关于理智的作文

生活需要理智

人是感性动物，在做事的时候我总是喜欢将自己的感情融入其中，有的时候就是因为这才导致我们的失败，可以虽然是这样，我们却依旧如此做着，哪怕是失败我们却也依旧一头往里钻着。

在生活中我们可以感性，但是在做事的时候我们就必须要理性，可是现在有多少人做到这些呢？有多少人能够做到理智呢？我们要理智比不是说不能够感性，而是说我们在需要理智的时候，我们就必须理智，因为只有在理智的时候，我们才可能将事情做得更好，同时也才能够将事情做成功。

生活需要理智有多少的人认识到这一点呢？我想大多数人都想得到这点，可是真正做到这点的恐怕没有多少人。在生活中需要理智，但是不是说我们时时刻刻都需要做到理智这点，我们需要的是在需要理智对待的时候做到理智就可以了，特别的在工作中。

我们大多数人在见到别人第一眼时的印象，都是从他人的形象外貌上来判断的，是根据自己的喜好来定的，其实我们根本就不了解他，只是第一眼都是根据自己的感觉来定的，这就是一种感性，有的时候感性真的可以很正确的判断出一个人，可是大多数的时候它也是会出错的，不是有句话说“知人知面不知心”么，我们怎么可以以别人的外貌来评判一个人呢？只有当真正的了解他后，我们才会知道他会是一个什么样的人不是么？

我们要如何的去了解一个人呢？我们要从他所做的每一件事情当中去了解他，要以自己的理智去判断他到底是一个什么样的人，这个时候我们需要的是理智，而不再是感性了，只有这样我们才能够真正的了解这个人不是么？

感性很重要，但是理智也同样很重要不是么？如果没有理智只有感性的话，那么我们就会犯很多的错，在世界上有的错误是可以改正的，而有的错误是没有改正机会的，还有句话说“一步错，步步错”么？

生活需要理智，因为理智对于我们来说很重要，我们不可以缺少理智，如果再生活中缺少了理智，那时生活会变成什么样的呢？理智的重要不亚于感性，甚至比感性还要重要，因为有许许多多的事情需要我们已理智的态度去处理。

生活需要理智，学习也需要理智，交友同样需要理智，做事更需要理智，理智是如此的重要，我们理应重视它不是么？

点评：

文章真实生动，情真意切，特别是举例使得文章极具感染力，发人深思。

中国梦

学会控制是我们现当代人在人际交往、学习工作中必不可少的一种能力。人们只有学会控制，才能实现中国梦。

首先，也是最基本的一点，我们需要自我约束。先是行为上的，喜安逸富贵。恶劳苦贫穷，是人的天性。这就要求我们要做到“贫贱不能移，富贵不能_”，客服惰性。这是实现中国梦的前提。

这就好比你走上了工作道路，在一家严令禁止在上班期间玩游戏的公司，却无法控制自己对游戏的痴迷，屡屡偷玩，最终一定会被炒鱿鱼。又比方说你在此之后又开了一家个体店。却三天打鱼两天晒网，一年倒有三分之一的时间不开门，那这家个体店最终也将难逃关门倒闭的厄运。

由此观之，学会控制自己的行为，对自己的行为负责，是当代人立足于社会，实现中国梦的根本要求，是每个人都应该具备的。

然而单单只能控制行为，也是远远不够的。要实现中国梦，也要求我们能够控制自己的感情。不感情用事，做事之前就算不能做到“三思而后行”，做事起码也能过一过脑子，理智做出决定。同时，能否控制好自己的感情，也是区分一个人成熟与否的标志，做事情横冲直撞，不注意场合，我们称之为“愣头青”，一个真正成熟的人该是理智、冷静的、善于察言观色，遇到事情之前先做分析，这种人在人际交往中往往更占优势，更加讨人喜欢，吃得开。

有了这些先决条件，我们还应培养对事物的把握、感知能力。这决定了一个人办事能力的高低。历的成功人物或是伟大的国家无一例外的拥有这个能力。汉高祖刘邦善于驭人，他重用军师张良，慧眼识屠夫樊哙，这是他对人心精准的把握。三国名将诸葛亮一出精妙绝伦的空城计，让人不得不感叹于他的料事如神，超绝的智慧。他们对事物的控制力、运筹帷幄才是我们现当代人最应该追求的。

当然，控制不是畏手畏脚，具体情况应具体对待。在胸有成竹，胜券在握时，我们也应当放开手脚去做。一个强大的民族首先要会抓住机遇。但若是在没有把握时，以退为进也未尝不可。

在国家问题上也是这样，一个控制有度、会审时度势、有智慧的民族往往在国际交往，国际事务的处理中更吃香。更易实现“中国梦”。

高中作文素材大全：高中作文好开头

贫困也是一笔财富，高中作文好开头。范仲淹、司马光、宋濂、高尔基、梵高、居里夫人…这都是幼时贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢?

2从古到今，无数仁人志士都把人文素养当成是自己最富足的行囊。庄子成就“逍遥游”，是因他内心旷达;范文正喊出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是因为他仁政爱民;李时珍踏遍千山，遍尝百草，终成《本草纲目》，是由于他的坚忍不拔，而这些品质和修为，不正是良好的人文素养的体现吗?

3人生在世，有入世与出世之论，就像范仲淹在《岳阳楼记》中所指的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”那样，无论入世还是出世，无论在朝还是在野，都应该保持积极的人生之态，儒家思想倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”也阐述了同样的道理。

4超越感情、驾驭感情

周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

这些，都是没有超越感情的结果。理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。

人们常说:三思而后行，说的就是这个意思，感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。

范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀?先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

作文素材摘抄高中生

意气，一个含义丰富的词，给人们无限沉思。大多数人认为意气是___的“数风流人物，还看今朝”，李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”!意气，在我的眼里，是一种冲动。

意气用事，是人类的一大缺点。想当年历赫赫有名的夷陵之战，若不是刘备为报关羽被杀之仇，一意孤行，不听众位大臣的劝言，挥军东下与东吴交战。最终赔上张飞、黄忠、八十万大军的性命，自己也落了个含恨托孤的下场。刘备这样做值得吗?一点也不值得，若刘备不意气用事，历史肯定会重写。所以说，意气用事，则会毁了自己，取而代之应该要清醒，理智。

保持着头脑的理智，是一把成功的钥匙。当司马懿收到孔明寄来的女之衣服来羞辱自己时，他却哈哈大笑，并没有因为自己被别人羞辱而意气用事，而是理智地面对，最后成功地保住了城池，保住了魏国的王朝。可见，理智是我们的主导精神。古人常说“修身、齐家、治国、平天下”，修身排在了最低层。修身就是自身的修养，自身修养不好就好比意气用事。修身不好，如何成就前面的事呢?正所谓“冲动做不了大事“。

几千年的风雨，早已涤荡了淲亭的点点残血;几千年的潮起潮落，早已淹没了乌江里的声声叹息;几千年的漫漫黄沙，早已淹没了战场上的悲惨嚎叫然而，纵然有了前车之鉴，现代人为什么还要重蹈复辙呢?意气用事并不应该是我们的所作所为，理智、清醒才是我们的食粮。

聪明的人，的很聪明，但也会摆脱不了意气用事的诱惑;理智的人，却能够毫不犹豫地拒绝意气用事，晋级为成功的人。意气用事，毁掉的不仅仅是自己，也牵连别人。拒绝意气，接纳理智，是我们的宗旨。

2.作文素材摘抄高中生

你知道什么是自由吗?有时它温柔可亲，但有时却也是人性的致命杀手。老鹰在天空中自由飞翔，鱼儿在水底自由自在地摆弄尾巴，但鱼儿越过了不属于它的自由，想在天空翱翔却带来了致命的一击，自由它有一层神秘的面纱，难以看清它的真容。

风筝在天空中快乐地穿梭，与白云层层相交，可风筝不甘心，它想挣开线，斩断羁绊它的绳，最终它挣脱了。可是之后风筝才发现这种自由并不是它想要的，因为它挣脱之后越飞越高，最后不能被收回，被风吹的都散架了。

众所周知，司马迁是《史记》的作者。大家知道他是在怎样的情形下写下《史记》的吗?他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后发愤著书，继承父亲遗志，写下了中国第一部纪传体通史——-《史记》。司马迁是自由的吗?不是，他也是在失去自由的情况下开始化悲愤为力量，写出了被鲁迅先生盛赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。可见，自由并不是绝对的。

说到司马迁，让我想起了现代最伟大的物理学家之一霍金。他因肌肉萎缩而失去了四肢，他失去了健康的自由，失去了走路、奔跑的自由，他的命运是如此不堪，即使在这样恶劣的身体状态下，他仍然没有放弃追逐自由的权利，努力追逐生命的绽放，绽放出属于自己的光彩。这样的他难道不自由吗?

再看，如果现在的我们没有失去那些所谓的“自由”，哪会有现在这样美好的我们呢?自由没有绝对性的。所以，请不像风筝那样挣断了绳索，虽有自由但终归粉身碎骨。世界那么大，我想去看看，请把握好自己的自由吧!

3.作文素材摘抄高中生

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。

历，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，___要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了26年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向___一样勤俭节约呢！

节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。

是啊！艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关；富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

4.作文素材摘抄高中生

(1)描写人物外貌的词语

虎 头虎脑、眉清目秀、面红耳赤、白净柔嫩

满面红光、满头银发、目光炯炯、双目如潭

火眼金睛、浓眉大眼、慈眉善目、气宇轩昂

高大魁梧、英姿飒爽、衣着得体

(2)描写人物表情的词语

眉开眼笑、破涕为笑、捧腹大笑、笑逐颜开

满面春风、洋洋得意、和颜悦色、悠然自得

容光焕发、神采飞扬、气势汹汹、神情沮丧

愁眉苦脸、没精打采、泪流满面

(3)描写人物心情的词语

心花怒放、满心欢喜、归心似箭、心旷神怡

心潮起伏、心悦诚服、心事重重、忧心忡忡

心如刀绞、悲痛欲绝、怒火中烧、心惊胆战

心慌意乱、心急如焚、心灰意冷

(4)描写人物的句子

她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄。

2.这孩子黑虎 头似的脸上，生着一对铜铃一般的大眼睛，十分精神。

3.他的眉毛时而紧紧地皱起，眉宇间形成一个问号;时而愉快地舒展，像个感叹号。

4.他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样。

5.他地耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。

5.作文素材摘抄高中生

感恩亲情

亲人给我们的不仅仅是物质生存，更有精神支撑终生受益的教诲。翠翠祖父的告诫：“做一个人，不管有什么事皆不许哭，要硬扎一点。”(沈从文《边城》)

认识母爱(宽厚仁慈，坚定执着，无私无怨)，珍惜母爱(不要到永远失去的时候才想起)，回馈母爱。(史铁生《合欢树》)

人生在世，短短数载，来到这个世上。难道我们只是为了见识这花花世界吗？还是来寻找生命中的种种痛楚？不，我们是来创造快乐，寻找真正的生活。

在这个社会中，每个人都扮演着各自的角色。也许此刻你在狂欢，也许此刻你在痛苦中呻吟着挣扎。可是你终将回到自己的角色中，为自己，为别人，为社会负责，获得收获。

我从不相信无私奉献，默默无闻的事，因为做任何事情都是有回报的，不管它是好的或是坏的，是有形的还是无形的。而且人类从不做亏本的买卖，因为人的意识形态，欲望是最更本的动力。大多数人以“金钱”为标准衡量，而成为没有情感的冷血动物。有人以快乐为本，喜欢帮助人们，可是他得到的是不能用价值衡量的，因为他是无价的，是一生受用的。

以平常心对待周围的人和事，给自己多一点情感，给自己多一些理智，那么我们可以获得更多的回报――快乐

欲望，有时像一根点燃的小火柴，点亮你心中的希望；欲望，有时像火焰，激发出你人生中的高峰；但欲望，有时又像一团熊熊烈火，让你身陷其中，不可自拔！

在如今，炒股热风靡全国，人人谈股，互说经验，犹如一位位炒股高手。在股市中，人们都想从中获利，拿着低进高抛的原则游走于沙场中。但人们毕竟是贪婪的，小红小利，怎能满足得了他们内心的雄心壮志，一再地等待就成了他们守株待兔的不二法宝。当钓到一条大鱼时，他们想要一条鲨鱼；当钓到一条鲨鱼时，他们又想得到鲸鱼，直至有一天，随着内心欲望的膨胀，小盈小利所带来的无数享受，让他们在茫茫大海中失去了方向，连卷到了漩涡里去也不知道，如此得燥热，如此得全身沸腾，却在最后把他们推入了人间地狱。

由此可见，适度的温暖可以让你舒适，找到生活的惬意，找到人生的目标，而过度的火热，则会引导你进入黑暗。这是为什么呢？是你心中的火太旺，让你情不自禁？还是你只一味地想着成功，让体内的冷热失调，最后热霸占了冷，使之融化？

所以，无论在什么事物面前，尤其在欲望面前，理智的存在尤其重要。世间万物，相生相克，有热必有冷。而如何掌控它则是你成功的关键。

但在如今，冷热却控制了每一个人。在商业，寻金热，求富心理，占据了人们的理智，内心的冷酷，让一些人不择手段，企图达到目标来点燃他事业的火爆。在工业，城市的快速发展，争第一的强烈雄心，以及日益愈烈的攀比心理，国家不断炼铁造铁，砍伐树木，其繁华的面貌令人惊叹！可谁有想到，人们对大自然的百般无情，竟遭到了地球的报复，5.12汶川地震，3.11日本9.0级大地震以及高达数十米的海啸，还有变幻无常的天气，泥石流，热带风暴，干旱等席卷大地。难民们的泪水犹如冰水似的灌到了每一个人地头上，一下子扑灭了人们心中的欲望之火，让我们不得不静下来，反省过错。

其实，在历史的长河中，有过这样的教训，只是人们关闭了理智之门，却永远打开了欲望之门。英国在过去曾是工业强国，率先完成了工业革命，享有“世界工厂”之称号，可在一些蒸汽机等工业发明之后，没人会料到工业污染却带给了他们严重的影响。首都伦敦深受其害，清澈透明的天空被团团雾气所弥漫，雾都则是欲望遗留下来的痕迹。而中国的大跃进，快多省好的旗帜更是一种欲望的标志，全体人们沉浸于烦躁前进之中，看似全国工业发展蓬勃，但实质却是虚无缥缈。

为何我们要在欲望的控制下生存？难道理智就不能开启，让它均衡热度，让人们的生活更加舒适吗？

其实，理智就像水，一潭清水。老子不是说过“水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”所以在骄傲面前，它为你洗去自大之心，迎来谦卑；在欲望面前，为你镇压熊熊烈火，带来冷意；在困难面前，让你静下心来，好好思考；在处人处事方面，为你带水的柔性与凉爽，即不横冲直撞也不冲动。

所以好好利用理智与欲望，调节其中的冷与热，享受四季的气息，品味人生的美好！

形形色色的人物在我们的生活中往来穿梭着，大大小小的物件在我们的人生中无定时的的发生着。无论面对任何人任何事，我们都要沉着镇定，我们都应保持一个清醒的头脑。

要保持一个清醒的头脑，抵御不了阿谀奉承是不行的。当听到狐狸那奉承的话、那虚假的语言时，“可怜”的乌鸦被那动听的赞美的话语冲昏了头脑，他忘记了狐狸的狡猾，甚至忘记了嘴巴里自己辛苦寻找到的肉，被狐狸的美言蒙蔽了的乌鸦开口啼唱，掉下的肉却被狐狸叼走了，当他反应过来时，狐狸早已逃跑了。当今社会中有多少人对自己的领导阿谀奉承，变成了马_精，就是为了自己的利益与目的，而伤害的就是被美言冲昏头脑、被蒙蔽的的人。所以，无论面对任何人任何事，都要抵御得住阿谀奉承，保持一个清醒的头脑。

要保持一个请的头脑，抵御不了漫骂也是不行的。乌鸦衔着肉块在树枝上休息时，再一次遇到那甜言蜜语去狡猾无比的狐狸。乌鸦汲取了教训，决定不再理会狐狸，即使他说多少好话，令乌鸦出乎意料的是，那只狐狸竟对着她破口大骂起来，乌鸦一听，气得发抖，脑中充斥着愤怒，只想回骂狐狸，当它张口回骂时，“啪”肉块掉进了狐狸的嘴里，狡猾的狐狸一溜烟就跑了，还没等那被气糊涂的乌鸦注意。当有令我们不可理喻的事情发生时，我们不应该慌张，在别人对我们的言辞诋毁时，我们不要心生怒气，不要用别人的低俗语言来惩罚自己。无论面对任何人任何事，我们都要抵御得住漫骂，保持一个清醒的头脑。

如果有人无故的奉承你，那你一定要小心了，不要被其蒙蔽；如果有人用低俗的语言诋毁你，那你一定要用平和的心态去面对。无论面对任何人任何事，我们都要保持一个清醒的头脑，抵御得住阿谀奉承，抵御得住谩骂。

山东省临沂市第二中学高一：杨舒绮

跌跌撞撞地走过了十八个春秋，明白了何为伤，何为痛。

〇九的新春，我究竟是错过了那激扬的青春。

清冷的校园，依然残留着冬的悲凉，我，找找寻寻，只为找那遗失的美好，但一切都是如此的不尽如人意，走在校园的小道上，旁人恍惚的目光总令我惶恐不安，原来我的心是这么破碎。

每天早晨都传来阵阵读书声，我也在其中，但却是默默不语的一个。

每天在书山题海的压迫下，悠闲的时光显得那么的珍贵，我始终是不喜欢这种不自由。

记得〇八的一月一日，我恋上了她，她是那么的温柔，那么的神秘，此时，所有的理智都被悄悄的放下，没日没夜地想，想她的好，她的坏，渐渐地，日子在快乐中默然流逝，我似乎有点不能自以。

但快乐总会在你最在意的时候离你而去，而她，就在那不言不语中与我渐行渐远，当我察觉时，我们的距离像一下子拉长了几万里，遥远的距离啊！我再也不能靠近，那是何等心伤？

于是，我将自己的心深藏着，以冷漠面对生活，对周围的事物都已麻木，空洞地活着。

时间在飞逝，我的青春在不知不觉中离逝，我在不知不觉地长大，终于明白，凡事不可太执着，凡事应以平常心面对。

青春期的我们，哭过，笑过，爱过，恨过，累过，拼搏过，努力过……让我们在那青春的小船上，许下我们永恒不变的誓言

——题记

青春，说长不长，在你沉醉于眼前的成功时，它就从你的指尖一滑而过，说它短它也不短，近十几个春春秋秋，苍苍岁月……青春犹如一个五味瓶，酸甜苦辣咸皆备。等到你亲身经历过，体验过，才知道它的珍贵。

青春期的我们意气风发，争强好胜。曾经因一次测验没有考赢同桌而耿耿于怀；曾经因老师的一次责骂而垂头丧气；曾今因与唠叨的妈妈发生过口角把自己锁在房间里大哭一场；也曾经因一次胜利欢欣雀跃。当我们对这个虚伪的世界充满了厌恶，站在天台楼顶想要往下跳的时候，突然发现这个世界竟然还有这么多值得留恋的东西，毅然收回了自己的傻念头，不管前路有多么艰辛，都要一路走下去！

青春期的女孩，不再像小时候那样满世界乱跑，而是把自己锁在房间里。因为，她的心里住着一个小“秘密”，她会去买一个带锁的日记本，在里面写下自己的青春事迹，开心的，难过的，委屈的，幸福的……然后自己坐在床上发呆，脑袋里无限幻想着……

青春期的男孩，一双有神的眼睛上架着一副眼镜，坐在教室里，苟言不笑，假惺惺的玩深沉。可是一到球场上就原形毕露了，什么文雅，绅士风度早就呗跑到脑后去了，她们尽情释放自己的能量。早起球场上挥汗如雨，虽然球技是在让人不敢恭维，可他们却自我感觉良好地依旧狂打，似乎要把自己所有的激情都释放出来似的。

青春期的我们，正当懵懵懂懂的“爱情”在我们小小的心里发芽时，幻想着它会收获怎么样的果实呢？心里却有一道声音响起：“爱情的果实是一个五味果，当你还没有做好身心准备，千万不要去尝试它呀！正值花季的你们，应该树立一个远大的目标，并且为之奋斗，等到有了功成名就后，再去收获属于你的爱情之果也不迟，对吗？”我知道，这个声音，是理智的呼唤，所以我选择了继续钻进书堆里艰苦奋斗！没错，青春就是应该充满活力的！

青春期的我们对任何新鲜事物都感到好奇。奇异的服装，五颜六色的头发，打满耳洞的耳朵，充满诱惑的网络，抽烟，喝酒，打架，吸毒等等。这些，你们是不是都曾经想过呢？但是我要提醒各位，一不小心误入歧途，将酿成一生的大错。

青春期的我们，不管怎么样都是美丽的，充满活力的，不需要任何装饰打扮就能将美丽展现得一览无余。让我们在这豆蔻年华里留下宝贵美好的回忆，那将会是一个人一生中最珍贵的宝藏！

晓晴是我的挚友兼死党，我和她总是天天粘在一起，像两颗融化的糖块。可是在那个夏天，我发现她不一样了。

她拉直了头发，剪了细细的刘海儿，布鞋换成了平根的凉鞋，衬衫换成了高腰的紧身衣，手腕上的旧手表也换成了亮晶晶的链子。以前那个和我大笑的女孩不见了，冒出来一个走路踱着小碎布，喜欢用手拨弄刘海儿的女孩。她笑的时候不发出一点声音，还喜欢独自在纸上涂抹一些稀奇古怪的句子。

我实在纳闷，什么让她一下子变成这样了？一天午休时，我问她，“你现在怎么啦？”怎么这么“端庄”啦？她顿时满脸通红，胡乱地应付着我的话。我心中越来越狐疑，一直追问了下去。“哎呀，好了，我告诉你，我喜欢上隔壁班那个王××了。”我惊得说不出话来。

原来，这就是早恋。我终于有些明白晓晴一遍又一遍写下的句子了，我也终于看到了陷进早恋的人的症状了。做什么事都走神，看到了什么都想起那个人，无论别人说什么，赞扬“他”的话总是对的，针砭“他”的话总是错的；看到“他”和别人多说了一句话，立刻满腹怨恨，恨不能将他身边其他人都清除掉。然而，出乎我意料的是，晓晴和他挑明关系后，更糟糕的事一件一件接踵而至。

他们闹矛盾了。晓晴每天晚上在床上翻来覆去听着莫文蔚忧伤的歌，第二天早上眼睛肿得像核桃一般大；有时在吃饭的时候对着餐盘就泣不成声了，看到“他”在操场那边，居然没有勇气穿过操场。我真想问一句“至于吗？”看到脆弱的晓晴，我劝了劝她别在意，可她说“你不懂”。

可能我真的不懂，学生时代的细微情感有什么可悲伤的；我也不懂，为什么这么美好的情感会成为心上永久的伤口。我相信，产生一种朦胧美丽的情绪是成长的一部分，每个人都会经历会体会，可为什么不勇敢地把它沉淀下去呢？爱是美丽的，青春是可贵的，擦去成长的泪痕，将泪里的风景作为学生时代最纯真的记忆，封存成一粒琥珀，用微笑保存它。

当我们成长以后，偶尔还会想起这曾经的风景。我们会感谢成长，也会感谢自己的理智，毕竟，只有经泪水洗涤过的双眼，才能更清楚地看到前方的路。

细细的自来卷头发乖乖的盘在脑后，光滑而白嫩的脸蛋，柳叶似的眉毛，高鼻梁，明亮的大眼睛，樱桃似的小嘴巴。她就是我的好友——小文，一个笑容整天都在她脸上挂着的阳光女孩。

一次，她做错了一道挺简单的题，数学老师在班上批评了她，起初她还很不开心，但很快就“阴转晴”了，脸上又是春风满面的。我问她怎么那么快就忘了老师的批评，她豪爽的回答：“这点小事 ，不值得一提，再说了犯了错误，就应该虚心改正。”听了她的话我也略有所悟。并且从那以后，她几乎都保持这种开朗的心态去为人处世，学习成绩日趋上升，现在她已是我们班的佼佼者了。

还有一件事也让我记忆犹新。一天早晨我和同桌发生了矛盾，气得我饭都不想去吃。后来她来了，问我发生了什么事。我把事情跟她讲了一遍。一开始她眉头紧皱，听我讲完后，她眉头舒展开来，微微一笑，然后耐心的帮我分析原因。还别说，经她这么一说，我还真觉得这事我也有不对的地方，并且是一件微不足道的小事，以后遇着类似的事决不生气了。你看，她是个多么善解人意的的小姑娘啊！

古人说“益友百人少，损友一人多”，小文真是我的益友加诤友。她的那种乐观、开朗、理智的性格帮助了我，吸引了我，并且改变了我。阳光女孩，认识你真好！

他们一路同行，一个汲着水，一个负着火，形影相随。在他们携手共进时，就产生了智慧。

――写在前面

理智与情感战争，从亘古，到如今；

情感与理智同行，由沧海，至桑田。

每天每年，我们在这样的战争中整编记忆；每日每月，我们在这样的同行中梳理我们总也凌乱的灵性。辨着火的脚印，水的足迹……

他们似乎不共戴天。凌云壮志中夹杂了儿女情长，就好像总也难逃西楚霸王的悲剧，四面楚歌仍时时在历史深处回响；纯粹的情感中掺拌入世俗实务的因素，终将使美珍碧玉粉身碎骨，坠入泥淖，红楼遗梦，终难掩那“原应叹息”之声。水，难与火同行……

可是，沉睡多年的智慧偏要在水深火热之中诞生。在火热的情感中锤炼，在静如冰水般的理智中复苏――淬火后，它获得了爱与美的涅?，情与理的新生。

与你同行――爱是智慧的眼睛，它会将一切嫉恶所难寻的真理，剥离在智慧的面前。

与你同行――理是智慧的头脑，它要把一切虚妄和表象，在智慧中过滤。

千年万载的人们，都陷入感性与理性的困惑。自然为感性的人提供抒情与再现的场所。也为理性的人提供征服与探索的余地。

一路走来，谁与同行？

人类最丰富的情感，在情理交界中延伸；人类最可怕的念头，是千方百计为情感所牵绊的错误寻找合理的藉口；人类最残忍的生存方式，是将感情封存，只迷信“理智”所能带来的物质哲学。

也许，一个截然相反的判断，不来自情境的不同，只依赖于对对方不同的情感。

也许，一个最理性的抉择，却基于对真与美无情地屠杀，他对此，毫无感情可言。

这样的认识中，只有对人情世故的亲疏，只有对财物俗华的迷恋，没有智慧与他们同行。

情感的死角即是认知的误区，永远看不到美好的人，只要把自己捆绑在偏颇与猜忌的十字架上，永远难以企及智慧的圣餐。

让水与火同行，情与理同行。坚持爱与美的真理，让冲动与成见在你的足下沉淀，带上淬火之后的智慧

――与你同行！

只要是人，吃的是五谷杂粮，就逃不开一个情字。亲者如父母兄弟，友者同学死党，这一切都是我们应该去信任去爱护的。所以当感情出现在认知事的途中时，我们的思绪便会很纷乱，脑子里一片兵荒马乱。心的天平总是左右摆，眼也看不分明。

出于天性我们总会偏袒一点和我们有深厚感情的人，然而也不尽然。抗日争时期，一户耕读传家的人家，母亲早年守寡，是村里的小学教师。兄弟两，都知书识礼，只落得一表人才。成年后，哥哥加人了_，最后埋骨于青。而弟弟因为留过学，精通日文，竟成了日本人的翻译。日寇扫荡村庄的夕，那弟弟深夜返家，要接母亲去享福。做母亲的什么都知道了，但她不露声，只是做了儿子最爱吃的菜。席间母亲言语温柔，神情欢偷地夸儿子有出息。儿子喝下最后一口酒，母亲的泪落进了酒里，那酒里她放了_。然后她收尸体，去村口敲响警钟。在这儿，理智战胜了情感，母子深情没有左右她的认人的伟大之处就在于人能控制自己的感情，有些事必须这样做，哪怕心里血，痛得点点滴滴。

同样一则关于父母与子女亲情的故事里情感却恰恰战胜了理智。某大学理系的讲师，精通工程力学。有一次他讲到如果从楼上掉下东西来，千万不去接，因为由于重力加速度，承接者耐受很大的压力，这种压力甚至是致命这时，他听到一声惊呼，他六岁的儿子正站在三楼的栏杆上，摇摇欲坠。儿失足开始下落，他一个箭步赶上去将儿子稳稳接住，然而正如他自己所说，大压力下，他双腿着地成为粉碎性骨折。后来学生去探望他，问他为何明受伤，还要去接，他说:在爱里，没有力学。

同样是挚深挚爱，一个因为良知因为爱国忘了亲情，一个却因为亲情而忘自己所学的基本知识。我想情感亲疏对认知是有影响的，因为有心有爱就偏袒爱护，然而情感究竟让我们看得更分明还是蒙住我们的眼睛?我无法定论。

也许是更分明吧，坚忍的母亲。

也许是冲动糊涂吧，勇敢的父亲。

也许，也许，这架天平它平不了。

人的一生路漫漫长，在路上会有许许多多的未知。每一个明天和未来都是未知的，这使我们对生活充满了憧憬更充满了期盼，不知道下一秒会遇到什么，这都是未知的，而这扇未知的大门等待着你去打开。

未知让生活充满了挑战性，比起按时到达的快乐，我更喜欢突如其来的挑战。挑战自己，面对挫折和未知能使我们的人生更有趣，愈挫愈勇，使自己更完美。也正像杨利伟曾说的一句话：“喜欢的东西，你不能去做；不喜欢的东西，你必须要去做，还要常年坚持，这的确是件很考验人的事情”。的确如此，未知会给你带来惊或喜，会让你欣喜若狂也会让你伤心欲绝或者会让你喜极而泣，这是都是不可预料到的。你也只能去接受它，挑战它，即使是莫大的困难，你也要昂首挺胸地去面对这些位置。挑战自己，改变自己，完善自我。也许前方的路会有鲜花和掌声，或者会有猛虎或野兽的出没，但是你莫害怕，这些都是你不能预料到的，而你需要做的是，冷静下来，用你的理智去判断，开动脑筋思考，想出一个好的方法并勇敢地去做。也许未知会让你感到猝不及防，也许你会满心欢喜，也许会让满怀期待的你愿望落空……

但这都无需害怕，无需紧张，感受一下这场暴风雨给你带来的快乐和清爽，换个角度去思考，去对待这些未知，也会让你享受其中，勇敢地去面对每一个未知，珍惜每一个今天。

楚汉时期，有“西楚霸王”之称的项羽为何会放弃回江东重整旗鼓的机会，毅然决然的拔剑自刎于江东，随着幽幽江水消失在历史长河之中。

思来想去，只有一种猜想比较合理。那便是，自尊心太强的项羽太在意面子了。战败的他再无颜面对江东父老，所以他选择自杀，也不愿窝囊的逃回江东。

有很多人对他的做法嘘唏不已，惋惜一代霸王就这么英年早逝了。如果他性格不这么轴，放下面子回江东重新来过，那么历史会不会变成另一番景象呢。一个人如果太在意自己的面子，吃亏的终究会是自己。

不要太在意面子，你需要放宽心态并学着忍耐。你看那名垂千古的司马迁，被汉帝处以宫刑，失去了作为男人的尊严，可是他却打落牙齿和血吞，用坚强的意志力熬了过来。他对屈辱顽强不息的反抗，用自己的丹青妙笔着成“史家之绝唱，无韵之《离骚》中的《史记》。倘若司马迁太过于在意面子，因遭受宫刑而变得萎靡不振，那史学上便会少一颗璀璨的巨星。

不要太在意面子，你需要理智的应对窘境。赵国大将廉颇因为不爽使臣蔺相如的风头超越了他，便想给他点颜色看看。蔺相如知道后并没有大发雷霆，心生怨恨。为了国家的利益着想，他选择了容让。廉颇明白后无地自容，背着荆条向他请罪。倘若，蔺相如是个很在意自己面子人，他必会斤斤计较的跟廉颇斗下去。两人在是赵国的重将，如果被秦国知道两人闹矛盾了，必会乘机来犯，后果真是不堪设想。

从以上种种事例，我们可以看出在适当的情况内放下自己的面子是很有必要的。失面子事小，为此吃苦头可就不划算了。

高三:贵子

理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个“内心的教师”，他要让“所向披靡的论据万箭齐发”，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说：“啊，真丑!”他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。

高中议论文作文

意气，一个含义丰富的词，给人们无限沉思。大多数人认为意气是___的“数风流人物，还看今朝”，李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”!

意气，在我的眼里，是一种冲动。

意气用事，是人类的一大缺点。想当年历赫赫有名的夷陵之战，若不是刘备为报关羽被杀之仇，一意孤行，不听众位大臣的劝言，挥军东下与东吴交战。最终赔上张飞、黄忠、八十万大军的性命，自己也落了个含恨托孤的下场。刘备这样做值得吗？一点也不值得，若刘备不意气用事，历史肯定会重写。所以说，意气用事，则会毁了自己，取而代之应该要清醒，理智。

保持着头脑的理智，是一把成功的钥匙。当司马懿收到孔明寄来的女之衣服来羞辱自己时，他却哈哈大笑，并没有因为自己被别人羞辱而意气用事，而是理智地面对，最后成功地保住了城池，保住了魏国的王朝。可见，理智是我们的主导精神。古人常说“修身、齐家、治国、平天下”，修身排在了最低层。修身就是自身的修养，自身修养不好就好比意气用事。修身不好，如何成就前面的事呢？正所谓“冲动做不了大事“。

几千年的风雨，早已涤荡了淲亭的点点残血；几千年的潮起潮落，早已淹没了乌江里的声声叹息；几千年的漫漫黄沙，早已淹没了战场上的悲惨嚎叫然而，纵然有了前车之鉴，现代人为什么还要重蹈复辙呢？意气用事并不应该是我们的所作所为，理智、清醒才是我们的食粮。

聪明的人，的很聪明，但也会摆脱不了意气用事的诱惑；理智的人，却能够毫不犹豫地拒绝意气用事，晋级为成功的人。

意气用事，毁掉的不仅仅是自己，也牵连别人。

拒绝意气，接纳理智，是我们的宗旨。

阅读下面的文字，根据要求作文。

生活于北极的爱斯基摩人常用这样的方法捕狼：他们在锋利的刀刃上涂上一层又一层鲜血，冻成血坨，反插在野外的雪地上。饥饿难捱的狼发现后，会兴奋地舔食刀上新鲜的冻血。融化的血液散发出强烈的气味。在血腥味的刺激下，它们越舔越快，越舔越用力。狼这时已经嗜血如狂，它们猛舔刀锋，根本感觉不到舌头被刀锋划开的疼痛，直至鲜血流尽，成为爱斯基摩人的猎物。

令狼失去理智的，是外界的诱惑;而最终耗尽其精力的，却是狼内心的贪欲。

根据上述材料的含义，写文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。

注意①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离材料内容与含义的范围作文。③除诗歌外，文体不限。④不少于。⑤不得抄袭、套作。

理智

理智，是一个人对事物进行认识、思考、理解和判断的能力。面对现实生活中的各种诱惑，只有理性判断，抑制贪欲，才能防止坠入错误的深渊。狼，在饥饿的逼迫下，控制不住内心的欲望，抵挡不住诱惑，用自己的鲜血换取刀锋上的冻血，将自己的生命葬送在贪欲之上。

有理智方可登上峰顶，冲动终将坠入谷底。登峰者所要具备的一个重要能力即是理智，路途巉岩险不可攀，若不让理智带路，一路上的险阻都将化为推动你坠落的诱惑力。面对高峰，理智者一步一个脚印，遇到危机，静心细想，从经验中提取解决方法，寻找化解危机的措施，一路往上攀登;冲动者，望见遥远的顶峰，在困难险阻的百般阻挠之下，横冲直撞，拼命用尽各种方法往上攀登，尽管登得高了，却始终难以摆脱危险的聚集，反而让自己在高处陷入了更大的危险，进退维艰。前进，需要让理智拉着双手，然后跟着感觉大步地走。

生活，需要理智的调和。俗话说“冲动是魔鬼”，也许在冲动的怂恿下，细小的矛盾也将成为硕大的灾难。人与人之间情感的碰撞，思想的交汇，行为的摩擦，难免有矛盾与不和之处，面对生活的矛盾，需要理智的牵引。“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”，理智，是一种容忍，在发生矛盾之时，要静下心让理智来调控心房，从而催生出良好的情绪，以心平浪静之态对待事物，以正确的方式处理问题，从而避免了不必要的争执和斗争，和善解决纠纷，理智，才是解决问题的切实方式。

若失去理智，人就将如嗜血如狂的饿狼一般，感受不到刀锋与舌交割的疼痛而无知不堪，在一切诱惑之前都显得麻木不仁。失去理智，生活就如同失去方向的航船，飘荡在漫无边际的大海，随时都有淹没的危险;失去理智，生活就如同掉队的大雁，飞翔在广阔无垠的天际，随时都有坠落的伤害。

只有让理智牵着手，才能跟着感觉走。理智，是前行路上的明灯，是迷失征途的导航，是穿越困苦的车马，是心灵盛放美丽而庄重的花朵。

“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简·爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。

在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗？在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。

在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。

夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐……

失败并不可怕，可怕的是你承认了自己是个失败者。

就算你失败了，地球依然在转;就算你失败了，星星依然在闪;就算你失败了，天地依然存在。是的，失败不会夺走你的一切，至少——你还活着。

人活着，就可以创造希望。我们在失败过后，依然可以用我们聪明的脑瓜去战胜挫折，用我们有力的双手去_困难。希望永远存在于我们的心里，当你绝望时，去照照镜子吧，去看看上帝到底给了你多么完整、多么美丽、多么让人惊叹的身躯。

那么，你就不该愣在这儿，糟蹋上帝给你的最宝贵的财富。实在不行，你便用你自认为毫不可贵的时间去拾荒吧，你可以看尽人性的丑态和社会的伤痛，那时，你就不会为了一次小小的失败而哀声叹气了。

然而我也不希望斗志昂扬的你一次次去冲击不可能完成的目标，因为这并不是一种明智的选择——你觉得一只蚂蚁能举起一栋楼吗?在拥有希望的同时，我们不应该让希望淹没理智，我们应该用自己最宝贵的智慧，去判定一条充满光明的路。

当你按照路线走下去时，你会发现前方的光明在向你招手，这时，以前的失败所留下的阴影便在你的脑海中烟消云散了。

不过，没有人敢保证向你招手的不是一盏煤油灯，或许当你到达终点时，才发现那里根本没有所谓的光明。

现实是一种很残酷的东西，它所创造的二次失败很可能将一个人彻底击垮，但人类又偏偏是一种热爱挑战的生物，所以第二次的失败在一些人看来依然不可怕——那只不过是成功的垫脚石罢了。

继续挑战吧，朋友，胜利或许就在前方。你的信念会代替我陪着你，跟你一起完成接下来的任务。

记住，你的心里，永远存在着希望与光明。当你遭遇一次次失败时，你要学会用心里一切美好的情感，来温暖你遭遇失败后冰冷的灵魂与身躯。

高二关于失败的作文

人的一生需要经历多少选择，谁又能说每次的选择都是正确的，即使正确了，好的事物往往会比你选择的更好，那我们该怎么办呢，

想起小时候看过的一则故事。

几个学生问哲学家苏格拉底：“人生是什么，？”

苏格拉底把他们带到一片苹果树林，要求大家从树林的这头走到那头，每人挑选一个自己认为的苹果。不许走回头路，不许选择两次。

在穿过苹果林的过程中，学生们认真细致地挑选自己认为的苹果。等大家来到苹果林的另一端，苏格拉底已经在那里等候他们了。他笑着问学生：“你们挑到了自己最满意的果子乐吗，？“大家你看看我，我看看你，都没有回答。

苏格拉底见状，又问：“怎么啦，难道你们对自己的选择不满意？”

“老师，让我们再选择一次吧，“一个学生请求说，“我刚走进果林时，就发现了一个很大很好的苹果，但我还想找一个更大更好的。当我走到果林尽头时，才发现第一次看到的那个就是的。”

另一个接着说：“我和他恰好相反。我走进果林不久，就摘下一个我认为的果子，可是，后来我又发现了更好的。所以，我有点后悔。”

“老师，让我们再选择一次吧。”其他学生也不约而同地请求。

苏格拉底笑了笑，语重心长地说：“孩子们，这就是人生——人生就是一次无法重复的选择”。

面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾。如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变。假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。

是阿，生活中的选择往往要比做1道数学选择题要难许多，即使再聪明的人，也会犯错，因为路太长，事物的本身又多变，谁能保证自己一定会是正确的呢，？

现在，也到我改选择人生的时候了，每一步路都要跨的稳，不怕犯错，即使选择错乐，也要努力下去，没有走不过去的坎，不管是自立创业，或者子承父业，一样是艰难的，困难随之而来，如果没有办法克服困难，人生的转折点将向后移动n各百分点。

总之选择一定要稳重，人生没有回头路，希望我能成功走过这漫长的人生路。

“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田，而歌声依旧。

三百年前，县官接到快马来报，滁州境内瘟疫泛滥，凡染病者半月之内咳血而死。县官立即下令全县戒严，不许任何来自滁州者入内。

三百年后，村西的黄四娘接到儿子电话，说是在北京染了肺病，准备回村调养。

历史的轨道以平行姿态延伸，前后追逐着；历史也按照同样的方式苏醒，今昔审视着。

县官坐卧不安，自己膝下无子，只有在滁州城北的弟弟一家亲戚。倘若他们来县里避瘟疫，要不要开城门呢？

黄四娘心里咯噔一下，忙问儿子是不是得了报纸上说的那个传染病。儿子在电话那头咳了两声就挂了。

几天后，县官走向了城门，黄四娘走向了村口。历史的轨道也紧密地切合在一起。

“伯父，我爹娘都染病死了，全家上下就剩我一个了。我拼了死才逃到您这儿来的。伯父，您开开城门吧。您不能见死不救啊！”门那边县官的侄子哭着。

“妈，我回来了。”村外边儿子向着黄四娘走来。

历史带着厚重的颜色重合在一起，沿着时间的墙流淌开来。

门这边县官老泪纵横：“我已下了禁令，我得对全县百姓负责啊。”

村这头黄四娘后退了几步：“儿子，听妈说句话，别往村里走。”村民们渐渐围上来，在黄四娘身后围成一个半圆。

“伯父，您开开城门吧！您不能见死不救啊！要死也得死在亲人身边哪！”

“妈，你让我进村吧！你不能见死不救啊！要死也不能死在外头哪！”

理智与情感分别立于天平的两端，亘古的风吹过，历史在继续。

门这边县官不断地踱着步，作着他这一生的抉择，理智与情感的天平逐渐倾斜，县官最终在夕阳西下时下令打开城门。村这头黄四娘流着泪从村民手中接过了扫把：“儿子，今天不是妈狠心，但只要妈今天在这儿，就不能让你进村。你看看妈身边这些乡亲，他们都是看着你长大的，你忍心把病传给他们吗？你还记得这村头石碑上刻的字吗？理智点吧———你是妈的儿子，可妈不能因为你而害了全村人哪！———你得照电视上说的做啊！妈已经打电话给了防疫局，他们马上就到了。”

历史的轨道按照它熟悉的方式重合在一起，却最终折向两个方向。

石碑上刻着：嘉庆七年，滁州瘟疫泛滥，本县县官内侄自滁州来县，县官开城迎侄，数月之内，全县死绝。

亘古的风带着古老的气息拂过石碑上模糊的字迹，沿着时间的轨迹讲述着一个关于理智与情感的久远的故事。

“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头听着几百年歌声依旧，只是历史再也不会重演了。

简评：

此文有“三贵”：一是采用“双轨式”结构，分合恰当，对比鲜明，起结新颖，符合今年“考纲”强调的“构思新巧”这一要求；二是知难而进，选用了对这个话题而言很不容易写的记叙文体；三是选材典型，巧合“非典”，“以小见大”，立意深远———在“以情代理”根基深厚的中国农村里，一个村妇说出“你得照电视上说的做啊”，难道还不是对情感社会的反思、对理性社会的呼唤吗？这给人以一种历史使命的凝重感。

文章还做到扣合“双题”（话题和文题），特别是话题：以“亲情”来扣“情感”，以“远亲总比近邻好”的历史变化来扣“亲疏”，以县官和黄四娘的选择来扣“认知”。另外，语言上能做到整散结合，文白兼举，通畅自然，足见功底；只是部分语句还欠斟酌，显得还稚嫩些。如果文章在展开古今两条叙述脉络时，做得更细致些，自然些，让读者感到舒畅，就更好了.

世界广袤自荒洪中产生，自人类出生便拥有情感，随之而产生的还有一种叫做理性的东西。在现实生活中，情感是最明显的存在，占据我们生活大部分的亲情友情爱情都是情感的一部分。

情感虚幻缥缈，但又存在于每一个人的心中，人类为之命名，就如当游子踏在陌生的土地上时，他的心像被揪着一样，脑海中闪现着爱人的眷恋、父母的关爱、朋友的相助，心中泛起钝钝的痛，那种钝钝的痛被叫做思念，李白倚在床沿，从一方小小的窗中仰望着明月，忽然听见一阵箫声，他心中钝钝的痛，无声叹息，吟道：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”心中有着思念，思念那片有着过往的土地。李白的思乡只是空虚时心底溢出来的，李白更多的是俯瞰天地的豪气，无拘无束、放荡不拘的真性情。李白丰富的情感造就了许多的动人诗歌，也成就了源远流长的华夏文化中的一颗明珠。

情感，是贤士心中的颜料，绘画出了一片灿烂的星空。

但是，情感有时也会是是把利刃。周幽王爱上了清冷的褒姒，褒姒自进入后宫从未展露过笑颜，即使儿子的诞生也未能使她开心，周幽王心中痛楚，他为爱痴狂，牵起褒姒的纤手，走上高耸的烽火台，他大手一挥，后排的士兵点起了烽火，袅袅徐烟中从四方奔来的诸侯与将士紧张慌忙的模样逗笑了褒姒，烟雾朦胧中的倾城微笑，成为了周幽王最美的回忆，但是这种回忆这种情感是要付出巨大代价的，她微微一笑倾了城，他为爱痴狂失了国，他对她那深入骨髓的情感却成了砍断他江山之主帝王人生的利，真是可笑又可悲。

有人说，这情感是帝王要丢弃的，是帝王不能拥有的。但人类是不可能丢掉情感的，人如果失掉情感，便是死物。那么情感是成为染料还是成为剑，究竟要如何去控制？

有的情感似是潺潺的流水，它奔流不息、清澈柔和，却在无声无息中四下溢出。有的情感似是飞奔的骏马，它暴躁狂野、横冲直撞，要冲出心室这一方小草原。无论是流水还是骏马，这样丰富的情感，我们都抑制不住，无法掌控，仿佛呼吸间情感就会突出重围，将我们引入遍体鳞伤的境地。

顺着光阴溯舟，我看到了什么？那是一群从风雨中走来又向彩虹中走去的人们。刘禹锡在荒凉地苦等了二十三年，受尽排挤，他也会有壮志难酬的愤懑吧？但是，他没有过多的去在意自己的不幸，他没有放弃自己去同流合污，他将负能量的情绪掩藏，他在太阳下歌唱自己的理想、雅趣。他用理智控制住了情感的剑，将它转换为了新的染料。同样遭贬的也有范仲淹，但是他同样没有自暴自弃，没有怨天尤人，他借由诗词抒发出了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚志向。这些人们是何等的伟大，他们驾驭住了驾驭世人的情感，用它做染料描绘了自己的精彩。作家史铁生也曾经哭过怨过，为什么只有我遭遇不幸，为什么命运对我不公。在只能靠轮椅前行的后半生中，史铁生先生将所有的对命运的怨恨消解，将它们化作了写作的动力，优美的文字就是他情感的化身。

由此得出，情感的控制方法，就是给它套上理智的缰绳，给它塞上理智的木塞，开凿理智的渠道，去驾驭它，去引导它。

在现实生活中，我们应该学着去理智地控制我们丰富的情感，试着将不被重视的愤懑、挫折之后的哀伤、不被理解的无奈等等这样的情感化作我们前进的动力。不要去抱怨，不要去悲伤，情感是无穷无尽的，在理智的头脑中孕育出来的情感会是美丽的染料，我们对它加以理智正确地运用，它一定会成为我们广阔而绚丽的天空。

情感，在理智的框架下，会成为的染料，会画出最美的天空。

小佳是个活泼、爱笑的女孩，她像许多花季中的少女一样有着五颜六色的梦，虽说她喜欢做梦，但是她是很现实的一个人。或许是因为现在的离婚率太高了吧！或许现在这社会已找不到像罗密欧一样的痴情种吧！或许是因为看到密友修、换男友就像换衣服一样的快吧！或许是因为自己的初恋曾给自己留下了太多的伤痕吧！以致于一上大学的她完全吧自己的心扉封锁住。

直到大二转系报名那天，一个男孩把她掉在地上的手巾拾起来还给她后，就默默地走了。佳对他那弯弯剑眉下冰冷的眼神感到好奇，但是她还是不放在心上。

下午上课了。没想到那个帮自己捡手巾的拿办孩居然和自己是一个系的，而且还坐在她隔壁组，她知道他叫修。这令佳原本已被遗忘的好奇心又被勾了回来。经过近半个学期的相处，他俩也成了好朋友，她也明白为什么总是有一双冰冷的眼神……转眼间五一到了，佳回到了家里，但是她的心里有种说不出的失落感，她好想回到学校，她好想见到修，在她行尸走肉地过完假期，她便马上跑到学校。佳知道自己已向纠缠不清的陷阱迈近。但是她毫不在意。

当佳想更进一步了解修时，修向佳告别了。但不知为什么，佳总预感到他们的所谓的凄清不会长久，而且时间一久，她渐渐发现修是个不错的男孩。当有一天，修和她在沙滩上散步时佳便问：“修，你说我俩能维持多久。”笑了笑说：“我们一定会永远在一起的。”佳感到很欣慰。她也相信修说的话，因为她喜欢他。

然而有一天，不知为什么修对佳说：“我们分手吧，我已经不喜欢你了。就这样走了，对着这冰冷的话语，佳犹如万里晴空突然下起了雷霆大雨。佳此时只有心痛，但是坚强的她没有流泪，她作了个决心，她要用遗忘把这件她不想回忆的事和那个伤害过她的修从她的记忆中抹去。

你不觉得吗？人总是要走向成熟，有些不开心的事我们应该把它遗忘掉。一切从头开始，不要让一些事主宰你的思想，或许有些时候只有遗忘才能教你洒脱。

福鼎五中高一（1）班王灵芝

点评：

写得行云流水，像一场太阳雨，云收雨霁时，天空一片水晶般透明。虽然是想象中的发生在另一围墙内的青春故事，毕竟也透露出花季女孩的一种不无意义的思索。珊瑚树一般脆弱的爱情不该是人生十六七所能尝试的，假如你不幸与之邂逅，要让理智来与之挥挥手，只在心的深处种一株不结果的花。花以外的世界忙忙碌碌：需要我们跋涉的书山题海，等待你去叩响的大学之门……太需要有专心致志全力以赴的精神状态了。告别雨季，卸去包袱，赶紧上路，在学海里冲浪，才是要紧事儿！

错过作文

错过了清晨的朝霞，错过了正午的骄阳，错过了夕阳的绚烂，错过了幕色的朦胧，也许还会错过迷人的月色。

错过了童年的幼稚，错过了少年的懵懂，错过了青春的激扬，错过了中年的凝重，也许还会错过老年的安祥。

错过了春日的烂漫，错过夏季的奔放，错过了秋天的丰硕，错过了冬日的清冽，也许还会错过春夏秋冬转换的空隙。

错过了青梅竹马的两小无猜，错过了卿卿我我的初恋情怀，错过了海誓山盟的相亲相爱，错过了耳鬓厮摩的相依相偎，也许还会错过超脱于现实之外、凌驾于精神之上的相遇相知。

人生总会有许多的错过，这种错过有时会让云流泪，让风让步，让春夏秋冬停滞，让生命轮回有情。承受过错过之痛的人都会明白：一时的错过，也许就会成就一世的落寞。但又有什么办法呢？人不能让自己生活在感慨里。

这世上，有无数春雨，无数清晨，无数落叶，无数场大雪，错过的不只这一个。无数完美，不是美一个都完美，无数缺陷，美一个都有缺陷。

生活中错过的实在太多，己多愁思，几多无奈，不经意间，许多美好的记忆和我们擦肩而过、随风流逝，但是我们不防这样想想，正是因为错过，那一切才显得让你为之动情，难以忘怀，也弥足珍贵。假使你使之成为现实的永恒，回头看看，也许一切都显得那么平淡，因此错过在某种意义上也是一种新生，是一种别样的美丽，正如维纳斯因缺少了双臂而美丽，我们又因为选择了太多的错过而发现了完美。如果不是这曾经的错过，尘封的心里怎么会有思念在日夜疯长？情感的荒原怎么会有倍蕾在悄悄绽放？

那么就让我们把错过当成一种美丽吧，就让我们在沉沉的思索中，把这份错过化作一枚钻石，悄悄的收藏在心灵的深处，凭着对未来的憧憬，召视着自己奋力前行。在美一个思念的日子里，在美一个等待的时刻里，幸福而快乐地过着今生的美一个日子。这样的一份错过，能否理解成为一种别样的美丽？

今年的中考非常地不简单，关键是抓得太紧了，一所学校只招几百个学生。

三年的初中生涯到此结束，我终于将九年的义务教育进行到了最后，但却不如人意。考试刚完，卷铺回家，心想一定会不错。过了十几天我慢慢有了中考结果的信息，从那天我便开始提心吊胆，总害怕落榜。以为母亲已为我安排好了一切，于是我便放心到朋友那里去玩。没过几天，终于我不想知道的事情我还是从母亲那里听说了，由于抓得太紧，而且我又没能及时报到名，所以我终究还是落了榜。生平第一次感受到什么叫肝肠寸断之感了。没得读我只好读职校，因为我别无选择……

其实我从小到大对学习都不大感兴趣，所以成绩很差。但我有好地天赋，由其是艺术等方面要比同龄人出众，甚至超群。所以我从小到大就希望自己能成就出一番事业，能成为一名不靠浪得虚名的艺术家。

年龄的增大使我对人生的领悟也就更深了，我终于明白读书才是我成就人生梦想的动力，但是说什么都晚了，他可能注定不是我的……

母亲为我联络好了一所职校，那所职校的一位介绍人来到我家，他让我选择我喜欢的职业，然后好把我安排去。我告诉他我想从事艺术专业时，结果遭到了在场人的反对。这位介绍人只是看我的外表就这样否定了我，原来母亲的理由只有一个，“花钱太贵”。我想对母亲说：如果是弟弟你会作出同样的决定吗？

没有了梦想的我像鸟儿没有了翅膀，所以我只能选择其他地职业。不然就是我不容于世也！

错过了它也许是对的，我想了很久终于想透了。如果我选择高中去修道于它，是不可能的，只有每天被压在书中。选择了其他职业，可能我也会一样出色。这个梦想我希望能让我未来地子女实现。

错过的也许不一定不该错过，至少它让我真正懂得了今后我应该怎样把握人生，让我得到了怎样做一个负责人的父亲的权力，怎样教育子女的智慧……

寒冬的夜晚，一轮红色的月亮高挂天空。凭添了些许暖意，增加了无限的美丽。月全食的奇观，浸润了每个人的眼睛，每个人的心，甚至氤氲了一切的一切，包括它自己……

坐在电视前，我深深陶醉，美丽的月全食，是当之无愧的奇观啊！

月全食是10点吧大概，我早已经照例在宿舍的床上甜甜的进入了梦乡，对于我来说，那就是一个普普通通的夜晚，一个需要好好睡觉养足精神，以便明天打起精神学习的夜晚，所以，错过了罕见的奇观，不免有些遗憾，错过，奥，错过。

错过总带给人一种凄美。诸葛孔明错过了采菊东篱下，悠然见南山的田园生活，卷入了铁马冰河的兵戈，纵使那美丽的孔明灯也未能留住他54岁的生命；武媚娘错过了懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟的悠闲女儿生活，将大好青春湮没在厚厚的奏折里，纵使64岁时终于带上那金灿灿的皇冠，也终究留下了类似伪临朝武氏者，性非洲顺，地实寒微的批评。错过了，但是他们没有哭泣。

错过，是一种理智的美。江姐错过了如花的生命，错过了人间的一切，在重庆军统渣滓洞监狱？里，一朵花，悄悄地凋落，她可以不错过么？可以，只要说出敌人想要的机密。她可以不错过么？不可以，因为她的眼里，组织才是第一，人民才是目的。邓稼先错过了在国外深造的机会，毅然踏上归乡的汽轮，他可以不错过么？可以，只要忘记国家的利益。她可以不错过么？不可以，因为他的骨子里流淌的是中国的血液。历的多少错过，是理智战胜情感，理智的星辰，一直照耀到今天。

人生一世，谁能不错过呢？月全食我固然是错过了，但是我没有错过一夜的好梦，没有错过一天的学习。错过了也就错过了，塞翁失马，焉知非福？这一秒的错过也许是下一秒的欢聚。错过不应该是一个听了就感伤的词语，而应该是一个念起就深思的词语。

一次一次的错过，一次一次的前行。这也许才是人生的真谛。因为有了错过那一刻的悲伤，所以有了进取的动力，错过，将我们的锐气，我们的幼稚，都打磨了。琢玉方能成器，也许错过就是老天给人类磨练自己的良剂。

想想一年级时我因为提瓶跑错了方向错过了一个心仪已久的田字格本，我就哭了。想想小学时我因为去旅游耽误了两节数学课，坐在去香港的车上，我的眼里还含着泪花。想想现在错过了十年一次的奇观，我却把它记下来了，甚至我可以微笑着浏览。也许这就是成长的过程吧。对待错过的态度，可以折射出一个人的成熟与否。

错过了便不要再悲哀。错过是一种美，一种含着泪花微笑的美，一种把你推倒后让你自己爬起的美，一种置之死地而后生的美。错过了太阳，你不要哭泣，否则你会错过月亮和星辰。