关于传统美德的作文

荣誉：“双十”之星期末检测金星奖格言：知错能改善莫大焉出处：《左传》释义：犯了错误之后能及时改正，是再好不过的事情。

改过就是改正过失和错误，这是古人很看重的一种道德修养。孔子说过：过而不改，是谓过也。子路说：闻过则喜。而荀子亦曰：非我而当者，吾师也。我最喜欢的格言是出自《左传》中的“知错能改，善莫大焉。”即使是圣贤，也会犯错误，但犯了错误及时改正，就是件极好的事情。这句话源于一个历史故事：春秋时，晋灵公滥杀无辜，臣下士季进谏并要他改正。

灵公表示：我知错了，一定要改。士季高兴地说：过而能改，善莫大焉。很遗憾的是，晋灵公并未实现诺言，自己也被刺杀。但是，历确有因能改过而成就大业的君王。楚庄王刚登基时，迷恋酒色，日夜在宫中饮酒取乐，后来臣下用“三年不鸣，一鸣惊人”的故事来启发他，并以死相劝。终于使他决心改正错误，认真处理朝政，立志图强，楚国终于强大起来，吞并了周围诸多国家，而楚庄王自己也成为“春秋五霸”之一。历，君王听取谏臣之言，改过而使国家强盛的例子不计其数，而不改过，却会成为一个亡国之君。

商朝最后一个王――商纣，他文过饰非，自以为有权有势，有上天保佑，不仅不思悔改，反而将谏臣挖心碎肉，惨无人道，他最后也没得到好结果，周朝大军攻占朝歌之时，他_于鹿台之上。而隋炀帝，也恃才自傲，当臣下批评他不顾百姓劳苦大修长城时，他却将其赐死，这个昏君，也落得个国破家亡，被缢死的下场。改过是对自己行为的积极修正，所以是值得赞扬的事。有了过错，却不思改过，那就是错上加错。“人无完人，金无足赤。”每个人都有缺点，但如果你勇于改正自己的缺点，那么缺点就会变成优点。做为一个新世纪的中学生，我们应该继承古人知错就改的传统美德，别害怕犯错，更可怕的是犯了错误之后不能勇于改正。

“过而能改，善莫大焉。”勇于改正，才能不断修正自己的言行，完善自己的道德，才能在事业上取得更大的成就。

高一见义勇为的作文

最近网上引发热议，一位八十多岁的老爷爷救了一位同龄的婆婆，婆婆本想登门道谢，哪知道这位老爷爷却要求老奶奶去告诉媒体以宣传自己见义勇为的行为。见义勇为本是人人推崇的行为，但是这位老爷爷却要求救的人宣传自己。

“见义勇为”到底是为了什麽呢?是为了宣传自己的行为，让别人都吹捧自己吗?是为了让人记得自己，还是……

雷锋是每个人学习的楷模，他默默无私的帮助人，从来不说一句怨言，帮人从来不留姓名，哪怕再小的一件事情，他都不会和人吹捧自己。“学习雷锋，好榜样，忠于革命，忠于党。”这首歌唱的一点儿也没错，雷锋叔叔是我们的好朋友，更是我们学习的榜样。如果雷锋叔叔当初为了芝麻粒的小事，就吹捧自己，他现在不会被人所铭记，更不会有“雷锋”这首歌。

世上事有善有恶，有美有丑。要问我最钦佩什么?我最钦佩见义勇为。何为见义勇为?顾名思义：“见”就是看见;“义”就是正义;“勇”就是奋勇;“为”就是行动、作为。见义勇为便是看到正义的事情奋勇的去做。这位老爷爷已经一把年纪了，却还想因为见义勇为而扬名。按理说，他已经把什么都看开了，什么都不在乎了，因为这些已经不重要了，自己已年过花甲，不会再在乎名和利了。名，利，如同过眼云烟，转瞬即逝，飘渺不定。

佛曰“一花一世界，一叶一菩提。”见义勇为，不为扬名，不为名和利，只为自己能够安心，只为别人能够过的更好;见义勇为，不为宣传，不为让别人记得自己，只为自己能够无愧于心。见义勇为，无愧于心，使自己不感不安。

见义勇为，是我们中华传统的美德，是我们每个人所推崇的，不要因为一点芝麻粒大小的事情就到处宣传自己的行为。佛曰“救人一命，胜造七级浮屠”。老爷爷应该为自己救人的行为而感到骄傲，而不是到处宣扬自己。佛曰;“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?”

“我在马路边，捡到一分钱，把它交给警察叔叔手里边……”这首儿歌是我们从小都会唱的，它告诉我们要拾金不昧，学雷锋，有雷锋精神。

而随着社会的变迁，这首儿歌也在有些人的嘴里变了味儿。为了争做“雷锋”把福利院老人折腾的精疲力竭，为了得到世人的夸耀而拿扫帚摆姿势，甚至开证明……可见雷锋精神在有些人心里早已名存实亡，而虚伪却占尽了上风。

雷锋叔叔有句名言：在有限的生命里，做最有意义的事！难道虚伪就是最有意义的事吗？人们的道德观念正在一步步下滑。学雷锋，做雷锋是让我们用雷锋精神帮助别人，而不是为了满足虚荣心来做表面功夫，装饰门面。

但在我们身边却也有“活雷锋”：当危险裹胁生命呼啸来，母性的天平容不得刹那摇摆，她伸出双手接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德，那一刻让我们所有人敬仰。对“最美妈妈妈”吴菊萍向我们诠释了雷锋精神，让我们看到了真正的“雷锋”与那些虚伪行为相比起来是那么真诚高大。

老子曰：大道废，有仁义；慧智出，有大伪。就是告诉人们要有公德社会才能公正和谐。不虚伪，生活才更加美好！学雷锋，做雷锋不光口头上，也要实际行动起来。

长江大学生的舍身相救，他们的奋力一举绽现了人生中尚的光芒想我们传承了见义勇为；胡忠，谢小君夫妇藏区支教十二年，向孩子们播撒知识的种子；陈淑芬在山洪爆发的夜晚敲开村民的家门，为了大家舍弃自身，向我们书写了一个大写的“人”字……他们是活雷锋，是我们最敬佩的人，是最值得人们赞颂和铭记的人，我们向他人致敬！

在雷锋精神的照耀下，那些丑陋的虚伪的行为被硬生生脱去虚假的外衣，赤__地接受世人的批判与揭露。我们是否也应该拾起雷锋精神用行动去帮助别人。学雷锋，做雷锋更要从实际出发，让爱与关怀播撒人间。

总有一天我们会真正明白这首儿歌的真谛“我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边……

学习雷锋精神高中优秀作文

各位老师，同学们：

你们好!今天我演讲的主题是：尊敬父母。

自从我们呱呱落地，母亲就用她那甘甜的乳汁哺肓我们，使 我们茁壮成长;父亲则用他那宽广的胸怀告诉我们人生的含义。 如今，我们一步步地成长起来，而父母额上那日益增多的皱纹则记录着我们成长的足迹。父母为我们付出了无数的艰辛，所以， 尊敬父母是我们义不容辞的责任和义务。

但现实生活中，却出现了类似“代沟” 一类的词语。有些同学认为，他们已经长大成人，已经有了自己处理问题的能力， 不再需要父母的引导和教育，于是便认为父母唠叨啰嗦，一点小 事也说个没完没了，更甚至会对着父母又吵又嚷，和父母对着干，根本谈不上尊敬父母。

其实，父母的唠叨啰嗦本是出于关心、爱护。但正是由于我 们不理解父母“望子成龙”、“望女成凤”的急切心情，所以才会与父母产生矛盾。随着矛盾一步步地加深，“代沟”就会像一 堵墙一样横在父母与孩子之间。但如果我们能够尊敬父母，平心 静气与父母沟通思想、解决矛盾，齐心协力推倒这堵墙，那么， 墙倒了便是桥。

尊敬父母一直是中华民族的传统美德。“慈母手中线，游子 身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春 晖”，这首诗千古传诵。岳飞母亲所刺“精忠报国”四个字，使岳飞成为一代伟人;朱德同志虽然因为革命的需要无法在久病卧 床的老母亲身边服侍，但只要他有时间，就一定会在母亲床前尽自己的一份孝心……

同学们，我们作为跨世纪的中学生，担负着历史的重担，回顾走过的十几年，在尊敬父母这方面我们又做得如何呢?我们憧憬着美好的未来，我们都有着远大的抱负，但如果连“尊敬父母”这最基本的文明礼貌都做不到，又怎能成为新一代文明的中学生呢?

就让我们从今天做起，从现在做起，尊敬辛辛苦苦养育了我 们的父母吧，因为他们是最值得尊敬的!

汲取传统精华，才能拥有牢固根基;反映时代精神，才能引领时代风尚。“以团结互助为荣，以损人利己为耻”这一社会主义荣辱观既进一步阐述了我们中华民族的传统美德，又高度概括了新时期社会主义社会中人际关系的基本特征和要求。

俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，团结互助是中华民族的传统美德，我国历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念。历史经验也一再证明：有没有团结互助的道德风尚，是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。

我们也常说：“团结就是力量”。

团结互助出凝聚力、战斗力和创造力。一块砖，只有堆砌在一起才能成就万丈高楼，一滴水，只有汇入大海才能获得永存!一个人，要成就事业需要团结;一个集体，要在竞争中获胜也需要团结;一个国家，要繁荣富强更需要团结!一个国家，一个民族，只有团结起来才能昌盛发达;一个家庭只有团结和睦，才能人丁兴旺;一个校园，只有处处盛开团结互助之花，这个学校才能成为教师教书育人的家园，孩子健康成长的乐园。

周村实验学校就是一个团结互助的集体。从学校领导，到普通教师，再到每个学生，人人都深深地认识到并真切地感受到了这个大家庭的温暖。赵国宏老师是我们学校一位工作认真、勤奋上进的骨干教师、共产党员。他才三十几岁，风华正茂，正是为党的教育事业努力工作的大好时机。可是不幸得了重病，生命垂危。学校领导闻讯后，非常关心，立即决定，全校教职工伸出团结友爱之手，为赵老师捐款。学校领导带头，教师积极响应，很快为赵老师捐款近万元。对于昂贵的医药费来说，这些钱只是杯水车薪，但它代表了全校教职工团结互助之心，送去了全体教职工对赵老师深深的祝福。虽然最终病魔夺走了赵老师的生命，但是团结互助的种子却深深地扎根在每一个实验人的心中。

26年10月由学校党委号召发起的“爱心助学基金会”正式成立，截至今年已累计接受教师捐款近万元，帮扶品学兼优但家庭困难的学生十几人。学校工会组织的教师帮扶贫困女学生活动真正为生活困难的女学生解决了燃眉之急。初二二班的马惠同学家长双双下岗，加上家中姊妹三人都在上学，生活压力巨大，面临失学的困境。学校领导了解情况后主动为她减免了学费，校工会组织几位教师对口帮助，给她交上了课本费，买了学习用品，使她继圆求学之梦。

纵观实验学校的发展历程，各级各类的奖牌多得可以挂满几堵墙;中考十五连冠的辉煌是每一个实验人的骄傲。然而这些成绩的取得，又是多少实验人团结奋斗的结果。

“敢打硬仗，拿团体冠军”是我们实验学校多年来一直奉行的优良传统。哪年的中考复习，不是所有教师齐上阵：集体备课、搜集资料、监考阅卷、总结分析……团结互助、群策群力，才能最后取得如此骄人的成绩。李庆生主任、杨新盛老师作为去年送毕业班的老教师，虽然今年接手初一级部数学、语文的教学工作，并担任班主任，但对初四老师们的请教、求助从来都是全力以赴：分析某一课教学的重点、难点;搜集整理复习资料;测验考试出试卷、阅卷……有时忙到深夜，从无一句怨言。平时初四的月考、模拟考试，从监考到阅卷，不管初一级部还是初二、初三级部的老师都是齐上阵，保证了考试顺利进行，试卷得以及时批阅，进行成绩分析。

时至今日，实验学校依然是团结奋进、努力拼搏、敢为人先的集体。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲这里面所说的佳节，就是重阳节，又称登高节。在这一天，人们登高远望，思念亲人。今天就让我陪着大家再话重阳节。

1989年，我国把重阳节定为老人节，从此，每年的农历九月初九便成了我们尊老、敬老、爱老、助老的日子。在这里不禁会有人问，尊老爱幼是中华民族的传统美德，还用得着你在这里提醒我们吗?的确，我国历朝历代都有关爱老人的政策法规，例如汉代就明确指出凡不孝者，斩之。朱元璋当皇帝的时候还专门下令各州府给当地为人正派的老者月月供米，年供肉。但我在这里想告诉在座诸位一组数据。曾经《_》作过一个调查：你知道父母的生日吗?结果是怎样，70%的人知道，而30%的人知道其中一位或不知道。或许你会想，知道的还是大多数呀，但是如果我们以此为样本，你就会发现这实在是一个惊人的数字。

要知道，我国上网的主要人群是中青年人，他们大多是具有一定文化素养，是社会的中坚力量和民族的希望。但他们竟然忘记了父母的生日，忘记了有生养之恩的父母，这样的人怎么能说他会为人民服务呢?更有甚者，有些人不但不照料父母，反而还打父骂母，横眉冷对，视若旁人。要知道，我们也有老去的那一天，常言道：儿子打老子，一辈还一辈!关爱老人，更是关爱我们自己!

从1950年到上世纪90年代末，世界老人数量增长176%，中国老人数量增长了217%;在本世纪未来的26年，世界老人将增加90%，中国老人将增加111%。我们正在逐步向老龄化社会过渡，老人将作为一个更大群体参与社会的各方面工作。自80年代起，世界各国都加强了关于老年人的立法和努力建立健全各项社会保障制度，以应对老龄化社会的到来。在我看来，只有千千万万家庭的问题解决了，社会这个大问题也就解决了;只有每个人都关爱老人了，这个社会自然会走向和谐的道路。老吾老以及人之老讲的就是这个道理。

其实，对于老人，他们有许多值得我们学习借鉴的地方，他们中有很多人依旧老骥伏枥，志在千里。其中感动中国的当选人年逾九十的学术泰斗季羡林，笔耕不辍，在晚年的著作中，对中国文化、东西方文化交流以及21世纪的人类文化等提出了许多重要见解，引起了国内外的普遍关注。今年已经95岁的两院院士侯祥麟老人，每天上午9点准时到办公室上班，继续为发展我国的石化和石油事业做贡献……

这足以说明，老年人拥有的丰富知识与阅历是我们社会的宝贵财富莫道桑榆晚，为霞尚满天我们尊重老人、敬重老人就是在尊重他们的人生历程，就是在对他们的生命致敬。

在生活中，我们难免会碰见挫折与失败。但当我们将心平静下来与老人交谈一下时，你就会感到他们是如此的饱经沧桑，他们用自己一生的时间逐渐积累下来的经验是如此精辟。作为过来人他们用自己经历告诉我们什么是生活，他们以健康乐观的心态，自强不息的精神，表里如一的品质，超然脱俗的情操，坚忍不拔的意志，善良平和的为人，不畏艰难的勇气，勤俭节约的美德激励着后人向前行进。

家有一老，犹有一宝。难道我们不应该为这些对祖国做出过贡献，对我们所在家族做出过贡献的老人做些事情，爱惜他们、帮助他们吗?

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情为人子女，孝敬父母是我们的本分;作为公民，帮助老人是我们的义务。尽管这种本分和义务还不能够得到限度的保障。也正因如此，我们才要更加努力，从点滴做起，让尊老、爱老、敬老、助老这根接力棒永远跑下去。

高三敬老爱老作文

数典不能忘祖，现在我们享受的现代文明，包括和平安宁的生活工作环境，都是老人们在年轻的岁月乃至今天已是高寿的岁月仍然不懈努力奉献社会造福子孙的结果。所以，我们不能忘记老人们，不能忘记今天美好时光的来之不易，我们应该尊老敬老爱老，这样，我们的社会就会和谐，我们的家庭就会其乐融融。

从历史文化传承来说，尊老敬老爱老是中华民族的传统美德，别的民族咱们不管不论，但是中华民族之所以是中华民族，之所以血浓于水，之所以历尽沧桑生生不息，之所以“人情味”非常浓厚，尊老敬老爱老是一个重要方面。

每一个民族、每一种文化，都有它的生命力，都有它独到的魅力，但是中华民族，以深挚的情感，凝聚起全中国十三亿人口，以及海外的广大同胞、侨胞，那些传统美德(包括尊老敬老爱老的美德)是功不可没的。“老吾老以及人之老”，河北的“好人”林秀贞就把鳏寡孤独的老人当作自己的老人赡养和敬重，常玉珍也收养了多名老人，这都树立了社会敬老的楷模。而家庭敬老，更是我们理所应当的。常回家看看，常和老人通通电话，唠唠家常，不难吧?却能给老人的晚年带来无限快乐和美好的回味，也能陶冶我们自己做人的情操。

老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的宝库，不仅养育我们，还以言传和身教向我们传播做人的道理，虽然我们有时候感觉老人家们知识陈旧、思维方式过于正统古板，但是，老人依然是我们心灵的最后的最坚定的依托，我们在现实中碰壁之后，返璞归真，依然会感受到老人家们传承的是至理名言，依然会感受到属于我们民族的内蕴的品质和理念是不能放弃的。这是我们民族的魂，经由老人们，再经由我们，一代一代传承。引导我们的民族生生不息，引导我们的民族巍然屹立于世界民族之林。

所以，我们政府关爱老人，社会关爱老人，家庭成员关爱老人，是绝对正确的，应该的。非独重阳(“敬老”)节使然。

关爱老人，就要敬重老人，尊重老人的思维方式和自主选择，就要提供更多的便利使老人感受到关爱，就要自立自强为老人创造更好的颐养天年的环境，就要对老人放手，使他们有高兴的生活方式，就要创造条件使他们树立自己新的社会价值自信和家庭价值自信。

关爱老人，就从自己做起，从身边事情做起，从现在做起。

文明美德伴我成长作文

春天是个播种的季节，你在纯洁心田播下什么样的种子，决定着你未来的生命之树怎么成长；你的人生将收获哪些果实。如果你渴望着拥有美好道德情操，那就应该在此刻种下道德文明的种子。

也许有大多数人会问：什么才是文明美德？其实，良好的文明美德在我们生活中处处可见，文明来源于生活中的点点滴滴。在寒冷的冬天，对他人一句亲切的问候就能够温暖他人，这是语言的文明；拾起地上的小纸屑虽然只是举手之劳，却充分显示了个人的良好行为文明….验证一个人是否具有良好品德与素质，取决于生活中的点点小事。

这些都在你的身边处处可见可闻，假使文明在你却不知，那是因为你缺乏关于文明的理念。

或许是因为大多数人都忽略了生活中文明的存在，导致文明美德的理念日渐淡薄。尽管我们处在高科技的时代，却愈加需要文明美德的重建。因为若是失去文明美德，我们的社会就像一幅优美的风景画失去了颜色的装饰，从而失去生机。

在学习中，我们将会认识到做人的基本文明道德原则，学会做一个有自尊、明辨是非、对人负责的人；做一个懂诚实、守信用、与人为善的人，不断学习与人相处的道德与艺术；培养竞争与合作精神；对社会、对祖国、对世界的关注；热爱生活、心忧天下的情怀。

中华民族是一个具有文明美德优良传统的民族，五千年的文明历史，五千年的文明美德流传至今。

古代关于文明美得的佳话比比皆是。战国商鞅立木取信；孔融四岁而能让梨；东汉黄香九岁温席，都在告诉我们关于诚信、谦让、孝顺等传统文明美德。

文明是一个人道德素质的体现，文明来自生活，生活完善文明的理念。一个国家的发展与文明的关系密不可分，作为炎黄子孙，懂文明，讲文明是每个炎黄子孙义不容辞的责任与义务，因此在今天，我们既要不断发展，不断创新，又要继承中华文明的历史，让我们携起手来，共同创造一个和谐美满的社会，让文明之花处处开放，让文明之果伴随我们一路成长！

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值是金钱买不到的。如果你失去了文明礼仪，你就彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的根本！

在读幼儿园的时候，天真无邪的我并不知道什么是文明礼仪，遇到认识的人或朋友并不会打招呼，是老师教会了我，当我遇到朋友的时候，我开始学会问好、打招呼了：星期天的时候，我和妈妈一起去逛街，遇到了一位朋友，我主动地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然觉得心里特别温暖。

一天，阳光明媚、碧空如洗，爸爸让我去公园里的游泳池报名学游泳，我来到公园里后竟忘记了游泳池在哪，我看见一位叔叔，就问到：“哎，游泳池在哪？”那位叔叔露出一副漠视的样子，说：“不知道。”我一气之下悄悄说：“哼！不告诉我，我自己找！”可是，公园里就像一个巨大的迷宫，绕了好几圈都找不到，只好问一位阿姨：“阿姨，请问游泳池在哪里呢？”阿姨和蔼可亲地说：“哦，从这里直走，然后右转就到了。”我谢了谢阿姨就向游泳池跑去，这时，我突然恍然大悟：是不是因为我对那位叔叔太不礼貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢？这时我才真正体会到了文明礼仪的重要性，最后我终于找到了游泳池，顺利地报了名。看来文明礼仪真的是缺一不可的啊！

我长大了，已经读五年级了，我更加觉得我们不能失去文明礼仪，因为文明礼仪是做人的根本，如果失去了根本，即使我们会一些知识和本领，也不会成为对社会有用的人，还因为它让我们养成了懂礼貌、不随地吐痰等等好的习惯。比如：我见到了有一个小朋友在草地上踩踏，便上去告诉他不能这样，因为世界上每一样东西都是生物，小草也会怕疼，所以不要去踩踏它。还有一次，我在公园里看见一位叔叔随地扔垃圾，就走过去告诉他不能这样，因为这样做不仅很不文明，而且还会污染环境的……这也是一种文明的表现，不仅能提醒自己，还能提醒别人，让他们养成良好的习惯。

这些都是小事，但对我们来说都是那么的让人刻苦铭心，因为它告诉了我们文明礼仪的重要性，也告诉了我们：在我们的成长道路上，什么都不会长久，只有文明礼仪会一直陪伴着我们！

中国是古代四大文明古国之一，拥有良好的文化底蕴。其中，文明礼貌就是我国的传统美德。

有一次，我去买早点。走到包子铺前，我张口就说：“我要买八个包子带走。”谁知，那个服务员不理我。过了很长时间才对我说：“买什么？”我很奇怪，我刚才明明已经告诉她了，她竟然没听见。我只好又说了一遍。

买完包子后，我生气地回到家，对爸爸妈妈说：“今天的服务员态度太坏了。”妈妈忙问：“怎么回事？”我就把刚才发生的事情告诉了她。妈妈对我说：“刚才也不一定就全是那位服务员的错。我给你讲个故事吧，听完故事后，你可能就明白了。”

妈妈讲了这样一个故事：一个年轻人要去张村，可他不认识路，半途之中偶遇一位老者，年轻人喊道：“喂，老头，这离张村有多远？”老者脱口而出：“五里（无礼）！”年轻人听了，真的足足走了五里的路，一直没有见到张村。年轻人停下来仔细想了想，立刻恍然大悟！

听完故事，我仔细地想了想，忽然明白了。原来，那位服务员是想让我明白：要懂礼貌。

又过了一段时间，我再一次去那个店里买包子。我试着对她说：“阿姨，我要买八个包子，请你给我装起来。”那个阿姨立刻对我说：“好啊，小朋友。”很热情地给我装好了八个包子。

这件事以后，我明白了，文明礼貌要从身边的待人接物做起，从身边的一点一滴的小事做起！我们作为小学生，要养成文明礼貌、尊敬师长、爱护同学、讲清洁卫生、爱护花草等良好行为习惯，成为一个品行兼优的有用之才！

我们少年儿童是祖国的未来，是祖国的希望。从小继承中华民族的传统美德，养成良好的社会主义道德规范，对我们来说，是极其重要的。___爷爷提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，为我们指明了前进的方向，对我们的健康成长提出了要求。

我并不全面了解“八荣八耻”的深刻内涵，但我知道什么是好的行为，什么是坏的行为；我知道什么是应该做的事，什么是不应该做的事。通过学校里组织的“八荣八耻”教育学习，我懂得了诚实守信、团结互助、吃苦耐劳、勤俭节约的重要；我懂得了自爱、爱人、爱家、爱国；我懂得了“小中见大”，诸如节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮食等这一类很不起眼的小事，对于我们少年儿童来说，虽然只是举手之劳，但是积少成多、集腋成裘，最终受益的是我们的国家和整个社会，它也是我们中华民族的优良意志品质的继承和发展。

我并不会说什么豪言壮语，但我知道要以自己的实际行动来实践“八荣八耻”。比如，在前段时间学校组织的校春季快乐运动会中，我就和班里其他未参赛的同学一道组成啦啦队，手持我连夜赶制的四块宣传牌，在场外呐喊助威。一方面，鼓舞了参赛同学的士气，活跃了赛场气氛；另一方面，体现了团队精神和互助精神。为更好的宣传“八荣八耻”社会主义荣辱观，不久前我还和班里其他同学一起编排了一期《童心知荣辱》板报。通过查找资料、编辑排版、制作打印，我更进一步了解到，少年儿童从小就应该树立爱国主义、集体主义和诚实守信的观念，要明辨是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑，自觉做到“知荣而行，知耻而止”、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从身边的点点滴滴做起，多给红领巾增光添彩，做一名健康快乐的“阳光少年”!

我并不可能做出什么惊天壮举，但我知道应该终身学习那些以“八荣八耻”为真实写照的伟人们。周恩来爷爷，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。邱少云叔叔，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋叔叔，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人……这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去、今天、还是将来，始终以“八荣八耻” 社会主义荣辱观为要求，他就一定能成为一个对社会负责，对祖国、对人民有贡献的人。

我坚信只要每个人都树立和坚持“八荣八耻”社会主义荣辱观，我们祖国的明天就会更加美好，社会就会更加和谐，人民就会更加幸福！

今年g20峰会在杭州举行，作为小学生要遵守文明礼仪，展现我们的风采。中国，素来以“文明之邦”着称，在古代，不管是达官贵族，文人墨客，还是平民百姓，都十分讲文明礼仪。直到现在，这个传统依旧未改变。

为迎接g20，我们应该在平时就要好好表现，不论是在家里，还是在校园里，都应遵守文明礼仪。比如：在学校里，如果把同学或老师撞到的话，都应该说一声 “对不起!”，才能走开。同学之间要相互团结，友爱，不能为了一点鸡毛蒜皮的小事情而争吵不休。同学有困难时要帮忙，不能坐视不管;在家里，要尊敬长辈，父母交给自己的任务要立即完成，不能拖拖拉拉，更不能推脱，如果自己实在放不下手上的事，应向父母交代清楚，不能向父母大吼大叫。如果想寻求父母的帮助，必须要用上“请”这个字眼，这样能显得自己十分有礼貌，很懂事;在其他公共场合，更要讲文明礼仪了，如果有人问你问题的话，自己确实不知道，应该说“实在对不起，我不知道。”就行了，但是不能说“我怎么晓得，你去问别人噻，你好烦人。”这样会让人觉得你没有礼貌，你在别人的心目中会留下一个不好的印象。

一句名言说得好，“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”是呀，如果一个人不讲文明礼仪就难以生活下去;做一件事没有好的文明礼仪，就会不成功;即使是一个强大的国家，如果没有文明礼仪，就会不安宁。作为一名光荣的少先队员，我们务必要讲文明礼仪，才不为祖国抹黑!

作为小学生，我们应扮演好自己的角色，为g20出份力，让文明礼仪与我们同行。

切身践行雷锋精神——题记

中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范。

那何为传统美德呢？就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一主题：在学校里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于学校的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

在学校中我们组织了很多活动：拾捡垃圾、帮助同学，还有我校刚过去的中考准备工作；同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回荡在大江南北，长城内外，无论是我们学校的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念：奉献爱心，尽己所能，不计报酬地帮助他人，服务社会，为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观；从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。

山东济宁微山县微山县第二中学高二:晨曦文学社（郝昂）

中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范。

那何为传统美德呢?就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一主题：在学校里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于学校的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

在学校中我们组织了很多活动：拾捡垃圾、帮助同学，还有我校刚过去的中考准备工作;同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回荡在大江南北，长城内外，无论是我们学校的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念：奉献爱心，尽己所能，不计报酬地帮助他人，服务社会，为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。

——亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

无意间搜索，我看到了一赡养纠纷，二原告已是迟暮之年，走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生育了两男两女，即本案的四被告，四个人都是由两位老人抚养成人，现都已成家立业修建了楼房，可他们却在两位老人年事已高，丧失劳动能力的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。

说实话，我自认为我是一个很理性的人，所以在看到这样的事情时，我的第一反应不是愤怒，而是思考这个家庭中子女与父母的关系究竟是怎样的，子女与父母是要有多大的矛盾才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。

（1）父母的忽略

讲到原因，我想到的第一个原因就是这个，80后的孩子不像我们现在90后的孩子因计划生育所以个个都是父母捧在手心里的宝，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母，但不可否认，孩子多了，烦心的事也就多了，父母自然而然会因为家庭或个人的原因在不经意间偏爱其中一个孩子，而忽略了其他的孩子。

哪个孩子不渴望父母的关注，却因父母无意间的忽略受到了伤害，数次多了，便自我感觉父母不爱自己了，长大了，只记住了父母的不好的他们，亲情自然也就淡了，怨或恨却增加了。于他们来讲，只是远离父母已是仁至义尽，想要他们好好的赡养父母，呵，那纯属扯淡。

（2）父母财产分配不均

俗语说人多好办事，可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了，当他们成家立业另立门户之时，大部分父母都会因林林总总的原因使某个孩子的财产比其他孩子的要多。良心好点的，最多也就在心里抱怨一下，该有的赡养费却不会少上一分钱，可是亲情却也淡了，调查一下不难发现他们回家的次数也少了。

至于没有良心的人，我想不需要我说大家也都知道，众多的纠纷案例中可是有不少都是因为财产分配不均引起的。

（3）爱人与父母的隔阂

有使以来，因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母，而是相比较而言他们更爱自己的另一半。以他们的立场来看，一边是一起度过前半生的年迈的父母，一边是将要一起度过后半生的妻子，即使是愿意赡养老人，也会因为新婚妻子的枕边风而远离老人，不与父母住在同一个屋檐下。在他们的想法中还是爱人重要，至于父母，给点钱也就差不多了。

这并非危言耸听，任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭安稳的矛盾中都会举步维艰，大概只有父母曾在年少时给予他深刻的感动的人才会站在父母这一边吧。

……

尊老，一直以来都是中华民族的传统美德，是需要传承与发扬的，可是现在的人们总会因为这样或那样的原因与父母闹上法庭，难道他们忘记了吗，忘记了父母把自己从小养大，付出的心血、倾注的爱心？

虽然那案件最后已然完美解决，可我却并不认为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭，当儿女与父母站在对立面时，我深刻的怀疑亲情是否还在，即使赡养问题最终得到解决那又怎样，父母的心已然凄凉。

俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他们给我们的是整个大海，我们应该懂得回报，懂得孝道。

何谓孝道——百善孝为先，孝之以其道，只有心怀孝道的人，才终能收得善果。

浙江省瑞安市职业中专高二:李云娜

中国有五千年多年的文化个历史，而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才，还为五千年的文明做出了巨大的贡献！

正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起，一个家庭要和谐美满，最重要的是敬老爱幼。自古至今，人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句谚语吧，它讲的是一位东汉人黄香，他的母亲在他9岁的时候就去世了，黄香十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷，黄香就先钻到父亲的被窝，给父亲把被窝用自己的身热暖，才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热，黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。

古人曰“不学礼，无以立”，文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来，人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”，一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济，往往以为得到了全部，但是他们错了，有一句话是这样说的：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”

传统的美德是五千年来中国流动的血液，如果我们把这个主要的血液堵塞，那还谈得上什么“中国”！中国传统美德的博大精神，它会使我们中国人感到自豪，它会使我们中国的力量凝聚起来，如果没有了它，中国会逐步走向灭亡……传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务，更是责任。只有这样，我们才能无愧的说出：“我是中国人！”

高中节约粮食作文

从进校园的第一天，老师就教我们一首古诗：锄和日当午，汗滴和下土，谁只盘中餐，粒粒皆辛苦的诗句，从此我便知道了粮食的来之不易，我们要节约粮食。因为我们从小就明白了一个道理，农民伯伯一年到头在田里干活，流了许多汗水，才浇灌出我们离不开的粮食。他们多么辛苦，我们怎么能不珍惜粮食呢?

走进学校，如果仔细去注意的话，不难发现学校的泔水桶里每天都堆得满满的，有剩菜、剩饭还有整个馒头，每一个来到它跟前的人，都会用一个极潇洒的姿势，赋予那白白的馒头一道优美的弧线。虽然我们生在农村，长在农村，粮食是自家带来的，不需要花钱去买，但是我们也不必这么浪费它，这也是我们的父母头顶烈日，脚踩热土，花费心血种出来的。如果这一切让父母看到，他们又会怎么想，除了痛惜之外，还有什么呢?。

也许有人说：这是小题大做，不就是点粮食吗?是的，虽然扔掉的粮食不多，可是扔掉的却是中华民族的传统美德，一个不爱惜粮食的人，也会不爱惜其他的一切，到头来只能成为一个自私自利的人。这样的人，最终会被社会抛弃，就像你把馒头扔进泔水桶一样。

节约粮食，是我们每个公民应尽的义务，而不是说你的生活好了，你浪费得起就可以浪费。浪费是一种可耻的行为。只要存有节约的意识，其实做起来很简单：吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭菜;在餐馆用餐时点菜要适量，而不应该摆阔气，乱点一气;吃不完的饭菜打包带回家。节约粮食应该成为一种新时尚，成为新时代人应该具备的一种品质。

高一敬老爱老作文

敬老、爱老”是中华民族的传统美德，是我们先辈传承下来的一笔宝贵的精神财富，是我们国家和民族文明、进步的表现。

古往今来，凡是有所成就的人无一不具备这种高尚的品质。曾为新中国创建立下赫赫战功的陈毅元帅“官”大不变儿子身份，回家探母，为瘫痪的母亲洗尿裤;身为国家领导人，改革开放的总设计师___爷爷，为“高”不望敬孝之心，对继母关心备至，如同生母，几十年如一如日一代伟人的为世代所传扬。

作为新世纪的少先队员，应该怎样继承和发扬这一光荣传统呢?

在我们身边不乏看到这样的事：一些同学把“敬老、爱老”挂在嘴边，但行动上却恰恰相反。在家里过着衣来伸手、饭来张口的日子，只要稍不顺心，就对长辈的大发雷霆。你们能想象一个人如果连自己的长辈都不热爱，他还能对其他的人充满爱心吗?

援藏干部孔繁森，被党组织选派进藏，他把藏胞当作自己的亲人。一次，他到敬老院探望老人，发现老人的鞋子破了，他看到老人冻得又红又肿的脚，赶紧放进自己怀里。家里人知道他在西藏生活艰苦，不断托人送来菜干和一些营养品，孔繁森把这些东西都送给了敬老院里的老人。自己则是经常榨菜就泡饭，开水泡馒头。孔繁森动人的事迹，不正诠释了“老吾老以及人之老”的美德吗?一个品德高尚的人，不仅要敬自己的老人，同样也要尊敬社会上的老人。

“敬老爱老”不是空洞的口号，它是一个小小的举动，是一句贴心的话语，是一个理解的微笑。我们要以真情敬老，以真爱敬老，以实际行动助老。从身边开始，从我做起。

亲爱的同学们，为了人间温情，为了老人的微笑，为了开创敬老爱老的社会风尚，让我们携手共同努力吧!

小学生尊敬老人的作文

尊敬老人是我们中华民族几千年历代传承的传统美德，作为中华民族的后人，我们要继承这种美德，让我们的国家更加和谐，美好。

俗话说：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这句话可说得真好呀！吴敬梓写的《儒林外史》中，就写了一位伟大的诗人王冕。出生贫寒的他，8岁才开始入学，成绩优良。在王冕还小的时候，一天母亲突然让他到隔壁的秦家放牛。到了傍晚，秦家人会适当地给他一些钱，每次碰上秦家吃腌鱼腊肉，他都舍不得自己吃，总是小心翼翼地包好了，带回家给妈妈吃。人人都夸赞他是一个尊敬老人的好孩子。这正如老师说的：尊敬老人的孩子是最美丽的。”

有一天，一位老婆婆刚上车，却没有座位。乘客们个个若无其事。过了一会儿，一位大腹便便的孕妇站了起来。顿时，大家都用惊奇作文的眼神看着她。只见她起身让座，老婆婆感激地说：谢谢你！”没关系，作为21世纪的我们，尊敬老人是理所当然的。”孕妇面带微笑，客气地说。老婆婆下了车，只见她蹒跚的过马路，一位少先队员飞似的跑了过去，搀扶着老婆婆平安的穿过了马路。就这样，避免了一场飞来横祸。尊敬老人可以在人与人之间架起一座爱心的桥梁，减少了不胜枚举的遭遇。

同学们，只需要对老人说出一句祝福、提供一次帮助、奉献一丝爱意、做出一点贡献在别人的眼里你将永远是一位尊敬老人的好心人。

人在社会上生活，处处都要尊敬老人，学会尊敬老人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。

同学们，从现在做起，从身边的每一件小事做起，让我们一起用双手架起一座爱心的桥梁！

中国的传统美德只是徒有虚表吗

中国，一个古老的国家，在世界长河里漫步了五千年之久。泛舟在中国的史河里，中华文化在黄河、长江两大流域间萌芽。中华文化源远流长、博大精深，无不令我们感概!

我们是华夏子孙，是龙的传人，我们都要继承中华优秀的传统文化。我们弘扬它、培育它、创新它、建设它、传播它……。

在生活中，它随处可见。在公交车上，“尊老爱幼、为老幼孕妇让座”的大字标题体现了我们尊老爱幼、互相关心的传统美德，“蓝天义工”、“存心善堂”“阳光工程”等公益活动体现了乐于助人、关爱他人的传统美德;与盲者在路口相遇，我们会主动搀扶他，有不幸者急需输血，我们会在百忙之中赶赴医院;有落水者急需救援，我们会伸出援手…。但在今天的社会，随着物质文化在高速发展，我们的生活水平在逐步提高，我们逐渐富裕了起来，可是，我们的传统美德还依然完好无缺地存在么?

2026年10月16日发生在广东佛山市的“小悦悦事件”就已经激起许多人对这个问题的热议了。肇事司机竟然毫不理会，逃之夭夭;面对一个倒在血泊中，孤独无助、伤势严重的两岁女孩，18名过路人居然能够无动于衷，扬长而去。唯有第19位好心人——拾破烂的陈阿姨，对倒在血泊中已被两辆汽车碾过的奄奄一息的小悦悦伸出援助之手。对于这件事，许多人不禁发出：那18名过路人、那两位司机的心到底是什么做的?他们还有道德心吗?他们面对记者的采访时怎么可以心安理得地说“别人不敢碰，我怎么敢?”“我没看到”“我没看清楚氨“我没路过啊，你有证据说我看见了吗，你拿出证据来啊，拿得出来，我就死给你看。”……更气人的是，热心人崔先生帮助小悦悦父母亲寻找肇事司机，他在事发地点周围了解情况，附近的一位店员竟然说出这样的话“你管什么管啊，又不是你孩子!”，面对这些人，而社会上还不知道又有多少人也类似于此，我们每个人是不是都要在脑海中打上一个疑问：中国的传统美德只是徒有虚表吗?我们在继承和发扬中是否走错了某个路口?而真正像陈阿姨那样，不为钱财所动，无私救人的中国人究竟有多少呢?在那18个路人中，有的是接受过高等教育的读书人，有的好歹也度过几年书，至少他们心里有传统美德的基本概念，至少他们明白不可以见死不救的道理，至少他们也知道救人一命胜胜造七级浮屠，救人如救己，可是他们的行为却远远比不上一个从事拾破烂但品德却无比高尚的好心阿姨。如果当第一辆车开过后，司机能够停下车来，将小悦悦送往医院，那她是否只会受了轻伤而已呢?如果前几个人能够救起小悦悦，那小悦悦是不是可以还有生还的希望呢?她至少可以减少一次被碾压的痛苦。或许她就不会有如此大的伤势，或许她会活下来，或许……。但是，10月21日凌晨3点，小悦悦走了，她离开了这个给不了她帮助，给不了她温暖，让她饱受痛苦的世界，一朵尚未享受阳光沐浴的花朵就这样凋谢了，她走向另一个世界，那里有阳光，有温暖，有幸福，有快乐，不在有痛苦和冷酷。小悦悦走了，留下的是我们的深思与反虱…

我还看过这样一则报道：有几个小孩结伴到江河游泳，其中一个小孩不慎陷入了漩涡，其余的小孩在岸上呆看，直至那个小孩被淹没了也没有任何行动。事后，记者问他们为什么不救他，或者找人来帮助呢?他们的回答是：“我们不太会游泳，不敢声张，怕被大人骂。”哎，平时家长和老师只知道告诉孩子们身边什么事该做，什么事不该做，而却极少告诉孩子们，如果遇到某些紧急危险的事情又该如何来解决呢?所以小孩子们只知道他们做了不该做的事，只知道逃避，却不知道当时只要叫喊一下，在附近打渔的渔民就能赶过来，就可能阻止了一起悲剧的发生，不是吗?所以，家长老师们是否该告诉孩子们：你们不可以怎么做，但一旦遇到某个事件，你们要怎么做，怎么来解决问题。而不是一味地强调你不能做什么，你不该做什么。这样我们的传统美德才能更好更完美地继承和发扬，不是吗?

从古代的蚩尤、轩辕、孔夫子到雷锋、刘胡兰、王二小等的现代，我们中华民族的传统美德呈现出各个时期的特色，各个时期的不同内容，它与时俱变，因时而变，但始终保持不变的是它特有的内涵、根基。我们弘扬乐于助人、无私奉献、艰苦奋斗、富有爱心等传统美德，坚持以孔子的“仁人、爱人”思想来治国，但在关键时刻，我们似乎忘却了它的真正涵义，扭曲了它的本义，我们仿佛只摘取了它的枝叶，却摧毁了它的根基;只品味他的清泉，却迷失了它的源头。面对悲剧在一出出地上演，我们是否该深思：社会变了吗?我们在哪走错了?我们是否该质问：中国的传统美德只是徒有虚表吗?

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这里面所说的“佳节”，就是重阳节，又称登高节。在这一天，人们登高远望，思念亲人。今天就让我陪着大家再话重阳节。

1989年，我国把重阳节定为“老人节”，从此，每年的农历九月初九便成了我们尊老、敬老、爱老、助老的日子。在这里不禁会有人问，尊老爱幼是中华民族的传统美德，还用得着你在这里提醒我们吗?的确，我国历朝历代都有关爱老人的政策法规，例如汉代就明确指出“凡不孝者，斩之。”朱元璋当皇帝的时候还专门下令各州府给当地为人正派的老者月月供米，年供肉。但我在这里想告诉在座诸位一组数据。曾经《东方时空》作过一个调查：你知道父母的生日吗?结果是怎样，70%的人知道，而30%的人知道其中一位或不知道。或许你会想，知道的还是大多数呀，但是如果我们以此为样本，你就会发现这实在是一个惊人的数字。

要知道，我国上网的主要人群是中青年人，他们大多是具有一定文化素养，是社会的中坚力量和民族的希望。但他们竟然忘记了父母的生日，忘记了有生养之恩的父母，这样的人怎么能说他会为人民服务呢?更有甚者，有些人不但不照料父母，反而还打父骂母，横眉冷对，视若旁人。要知道，我们也有老去的那一天，常言道：“儿子打老子，一辈还一辈!”关爱老人，更是关爱我们自己!

从1950年到上世纪90年代末，世界老人数量增长176%，中国老人数量增长了217%;在本世纪未来的26年，世界老人将增加90%，中国老人将增加111%。我们正在逐步向老龄化社会过渡，老人将作为一个更大群体参与社会的各方面工作。自80年代起，世界各国都加强了关于老年人的立法和努力建立健全各项社会保障制度，以应对老龄化社会的到来。在我看来，只有千千万万家庭的问题解决了，社会这个大问题也就解决了;只有每个人都关爱老人了，这个社会自然会走向和谐的道路。“老吾老以及人之老”讲的就是这个道理。

其实，对于老人，他们有许多值得我们学习借鉴的地方，他们中有很多人依旧“老骥伏枥，志在千里”。其中“感动中国”的当选人年逾九十的学术泰斗季羡林，笔耕不辍，在晚年的著作中，对中国文化、东西方文化交流以及21世纪的人类文化等提出了许多重要见解，引起了国内外的普遍关注。今年已经95岁的两院院士侯祥麟老人，每天上午9点准时到办公室上班，继续为发展我国的石化和石油事业做贡献……

这足以说明，老年人拥有的丰富知识与阅历是我们社会的宝贵财富“莫道桑榆晚，为霞尚满天”我们尊重老人、敬重老人就是在尊重他们的人生历程，就是在对他们的生命致敬。

在生活中，我们难免会碰见挫折与失败。但当我们将心平静下来与老人交谈一下时，你就会感到他们是如此的饱经沧桑，他们用自己一生的时间逐渐积累下来的经验是如此精辟。作为“过来人”他们用自己经历告诉我们什么是生活，他们以健康乐观的心态，自强不息的精神，表里如一的品质，超然脱俗的情操，坚忍不拔的意志，善良平和的为人，不畏艰难的勇气，勤俭节约的美德激励着后人向前行进。

“家有一老，犹有一宝。”难道我们不应该为这些对祖国做出过贡献，对我们所在家族做出过贡献的老人做些事情，爱惜他们、帮助他们吗?

“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情”为人子女，孝敬父母是我们的本分;作为公民，帮助老人是我们的义务。尽管这种本分和义务还不能够得到限度的保障。也正因如此，我们才要更加努力，从点滴做起，让尊老、爱老、敬老、助老这根接力棒永远跑下去。

在水箱中放砖头，按中国人的说法算是十足的小家子气。然而，日本丰田公司正是靠这小家子气发家致富，走向成功的。这种巨富不忘节俭的精神，是多么难能可贵!

时下，改革开放的富民政策如春风化雨，使一部分企业和个人走上了富裕大道。但富裕之后，人们是否都像丰田公司那样富了不忘节俭呢?笔者曾多次路见躺在路上的一分硬币，但熙来攘往的行人连眨一下眼睛都不愿意，任凭脚踏车碾。捡到一分钱交给警察叔叔的童谣已成绝唱。这里有个真实的例子。某地有一造纸厂，原是个较为景气的小厂。但自从来了个颇具开拓精神的厂长之后，该厂很快破了产。原因正是铺张奢侈。三天一小宴，七天一大宴，厂长出差一趟深圳，回来报销万元。回扣落进私人腰包，肥了个人，损了众人。长此以往，这样的企业怎不败落?最终，工人只能拿基本工资的30％，回家待业。时下操办红白喜事的规模，愈演愈烈，不请上几十桌，不花上几千几万的，绝不会收兵。

实事求是的说，我们并不富裕，不少地区仍笼罩着贫困的阴影，可是，有些地方，越是贫困越奢侈铺张。据《文摘周刊》载：a县是贫困县之一，国家每年拨给2000万元的扶贫款，中国人民银行还提供好几百万元的优惠贷款。在这个人口不到27万的山区县，仅扶贫款就年人均75元以上。可就是这个县，它去年的财政支出比人口50万的邻县还多200万元。人们在该县政府会议室里看到的情景也令人吃惊：地面铺着猩红色豪华地毯，茶几上摆着全套高档玻璃钢茶具，紧靠高级贴墙纸排着一溜高级沙发，还摆有塑料花。这里根本找不出一点贫困的影子，倒反让丰田公司自惭形_。贫困，仍念念追求奢侈，这是一种悲哀。想想丰田精神，看看今日自己，不知有何感想?

俭朴，乃中华民族的传统美德。早在800年前，司马光以亲切的笔调写下了《训俭示康》，告诫其子司马康要以俭素为美，不要以奢靡为荣。方志敏身为将军，经手的款项以百万计，但他的财产却是几件破汗衫和破袜子。敬爱的周__规定自己的主食要吃三分之一的粗食，一双布鞋底磨穿了三次，还要缝起再穿，牙刷只剩下一半毛，还继续使用，连用的毛巾也补上补钉。这样的例子还可以举出许多。正是这无数事实，证明了俭朴是人们不可缺少的美德；正是无数人的经历，赋予了它丰富而深刻的意义。一个人，一个企业乃至一个国家，如果想有所为，就绝不能竭尽心力去装点自己的生活，把奢侈享乐作为人生的目的，而必须以勤俭朴素作为自己道德的准则，并且身体力行。而奢侈往往是一条绳索，只要被它束缚，就很难再迈步向前。当然，随着社会生产力的迅猛发展，人们的物质生活越来越丰富了，原有的生活方式在发生着变革，消费观念也相应发生了较大变化，我们不能否认这种现象，但我们也绝不能抛弃中华民族的传统美德--节俭。我们说节俭，并不是在当今仍推崇新三年，旧三年，缝缝补补又三年的做法，而是要从前辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神，从而加倍珍惜今天的幸福。浪费犹如河决口，节约好比燕衔泥。只有时时不忘节俭，社会主义这个家才能日益兴旺发达。当然，今天和发达国家比较起来，我们还没有富，要讲节俭。倘有一天，我们富了，也更应该多节俭，这就是日本丰田公司的小家子气给我们的深刻启示。

评点：本文除了文笔清爽、层次清楚、内容集中之外，一个突出的特点是较有深度。作者从丰田公司的小家子气谈起，联系实际，针砭奢侈之风，有一定的现实意义。文章写得有理有据，论述透彻，显示出作者对时事的关心与议论技法上的成熟。

“孝”是一个经典的话题，无论在哪一时期，“孝”都是一个正人君子立身于世的行为准则，然而，随着社会的发展，人们生活水平的提高，“孝”的真正含义不再为人们所知，大部分的80后、90后们只知道努力工作，为父母提供富裕的物质生活就是孝。他们所不知的是每一年的春节，这个全家团圆的时刻，这些盼子女归家的父母们或拄杖门前，或守在团圆饭前默默地等候。有的年青人总会有忙不完的工作，挣不完的工资，家庭似乎就是一种牵绊。

现今随着科技的发展，年青人会在每年的父亲节、母亲节等节日来临之际透过网络发布祝福信息，也许这真的是真挚的祝福，体现了一份孝心。但是也不能排除作秀的可能性，求赞求转发，这种虚情假意也不可能不存在。况且现今大部分的父母对于网络还是陌生的，对于这些祝福也无法切实感受，所以说靠网络祝福示孝意义并不是很大。

那么究竟要怎样才能展示最美最简单的孝呢？

子女的孝心孝行是需要靠行动来展示的。在现实生活中，遗弃老人与_父母的事件层出不穷，这种大不孝的行为正在深受社会谴责，而这恰恰说明这个社会上有“孝”这个观念的人是占绝大部分的。孝敬父母，既要敬又要孝，孝于敬都是动词，因此孝敬孝敬并不仅仅是从嘴里讲出就完事的，孝敬需要付诸行动。孝，很简单，抽出时间陪父母唠唠家常，常回家看看就是一种孝。

孝需要实践，更需要理性。不仅是在物质生活中满足父母，还要去充实他们的精神生活，或者说就是在父母面前证明你的存在感。金山银山，不如子女在一旁。这是空巢老人们的心里话，子女们提供了金山银山，验证了他们的孝行，但是母子连心，那两颗心始终是要有所依傍的。都说家是在外游子归来的幸福港湾，心灵的皈依。父母老了，总觉得身边少了什么，努力支撑了一个家庭那么久终于可以有份闲心安定下来了。当这两颗心回归本位，就需要孝来维持了。

孝，自古以来就有许多经典例子，郯子鹿乳奉母，二十四孝，“香九龄，能温席”等等例子。他们孝的共同点就是付诸实际行动。孝心和孝行的完美结合，便在中华传统美德的史册上写下了一段段的至孝佳话。因此，我们的孝，不在于单纯地表达，而在于实际行动。

as chinese traditional virtue, helping others and taking care of each other are the basic virtue of a person. we are lucky that we are born to be a healthy person, while some persons are not that lucky, they may be born to be a disable man or get hurt by accidents. out of the basic virtue, it is not right to laugh at them, we need to help each other, showing our love to them. december 3rd, 2026 is world disabled day, the day reminds people of the care about disable men. the disable often ignored by us, since they are special group, we should take care of them, give them our hands. we can do something for them, like helping them when cross the road. we can help them from small things, helping each other makes the world more beautiful.

助人为乐和关爱彼此是中国的传统美德，这也是一个人最基本的美德。我们生来就很健康，这是很幸运的事，但是有一些人就没那么幸运了，他们可能生来就残疾或者被意外所伤。出于基本的美德，取笑他们是不对的，我们需要彼此帮助，向他们展示我们的关爱。2026年12月3号是世界残疾人日，这一日子是来提醒大家关爱残疾人。他们经常被我们忽视，因为他们是一个特殊的团体，我们应该关爱他们，帮助他们。我们可以为他们做一些事，比如过马路的时候帮助他们。我们可以从小事做起，彼此帮助让这个世界更美好。

常听人们说：“大山的精灵是野菊花。”于是，每次看到野菊花，我的心中就涌动起一股莫名的兴奋之感——尽管这只是一种名不见经传的山间野花。

几度春风，几番风雨。当仲春的朝阳柔柔地沐浴着大地时，野菊花欣欣然露出了焕发着勃勃生机的身躯，纤细的茎柔而韧，随风摇曳;娇小的花瓣溢彩流光，淡黄的花蕊里，一汪汪的露水亮晶晶、娇滴滴的，好似含情少女眼中的泪水，似落非落，摇摇欲坠，既有梅之洁、兰之幽，又有菊之雅、莲之清，一切都是那么富有神韵。

这便是野菊花，一种极普通却又能让人赏心悦目的山间野花。

山涧底，峡谷中，悬崖边，山洞角，矿山里，田畴旁，哪儿没有野菊花那超凡脱俗的俊俏面庞?无论星星零落、一枝独秀，或蔓延数丈、赫然巨簇，皆不媚不俗，不悲不亢，凌凌然有君子之风。虽然土地贫瘠，阳光缺少，环境恶劣，然而野菊花却能默默无闻地生长着，对生活憧憬着，因为她深知：“与命运抗争，奇乐无穷。”

这便是野菊花，一种集山川岩骨精英秀气于一身地山间野花。

第一次看到野菊花，我便喜欢上了她。我小心翼翼地挖了两株带回家，栽进精美的花盆，施肥、浇水、灭虫、锄草，照顾得无微不至。奶奶说：“野菊花在花盆里是栽不活的。”我半信半疑。几天以后，看着野菊花渐渐枯萎的枝叶，我忽然领悟到：野菊花不贪图优越的条件，她所眷念的是生她养她的大山，所在乎的是和风浴雨的自由。在它的身上，我隐约看到了中华民族艰苦朴素等传统美德。

这便是野菊花——大自然的女儿，大山的精灵。

世上事有善有恶，有美有丑。要问我最钦佩什么？我最钦佩见义勇为。何为见义勇为？顾名思义：“见”就是看见；“义”就是正义；“勇”就是奋勇；“为”就是行动、作为。见义勇为便是看到正义的事情奋勇的去做。

见义勇为是中华民族的传统美德，自古就有“路见不平，拔刀相助”的侠义情怀，就有“舍己为人，扶危济国”的无私精神。见义勇为是中华民族的传统美德，义勇二字，撑起了中华美德的一片天。

见义勇为的英雄事迹总是不绝于耳，只要一有这种事情发生，各大报张和网站就会大力宣传，这种想体现社会存在正义的一面的方法是对的，但总能从这些报导中看到一些误区。像初中生勇救同伴溺水而亡这种报导，我个人认为就不应该推崇。这些孩子在救人的那一刹那，他们肯定没经过太多的思考，他们只是觉得不能眼睁睁的看着一起的玩伴被水吞噬，他们肯定没有考虑到万一他们出事，他们的父母将会怎么样悲痛欲绝，他们的这种行为会被别人怎样评说等等。

我钦佩见义勇为。但对于罪恶，我们作为普通的公民，应该在力所能及和保护自身的基础上配合警方打击罪恶，但是，我们没有执法的权力，因为法律没有赋予我们执法的权力，所以，我们也没有相应的义务。

见义勇为不是不对，但前提应该是保护自身的安全。消防队员在救人的同时都知道怎样来保护自己，因为他们如果连自己都保护不了的话又如何去救别人？像今天又看到一个23岁的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新闻，这种一命换一命的救助有什么意义！

我们从小就听过一个故事：司马光砸缸。司马光救小伙伴的方式是将缸砸烂，水流光后小伙伴得救了。还有前不久，西湖救人学子——冯玖江，在面对有人跳湖轻生的紧急情况，他临危不乱、机智沉着，特别是他在施救之前先拨打110和120电话的行为，非常理智。

所以，救人应该讲究方法和智慧，一味逞勇就是使蛮劲了。在突发情况面前，我们要理性施救、见义勇为、见义智为。

如果社会的罪恶是靠手无寸铁的公民去见义勇为来维护的话，法律和执法机关就没有存在的意义了！见义勇为应该是一种风气，是一种美好的道德要求，提倡无可非议。但前提依然是，保证自身人身安全。

高中见义勇为的作文

中国，一个具有五千年历史的国家；一个具有传统文化的国家；一个具有数亿人的国家；一个……

“学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。

礼貌就是中国传统文化之一。

礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。

小时候，父母总是说见到人一定要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊；姑父姑母啊……

现在的我已是一个高一的学生了，不怎么爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见认识的人一定要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校一定要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我，总觉的自己是一个小大人了，一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。

我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。

坐车是一件很普通的事，特别是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我总是会看见一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的，但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位？？？！！！”我有信心说我不是这样的！因为我做到，看见这样的情况会主动让位！

礼貌不用花钱，却能赢得一切！礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦！让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德----礼貌！

高一:乔书婷