关于孝道的作文

我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢？就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的！我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人！

就谈谈我这四天来学习的感受吧！

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品！这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊？他们，才是我要学习和尊重的老师啊！

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢！

在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”；对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”；对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟；老易至，惜此时”；与他人相处则要“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。

讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。

在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，激动之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是痛苦的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。

也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要！

在我的一生中有欢乐，但也有烦恼。每当想起那些苦恼的事，心里就不是滋味。

我的爷爷为了给奶奶治病，去爸爸承包的工地上贴地板挣钱。但是毕竟人老眼花，由于技术的原因，常常出现不尽如人意的情况，爸爸看后总是大声嚷道：“你老糊涂了！这点事都做不好！”这时候，爷爷总是呆呆地凝视着远方，一句话也不说。

记得有一次，爸爸在喝酒后打牌输了钱，回到家就瞪着一双血红的眼睛，看哪儿都不顺眼——特别是对爷爷奶奶。

这一切我都看在眼里。虽然这样，我还是能谅解父母。然而惟独每次学校收费都让我找爷爷要，我怎么也不能原谅他们，而且非常愤恨。

记得我要去学英语，早晨我向爸爸要两元钱的车费，刚一开口，爸爸就说：“找你爷爷要去！”这回我可火了，反驳道：“天天都找爷爷要，爷爷又不是摇钱树，哪有那么多钱？你们两个人挣钱，却只顾自己……”我还没有说完，爸爸吃饭的筷子便打在了我的头上，我没有躲，只是默默地流着泪……

饭后，妈妈拿出四元钱给我，对我说：“我说你自找苦吃吧，你还不相信。你爷爷现在给你这几个钱，以后他老了，我们可要供他的吃、穿……”记得那天我非常愤怒，却什么话也说不上来。

爸妈，我恨透你们了。你们可知道我将来长大之后将会如何对待你们吗？

我的烦恼彻底改变了自己。我恨透了那些缺乏孝心的人。

这就是我的烦恼。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——题记

敬老是一个永久的话题;老人,则是话题中不曾褪色的字作文眼。人生的问卷答到了这里,我们是否可以以耐心和爱心来续补这空缺的横线,在老人的阐述中重踏他们曾走过的路,从敬老的氛围中感受炽热的回忆……

挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。敬老爱老并非一个传说,你必须用真诚去充实它。作文

唐朝有个姓杨的人,家境贫寒,是不报复,但十分孝顺,靠讨饭养其父母,故人们叫他杨乞。他在外讨的食物,皆带回家去供奉二老。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时侍奉他们。”听到的人感到他是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一十五,就拿着食物去墓前哭祭。(话外音——若有亲孝驻心间,乞食下跪又如何?)

着名哲学家康德曾经说过:“老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。”老人的生活不应是黯淡的,更多的应富含生的气息与爱的欢笑。老一辈革命家朱德着文《回忆我的母亲》,以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。伟大_____接到母亲病危的家信,星夜上路,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声拗哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风,首推博爱。”名人尚且如此,我们是不是应该年迈的亲人做些什么呢?作文

其实,人生便是平日司空见惯的太阳。它日复一日地遵循着东升西落的轨道。没有永远的烈日当空,无论你的人生多么不凡,最后你也是会慢慢老去,逝去,最终缓缓地被人们遗忘。人生匆匆,如白驹过隙,,繁华如梦,往日岁月如云烟般流过天际而无可挽留,不奢求天空对它的眷恋,只为静静储蓄飞翔的力量。那些老人们便是我们前行的高标,你无法忽略他们的存在,试说,如果没有徐徐落下的太阳,又怎会有“夕阳无限好”的美景呢?百善孝为先,是中国的传统,现在它以飞快的脚步遍布世界,我相信,“孝”将会占据道德的核心,它将会是为人处事的底线。敬老爱老,应从现在开始。

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。终于结束了,回首人生所列出的假设而我的回答,你满分了吗?

感恩的心作文

“我来自偶然，像一颗尘土，有谁能看出我的脆弱？…………感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”这首歌叫《感恩的心》，一经播放，就红遍大江南北。听着这动听的旋律，我想起了之前发生的一件事。

老一代人重男轻女的观念很深，这在我母亲家更是演绎的淋漓尽致。母亲只有三个兄弟姐妹，她在家中排最小。照理说，应该是受尽万般宠爱的。可我从小便听母亲讲：外婆偏心得严重，家里凡是有好吃的好喝的都给男孩。女孩什么都分不到，做的工作却比男孩多。就因为外婆重男轻女，连我也变得不讨喜。反观弟弟，我也就能够体会到母亲当年的感受。小孩子爱憎分明，你不喜欢我，我就不喜欢你。所以，我也不太喜欢我的外婆。可就算我家离外婆家很远，我的妈妈每个星期，都回一次娘家。我一直都不太理解母亲的所作所为，直到那一次外婆摔了一跤，伤重住院。“医生，我姆妈怎么样了？”母亲紧紧地拽着医生的袖口，额头上被光照的发亮。

我仔细一看，竟然是薄薄的汗珠。“已经脱离危险，还需住院观察。”医生说完，转身离开。几个月来，母亲忙前忙后，照顾着外婆。直到有一天，我实在是忍不住了，你问她：“妈，外婆，那么对你，你难道不恨他吗？你看大姨都没有来过。”母亲笑了笑，倒也没有怪我，摸了摸我的头“以前你还没有出生的时候，确实是挺怪她的，可自从我有了你。知道了一个母亲10月怀胎的痛苦，哺养成人的艰辛。我便不怪她了。”你的外婆养我长大，我作为子女就该陪她老，这是做儿女的本分。说完，她哼了一首歌给我听：“小羊跪哺，闭目吮母液。感念母恩，受乳恭身体。膝落地，姿态如敬礼。小羊儿，天性有道理。………”

母亲那日在医院唱的那首歌叫《跪羊图》。就连世界上的其他生物，也知道要怀有感恩的心。人类是地球上贵的生物，若连感恩的心都没有，岂不是禽兽不如？做人饮水要思源，要常怀有感恩心，哪怕是对待一个普普通通的陌生人。

高一关于父亲节的作文

每年的父亲节，我们都是平平淡淡地渡过了，今年的父亲节，据说是杜老师发心，让我们一起过这个节日，我非常感恩。

红艳老师，陈红菩萨，负责组织大家。那天参加活动的有70多人，气氛非常好。事前，我和陈淑英，安士兰两位菩萨商量，邀请自己的老公参加，因为难得有这么多人给他们庆祝节日，一定要请他们参加。我们一说他们就接受了，并答应参加活动。陈淑英的夫君胡老师，安士兰的夫君陈大夫，我的夫君李大夫，他们三个人非常高兴地参加了这次活动。

感恩刘红艳老师，陈红菩萨的精心安排，她们心思那样灵巧，每桌摆放着一捧鲜花，而且还均含有不同的美好喻意，再配上美味鲜艳的水果，份外的生机勃勃，让我们一下子年轻起来，觉得生命生活都是那样的美好，前景就像这鲜花鲜果一般，灿烂，馨香怡人。

我们大多是老年人了，都已为人母，为人父，都经历了从一颗种子，努力发芽成长，搏击风雨，而后再为保护自己的果实和花蕾而伸展双臂，而今像这鲜花鲜果一般，到了收获的时节，有了属于自己的甜美果实。

大家互相顶礼，微笑着，分享着彼此的幸福快乐，场面非常的温馨。红艳老师生动地讲起自己的成长过程，关键时刻，是父亲的支持，她才走上公益的道路，父亲在家庭中的地位和作用，都是不容忽视的。父爱如山，他们可能没有细腻地表达，但他们用自己坚实的臂膀支撑起家庭的一片天。是他们尽心尽力地担起自己的责任和义务，只付出不要回报，看到子女成人成才，家庭和谐美满，就是对他们的安慰和回报。

俗话说“妻贤夫祸少，子孝父心宽”，父亲是很伟大的。红艳老师组织唱有关父亲的歌，大家越唱越感动，很多人都是流着泪把歌唱完的。这场面非常的让人感动，让每个人都默默地想起了父亲为自己，为家庭的付出，想起了那深沉、真挚的爱。于是大家共同发下了大愿。 我也想到了身边的老公，他也是一位合格的父亲，对孩子严格要求。记得我儿子小的时候，让他外出理发，因为人很多，孩子没有理，在回家的路上，把理发的钱买了零食。他得知后，让孩子跪下反省，并教导孩子钱要花在刀刃上，且专款专用。孩子知道错了，这一生都养成了不乱花钱，节俭惜福的好习惯。

他不但对孩子严格，更是言传身教，无论工作多苦多累，从无怨言，回到家更是从未说过“累”字，依旧做家务，照顾老人，在岳父母生病期间，更是每天坚持骑一个小时的自行车去为老人输液，每天到家都已深夜，一坚持就是好几月。在这样的榜样带领下，我家的儿子，儿媳，就连如今的小孙子孙女，都是十分孝顺的好孩子，他们无论在工作上，学习上，还是家庭中，做了任何事，也绝不会叫苦闹累。

在这样的场面中，看着每一位身为父亲的人都是那么的高兴，我想，有天才有地，有地才有家，有家才有幸福，可给了我们这一切的他们，所要求的又是那么简单，一句问候关怀的话语，一杯热茶捧到眼前，就那么的知足安慰。

活动结束了，我老公非常支持我发心，天道通，发心捐善款众生才能受益，我们把善款交给素食店经理，其他的菩萨们也是和老公一起，纷纷发心交了善款。他们这些一家之主，一家之天，都是这么明悟，这么通情达理，自己幸福了，唯愿天下众生均能幸福，安享天伦。 大家离开时也是恋恋不舍，互相顶礼告别，直到坐在车上，我们还在感慨，这次的活动组织的如此之好，大大出乎预料。红艳老师讲的那么好，服务员们自己顾不上吃饭为我们大家服务的那么周到，这些，都让我们这三位老公对杜老师深为崇敬，一致发心，希望秋后能亲自前往呼市去拜望恩师。

编辑语按之“三言两拍”：“素食家道”博客最为欢喜处在于：有老菩萨们不间断地写来文章，让年轻人从字里行间中受益；从老人们博大的胸怀中，感悟到了另一种情愫，另一种语言文采，是年轻人们远不及的。

至诚感恩老菩萨的文字、风采、思想及发心。

木有根本 水有起源 人不例外 皆有祖光 孝敬长辈 理所当然

人皆有老 人皆必老 老有所养 天经地义 人不敬老 禽兽不如

国法不赦 天理难容 父母生养 恩深似海 十月怀胎 痛苦难言

哺育婴儿 受尽苦难 半夜三更 喂奶排便 若有疾病 心如刀绞

婴儿啼笑 牵肠挂肚 儿病不愈 父母不安 求医买药 手忙脚乱

二年四五 接送校园 养家糊口 累死累活 省吃俭用 供儿读书

盼儿成才 含辛茹苦 上完大学 安排就业 花钱托人 职业落脚

婚事相连 婚事以了 住房困难 事事相连 没完没了 如不敬老

问心何安 养育之恩 怎样报还

fajhgakljg高一：李老师

又是一年清明时节，陪着父亲一起去给祖母扫墓，伫立在祖母墓前，看着墓碑上祖母慈祥的面容，幽然之间，觉得有些东西已被今人所遗忘了……

祖母在我出生十五天后去世，听父辈们说，祖母临终前，叮嘱子女，一定要把襁褓中的我抱过去给她看看，因为她最挂念的小儿子，已成家添丁了。可是祖母终究没有能看到我就离去了……

我对祖母的印象源于父亲的回忆——父亲是遗腹子，是靠裹着小脚的祖母给人浆洗衣服养活的。父亲常说，祖母是一个坚强的人，她承受了太多的苦难。每次给祖母扫墓，不管是大年初一，还是清明时节，父亲总蹲在祖母的墓前，虔诚地为她着烧纸钱，一边烧，一边祷告，儿孙们现在生活得很好，请她放心，求她保佑儿孙们一切平安……

每每看到这一幕，我总哽咽着说不出话来。年清明，缅怀亲人，追思慈颜。可现如今，当我们扫墓踏青，一番热闹的烟火之后，是否有过思考：“当父母在世的时候，怎样让他们生活得更幸福、更有尊严”？父母们辛辛苦苦一辈子，为子女遮风挡雨，操劳忙碌，而当孩子们长大成人，各奔前程时，昔日热闹的老屋一下子冷清下来，只剩身体羸弱的他们孤独地守在自家门口，望眼欲穿地盼望着与儿孙们的团聚日子……每当想到这些，心中怆然不已！每每听到《懂你》、《白发亲娘》的歌曲时；每每在给学生作报告提及父母含辛茹苦为孩子筹集学费时；每每参加婚宴，看到女儿挽着父亲的胳膊走向红地毯时，眼泪总会情不自禁地滑落，总会为父母恩情的伟大而动容。我一直崇尚东方的文明，时时告诫自己对亲情友情决不能淡薄。清明扫墓，触景生情，我们一定要让辛苦劳碌一辈子的父母亲能够幸福地生活，不要等到“子欲养而亲不在”的时候空留悲切。

一次，我在饭桌上给儿子说，爸爸以后不想给你过多负担，爸爸死后，你就将爸爸的骨灰撒在长江之中，让爸爸随大江而去游历山河……儿子当时就哭了，也许我不知道他哭的意思，也许他还不懂，但他迟早有一天会明白，会面对。我无意诘难今天的年轻人，他们的生活压力也大，负担也重，但孝悌美德不是以自己生活幸福的指数来度量的，是应该发自内心的真情，是一种报恩的渴望。我常跟我的毕业生说，不管你们以后在哪里工作，不管离家多远，都不要忘记了自己的父母，你们的成长，你们的今天，都是他们用心血乃至于生命给予的，一定要记得回报他们的养育之恩，不要以任何理由推迟……

我抬头凝望了一下林立的墓碑，怕它冷落荒芜……我拿起毛笔认真地描写着墓碑上的金字，雕刻着我的亲情，一笔一划……

皋氏年轻时周游列国，寻师访友。因此很少留在家乡侍奉父母。父母相继去世，皋氏痛哭于道旁：“吾失之三矣：少而学，游诸侯以后吾亲，失之一也；高尚吾志，闲吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也，往而不可得见者亲也。吾请从此辞矣。”言罢，立槁而死。

第一次看到这段故事时所受到的震撼，至今犹依稀记得。那时我总是在想，这是怎样的痛楚，使得话语中的悲伤在历时几千年后仍能扣动后来人的心。

我相信每一颗炽热的心都曾经默默地许下宏愿——在自己衣锦还乡后，定要让为自己操劳一生的父母住进豪华的房子，日日享受山珍海味。遗憾的是父母总是衰老得那样快。他们大多等不到孩子功成名就的那一天。做子女的所构想的美好愿景还来不及实现就成了一纸空文。

人的一生渺小而短暂，有着鸿爪雪泥飘萍之末的孱小和飘忽，生命的无常总是让人不知所措，有些人有些事，一旦错过，留下的便是一生的悔恨与无奈。

不要再推脱说自己工作繁忙，不要以为每周打个电话回家便是对父母的关心，不要以为纯粹的赡养父母便是尽了孝道。昔日子游问孝，孔子回答说：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”这句话就是说在许多人认为孝就是能养父母，让父母吃饱。其实你养狗养马也要让它们吃饱，如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母，那跟养狗养马又有什么区别呢？孔子的话固然有些犀利，但古之道德仍能给今之人一定的启示——就是对待父母一定要有诚挚的心。

上了年纪的人不仅仅需要物质上的保证，更需要心灵上的关怀。不要因为他们说话迟缓而不耐烦，多想想你呀呀学语时是谁在一字字的教你发音；不要因为他们慢慢咀嚼食物而烦躁，多想想你没长牙齿时是谁耐心地喂你吃饭；不要因为他们的唠叨而厌烦，多想想他们以前是怎样指点你成长。

趁着父母身体康健多尽孝道，也许只是一件御寒的棉衣，也许只是几块他们爱吃的点心，也许只是一句贴心的问候，这些东西在父母的心中有着极重的分量。因为不管是锦衣玉食还是粗茶淡饭，在孝的天平上都是平等的。

“子欲养而亲不待”，只希望这句古训，不再在我们生活中演绎。

没有阳光，就没有日子的温暖;没有雨露，就没有五谷的丰登;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己;没有亲情友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗。这些都是浅显的道理，没有人会不懂，但是，我们常常缺少一种感恩的思想和心理。“谁言寸草心，报得三春晖”;“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的诗句，讲的就是要感恩。滴水之恩，涌泉相报;衔环结草，以报恩德，中国绵延多少年的古老成语，告诉我们的也是要感恩。但是，这样的古训并没有渗进我们的血液，有时候，我们常常忘记了，无论生活还是生命，都需要感恩。

曾经有一股清泉，润泽心田;曾经有一阵和风，唤醒希望……这一切一切都在昭示着一个道理：要学会感恩。假如人人都有感恩之心，都想着去回报，那么我们的世界会充满爱。

现在，让我们静心想一想，我们首先要感恩什么。朋友的真挚友谊，固然令人倍受感动;师长的谆谆教诲，纵然令人大开光明之路……但在这的背后，有两个人一直在默默地支持着我们，那就是我们至亲的父母。

“父爱如山”也足以说明父爱的沉重;“十月怀胎，一朝分娩”足以说明母爱的伟大。当我们来到这世上那一刻起，父母们便多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我们长大。儿女有了快乐，最开心的是父母;儿女有了苦闷，最牵挂的是父母。舔犊情深，父母之爱，深如大海。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何，他们都是我们今生的恩人。然而，同学们，你们是否扪心自问过：我对父母的挂念又有多少?我是否记得父母的生日?民间有句谚语：“儿生日，娘苦日”。我们中国是一个文明古国，自古讲求孝道。孔子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”俗话说，百善孝为先。下面给大家讲一个故事：

晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

有的同学可能会说，感恩父母太难了!不知如何感恩。其实，感恩并不难，父母并不企求我们有多大的成就，只希望我们健康成长，所以我们要从小事开始感恩，端热茶，揉揉背,给他们唱首歌，陪他们逛逛街，散散步……这些对于父母来说，已是莫大的慰籍……

同学们，站在用鲜血染成的五星红旗下，我们肩负着建设国家的重任，但在这的同时，也要学会感恩我们伟大的父母。这样，拥有一颗感恩的心，便有了爱的源泉，我们便有了更加澎湃的动力去建设祖国更美好的明天!

春晚上，王铮亮一曲《时间都去哪儿了》戳中无数人心里最柔软的地方，尤其大屏幕上大萌子和爸爸三十年的合影更是令人动容。歌词是那么简单，却温暖人心：门前老树长新芽，院里枯木又开花，半生存了好多话，藏进了满头白发。一生把爱交给他，只为那一声爸妈，时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了。生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了，还没好好看看你眼睛就花了，柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹了。娓娓道来，将父母对儿女一生的爱浓缩在歌词当中。

大萌子和父亲的合影令人唏嘘时光的匆匆，夜深人静时，我也忍不住翻开儿时的照片。从百日照一直到大学毕业照，有我单人照，有与父母亲人的合影。我竟有些恍惚，那个肉嘟嘟露着微笑的婴儿是我吗？我也才发现原来父母年轻时也是在他们那个时代挺时尚，他们为了我却早已忘记这些，将心思都放到我身上。如今，都已步入不惑之年。我们做儿女的平日里忙于工作，忙于应酬，却忽略了父母的真实需求，他们都上了年纪，需要的是我们能组建新的家庭，需要的是我们能平平安安的过好每一天，需要的是我们常回家看看他们，陪他们聊聊天而在这个步履匆忙的时代，做儿女的平日里忙于工作，忙于应酬，却忽略了父母的真实需求。然而，很多人却常以工作忙为由，要么多给父母钱，要么给父母雇个保姆，要么将父母送到敬老院，可这些能真正替代父母对儿女的情感需要么？这使得空巢老人多起来，许多老人由于子女不在身边，导致去世多日无人知的新闻，尤其令人心酸。还有子女因为与父母闹矛盾，反目成仇拒不赡养的新闻，令人愤慨。这些子女的行为无论从法律还是从道德上都说不过去，乌鸦尚知反哺，羊羔也会跪乳，这些不孝子女难道禽兽不如？

时间都去哪儿了，是我们每一个人所面临的问题。两千多年前，孔老夫子都在川上感叹逝者如斯夫，不舍昼夜。就连_____在接受俄罗斯电视台专访时，都感慨个人时间都去哪儿了。人生短短几十年，转眼而过有的人时间被工作所占据，有的人时间被琐碎的家务所占据，有的人时间被游戏所占据。可以说这世上最公平的是时间，对每个人都一样。将工作兢兢业业完成，将家庭生活营造得温馨和睦，将双方父母赡养得体贴周到，让他们颐养天年尽享天伦，这样，当我们追问自己时间都去哪儿了，有的将不再是后悔莫急，而是更多美好的回忆。

高三敬老爱老作文范文

大家知道，乌鸦虽然外表丑陋，但在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。当乌鸦年老不能觅食的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的乌鸦反哺。

在漫长的历史长河中，中华民族在养老、敬老方面曾涌现过无数美丽动人的故事，扇枕暖被的黄香，彩衣娱亲的老莱子，舍身护父的潘综，锅巴奉母的陈遗……人类社会发展到今天，在养老、敬老方面，早已远远超出了反哺的范畴，人们在使老年人老有所养的前提下，逐步向老有所医、老有所学、老有所为、老有所乐的更高层次发展。

但是，我们还必须看到，受商品经济大潮及西方文化的影响，传统的价值观受到巨大的冲击，敬老、养老在许多人思想上已日见淡薄，他们放弃了做人的起码道德，不仅不养老、敬老，甚至发展到虐待、杀害老人的地步，其行为之野蛮残酷令人发指。、

身体发肤，受之父母，一个人依托父母来到这个世界上，同时又要依靠父母的辛勤养育才能长大成人。多少父母在孩子生病的日子里忧心如焚、夜不能寐;多少父母为使孩子吃饱穿暖，宁愿自己省吃俭用节衣缩食;多少父母为使孩子生活的更好一些，废寝忘食，忘我工作。孩子长大后，作为对父母养育之恩的回报，赡养和孝敬父母乃顺理成章之事，谁言寸草心，报得三春晖，既为人子，对父母行孝道应是最起码的行为标准，焉能丧心病狂虐待老人呢?

在我国这样一个未富先老的国家，特别是在广大的农村地区，老年人养老基本上还是依赖自己的子女，这种居家养老的形式在客观上还受许多方面制约，子女的经济状况，子女的家庭变故，子女的道德修养都制约着老人能否有一个幸福的晚年。因而我们仍有必要努力加强社会主义精神文明建设，大力弘扬中华民族养老、敬老的光荣传统，使每一个子女时存感恩之情，对老人要物质上保障，精神上慰籍，竭尽全力地为辛劳了一生，养育了我们的父母营造一个金色的晚年。

生活在文明社会的每一个人，都应树立这样的观念：倘若有一件衣，应先给父母穿;倘若有一口饭，应先给父母吃;倘若有一间房，应先给父母住;因为我们坚信，人生天地间，孝为百行首。

羔羊能够跪乳，乌鸦尚且反哺，何况人乎?!

“有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么？你家有什么家风？”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。

家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远！

家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！

每当在大街上，看见一些孤独的老人捡破烂，或挨个商店的去乞讨，心里就会有一丝丝的酸楚。

为什么他们会去捡破烂，去挨家挨户的乞讨。按照常理说，他们在这个年龄，应该享清福了，那为什么他们还是会出来做一些人们不愿意做的事。难道是她们的儿女不要他们了？

也许你会说，不可能吧，可有的人就是这样，也许那些不要父母的人良心被狗吃了。

父母从我们出生的那一刻起就一直不停地照顾我们。当父母看到我们长大了，成材了，是多么的自豪，多么的欣慰，多么的高兴。

我曾看过这样一个故事：一个母亲被一个歹徒挟持，他命令那个母亲交出身上所有的钱，可那位伟大的母亲为了那8块5毛钱，连命都不要了，只是为了给她去世的儿子买好的水果。

这就是母爱的力量，唯有父母对孩子的爱是无私的，父母可以为自己的子女做任何事。在爱里，除了一种比钻石还硬的爱的合力外，在没有其他的力学，爱，是灵魂里一种力。

本文题目：高三的作文：炎黄共建幸福中国

炎黄共建幸福中国

山东省肥城市仪阳镇初级中学：张彩云

幸福是什么?在我看来，幸福是一本常读常新的书，不同的时期，能品出不同的味道，还能从侧面折射出一个社会的发展状况……

“幸福”二字也许难以解读，但是最近发生的一些事，却像蒲公英一样飘洒到各个角落旮旯，将“中国式幸福”完美诠释。

一双最柔弱的臂膀，在年幼女孩坠下楼的一刹那，成为最有力的支托。同样也是一位母亲，她——最美妈妈吴菊萍。自己的孩子才七个月大，尚在哺乳。但是她看到坠落的妞妞，便不顾一切地托住了这个幼小的灵魂，尽管左臂粉碎性骨折，尺桡骨断成三截，她不后悔。“这是本能，是一个母亲应该做的事。”母爱的天平上，任何一个孩子都平等，不论是自己亲昵的宝贝儿，还是素不相识的婴孩儿。“幼吾幼以及人之幼”，这是中华传统美德，在物欲横流、自私冷漠的现代社会，仍有人能传承这一中华精神，这样的中国，怎能不幸福?

家庭是组成社会的细胞，“孝”，这个字特别重要。尽管“孝”里含有尊卑传统，但这是家庭幸福之根本。中国古代有“二十四孝”，今日也有“孝”的楷模。孟佩杰，这个用微笑回报残忍命运的女孩，演绎了一段平凡却又苦涩的孝道生活。瘫痪的养母就是孟佩杰的天，母女二人相依为命，无论再苦再累都要坚持。曾经，为了做饭，她从灶台旁的小板凳上摔下过无数次;曾经，孟佩杰每日行色匆匆，奔波劳碌，照顾残缺而又温暖的家;曾经，每日为养母敷药按摩，拉腿伸腿……有那么多曾经为我们所感动，而她只有轻描淡写的一句：“我只不过做了每个女儿都会做的事。”简单话语背后的分量，那是中华儿女一片赤诚的孝心。

近年来，中国的发展路并不好走，一路上不停地有灾难呼啸袭来，席卷过黄土地，也吞噬了无数人的生命。2026年舟曲泥石流抢险中，解放军战士王伟——在泥石流袭来之时，便冲入险境进行搜救，天黑雨急，到处是碎石和污泥，仅凭着记忆和呼喊声，王伟与战友徒手掀开瓦砾，终于从死神手里拉回了23条生命。然而，500米外的家，却永远随着洪流而逝去。那个最漆黑最痛心的夜晚，他留给自己的只有一个永远不能接起的电话，也留给我们一种伟大的力量。他明白：人民需要他，人民的幸福才是的欣慰!

当下，也许有人拜金，有人冷漠，有人势利，有人鄙俗……但仍有那么多草根英雄给我们感动和温暖，让我们在平凡的小人物身上解读“幸福”，这是多么美好的事情!我们品到的幸福，是平淡之中柔软的触动，宛若掌心的余温融化冬日的雪片，芦苇的细软划出心湖的涟漪。我们感到：中国，真的是一个幸福驻足的地方，每一缕阳光都带着春天的味道，每一个微笑都溢出朴素的纯真。

中国的大幸福，是靠每个人的微小力量凝聚而成的。作为新时代的中学生，我们更应该为祖国凝聚幸福力量，从小立下鸿鹄之志，努力汲取科学文化知识，注重品德修养，关心社会风云，留意生活的幸福细节，投入到“建设幸福中国”的行列中去。

现在，无论你是朝气蓬勃的少年，还是白发苍苍的老者，都来凝聚幸福力量吧!哪怕只是一个眼神，一个动作，一条微博，抑或是日志，让我们采撷身边的幸福星光，点亮中华大地的每一个角落!

亿万华夏儿女们，行动起来吧!让我们乘着春日的煦风，携手奋进，共筑不摧的钢铁长城，共创幸福的强大中国吧!

文章评语：

文章以“幸福”入文进行诠释，立足中国社会之精髓——“人性大爱”来着笔重彩，草根英雄的“善举”，人人可为，可正是他们的临危献身和长期坚守书写了中国大写之“人”!

小作者以鲜活的事例，彰显华夏大地不屈的品格，再次唤醒人们的灵魂。在对比中提炼中华魂，在平凡中谱写国人之歌。文章采用以小见大的手法，将个人与国家的命运连在一起，向世人发出呐喊：炎黄共建幸福大中国!

“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”，可在我的记忆里没有哪一年清明节是没有下雨的，这应该不是诗中的好天气吧！作为中华民族的传统节日，也是二十四节气之一，它具有独特的魅力。它体现了中华民族不忘本、知恩图报的美德，人们通过这一节日，表达对先人的缅怀。

每个人都有自己的先人，我当然也不例外。所以，我每年清明节都会赶回老家扫墓，祭拜先人。国家也挺”厚道“的，把清明节定为法定节假日。以致大家都有时间回老家祭祖。我相信大家都能亲身感受到回老家祭祖队伍的庞大。真如”千军万马“，携老扶幼，举家从四方赶来。只为到先人坟前一诉衷肠，慰阴阳相思之苦。其声势已胜过春节。可是，真的只是怀恋先人，叙旧情、诉衷肠吗？我看不尽其然吧！

从二十世纪到二十一世纪，我们一跃而过。中国的发展速度惊颤世界，人们的生活蒸蒸日上，奔小康之势锐不可挡。对！人们的生活宽裕了，大家富起来了。可这得归功于谁呢？国家吗？社会吗？no！这都得归功于我们的先人，是他们在天有灵，保佑着我们。才有我们的顺风顺水，平步向前。所以，我们得报恩。当然，我们还有一点点私心，我们需要更多的财富，需要更大的权利，需要更高的地位。因此，我们需要先人们继续保佑自己。我们不遗余力，从百忙之中赶回老家到祖坟前拜一拜。

当然，中华民族的孝心是任何一个民族都无法比拟的。在先人生前没能好好尽孝，如今日子好过了，可他们已长眠地下。这是我们的痛楚，”树欲静而风不止，子欲养而亲不待。“，我们得做一些力所能及的事去弥补心中的遗憾，那就是让他们在那边过上好日子。于是我们给他们烧花不完的纸钱，让他们在那边衣食无忧，过上好日子，以尽”孝“道。

清明节延续至今，并被定为法定节假日，自有它的必然性。人们回老家祭祖也是常人之事无可厚非的，这是。可其居心何在，那就不得而知了，但我希望人们做到真正的不忘本，不要让清明节失去真正的意义所在。清明本流思亲泪，莫让欲心玷祖坟。

夕阳的余晖洒向村子的时候，我拖着疲惫的身子走回来，看见爹正坐在家门槛上，吧嗒吧嗒的抽着烟。

爹见我回来了，立马站起身来，急急的道：“怎么样，考上了没？”我苦笑了一下，答：“考上了。”爹的脸上立即现出喜悦的神色来，嘴里不停的嘟囔：“考上就好，考上就好啊……”然后就冲着屋里喊：“他妈，咱孩子考上回来拉，晚上合计弄点啥吧！”

进了屋里，妈在围裙上搓着手问：“考上啦？”“恩。”我应了一声。“是该庆祝庆祝。”妈说，“可是，弄啥好呢？”“杀只鸡吧，给孩子补补身子―念书可不比干活差啊！”爹说。妈犹豫了一下，“好，就杀一只老母鸡！”“还是把那只小公鸡杀了吧，你也知道，咱爹牙口不好，老母鸡的肉，他嚼不动。”爹对妈说。“可是……”“让你去就去，罗嗦个啥？别忘了炖的时候时间长点，要不爹他嚼不烂。”于是母亲只好去了。在家里，总是爹的主意算。

晚上吃饭的时候母亲总是往我的饭碗里夹肉，她说这只小公鸡本来留着有用的所以不忍心吃。爹开始没说什么，挑了几快好肉放到爷爷的碗里，后来母亲不停的抱怨，爹便不耐烦了：“唠叨个啥？不就一只小公鸡么？大不了我以后早点起来！―原来那公鸡是留着打鸣用的。爹这样一说母亲便不吱声了，一时俩人都静了下来不再说话。我多少觉得气氛有些不对，抬头看了看父母，终于说：“爹，这次考上高中得交六千块钱学费。”“啥？六千？”父母一下子都楞了，一桌人又都静了下来―只有爷爷在独自嚼着饭―爷爷早已老的耳聋了。母亲望了望父亲，显然要说什么，但终于还是没说。于是叹了一口气，下炕去了。我拨弄着碗里的饭，隔了好大一会儿才听见爹说：“孩子，念吧，念回书不容易，你要是能念我就是砸锅卖铁也供你！”我点了点头，只觉得心里灌了铅似的沉。

晚上我翻来覆去的睡不着，只听见外面蛐蛐儿疯了似的叫。我把头用被子蒙上，那声音却还在耳边响。我索性一下子把被子从头上掀了开来，深深吸了口气。我考上了本来是件好事，那可是全市的一所高中，可是想想父母晚饭时的表现我不得不犹豫了。我们这一家三代人，爷爷早已老的快不行了，父母也劳碌奔波了大半辈子却依然守着这一间破房。家里地到是不少，还有一头老驴，然而一年下来，还是紧凑着过日子，那里弄这么多钱来供我读书？可是当我想到爹说那句话坚决的语气时，我心里的渴望仿佛又从新燃烧了起来……

以后的日子便在平凡中一天一天的度过，爹依然每天早早的起来去地里干活，妈便做好早饭等爹回来，然后爹吃完早饭便又去了。于是就剩下母亲在家里干这干那，仿佛总有做不完的事儿。我有时也随爹一起下地干活，或是上山为驴割点草，总之我算是悠闲的了。就这样眼看着开学的日子一天一天近了。

一天晚饭的时候母亲突然说：“前院他二嫂的孩子要生了，”母亲正往碗里添着饭，唉，又得赶五十块钱的礼。去年结婚就赶了五十，今年又是五十。”说着望了望我，“自来这手头就紧一想到孩子那六千块钱我都愁的慌，这一天就是事多，咱家咋就没啥事呢？”爹瞪了妈一眼，母亲也突然意识到自己某句话不对了，于是便又不吱声了。爹突然问我：“啥时候开学？”“27号。还有十多天了。”我说。爹“哦”了一声，便拿起旱烟杆抽了起来。我很是不习惯父亲的旱烟味，尤其是在吃饭的时候，于是我便用手扇了几下。爹见了像是突然意识到了什么，不好意思的笑了笑，把烟磕了，道：“看来我以后得戒烟了。”然后拿起烟杆横放在手里，端详了好一阵子，长长叹了一口气，又摇了摇头，最后把烟杆撂在了桌子上，便下地了。“他妈呀，一会儿把它烧了吧。”爹下地后说。母亲一时不知怎么样才好，曾有好几次妈劝爹不要再抽烟，一来抽这种劣质的旱烟对身体很是不好，二来长年累月的买烟抽也是一笔开销。我也曾开玩笑似的对爹说：“爹，你要是把烟戒了我就把饭戒了。”爹听了便嘿嘿的笑着，道：“你一天不吃饭到可以，我可不能一天不抽烟。”―可是现在，我们都不知怎样好了。

又过了几天，快临近开学了，我想想这样下去也不是办法，终于下定了决心对爹说：“爹，我还是不念了吧。”“啥？你说啥？”爹像是怒了，便伸手向后腰里想要摸出烟杆来抽，楞了一下似乎想起已经让妈烧了，便霍的站起来说：“你咋能这么想呢？既然你考上了你就给我念，咱供得起！”我也不再说什么了，只剩下眼泪在眼里打着转儿……

然而就在开学的前两天，突然发生了一件不幸的事―爷爷死了。这对爹来说无疑是个巨大的打击，村里的人都知道，爹是个孝子。尽管爷爷已经八十好几行动不便了，但爹对爷爷的照顾一直以来都无微不至。

这场丧事办了整整两天，爷爷在村子里的辈分是大的，所以来的人特别多，一时之间冷清的家里却因此而热闹起来了。爹在这两天里一直未合眼，一家人都沉浸在爷爷去世的痛苦之中。爷爷入土的时候爹哭的死去活来，嘴里不停的喊着“爹啊，儿子不孝啊，儿子不孝啊……”很难想象一个堂堂的庄稼汉竟会如此痛哭，几个大人拉都拉不起来，我也跪在那里不停地啜泣。

我开学那天的一大早，爹早早的将我叫醒，我揉了揉双眼问：“干吗？”“起来吧，上学去。行李我都给你收拾好了，缺的东西到城里再买。”爹说。我楞了一下子，然后一个激灵直起身来：“上学？”“对，赶快起来吧，要不不跟趟了。”我麻利的穿好衣服，本想问点什么，可是看见爹那张沧桑的脸和一双红肿的眼睛，我也不再说什么了。

爹提着行李一直把我送到村东口，我看见爹的身上还戴着孝带，脸上依旧带着哀伤。然后爹转过身来对我说：“就到这里吧，你自己等车。”说着从怀里慢慢掏出了一打钱，递给我说：“快揣好，别让人看见了。到那边好好学，千万别对不起这钱―这钱，这钱可是我用你爷爷换来的啊！”说罢竟又呜咽了起来，好大一会儿才转过身子，蹒跚的去了。

我感到一股热血冲进了我的大脑，随即脑袋“嗡”的一下子，接着脑海里浮现出两位老人远去的背影，眼泪早已不由自主的流了下来。

清明时节当“清明”

“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”每年公历4月5日前后，是我国的传统节日——清明节。这时候，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，让人感到格外清新明洁，因此叫做清明。中国自古以来都有清明前后上坟扫墓、凭吊先人，久而久之，便形成了清明节风俗。

清明时节，很多人都在忙着祭扫先人。用各种方式祭奠祖先、寄托哀思，这本是中华民族的传统。然而在现实生活中，清明拜祭还带有一些不文明的色彩。清明节前夕，“风吹旷野纸钱飞”已成城乡一些墓地一景，由此引发的火情、火警不断;有的人互相攀比、讲究排场，大肆燃放鞭炮冥币、焚烧纸制品;更有甚者，买来一些纸质的“小姐”“二奶”等供奉给先人。这些污染环境、侮辱祖先的行为，已超出缅怀先人、寄托哀思的本意，不仅加重了自身的负担，还有悖于社会道德。

清明节本有“天气晴朗明净”的节日内涵，把清明节过得“清明”洁净，就应该大力提倡以更加清雅深沉、环保文明的过节方式，既体现节日的内涵，也体现移风易俗、文明祭奠的时代精神。

令人欣喜的是，近年来相当一部分人开始重视厚养薄葬。老人在世时多多孝敬，丧葬、祭祀等活动尽量从俭，不搞那些五花八门的铺张浪费。至于祭祀仪式，则以精神寄托为主，重“心”轻“形”。诸如献上鲜花或花篮，或播放他们生前喜爱的歌曲、戏剧，或种棵苍松、翠柏等等，以表达对先人的纪念，同样能寄托哀思，免却浪费，又有利于身心健康，这些文明安全、时尚环保、简朴新颖的方式值得大力提倡。

半个世纪以前，作家老舍曾写下这样的诗句：清明到了，处处桃红柳绿，且别忙着去烧纸，还是给逝者献束花吧……社会在进步，我们的观念也要进步。清明扫墓要与节约资源、净化环境、有利身心健康结合起来，文明祭扫，还清明一个“清明”。

晚霞凄凄，灵旗飘飘。

笔直的灵杆插在院前土堆里，身边没有花，没有草，孤零零的，像一位“与世无争”的隐者。细长的影子，像被油漆刷在地上一样，寂静，安详，透着有几分凄凉。

院口，蹲着一个人，是父亲。

父亲见我回来，就起身，示意地点点头，然后便转身挤进聒噪的人群中了。

赶了三天的火车，还是没能送爷爷最后一程。在这个讲究物质的社会，亲情似乎已经被挤到天涯海角，没有切断的只有那根纤细的电话线，跨越海域，你站在那头，我站在这头，彼此问候一声，寻得一丝慰藉。想到爷爷在世最疼我，而我却不能送他最后一程，一种悔意顿上心头。

姐姐抵了抵我，问我在想什么，我低下头，揉了揉眼睛，小声的说：没什么！

几位叔叔也到场了，围桌而坐，个个青筋暴起，想必早已发生过一场激战。父亲一个人站在爷爷的灵前，将瘦削的背影投给我，如一堵冰冷的墙，把父子隔在两个世界，我想把它推到，却总显得力不从心！

这时，二叔从桌子上站了起来，气鼓鼓地说：

“既然大家都到这份上，我也就不再退让了。这祖房归本家，其他一概没份，就是一片叶子也不能带走！”

人群开始议论纷纷。

三姑从人群中挤了出来，一脸委屈的样子，敞着嗓子说：

“凭什么你们就有份，我们没有？当年盖房子，我们也出力了，现在就想把我们赶走啊？门都没有！”

二叔听了，肥脸顿时变得煞白，“啪”地把桌子掀了！

“想跟我算旧账是不是？你还敢跟我提？当年……”

三姑见情况不妙，便灰溜溜的钻进人群中。

父亲仍然背对着我，一声不吭。

突然，人群里飞出一句：大哥都没发话，你们着什么急？我们要听大哥怎么说！

二叔听了，二叔似乎察觉到什么，瞬间挤出两行老泪，二娘也见式拆招，哭哭啼啼的说：

“大哥，你倒是说句公道话啊？昨晚你怎么跟我说的，就跟他们说，让……”

父亲默不作声，依旧背对着我。空气里，恨意渐渐弥漫开来，旋转，凝聚，升腾，充斥每个角落，令人窒息。

父亲向前挪了几步，攥起拳头，重重地砸在灵台的案子上。瘦弱的脊背渗出一片汗水，湿漉漉的，清晰可见，似有什么难言之隐，沉沉的脚步退了回来，又挪了过去。空气越来越凝重，只是，父亲依旧默不作声。

“好，大哥都没意见，你们还敢说吗？就这样办，不服的就给我滚！越远越好，少在这丢人现眼！快滚！快滚！！！”

二叔露出一丝诡异的微笑，刚挤出的几行老泪突然没了，他拿起扫帚摆出一副赶人的架势，扬起的灰尘，搅和着恨，挤在大厅里，肮脏得一塌糊涂。

就算二叔再怎么做，我也不能怪他，毕竟他们家供过姐姐上学，现在又在供我上学，我没有资格说什么。可是看着他们得意的面容，心里就掀起一阵阵汹涌。

只听一声——轰！

爷爷的灵相重重地摔在地上，溅起的碎片散落一地。“都拿去，都拿去……”父亲一头栽在地上，歇斯底里的叫着。从没见过父亲生气的我，被此景吓住了！碎了一地的灵相就那样躺在地上，像一滩鲜血，淹没我的心头。

院外的灵杆高高的站着，向人群投下鄙夷的目光，苍白的旗子随风摇曳。

直到最后父亲也没有过问家产是怎么分的，反正最后二叔家搬进了祖房，一家人忙里忙外的，好不热闹。

从那以后，就再也没见父亲笑过，就连话都变得少了。

岁月的双手搓红了一个有一个季节，而父亲的头发也白了一茬又一茬。在此期间，大哥结婚了，二叔喝多，开车出了车祸，结果断了条腿，变得跟爷爷一样脾气火爆；二哥后来也结婚了，幸福的一家人在北京安了家；姐姐也开始谈恋爱；而我，也快要毕业……日子就这样井然有序的过着，有时会起波澜，有时风平浪静……

一次清明节，父亲出奇的高兴，喝了几两小酒，便提着酒壶去上坟了，母亲怕出什么乱子，就让我也跟着过去。

父亲来到爷爷坟前，一个踉跄倒在爷爷坟前，看来母亲的担心是正确的，我便赶忙过去扶他。

那是我映像最深的一次。父亲抱着爷爷的墓碑放声大哭，比村头二狗子家的狼狗还要疯。我费了好大的力气才把他拽过来。还没定神，他就抱着我，又失声痛哭开来，哭声一波一波的，撩动着我的每一根神经。

“儿啊！你爸没用啊！供不起你，供不起你，耽误你们啊！你爸没用……”

父亲怎么没用？一把屎一把尿的把我养大，怎么会没有用呢？我只当父亲是在说胡话，撒酒疯，就没当回事，便抱起父亲回家了。

后来，听母亲说，就在分家产的前一天，二叔来找过父亲，然后两个人呆在书房谈了好久，母亲偷听到，二叔拿我们姐弟两的前途作条件，要求父亲把家产分给他们。母亲看着二叔得意洋洋的出来，就知道父亲是答应了。母亲说，怎么可能不答应呢？谁家的父亲不疼儿啊！换做是她，她也会这么做的！

我听后，泪水便悄悄的流了出来。父亲蜷在床上，像一堆枯枝堆在那里，嘴里还不停地嘟哝着：你爸没用啊，你爸没用啊……

父亲哪里是拿我的前途作交换啊？！他是拿他的尊严，拿他对爷爷的爱作交换啊！

眼前，那根灵杆又出现在我面前，在风中凌烈的洒脱着……

想起一家人就这么忙一场，哭一场，在闹一场，只有它，孤独的站立着，就那样一直默默地站下去，站成孤独，站成岁月……

父亲，你就像那根灵杆，站在我的院子口，站成我的脊梁；

父亲，你就像那根灵杆，坚定地注视着，注视着我的成长；

父亲，你就像那根灵杆，矗立在我的前方，站成我的坐标；

父亲，求求你快快像它一样，快快勇敢地站起你的脊背！站起你从没丢掉的尊严……

沭阳梦溪中学高三：暖煦

据《左传·隐公元年》记载：郑庄公弟兄二人，母亲武姜因生庄公时难产，因此对他心生厌恶，取名“寤生”，相反对其弟弟叔段却百般宠爱。按照古制，寤生是老大顺理成章地继承了王位，成为郑国君主。母亲武姜更加心怀不满，千方百计培养叔段的势力，以便强大后取代庄公。于是她就替叔段请求封地想要制邑（今郑州上街），庄公不同意，武姜又请庄公把叔段封到京襄城（今荥阳），庄公同意了。叔段到京后，称京城太叔，招兵买马，修筑城墙，准备谋反。卿士祭仲发现后告诉了庄公，庄公说：“只要我母亲武姜愿意，有什么关系。”祭仲说：“武姜没有满足的时候，不如早点把他们安置个合适的地方，不然就难对付了。”庄公说：“多行不义必自毙。你等着瞧吧！”郑庄公二十二年（公元前726年），叔段认为时机成熟，就和母亲商量谋反日期，武姜作出决定后就回信给叔段，让他立即起兵，自己做为内应。此时，郑庄公早已发现他俩的阴谋，截获了密信。拿到证据后，郑庄公即派公孙吕率二百辆兵车包围了京襄城，叔段措手不及仓皇逃至鄢陵，又被庄公追杀而被迫逃到共城（今河南辉县）后自杀。

这样以来，庄公对姜武更加不满，扬言我俩不到黄泉不再见面。庄公就把武姜送到颍地（今登封颍阳）居住。

过了一段时间，庄公有些后悔，在设宴招待管颍地的官员颍考叔时，颍考叔想和解他们母子的关系，于是在用餐时把一些好吃的东西藏在了袖子里。庄公感到非常奇怪，就问：“这是何意？”颍考叔说：“我母亲常年在乡下没吃过君主赐的饭食，我想给她带一些回去，以表示我的一片孝心。”郑庄公就讲了与自己母亲关系破裂的经过。颍考叔说：“这好办，我们可以掘地道至黄泉，筑成甬道和庭室，在那里，你们不就可以见面了吗？”庄公深感此法妥当，就委托颍考叔办理此事。于是颍考叔迅速行动，在京襄城很快挖成了一个地道，请庄公和母亲在那里见面。母子二人见面后抱头痛哭，从此言归于好。这即是着名“掘地见母”故事的由来。

清明节高中写事作文

1 清明节雨纷纷

夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。

在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花！也习惯了在清明节看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是正确的选择，是炎黄子孙对清明的诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

2 又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。 站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。 先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。 面对你们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上！你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。 战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样！同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩！ 同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天！

3清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!

据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

又一年清明节，你在缅怀着谁？

4 那是抗日战争若干年后的一天，孙吴县的人们在南山头上，立了两个石碑，一个是中国人民解放军战士的，另一个是俄国战士的。一些无名的鬼魂总是在清明这天，自发的来到烈士碑前，互相谈谈各自的见闻（相传无名鬼不能转世）。

2026年4月5日，又是一个清明节，像往常一样，晚上，仍然来了一些无名烈士的英魂。他们先站在碑前，为自己及其他人默哀了3分钟，然后便开始交谈。

烈士甲：我想，过了这么多年，大家都忘了自己叫什么了吧。

众鬼魂：是（异口同声地）。

烈士甲：那，这么多年过去了，大家又没有发现不转世的好处呢？

烈士乙：（抢着说）我知道！我知道！不转世除了不能跟活人说话，不能被活人发现以外，其他都比或人强很多呢！比如不被活人发现就可以搞恶作剧啦不用吃东西啦可以到处速度很快得移动啦可以得到更丰富的知识啦……

烈士甲：（见烈士乙说到正题，便连忙打住，不让他说了）对！可以增长许多知识！好！现在各位可以开始正式交流了！可以把以前的，现在的事儿整理出来说说。

众鬼魂：好！

此时，烈士碑前已热闹得像一锅沸腾的汤了……

烈士1对烈士2：老兄，你知道江东六十四屯的_吗？

烈士2对烈士1（以后简称_对_，例如2对1：）：嗯！我知道。我亲眼去看来着，当时，我恨不得都把那混蛋俄罗斯人杀了！

1对2：对！他们拽着我们中国人的辫子，然后把手脚捆了就往江里扔，敢反抗的全部

杀掉，黑龙江都红了呢！

2对1：（愤怒地）当初还给他们立碑呢！这些混蛋！（说着，去踢了俄罗斯烈士碑一脚）

这时，烈士3插了进来……

3对2，1：你们说的不对！所谓落后就要挨打。我们也赖不着别人。

2想了一会，对3说：是么？好像有点道理

与此同时……

4对5：你看，人家北边那个烈士陵园多好呀！路也不泞，还有人维护，你在瞅瞅咱们这，啥都没有，道还贼烂！什么玩意啊！

5对4：是呢，谁来听听咱们的话啊！谁来给咱们修修道啊！

4一年一度的清明节又要到了，这是中华民族一年之中祭祀先人，缅怀先烈的特殊日子。每到这个日子，人们的心情就不由的显得沉重起来，在清明前后的日子里，人们自然地会把自己的心里融合进一种庄重、肃穆的氛围之中。

在这个日子我们会不由自主地吟诵起盛唐诗人杜牧的那首脍炙人口的千古绝唱:

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂；

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村！

现在读来，这首诗之所以能流传千古，被世人争相传诵，除了那朗朗上口的诗韵之外，就是诗中出神入化地刻画出每到清明节的时候，人们在“天亦有情化为雨”的伤感日子里，悲痛悲痛难以抑制的心情，在这个时候，什么能化解这种哀伤的心情，就只有“借酒消愁”这种方式了……

“欲断魂”这三个字真乃是整首诗的诗眼所在，诗人通过这三个字就很真实地描述了人们在清明时节那种哀伤的沉重心情……

提到清明节，我就会想起小时候很多的趣事，就会想去很多有关清明节的故事。记得，在很小的时候，对于清明节这样的日子，还不是太懂的，对于清明节里的一些习俗也是不清楚的，就记得在清明节里家里要做一桌子的吃的，还要烧纸，扫墓这些事情吧。

每年的清明，奶奶都会用冥纸折很多的元宝，很多的纸币，对于我来说都是一样的，就是纸折的小船吗？什么元宝呀，就是骗我这样的宝宝，那时，对很多的东西都是不懂的，对于很多的习俗礼教也是不知道的，就是知道每年的这一天，奶奶都会做很多的吃的，而且做的菜相当的丰盛，想想就会留口水，还是在奶奶身边好呀，什么事情都不要做，就等着吃哦。

奶奶做了很多的吃的，还要在家里的客厅里烧纸，每次都是家里都是黑乎乎的纸屑，连卧室里都会有，只要窗户稍微打开一下，那么家里的被子上，沙发上，椅子上，桌子上，都会有这些黑乎乎的纸屑，真不知道为什么要这么费神，又要做丰富的菜，又要烧纸，又要打扫，真是个使人劳动的好日子，可能是为了懒惰的人能够勤劳而设定的节日吧，我小时候是这样理解的，现在想想真是觉得好有意思的想法。

清明节里，奶奶都会裹粽子，奶奶都会做很多的口味的，有豆沙的，有腌肉的，有鲜肉的，有香肠的，有红豆的，有豆荚的，都是奶奶做的，我都喜欢吃，可不知道为什么？我不知道吃白米的粽子，什么味道都没有，我也吃不下去，我吃粽子还与其他人不一样，喜欢吃粽子还吃点咸的菜，不然就咽不下去，很奇怪，我不喜欢沾糖吃的粽子，感觉太甜了，不喜欢。

想想，今年的清明都要到了，奶奶又要忙了，我又要有吃的喽，好像是在高兴的呐喊，在这样的日子里，有奶奶的美食，有奶奶的祝福，好温馨哦。

记得，在学校里的日子，也带来了很多的欢乐，在小学的时候，老师要求我们都要去纪念馆参观，看看烈士们的事迹，然后在第二天里都要写篇有关清明的事情的作文，那时候，也不懂什么是作文，什么是感想，就是写我在纪念馆里看了很多叔叔，也有阿姨，老师看了我的作文，居然说我写的很认真，说写了很多的人物，看来，我去纪念馆里参观的时候，看的很仔细，现在，想想小时候有意思的事情，在回头看看自己的写的作文时，就会觉得好有意思的写字，好有意思的作文。

在小时候里，在清明节里，在纪念馆里，在家里，在学校里，都是我回忆的地方，都是我的记忆，我在那天的快乐，那天的童趣，那天的纪念，那天的了解，那天对祖先的祭拜，那天里的粽子，很多很多的清明故事，很多的感想，很多的思念。

今天，我很荣幸能站在全班师生共同聚焦的这里，用我们的心声呼唤属于我们的《弟子规》。

十几年前的我们，是父母用幸福将我们带到这多彩的世界。

十几年前的我们，同一时光激荡起我们书写生命的开始。

十几年前的我们，深深地肩负起上演《人生》这部历史的使命。

十几年后的今天，我们一同在这里畅想，明天的我们该做什么。

有这样一则广告，依旧还在我们的记忆深处久久的贮存。一个六岁的男孩，从门隙中看到妈妈为自己的奶奶洗脚，于是跑到水房接了一盆水，端到妈妈的面前说道“妈妈洗脚”自从这则广告播出后，一个童真，善良，天真的小孩将中国传统的孝道传承，成为众人的关注的焦点。

回到2026年月日的今天，我们会以怎样的心态去读那个小男孩;我们又会以怎样的行动去解读孝道，我们又会以怎样的精神去传承孝亲敬长。

我们把镜头移到一个偏远山区吧，那里有一位老师，因为他到了结婚的时候了，不得不离开那里，这里的孩子很希望也很渴望能用一切来挽留这里的一位老师。孩子们说道“老师，我们愿意嫁给你，我们愿意跟你过一辈子。”就这样的一句话老师留了下来，这一留就是一年，几十年，一辈子……这里曾来过十位老师，留下的也只有他了。

在这样一个贫困地区，孩子们表达出是对老师的什么。是对老师的不舍，对老师的留恋，对老师的感恩。

从这样一群对知识充满梦想的孩子们身上，我又看到的是什么。是珍惜，是挽留，是感恩。

让我们收起镜头，问问自己，我们是否做到了对老师珍惜与感恩呢。有这样一首歌，歌词这样写道：“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒，朋友不曾孤单过，一声朋友，你会懂……”朋友是什么呢。朋友会在你遇到困难时，默默地去帮助你;朋友会在你尴尬时，为你解围;朋友会跟你一同分享人生的快乐与痛苦。也许，这样的朋友在我们的身边，在我们不为知晓的背后。请让我们珍惜这样的朋友，同样做一个别人这样的朋友。

就让我们，从今天领悟，从今天懂得，从今天感恩，做那个小男孩，做那群懂得感恩的孩子，做那首歌里的朋友。

各位老师，同学们，相信未来的世界，将是一个充满感恩的世界。

俗话说的好“百善孝为先”，我们都应该尽孝道，孝是一种良好品质，孝是一种美好品德，当然孝分很多种，有：孝敬老师、孝敬父母、孝敬长辈······

前不久，我在电视上看到主题是大孝至爱的一集录像，令我受益匪浅。主人公是谢延信爷爷，他家住中站区朱村办事处西苑社区，是焦煤集团鑫珠春工业公司机电科的一名普通员工。自1974年以来的32年里，谢延信爷爷以孝道为荣、以敬业为荣，以奉献为荣，将自己的爱心一点一滴地倾注到三个亲人身上——瘫痪的父亲、丧失劳作能力的母亲、呆傻的弟弟身上。对待工作也兢兢业业，勤勤恳恳、任劳任怨。他践行了中华民族尊老爱幼的传统美德，付出了自己的青春、幸福，甚至是健康。谢延信爷爷的岳父谢召玉1979年在朱村矿患脑中风，1996年8月谢延信爷爷的岳父去世，2026年谢延信爷爷患脑溢血，病后记忆力衰退，2026年谢延信爷爷入选由河南省文明委等七部门组织的“中原二十四孝贤”。

孝道之花处处开放，曹于亚姐姐的父母在她很小的时候便南下福建打工，她和弟弟妹妹都是在外婆家长大的，父母一年或好几年才回家一次，每次回家都会给他们买漂亮的衣服、好玩的玩具和好吃的东西。父母与她们在一起的时间极少，和父母团聚的日子是她和弟妹们最快乐的时光。2026年11月的一天，正在上课的曹于亚姐姐突然接到父亲曹洲德患上尿毒症的消息，急忙赶往重庆西南医院看望父亲。医院确诊，曹洲德已经到了尿毒症晚期，双肾坏死，如不及时换肾，生命只能以天来计算。然而巨额的医疗费用和肾源就像是“两座大山”横在他们面前。病榻前，父女俩抱头痛哭。在医院的那几天，不管是白天还是黑夜，曹于亚姐姐睁眼闭眼都是和父亲在一起时温馨的场景：慈爱的父亲背着她跨过涨水的小溪去上小学;细心的父亲在夜里为她盖被搭衣;12岁时，父亲还为她洗脸梳头……她不敢想没有父亲的日子是什么样子。这时，一个大胆的决定在曹于亚姐姐的心中油然而生：用自己的肾救治父亲!曹于亚姐姐当即找到主治医生。

长着张娃娃脸的曹于亚姐姐，看上去只有十五六岁的样子，医生一口回绝了她的请求。听到女儿曹于亚姐姐要把肾捐给自己，曹洲德叔叔马上拒绝了，他含着眼泪对曹于亚说：“孩子，父亲已经活了40多年，可你只有19岁，未来的路很长，我不能毁了你啊!”以后十几天，家里的亲友和医院的领导都给曹父做思想工作，父亲最终同意了曹于亚捐肾的要求。术前，医生告诉曹于亚姐姐：手术有风险，考虑清楚了吗?曹于亚姐姐没有一点犹豫，当即就在手术单上签上了自己的名字。目送父亲被推进手术室，曹于亚姐姐深吸了一口气，踏着坚定的步伐走进了手术室，最后成功的治好了父亲的病。曹于亚姐姐对曹洲德叔叔的孝心深深打动了我，令我泪如泉涌。

这些故事都是人生的哲理，比任何名人名言都有用，孝心能使我们的心灵受到洗礼，孝心能使我们心血澎湃，所以我呼吁全世界人民都向充满孝的社会进军。

寒冬，一缕阳光从窗外射进来，搅了我的清梦。好久没有留心过窗外的景色，不知那棵老椿树和那片萱草怎么样了。

我不是土生土长的廊坊人，很小就随着父母来到了廊坊。转眼间，也有十多年了吧。在我对廊坊最初的记忆里，好像只有楼下的那棵绿油油的椿树，和那片黄灿灿的萱草。

记得，每年最热闹的时候，就是椿树上长满了香椿，树下的萱草打了朵儿，也要开花了。总有人到树上摘点儿香椿，给父母送去，给邻居送点，最后，还能剰点儿，自己留着，做盘儿香椿炒鸡蛋，那滋味儿别提多香了！

萱草花开了，黄灿灿的，在阳光配合下，直晃人的眼。一阵风吹来，缕缕清香也从楼下一直飘散到每家每户的窗里。白天，小孩子们都到椿树下，到萱草旁去嬉戏，玩儿着，闹着，笑着……好不惬意！晚上，听着爷爷奶奶讲着椿树的故事，说着萱草的传说……没有池塘边的榕树，没有稻田上的蜻蜓，就这样也度过了自己绿油油黄灿灿的童年。

后来，渐渐发现，廊坊的很多地方都有椿树，都有萱草。大一点，也在外地吃过香椿，看过萱草。但，还是感觉廊坊的香椿香，廊坊的萱草美。也渐渐读懂了椿树，读懂了萱草，更读懂了廊坊这个城市……

椿树和萱草从来就是在一起的，不是常说“椿萱并茂”吗？古人常把椿树比作父亲，称为“椿庭”，把母亲比作萱草，称为“萱堂”。廊坊人是孝敬父母的，从细节处最能体现，一些香椿，摘下来点，最先想到的，是送去点儿给父母。

萱草和椿树都是耐寒的，对土壤的要求也并不高。但，它们为人们所做的贡献确是多得很呢！它们不仅仅能观赏，还能食用，药用……身上的每一处都有着很大的价值，可却也毫不吝啬的贡献出来，算不算是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”呢？其实，廊坊人不也是这样吗？从来都不声张，只是默默地奋斗，默默地努力，默默地奉献……

萱草花的花语是“隐藏起来的心情，忘却一切不愉快的事”好像每个廊坊人都是这样，总是不停地在奉献，而苦难，不悦也总是掩藏起来，甚至索性忘掉这些不愉快的事，每天都以乐观积极的态度去面对每一个人，面对他们最热爱的生活！

廊坊的很多小院儿里总是种着椿树和萱草。一棵树，一朵花，能不能代表一种态度，代表一种精神，代表一种人，代表一个城市呢？

我不是一个土生土长的廊坊人，但，我早已把廊坊当作我的家乡。我的印象中，家乡是要有椿树，有萱草的。它们算不算是廊坊是市树市花呢？

一棵树，一朵花——一份浓浓的乡情——一份廊坊情……

也许每个人一出生，上苍就给了他一份工作。自幼儿起，一直到死的那一刻，也许这就是人们所谓的命运吧。我们都拥有自己的命运，有的人安于命运，装在了命运的套子里；有的人敢于同命运抗争，拥有了大千世界。

——题记一1963年某个月夜，星空划下一颗星星，成了最美的弧线，也许这也是残忍的。就在星星划过的刹那，我父亲呱呱坠地了。也许那星星就是父亲，父亲就是那星星。所以自幼父亲很喜欢夜空，尤其是有星星的夜空，他总会陶醉一番，然后发出感叹“星空真美“。

二、随着时光的渐飞，父亲开始上学，也许那星不是文曲星，所以父亲的成绩很差，又很调皮，是老师批评的对象。也许某个人听一句自己觉得烦的话，听久了就听习惯了。父亲已经不在意那老师的批评了，还更频繁的和老师唱反调，甚至打老师，打了之后，还满心喜悦的说：看你以后还敢打我。爷爷原是地主，解放后，家自然就没落了。父亲上学那时，爷爷根本拿不出钱来，再说父亲又很调皮，成绩又差，所以爷爷没让父亲上学了。父亲辍学了，那时父亲十二岁。

三、辍学后，爷爷开始教父亲锄草，挖地，挑水。虽然那时父亲才十二岁。某个晚上，父亲又看见夜空星光点点，看着星星自由的眨着眼睛，仿佛在告诉父亲，你不能就这样过你的一生。也许由于父亲是星星的缘故吧，父亲懂了。于是对爷爷说：“爸，我要去找份工作，我不想呆在农村里过完我的一生。爷爷答应了，尽管他很不情愿。

四、父亲走了，除了爷爷，没有人知道父亲去了哪里。不久后爷爷就把父亲叫了回来。当父亲告诉我时，我以为是爷爷思念父亲了。父亲没说，我也没问。后来才知道，爷爷为父亲找了份新的工作--石匠。因为那时当石匠很赚钱，又不要成本，可以白手起家。之后，父亲开始当石匠，那时父亲十七岁。

五、父亲到了结婚年龄时，村里人给父亲说媒了。不久，父亲结婚了，之后就有了我。母亲想为父亲找份新的工作，轻点的。由于父亲没有多少文化，不好找工作，最后又被爷爷拉了回来，继续了他的石匠生涯。于是父亲就活在了爷爷为他安排的套子里。我敢肯定父亲也不想，可父亲是个孝子，因为他知百事孝为先。所以他顺从了爷爷，顺从了命运。

六、当我渐渐长大，去了父亲的工地上。看见他佝偻着背，将右手高高举起，手上的锤子重重的打在铁棒上，那铁棒上撞出了火花。就像星星划过天空一样，左手还时不时的揩汗水。在阳光的照射下，我看见父亲头上闪着银色，我不禁吃了一惊，父亲才三十几岁啊。

七、父亲总对我说：“你尽管读书，我和你妈累了医生就是为了你，希望你不要呆在农村，以后有份好的工作，有自己的幸福的生活，你不要辜负了我们两个老的。星空虽美，但不要迷失了自己“。我明白父亲，懂得父亲，他为了我而过早的衰老了。我知道，他那望子成龙的急切心情。我不会让他失望的。

八、再一次抚摸父亲那堆满厚茧的手，想到父亲的手曾经不知磨了多少水泡，在父亲手上不知锤出了多少石头，父亲用他的双手创造了我的人生，也许那些石头就是我的顶梁柱，把我抬到我的顶峰。

九、又一次看见繁星点点的夜空，我在寻找属于父亲的那颗星。看着自己的求学之路，我不禁想到：我的求学之路是星的痕，我的成功是星的希望，我的生命是星的延续。我颤抖了。

十、父亲，你就是你凿出的石头，你就像顶梁柱，让我达到生命的巅峰。

00后是一个充满活力与生气的群体，他们积极向上，乐观豁达。身为他们当中的一员我感到骄傲，我坚信：世界因有00后而精彩。

依靠自己的力量---刘伟，一个酷爱钢琴双手残疾的男孩为了成就他的梦想，坚持不懈克服重重困难，用双脚弹出来那动人的音乐。当别人用惊奇的眼神看他的时候，他说：“我没有什么了不起，只不过是把别人想不到的是做到了而已”。他就是这样依靠自己的力量给人生画上了一个完美的句号。

养母养了她三年，她要照顾养母一辈子，一个任劳任怨背着母亲上大学的女孩---孟佩杰。在她身上发生了无数令人动容的小故事，感动了许许多多的中国人。可她却说：“我只不过是做了每个女儿都会做的事”。面对困难她乐观生活，无惧磨难。她常常鼓励母亲：“妈妈别怕，只要精神不滑坡，办法总比困难多”。就这样，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸，在艰难里她无怨无悔，坚守清贫让传统孝道充满每一个细节，虽然艰辛填满4000多个日子，可她的笑容灿烂如花。这就是90后的代表。

可有人说00后跨掉了，颓废了，沉沦了……何东旭。陈及时。方招等勇救落水儿童的长江大学大学生群体。他们终身一跃，划出了人生最美丽的弧线。他们奋力一举，绽现出生命尚的光芒。这是什么？这就是我们00后的责任心。我们一切的叛逆表现只能说我们应该经历风雨，但请相信：风雨之后必定会有彩虹。

我们是00后，我们的未来不是梦，即使我们有点狂，有点叛逆。但要相信，我们是快乐的，我们绝不堕落……我坚信，我们乐观向上，面对困难勇往直前，用自信的微笑对待每一天的生活。

在我们眼中，未来的世界是和谐的。美丽的。整洁的。舒适的。发达的。人性化的美好世界。在这个美好的世界中，我们一定会走出属于自己的路。

河南焦作沁阳一中分校高二:沈佳新