关于明志的作文

淡泊名利，宁静至远

淡泊是寒冬时节傲然开放的梅花，坚守着自己洁雅的操守，放弃了大红大紫的追逐;淡泊是暖春三月奋然抽芽的小草，坚守着自己平淡的品格，远离了高大雄伟的追求;淡泊是金秋时节独握锄头的陶潜，坚守着自己质朴的心灵，抛弃了污浊官场的屈膝。

淡泊可以使一个人的素质得到提升，灵魂得到净化。一颗远离扰扰凡尘的心。可以感悟出世间的美好。诸葛亮寄居于南，品读诗书，感受自然，终成一代名仕;雷锋寄心于平淡，助人为乐，无私奉献，终成时代楷模;沈浩托心于小岗村，一心为民，排忧解难，终成时代先锋。假如诸葛亮一心追求权贵，一心想拥有高官厚禄，他又怎么会领悟到天人合一的境界?假如雷锋想成为“一品高官”，放弃行善，他又怎么会成为人人效仿的模范?假如沈浩渴望金钱利益，总是追逐着的官职，他又怎么会赢得一方乡亲的爱戴和尊敬?只有将自己的心灵回归平静，才可能会成为“一品百姓”。

淡泊可以培育一个良好的社会风尚，营造一个美好和谐的社会。一个人的宁静，可以使一群人致远。吴孟超沉心于肝脏研究之中，以医德治愈了一位位病人，社会上也逐渐有了一种“医德为先”的治病潮流;白方礼投身于慈善事业之中，以爱心帮助了一位位学子，于是越来越多的人开始效仿白方礼老人的善举。只有不断立足于平凡大众的生活中，吴孟超才会赢得人们的赞誉，人们也才会以其为自己行事的榜样。只有不断奉献自己爱心，追求一种平淡的生活，白方礼才会成为后人心中的人杰，社会上才会不断涌现出更多的白方礼。

淡泊可以帮助一个国家的繁荣强大。“亲贤臣远小人，此先汉之所以兴隆也;亲小人远贤臣，此后汉之所以倾颓也。”真正的贤人是不会计较得失的，因为他们一心投身于事业之中;而小人是百害无一利的。因为他们只会追名逐利。钱学森放弃美国的高薪，毅然回国，投身于科技研制之中，终使中国国力发展，生活水平提高。没有像钱学森这样于淡泊中明志的贤臣，又怎么会换得祖国的迅速崛起?正因为祖国中少了一些汲汲于名利，只为做高官的小人，祖国才会不断发展，不断繁荣。

梅花凌寒独自开，让人们记住了它的淡泊;小草一生默默无闻奉献，让人们记住了它的宁静;陶潜性本爱丘山，让人们记住了他的高远，他们虽然没有很高的官职，也不是“一品大员”，但他们是一位位光彩照人，彪炳史册的“一品百姓”!

将心归于平静之中，这样才会做到“淡泊以明志，宁静以致远”。才会成为“一品百姓”。

读书

中国是文明古国，读经阅史、搬文弄墨之风源远流长，文人行径也极为世人关注。“读书破万卷”、“文如其人”诸说频见史书，流传于世，触感世人。

宋太宗赵匡胤阅读《大平御览》时感言：“开卷有益，岂徒然也”。从那以后，“开卷有益”成了妇孺皆知的成语。其益在于：益于识字作文，益于借鉴先辈忠言良训，好自为人处世。刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”

然而，浩瀚书海，容清流也纳浊水。固然有开启智慧，增广见识的好书，也有吟风叹月、毁人意志的闲书，还有传播黄毒、叫人_诈的坏书。因此，须“善读”方可“医愚”。反之，不加选择的“开卷”，反会愚上加愚。前人言：“凡读书须识货，方不错用功夫”、“尽信书不如无书”，斯言善也。

诸葛亮《戒子书》云：“才须学也，非学无以广才”。纵览历代文人巨士，无不是涉书海攀文山后励志伏案而终成其才，故不波兰群书，则难以成文。贾岛言“”两句三年得，一吟泪双流”。曹雪芹经“十年辛苦”始成《红楼梦》。“诗圣”杜甫穷困潦倒，“囊中羞涩，留的一钱看”。南宋诗人陆游在下雪天悲叹“不衾岁久真如铁”。宋应星写《天工开物》时，“伤哉贫也!”萧军、萧红穷到揭不开锅，仍奋笔疾书，各自写成《八月的乡村》和《生死场》，轰动当时中国文坛。

“文章千古事，得失寸心知”。笔耕之苦，凡文人无不经历。无数人在文学阵地上辛苦笔耕一生，乐得其终。人穷志不短，文人之“至宝”。

读书苦，作文难，做人更难!!!

马谡“饱读兵书”，却逃不了兵败街亭，人头落地的厄运。历代“_”屈死多少说真话、写真事的英才!另有某些好开卷弄文者，笔下慷慨激昂，行将起来却大相径庭。宋徽宗政和五年头名状元秦桧，可谓“才华卓绝”，却变节为_，遗臭万年，是为史鉴。故为人须德才兼备始敢称俊杰。

纵观古今，“开卷”不可滥，作文须不惜穷苦，做人能行如其文，方能令人钦佩!

“春来不是读书天，夏日炎炎正好眠;秋有蚊虫冬又冷，收拾书箱好过年。”这是懒惰者的心声。书，可以这样糟践吗?刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”在初读这句话时，我并不完全明白它的含义。但是，从祖父常念叨的“买田买地，不如买书”、“穷不丢猪，富不丢书”等俗话中，我从小就知道了书的重要。我最喜欢的事情就是读书。

曾几何时，我爱上书了。身感乏累之时，喜欢独坐一室，手捧一本好书，读上几页，浮躁之心便会得以安宁。徐特立爷爷告诫他的孙女说：“不动笔墨不读书。”我尝试着边读边记，记好词好句，记心得体会。久而久之，我的思想境界提高了，我的写作水平提高了，同学们都向我投来羡慕的目光，我心里呀，暗暗地乐着。

这不，前不久，我又读了谈启示的文章，叫《这句话给我的启示》。文中引用了曾感动中国的丛飞说的一句话：生命的意义在于质量，在于活得有价值。丛飞生前做着善事，死后还捐献了眼角膜，真的令人感动不已。此时此刻，我又想起了从另外文章中知道的巴甫洛夫在生命最后一刻，仍然对前来探望的亲朋好友说“我很忙”的故事。他要给世界留下最宝贵的医学资料——生命衰变的真实感觉。

真是“开卷有益”呀!从这样的书中，我明白：人，只要活得有意义，生命之弦也可以弹奏出天籁般的绝响。在好书中行走，我感到的是智慧，是幸福……

我爱读书，爱读好书。《雷锋日记》使我明确人生存的意义，要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去;《安徒生童话》使我展开想象的翅膀，培养出一颗善良的心;《三国演义》让我心潮澎湃，《西游记》让我如醉如痴……在书中，我感受着祖国文化的博大，我领略着祖国河山的壮美，我聆听着大师高人的教诲，我结识着古今中外的名人……

陈寿说：“一日无书，百事荒芜。”我已经离不开书了。“书是全世界的营养品。”是的，我在书中贪婪地吮吸着。“以书为友，其乐无穷”，我享受着书给我带来的那份温馨与甜蜜;“读书破万卷，下笔如有神”，我享受着书给我带来的收获与提高。

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”同学们，我们应该利用好时间，抓紧分分秒秒读书，读好书!

这里，我得把懒惰者的心声改一改：“春来正是读书天，夏日炎炎莫贪眠。何惧秋虫与冬冷，诗书满腹好过年。”同学们，行动起来，让我们的书香人生在春天里起航吧!

给爸爸的生日礼物

庄子，不愿当一国之相，人生逍遥是他的理想，“至人无己，神人无功，圣人无名”是他的追求，“庄公梦蝶”是他对淡泊宁静生活的体现。道法自然，而他，将道家法则不断完善。

淡泊人生，化无为而有为，使人生价值上升到另一境界。是以，诸葛亮所言“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”是为人生百态求得一份安宁；泰戈尔“生如夏花之绚烂，死如秋叶之精美”是为了在繁华中感悟静美得真谛；雪小禅所说“简洁的生活如禅”是指按照自己的本意生活而获得心灵上的轻松……“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明”，人生的价值，自是如此。

反之，范进一生追求功名利禄却在得知中举后得了“疯病”；商鞅追求荣华富贵担任丞相提出变法，最后却惨遭“车裂”；夸父为实现目标追到太阳而不断向前奔跑，最后渴死在路中。因此，“悠然见南山”之情，简简单单亦是美。

人生，应是淡泊明志，宁静如风，无论归期何处。淡泊人生，应如辛弃疾所言：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”

无论世界喧嚣，我心宁静似海。

“淡泊以明志，宁静以致远”， 多少年来，这句话成为无数人修身养性立世持家一贯坚守的经典训诫。

淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙苍生的胸襟，没有洞穿世俗凡尘的眼力，那是万难做到的。

淡泊于名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰！在物欲横流、人性沦丧的当今，有志者更应守住那份内在的淡泊。而作为教师的我们，应该抛弃权欲、物欲，守候清贫坦然面对身边的繁华喧嚣纸醉金迷。我们有着自身的人生价值体现，教的学生家长满意社会满意，走在外面一身朴素却能散发迷人的光泽，这应该就是的幸福了。

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，能够真正看透看开，能够真正做到与世无争，淡薄名利又谈何容易！为了自己的事业，忽视了健康，淡漠了亲情、友情，甚至可以丧失人性。在教育教学中教师们为了追求所谓的高分，为了证明自己的水平，为了得到一点点奖金，为了做一名所谓的优秀教师，为了一个虚拟的职称，总之，为了一切个人利益，许多老师不得不采取各种非常手段。抹杀一批又一批的学子的天性，扼住祖国命运的喉咙。

淡泊，是一种纯粹的感觉。一份远离名利、是非、欲望的清澈心智。名和利，都是过眼烟云，是身外之物，生不带来，死不带去，一生为名利所累，实在是本末倒置。

淡泊，是一份明悟的感觉。行至水穷处，坐看云起时，是一种淡泊。古今多少事，都付笑谈中，更是一份淡泊。但是必须要清楚，淡泊人生，并不是消极逃避的处世态度，也不是看破红尘的思想懈怠，更不是消极避世的一味沉沦颓丧。“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明算得上是个淡泊者，“一箪食，一瓢饮，不改其乐”。凭这淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范。

工作之余说说闲话，调节一下气氛，放松一下心情，也属正常，全都憋着，没准会憋出病来，看得见的深度那才叫深度，要城府太深了，无法看见，就该叫深渊了，那才是最恐怖的……拥有一个健康的体魄，保持一份学习的心，愉快地享受工作与生活，如此，不快乐也挺难的！所以，选择淡泊吧。不要把什么名教师、先进工作者、优秀教师这些虚名看得太重。抛开一切名缰利锁的束缚，让人性回归到本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、纯净……

尽管“开卷有益”是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。

开卷是否有益，主要还是看谁看书，看什么书和年龄这些因素。

如果是一个心术不正的人看书，不管看什么书，他吸收的总是不好的语言和思想。相反，是一个素质极好的人看书，他就会有选择性地看书，而且还会去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的语言和思想就会被他排斥。要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书，心术不正的人看了，就会学着做案的手法，而素质极好的人看了，就会学着破案的思维。

看什么书也很重要，看不健康的书，吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本漫画书，我认为这本是给成年人看的休闲读物，而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童，学了里面一些不良的语言和习惯。所以，我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的。

个人觉得，开卷十分有益！

读书肯定有好处，但关键还在于你怎么读？这个很有讲究。

还有读什么书也很重要。

要说开卷一定有益那也未必。

这要看你开卷看什么书，开电脑干什么事了。

你开卷读好书当然有益，而且是大大的有益；你打开电脑上网、收集资料、写作，当然有益。如果你看一些内容不好的书或玩电脑游戏，那肯定是无益的。

年轻人，不能这么说。

我们看书是要动脑筋的，要带着批判的眼光去读书是对的。不能尽信书，因为书中也有谬误，尽信书不如无书。大部分历史书上都是正确的，有谎言的书是存在的，但不会全是谎言。你说的：“尽量少看历史书！因为都是谎言！”是没有根据的。所以我不同意你的说法。

赞同沈老师！

我很喜欢看历史书，读史书可以明志！

同样赞同沈老师的说法！

凡事有两面性，看你怎么去看了，呵呵！

世事无绝对的，关键在开卷人的心了。

凡事都有两面性，关键要在什么情况下才能说是好还是错！

生活中有太多的浮华、虚荣，掩盖了人们心中的那份淡雅与朴素。富有时沉迷酒色，声色犬马，而当一切繁华落尽，我们依旧是赤__的人。回归本真，才觉朴实与清淡是人类最原始的姿态，就像树木的春之华终会凋落飘零，唯有枝干长久不变。或许在英国老汉眼里，在唐宁街做英国首相远不如在家种胡萝卜惬意。这是一种淡之美，给人以生活态度方面的陶冶。

大道则至简，淡之美更在于它是走向成功的一方利器。

《三国志.郭嘉传》里有一个很值得玩味的细节：官渡之战后，曹操到袁绍的官渡营里，发现了大量的花木、字画、金石、古董，袁绍一向以风雅自诩，就连打仗也带着这些东西。怪不得郭嘉在战前就担保曹操会赢，因“绍繁礼多仪，公体任自然”。或许，平日里喜好字画会被人看作风雅，而当我们追求自己的理想时，淡雅之心就更多地体现在对目标的执著上，减少外物的羁绊。试想，当一个文人独坐月下，窗明几净，万籁俱寂，万千思绪只是简单地集中于笔端，这样，不是一种淡之美吗？“夫君子之行，非淡泊无以明志”，明志，就是淡之美的一大体现！

因此，生活中真的不需要过多的装点修饰，不需要宝马香车相伴相随，我们只需要一些很清爽的佐料：阳光、空气、健康、家庭、理想……让我们学会去品味和追求。

淡之美，就像一碗清清爽爽的汤，却能从中品出生活的好味道。

忆往昔，苏子曾来到古战场赤壁咏怀古迹,不经感叹道:大江东去,浪淘尽千古风流人物.可如今看来,千古风流人物依旧在这惊涛骇浪中熠熠生辉,正如培根在谈读书中所言,读史使人明智,在这跨越了数千年的历史舞台上上演的每一幕都给我们无尽的启示,因此只有回顾历史才能走得更远,翻开早已泛黄的史书,悠长的号角声早已在耳边回荡,让我们故国神游,一起回到那峥嵘岁月中去!

梦回三国,我看到了对酒当歌,感叹人生几何的一代枭雄曹孟德,思贤若渴的他饮酒赋诗,仰天长叹’山不厌高，海不厌深，希望天下的能人志士辅助他成就一番霸业，他的思贤若渴最终换来的是乌鹊北飞，天下归心，正所谓得道者多助，他终能摔千万虎狼之师，以气吞山河之势成为中国历少有的文武双全的王者之一，这位少有的王者踏过千年向我们走来，教导我们成大事者必要心胸宽广，礼遇贤士!

梦回唐朝，我恰巧看到了仗剑出游的诗仙李太白仰天大笑出门去，豪迈道，我辈岂是蓬蒿人，你自由洒脱，不受一点约束，就连天子唤你入朝，你依旧不肯违背本心，始终自称酒中仙，在那个月明风清的夜晚，我看到你举杯邀明月，与明月同饮。也许这就是你想告诫后人的真理吧;即使‘欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山’，也不要违背本心，放弃自己想要的生活!寒风肆虐，在边塞小镇黄州，我看到了一群官场失利的文人墨客，因乌台诗案被贬的苏东坡便是其中之一。面对命运的不公，政敌的迫害他并未怨天尤人，并未坠入苦闷的深渊，而是以凭吊古迹来排忧解闷，他曾来到古战场赤壁感叹人生几何，唏嘘人生如梦。

苏子你接受了黄州，黄州也成就了苏东坡，他用自己的实际行动告诫后人，即使生活多么的艰辛，命运多么坎坷，只要有端正的态度，做到不以物喜，不以己悲，就终有一天会一鸣惊人，有所作为!梦回那个战火纷飞的年代，我看的了原留取丹心照汗青的大丈夫文天祥，看到了率金戈铁马，气吞万里如虎的大将军霍去病，他长剑一挥，率大军追击匈奴至狼居胥山，封山而还，那是何等豪迈，我还看到了那个男二到死心如铁的文武全才辛弃疾，他率五十精兵直插敌军万人大营，活捉叛徒，震慑敌军。

他始终认为大丈夫应为国尽忠，战死沙场，可谁料到头来只是报国欲死无战场，栏杆拍断愁断肠。他们用其一生告诉后人何所谓天下兴亡，匹夫有责的民族大义。

读史使人明智，唯有读史才能走的更远，这个夏天让我们一起打开尘封的史书，聆听，接受数千年前古人给我们上的生动一课!

在这么多说廉洁修身的句子、词语中我最喜欢这个：“静以修身，俭以养德。”这个词语。“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这个句子。

《廉洁修身》这本书对廉洁修身的生命价值的探讨使人们有了新的领悟。廉洁就是不损公肥私，不贪污;修身则要求人们努力提高自己的品德修养。读完这书使我深受教育，使我懂得了做一名当代小学生必备的基本品质:诚实守信、自生自律、遵纪守法……同时还要懂得廉洁修身

其中，这本书还说了司马光卖马这个故事，这个故事主要讲：司马光要卖一匹马，这匹马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺，只可惜夏季有肺病。司马光对管家说：“这匹马夏季有肺病，这一定要告诉给买主听。”管家笑了笑说：“哪有人像你这样的呀?我们卖马怎能把人家看不出的毛病说出来.!”司马光可不认同管家这种看法，对他说：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。我们做人必须得要诚信，要是我们失去了诚信，损失将更大。”管家听后惭愧极了。