关于乡土文化的作文

（一）研究性学习活动

通过该课题的研究，让学生了解浙江和金华(萧山、温州或丽水或青海或其他家乡)悠久的文化历史和浓厚的文化底蕴、感受淳朴的乡土人情，激发真挚的热爱祖国和家乡的热情。同时，让学生亲身体会社会生活，感受人生社会的曲折、艰辛、奋斗及成就，从而培养学生坚强的意志，崇高的奉献精神和社会责任感。参考主题：

金华古老建筑资源盘点 2.现代金华历史名人

3.金华抗战风云及启迪 4.日寇在金华的暴行

5.金华名人故居保护与旅游开发 6.中东时事热点剖析

7.从八咏楼看南北宋之交女词人——李清照 8.寻找历史名人在金华的足迹

9. “画品之高，根于人品”，中国画大师黄宾虹调查手记

10.从侍王府看太平天国时期的社会风貌 11.“百家讲坛”热播现象的文化心理研究

12.黄大仙文化与旅游业开发 13.乡土文化保护及“婺剧”市场调查

14.浙江历史文化传统与浙商精神 15.韩剧现象管窥

16.“国外孔子热”评论(运用英语表达) 17.家乡新农村建设的调查与前景展望

18. 茶花之乡的变迁 19.百工之乡永康的科技五金业

20.萧山滨江区的招商引资调查……

(二)阅读与反思

服装、饮食、建筑和风俗礼仪是一种记忆，也是一种语言，它们的变化以非文本的方式记录着社会政治、经济及文化的变迁。

正是来自西方的商品改变了中国社会的面貌。它没有大炮那么可怕，但比大炮更有力量，它不象思想那么感染人心，但却比思想更广泛地走到每一个人的生活里去。当它改变了人们的生活之后，它同时成了人们生活的一个部分了。 ——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》

历，自诩为“天朝上国”的中国人穿着中式服装，住在中式建筑里，行为举止温良恭俭让，敬爱天地君亲师，庄重而热烈地过着中国节日，生老嫁娶都履行祖宗礼仪……这些，曾经是中国人的标识。而自100多年前开始“师夷长技”以来，中国文化或妄自菲薄，或自暴自弃，属于自己的文化衣杉渐被撕破，庄重从容的古老文明渐行渐远。现在，除了黑头发黄皮肤，我们还有什么外在的标识? ——《中国新闻周刊》

请你依据上述材料，并结合自我的思考，写的读后感。

（三）调查与走访

⑴你知道家乡或附近有什么历史名人，试以某一人生平作一简要介绍。

⑵向你的父母或长辈了解他们的重要经历或印象特别深刻的往事。

⑶你所在的社区或村庄或单位在建国以来发生了那些重大变迁?

⑷学会搜集你家的文物，诸如老照片、___像章、票据、旧书报等。

（四）欣赏与点评

⑴以某一历史影视剧目或百家讲坛片段为切入，尝试开展影视评论。

⑵你的家乡或附近有什么名胜古迹，请你草拟一段解说词。

（五）网络资源浏览与加工

建议进入历史类相关网站，下载自己感兴趣的史料或优秀试题，制作成电子版文件发给老师。也可以上历史论坛或博客，参与发贴或跟贴。

说起家乡泉州，大家一定知道闻名遐迩的闽台缘博物馆吧！中国闽台缘博物馆是反映祖国大陆（福建）与宝岛台湾历史关系的专题博物馆。它坐落于中国的文化名城——泉州市区西北侧。它北倚清源山，南接美丽西湖，西邻泉州市博物馆。这里可真是两岸文化交流和对台湾窗口宣传的重要窗口呀！

来到闽台缘博物馆，映入眼帘的是广场上那高约二十米的“九龙柱”。这对“九龙柱”还有一个寓意深远的景象，这是以九龙吐珠象征着海峡两岸同胞都是龙的传人，两岸关系坚如磐石，永远不分开。这两根柱子到晚上还会熠熠发光呢！

走进大厅，最值得一看的当然要数那着名设计师蔡国强先生创作的火药爆绘壁画了。画面由一棵大榕树组成，用火药在日本特制的大麻纸上爆破，绘成一幅画这幅壁画的寓意象征着两岸同文，同种，同根生。这幅画的制作方法堪称一绝，不愧是闽台缘博物馆的镇馆之宝呀！

接着，来到了闽台缘二楼的大厅，首先看到的是主题馆的前沿部分。一幅红色海峡两岸地图的漆画和四根雕刻威龙盘旋在上的柱子头顶为立体感很强的蓝色天空图画。主题的第一个部分，呈现的是一幅远古家园的场景。海峡两岸一水之隔，福建与台湾一带水的地理渊源在这里得到充分体现。

一座台湾海峡地形变迁示意模型。通过模型我们可以看到海平面之下大陆与台湾的连接情形，这边是地缘。虽然我们与台湾人身在异地，不过我们同是中国人，闽台缘博物馆想要表达的就是台湾人与大陆人民本是同根生，两岸关系非常密切。接下来便是法缘，商缘以及文缘。

博物馆三楼为《乡土闽台》专题展和临时的展厅。《乡土闽台》专题展面积2889平方米，按“春，夏，秋，冬”四个节时，通过全场景式的陈列手法，展现闽台两地共同的民间风貌：“半月沉江”，“南海金莲”，“白璧青云”，你可能想不到，这些竟是泉州素食名菜。临时展厅面积1500多平方米，可举办各类临时展览及活动，为海峡两岸的文化交流提供展示合作互动的平台。

闽台缘就像一壶好茶，带给我甘甜的滋味，每次去到那儿，我都能感受闽南文化的博大精深，洗涤着我的心灵，让我感受到我们与台湾同胞息息相关，我相信，台湾总有一天会回归祖国！

六年级:肖雨涵

初中作文素材：时事热点

时政

一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

授人以鱼,惠及一天；授人以渔,惠及一生。——古代格言

2.千里之堤,溃于蚁穴。——韩愈

3.国泰民安，岁和年丰。——对联

4.雨中闻蝉叫，预告晴天到。早蚯闻蝉叫，晚蚯迎雨场。——农谚

5.今冬麦盖三层被，明年枕着馒头睡。——农谚

6.雨打清明节，干到夏至节。

7.小满前后，种瓜种豆。小满暖洋洋，锄麦种杂粮。过了小满十日种，十日不种一场空。

——农谚

8.新农村、新景象、新农民、新思维，处处欣欣向荣；柏油路、水泥路、乡村路、致富路，路路通通发达。——新格言

9.惠农政策真是好，皇粮国税都取消，孩子不再交学费，种粮购机有补贴，有病咱也看得起，农民心里乐呵呵。——新格言

10.道路通，经济兴，农民个个喜盈盈；

机动车，几十辆，昼夜运营车不停，半月休车来结算，钞票哗哗流家中。——新农村格言

11.富家根本靠勤俭；强国大计赖筹谋。——新农村对联

12.无情佳境前程远；不尽春光后福长。——新农村对联

13. 五谷丰登家家乐；六畜兴旺户户欢。——新农村对联

14. 田园四季皆春色；桑梓千家入画楼。——新农村对联

15. 勤俭家庭风送暖；

和谐社会锦添花。——新农村对联

16. 免皇粮农税，小康处处家家乐；真物阜财丰，大有年步步高。——新农村对联

(二)凡人俗语：

新农村建设这个新，新在哪儿，其实大家刚才都说我们生产的有机花生好吃，这个花生好吃就好比是一滴水，它能折射出七彩的光来，当然我们不能以偏概全，我们只是说它是一个折射。

——中央电视台《中国经济大讲堂》温铁军

游天宫庄园吴麒

星期三，学校将组织大家去春游，地点是“宁波天宫庄园。”同学们得到消息后都兴奋极了。

第二天一早，同学们都迫不及待地来到学校等待出发。一路上，大家有说有笑，热闹极了。不知不觉中已经到达了目的地，讲解员阿姨带领我们去参观，第一站去的是“草莓棚”。走进草莓棚，里面挂满了五彩缤纷的草莓，有红的、白色的、紫色的、暗红色的、还有淡绿色的，看得我眼花缭乱，美丽极了。五颜六色的草莓像一个个玲珑的小铃铛，连黄蜂被都被吸引起来了呢！我左手拿着小盒子，右手小心翼翼地去摘草莓，不一会儿就带着心爱的草莓依依不舍地离开了。第二站去的是“丛林攀爬。”丛林攀爬是一种运动游戏。我先拿起准备好的绳子紧紧地攥在手中，然后用脚踩住网格用力地往上攀爬。不一会儿，我就玩得满头大汗，感觉刺激极了。到了中午，同学们一起围坐在假山上吃午餐。过了一会儿，我们继续往前走。第三站去的是“植物园”，植物园的外形像个大棚，里面种植了许许多多稀奇古怪的植物。有香蕉树、火龙果树、害羞草、仙人掌、仙人球、千奇百怪，有趣极了。走到深处还藏有一个水帘洞，里面漆黑漆黑的可怕极了，让我感到像在探险一样紧张而好奇。里面还有一个见血封侯的一棵树可怕极啦，很多人都围在那里看呢！我们又去了一个地方，那里有大大的香蕉树，树上有大大的香蕉，闻起来使人心旷神怡，我们还拍照留作纪念了呢！最后我们还去参观了名人长廊、宁波乡土文化馆，同样非常有意思，那里面都充满了欢声笑语。

这真是一次难忘而惊险的春游啊！

腊月二十三这天，我们家乡的风俗和外地一样，称之为小年。这一天，除了要放鞭炮外，还有一样重要的仪式——祭灶神。

祭灶神这一风俗早就有了，但各地方法却千差万别，有的是仅用几碗饭菜和点心来祭拜，而我们那里有一样重要的祭品——糖瓜。由于糖太粘，在传统文化中，有灶王爷吃了糖瓜可以粘住嘴，上天之后不说坏话之说。于是，“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天。”这句民俗就广为流传，也反映了当地的风俗。

我们家乡早先盛产大麦和小米，因此，就地取材，就用这两种原材料而制作的，制作前要先泡麦芽，即要使大麦生芽。然后则为熬糖稀。将粉碎了的大麦芽和蒸熟的小米拌匀，倒入发酵缸内发酵后生成饴糖，然后添加开水，使经过发酵产生的糖溶于热水之中，饴糖沉入底部，渣子会漂浮上来。然后将澄清的糖浆放入锅中，再溶入一定比例的白糖，用旺火烧开至满锅冒泡，并开始搅拌，防止糊锅，搅拌的过程也叫炒糖。在水分完全蒸发后，把糖舀出。

然后就可以进行拔糖了。大锅内放水加温，盖好锅盖并留出气孔，出气孔上挂一木钩，待水烧开，出气孔上有蒸汽时，把炒好的糖拔出一块，挂在木钩上，开始用手拔，边拔边在出气。

口的蒸汽上蒸，越拔越白，直至松软洁白。然后则将拔好的糖，三个人像拉拉面一样，来回拉几次，形成糖片，再经过合缝吹胀形成糖管子，再用细绳把一个个糖管子截断，用筛子晃动，使其冷却、定型。最后即要粘芝麻。把成型的糖瓜再放到出气孔周围，让成型的糖瓜有粘性，放入炒好的芝麻中，使其粘满芝麻，糖瓜就做成了。

糖瓜制作在冬季，但在熬糖稀、拔糖过程中，由于炉火旺盛，蒸汽满屋，所以糖瓜作坊里会看到大冬天里穿着短袖衣服拔糖炒糖的场景，也就不足为怪了。糖瓜制作过程需要十多人，投入也相对大，加之季节性强，村民一般采用合伙的方式来经营。

糖瓜不仅在我的家乡有，在关中大地上也有出产糖瓜的地方。但像我们那，一个村子联合起来制作糖瓜却是难以看见的。

糖瓜的特点是香、甜、粘。既是祭祖祭宗、馈赠朋友的礼品，又是小孩子爱吃的东西。一个小小的糖瓜在孩子们的眼中甚至是互相炫耀的玩物。糖瓜形状多为圆型，有的个头很大但是重量很轻很薄，有的个头小，却皮厚，拿到手里沉甸甸的。由于糖易于成型，也衍生出了各种糖的品种，糖豆，糖块，麻花糖。虽然没有现在超市的糖制品漂亮，但是这纯粹的手工传统工艺制作的糖瓜，吃到嘴中似乎有着一种纯粹的麦芽的香气，在鼻腔中，蜿蜒萦绕，让每一个鼻毛都畅快。

糖瓜似乎也是有讲究的，吃时不能将其打碎，一块块的吃，而要一整块的吃，糖瓜似乎有些硬，因此不会在吃时弄碎，但其也有着圆满、幸福的意味。

糖瓜制作始于清朝同治年间，也距今有了一百多年的历史了，但它既是富有家乡风味的特色小吃，也是家乡的传统文化，其悠久的文化韵味让我们流连忘返、难以忘怀。