吹糖人
中国是一个历史悠久的国家，有许多传统文化，有汉文化、吹糖人、贴春联……其中我最感兴趣的就是吹糖人。
大家可能只听说过做糖人，没有听说过吹糖人，或者会以为是一样的，但其实，不一样，做糖人是在一块板上摆出形状，而吹糖人是用嘴吹出来的哦！
有一次，我来到北京圆明园，发现一家小店外面人山人海，我很好奇，就挤进人群里观看，只见一个架子上摆着许多成品，我想：“这是什么呀？”一抬头，发现，牌子上写着三个大字“吹糖人”。
接着，小店老板就开始做一头小猪，我看见，他从铁盆里取出一团“不明”的东西，拉出了一根似吸管一样的东西，并问：“哪位顾客要来吹？”我赶紧说：“我，我！”老板说：“来吧。”我走上前去，许多顾客都目不转睛的看着我，心想：这位小孩能成功吗？我跟着这位“艺术家”的指挥，“吹，吹！”我一边吹，艺人一边在捏出小猪的形状，一只栩栩如生、惟妙惟肖的小猪就出现在我面前了！
爸爸跟我说：“这些街头巷尾的手工艺人，是我们中国传统文化中的瑰宝，只不过现在会做这些的人越来越少了，希望你们下一代好好保护这些文化，能让这传统流传下去。”我听了不禁地点了点头。
每当年末的时候，我们学校就会举行一年一度的校园“商贸集市”活动。这不，今天就举行了这个活动，我自己兴奋的不得了，因为可以买到自己想要的东西，同时，也锻炼了我们的经营头脑。但是，和以往不同的是，今年是在自己班里卖，而且卖的东西中还有自己亲手制作的手工艺呢！
早晨进校时，大家就纷纷说出自己要卖的东西，整整折腾了一个上午……午睡起来后，大家便把桌椅挪到自己的摊位，并把自己要卖的东西摆出来，终于，商贸集市开始了，有一个小朋友第一个冲进了我们班，仔细地挑选自己想要买的东西，他在我的摊位买了一个小本子。哈！我挣了三块钱，真高兴——因为这是我自己挣得钱，一下子让我觉得心里美滋滋的！
可是，过了一会儿，我的嗓子感到很疼，但仍没有“顾客”来买我的东西。为了更好赚钱，我决定用买一送一的方式，果然效果挺好。可是，我看到了别班的同学已经卖了许许多多的东西时，心里不由得着急起来：“呀！我一定要加油！”我“拼命”的叫卖，一直坚持最后，我的东西最终全卖出去了。虽然只赚了23。5元，但让我体会到了赚钱真的不容易！
别急着走，精彩还在后面———学校兴趣班的表演一个赶一个精彩，我参加的航模队大家欢迎，我们在三楼高空准备放飞，只见小林的双翼“天驰”飞出去，在空中盘旋；接着，我把我的“雷鸟”投了出去，只见“雷鸟”在高空中旋转了360度，楼下一片欢呼，我心里美滋滋的；“白雪公主”的话剧表演也很精彩，使得大家欢呼起来……
“商贸集市”不但让我们感受到快乐，同时，也让我们体会到父母亲赚钱的不容易！我喜欢“商贸集市”。
陕西西安未央区华远君城小学四年级:我是kevin
端午节的作文手抄报：戴香包习俗
香水现代人听多了，而在古代，古人时刻戴在身上的是香包，香包也可以算是端午节的习俗之一。人们为了驱赶蚊虫，或者为了家庭和睦，香包都给了人们很好我寓意和希望。
香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。
腊月二十三这天，我们家乡的风俗和外地一样，称之为小年。这一天，除了要放鞭炮外，还有一样重要的仪式——祭灶神。
祭灶神这一风俗早就有了，但各地方法却千差万别，有的是仅用几碗饭菜和点心来祭拜，而我们那里有一样重要的祭品——糖瓜。由于糖太粘，在传统文化中，有灶王爷吃了糖瓜可以粘住嘴，上天之后不说坏话之说。于是，“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天。”这句民俗就广为流传，也反映了当地的风俗。
我们家乡早先盛产大麦和小米，因此，就地取材，就用这两种原材料而制作的，制作前要先泡麦芽，即要使大麦生芽。然后则为熬糖稀。将粉碎了的大麦芽和蒸熟的小米拌匀，倒入发酵缸内发酵后生成饴糖，然后添加开水，使经过发酵产生的糖溶于热水之中，饴糖沉入底部，渣子会漂浮上来。然后将澄清的糖浆放入锅中，再溶入一定比例的白糖，用旺火烧开至满锅冒泡，并开始搅拌，防止糊锅，搅拌的过程也叫炒糖。在水分完全蒸发后，把糖舀出。
然后就可以进行拔糖了。大锅内放水加温，盖好锅盖并留出气孔，出气孔上挂一木钩，待水烧开，出气孔上有蒸汽时，把炒好的糖拔出一块，挂在木钩上，开始用手拔，边拔边在出气。
口的蒸汽上蒸，越拔越白，直至松软洁白。然后则将拔好的糖，三个人像拉拉面一样，来回拉几次，形成糖片，再经过合缝吹胀形成糖管子，再用细绳把一个个糖管子截断，用筛子晃动，使其冷却、定型。最后即要粘芝麻。把成型的糖瓜再放到出气孔周围，让成型的糖瓜有粘性，放入炒好的芝麻中，使其粘满芝麻，糖瓜就做成了。
糖瓜制作在冬季，但在熬糖稀、拔糖过程中，由于炉火旺盛，蒸汽满屋，所以糖瓜作坊里会看到大冬天里穿着短袖衣服拔糖炒糖的场景，也就不足为怪了。糖瓜制作过程需要十多人，投入也相对大，加之季节性强，村民一般采用合伙的方式来经营。
糖瓜不仅在我的家乡有，在关中大地上也有出产糖瓜的地方。但像我们那，一个村子联合起来制作糖瓜却是难以看见的。
糖瓜的特点是香、甜、粘。既是祭祖祭宗、馈赠朋友的礼品，又是小孩子爱吃的东西。一个小小的糖瓜在孩子们的眼中甚至是互相炫耀的玩物。糖瓜形状多为圆型，有的个头很大但是重量很轻很薄，有的个头小，却皮厚，拿到手里沉甸甸的。由于糖易于成型，也衍生出了各种糖的品种，糖豆，糖块，麻花糖。虽然没有现在超市的糖制品漂亮，但是这纯粹的手工传统工艺制作的糖瓜，吃到嘴中似乎有着一种纯粹的麦芽的香气，在鼻腔中，蜿蜒萦绕，让每一个鼻毛都畅快。
糖瓜似乎也是有讲究的，吃时不能将其打碎，一块块的吃，而要一整块的吃，糖瓜似乎有些硬，因此不会在吃时弄碎，但其也有着圆满、幸福的意味。
糖瓜制作始于清朝同治年间，也距今有了一百多年的历史了，但它既是富有家乡风味的特色小吃，也是家乡的传统文化，其悠久的文化韵味让我们流连忘返、难以忘怀。
我和剪纸的故事
我们家有一幅“十二生肖”剪纸作品，听姥姥说是很久以前凤翔一个民间老艺人送给我们的。
剪纸又叫刻板，窗花或剪画，是民间流传最为普遍的一种乡土艺术，在农村每逢新春佳节，家家户户的窗户都被贴得花花绿绿的，各式各样的纸花形成了一道亮丽的风景线。
我们家的剪纸是一个直径50厘米，圆形的，黑色油纸剪成的“十二生肖”图。它分为三层，最外层是一圈窄窄的花边；第二层是十二个生肖按照子鼠、丑牛、寅（yin）虎、卯(mao)兔、辰龙、巳(si )蛇、午马、未羊、申猴、酉(you)鸡、戌(_u )狗、亥(hai)猪的顺序围成的一个圆。十二只动物形象逼真，神态各异，它们有的在吃草，有的在爬树，还有的在嬉戏；第三层也是最内层，是一只飞舞的凤凰和腾飞的巨龙，喻意“龙凤吉祥”。因为它很珍贵，所以我们把它装裱在画框里，挂在墙上。
剪纸更多的是用于装饰，点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人，以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。在表现形式上有着全面、美化、吉祥的特征。
每当我看到它就会对中国民间手工艺人产生由衷的敬意，一张纸，一把剪刀，就可以创造出一幅美丽生动的图画，点缀美化了我们的生活环境，我非常喜爱“十二生肖”剪纸画。