关于身份认同的作文

亲爱的小猪猪：

我是你的上帝爷爷，你现在还做着你的春秋大梦吗？

记得上次你发伊妹儿告诉我，你不想呆在猪圈里，那里脏兮兮的；你不想吃猪食，恶心巴拉的，你想吃人间的冰淇淋，清爽一下。你说想拥有发达的四肢，尽情的奔跑。你想拥有深邃的思想，不想听到咒骂之语——你那猪脑子，你还是去美个容，打扮打扮。

可是，我的小猪猪啊！就算我给你发达的四肢，你也不可能尽情的奔跑，因为你还有你的肥胖身躯，你说你去减个胖，怎么可能？猪是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌，你哪有钢铁般的毅力？就算我给你许许多多的冰淇淋，让你海吃一顿，再把你的圈圈打扫打扫，弄成五宾馆，伺候得跟爷们儿似的，你本来就退化成那般模样，还怎么有这样的奢望？人不人，猪不猪的，到时候人家叫你什么？人猪？猪人？真是奇了怪。其实，有时候笨一些肤浅一些没关系的，大智若愚嘛，会少却很多烦恼呢！

当然，这些都是次要的，如果，你不呆在猪圈里，你跑到草原上去充老大，你又没有狮子的本领！你能不能够自力更生？恐怕，没有等你唱响“我的地盘，我作主”，你就被狮子一口咬断了喉咙。到那个时候，小命就不保了！

小猪呀小猪，你还是珍惜你的现在吧，有人给你做饭，还有人给你喂饭，要多享受就有多享受。总而言之，把握现在，知足常乐啊，心平气和的，坦坦荡荡，多有风度嘛。这样才利己利人呢。

虽然，你不久的将来会来见我，可是，死有重于泰山，有轻于鸿毛，死，就要死的有用！知道呀，有用！究其一生，你都是在为生物界做贡献的呀，所以，你的一生是不平庸的，你完全有理由充满自信好好地生活的。

好了，我要去忙其他事了，小猪，希望你越来越胖哦！

上帝爷爷

不得不说世界真疯狂，居然有人庆祝光棍节，有人庆祝光棍节不光棍，也有人庆祝光棍节不寂寞！看着网络，新闻等都在热烈的讨论着光棍节，感到有点不可思议！请原谅我的孤陋寡闻，在此之前真的不知道什么是光棍节，不知是哪一天，更加没有想过如何庆祝自己是光棍或不是光棍！反而我很无语，光棍节有那么重要吗？

如果有人去翻日历，就会发现中国的节气之多！清明、谷雨、春分、冬至……多的你都数不过来！但现在的多少人注意过这些节气呢？我想大家最熟悉的还是清明、重阳这些了！熟悉历史的人都知道中国的这些节气是怎样来的，节气来源于农历！“农”代表什么，我想大家都知道的！节气是农民耕种的象征，他的时间对耕种有了很大的指导和参考价值！只是现在随着社会的发展，人们开始发达起来了，逐渐洗脚上田！这些就开始被人遗忘了！

光棍节是源于外国的，与此相对的外国节日无疑就是情人节了，所以光棍节的兴起不是没根可寻的！情人节在全球都是一大流行节日，非常受情侣们喜欢。而没有情人的是就不正是光棍啦！眼看着那些情侣的卿卿我我，你说那些光棍不心痒吗？光棍节的作用一是给那些光棍为自己的单身哀唱，二就是起到激励他们摆脱单身啦！从现在的人那么热衷于外国节日，不难看出传统的没落！我想以这种势头下去中国会多样化，而传统则会变成传说！

我不知道别人是怎么对待这些流行的外国节日，而我知对我这些一点都不感冒！不反感，但也不热衷！我只知道生活不会有什么改变，缺少也不会觉得生活少了点什么！所以在面对一切节日，总能保持理智！

光棍节不是那么的熟悉，我就说说情人节吧！印象中记忆深刻的关于情人节的也许就两件事了！在读高一时我写过篇《没有情人的情人节》，内容已不太记得了，只记得那时我在感叹着那个没有情人的情人节！还有就是在中山的时候唱k我曾点过这首歌来唱，不知我的朋友们还记得吗？

光棍节真的没什么，情人节也真的没什么！光棍节用来发泄下没有（男）女朋友的郁闷，情人节用来增进一下情侣间的感情！但没有（男）女朋友的日子我们还不是一样的过。而增进了那一点感情又有什么用呢，我们依然要面对残酷的生活，依然在下一秒可能为生活。

也许，一个真正过着非主流生活的人，他并不知道自己是非主流。就像我这样，到目前为止，我还不清楚＂非主流＂这三个字是什么意思。我曾经查过《新华字典》《成语词典》《古汉语词典》《牛津英汉词典》的各种版本，无论盗版还是正版（对此我很是坚持，在家里就查盗版，在书店就查正版）。不过我还是未曾找到过一个解释。所以我很郁闷。我想可能只有等到哪位“９０后”当上丛书编辑的时候，而且我还在世的话，我才有幸目睹“非主流”这个词出现在主流的词典当中。到那时候，如果要解释就得解释个透彻，要曲折离奇，感人至深那种。字数起码也得超过长篇小说吧。然后要翻译成英文，法文，徳文，阿拉伯文，火星文等等，打造成世界名着那种，让世界人民都能了解“非主流”像了解奥巴马一样。或者等咱们“９０后”有出息的时候还能把它拍成一部风靡全球的电影。那我一定高兴得不喝醉酒都_颠_颠的了。即使我老掉了，奇迹还没发生，我也一定会写在遗书上，让后辈们“家祭无忘告乃翁”。当然这都是后话了。

其实从小到大，我都算好孩子，是一心一意跟着党走的。为党做事那是相当的积极。参加少先队很积极；参加共青团很积极；连写检讨都很积极（当然，也不排除熟能生巧的缘故）。从幼儿园到初中，我都有一群“为兄弟两肋插刀，为老婆插兄弟两刀”的哥们。那时班上男生都比较多，比较正常，我便能混得开，兄弟义气才是王道。所以我也应该算是主流吧。可是一到高中，就有个媚声媚气的男生骂我：“哼，你这个非主流，不和你玩。”我一直很不服气，凭什么一个人妖都敢跟我叫板？但当我有生以来第一次得到校级处分的时候，我才发现自己确实是孤家寡人一个。

蓦然回首，我仿佛还迷醉在那天寝室的酒气当中。我很抱怨发酒疯那人，如果他不打人我也不会被处分了。毕竟我只是喝酒，陶潜可以喝酒，李白可以喝酒，凭什么我不可以喝酒呢？

可是抱怨终归抱怨，总不可能打爆他一顿吧。我只好昏昏沉沉的继续过一条线的生活，一个人去感同身受非主流的落寞。看着别人过两条线或几条线的生活，我感觉到苦胆分泌失调了。他们有的是一条蓝线一条红线，也有的是两条蓝线。当我骂这两条蓝线同性恋时，他们却暧昧地自称ｂｌ。我很无语，这就是主流吗？在这个“举世皆醒我独醉”学校里不仅黑白颠倒，主流非主流颠倒，连男女也颠倒了。都说女人半边天，可在这里女生就是整个宇宙，是ｘ射线，ｗ射线；是所有energy的总和，这个学校就快要爆炸了（毕竟它旁边还有个天然气加气站）所以我一度很担心自己的前途，害怕自己做了个守妇道的男人。

女生太多，男生太媚，没有好兄弟，这就是我目前的处境。就像林冲被逼上梁山一样，我觉得自己被逼上了非主流。

当然，作为一个自认为正常的男生，我也曾想过利用天时地利人和，去找个女生当知己，可是这种股票是长期投资不见回报的，而好兄弟短期内还可以有点回报。况且我很懒，想要让这种比二万五千里长征还持久的股票赢利，是很有风险的。弄不好遇上经济危机我不抛也得抛。所以我想开始又不敢开始，想放弃又不敢放弃。所谓“股市有风险，投资须谨慎”大概就是这个意思吧。

于是无聊的我邂逅了同样无聊的非主流。当我们一起生活的时候，便可以潇洒红尘，不受束缚，除了那令人内分泌失调的校级处分。因为我又一次被处分了。平生第一次上通宵便被“送葬者”生活老师王婆婆查了出来。我再一次同非主流感同身受——都是倒霉的孩子呀。之后的事是依旧在办公室点头哈腰，假装被老师责骂得伤心；假装老师对自己千篇一律的批评教育做得很彻底的成功；继续写那些熟得信手拈来的检讨书，写那些非主流的故事和被老师认为严重叛逆的文字。

最后挎上背包，过只属于我一个人的非主流生活。

今天，我去上学了！圣夜小学？

“哎！你是夏璃茉吗？”一个声音让我回过头去。

一个红眼睛的男生站在我面前。“是的，你是？”“啊，我是穆凪彦，我能叫你璃茉吗，交个朋友吧！”我轻轻一笑，点点头，只听学校大钟响了几下。“啊！要迟到了，快走！”说完穆凪彦拉起我的手，往教学楼跑去，我的脸一下子就红了，但十分享受。（不知道为什么这么享受）

凪彦坐在我的后面，我的同桌叫钱真永（女滴），是我的邻居，虽然还没有上讲台，但我们都熟了，因为我们从小的认识。“现在，请夏璃茉到讲台上自我介绍，大家欢迎！”我信心满满地走向讲台，可是，却听见了大家的质疑声：“咦？她是夏家的大小姐？不可能吧，怎么会穿的那么素？”“真不愧是夏家的大小姐，长得真可爱。”我渐渐的低下了头，大家就是怎么说我的吗？于是说道：“我、我叫夏……夏璃……璃茉，住在……晨……晨曦路2……2号街8号别……别墅……”真是困难，为什么我是这个家事？为什么我是大小姐？为什么大家都质疑我？为什么我不是普通的人？为什么啊？这是为什么啊？所以，我动摇了，我不想去上学了，因为每天都听到的是质疑声，没有人肯跟我交朋友！（除了凪彦和真永）我真的不想在这里呆下去了！因为我……受不了了！！！！

放学后的黄昏

“凪彦，我不想上学。”我很坦白的对凪彦说出了真心话，想征求他的意见。然而凪彦问：“璃茉？怎么了？”我叹一口气，说道：“因为每天都听到的是质疑声，没有人肯跟我交朋友！我真的不想在这里呆下去了！因为我受不了了！”凪彦停下步伐，说：“其实上学有什么不好，也可以融入普通人的生活。其实，我是穆家的大少爷，你看，我也不是挺过来了吗？”“嗯！那我知道了！谢谢你！凪彦！我从这里走，凪彦，明天见！”我笑了，笑得很灿烂。

因为我知道，我交了个好朋友！

优秀高中作文素材：2.0的时代

随着杭州飙车案、大学生举报官二代公考作弊被捕等一系列社会事件的发生，_二代这个新鲜词汇开始渐渐深入人心，因家庭出身不同而产生的代际分化，已成为转型期中国的突出问题，2026年高考作文素材：2.0的时代。

文二代挺进文坛受关注

仿照财富家族富二代的流行说法，有人把文人家庭出身的青年作者称之为文二代，这一称谓也在一些媒体流行开来。可以说，以前也有作家子女做了作家，文人后人做了文人的情形，如编剧王啸平、作家茹志鹃之女王安忆，如文人叶圣陶之孙、叶至诚之子叶兆言，如作家王西彦之子王晓明、文学学者潘旭澜之女潘向黎等。

但比较之下，这种情形尚属个别现象，而现在大致地梳理一下，就会找寻出好多例证。因此，文二代在现在越来越为人们所关注，也是自然而然的事情。近年来在当下文坛广有影响的笛安(李锐、蒋韵之女)、蒋方舟(尚爱兰之女)、肖铁(肖复兴之子)、叶子(叶兆言之女)、(赵长天之子)那多等，已是广为人知的文二代的代表。

从他们的蓄势待发来看，他们的成名与成功，也是迟早的事情。文人家里出文人，作家父母养作家，看来是顺情合理的事情，其实也未必。就多数小作家与其父母的关系而言，从事写作与文学，并非两代人的共识，而多是个人行为。比较典型的例证是，笛安(图)在获得华语文学传媒大奖新人奖后发表获奖感言时，刻意避免提到作家父母。她说：在公开场合里我从不提及父母，这是我从出道那天起父母给我立的规矩。我不愿顶着他们的光环。我的人生需要自己去闯。而吕亦池(池莉女儿)也告诉媒体：我妈妈并没有期待过我会走上写作之路，她一直认为我可以做的事情还很多。

精要点评：子女辈的文二代接续着父母辈的文一代向我们走来，但又带着他们自己的风度与个性的风采。这是真正意义上的后浪推前浪，各自领风骚，也是当代文学的一抹亮光。

适用主题：父母的光环、独立个性、我的人生我做主、耳濡目染…

星二代的星光大道

在娱乐圈里上阵父子兵早已不是什么新鲜事，这些自幼在星光熏陶下成长起来的星二代，正踩着父辈铺好的路，以快过其他演员不知多少的速度抢滩娱乐圈。以前上电视访谈节目明星都是说自己，如今改成了谈子女；以前出席新戏首映式都是带助理，如今改成了携子女，就连那些一向视婚姻家庭为采访禁区的明星，近来都破天荒地主动跟媒体掏心掏肺，甚至借助博客、微博献上全家福，曝光儿女照。

继在电视剧《老牛家的战争》第一次合作之后，宋丹丹和英巴图母子合作的第二部戏也在拍摄中；《清凌凌的水，蓝莹莹的天》是潘长江为女儿潘阳精心搭建的一个舞台；电影《戒烟不戒酒》虽说是朱时茂的导演处女作，可某种意义上说也是儿子朱清阳亮相演艺圈的契机…近一段时间，吕丽萍、郭凯敏、马景涛、宋佳、陈宝国、张光北、巩汉林等明星纷纷为子女进入娱乐圈搭桥铺路、聚敛人气。

有业内人士分析说，最重要的原因还是这个圈子的门槛低，人情两个字在这个圈子里的分量很重。父母的职业在他们心里扎下了很深的根基，影响是巨大的，所以他们会不知不觉地往同样的方向发展。有社会学家这样看：在一个有序运行的社会中，处于社会下层的个人或社会人群，可以通过自我奋斗向上发展。如果一个社会从下层向上流动的管道一一被堵塞，人们怎么努力也不能改变自己的命运，最终危及的，将是社会的价值体系和公平正义。

精要点评：社会的优质资源将日益被少数人垄断，大部分人会失去改变自身命运的机会，星二代飙戏让平民子弟一开始就输在竞争的起跑线上，可能极大地挫伤一些年轻人奋发向上的信心。当然，演艺之路多坎坷，并非一劳永逸。对于星二代来说，进去的门槛低，并不意味着星途从此就能坦坦荡荡，这与个人的努力还是分不开的。

适用主题：社会资源分配不均衡、社会公平、价值体系、成名方式、努力、一劳永逸…

独二代的教育问题

随着上世纪70年代末计划生育政策的实施，第一代独生子女出生。如今，独一代们渐渐步入结婚生子的年龄，担负起身为父亲母亲的责任，虽已成年的他们仍习惯受到上一代的照顾，却已不得不开始面对自己的下一代，而他们的下一代即独二代却与他们一样，背负着相同的特殊身份：独生子女。

两代独生子女，带着各自的生活习惯和生活方式相遇时，有了尴尬之局。31岁的某女士是武汉一家企业部门经理，同时也是一个3岁女孩的妈妈。在外人看来事业有成的她，近来却不时陷入焦虑：工作上没什么难得倒我的，但现在，小孩却让我一点办法都没有。随着女儿一天天长大，她发现，3岁多的女儿完全不把妈妈放在眼里，在妈妈面前，脾气越来越冲，想干嘛就干嘛。

华中师范大学教育科学学院博导范先佐认为，独一代从小就缺乏照顾弟妹的经验，加上大多比较娇生惯养，心理成熟较晚，因此当孩子真正降临了，他们显得手足无措，容易把养育孩子的重任丢给父母。由《中国妇女》杂志进行的一项双独生子女婚姻问卷调查显示，有超过70%的双独生子女年轻父母只生不养，将孩子的养育抛给双方父母。有关人士认为，年轻人将孩子交给父母抚养，老人对孩子的生理养育多于心理培养教育，致使孩子容易形成骄横、任性的性格，被娇惯了的孩子不但不听从父母的管教，甚至会认为自己的父母不如祖辈对自己好，对父母反而会感情冷漠，最后出现了独一代管不了独二代的尴尬局面。他建议，要想管好孩子，年轻父母们不但需要调节心态，还需要一定的引导，多学习育儿方面的知识，特别要从心理上重视起来。

精要点评：独二代的教育问题已经越来越成为一个社会问题，需要引起全社会的关注与思考。部分家庭角色的缺失，是导致独一代父母在面对孩子时手足无措的主因。当他们意识到这个问题后，不应该逃避地把孩子交由自己的父母教育，而是要尽快的学会与孩子的相处之道，做个称职的父(母)亲。

适用主题：成熟、直面问题、个性、逃避、实践、知与行、隔代教育、学会了解、亲子教育…

贫二代要成拼二代

对于贫二代的看法，广东的一些贫二代说：我们钱财上是贫困的，但是我们精神不贫，我们不需要同情，只需要理解，我们要成为拼二代。据学者调查研究，中国社会的蚁族中50%以上来自农村，20%来自县级市。也就是说，七成以上的蚁族来自农村和县城，来自省会和大城市的蚁族不足7%。一个贫二代家里出来的大学生，身上往往肩负着全家的期望。

张某是典型的贫二代，毕业于广州技术师范学院。他说：其实我不羡慕所谓的富二代，只能说他们生得好。而我家虽然贫穷，但是穷人的孩子早当家，我现在工作了，可以慢慢照顾家人，确实有压力，但用自己的双手撑起家的感觉很好。

即使要我奋斗26年才可以和富二代坐在一起喝咖啡，我想我的咖啡会比他们的香醇。这是很多贫二代的心声。虽是贫二代，但我们是受了高等教育的青年公民，对不美好不公平的社会现象，我们要理性面对。贫二代想过美好的生活当然得努力成为拼二代，对此，我们需要社会的理解，但不是同情。贫二代如是说。

据学者分析：贫二代现象之所以能撞击中国社会公众的敏感神经，是因为它们形象而精准地刻划了部分青年群体成长的原生态。但不管是校园里的特困生还是社会上的蚁族，他们对同情的眼光都比较敏感。而贫二代需要的是真心的理解、支持和帮助。

精要点评：贫二代需要的不是同情的眼光，而是全社会的理解、支持和关心。他们背负了物资方面和精神方面的太多压力，要靠自己的打拼改变自己的命运。

适用主题：直面贫穷、苦与乐、信念、拼搏、认清别人和认清自己、人与路、价值观、命运掌握在自己手中…

照看好贫二代，富二代自己会奔跑

近年来，政府出资培训民企老板，乃至爱屋及乌，赶场般培训富二代，已是屡见不鲜。江苏省甚至宣布实施一项千名民营企业家后备人才培养计划，曾引起社会广泛争议。人们纷纷质疑：口衔金钥匙出生的富二代，还需要政府替他们如此费心费钱吗?确实，原本不必政府多此一举，哪一位民企老板，竟不懂得为接班人投资?不必任何人吩咐一句，富爸爸们自然会砸下大把钞票，创造一切有利条件，恨不得富二代见风就长，一转眼就能够接上班。其实，在优质教育资源稀缺的当下，富爸爸们不知帮富二代抢占了多少优质教育资源，反倒是贫二代们的教育培训问题，愈发值得担忧。

无论从社会公正、起点公平，还是从社会和谐、社会稳定来说，政府都应致力于帮扶贫二代，帮助贫民子弟读得起书、上得起学，并提供更多的职业培训、继续教育，使之真正感受到知识改变命运。现在倒好，一些地方政府热衷于扮演富二代的超级奶爸，使用有限的财政资金为富二代锦上添花，这是本末倒置。

精要点评：一些地方政府自身定位不清、职责不明，常忙忙碌碌地介入一些不必插手的事务，无形中浪费了并不富余的财政资金，而没能真正做到好钢用在刀刃上。

适用主题：社会公平、职责不明、资源分配、帮扶、规范…

（一）研究性学习活动

通过该课题的研究，让学生了解浙江和金华(萧山、温州或丽水或青海或其他家乡)悠久的文化历史和浓厚的文化底蕴、感受淳朴的乡土人情，激发真挚的热爱祖国和家乡的热情。同时，让学生亲身体会社会生活，感受人生社会的曲折、艰辛、奋斗及成就，从而培养学生坚强的意志，崇高的奉献精神和社会责任感。参考主题：

金华古老建筑资源盘点 2.现代金华历史名人

3.金华抗战风云及启迪 4.日寇在金华的暴行

5.金华名人故居保护与旅游开发 6.中东时事热点剖析

7.从八咏楼看南北宋之交女词人——李清照 8.寻找历史名人在金华的足迹

9. “画品之高，根于人品”，中国画大师黄宾虹调查手记

10.从侍王府看太平天国时期的社会风貌 11.“百家讲坛”热播现象的文化心理研究

12.黄大仙文化与旅游业开发 13.乡土文化保护及“婺剧”市场调查

14.浙江历史文化传统与浙商精神 15.韩剧现象管窥

16.“国外孔子热”评论(运用英语表达) 17.家乡新农村建设的调查与前景展望

18. 茶花之乡的变迁 19.百工之乡永康的科技五金业

20.萧山滨江区的招商引资调查……

(二)阅读与反思

服装、饮食、建筑和风俗礼仪是一种记忆，也是一种语言，它们的变化以非文本的方式记录着社会政治、经济及文化的变迁。

正是来自西方的商品改变了中国社会的面貌。它没有大炮那么可怕，但比大炮更有力量，它不象思想那么感染人心，但却比思想更广泛地走到每一个人的生活里去。当它改变了人们的生活之后，它同时成了人们生活的一个部分了。 ——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》

历，自诩为“天朝上国”的中国人穿着中式服装，住在中式建筑里，行为举止温良恭俭让，敬爱天地君亲师，庄重而热烈地过着中国节日，生老嫁娶都履行祖宗礼仪……这些，曾经是中国人的标识。而自100多年前开始“师夷长技”以来，中国文化或妄自菲薄，或自暴自弃，属于自己的文化衣杉渐被撕破，庄重从容的古老文明渐行渐远。现在，除了黑头发黄皮肤，我们还有什么外在的标识? ——《中国新闻周刊》

请你依据上述材料，并结合自我的思考，写的读后感。

（三）调查与走访

⑴你知道家乡或附近有什么历史名人，试以某一人生平作一简要介绍。

⑵向你的父母或长辈了解他们的重要经历或印象特别深刻的往事。

⑶你所在的社区或村庄或单位在建国以来发生了那些重大变迁?

⑷学会搜集你家的文物，诸如老照片、___像章、票据、旧书报等。

（四）欣赏与点评

⑴以某一历史影视剧目或百家讲坛片段为切入，尝试开展影视评论。

⑵你的家乡或附近有什么名胜古迹，请你草拟一段解说词。

（五）网络资源浏览与加工

建议进入历史类相关网站，下载自己感兴趣的史料或优秀试题，制作成电子版文件发给老师。也可以上历史论坛或博客，参与发贴或跟贴。

高中生活很长时间了，学习的忙碌，生活的琐碎，使我们每个同学都筋疲力尽，人人将近成为“国宝”。据我了解，随着生活相处的时间长了，每个同学都有了自己无论是学习，还是生活中的大大小小的烦恼。好学生遇到学习中深层次问题的烦恼，后进生因为“哥们”情义处不好而头疼。而中等生却既有学习上的烦恼，又有人际关系的烦恼，因为“人人不爱中等生”。那所有人都会问为什么呢，身为中等生的我，虽身在此山中，但经过无数例证彻头彻尾的“分析”，小有拙见：

从好学生的观点来看：小a身为班内“精英”，他志向远，抱负大，不满足，对自己要求严格，有恒心，有毅力；学习刻苦，效率高。小b跻身班内中等，志向也远，抱负也大（但和小a差一个级别），对自己要求不严格，没恒心，没毅力，学习苦，但效率低，而且易满足，很自负。如果将他们俩个放在一起，天长日久，予盾就会显现出来，小a首先身为好学生，学习压力巨重，无遐顾及其他事宜。小b又丞待进步，而又知识不足，所以有事没事就得向小a问几个问题。小a呢？碍于面子，只好“耐心”讲解，讲完了再表现一下谦和：“以后有什么不懂的问题，就问我吧！”他这一谦和，可能就把实在的小b的积极性鼓动起来。这样小b没有问题也会和小a闲聊几句，让小a怒积于心中，小b还满不在乎，认为小a和自己就是知已。更有甚者，小b在自己有丁点进步时，洋洋得意，喜形于外，向小a炫耀自己的“功绩”，大有班门弄斧之意，尽显落迫文人的酸腐。是矛盾，迟早要激化，小a为了保住自己的成绩，不再将冤气、怒气憋闷心头，又不好破坏同学关系，就找个理由寻个机会，立刻将小b抛到千里之外。好学生与中等生，他们性格不同，志向各异，好学生更瞧不起中等生的阿q精神，瞧不起中等生的不懂装懂，瞧不起中等生的中庸低能，所以好学生不爱中等生。俗话说“道不同，不相为谋”。自此，好学生与中等生只得各自扬鞭。

从后进生的观点来看：再从小b讲起，小c为后进生，不用说：从没想过学习，上学是父母逼着来的，每天就是玩各种高科技（psp、mp5、cellphone），上课“校园江湖”或“与周公约会”，下课则和自己那些“哥们”、“兄弟”，打架、吸烟、闲逛。总而言之，除了学习，这斯什么都干。这可委屈坏了小b，因为小b平常自命清高惯了，突然来了这么个人，他可摆脱不了那种酸腐。首先小b以“普渡众生”的心态，“狼外婆”的虚情假意，来苦口婆心的劝说小c，“放下屠刀，立地成佛”的说教式开导小c，满以为小c会感动的涕泪交流。可人家小c呢，根本不理他这一套，心想：“你算老几，来教育我了，自己也不照照自己。”这样，小b换来小c的冷面孔，知道自己再这么喋喋不休就会让小c暴k一顿，也不自讨苦吃转过头，面对自己的“圣贤书”。可他哪里读得下去呢？上课一会儿看小c（小c在那玩他新买的cellphone）,一会儿又想：“他这样会影响我学习，我是否要向老师打报告呢？可打小报告不是咱这清高人干的事啊，可……

就在这反复思想斗争中，一节课过去，一天过去了……终于小b鼓起了勇气，放下了“清高”的身价，雄赳赳地走向老师办公室走去，向老师汇报了小c这段和他同桌的各种表现，并要求老师给他调换座位。老师同意了并等他走后叫来了小c，狠狠地教育了他一顿。小b又开始担心害怕：“小c不会受老师批评后对我打击报复吧？”小b越想越怕，两股生风，战战兢兢。这时，小c回来两眼怒视小b，但什么也没说。可小b早已吓的魂飞魄散。此事过后，小c虽记恨小b，但毕竟是同学，小c也没再追究下去。但小b的“阶级局限性”让他整天提心吊胆的，见到小c就躲着走，只是怕小c找自己麻烦，整天愁光满面的，根本没把心思用于学习，成绩就可想而知了。

从老师的观点看：“师者，所以传道受业解惑也。”老师呢，希望每一个自己教出来的学生都成绩斐然。虽一心想着“一碗水端平，”但人之常情，对好学生有所偏爱；后进生虽说缺点甚多，但在像体育、卫生等方面有些特长，面且老师总从教育改变，发掘他们潜力的角度出发，所以也不鄙弃他们；而中等生，“纷纷众生平庸面”，教师谈不上喜欢，虽然这类人过于平凡，而潜力挖掘度又过小，有时又能会提出很多要求。这也让老师着实头疼。他们没实力，没能力，没竞争力，完全的“三无”产品；他们有嫉妒心，有“清风傲骨”，有毛病缺点，纯粹的“三有”学生。满脑子都是别人不好：好学生目中无人，坏学生仗势欺人，老师偏袒他人，父母赞赏旁人；面对老师批评教育，满脸不服气，面对同学的建议，全然不放在心上；看见好同学与老师交流经验，一幅貌视他人的样子，心想：“只会溜须拍马，学习好也是_诈小人”；听见后进生上课下课谈琐碎，便又想：“会不会在侮蔑我呢，这帮败坏学风的差生！”显而易见，教师是无论如何也不会偏爱这种学生的。

由此我们不难发现，中等生之所以不受众人欢迎是有原因的。有句话说“可怜之人必有可恨之处”也就是揭示了这个道理。中等生总有目标，但确从没有一个持之以恒，付诸于行动的终极目标；他们总是踌躇满志的呐喊着“我要好好学习”，但却从没真正蹋下心来努力学习；他们总是很疲倦，比学疯的人累，比玩疯的人累，因为他们总活在别人的世界里，因为他们总看着别人在做什么，然后负责评论指责。所以中等生会这样累。

你是中等生吗？你是否有这些毛病呢？试着改变自己吧，别把世界禁锢在狭隘的印象中，让自己爱他人，他人才会爱自己，用实践打破我的定论，大声告诉我：“人人都爱中等生”。

人们都说，我们这一代的年轻人是最幸福的。因为，我们一生下来就过上了超越前人的好日子。我们不愁吃穿，不是好的东西不要。父母家人都把我们当宝贝，我们有什么要求父母会尽量的满足。这些，也许就成了人们眼中最幸福的生活。其实，我们并不幸福。

在小时候，爸妈和爷爷奶奶对我们都很溺爱。有什么好吃的，好玩的，都会给我们，我犯了错误，他们也舍不得批评我们。那时候，我们觉得一个人真好！即没有人和我抢东西，也没有人和我分担父母家人的宠爱。可是，随着年龄的增长，孤独感越发明显。因为，我们没有兄弟姐妹，没有人可以和我们一同触摸世界，更没有人可以和我一起分享成长的惊奇与彷徨。除了父母亲人的宠爱我们一无所有。当父母渐渐的越发忙碌时，我们一个人独处的时间也就越来越长，爷爷奶奶年龄越来越大，代沟越来越深。

就物质生活而言，我们的确高出前人很多；但在精神上我们确是孤独的，因为我们是一个人，陪伴在我们身边的是我们拉得长长的影子。物质生活越丰富，精神寄托反而越溃泛。

有时候当父母外出工作了，一个人呆在空荡荡的房子里，感受着自己浅浅的呼吸，安静到可怕；把灯全打开，电视音量调至，也掩饰不了这个家的冷清。周围的朋友和哥哥并肩在操场合作竞赛时，我只能高傲的走到一边。当听到有小朋友喊自己哥哥时，真的有种很想过去抱抱他，摸摸他的头然后带着他去游戏的冲动。可是一切终究是永远不可能成立的假设条件，现实是我们一个人在属于自己的童话王国中长大了。幸福指数和成长的年龄成反比。面对日趋激烈的竟争社会，我们这代人的压力就如房价一样层层上涨，压得我们连喘气的机会都没有。因为不能停下，生活的折与打击中才能车轮只有在这所谓的挫走得稳走得远。父母家庭双方都对我们抱着很大的希望，做为他们的，我们没有拒绝的勇气，只能忘我的向着期望前进，甚至连前方的目的地在哪，都失去了好奇的初衷。

至此才发现，原来我们并不幸福！

屈大附中高二：李鹏程

为华夏的低声叹息

大余中学初二（2）李建杰lijianjie

长太息以掩涕兮，哀世人之浊醉。芬芳的校园，祖国的花朵在成长，着实不该有花季少年的叹息！然而，我却发出了由衷的感叹。是谁把谁这般的举足轻重；又是谁把谁这般的轻描淡写？

偶然上网冲浪，无意间点开一个图库，一张张带有浓厚讽刺意味的图片令人无奈愤慨！

儒雅的夫子庙，凛然的武侯祠，让人感伤不已。夫子庙里的书卷气已荡然无存，玲珑的商品，喷香的美食，簇拥着那位至圣孔老夫子的塑像，大教育家，思想家冷落在一边。

在应试教育大行其道的今天，武夷贡院却遭遇意外的冷漠。人们对古人的应试之苦不感兴趣，却非常热衷于对“状元”的追求！“老天不肯辨清浊，好和歹没条道。立身则小学，修身则大学，智和能都不及鸭青钞”，那是元人的哀叹，怎么也成了今人的遗憾？武侯祠，曾有一段感人的历史悲剧，诸葛亮端坐在正中的龛台上，头戴纶巾、手持羽扇，正凝神沉思。往事越千年，历史的风尘不能遮掩他聪慧的目光，墙外车马的喧闹也不能把他从沉思中唤醒。庄严的祠堂，如今却被玉盘珍馐、奢饮豪歌所取代！难道“商女不知亡国恨”还要再重闻重现吗？

回到校园，孔夫子的孤独常常萦绕脑际，诸葛的哀愁缠绕心头。夫子庙的吵声、闹声、叫卖声，声声入耳；校园中无奈、焦虑、惆怅感，点点入心。ican’tbelieve，难道那就是“尘世暂离而圣地在既”的武侯祠？那就是蜚声古今的夫子庙？

一纸枯叶旋落到我手中，我不免发出无可奈何的叹息……究竟是为今人忧虑？还是为古人担心？

其实，古都并没有沉睡。繁华的夫子庙，勾勒出中国经济发展的缩影。古城早已披上了现代化的时尚春装，吹响了经济腾飞的进军号角。然而，经济的发展一定要以文化的缺失为代价吗？

少年不识愁滋味，不禁令人心忧……

有的同学满怀“全民健身”的热情，穿行于各个景点，偏偏忽略了难得的人文熏陶。我们能背诵《论语》、唐诗宋词，吟诵“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢”；也能感慨候侯朝宗，香君的爱情悲剧，高唱“大江东去”，但却忽略了品味，漠视了感悟。我们和先哲擦肩而过，偏偏忘了和古人握手、对话。

今天，我们坐进麦当劳的厅堂，穿起潮流的服装，随口唱着myheartwillgoon，却忘记百年前一群褐发蓝眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是，百年之后的今天——

“我们懂得自由民主，却忘了伦理纲常；我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商；我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊；我们穿着西装革履，却没了自己的衣裳。”

在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？

耳边忽然响起一个声音：“你急躁了吗？难道你的同龄人都那么麻木吗？难道没有一个人醒悟了吗？”

醒悟只是一时的，它孕育于长久的感悟，还需要日月时时的思索。个人的醒悟，往往依赖于群体的醒悟。

中国已经醒悟，难道还愁个人不能醒悟？社会已经醒悟，那就应当有信心去迎接一代人的醒悟。

好作文

在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2026，也是我们的2026！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

初一:liuzhiming

“oh。stop！stop！stop！”，“oh，我说，你可以讲中国话吗？”，“oh。no，no，englishisverygood，isverygood！”，“难听死了！”原谅我英语学得不好，只会那么几个小单词，拼凑起来也只有这么几句话，可是为什么连中文歌里都有了英文？我不是喝小洋人妙恋牛奶长大的，所以我这个所谓的英盲对“中文歌中夹杂英文”这一现象很是头痛。那么你是怎么对待这种现象的？

正方：中文歌加几句英文多有范儿啊，听着就怪有味道的。不像以前，总是听中文，听都听腻了，这种歌曲才应该是社会的主流，老歌中只唱中文已经老掉牙了。谁说我们90后有病，我看是那些不懂欣赏的人才得了神经病，我们90后可以说是上进的一代，积极创新的一代，所以我们要郑重地告诉你们：你们out了！

反方：英文是什么，英国人的话吗，还是中国人的话？中文就是中文，英文就是英文，没什么中文里还加英文的，真是怪里怪气，难道你们忘了自己是中国人了？还是都变留学生了，我们是正宗的中国人，英文要学，但是不能学得阴阳怪气，中文才是我们的母语，我们的爱国精神都哪儿去了，我们的爱国精神就应该在这里，追求主流的你们已经走出道德之外了。

中文歌该有，但是否决中文歌加英文是错误的选择，不管目的是为了什么，这种歌曲实属娱乐，你想听就听，不听也罢。是英文歌还是中文歌？你觉得是哪个就是哪个吧。

我国近代的留学生，留学目标很明确，一个是东洋，一个是西洋。孙中山、黄兴、蒋介石、张学良、汪精卫、宋教仁、陈独秀、李大钊、周恩来、董必武就曾留学日本；聂荣臻、___、巴金、徐志摩、冼星海都曾留学欧洲。

前辈们留学都有了宏大的理想-革命救国，与我们现在的年轻人留学理想有着天壤之别。

第一拨留学生都是清朝末年到民国初年，抗战爆发后为第二拨留学生，第二拨留学生大部分是上欧美，例如杨振宁、邓稼先、李政道等人都是希望科学救国。

第三拨留学生是从改革开放开始，如洪晃、陈凯歌、王中军、徐小平、李开复、张朝阳、李彦宏、薛蛮子，这拨人家国情怀就剩下家了，国的情怀就弱了许多。

再后来就是90年代以后大量的人留学，这一批人基本叫海归，而且普遍都混得不错。

之后上个世纪90年代后开始小孩出国就比较多了，九年义务教育完成以后，有的甚至小学就出国了。小学就出国的孩子，中文都够呛。

突然有一天海归变海待，幸福全不在，仔细分析，确实我们出去的人太多了。有的孩子还给家长、给社会惹麻烦。其实知识如果不迅速更新就会被社会淘汰。

六年级:姚培伟

一觉醒来，感觉天已大亮，还好是假期。等等，这不是我的房间，这是哪里？好冷。

正疑惑着，一个人走了进来。这个人身高一米七，红色的眼眸中闪出精光，打量了他一下，好像哪里不对劲，却又说不上来。“你是谁？这是哪？”他明显愣了一下，仔细的看看我，确定我是真的不知道才说：“尊敬的公主，这里是2053年的冰熊世纪，我是智能机器人370，北极熊已经征服世界，世界上全部是冰山，而人类正在奋力夺回他们的家园。您是被熊收养的人类孩子。”

原来都是冰山，怪不得这么冷。

“370，我能出去走走吗？”看样子我是在做梦了，不过，看一下未来世界也好吧。370一听，赶紧摇头：“公主，算了吧，外面是人类和熊的战争，会误伤公主的。”

战争？糟了，人类的话，一定占下风，我必须阻止这场战争，就这样，我跑了出去。一股血腥味扑面而来，熏得我只想吐。但是，没办法了，跟着感觉走，一睁眼。“并花四溅”“尘水飞扬”，无数个人类死于熊掌之下。

“等一下。”我不顾形象的跑进战场中央。“冰晶，你怎么回事？快回去，这里危险。”一个雄厚的声音响起。凭着记忆，我试着和他沟通：“熊爸，为什么这么残忍的对待人类？大家和平共处不好吗？”忍着哭泣的冲动，我努力的想要说服他。“孩子，你怎么了？你忘了那些可恶的人类制造的温室效应融化了我们多少冰山，让多少族人无家可归吗？”“可是，熊爸，你已经霸占了整个世界，别的动物呢，你有想过他们吗？太低的温度让他们怎么活？还有，我的本质还是人类。”尽管努力的克制，泪水还是不争气的留下来。

熊爸仔细端详了我一下，他不相信自己的女儿会改变那么多，最终，他伸出爪子替我擦掉眼泪，“我同意不攻打人类，并分出大部分江山，但是如果再有温室效应发生，这场战争，还是会发生。”人们欢呼起来，跟着熊爸往回走的我，心想：不会再有温室效应了吧？

在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹;在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去!那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2026，也是我们的2026!”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼;虽然，学校还是交不上水电费;虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

六年级:cj0308

到美国以前看过很多讲中国留学生在美国生活的书，其中印象最深刻，也是一般人心目中最典型的一个场景是，一个中国女孩在圣诞夜站在无人的街头，一面流泪，一面握着话筒给大洋彼岸的亲人打电话。我本来以为这也会发生在我的身上的，因为我的两个roommate都要到别的城市看望她们的亲戚，大大的apartment只留下我一个人。结果在平安夜那天中午，我的友好家庭开车过来接我到他们家里过节。

于是，我的平安夜就在我的友好家庭家里度过了，这真正是我第一个在国外的圣诞节，也是到美国以后第一次在老外家里住，真正是从头到尾看了老美怎么过圣诞节的。感觉呢，嗯，好玩是非常好玩，有几个年龄相仿的美国年轻人一起玩游戏，看录象(哎呀呀，他们家的basement有一个“家庭_”，效果比起当年我在华工的时候在计算机上看道班碟子是没有办法比的啦)。觉得受不了的是他们的圣诞食品。平安夜的晚餐除了一碗非常非常鲜的海鲜汤以外就只有烤面包。我正奇怪，我都吃不饱，他们家那个牛高马大的儿子是怎么吃出来的?紧接着就是圣诞的service，一家人来来回回唱了几首圣诞赞美诗(我当时感觉好饿，忍不住就四下张望!)，然后好不容易结束了，就是全家每人念一段圣经，也是好长好长，我都不知道走神走到哪里去了。

好不容易结束了，我心想这下总该开桌了吧?结果是一桌子的cookie和shrimp，shrimp还不错，这个得承认。撤了cookie以后，还是dissert，那么甜，又不能吃多，吃的时候我都可以预料到，晚上我肯定会饿肚子的。本来今天还有turkeymeal的，我昨天晚上实在忍无可忍，就非闹着要人家开车送我回家住，理由是不习惯住在别人家里，实际上是赶紧回家吃点中国菜。

九年级语文下册第六单元作文：岁月如歌——笨小孩

一我是差生

从办公室出来时，天色早已昏暗。我面无表情(我还能有什么表情呢?兴奋?激动?悲哀?恐惧?什么都没有，只是冷漠)，夜游僵尸般行走在路上，这条办公室通向教室的短短的过道，是我升入初中以来经过次数最为频繁的走廊。

我是办公室的常客。

绝不是因为我是老师的骄傲，喜欢不耻下问地跑去向老师讨教问题。

而是因为，我是差生。

换句话说，关于求教，我的被动是不等同于优等生的主动的。

“你实在笨得可以。老师的话再次回荡在耳畔。在她那长达1小时的嘴唇的一张一翕之中，我听清且深表赞同的只有这一句。

我笨，我了解。数学几乎就没怎么及格过，英语我是听不懂的，况且每次学英语总会让我产生崇洋媚外的负罪感。这样说我的语文应该是拔尖的，然而极富讽剌性，班级平均分于我也是遥遥相望。至于几何，是我曾经产生过好感的。记住，是曾经，而且注定只能是曾经，这也全归功于儿时玩的拼图游戏。只是再后来，我逐渐不满于几何题目线条的陡增。那么多条线缠在一起，一如兰州拉面，真想一口把它吞掉。线段的繁多使图形宛若一张大网想把我牢牢套住。于是，我挣脱了，见异思迁地投入了互联网的怀抱。

我的网名——天才笨笨。之所以取“天才并非为吹捧自己，只是因为“天才意为“天生的蠢材。这样的网名和我，是绝配。

“这样说，你的电脑水平一定不错。——好友晴说。

“……─我笑笑，不置可否。

谁最清楚?我自己。上网从来都是打游戏或聊天，不到子时决不罢休，小小的菜鸟，不足挂齿。第二天两个黑黑的眼圈倒是与各位同学如出一辙，只是区别在于他们是因为熬夜苦读而已。遇上瞎眼的不知底细的高年级同学居然也会看着我的黑眼圈似鉴赏美术作品一般然后痛惜地摇摇头：“你们真可怜啊!

可怜?我感到可笑。

二我讨厌考试

第二天，一个阳光万里转为烟雨朦朦转而滂沱大雨的下午，又要发卷子，我无聊地咂咂嘴，突然想起昨晚的梦。梦里大堆大堆数学符号扭来扭去晃着细细的小胳膊小腿儿冲我大喊：“白痴!要检验!就这样把我给吵醒。

然后，现在我正坐在板凳上，身在教室心在外。阳光轻轻地洒满一身，感觉超舒服，困困的，又打个哈欠，昨晚可真过瘾，要不是因为白天体育课太累，平时战到凌晨也无所谓。

老师开始报分。

我再次打个哈欠，顺带伸了个懒腰。

……

“何宇秋，24分。“唔我眨了几下眼皮，表示知道。顺便扫视了一下全班，大家依旧我行我素，丝毫未起任何波澜。

他们都习惯了，我还能有什么异议?

只是有一次，我突发性地苦熬三个星期，终于得到了一个挺不错的分数，人群中立时波澜大起，眼光全部投向我，几乎要把我砸死，令我惊恐地想到了鲁迅说起的“吃人。于是我退缩了，深深埋下头，这倒正合他们的心意，交头接耳：“你看，果然心虚了。

我明白了，笨小孩是不可以考好的。

况且我又那样讨厌考试。

在我看来，(只是在我看来)考试是一种虐待行为，是先得到知识的人对后得到知识的人的一种虐待，一种幸灾乐祸，一种五十步笑百步。

郑渊洁叔叔说的。

小孩子当然要听郑叔叔的话，我很乖。

所以，考试对我来说与上课没什么两样，依旧神态自若，悠哉悠哉。

不同的是考试时不能睡觉。哇!考试时睡觉一定很另类吧!或者，像上课时一样听收音机?只是我不想招人耳目，宁愿在草稿纸上画美女也不肯轻易在卷上落笔崐(不仅因为不会，也由于字很烂)。这样子，能练出个当代徐悲鸿也不错啊!只是我画的与其说是美女像不如说是猪头。

唉!唉唉!

三我的梦想

笨小孩可以有梦想吗?可是，我有很多很多的。很小的时候就渴望当老师，嗯，好神圣的职业;生病的时候看到护士小姐便幻想将来也做一个白衣天使;后来，疯狂于女足的敢打敢拼，竟也想当一支坚毅的铿锵玫瑰。

那么多的梦想，仿佛是一个个硕大的肥皂泡，飘舞在崐空中，闪着动人的光彩。只是泡泡一个接一个破了，碎了。《让我当教师》根本就是误人子弟;作护士呢?不把病人整死才怪;踢足球?估计所有的球迷都要吐血吐得一塌糊涂。我不敢再有什么梦想，我连自己将来能不能苟且生存下来还不敢肯定，就算是干体力活吧，我一个弱女子又有哪个单位会要啊?脑力活是肯定轮不上我的，唉，还能有什么美丽的幻想?

希望越大失望也会越大。

可是，我也很想出名的!人怕出名猪怕壮。哦?可它只要曾经壮过。今天大会时又有一个在全国比赛中获奖的学长发言，好羡慕。我眯起眼抬头望着__台上滔滔不绝的她，正沐浴在晨光之中，意气风发。

我什么时候也能像她一样?

“你，可能吗?——同学质疑。

“啪，有一个肥皂泡破了。

唔唔唔，我死了算了。

唉，唉唉!

要想出名也行呀，只要背个炸药包去引爆大楼就可以了。可是，我——不敢。而且，那样太十恶不赦了吧!

唉!我还是出不了名。笨小孩是不可能出名的。

现在我的梦想，便是升入本校高中。只是，这还是一个可望不可及的愿望。

努力啊!——网友说。

努力?不。现在已经初三下学期了，怎么努力也不会有用的，而且我又那么笨，算了吧。

还有一个月就要离开这所重点中学了啊!我抱着亭子里的石柱大哭，真恨不得在每个地方都留下自己的大名。

还想升入本校高中?妄想。能侥幸踏在分数线上挤进初中已是万幸。我还有什么理由赖在这里不走?

我心爱的校园啊!就要离我远去了呀!

哀莫大于心死。

四我是一只笨小孩

桌上的书依旧摆在那儿，半小时了都没翻一页，只是一直看着作文的标题——《我是一只笨小孩》。

原来小孩可以用“只来形容啊!那么，我也是一只笨小孩。

可我倒宁愿是一只动物，低级的也行，一只剌猬，或是老虎什么的，都无所谓。只是不要是人，太累。学习本就不该是件累人的事。可是不累人怎么能学好呢?我疑惑。

所以我笨啊!什么都不懂。说不定我大脑缺o2，小脑缺ca，细胞缺p，血液缺fe，否则怎会笨到如此地步?那样的简单的题目，旁边依旧伴随着鲜红的“×!

那篇作文的主人公倒和我很像，只是，她还有作文写得好啊，再怎么说也比我强。况且她好歹离及格只差几分，而我……

她笨，所以我是笨的平方。

又是7门红灯。夜深人静之时，我坐在书桌前细数。

窗户没有关，我可以深切地感受到丝丝凉意爬上心头。

灯下，我的心碎成7片，49片，2401片。鼻子酸透了。

为什么伤心的总是我?

“天才=99%的汗水 1%的灵感爱因斯坦大人指着我的鼻子循循善诱。噢，噢，是的，是的。看我，打电动、撬课桌、作业空白……

是，是是，我不可能有让人眼前一亮的成绩，我不配。我知道的，我不会难过。

收集起以前的试卷，“嗤，我点着了打火机。一阵辉煌的明亮之后，所有的试卷开始变色，碳黑的纸屑飘舞在空中，还有我的眼泪。

这令我想到轻舞飞扬。

于是，又去上网。

有个叫何宇秋的人，笨得不可理喻。——我说。

因此，网友们都知道了。

有个笨小孩，她叫何宇秋。

很好。我笑。想，我终究是出名了。

初一下册语文三单元同步作文：追星族曰

身为追星族的一员，我深感荣幸。我们这个大家庭是为了明星而成立，我们是为明星而活。他们哭，我们会跟着哭;他们笑，我们会跟着笑。他们的一举一动，喜怒哀乐，是我们精神的动力。他们就是我们的再生父母。

为了我们心爱的明星，我们可以不顾一切地做任何事。

明星演唱会时，不管门票价位多高，我们会“倾家荡产去买，我们要为他们捧场。

演唱会结束时，我们会冒着大雨在门口等待明星，为的是他们的亲笔签名。

街上，明星的海报，我们必购无疑。

家里，明星海报，贴满了整间屋子。

父母为我们买的，用来抄功课笔记的本子，记满了明星的资料。

有关明星的八卦新闻，我们全都了如指掌。

电视上，娱乐频道是我们的快乐大本营。

我们不能一天没有明星，不能一天听不到明星的消息，不能一天在电视上见不到心爱的明星，没有了他们，我们会废寝忘食，我们会精神萎靡，我们会慢慢颓废……

明星是我们的父母，我们的父母是明星。他们要我们笑，我们绝对不会哭。我们一切听从他们的安排，一切随他们的意愿行动。

我们追星族是世界上最光荣，贵的“种族，我们一生，为明星而活。

我为我身为追星族而自豪，骄傲。

追星族!

我们应不应该购买苹果手机 should we buy iphone

iphone is made in usa, but e_tremely popular in china. it is public cognition that iphone is a high level smart product. it is good but e_pensive. some people even joke that they will sell one of their kidney to buy an iphone. though it is a joke, it respects a social phenomenon that people’s desire to buy a e_pensive cellphone. should we buy it? i think it depends on people’s own financial ability.

iphone是美国产的手机，却在中国异常受欢迎。在公众的认知中iphone是一个高端的智能产品。它很好却也很贵。有些人甚至开玩笑说他们要卖掉一个肾来买一个iphone手机。尽管这是一个玩笑，却也反映出了一种社会现象，那就是人们对买一个昂贵手机的欲望。 我们应不应该购买苹果手机？我认为这要看个人的经济实力。

one the one hand, we all know that iphone is a kind of status symbol in people’s mind, so some people just want to show off to buy an iphone that is not necessary, especially for those have economy annoyance. as you are not rich enough, you will gain burden to your life if you buy a cellphone about 6,000 rmb. and what you use it to do is the same as other cheaper phone. the purpose you buy it just for flaunt. if you are this kind of people, please do not buy an iphone, because life is much important than face.

一方面，我们都知道iphone手机在大家的意识里是一种身份的象征，所以很多人为了炫耀而去购买，这是很没有必要的，尤其是对于那些有经济烦恼的人。如果你不是很有钱，买了一个约6千块的手机很容易会给自己增加负担。而且你用它的目的跟其他便宜手机的目的是一样的。只是为了炫耀才买。如果你是属于这一类人，不要买了，因为生活比面子更重要。

one the other hand, if you are a rich people, just buy one, as it is good to use in some point. its hard software and system are better than some other phone. after all, you have money, then you can do whatever you want with money.

另一方面，如果你是一个有钱的人，那就买吧，因为从某种程度来说，苹果手机确实比较好用。它的硬件跟系统都比其他一些手机要好些。毕竟，你有钱，你想买什么就买什么。

in conclusion, before we decide to buy an iphone or not, what we need to think is our own situation.

总的来说，在我们决定是否购买iphone前，我们需要想想我们的处境再做决定。

关于教师节的作文：教师节感恩

9月10日，又是一年一度的教师节，今年的主题是“为了农村的孩子”。这是一个让人联想到崇高与光荣、复兴与图腾的日子。每年的今时今日，媒体洋溢着祝福与赞美，舆论承载满尊重和感恩。教师的生存语境被集束性观照，教师的道德操行被神圣化标点。是的，这是一个值得被铭记和传扬的群体——美国哥伦比亚大学校长l？

柏林格说：1526年以来，全世界只有85个机构存活至今，其中50家是大学；哲学教授姚国华言：中国20世纪所有的骄傲，都归结到中国能够在最绝望的时候，有很少的一些中国人，他们居然能够办起几所大学或准大学，支撑起整个民族的文化。

“那么几家机构”、“那么一些人”……那些在贫瘠的土地上创造丰盈的希望的“人”，我们真心关注过他们的快乐吗？2026年我们教师节的主题是“光荣的人民教师”，2026年是“爱与责任”，今年是“为了农村的孩子”。这已经是中国的第22个教师节了，当我们在节日对他们讲“光荣、责任、奉献”的时候，他们的人本主义快乐却成了一直被赊欠的帐单，我们应该还记得那项中国教师职业压力和心理健康调查的结果——80%的教师感觉压力大，10个教师3个倦怠工作，一半以上的教师有眼病和咽喉疾病……是的，那个教我们写名字、带我们识数字的老师，他不是道德工具教化机器啊，首先他是一个“人”，遗憾的是：千百年来中国文化传统一直将教师角色的社会认同“神圣化、悲情化、妖魔化”着：所谓“天地君亲师”，教师在知识、智慧、人格上被抽象成不食人间烟火的圣人；接着我们用蜡烛、春蚕，眼泪、疾病给了教师群体悲情主义的文化匡定；于是老师的错误是动辄得咎的、是不可原谅的，一个人的过失都足以让整个群体蒙羞……在这样一种宏大的社会语境下，老师，你真的快乐吗？

祝福老师、感念师恩，就请首先还原教师的“人”的对等身份吧。快乐与尊重，不是非要以贫困、坚守、挣扎、超负荷为成本。在新近“取消教师终身制”的寓言里，我们一边以市场化、功利化、甚或官僚化的管理法则竭力把教师还原为市场“打工者”，另一方面又要以高尚化、美学化的道德法则要求他们在新课改的号角里抛开名次俗念关注学生的自由发展，那么教师的身份定位到底是什么？教师既要是学科专家，又要是心理医生，还要是道德楷模，但另一方面，他们“全面自由成长”的空间日益狭仄，“期望值”和“给予值”之间的落差成了现行的制度设计一直填不平的忧伤。

今天，是谁的节日？是每一位教师的节日。但在林立的表彰会和飞舞的镁光灯里，节日的基层意义似乎还停留在标语横幅上，或者仅是献出生命、牺牲健康、有突出贡献的小众教师的节日。有那么一群人：他们可能一辈子都没在核心期刊上发表过论文，却甘愿在大山里送走一茬茬学生；他们可能一生都没能培育过北大清华生，却在民工子弟学校挥洒青春；他们可能买一件衣服都会犹豫半晌，却把微薄的薪水挤出来救济贫困生；他们也许还对环境、待遇发点小牢骚，对应试教育“愤青”过，却依然与中国教育生死与共荣辱共存——“他们”，也是最本色最可爱的人啊！

是的，每一个教师节都值得感恩，中国教育的风雨兼程，正是因着他们的青春与血汗才生机勃勃，才有热望和奔头。以什么样的方式纪念教师节，我们需要思考－－深入而实在的思考，所以，请先赋予天下教师快乐的能力，再祝福他们快乐幸福。

城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2026，也是我们的2026！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

五年级:王林

五四青年节到了!

往年，五一“黄金周”的七天长假都能把“五·四”这个节日顺带着给“休了假”，但黄金周改成了“小黄金周”，五一节放假只到五月三号为止。从本年动手五四青年节放假半天，必须是14—28周岁之间的人才有权柄享受此报酬!

如许的一个青年“标准”，不禁让人料到了“中国十大出色青年”当时都一经超过了28岁，有的一经接近40岁。由此可见，十大出色青年的评比并不是以14至28周岁为前提的。还有别的如青年教练、青年干部等，非凡都把40岁以下的都当作青年。但是此刻“青年节”放假，规订春秋为14至28周岁，这分明和少许部分因某时某地某种特别必要而订义的“青年”相冲突，与社会大众的惯常理解不符合。有了如许的规订，也就意味着很多十大出色青年、出色青年教练，固然有青年的称号，却没有青年节放假的权柄，这岂不是天大的笑话?为什么有这么大的笑话，一个首要的起因便是此次订义青年的春秋段，是按照团章来的。什么样的春秋是青年，不该只以团员春秋为标准，毕竟青年并不能和团员等同起来，该当多听听社会的定见。更不能对一个定义，不同部分给出不同的规订，如此只会减少各自的冲突，让大众莫衷一是，更好笑的是，还会呈现诸如“出色青年”不是青年，没有放假权柄的景象。

莫非过了28周岁，咱就不能再当青年人了吗?以28岁为限劈开中青年的边界，明显，在当今中国显得有些保守!而如许的分别边界，更会加重少许年老人的生理压力，谁都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽误”一点年老的工夫，而你把青年的末限订在了28岁，无疑会令越来越多的年老人加剧急功近利的心态：眼看就不再“年老”了。过了28岁，其实仍旧不妨很年老，仍旧不妨很纯洁。

跟着社会的朝长进步，越来越多的人对春秋有了新的看法，总感觉本人二十出面还算少年郎，三十摆布才步入青年段，四十五十刚中年，七十八十还不算老!以后，都感觉这是种好心态，但凡一个人，唯有本人感觉年老，那才是真正的年老。并且，跟着现此刻人们受教诲的程度越来越高，越来越多的城市居民遍及在二十二三岁时才刚踏出校门走向工作岗亭，而对付他们而言，所谓的人生，真正的人生，由此才方才动手!我们很难对一个二十二三岁的“半大孩子”说：“嗨，小子，再过四五年，你可便是中年人!”他们此中的大大都人会感觉这种说法匪夷所思，只因为他们还没有做好步入中年的生理筹办。

可不管放假在家还是持续工作，也不管是“适龄”青年还是大龄青年，都该当以本人的方法来怀念“五四”的精力，五四精力代表着诚笃的,朝长进步的,积极的,约束的,对等的,创造的,美的,善的,安好的,相爱合作的,办事而高兴的,全社会幸福的同一体。

因为我们所不该健忘的恰好是“五四”为之热切谋求的，而非青年本人。

第二天，在冰雪霖还未起来的时候，门外传来一阵喧闹的声音，包含着她父亲愤怒的吼声和群众们看热闹的声音。

“冰雪霖，你给我滚出来！”听到这个声音，冰雪霖马上清醒了，她把衣服换好，来不及洗漱就跑了出去。

门外父亲(简称父亲，我懒得起名字)看到冰雪霖这个邋遢的样子，便破口大骂：“冰雪霖，你个女孩子怎么会这么丢人，来不及洗漱就跑出来丢人，你看你有个女孩子的样子吗！我教给你的礼仪呢……”

冰雪霖听了这些话低下了头，忍着不让眼泪落下来，毕竟父亲好久才看她一次，可这一次还是专门来说她的，这让她很难过。

过了一会，父亲骂完了，周围的人却议论纷纷，认为这个当父亲的太不称职了，这么说自己女儿，还有他穿的衣服明显就比他女儿好，简直当的一点也不好。

父亲听了这些之后脸都黑了：“你个不孝女，没有元素就算了，你还把你的未婚夫气走了，不过这还可以谅解，但你也不能欺负自己家里的人啊！明明我单独一人将你养大，你却……你个不孝女，不孝女呀！”

这下，周围的人纷纷认为冰雪霖是个不讨人喜欢的人了，惹怒了那么多人，她真活该。

冰雪霖边哭边说：“父亲，我没有打他们，呜呜，明明他们一直在打我！为什么你这么说，呜呜。”

父亲大发雷霆：“你明明都把人打昏过去了，还说你没打？再说，你的伤呢？把你的伤口露给我看看”

“我……”（因为是魔族和天使的后代，所以恢复能力那是不了的，几乎只要不死，就可以在第二天恢复如初，伤口什么的根本没有，呵呵，这奇怪的设定）冰雪霖无话可说。

“看看这就是你的证明？身上一点伤口也没有，这叫你被打？行，冰雪霖，你够了吧，因为这些事情，你被逐出家门了，看看你做的好事！把你的东西收拾好，从这个家里出去，再也不要回来！”父亲满脸通红地说（当然是被气的）。

未等待续……（怎么样？还可以吧，我是第一次写这种文，虽说前面还写了一章，只要这章通过，以后我会更得和守护甜心一样快，看你们的了(>;;^ω^<)喵~喵~卖个萌）

一年级:021124

小品虽然少了，但依然让人记忆犹新。在小品《扶不扶》里，一骑自行车的路人经过时，被请求帮助，他的那一句台词：“哥之前扶过三儿，哥之前开的是宝马”令人忍俊不禁却似乎又有很多感触。

今年新增的影子剧团表演，外籍人用身体语言无声的创意的表演着中国符号，很精彩。我们的武术、书法、古诗歌、京剧等等都是我们特色的独一无二的东西，但是京剧的表演具有历史的厚重感，如果不是借助字幕我很难听懂，曲高和寡，我欣赏京剧一字一顿字正腔圆的唱腔和精美的脸谱，但是留着我们血液的东西却让我感到熟悉的陌生感，这是我们的悲哀，如何在新时代下批判性的继承发扬光大传承下去接地气呢？

原来我们有很多优秀的文化艺术，但是我们不知道该如何利用？就像是花木兰、功夫熊猫，末代皇帝等专属于我们的东西，但是遗憾的是外国人用中国的瓶子装了外国的酒，而且很成功，为何国外的电影或者动画片极具创造力？我们的差距还很大，我们如何把抽象的文艺复兴变得具体而实际？

每个国家都有共同的象征符号和凝聚力，每个人亦如此，做一个独一无二的自己，不盲从，不雷同！在《难忘今宵》的歌声中，2026年央视春节联欢晚会落幕。

春晚，年让人期盼，年让人感慨不已！

父亲节的作文：我是谁

我是妈妈吃包谷饭的奶水哺育的儿子

也是大山深处的农村娃儿

当春风吹散了我儿时的记忆

岁月带走了我童年

我学着父亲的样子掌着犁把划过黎明的地平线

我长大了

当邻居家的姑娘打工回乡将迷你裙带入我的视线

走在弯弯曲曲的羊肠小道上装点着古老的山村

让我对外面的世界充满无限的幻想

我决定告别父母到远方放牧自己的梦想

我带着灰头土脸爬上一列开往远方列车

云贵高原赋予我古铜色的面孔显得有点土耳其

我像一个将要运往都市的土特产

我独在异乡为异客

为了两个肩头抬的嘴我四海为家

北方的雪地里有我永不融化的脚印

南方的都市里有我打工仔的泪痕

烈日下我挥汗如雨

工地上我汗流浃背

春夏秋冬我任凭风吹雨打

高楼大厦的外墙架上我爬上爬下

只有午夜的钟声把我拖进那间只能则身卧下的出租屋

我才带着难以卸载的疲惫进入梦乡

睡梦中我仍然做着发财梦

梦醒时分空虚中填满了寂寞

等北风吹来了满天风雪和刺骨的寒风

也吹响了回程的汽笛

我归心似箭

我登上回家的列车

任思绪在通往家乡的铁轨上蔓延

列车经过30多小时精疲力尽的爬行

躲进了那个可以藏头露尾的盐津站

我回到了久违的家

看到了久违的父母

心中荡起一股久违了的暖流

什么都没有变

我还是我

原来那个农村娃儿

囊中还是和刚进城看到穿紧身牛仔裤的姑娘一样羞涩