关于人文情怀的作文

辛弃疾有一词句特为出名：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”且不论诗中诗人转首遇见她的欣喜，单看这“灯火阑珊”之景，忽的便联想起古人休闲的一大好去处，花灯会。自然，为增添情趣，少不了猜灯谜的活动，此乃古人们的游戏。

而如今，游戏的市场行情依旧风姿不减，古时灯会人头攒动，今有网络游戏产业的大好行势。无论古今，人们皆急需游戏这种娱乐休闲方式来消遣放松。自然，游戏也无一例外的满足了人们这种需求，此乃游戏存在的必要性的体现。然而，游戏逐渐单一化的演变趋势，却是值得我们警醒。

所谓单一化趋势，乃是游戏种类的单一化。如今，但凡人们提及游戏，首先映入脑海的便是网络游戏。可以说，如今的网络游戏已然成为人们休闲的方式。因而，如此极端的演变方式逐渐暴露出弊端。网络游戏成为了人们的选择，而休闲放松的必需无疑是进一步加剧供需不平等，因而很大程度上造成网络繁盛的假象。又因着选择的单一，人们更易沉迷于网络游戏之中，青少年尤其如此。因而，在许多家长眼中，游戏已然被视为洪水猛兽，只因孩子对待游戏的痴迷状态。

相较于古人的吟诗作对，猜灯谜等游戏，网络游戏所缺乏的，则是所谓的人文情怀。网络游戏玩家所面对的是冰冷的屏幕，而古时游戏之中你所面对的，乃是一个个鲜活的生命。我们从游戏中获得的，不仅是放松过后内心极大的满足感，有时更多的是人与人面对交流时的人生体验。

因而怀念如此的游戏，小伙伴们三五成群，嬉笑怒骂，共同享受游戏之乐的过程。自然这种游戏不仅局限于古人吟诗作对的高雅，更多的还是儿时跳皮筋，捉迷藏等小游戏。如今它们似乎已失落。因而，如今游戏产业的形势大好，很大程度上体现其他游戏的没落。我们的游戏，儿时的游戏，是否也如同失落的文明一般，在演变过程中，逐步没落。

“灯火阑珊”，如此别致的风景，却已然黯淡，那些失落的游戏，似乎也将褪去星火，湮没于浪潮之中。

在各类书籍中,加在三毛前面的形容词都是倔强、坚强、特立独行等等。但仔细想来,三毛毕竟是个女性,再坚强、再倔强,又能到何种程度呢?

其实每个文人骨子里都是清高的,他们不屑与别人混为一谈,所以敏感的心正是他们所需要的。这一点尤其适用于女性,因为与生俱来的东西不可能用之不竭,所以生活经历显得尤为重要。这一点上,三毛值得任何人膜拜,她可以穿着破旧的牛仔服席地而坐,潇洒不羁。她可以流浪异国,不受阻碍。就算无情的现实一次次将她打垮,她永远可以用别人艳羡的姿态凌驾于现实之上。这也可能是许多喜欢三毛的原因吧。同样,她可以像个小女子一样,将深入骨髓的思念写得如此动人:“每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。每想你一次,天上就掉下一滴水,于是形成了太平洋。”它有着小女子的情怀,大女子的魄力,有着生命的宽度与厚度,所以上帝只能狠心夺走她生命的长度,让她在不惑之年就匆匆离世,留给后人无限的哀戚

无论怎样,对于三毛我永远只能是企羡,愿你与这世界温暖相拥。

人文情怀铸就的母性

毕淑敏的作品大多充满人文关怀与现实主义,但又不像白先勇写浮世繁华,我曾看过她的《婚姻鞋》,观后拍案叫绝,文笔到位,犀利中透着过来人的情感,其余作品也是文笔细腻,委婉流长。别人说作家里的犀利一枝花应该是龙应台,一支笔写遍万般沧桑。其实这是要分类别看的,毕淑敏文中有一种母性的光辉是别人所不具备的。据说,福楼拜曾把莫泊桑的手稿付之一炬,要他描绘大街上行人的样貌,而这正是毕淑敏所特长的,用尖锐的笔锋描绘人事物,所以她才会被读者所接受。试问,谁会不接受一个描绘生活的人呢?

她将每一对灵魂伴侣的生活写得入木三分,将幸福写得如此动人“幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临,是贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神”赢得了所有人的爱戴。

所以,毕淑敏一生善良。她的光辉,照亮了千万读者找到属于自己的光芒,让我们追寻真实的自己与他人。幸福不是深情,而是久伴,在于点滴之间的关爱。

以平常心生情味

我常常想,世上再无第二个林清玄,可以将文写的如此淡然却引人深思。他的文章,经过了岁月的沉淀,如清酒,又清又有味道。

这个世界有人追求名利,有人追求自由,也有人淡泊一生静静写文。林清玄就好像我们心里某一角落安静的自己。每个人都会想过到了某个年纪能平安喜乐自由,达到林清玄文章中的高度“以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。”每天被世俗杂务压制住的时候,能让我平静下来的只有文章与歌曲。林清玄的文字有治愈的功能与直达心灵的力量,让人沉醉其中,不忍离去。

记得《心田上的百合花开》中写道“我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在”林清玄确实以“花”来证明了自己的存在。这是一种崇高的情操来支撑的心灵,留给读者难以摒弃的美。

这也可能是林清玄写文的情思所在,情味淡然,醇香悠长,似一杯清酒,流进每个人的心里。

春天,十个海子

与大多数人一样,初读海子,是那首广为人知的《面朝大海、春暖花开》。从此,我的脑海里边有一个海子。我惊艳与这位先验性的诗人。有人说,海子是为情而死。这也众说纷纭。诗人的内心比作家的更孤独,这是我一直赞同的。也许是没有能够支撑他活下去的东西吧。海子一生爱过七个女人,其中一个是她的母亲自不必说,他与其余的六个有着怎样的纠葛我们也不妄加揣测,我们不是他,又怎会懂他。诗人内心是怎样的孤独落寞竟能让他如此决绝,留给后人无限的哀叹惋惜。

他的内心世界我们不懂,只有评赏生前的作品了。他的诗没有过多的浓墨重彩,反而给人清晰的存在感。所以,海子死后,大家才会说法不一。一位诗人选择用极端的方式结束自己的生命,到底是为了什么?

诗人似有憎恨《圣经》的情结,圣书“肮脏而快乐”。这一情结更明显地表现于《太阳》一诗中:“肮脏的书杀人的书戴上了我的头骨/因为血液稠密而看不清别的”,这也就更加明确地交代了死亡:圣书让人死亡,死亡的结果是血液横流,再也看不到远方。然后有人在海子生前的作品中找到了死亡意识和死亡景象,而且它们是那么的生动和真实。而尤给人以警醒的是,在他生前,人们是不会注意,有时即使是注意也是不会警觉这些景象的。但是当人们后来一遍遍地感受这些时,诗人已逝。

在一个和煦的春日,我看见远方,看见海子向我走来,面带微笑,身后一片春暖花开。

每个文人都有自己的生活和感情,而他们愿与读者分享,这本就是的幸运了,我们不必苛求太多。余秋雨曾执笔写道:“文人的魔力,竟能把偌大世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。”

是的,文人。

本文将写景、抒情、叙事自然地融为一体，取材真实，并适时引用毕淑敏的作品和余秋雨的名言，来证实自己的观点“文人的心都在远方流浪”使文章更具说服力。

黄河，你是我们中华民族的摇篮!你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明。

黄河，在远古时代，你就用你那甘甜的乳汁哺育了中华民族的祖先，世世代代，无怨无悔。数年后，你还是用你那甘甜的河水哺育着中华民族的后代。啊!黄河，从旧石器时代起，中华民族的先民就在你的怀抱里繁衍生息，那时你的水质清澈，口味甘甜，那多么适合人类的生存呀!

黄河，近些年来，你日益衰老，你怎么了?你生病了吗?对，你病了。而且病的很严重，你正在忍受着心理和肉体上的双重折磨。

语文办公室总是充盈着浓浓的人文情怀。不算大的空间内，摆放着几张满是书本的办公桌，紧贴墙壁的书柜中整整齐齐地码放着不同类别的书籍，散发着书卷的清香。厚厚的书本之间，是老师们对于文学的热情，也因此，语文办公室中总是不失活泼、热闹。老师们常常分享着朋友寄来的各处特产，有时也会给前去办公室答疑的学生品尝。办公室中常以时事热点为话题，开启一轮轮热烈的思维碰撞。对书本的珍视，对生活的热爱，这是语文办公室的特别之处，每一次踏入办公室，我都陶醉于此间的人文气息之中。

点评

同学借积书满架表现老师们“对文学的热情”，借分享特产表现老师们“热爱生活”，靠真实的情境还原，突显了语文办公室活泼热闹、充满人文气息的特点。描述充实、有内涵。

我坐在电脑前，将思绪洒在键盘上，让它们随着我的手指离开静谧而又嘈杂的夜晚。外面下着雨，我想起了现在教我们英语的张（慧群）老师，或许是宿命吧，我们注定被她引领进英语学习的殿堂。

她，瘦削的脸恰好地匹配那一双弯弯的眉毛，一双弧线优美地荡漾在明眸上。

她教学的方法很多。其中最为壮观的是全年级英语老师通用的一招——“重听”。

朱老师曾经在讲评作文时说过：“‘重听’是学校里的一道亮丽的风景线。

每天中午我都会看到一群一群的学生挤在走廊上重听，其中一个班则更为‘疯狂’——那个班的英语老师办公室的位置正好在走廊的旁边，只见那个英语老师熟练地叫着学生的名字，进行‘远程遥控’。”当然这些都是为了学生好！我们心里明白。

张老师则不然，她让重听的同学事先写好中文解释然后写出英文单词。并没有进行如此的“远程遥控”。有时她甚至还会“举国大赦”。无需重听，只要订正三遍即可过关——不过那是很少见的。

虽然“重听”比较残酷，但英语课仍然不乏乐趣，上课前她总会用清亮可人的嗓音喊叫道：“上课了！上课了！”为紧张的学习做好轻松的铺垫，使我们能够更快更好地进入学习状态。

她上课时也不乏开放。有时她会告诉我们她的亲身经历，通过这个例子引伸出要教学的内容。讲寒假和国庆生活时，她提到了自己过年时去上海迷路的经历。

然而，英文毕竟不是我们的母语，我们似乎更倾向于我们的母语——汉语。

汉语，对于我们来说再熟悉不过了。同样教语文的朱（亚萍）老师也是我们熟悉的朋友。

朱老师说话语速惊人，为人幽默，思想新颖。正因为这点，她与我们十分融洽，有时她还会亲昵叫我们的绰号。“小猪熊”、“老猫”……课堂里常常笑语声声。

记得在上《伤仲永》这一课时，她还特别举行了一场“先天禀赋和后天努力哪个是成才关键”的辩论会。在辩论会上，同学们争先恐后地谈想法,摆观点。个个唇枪舌剑，辩得口干舌燥,硝烟弥漫,人人使出看家本领。

她对于古文情有独钟。每逢周末，她都会让我们背诵。琅琅上口的经典范文，寓意深刻，让人获益非浅。背古文是我们班学语文的一道靓丽风景。

不仅通晓古文，她对作家的生平那种了如指掌的娴熟也令人叹服。

老舍、冰心、普希金、高尔基个个都是她的良师,鲁迅、巴金、安徒生、泰戈尔人人都是她的益友。每当上到名家名作或者名人传记时，她不断地给我们补充这些名人的资料。我们是那么近地走进他们的生活，细细品味他们的作品,领悟他们博大而丰富的精神世界。

她们都是教文科的，中英文的迥异使他们在各自不同的教学领域里丰采卓然，也培养了我们对于中英文不同的看法和态度。真的由衷地感激她们……

茫茫夜色，我离开电脑，细细品味窗边的雨夜和灯光交织在一起的昏黄，祝福良久。

小学三年级介绍一本书作文

每天我都陶醉在书海里。书是我的“朋友”。更是我的“老师”。在书里，我结识了许多“朋友”：海的女儿，白雪公主……，也认识了许多“老师”：爱迪生，雷锋……，所以，我是书的忠实好朋友。

现在，就让我为你们介绍一本好书吧。

这本书的名字叫《儿童文学》，它共分成“文学佳作青春纪实”“异域文学”“诗歌雨花”几个部分，虽然是文学，但透过它，我仍然了解了中国的古往今来喝国外的风土人情。也正式通过一个个感人至深的故事，让我懂得了老师的伟大，妈妈的辛劳，文豪们的幽默风趣，勇士们的临危不惧。

生动的童话故事和诗歌则把我带入了梦幻般的`世界，总是让我流连忘返，让我受到深深的启迪。

它的词句总是通俗易懂，描写总是生动优美，让我从中学到了怎样运用恰当的语言表达自己的感觉，让我从中学到了许多写作技巧。

《儿童文学》不仅让我受到教育，懂得了更多做人做事的道理，而且也让我的作文水平有进一步的提高。书是人类进步的阶梯，希望你也多看看好书！

按照中国的传统历法，农历壬午年是马年，辞旧迎新，又到了马年说“马”的时候了。

与龙一样，马在中国文化里是一种神奇的动物。说到“马”，中国人的脑海里首先涌现的是有关“马”的吉祥成语，譬如，马到成功、万马奔腾、人强马壮、马上封侯、马不停蹄、龙马精神等等。

的确，倘若把中国的历史书找来翻一翻，马的诸多佳名美誉就会跃入眼帘，比如：千里马、天马、宝马、汗血善马、骏马、老骥、白驹。

这诸多的成语与美誉都印证了生活在世界东方的人们与马自古就有着密切的往来。在很早的时候，马便成为了中国人的交通工具。中国人喜欢马，因为它是速度和耐力的完美结合，无论艰难险阻，它都有耐力去完成。

没有马儿，秦始皇不可能驱驭万军统一中国，并用驰道把庞大的疆土联为整体。古代伯乐和千里马的故事至今仍被中国人引为经典。关公的赤兔马更是中国人向往的神物。

到了20世纪，机动车才在中国城市逐渐取代马匹、马车，成为新型代步工具。但在广大的农村和牧区，马儿仍是农牧民们喜爱的驮兽。

中国人在数千年来对马的赞美中，还赋予了马许多人性化的特征，比如：勤恳、坚韧、不畏艰难等等。人们之所以把这些精神赋予马，缘于中国人本身对这些精神的推崇。勤恳、坚韧与百折不挠早已融入在了中国渊源流长的文化当中，早已体现在了中国人的精神当中。

人们常常讲，中国的文化是龙的文化，但是龙毕竟只是人们意念中的图腾，在这一点上倒不似马，无论马儿的精神是中国人赋予的，还是马儿的精神启迪和激发了中国人，总而言之，每当中国人提到马，他们便会觉得它是那么的实在和贴近人的心灵。