟悉？我的左手下意识的摆动了一下，但是这次，没有你掌心的温度，有的只是满满的阳光，我想起来了，那是我们一起收养的流浪猫啊，我笑了，笑了，笑得声音很大，以此来掩盖心痛的声音，笑着笑着，我哭了，原来我没有忘记你啊，从来没有

那年，我们天天捧个手机傻笑，在学校连手都不敢牵一下，在班级沉默不语，只有周日是我们欢乐的时光，偷偷着去“约会”亲吻一下彼此的脸颊会高兴地手舞足蹈，秋天时在枫叶林里看见了一只追着我们的小花猫，尽管我们用尽全力隐瞒我们这段刚刚萌芽的感情，但流言依旧飞到了老师的耳朵里，我们都是听话的孩子，出了办公室的门口，我望了你一眼，发现彼此的眼圈红红的，依旧沉默不语，一如当初，我们就真的没有联系，再也没有，我不想想起你，只好拼命地学习，学完拼命睡觉，不让自己有一刻空闲时间，因为我知道一停下手中的活就会不由自主的想起你，就这样，度过了初中，度过了高中，终于，我们都考上了令父母满意的大学，只是，我们再见彼此依旧不说话，不是不想说，只是无话可说，我忘记你了，这次是真的了，我在心里默念

趁着国庆我回了家乡，双脚不由自主的带我来到了那片枫林，我看到了你在向我招手，我微笑的走了过去，才发现我的对面是一个我们曾一起坐过的围墙，只是一个围墙

原来，我的心里一直有你，你从未淡出我的生活，从未

初中时的恋情好似一个艳丽却有毒的果实，诱人却抑制着我们，一旦冲破了原则，我们就会去尝试它，但是那仅仅只是一个尝试，只是一个尝试而已，那个年龄的爱很纯洁，没有利益，没有经济，只是单纯的爱

但是不要忘了，你现在只是一个学生，真正在一起的少之又少，初恋是美好的，也是残忍的，明明想在一起，却不能在一起，你可以把那份感情深埋心中，因为，真爱值得等待

暖暖咖啡，暖暖回忆，暖暖感觉，一切释然，初衷从未失忆

初三:梦太沉

黯淡了岁月的年轮，原来童年的懵懂，青春的欢愉早已悄溜，存留在脑海里的，只有阅读青春时所深刻的只言片语柔柔的绕指缠柔。

阅读青春，酒精般的感觉醉上心头，回忆中的空寂，笑声，荣誉在脑海滚动，重播。青春的辛酸，无人问津，却勇敢的自我欣赏，那般初出牛犊的冲劲，倔强依然美好。阅读，真好！

阅读青春，雪白色的瞬瞬冲上云霄，登上天梯，那时的任性，歇斯底里早已离我远去，却仍铭记曾经的我们一起哭，一起笑，在潮起潮落中共度今宵，策马奔腾中把酒言欢，我们轰轰烈烈，活得潇潇洒洒。阅读，真好！

阅读青春，成长的印迹悄无声息的画下，梦想是神奇的催化剂，催促我成长。在欲火中千锤百炼成凤凰。黑暗中，我躲在角落里，想念一段青春的掌纹，静数分秒的流逝，怀念曾经因为一个微笑，一声亲切的问候而激荡起来的风。原来，轻轻地，时间偷走了如果，只剩下结果。那些偷不走的初衷在心中长出最繁盛的枝节。阅读，真好！

阅读青春，青春的天马行空思绪肆无忌惮的漫天游荡。我不会去幸福的哭泣，因为微笑才是幸福的象征，我不会与悲伤的昨天缠绵，因为一切都会到来的明天正在向我招手示意。阅读，真好！

阅读，真好！我们都知道即使冬天再寒冷，都无法阻止温暖的回归.终老是每个人的宿命，但也无法阻止青春之火的燃烧！

初二:7个汉字以内

你们可还记得，曾经有一个叫之逸的社团，有很多爱它的社员们，他们在之逸中快乐的玩耍，搞怪，然而，这一切，都慢慢的变淡了。

曾经，之逸中从来都不停息搞怪，现在，没有了，也许记忆变淡了，可是，我是多么怀念啊，最初的之逸，有我们的纯真，有我们的快乐，有我们的一切，窗口中不停的抖动，心也不断地颤动，一起玩耍，搞怪，斗嘴的时间真的没有了吗？

我知道，什么东西都有落幕的那一天，虽然，没有公布出，它碎了的消息，我已经感觉到这不是最初的之逸，我的梦想被打碎了，这个之逸是怎么建起来的，新人也许不知道，但我们知道啊，它以前无人问津，可它的队伍越来越壮大，这个之逸，用我们的汗水打下来的。

只是，这个之逸变色了，不再那么快乐，不再搞怪，不是社长把它弄丢了，而是我们把自己弄丢了，不记得自己的初衷，不记得自己为什么要加这个社团，为的，只是坚持，为的，只是自己的之逸。

最初的之逸，我不奢求你能回来，可是你也要回头看看我们。

之逸，你一定要记得，曾经有一群社员为你拼搏，为你撒下汗水。

成员的一句离开，我们不再劝告，是因为我们知道我们留不住你们，你们只要记忆里还有这一段回忆，你就不愧为之逸中的一员。

之逸，我们不会说太多的誓言，只想让你重回我们的怀抱……

五年级:管珂依