关于修身的作文

荣誉：“双十”之星期末检测金星奖格言：知错能改善莫大焉出处：《左传》释义：犯了错误之后能及时改正，是再好不过的事情。

改过就是改正过失和错误，这是古人很看重的一种道德修养。孔子说过：过而不改，是谓过也。子路说：闻过则喜。而荀子亦曰：非我而当者，吾师也。我最喜欢的格言是出自《左传》中的“知错能改，善莫大焉。”即使是圣贤，也会犯错误，但犯了错误及时改正，就是件极好的事情。这句话源于一个历史故事：春秋时，晋灵公滥杀无辜，臣下士季进谏并要他改正。

灵公表示：我知错了，一定要改。士季高兴地说：过而能改，善莫大焉。很遗憾的是，晋灵公并未实现诺言，自己也被刺杀。但是，历确有因能改过而成就大业的君王。楚庄王刚登基时，迷恋酒色，日夜在宫中饮酒取乐，后来臣下用“三年不鸣，一鸣惊人”的故事来启发他，并以死相劝。终于使他决心改正错误，认真处理朝政，立志图强，楚国终于强大起来，吞并了周围诸多国家，而楚庄王自己也成为“春秋五霸”之一。历，君王听取谏臣之言，改过而使国家强盛的例子不计其数，而不改过，却会成为一个亡国之君。

商朝最后一个王――商纣，他文过饰非，自以为有权有势，有上天保佑，不仅不思悔改，反而将谏臣挖心碎肉，惨无人道，他最后也没得到好结果，周朝大军攻占朝歌之时，他_于鹿台之上。而隋炀帝，也恃才自傲，当臣下批评他不顾百姓劳苦大修长城时，他却将其赐死，这个昏君，也落得个国破家亡，被缢死的下场。改过是对自己行为的积极修正，所以是值得赞扬的事。有了过错，却不思改过，那就是错上加错。“人无完人，金无足赤。”每个人都有缺点，但如果你勇于改正自己的缺点，那么缺点就会变成优点。做为一个新世纪的中学生，我们应该继承古人知错就改的传统美德，别害怕犯错，更可怕的是犯了错误之后不能勇于改正。

“过而能改，善莫大焉。”勇于改正，才能不断修正自己的言行，完善自己的道德，才能在事业上取得更大的成就。

1、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家

2、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

3、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

4、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——(清)王豫

5、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。——(英国)谚语

6、读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——(清)袁牧

7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

8、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——(英国)谚语

9、进学致和，行方思远。——字严

10、学，就像一只钻头，去开掘知识的深井。问，就像一把钥匙，去启开疑团的大门。

11、壮士腰间三尺剑;男儿腹中五车书。——《对联》

12、学问对人们要求的紧张和的热情。——巴甫洛夫

13、学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。——高尔基

14、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

15、学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。——别林斯基

16、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——___

17、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔

18、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。——梭罗

19、书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯

20、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基

21、万般皆下品，唯有读书高! ——孔子

22、没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。——西塞罗

23、好读书,不求甚解。——陶渊明

24、书籍犹如朋友，必须慎重选择。——黑德斯

25、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

26、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金

27、学风四戒：戒满，满则无求;戒骄，骄则无知;戒惰，惰则无进;戒浮，浮则无深。——报摘

28、不怨天，不尤人，下学而上达。——《论语》

29、经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。——高尔基

30、不动笔墨不读书。——徐特立

31、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的乐趣。——爱迪生

32、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

33、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。——(清)唐斌

34、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

35、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。——(宋)朱熹

36、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学，民斯为下矣。——《论语》

37、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——(清)王永彬

38、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。——拉普拉斯

39、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。——(元)许名奎

40、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃

41、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。——王夫之

42、学如才识，不日进，则日退。——(清)左宗棠

43、风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——顾宪成

44、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。——华罗庚

45、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

46、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。——《对联》

47、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林

48、足行万里路，胜读万卷书。

49、藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。——(宋)陆游

50、读书之于精神,恰如运动之于身体。——爱迪生

51、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》

52、书，能保持我们的童心;书，能保持我们的青春。——严文井

53、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

54、读书要玩味。——(宋)程颢

55、学必求其心得，业必贵其专精。——(清)章学诚

56、养心莫若寡欲;至乐无如读书。——郑成功

57、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

58、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

59、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。——《增广贤文》

60、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。——南森

61、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

62、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

63、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。——乌皮特

64、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔

65、书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯

66、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯

67、学习永远不晚。——高尔基

68、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格

69、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。——柯里叶尔

70、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊

71、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

72、没有哪本书坏到一无是处的地步。——小普林尼

73、书是灵魂的麻醉剂。——钱伯斯

74、有些人生来只会吸收书中的毒素。——琼森

75、一切书籍不是刀剑，就是梦幻;你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑。——阿·洛威尔

76、谬误百出的书可能是本有趣的书;而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密

77、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。——菲尔丁

78、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯

79、那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。——塞·翰逊

80、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。——德纳姆

81、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。——坎普腾的托马斯

82、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。——马塞尔·普鲁斯特

83、书有自己的命运，要视读者接受的情况而定。——忒伦提乌斯·摩尔

84、读者的好恶能决定书的命运。——莫鲁斯

85、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗

86、大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。——赫兹利特

87、提防那只念一本书的人。——拉丁谚语

88、书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。——法国哲学家阿兰

89、对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里

90、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗

91、书籍是前人的经验。——拉布雷

92、看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——冈察洛夫

93、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯

94、书籍对于人类原有很重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。——乌申斯基

95、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德

96、书籍是巨大的力量。——列宁

97、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口;继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。——(宋)朱熹

98、能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯提

99、拥有书籍就是教养的证据吗?果然如此，谁在教养上足与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡。——路基亚诺斯

100、世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁

优秀的高三年级的作文：习礼何用

中华名族为礼仪之邦。道义礼仪这样的词语充斥着我们的耳膜，多于我们来说，难道习礼仪只是为了维持我们这个五千年以屹立于世界民族之林的国家的形象吗?这显然有些过于宽泛了，那么，我们必须思考，习礼何用?

纵观古今，历史充斥于中华的最有力的名词，而习礼的益处也不胜枚举。

第一，今人习礼以明理。固有蔺相如访秦时因秦王在偏殿接见他而引起不满，竟斥责秦王的美谈。古时伦理观念根深蒂固，以区区臣子之位竟敢为不和礼节的事儿怒斥君王，着足以说明历史高于一切的，甚至超越了古时严格的君臣之理。然而蔺相如以吐过使者之身访秦国却受到如此怠慢。而他却凭借懂礼、知礼而扞卫了国家的额尊严与威信。因而完璧归赵的古时更成一段佳话，因为完整的不仅仅是美玉，还有比美玉更珍贵的一国之威。

第二，今人习礼以承德。古有孔融让梨的美谈，今应有比古时更进一步的礼让，古有程门立雪的歌颂，今就应有尊师重道的传统。这些故古时的美好品格都是历史长河中值得铭记的，而今人，我们虽能做的就是将这些品德传承下去，让我们乃至我们的后人也为中华民族的民族精神所骄傲。

第三，今人习礼以宏志，自然，古人为我们树立了许多榜样与借鉴，然而，历史的轨迹是不断向前的，历史的车轮不会因为辉煌而停止转动或因荒芜而快步向前进。因此，若我们只会在前人的基础上歌功颂德，对于我们是毫无裨益的，我们所能做的就是去传承，在传承传统文化的而同时吸纳他国先进的文化，让中国文化走出国门，放眼世界，摆脱旧观念的束缚，重新为其注入活力，现在轮到我们着新生的一代，中华礼仪的星星之火被慎重的交到我们手上，习礼，狭义来讲，是一种对个人整合素质的培养，广义来讲，是一种对于国家与民族的民族责任感的彰显。

故，习礼何用?习礼是为人之基，弟子规有云“礼在先，有余力，则学文”礼为主，识为辅无礼则不成人，无礼则无德，因此，习礼何用?从这种意义上说，习礼就是习为人之道，习处事之本。

曾国藩的家书，共有300多封，其行文随想而至，挥笔自如，在看似平淡家常事中蕴藏着真知灼见，极具说服力和感召力。青年时代的___就曾说过：愚于近人，独服曾文正。可见曾国藩影响之大。为此，我利用一个月的时间对《曾国藩家书》进行了研读，读后感触颇深

曾国藩是中国近代一位重要的历史人物，被称为晚清第一名臣，后来者推崇其为千古完人、官场楷模。他整肃政风、倡学西洋，开启同治中兴，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的___就曾说过：愚于近人，独服曾文正。可见曾国藩影响之大。

作为中国近代地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得道德文章冠冕一代的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。 曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。 从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为官场楷模。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。曾国藩是的儿子，能使父母宽心；是的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。 曾国藩具有高深的学问素养，是一个办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人（___）。他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个儒学大师；他革新桐城派的文学理论，其诗歌散文主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓道德文章冠冕一代。

爱国，是我们中华民族的优良传统。无数中华儿女都把国家的利益看得高于一切。

在中华民族在五千年的历史长河中，经历了无数风风雨雨。我们曾有盛唐贞观之治时的国富民强，也有因晚晴政府的腐、败无能，祖国受到侵略者铁蹄的践踏......从古至今我们中华民族不屈不饶，爱国主义精神鼓舞中华儿女自强不息，古有岳飞精忠报国，陆游至死还想着“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，文天祥留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语，激励着一代又一代中华儿女，为国家而奋不顾身。____说：几千年来，中华民族始终追求团结统一把这看作“天地之常经，古今之通义，”在近代以来百年历程中，无数志士仁人在探索中华民族复兴之道路，两弹元勋钱学森说“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成”他的伟大精神，集中体现了中华儿女报效祖国的殷殷赤子之心......

梁启超曾经说过：“少年强，则国强;少年富，则国富;少年独立，则国独立”。我们青少年要学习先辈们的精神，继承先辈的遗志为祖国的繁荣昌盛而奋斗。

我们学生要做的就是踏踏实实学习好文化知识，尽可能多的丰富自己的“储备”。古人云：“非学无以广才，非志无以成学”，为学之要贵在勤，贵在钻研，贵在有恒心。鲁迅先生曾说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。”勤奋学习，敏于求知，把所学到的东西化为自己的见解。

还要注重自身的道德修养。“德者，本也”“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。”做人的基本就是崇德修身，一个人只有明大德，守公德，严私德，其方才能用得其所。励志报效祖国、服务人民这是大德，养大德者方可成大业。同时，还要做好一点一滴的小事，“见善则迁，有过则改”，踏踏实实修好公德、私德，学会勤俭、学会感恩、学会助人、学会谦让、学会劳动、学会宽容、学会自律。

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”成功的背后，永远都是艰辛的努力。我们只有踏踏实实，一步一个脚印往前走，滴水可以穿石。只要百折不挠、坚韧不拔，一定能到达成功的彼岸。

我们每个青少年都行动起来，发愤图强，让中华民族恒久屹立于世界民族之林，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

吾与世愤，与俗忌，与哀别；称吾不同世，本直天下合而贵——题记

石可镂，朽木不可雕；锲取之，精诚于所求。勿以盗为不劳者，敛财有弊处，无谓存理；亦损己誉且乃是利之过。非然不智，法于众民信之道，若伪则属非饶至公命。

乘危识世，乘乱圉辟；险差丧生之失，亦不可自毙。万劫渊于祸出，乡_委于行，亡念于兼政，骇闻污后之名。非恕罪，天不可舍，晦尚可求。若争今此境，初省过，谕物规，讽守诚。静辩其为吾，舍害其为世，训己其为补，行涂必利益，何得以罪葬身邪？

君尚忧国忧民，或幸甚至哉；或忠孝报治国恩；且以德为先；以隐为患——后记

高一:余越月

春色常昭志士；才华乐奉勤人。

智慧源于勤奋；天才出自平凡。

十年修得金榜名；百年化出人上人。

长江后浪推前浪；盛世前贤让后贤。

长江后浪推前浪；世上今人胜古人。

持身勿使丹心污；立志但同鹏羽齐。

苦经学海不知苦；勤上书山自恪勤。

青春有志须勤奋；学业启门报苦辛。

兴华时有凌云志；报国常怀赤子心。

一年之计春为早；千里征程志在先。

自古风流归志士；从来事业属良贤。

十年学子苦；半世父兄恩。

天下兴亡肩头重任；胸中韬略笔底风云。

任性？我们的心态这是怎么了? 那是一位母亲无意将自己可爱的女儿照片发布于交友谈天工具上，引起普通人点“赞”，夸耀的同时也引发有钱人赠予奢侈品、豪车，便有了“有钱就是任性”。“任性”一词就到了更广领域。

“任性”一词是人们情绪的宣泄口。普通事件却引起社会流行语的兴起，当人们谓之“土豪”的人们豪言壮语充满屏幕，是他们对自身的骄傲与认同。他们自称“任性”希望得到人们佩服的目光，或是羡慕的或是妒忌的，对于他们其实根本不在乎是哪种，不过是心灵的满足。这是精神缺乏的体现，可见他的财富并未使他富足，表面是炫耀的资本，实质上燃烧资本换来扭曲且少得可怜的心理慰藉，他们价值追求将价值等同为“财富”，却殊不知价值是自我价值与社会价值的统一体。他们致富的同时没有看到社会，没有看到孤儿院的孩子，没有看到非洲无数饿死的孩子，看到的却是可爱美丽孩子，他们的资助并不能使世界可怜孩子饱食，却使一个幸福孩子看不到人生应有的姿态。怕是那孩子想他们“有钱就是人任性”的同时也认为自己“有貌就是任性”吧。 被“任性”激起的人们价值追求和那些“任性”的人们无本质区别，只是成为“任性”人们的推手，他们的人生误视“任性”人们为王，重钱风尚，内心浮躁，使他们与平和、健康道路背道而驰。

“任性”是使我们离传统文化越来越远的错误风向标，我国自古重“修身养性”，试问你任性怎么修身，谁给你养性？人生态度不正，怎么能进一步价值追求？应内心常存一种平和心态，遵循自修的修养，方能修炼自己的性格与品质。只有社会中的每个人好了，不再任性，而是人人敬业，守住本分，社会这个大家庭才能不浮躁，才能健康和谐运行。 修身养性终能代替任性，占据每个人内心，生根发芽，那时无论财富多少，人的内心将始终富足。

认识了你，我才知道所谓君子之道；认识了你，我才明白“己所不欲，勿施于人”的真理；认识了你，我才理解“学而不思则罔，思而不学则殆”的至理真言。

轻轻地，孔子曰……

你仿佛圣人一般，从天而降，衣袖轻拂，带以爽人的智慧和傲人的才气微微低吟，就如同来自天际的梦呓，却又发人深省而引人注意轻俘雪白的胡须，微皱高高的眉头，壮大的身躯，是严肃而睿智的化身。

己所不欲，勿施于人。

一行淡淡的墨迹而已，我却了然印入心底。当自私之意习习而来，它便在第一时刻弹跳而出，警示着我的大脑。冥冥之间，你伟岸的背影便在我眼前回荡，隐然刻在内心。于是就学你，微微含笑，那永远是我最岸然的神情。

衣衫褴褛，或是衣衫屡地，你却总是坚持了周游列国，带领着各位学子，曾参，颜回，子路……你总是希望用自己的儒家学说打败所有君主的倔强与固执。

款款地，孔子曰……

微笑之间，你缓缓靠近，踏在青石板上。朦胧里，你沉吟：“君子不重则不威，不学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

做人首先是自己要庄重，要自重，否则别人就不会尊重你了。因而，和人相处要诚实，要谦虚，要认识到别人的长处和自己的短处，并努力改正错误。

你总是穿着蓬松的布衣，俨然平民。或读圣贤书，你说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

学习时，常会想起你的这番话。我反复地问自己，我学了吗？我思了吗？当自己迷惑只知学习的时候，就轻轻地坐在月下，静静思索。当被思索伤透脑筋的时候，我就打开书本，学习再学习。在学习中思考吧！你谆谆教育着。在思索中学习吧！你循循善诱着。我在思海中畅游，在书山上漫步，我轻悄悄地步向你，静静地学习你。

静静地，孔子曰……

捧卷在手，想起你的教诲，风中会有淡淡的菊花香味，还有野草不为人知的幽香。夜空中的星星一闪一闪的，仿佛有约定似的，照亮前方……

悠悠地，孔子曰……我仿佛听见一个温和的声音缓缓传来，看到一个优雅的身影款款扬起，伴随我慢慢成长……

作文素材摘抄高中生

意气，一个含义丰富的词，给人们无限沉思。大多数人认为意气是___的“数风流人物，还看今朝”，李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”!意气，在我的眼里，是一种冲动。

意气用事，是人类的一大缺点。想当年历赫赫有名的夷陵之战，若不是刘备为报关羽被杀之仇，一意孤行，不听众位大臣的劝言，挥军东下与东吴交战。最终赔上张飞、黄忠、八十万大军的性命，自己也落了个含恨托孤的下场。刘备这样做值得吗?一点也不值得，若刘备不意气用事，历史肯定会重写。所以说，意气用事，则会毁了自己，取而代之应该要清醒，理智。

保持着头脑的理智，是一把成功的钥匙。当司马懿收到孔明寄来的女之衣服来羞辱自己时，他却哈哈大笑，并没有因为自己被别人羞辱而意气用事，而是理智地面对，最后成功地保住了城池，保住了魏国的王朝。可见，理智是我们的主导精神。古人常说“修身、齐家、治国、平天下”，修身排在了最低层。修身就是自身的修养，自身修养不好就好比意气用事。修身不好，如何成就前面的事呢?正所谓“冲动做不了大事“。

几千年的风雨，早已涤荡了淲亭的点点残血;几千年的潮起潮落，早已淹没了乌江里的声声叹息;几千年的漫漫黄沙，早已淹没了战场上的悲惨嚎叫然而，纵然有了前车之鉴，现代人为什么还要重蹈复辙呢?意气用事并不应该是我们的所作所为，理智、清醒才是我们的食粮。

聪明的人，的很聪明，但也会摆脱不了意气用事的诱惑;理智的人，却能够毫不犹豫地拒绝意气用事，晋级为成功的人。意气用事，毁掉的不仅仅是自己，也牵连别人。拒绝意气，接纳理智，是我们的宗旨。

2.作文素材摘抄高中生

你知道什么是自由吗?有时它温柔可亲，但有时却也是人性的致命杀手。老鹰在天空中自由飞翔，鱼儿在水底自由自在地摆弄尾巴，但鱼儿越过了不属于它的自由，想在天空翱翔却带来了致命的一击，自由它有一层神秘的面纱，难以看清它的真容。

风筝在天空中快乐地穿梭，与白云层层相交，可风筝不甘心，它想挣开线，斩断羁绊它的绳，最终它挣脱了。可是之后风筝才发现这种自由并不是它想要的，因为它挣脱之后越飞越高，最后不能被收回，被风吹的都散架了。

众所周知，司马迁是《史记》的作者。大家知道他是在怎样的情形下写下《史记》的吗?他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后发愤著书，继承父亲遗志，写下了中国第一部纪传体通史——-《史记》。司马迁是自由的吗?不是，他也是在失去自由的情况下开始化悲愤为力量，写出了被鲁迅先生盛赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。可见，自由并不是绝对的。

说到司马迁，让我想起了现代最伟大的物理学家之一霍金。他因肌肉萎缩而失去了四肢，他失去了健康的自由，失去了走路、奔跑的自由，他的命运是如此不堪，即使在这样恶劣的身体状态下，他仍然没有放弃追逐自由的权利，努力追逐生命的绽放，绽放出属于自己的光彩。这样的他难道不自由吗?

再看，如果现在的我们没有失去那些所谓的“自由”，哪会有现在这样美好的我们呢?自由没有绝对性的。所以，请不像风筝那样挣断了绳索，虽有自由但终归粉身碎骨。世界那么大，我想去看看，请把握好自己的自由吧!

3.作文素材摘抄高中生

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。

历，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，___要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了26年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向___一样勤俭节约呢！

节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。

是啊！艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关；富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

4.作文素材摘抄高中生

(1)描写人物外貌的词语

虎 头虎脑、眉清目秀、面红耳赤、白净柔嫩

满面红光、满头银发、目光炯炯、双目如潭

火眼金睛、浓眉大眼、慈眉善目、气宇轩昂

高大魁梧、英姿飒爽、衣着得体

(2)描写人物表情的词语

眉开眼笑、破涕为笑、捧腹大笑、笑逐颜开

满面春风、洋洋得意、和颜悦色、悠然自得

容光焕发、神采飞扬、气势汹汹、神情沮丧

愁眉苦脸、没精打采、泪流满面

(3)描写人物心情的词语

心花怒放、满心欢喜、归心似箭、心旷神怡

心潮起伏、心悦诚服、心事重重、忧心忡忡

心如刀绞、悲痛欲绝、怒火中烧、心惊胆战

心慌意乱、心急如焚、心灰意冷

(4)描写人物的句子

她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄。

2.这孩子黑虎 头似的脸上，生着一对铜铃一般的大眼睛，十分精神。

3.他的眉毛时而紧紧地皱起，眉宇间形成一个问号;时而愉快地舒展，像个感叹号。

4.他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样。

5.他地耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。

5.作文素材摘抄高中生

感恩亲情

亲人给我们的不仅仅是物质生存，更有精神支撑终生受益的教诲。翠翠祖父的告诫：“做一个人，不管有什么事皆不许哭，要硬扎一点。”(沈从文《边城》)

认识母爱(宽厚仁慈，坚定执着，无私无怨)，珍惜母爱(不要到永远失去的时候才想起)，回馈母爱。(史铁生《合欢树》)

描写君子的高中作文素材

●君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝〈庄子〉

●君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为（宋·胡宏）

●君子以道德轻重人，小人以势轻重人（清·宋缍）

●君子乐得其道，小人乐得其欲〈礼记〉

●君子务知大者远者，小人务知小者近者〈左传〉

●君子有容人之量，小人存忌妒之心

●君子扬人之善，小人扬人之恶（唐·吴兢）

●君子求诸已，小人求诸人〈论语〉

●君子泰而不骄，小人骄而不泰〈论语〉

●君子挟才以为善，小人挟才以为恶〈通鉴〉

●君子得时如水，小人得时如火（汉·刘向）

●君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪〈阮子〉

●君子和而不同，小人同而不和〈论语〉

●君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入（宋·朱熹）

●君子小人趣向不同，公私之间而已（宋·朱熹）

●君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小（明·薛萱）

●君子之心不胜其小，而气量涵益一世（清·金缨）

●君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远（三国·诸葛亮）

●君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍（宋·苏轼）

●君子不重则不威〈论语〉

●君子有终生之忧，无一朝之患也〈孟子〉

●君子量不极，胸吞百川流（唐·孟郊）

●君子祸至不惧，福至不喜〈史记〉\

●君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣（明·洪自诚）

●君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取（宋·朱熹）

●君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋（宋·欧阳修）

●君子山岳定，小人丝毫争（唐·孟郊）

●君子之为利，利人；小人之为利，利已（明·方孝孺）

读书

中国是文明古国，读经阅史、搬文弄墨之风源远流长，文人行径也极为世人关注。“读书破万卷”、“文如其人”诸说频见史书，流传于世，触感世人。

宋太宗赵匡胤阅读《大平御览》时感言：“开卷有益，岂徒然也”。从那以后，“开卷有益”成了妇孺皆知的成语。其益在于：益于识字作文，益于借鉴先辈忠言良训，好自为人处世。刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”

然而，浩瀚书海，容清流也纳浊水。固然有开启智慧，增广见识的好书，也有吟风叹月、毁人意志的闲书，还有传播黄毒、叫人_诈的坏书。因此，须“善读”方可“医愚”。反之，不加选择的“开卷”，反会愚上加愚。前人言：“凡读书须识货，方不错用功夫”、“尽信书不如无书”，斯言善也。

诸葛亮《戒子书》云：“才须学也，非学无以广才”。纵览历代文人巨士，无不是涉书海攀文山后励志伏案而终成其才，故不波兰群书，则难以成文。贾岛言“”两句三年得，一吟泪双流”。曹雪芹经“十年辛苦”始成《红楼梦》。“诗圣”杜甫穷困潦倒，“囊中羞涩，留的一钱看”。南宋诗人陆游在下雪天悲叹“不衾岁久真如铁”。宋应星写《天工开物》时，“伤哉贫也!”萧军、萧红穷到揭不开锅，仍奋笔疾书，各自写成《八月的乡村》和《生死场》，轰动当时中国文坛。

“文章千古事，得失寸心知”。笔耕之苦，凡文人无不经历。无数人在文学阵地上辛苦笔耕一生，乐得其终。人穷志不短，文人之“至宝”。

读书苦，作文难，做人更难!!!

马谡“饱读兵书”，却逃不了兵败街亭，人头落地的厄运。历代“_”屈死多少说真话、写真事的英才!另有某些好开卷弄文者，笔下慷慨激昂，行将起来却大相径庭。宋徽宗政和五年头名状元秦桧，可谓“才华卓绝”，却变节为_，遗臭万年，是为史鉴。故为人须德才兼备始敢称俊杰。

纵观古今，“开卷”不可滥，作文须不惜穷苦，做人能行如其文，方能令人钦佩!

“春来不是读书天，夏日炎炎正好眠;秋有蚊虫冬又冷，收拾书箱好过年。”这是懒惰者的心声。书，可以这样糟践吗?刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”在初读这句话时，我并不完全明白它的含义。但是，从祖父常念叨的“买田买地，不如买书”、“穷不丢猪，富不丢书”等俗话中，我从小就知道了书的重要。我最喜欢的事情就是读书。

曾几何时，我爱上书了。身感乏累之时，喜欢独坐一室，手捧一本好书，读上几页，浮躁之心便会得以安宁。徐特立爷爷告诫他的孙女说：“不动笔墨不读书。”我尝试着边读边记，记好词好句，记心得体会。久而久之，我的思想境界提高了，我的写作水平提高了，同学们都向我投来羡慕的目光，我心里呀，暗暗地乐着。

这不，前不久，我又读了谈启示的文章，叫《这句话给我的启示》。文中引用了曾感动中国的丛飞说的一句话：生命的意义在于质量，在于活得有价值。丛飞生前做着善事，死后还捐献了眼角膜，真的令人感动不已。此时此刻，我又想起了从另外文章中知道的巴甫洛夫在生命最后一刻，仍然对前来探望的亲朋好友说“我很忙”的故事。他要给世界留下最宝贵的医学资料——生命衰变的真实感觉。

真是“开卷有益”呀!从这样的书中，我明白：人，只要活得有意义，生命之弦也可以弹奏出天籁般的绝响。在好书中行走，我感到的是智慧，是幸福……

我爱读书，爱读好书。《雷锋日记》使我明确人生存的意义，要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去;《安徒生童话》使我展开想象的翅膀，培养出一颗善良的心;《三国演义》让我心潮澎湃，《西游记》让我如醉如痴……在书中，我感受着祖国文化的博大，我领略着祖国河山的壮美，我聆听着大师高人的教诲，我结识着古今中外的名人……

陈寿说：“一日无书，百事荒芜。”我已经离不开书了。“书是全世界的营养品。”是的，我在书中贪婪地吮吸着。“以书为友，其乐无穷”，我享受着书给我带来的那份温馨与甜蜜;“读书破万卷，下笔如有神”，我享受着书给我带来的收获与提高。

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”同学们，我们应该利用好时间，抓紧分分秒秒读书，读好书!

这里，我得把懒惰者的心声改一改：“春来正是读书天，夏日炎炎莫贪眠。何惧秋虫与冬冷，诗书满腹好过年。”同学们，行动起来，让我们的书香人生在春天里起航吧!

“精辟”的国学带给人们的是无尽的感叹与无穷的乐趣。穿越历史，品读传统文化精髓，做一个有品位的现代人。

——题记

国学是人生的一门必修课，而每天十五分钟的晨读让我去其糟糟粕，取其精华。

当我坐在学习桌上而又懒得学习的时候，我的耳边总会想起一句话“勿日今日不学而又来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。”时光的船儿轻轻滑过，在落日的余晖中驶向远方。

我在读《史记·孔子世家》的时候，仿佛看见了孔子的卫国之行。孔子曰：“灵公与夫人同车，宦官雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫。”

孔子离开卫国后，心情平复了。想起卫国公老婆仗着得宠、骄横，就发了感慨：“为女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”落叶划过孔子的脸庞，在微风中悄然落地。

我看《论语·里仁》，有一段言语使我感悟至深，至今未曾忘记。“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”富裕与显贵，是人人都想得到的，但若缺乏正当的方法得到它，就不会接受。贫穷与低贱，是人人都厌恶的，但若没有正当的方法摆脱它，就不考虑摆脱。

我曾有过一个理想，那就是：美德彰明于天下。我已经把这个理想淡忘了。但是在读《礼记·大学》的时间里，我的理想又复燃起来。

《礼记·大学》中有一段话激励着我前进。那就是“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。我期盼的目光，似乎带着一片坦然。

一杯酒，就醉了半个经典。

我读国学，读出了传承的文化；我品国学，品出了人世浮华；我悟国学，悟出了人性的善美。

在国学诵读中快乐成长，在快乐成长中浸润书香。

国学，提升了自己的文化素养、道德修养；国学，告诉你该如何为人处事，开拓自己的思维；国学，汲取古人的知识经验和教训。

——后记

少成若天性，习惯如自然。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

千教万教教人求真，千学万学学做真人。

文武之道，一张一弛。

知识永远战胜愚昧。

绳锯木断，水滴石穿。

千里之行，始于足下。

虚怀若竹，清气若兰。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

聚沙成塔，集腋成裘。

习勤忘劳，习逸成惰。

工欲善其事，必先利其器。

海纳百川，有容乃大。

精诚所加，金石为开。

淡泊明志，宁静致远。

不以物喜，不以己悲

心气和平，事理通达。

言必信，行必果。

送人玫瑰，手有余香。

改变别人，不如先改变自己。

穷且益坚，不坠青云之志

孔子出生于春秋末期，是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，世界最的文化名人之一。

不耻下问的孔子

孔子曾先后请教过老子、郯子等人。有一次，孔子去庙里烧香，不懂得那里的规矩，就虚心地请教他人。这时，一个人看见孔子在问别人问题，就挪揄他：“难道孔圣人也有不懂得的问题，需要请教别人，这多么失礼啊。”孔子却说：“虚心请教、不耻下问，这才是真正的礼。”那个人听了，哑口无言。

从这件事情上，我们能够看出孔子不耻下问，能够虚心向他人请教。孔子当时已经十分出名，他的地位不可为不高，如果他十分骄傲，可能就不会请教他人。但是，他没有那样做，而是在遇到不懂的问题时虚心请教他人，而不像现在的一些人，自认为博学多才，不懂得问题从来不去请教他人。在这点上，我们都应该好好向孔子学习，在学习上、生活中遇到不懂得问题要不耻下问，直到弄明白为止。这样才能从各方面提高自己。

胆识过人的孔子

孔子曾经做过鲁国的宰相，在这期间，齐国的国君率领大军前来攻打鲁国。见到鲁国被围，孔子不惧危险，毫不犹豫地挺身而出，用礼劝退了齐国大军，保全了鲁国。

看完了这个故事，我十分佩服孔子的胆识。在当时那种情况，孔子随时都有可能性命不保。可他并没有为自己着想，而是挺身而出，尽自己的能力，保全鲁国那些平民百姓。我要学习孔子这种精神，关键时刻敢于挺身而出。

读书用功的孔子

孔子在晚年时期，经常读《周易》这本书。他读的很认真，总是一个字一个字的琢磨，思考其中的意思，而不是一翻而过。就算是这么认真的读书，他还要把书再读许多遍，并说自己还没有完全领会书中的意思。

读完后我不禁一阵感叹，这才叫书读百遍、其义自见。哪像我，平时读书的时候经常一扫而过。遇到我喜欢的内容，就慢一点读；而我不喜欢的，就直接“忽略不计”。就是这样读书，我还自诩“认真”。我和孔子比起来，差距真是太大了，我真应该像孔子学习，认认真真读书，踏踏实实做读书笔记，把书读透、读懂。

这就是孔子，一个不耻下问、胆识过人、读书认真的孔子！

落日熔金，暮云合璧；天气初肃，清风徐来。引活水煮茶，芳香四溢。徐举茶壶，倾斜而下，缓缓似山之溪流。俄而茶水盈杯，香气袅袅而升，萦绕许久。端杯而品，绕齿而入，顿觉甚苦若黄连之状。欲罢之，不忍。方其入喉，甘甜乍现，飘香盈口；待其尽入，膺中畅快若有浩然之气。然其气香甚郁，不绝如缕。闭目危坐，香气冲鼻，再品之，则气冲霄汉，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

茶亦如酒，举杯独饮之人，惆怅孤独者也。以酒销愁愁更愁，以茶解苦苦更苦。须三五知己，于落日斜晖处，或月上柳梢时，共品佳茗。酒多伤身，故以品茗为佳。上等茶如龙井，碧螺春者，须静坐以品之；茶若红茶者，畅饮亦无妨。以茶修身，以茶养性，以茶会友，以茶品人生，获益颇丰。然余方年少，于茶之所得亦如此而已。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志。(朱熹)

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)

博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)

不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)

不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

不入虎穴，焉得虎子？(后汉书)

不塞不流，不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼，自缘身在层。(王安石)

不以规矩，无以成方园。(孟子)

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)

高中议论文作文

意气，一个含义丰富的词，给人们无限沉思。大多数人认为意气是___的“数风流人物，还看今朝”，李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”!

意气，在我的眼里，是一种冲动。

意气用事，是人类的一大缺点。想当年历赫赫有名的夷陵之战，若不是刘备为报关羽被杀之仇，一意孤行，不听众位大臣的劝言，挥军东下与东吴交战。最终赔上张飞、黄忠、八十万大军的性命，自己也落了个含恨托孤的下场。刘备这样做值得吗？一点也不值得，若刘备不意气用事，历史肯定会重写。所以说，意气用事，则会毁了自己，取而代之应该要清醒，理智。

保持着头脑的理智，是一把成功的钥匙。当司马懿收到孔明寄来的女之衣服来羞辱自己时，他却哈哈大笑，并没有因为自己被别人羞辱而意气用事，而是理智地面对，最后成功地保住了城池，保住了魏国的王朝。可见，理智是我们的主导精神。古人常说“修身、齐家、治国、平天下”，修身排在了最低层。修身就是自身的修养，自身修养不好就好比意气用事。修身不好，如何成就前面的事呢？正所谓“冲动做不了大事“。

几千年的风雨，早已涤荡了淲亭的点点残血；几千年的潮起潮落，早已淹没了乌江里的声声叹息；几千年的漫漫黄沙，早已淹没了战场上的悲惨嚎叫然而，纵然有了前车之鉴，现代人为什么还要重蹈复辙呢？意气用事并不应该是我们的所作所为，理智、清醒才是我们的食粮。

聪明的人，的很聪明，但也会摆脱不了意气用事的诱惑；理智的人，却能够毫不犹豫地拒绝意气用事，晋级为成功的人。

意气用事，毁掉的不仅仅是自己，也牵连别人。

拒绝意气，接纳理智，是我们的宗旨。

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。——出自荀况《劝学》

做人：满招损，谦受益。——出自《尚书·大禹谟》

做事：行有不得，反求诸已。——出自《孟子·离娄上》

博观而约取，厚积而薄发。——出自苏轼《稼说送张琥》

修身：穷则独善其身，达则兼善天下。——出自《孟子·尽心上》

宁可正而不足，不可邪而有余。——出自《增广贤文》

人际关系：责人之心责己，恕己之心恕人。——出自《增广贤文》

面对孤独：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——出自高适《别董大》

舍我其谁：天生我才必有用，千金散尽还复来。——出自李白《将进酒》

志存高远：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——出自李白《行路难》

一生的学问：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

——出自《礼记》

有志者事竟成：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

“学到老，活到老”。学习是人生一个永恒的话题。学习使人聪颖，学习使人进步，学习使人有无穷的创造力。英国大学者培根对知识学问推崇备至。他十分精当地指出：“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻，_使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。”是的，学习无论是对于我们性格的养成，还是为人处世都有极大的影响。在古时候，就有一名穷和尚凭借一瓶一钵走到了南海求学，这样的求学精神值得我们去效仿。在如今，快餐文化流行起来，我们很多人都为工作，生活而忙碌着，无法静下来好好的去阅读一本书，从而使浮躁的心变得更加飘浮，灵魂思想都是空洞的。许多不安的情绪充斥在我们的周围。而读书，便可使人宁静，使人安适。所以我们不仅要爱学习，更加要懂得去学习。以后天的努力弥补先天的不足。经验不足者可多读史书，性情浮躁者多读散文和诗歌，思想肤浅者可以多阅读一些哲理小说。只有这样有针对性的阅读，才可以更加对我们的学习起到立竿见影的效果。

当然，光学而不思考，是不行的。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”我们不仅要学习，而且也要学会去思考和总结。学是思的基础，思是学的深化。学习就好比人吃东西一样，只吃而不消化，我们也无法从食物中摄取我们所需要的营养物质。学习只看不思考，不理解书中所讲的内容，那么，我们也无法从书中得到对于我们学习和人生有益的东西。因此，要把学习和思考相结合，融会贯通，我们可从中获取的益处。

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。

国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。

国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。

国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。

《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。

《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。

品读国学，就是在品读人生。

懂得国学，你就懂得了人生！

茕茕孑立，形影相吊。

金玉其外，败絮其中。--刘基

近朱者赤，近墨者黑。--傅玄

敏而好学，不耻下问。--孔子

学而不厌，诲人不倦。--孔子

得道多助，失道寡助。--孟子

生于忧患，死于安乐。--孟子

塞翁失马，焉知非福？--淮南子

天下兴亡，匹夫有责。--顾炎武

蓬生麻中，不扶而直。--《荀子·劝学》

桃李不言，下自成蹊。--《史记·李将军列传》

人为刀俎，我为鱼肉。--《史记》

失之东隅，收之桑榆。--《史记》

韩信将兵，多多益善。--《史记》

敏而好学，不耻下问。--《论语》

己所不欲，勿施于人。--《论语》

仁者见仁，智者见智。--《论语》

贫而无怨，富而不骄。--《论语》

它山之石，可以攻玉。--《诗经》

前车之覆，后车之鉴。--《汉书》

失之毫厘，谬以千里。--《汉书》

不入虎穴，焉得虎子？--《后汉书》

锲而不舍，金石可镂。--《荀子·劝学》

星星之火，可以燎原。--《尚书》

言者无罪，闻者足戒。--《毛诗序》

千里之堤，溃于蚁穴。--《韩非子》

皮之不存，毛将焉附？--《左传》

前事不忘，后事之师。--《战国策》

流水不腐，户枢不蠹。--《吕氏春秋》

轻则寡谋，骄则无礼。--《国语》

宁为玉碎，不为瓦全。--《北齐书》

兼听则明，偏信则暗。--《资治通鉴》

政通人和，百废俱兴。--范仲淹

不以物喜，不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

冯唐易老，李广难封。--唐·王勃《滕王阁序》

大勇若怯，大智若愚。--苏轼《贺欧阳少师致仕启》

山高月小，水落石出。--苏轼

清风徐来，水波不兴。--苏轼《赤壁赋》

精诚所至，金石为开。--明·凌蒙初

鞠躬尽瘁，死而后已。--诸葛亮《后出师表》

为山九仞，功亏一篑。--《书经》

久旱逢甘雨（霖），他乡遇故知。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

祸兮福所倚，福兮祸所伏。--老子

爱而知其恶，憎而知其善。--《礼记》

工欲善其事，必先利其器。--《论语·卫灵公》

吾生也有涯，而知也无涯。--《庄子·养生主》

路遥知马力，日久见人心。--元·无名氏《争报恩》

由俭入奢易，由奢入俭难。--司马光《训俭示康》

谁言寸草心，报得三春晖。--孟郊《游子吟》

随风潜入夜，润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。--《诗话》

得道者多助，失道者寡助。--《孟子》

往者不可谏，来者犹可追。--《论语》

君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语．述而》

月上柳梢头，人约黄昏后。--宋·朱淑真《生查子》

捐躯赴国难，视死忽如归。--魏·曹植《白马篇》

蚍蜉撼大树，可笑不自量。--韩愈

闻道有先后，术业有专攻。--韩愈

海内存知己，天涯若比邻。--王勃

清水出芙蓉，天然去雕饰。--李白

无意苦争春，一任群芳妒。--陆游

欲穷千里目，更上一层楼。--王之涣

露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

朱门酒肉臭，路有冻死骨。--杜甫

会当凌绝顶，一览众山小。--《望岳》

国破山河在，城春草木深。--《春望》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。--《春望》

烽火连三月，家书抵万金。--《春望》

万里赴戎机，关山度若飞。--《木兰诗》

奇文共欣赏，疑义相与析。--晋·陶渊明《移居》

采菊东篱下，悠然见南山。--陶渊明

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。--陶渊明

海上生明月，天涯共此时。--张九龄

野火烧不尽，春风吹又生。--白居易

夕阳无限好，只是近黄昏。--李商隐

疾风知劲草，板荡识诚臣。--李世民

大漠孤烟直，长河落日圆。--王维

明月松间照，清泉石上流。--王维

两句三年得，一吟双泪流。--贾岛

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。--欧阳修

弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。--丘迟

学而不思则罔，思而不学则殆。--《论语》

士为知已者死，女为悦己者容。--《战国策》

察己可以知人，察古可以知今。--《吕氏春秋》

达则兼济天下，穷则独善其身。--《孟子·尽心上》

水至清则无鱼，人至察则无徒。--《汉书·东方朔传》

非学无以广才，非志无以成学。--三国·诸葛亮《诫子书》

与天地兮比寿，与日月兮齐光。--屈原《涉江》

天时不如地利，地利不如人和。--孟子

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

若待上林花似锦，出门俱是看花人。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。--管子

桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳。--晏子

世事洞明皆学问，人情练达即文章。--《红楼梦》

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。--《水浒传》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。--杨万里

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--刘备

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。--韦应物《滁州西涧》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--屈原《离骚》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--元稹《离思》

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--《庄子》

此曲只应天上有，人间能得几回闻。--《赠花卿》

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。--贺知章《咏柳》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。--陆游《游西山村》

书到用时方恨少，事非经过不知难。--陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。--陆游

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--陆游《示儿》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。--陆游《十一月四日风雨大作》

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。--陆游《病起抒怀》

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。--陆游《冬夜读书示子聿》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。--宋·叶绍翁《游园不值》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。--苏轼

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。--苏轼《饮湖上初晴后雨》

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。--苏轼《惠州一绝》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。--苏轼

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。--文天祥

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。--柳永

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。--白居易

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。--白居易

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。--白居易

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。--白居易

文章合为时而著，歌诗合为事而作。--白居易

千呼万唤始出来，犹抱瑟琶半遮面。--白居易《琵琶行》

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。--杜甫《江上值水如海势·聊短述》

正是江南好风景，落花时节又逢君。--杜甫《江南逢李龟年》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。--杜甫《绝句》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。--杜甫《蜀相》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。--杜甫《登高》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。--杜甫《闻官军收复河南河北》

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。--杜甫

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--李白

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。--李白

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。--杜秋娘

近水楼台先得月，向阳花木易逢春。--宋·苏麟

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。--王维

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。--李商隐《咏史》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。--李商隐

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。--李商隐

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。--李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。--李商隐

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。--刘禹锡

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。--刘禹锡

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--刘禹锡

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。--杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。--杜牧

春风又绿江南岸，明月何时照我还。--王安石

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。--孟郊

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。--屈原

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--王昌龄

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。--王昌龄

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。--王昌龄

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。--宋·志南

问渠哪得清如许，为有源头活水来。--朱熹

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--秦观

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。--杨万里

着意栽花花不发，无心插柳柳成阴。--关汉卿

等闲识得东风面，万紫千红总是春。--朱熹

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。--高适

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。--宋·宋祁

僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。--陆游

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。--龚自珍

三十功名尘与土，八千里路云和月。--岳飞

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。--岳飞

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。--晏殊

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。--王安石

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。--岑参

苦恨年压金线，为他人作嫁衣裳。--唐·秦韬玉

-年之计在于春．-日之计在于晨。--《南阳萧绎》

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。--《孔子家语》

将在谋而不在勇，兵在精而不在多。--明·冯梦龙《古今小说》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。--唐·杜牧《七夕》

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。--宋·司马光《资治通鉴》

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。--于谦《石灰吟》

江山代有才人出，各领风骚数百年。--清代·赵翼《论诗》

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。--清代·孙洙《唐诗三百首序》

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。--谭嗣同《狱中题壁》

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。--鲁迅《无题》

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅《自嘲》

梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。--鲁迅《无题》

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。--鲁迅《无题》

吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。--鲁迅《无题》

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。--鲁迅《自题小像》

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。--《忆秦娥·娄山关》

不患贫而患不均，不患寡而患不安。--孔子

心病还须心药治，解铃还须系铃人。--《红楼梦》

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。--欧阳修

满招损，谦受益。--《尚书》

蜀道之难，难于上青天。--李白

不以规矩，无以成方圆。--孟子

学而时习之，不亦乐乎！--《论语》

温故而知新，可以为师矣。

临渊羡鱼，不如退而结网。--《汉书》

温故而知新，可以为师矣。--《论语》

不患人之不己知，患不知人也。--孔子

君子谋道不谋食，忧道不忧贫。--孔子

俭，德之共也；侈，恶之大也。--《左传·庄公二十四年》

莫等闲，白了少年头，空悲切！--岳飞

学，然后知不足，教，然后知困。--《礼记》

居安思危，思则有备，有备无患。--《左传》

人谁无过，过而能改，善莫大焉。--《左传·宣公二年》

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。--《老子》

俱往矣，数风流人物，还看今朝。--《沁园春·雪》

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？--《沁园春·长沙》

踏遍青山人未老，风景这边独好。--《清平乐·会昌》

择其善者从之，其不善者而改之。--孔子

智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。--《论语》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。--孔子

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。--《沁园春·雪》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。--三国诸葛亮《诫子书》

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。--苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。--苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。--《周易》

玉不琢，不成器。人不学，不知道。--《礼记》

知之为知之，不知为不知，是知也。--论语

权，然后知轻重；度，然后知长短。--孟子

祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。--欧阳修

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。--《战国策》

凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。--《礼记》

老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。--孟子

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。--李煜

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。--韩愈

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。--李白《梦游天姥吟留别》

富贵不能_，贫贱不能移，威武不能屈。--孟子

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。--《论语·雍也》

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--孔子

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。--李白《将进酒》

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。--《礼记》

君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。--荀子

鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。--孔子

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。--司马迁《史记·滑稽列传》

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。--曹操

阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。--《后汉书》

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。--刘禹锡

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。--林则徐

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。--《晏子春秋》

见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。--《战国策》

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。--辛弃疾

狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。--《史记》

明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。--明·文嘉

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！

红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。

盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。--陶渊明

风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。--顾宪成

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。--汉乐府《长歌行》

不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。--《荀子》

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。--苏轼

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。--司马迁

三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。--陈子昂

天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。--彭端叔

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。--苏轼《题西林壁》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。--郑板桥

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。--清·龚自珍《已亥杂诗之一》

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？--《史记》

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。--龚自珍

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。--《老子》

以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。--李世民

张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。--《礼记》

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。--孔子

恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。--孟子

无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。--孟子

有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。--蒲松龄

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

上联：窗间白发催愁境

下联：烛底苍头劝读书

作者：汤显祖《正觉寺示弟儒祖》

2、

上联：精神到处文章老

下联：学问深时意气平

作者：清 石韫玉

3、

上联：黑发不知勤学早

下联：白首方悔读书迟

作者：颜真卿《劝学》

4、

上联：世间唯有读书好

下联：天下无如吃饭难

作者：清 包世臣

5、

上联：世上几百岁旧家，无非积德

下联：天下第一件好事，还是读书

作者：清 姚文田

6、

上联：愿乘风破万里浪

下联：甘面壁读十年书

作者：孙中山

7、

上联：养心莫若寡欲

下联：至乐无如读书

作者：明 郑成功

8、

上联：喜有两眼明，多交益友

下联：恨无十年暇，尽读其书

9、

上联：韬略终须建新国

下联：奋飞还得读良书

作者：郭沫若

10、

上联：书卷多情似故人

下联：晨昏忧乐每相亲

作者：于谦

11、

上联：书从疑处翻成悟

下联：文到穷时自有神

作者：郑板桥

12、

上联：少年说剑气横斗

下联：长夜读书声满天

作者：清 李文田

13、

上联：风声雨声读书声，声声入耳

下联：家事国事天下事，事事关心

作者：传为明代 顾宪成作

14、

上联：读书已过五千卷

下联：此墨足支三十年

作者：清 袁枚

15、

上联：读书身健即为福

下联：种树华开亦是缘

作者：清 吴廷康

16、

上联：读书破万卷

下联：下笔如有神

作者：杜甫

17、

上联：读书不知味

下联：不如束高阁

18、

上联：都无做官意

下联：唯有读书声

作者：蔡元培自撰联

在一个个安静的午后，总爱沐浴在温暖的阳光下被时光放逐。品一口清茶，读一首好诗，听一曲琴韵。平凡的生活让我的志趣点亮，仿佛一朵绽放的兰花，释放出缕缕清幽的芳香。

恋诗之情

穿越历史的轮回，我看到了许许多多熟悉的身影：李白、杜甫、白居易……诗人总是无奈的，“古来圣贤皆寂寞”，敏感又敏锐的心洞察一切，感知万物。在他们编织的诗的天堂里，我读到了人生中最微妙的情感。沐浴月夜色，抒“举杯邀明月”的安逸；听百川汇合，尽吐“黄河之水天上来”的豪放气概；倚苍松劲竹，凝神细思“任尔东西南北风”的坚毅；抚端庄古琴，奏千年古韵，静品春江花月夜的悠悠情思。曾为易安的“帘卷西风”而潸然泪下；曾想苏轼雄浑有力的“大江东去”遮掩下也有“不思量、自难忘”的哀叹；“安能摧眉折腰事权贵”的豪放不羁不禁让我佩服之至，诗的海洋永远是我心的港湾。

品茶之趣

静静品一盏香茗，任杯中升起袅袅轻雾。茶叶的清香汇入心里，伴着淡淡的苦涩一同化作丝丝清甜。

最爱看那一片片茶叶在水中翻滚沉浮，一次次被沸水冲起，一次次又安然地落入杯底。浮沉起落，反复无常，若是怕沸水烫碎了心，那么清香便只能封沉。每当品到

茶的最后一口，便觉心中充盈着幽香。茶叶在一次次浮沉起落中去除了自身的苦涩，审慎而不急躁地释放着芳香，直至茶香与清水融汇一注，这缕缕清幽也更隽永、长久。

我想人生何尝不是这样？人生不可能永远站在风口浪尖上，能屈能伸才。放大痛苦，无异于杞人忧天。

听曲之兴

曾经幻想在寂静林荫处拥有自己的小木房子，简陋但是清雅。墙上挂只古琴，闲时撷二三友伴，负琴上山，弹奏高山流水的千年绝响。

梦回千年，昔日爱幻想的小女孩的梦化为了今日对古典的依恋之情。凝神细听，便能感觉到曲与人融为一体，达到了一种默契，天地自然尽在几缕丝弦之上。

我爱高山流水般高洁的友情，一生知音死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，让千年的音韵随知音的亡逝而远去。天地不灭，亘古长存，伯牙子期的至真友情传为千古佳话。

也曾为梁祝的凄美爱情而感动。每当曲音在耳边响起，脑海中便会映出化蝶双飞的凄楚画面。两只蝶儿惊恐地望着历史，渐飞渐远。

曲声依旧，心与自然融在一起……

恋诗之情，品茶之趣，听曲之兴。我的志趣伴我走过十五个春秋岁月。花开花落年复年，修身养性，得以无愧我心。

原文

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(_ìng)非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。