关于魂灵的作文

从小就有一个梦，想到西安去。虽然相隔万里，却止不住我火热的心，想尽早到哪儿去。

西安，历经了几世几朝的沧桑，见证了多少风风雨雨，王朝更替。如今斯人已逝，而西安却依然屹立于历史的风口浪尖，继续他永无止境的使命，傲视世间一切兴衰荣辱。

寒冷的银光从天际倾泻下来，流淌在西安衰颓的城墙上，让本已斑驳的萧墙更觉触目惊心。风沙袭来，他岿然不动，一任自己的身躯接受风暴的洗礼。所以，西安是有心的，而且他的心是那般空明纯净，让人仰止。

孤雁南飞时，冰冷寂静的荒原上，会有低沉的埙声响起，那是西安的魂灵！埙声在西安传起来最是空旷和雄浑，让听的人心悸魂绕，仿佛终日不绝于耳。现在想起绕梁三日的鄙陋，埙声应该会绕梁三年也不绝，直到海枯石烂地老天荒。

西安，是西安人的西安，但也是我的西安。如果说故乡是我现实的故乡，那么西安就该是我梦中的故乡，我一直追寻的方向！没有必要解释，不需要理由，一切，都应该那么顺理成章，理所当然！

我想念西安，想念他的风沙，他的月光，他的城墙，他的埙声，他的魂灵！

我想站在那寂静的荒原上，抬头看灰色的苍穹，任强劲的风吹散鬓发，吹到脸上，也吹走一切的怅惘，吹走世间一切兴衰荣辱，只一个人静静的看碧空云卷云舒。

我想站在沧桑的城楼上，俯瞰苍茫大地，看风过尘起，感叹人生须臾，感叹风华不在，吹一曲红萧，吟得意诗文。

爱西安，梦西安，念西安……

朦胧间，我只觉得自己轻如薄纸，一切挂念荡然无存。原来是无常大哥拽着我去阴府了。到阴府好哇，凡尘间一切烦恼都飘然远去。无常大哥狠狠地拉了拉我的胳膊，诡秘的对我说，阎罗大王已经决定好了，可又不知把你分给哪个男人好，只好把你锯开来，分给他们。我恐怖地晃了晃脚跟，死闷的脸上现出极恐慌的恐惧。是啊，到底把我分给哪一个好呢？我自己也不知道，只觉得这儿又冷又尖，自己再没有开口的必要了……

我是祥林嫂，是一个头上扎着白头绳，乌裙、蓝夹袄、月白背心，脸色青黄，但模样还算周正的女人。在鲁镇鲁四老爷的家里，我是一个廉价勤劳的女工。廉价得要做两个月的粗活才能吃到一元一大盘美味的清炖鱼翅；勤劳得食物不论，力气不惜，做工却丝毫不敢懈怠。但这些我并不计较。天下之大，能有我这样的一个小小的容身之处，我已经心满意足，不求奢望。可事情总不尽如人意。先前比我小十多岁的丈夫死了，这是阴晦女人的象征。我是不吉利的女人哪！是一个让人看一眼就皱眉头的寡妇。没多久，我的婆婆，一个精明的女人，带人连抱又拖地给卖进了深山里，就这样，我成了贺老六的妻子。而我那精明的婆婆用我那昂贵的聘礼作了她儿子的财礼。贺老六是个好男人。然而为了先夫的亡魂，我怎么也不愿意接受改嫁的命运，额角上的伤疤是我宁死不从见证。这香案角的一撞，却撞出我与老六的火花。年底，我那白胖的儿子阿毛呱呱坠地了。

“天有不测风云。”在平安幸福地过了两年后，厄运降临了。老六得了伤寒命丧九泉，而我那相依为命的阿毛竟也给叫饿狼叼走了，五脏六腑全白吃空。我怎么这么命苦！上苍为何如此待我！我呐喊，我彷徨，我无助，我悲凉。在秋叶纷纷扬扬的时候，我又站在了鲁四老爷的家门口。

还是一样的白头绳，还是一样的乌裙蓝夹袄，还是一样青黄的脸，却是脸颊消逝了血色，嘴角丢失了笑影。我一个老实安分的丈夫又死了，我又成了不干不净的女人。这是一个比阴晦还更阴晦的耻辱，比酸涩还更酸涩的笑柄。可这些我一点也不计较。我思念我那可怜的阿毛，常常向人们讲起那个悲惨的故事。从他们冷冷的音调和森森的笑容，我感受到了鄙薄的“神气”。我只觉得这儿又冷又尖，仿佛自己再没有开口的必要了。

先前于鲁家繁累的活儿，这次我竟做得异常的轻松。轻松得连帮忙那个祭祀的烛台鲁四夫人都要慌忙的叫我不要去碰，轻松得连烧开水时与柳妈说几句都觉得无聊到不必再谈。

不到半年，我的头发变白了许多，记性也时好时坏，手脚也再不像以前的那样伶俐了。我终日恍恍惚惚，失神落魄。即使看见人，哪怕是自己的主人，也总惴惴不安，倒像一个木偶人。是赎罪的希望又忽地点亮了我的双眼。为了免去死后所受的罪，为了洗清两个丈夫死亡的罪名，为了赎我这一世的罪孽，我用历来积存的工钱为庙里捐了一条门槛。事违人愿，老天不给我好脸看。做活卖力的我倒真的什么事儿也不必干，还要遭受慌恐的眼神。我真的胆怯了，恐惧了，甚至于常常忘了去淘米。

我终于被赶出鲁四老爷家。手提竹篮，拿一个破碗，拄着 长竿，沦落成了乞丐。在这个天天都是新年的鲁镇，我游荡在热闹的街头。心若冰冷，最后的奢望也随着冰冷的心沉入最深的谷底，远处的爆竹声连绵不断，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。烟霭的气色中，我隐约看到了鲁四老爷紧锁的眉头，人们阴冷的笑容、鄙薄的神情。我曾相信一个人死了之后魂灵会出现，现在我全明白了，死掉的一家人，都能见了面。洁白的雪花啊，请你告诉我，我何时才能洗清罪孽，还本一身清白？我何时才能拥有一个女人应有的幸福？我何时才能解脱烦苦？天下之大，何处才是归处？

那是一曲舞，未夭折的舞，从天际降落，有人说那是天在哭泣，而我觉得他们在祷告。漫天亡灵在纷纷扬扬的雨丝中起舞，柔软的触感是他们温情的抚摸，他们在注视着这一切，饱含深情。

清明清明，呓语。

那是死在大旱中的人们，执念在生命的最后一刻汇成魂灵，他们不甘，他们怜惜，他们害怕，他们低叹。他们在生前缺少水，因此在他们的心中雨是最宝贵的东西。于是，雨在清明那天的上空，伴着他们最真诚的祷告降临了，如同新的生命，生的希望。抬起头，你可能会看见他们欣慰的笑容，他们将最珍贵的东西给了我们。绿芽在雨中抽出，那是自然的回馈。

奶奶说，有些种子要在清明后才能播种，那么这一切都显得那么理所当然，再生的精华中，种子才有了生的希望，在雨中扭动着自己的身躯，探出脑袋，看一看世界。其实在我的一贯印象里，清明是沉重而哀痛的，阴雨霾霾，压抑得令我透不过气来。我想起从前每年扫墓的时候，我和姐姐都是站在更高的台阶上，看着他们用镰刀出去长出来的杂草，其实我想，那些草是祖辈们的眼睛，是祖辈们的玩伴，它们替他们看一眼世界，与他们做伴。盆里的火在丝丝雨中冒出了浓浓烟雾，那时，年轻而不懂事的我们总是会不停抱怨山上好泥泞，声音被雨与伞的碰撞声遮掩，定格成画面。

也不知道是什么时候转换了念头，也许养活一株花的时候，也许是参加葬礼的时候，总之，也许......

我开始觉得那时的世界没有那么黑暗，却是成了踏青的专属时刻，柳已抽芽，花已芳香，墓旁弥漫的已不是哀愁，而是祝愿，祝愿活的人能开心，死的人能安心。那时，可以把一年来高兴的，烦心的都默默倾诉，如同找到了一位知己，共同分享。

欲断魂，欲断魂，怎么会欲断魂呢？我想在这个日子里，我们该做的是将自己内心的平和与宁静通过自然传递出去，找到共振的规律，心脏与自然一起跳动，呼吸着雨中泥土的芬芳。也许有人会怪我想的太简单，说我没有真正面临死亡，一切只是想想而已，但有没有人想过，有没有人站在墓前仔细想过，在墓前，哀伤与痛哭的区别，或者是快乐与平静的区别。

雨随着风进入伞下，那是人们在那日，心中的温情聚成的风。风伴着雨，晃啊晃，世界在做梦，我在自语。

清明。清明。

高二:朱旎彤

祥林嫂低着头，干皱的眼袋一层叠着一层，削瘦不堪的脸上立刻出现了一道道沟壑，她握着那根破竹杆，眼睛怔怔地望着地，她想：难道这魂灵的事儿，连他那见过世面的人也说不清？

“那，也一定是不存在的了？”祥林嫂紧皱的皮肤突然舒活开了似的，眼睛也有了神采，“毕竟，是那识字的人也不承认的啊。”

祥林嫂拖着破旧的裤脚一步步地走着，步子也慢慢快了起来，她有些吃力地蹬着竹竿，眼睛却是不看路的，像一个盲婆子，或许是这鲁镇的路她已经很熟悉了。天色阴霾下来，破布似的天幕下飘下一些冰花，落在祥林嫂一样花白的头发上，像是想给她那干燥邋遢的头发滋润一下。

可是一片冰花落在祥林嫂的脸上，伴着一股刺骨的风刮过，祥林嫂身上那几块破布随着风猛烈地撕扯着她的身子，她突然像被人敲了一棒，蓦地停了下来，干裂的嘴唇微微颤抖——在她无神的瞳孔里，映照着的是她曾在这洗菜淘米，又是在这被劫走嫁给第二任丈夫的河塘！祥林嫂才有些慰藉的眼神霎时暗淡了，甚至笼上一抹惊慌。

“老六……阿毛……”祥林嫂丢了竹竿，慢慢弯下她僵硬的双腿，“可是魂灵要是不存在的话，谁去照顾你们啊！”

祥林嫂把手探进河水里，刺骨的寒冷的确换来了她痛苦的样子，仿佛过往的一切又重新涌现在眼前，祥林嫂眼里有了深不见底的痛苦。偌大的滚烫的泪珠从她眼里滚下来，滋流过似乎很久没有受过眼泪的脸颊……“祥林……”祥林嫂呢喃着，把身子靠在石阶上，仰面朝天，是死灰色的天，还有不绝的灰色的雪花，依稀中，祥林嫂看见茫茫的天空演变成了阿毛的漂亮的脸，那温暖的声音萦绕耳畔。

“阿毛，喜欢这鞋子不？”

“喜欢！”

“好，等娘把另一只鞋也做好，就给你穿！”

“不行啊娘，我等了你很久了，你也没给我做好。娘，不要再离开我好不好？”

“好好好，阿毛乖，娘就呆在阿毛跟爹爹身边，不离开……”

祝福的礼炮冲天而响，那个晚上雪在肆虐地下。第二天早上，河畔边来来往往的人无不在互相诉说着，在那个冰冷的石阶上，一个衣衫褴褛，脸色青白的人，被厚厚的雪压着，埋了她的身子，埋了她的脑袋，花白的头发和雪融为了一体；而人们也发现了，在她破旧的碗边，是她死尸般的面庞最终露出的那抹微笑。

江西省上饶市横峰县横峰中学高一：王佳静

汽车刚转过一个山坳，便听到一种声音在轰鸣，嗡嗡隆隆的，如同大风劲吹，沉雷飞驰……我知道，那是壶口瀑布的回声。

其实，那个山坳离壶口还有两公里。

山崖一侧有一块相对平坦的所在，汽车紧傍着灰褐色的岩石停下，那位置和壶口瀑布平行。悬崖石阶二百多米处便是壶口瀑布：应当看得很真切的，但我的眼睛却突然模糊起来，看到的只是一片黄，深深沉沉的黄，浑浑厚厚的黄。河滩是黄的，河床是黄的，对岸的山是黄的，从那巨沟里翻滚下来的水也是黄的。它们组成一帧以黄为底色的硕大无朋的画，镶嵌在两山夹峙的河谷中，浑然天成，那般神奇，那般独具魅力。没有人能想到，黄河曲曲弯弯流淌几千里之后，能在山西和陕西两省间的峡谷中，把原本宽阔的河面猛然收缩，使松散的力猝然凝聚，经年累月：一条巨沟形成了，滚滚而来的黄水倒悬倾注，于是便有了惊涛骇浪，有了如雷的吼声……

在人们的意象中，大地是有魂灵的。魂灵在哪里？魂灵是什么？此时，我真切地感受到黄土地恩赐的灵光，这灵光饱含着血脉；血脉中激荡着清洌的水和浑黄的水。多少年来，灵光在闪烁，黄土地上有欢歌，也有悲歌；而这一切，作为黄土地的魂灵，最终奏出的都是动人的曲子。

那天本来是有太阳的。汽车在弯弯曲曲高高低低的黄土坡上行驶时，阳光把满坡的绿照得层次分明。然而壶口瀑布那一方的太阳却黯然失色，像一个很大的蛋黄悬在高空。有趣的是，浑黄的浪涛溅起的水花却白得耀眼，白得晶莹，从巨沟中飞起，又如同白色的珠子撒向空中。于是奇迹出现了：在河对岸浑黄的天宇下，一条彩虹隐约可见。

我注视着彩虹，再听那如雷的涛声，猛地想起那首雄壮的歌：“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”

像我这般年龄的人，对那首歌是相当熟悉的。当年我们的抗日将士们出征，以黄河为背景，是一种象征。尽管他们不可能从壶口瀑布显出雄威的那一方域踏上征程，但他们的心境和气度却完全可以同翻卷咆哮的壶口瀑布相比照，黄土地的魂灵，在他们身上体现得淋漓尽致；铁血男儿的意志与魂魄、勇气与智慧、坚强与剽悍、信心与力量在黄河吼声的伴奏下，一股脑儿凝聚，又一股脑儿迸裂……正是在那血与火的交织中，他们杀出一个新天地。使黄土地的魂灵变得比任何时候都更加庄严和神圣!

壶口瀑布的气势动天地，泣鬼神，那可是对倒下的将士的祈祷与祝福、呼唤与抚慰？如果他们真的魂兮来归，此时此刻，他们一定会同大地的魂灵相拥相吻，那是怎样一种境界啊！我带着一腔情感上的满足离开壶口瀑布，踏着河床坚硬的石和松软的沙，回到西岸灰褐色的山石旁，蓦然回首，那帧浑黄的画又呈现在我眼前，太阳仍在照着，隐约中又见彩虹，颜色时而清晰，时而模糊，竟是那么谐调，那么美!留下的几张照片，背景是黄的；黄天，黄地，黄水，还有黄皮肤的我。我很自豪，也很骄傲!

对于我们这些身处异乡的人，清明祭扫这些事几乎是从来不做的，与亲人相隔千里，且不说生在尘世间之人的行速，就算是按照阴间的行速，到达这儿也得几日。况且，对于我这一代人，也未见过那么多的生离死别，只是在记忆中，隐约还能想起爷爷和大外公(外公的哥哥)。

二人生前便是截然不同：一个为家人辛苦操劳而逝，一个终生未娶，孤独终老。无论如何，他们对我都是极好的!现在他们都只剩下魂灵了，他们会回来看我吗?我不喜欢那些鬼神之说，编出来吓人，使死者为生者服务，控制其思想，说白了，就是迷信。我宁愿相信这个世界上有魂灵，都是善良的，那些污_的东西太重，留在了躯体里，被一点点腐蚀掉了。

真不明白世人为何畏惧鬼魂，死去的人不应该是最纯洁的的吗?比活着的任何一个人都善良，生前犯过再大的过错的人，死后他就不再犯错，不再害人。世人总是用“孤魂”“鬼嚎”“狂笑”来形容你们，这是生者的罪过，生在这繁华的世界，看不清。又想起那句：惆怅冬栏一株雪，人生看得几秦明。

如果可以的话，我希望用我的双指，挖开每一座坟墓，让那些魂灵透透气，跟他们聊聊五月天新出的专辑……

异乡的清明令人倍感空虚，不像其他节日，还能出去看看热闹。若是跟在一家去扫墓的人后面，估计自己也会被扫出去的吧!“哈哈”我不由自主地笑了起来，什么凉凉的东西爬上手，深深亲吻了我的脸颊，然后消失得无影无踪——风吹，唯有试着努力生存啊!

我看到护城河两岸的垂柳娇羞地摆弄着她们的秀发，顺着风向朝这里摆动，下一秒，却停了，莫不是发现了我这个_之人?书上说柳树是辟邪的“鬼怖树”，清明节又有插柳的习俗。以我之见，柳树如此柔弱，怎么能跟鬼较量，定是一群天真的小鬼看到柳树又想起了妈妈或是曾经另其心动的姑娘。痴痴的，不愿上前，又驻足观望了。

雨打在窗上，风把窗子弄得吱吱作响。风这么大，爷爷他们会不会冷，大雨把泥路冲刷，会不会迷失了回家的路?不必担心这么多呀，看那绿叶纷披的柳条，她们来自大地的深处，那是逝去的长辈借助春生的土地，给我们以生生不息的祝福!

我一直胡思乱想着，想和“割肉奉君尽丹心，但愿主公长清明”的介子推谈谈国事，讲讲__大，当然一定要备好“寒食”，他应该会喜欢冰激凌吧!想穿越到《清明上河图》里，做一位过客，再被那头的张择端几笔绘进画中;想和爷爷，大外公比赛放风筝，他们身体轻飘飘的，就被风筝带着，飞到很远的的地方，我在油菜地里抬头望着他们，或许他们会飞到皇家马德里球场，看到我最喜欢的球队的球赛……

水，对于任何人，不，是任何生物都是必不可少的。人，如果离开了水，那么比离开了食物更可怕，爷爷常说：“一个人三天不吃饭，也许可以，但如果三天不喝水，那可就要出人命了。”

正因为如此，所以爷爷也养成了一个习惯：除了口渴之外，一天至少喝三杯水，早上喝一杯，中午喝一杯，晚上喝一杯，再加上口渴时所喝的，那就正好可形成人一天必需的摄水量了，这样人才是精神充沛的，而一晚上不喝水，就已经干渴无耐了，更何况是一天之后，而且水对身体，可谓是“百利而无一害”的，所以，水也是一种很好的饮料。人，是一日都缺不得水的。

妈妈爱养花，她把花当作自己的孩子，细心的照顾着，我还不时怀有醋意地说：“妈妈，你对它们比对我还好！”妈妈爱花，自然也说明她会养花，只要一有空，她就拿着小铁铲和小水桶来到花盆旁边，修修剪剪之后，拿水桶装上水，往花儿们身上浇去，可她浇的水分量大为不同，比如，她为水仙浇水时，从不吝惜一点儿水，好像愿意把一桶水都给它，让它绽放出娇艳的花朵；可她为仙人掌浇水时，每次只浇一点，甚至不浇，像个财主似的，坑害“百姓”，好似不愿意看到它那“苦瓜脸”。在花开之际，水仙与仙人掌却奇迹般地开出了娇美的花朵，这让我更加不解了，看着如此美的花朵，我不禁心生疑问，就老妈那种偏心的爱，居然也可以让所有“孩子”一同健康地生长，妈妈似乎对我了解透彻，慢慢道：“每一种花都有自己的生活方式，所以它们有的需要细心呵护，而有的却只用看着，不必干涉。水仙，它喜水，所以水多自然好，可以不宜太多；仙人掌喜干，所以水能少则少，但有不可缺。”原来如此，看来不只是人离开了水会受不了，连植物都对水如此“讲究”，多了也不行，少了更不行，水真不愧是万物的魂灵。

连植物都如此，那么动物就更不用说了，人也是动物，所以动物必然是离不开水的。第一：动物与人一样，会口渴，所以自然要与水有关系；第二：一些水里的动物、海里的动物又怎能离开水，一旦离开，就会遭到生命的威胁，而在这之后，面对它们的，不是别的，正是死亡。动物，更是依赖水，离不开水，水似它们的生母一样。

水，不愧为生命之源，人需要它，植物需要它，动物需要它，大自然的一切生物都需要它，并且皆因它而美丽，而芳菲！水，你柔情、你欢乐、你美妙，你可称得上是大自然的小公主，人人为你而臣服，为你而欢呼，有你才有生命！

我想过放弃。但我知道只有站起来，我才能得到你们的仰视。——题记

我从小就是运动员。从二年级小学的第__届运动会，到现在初中的每__届，我都是运动员。可能是天生骨子里的运动细胞十分发达，体训队竟一眼看上我，死活都不让我走了。

我曾试过，在那个盛夏当所有人都喊累的时候，在滚烫的400m塑胶操场上跑10圈。没人让我跑，甚至其他队员也只跑6圈时，我沉着脸硬是跑完了10圈。因为，在那个全是练了3年的六年级学生的体训队里，我这个的五年级显得格格不入。我只能一而再再而三的证明，我能跟上你们的脚步，甚至更好。当10圈结束，我拖着强撑的身躯，一步一步的走进了六年级的比赛队伍里。在那个让我差点累的差点昏厥过去的终点，我竟笑着站在那失去了意识。所有人都责备我，太不珍惜自己的身体，瞎逞能。只有我知道，我站到了最后。

如果不是那件事，我或许不会意识到我也是个正常人。

1500m的决赛后，我淡然的结果冠军奖杯。这种东西，我不止一次的得过，可又能证明什么？突然，班主任慌张的叫住我，说班里一个同学身体不舒服，110米跨栏只能让我来顶替。我原本不想搭理她，以为我一个跑长跑的去什么110m跨栏？那是对我所代表项目的一直蔑视！后来，我还是拗不过全班人的“请求”，无奈参加。

结果，出所有人的意料。

一向拿冠军的我，居然捧了个亚军回来。在倒数第二个栏中，我狠狠地从不败云端摔了下来。那一瞬间，全世界都不存在了。我脑海中只回荡着一句话——我完了，彻底完了！说实话，我在那一刻犹豫了。犹豫我是否要走出那个让我荣誉也在刚刚让我心寒的赛场。可在这个念头刚冒出了，我就忍不住想扇自己一个耳光！窝囊！怎么能走出！！整个学校的人都在看着你，你就这么让他们看一场闹剧吗？！我明白，那一刻我只能站起来，继续跑！直到跑到终点，我才发现我居然哭了！是啊，也因该哭。这是我8年来第一次在赛场上狼狈不堪的摔倒。从来不会使用除奔跑以外来对待塑胶操场的我，居然摔在了我跑了8年的赛场上！呵呵，这是多么大的一个讽刺？！

一个星期后，看着腿上那满满一片的让我恶心的鱼鳞一样的疤，我又哭了。这是我的一个耻辱的证明，一个鲜明的标记，永远无法磨灭！

可能看到这，所有人都以为我一定后悔答应跑着跨栏，一定从此便不再在绿茵场上飞奔了。但我只能说，这是我的舞台，我绝对不会就这样在你们眼中，以一个大众的方式谢幕。我从来都不悔我的决定。我恨我的摔倒，但我不会忘记在那与地面接触的一瞬间，我的魂灵在疯狂的呐喊：你站起来，站起来！

我不悔，我依然自豪。自豪我在那一刻，做了最明智的选择，从而得到你们所有人的仰视！

初二:南风起宁远

黑暗仁厚的地母呵，愿在你的怀抱永安她的魂灵

——题记

枯寂、冷清、萧瑟、暗淡。奶奶的脸色和窗外的秋景一般，苍白无力。

渐渐低沉的心跳……

渐渐衰缓的脉搏……

渐渐浑浊的眼眸……

终于，奶奶的生命随着那凛冽的秋风，消失殆尽了，就如同那田埂上的蒲公英般，在风中寻不着踪迹。

于是，在那个冷寂的秋天，天上便多了两颗流星，在散漫开来的云层中熠熠生辉，那正是永不坠落的寒夜星辰。

依稀记得那样一个早晨，无雾，无云，天空格外晴朗，没有想象中的小雨，这样的好天气着实让我吃惊，却令我气闷。时光荏苒，我很久没有回过家乡了，的确，当我走过那熟悉而又陌生的小路，心中充满着惶恐与不安，白天的小路没有亲切感，唯留下一股苍白肃杀的悲凉。

走进小屋，已经来了很多人，我不知所措地剥开人群挤进房里，刺鼻的药味儿充满了整个房间，屋子里一片狼藉。她静静地躺在床上，轻轻蠕动嘴唇，我紧紧握着她苍老冰凉的收，不愿松开。说罢，她笑了，我却哭了哭得泪流满面。

清明时，奶奶已在天堂散步一阵子了，我来到那一方矮坟前，望着那曾经的美好定格下来的黑白照片，不禁又哭了出来。低微的幽咽声在山谷回荡，路边的蒲公英在空中肆意飞舞，那用整个生命换来的洁白，奶奶，你在天堂还看得见吗？

如果说少年是可忽略不计的流星；青春是稍纵即逝的晚霞；中年是热浪袭人的正午；那么老年便是日薄西山的黄昏，唯剩下无奈与悲凉。

哦！黑暗仁厚的地母呵，愿在你的怀抱永安她的魂灵。

四川达州渠县三中初三:天伦

秋，凄凉的，悲伤的，伴随着枯黄的落叶悄悄拂来。漫步野外，让视野尽情囊扩；让身心尽情融入。秋啊！你的灵魂在哪？让我好难找寻。

天空是蓝的；地面是黄的；在那蓝黄交界处想必就是那秋的魂灵吧！漫山遍野的枯黄是秋的颜色；漫山遍野的落叶是秋的象征，秋母是仁慈的，可那脆弱的叶子禁不住她渲染。秋，你在我记忆中所播下的种子在一年一年的成长着，数数，尽已14了！岁月洗礼着你，可你却不显苍老。

白云依旧飘着；叶子依旧黄了；你也依旧到来。你的到来使那被夏天炙烤的大地被冷却了。林间小道似乎是你与夏天搏斗的战场，布满了落叶，那掌管大地的期限就是你的胜利果实。

我痴坐在门前，用眼睛尽情的抚摸着你，让你的美丽融入我的眼睛。黄，是你的肤色，当你每次胜利，大地都被你染成黄色。不知为什么，天地间所有植物生命尽头都会变成你的颜色。

你离去时，我一直在找寻着你，找寻你的一切，我想你可能战败了，你始终战胜不了那强大的冬，希望在一次见到你，我最爱的秋……

一年又一年你出现在我的生命里已有14回了，你还是那么美丽，那么迷人……

凄凉的秋啊！为什么你一年只来一次？我希望你时时，刻刻，甚至秒秒都存在。因为我那秋日的遐想还在延续……

多少次，多少次醉里挑灯看剑；多少次铁马冰河入梦；多少次感叹持节云中之苦；多少次体会废肉横生之痛？而如今天不负你，东南狼烟又起，英雄终有用武之地！鬓虽微霜，但又何妨？自古男儿老当益壮，当提携玉龙，策马疆场。

这是场备受瞩目的战争：御手点卯，集七省之精壮；朱笔横批，倾举国之骁骑；妙计连珠，尽朝野之心力；披坚执锐，穷坚船与利炮。此战必胜，定令他英夷片帆不归！

这又是场毫无悬念的战争：想大清二百年升平，顺治皇天威以臣西藏，康熙帝亲征以败沙俄，葛尔丹骄纵，终饮恨西北。沙俄狂妄，终不敢南牧。雍正皇平叛，二十万叛军霎时灰飞烟灭！普天之下，皆侧目而视！念如今区区万计英夷，不过盘中鱼肉耳。

号炮三声，的卢如飞，神威鼓起，弓如霹雳，你不禁想起那段佳句：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭……

长烟一空，却是死一般的寂静。

打破这寂静的，是英夷巨炮震耳的咆哮！

虎门炮台上，裂甲伏尸，戟断枪折，炮哑人空。

你蹒跚移步，嘴角颤抖着，阴霾的双眼充斥着疑惑。

是梦，没错，一定是梦！天朝不可能战败！这不过是一场久经压抑而成的荒唐无比的梦！

你张弓，近乎疯狂的射击，回答的，是爆豆般的枪声！

你醒了，枪声彻底唤醒了你，随之幻灭的，是华夏延续了五千年的自欺欺人的春秋大梦！

你平静的起身，燃炮，倾泻你的仇恨与哀怨，直至几十条洋枪对准你的双眸。

曾记否，南宋右丞文天祥绝命赋曰：“孔曰成仁，孟曰取义。”今当杀身以成仁，捐躯以结义，不枉此生！你拔刀而立，清风扬起你的龙旗……

你倒下了，虎门的炮台坍塌了；你倒下了，广州的城门敞开了；你倒下了，琦善的头低下了；你倒下了，天朝的幻梦破灭了；你倒下了，大清的江山动摇了！

然而百年后的今天，再来到虎门的滩涂上：这里阳光明媚，碧浪涟漪，岸边还有孩子在无忧无虑的嬉戏。只有那折断的烟枪，陈旧的古炮，还在讲述着当年的故事，冥冥中映射着你的魂灵。

河北省定州市定州一中高一（1）班初三:田睿

怒，酒伤肚，笔弑剑间触，酒醉疯癫楚，说光阴束缚。

度，光阴付，相思笔下笃，红笺描纸木，说江山天竺。

书，江山筑，美人临镜梳，画堂檀人故，说她含情哭。

母，含情哭，绣衣衫蓝布，盼儿归

来住，说杂草需除。

宿，杂草锄，陋室无人住，陶渊明静土，说漫漫人路。

父，人生路，一世心酸苦，弃鞭子愤怒，说世人已蛊。

毒，世人蛊，再无轮回路，桃花扇白羽，说厮杀残卒。

雾，厮杀卒，残目视枯骨，黄沙漫天铺，说把酒欢赋。

斛，酒欢赋，史书万人睹，天子宰相肚，说天临万勿。

吟，天下临，弹奏九弦琴，青丝幽记抚，说盼君缘续。

倚，盼归期，她却为人妻，江南回廊芳馥，说葬魂灵墓。

六年级:叶北寒暮

熊熊燃烧的烈火，弥望，却不知结果。

故居的灶下就燃烧着一种火。如今不多见的灶台，不多见的火种。自秸杆被火柴赋予了最初微弱的生命，它便愈演愈烈，直到化为灰烬。

依旧是这一片灶，依旧是这农家的秸杆，烈火却在这里上演了千遍万遍。

我俯身依偎到灶口，红色火光映衬在微黄的皮肤上，已有些显得格格不入。火焰在我静止的脸颊上跳动，模糊的火光早已冲破了既定的轮廓。

火焰却忽地变小了很多，按照老人嘱咐的经验，我向内轻轻吹了一口气。只见火心一亮，果不其然，这烈火又熊熊地燃烧了起来，散发着农家特有的香味。

这虽是经验之谈，却无不可沉思之处。

火，不可捉摸而难以控制。也许，这决定着它的矢志不渝，纵使是火，也难逃停歇的那一步。却是这一口看似加剧它的消亡的气息，延续了它的活力。

我徘徊于灶前、窗边，摘下沉重的有色眼镜，卸下尘封的掩饰面具。翘首遥望，天际有群雁归巢;水中有鱼虫争斗。大雁领头，催促雏雁奋进，以免落单的危险;你追我赶，激励虫儿矫健，以免被吞食的厄运。日复一日，年复一年，便成了经验之谈。

事物总被这个世界_着进行着。本质与表面令人迷惘，却不棘手，只因一种不变的信念罢。烈火燃烧不灭，传递的是不断的光与热;烈火遭遇严冬，需要的是一只无形的手，一股无形的力量源泉，这是必不可少的。

古有“釜底抽薪”之说，正见证了烈火生命之顽强，以至于人们必须从根本解决问题。火的魂灵正在幻化……

我重又回到灶口，一个看似阴暗的角落。我诧异，灰暗之中隐约着几点幽蓝色的火光。我无言以对。

本以为烈火通人性，会禁不起糖衣炮弹的侵袭。如此看来，我又错了!

即便没有人知道，那最后一丝微弱的火光，对于大局能产生何种根本性的改变，它坚韧不拔，只因一种不变的信念。

我注视着它走完生命的最后一程，不!这是新生。

灶台早已溢散出扑鼻的醇香，这特有的香味，是烈火造访后的痕迹。喷香的米饭夹杂着火的魂灵，怎能不让人陶醉?

尽管烈火不再，我心已醉。

灶前已然没有了农妇，灶下却依旧烈火重燃，不灭。不灭的，是火的魂灵，只因一种不变的信念……

我只知道，这信念的前世，是责任!

中元节，民间俗称鬼节，传说农历七月十五这一天阴间鬼门关大开众鬼可以到阳间自由游荡。至于鬼门所敞开的时间，各地说法不一。全国较普遍的说法是一天，也有说是几天的。因为农历的七月十五道家称之为“中元”，此节故得名为中元。在我的家乡，中元节算是一个较为盛大的节日，自然习俗也不少，只是其中有些过于细碎，难以一一列出，还有些我甚至未曾亲历，只是道听途说罢了，再次便不例举，以免贻笑大方。

“接老客”是中元节很重要的一项仪式，主要目的是祭祖祈福。一般每家每户都会在家门附近堆燃纸钱，以引导家中老去的先祖的魂灵回家。这项仪式一般是在傍晚阳气殆尽的时举行，以免灼伤魂灵。坪上一带多是七月初十进行，但两地送老客的时间相同，都是七月十五，即中元节。曾姓族人大都在七月十四日便完成了仪式，传说是曾氏老人们酷爱看戏，七月十五阴间唱戏，所以要提前回去过戏瘾。

将鬼魂接入家中进行接待的礼数也是极讲究的的。一般由家中辈分、最有威望的长者主持。首先，由长者筛茶斟酒，撒于地面，算是敬茶酒；接着，要请先祖上座，餐桌上的菜肴以肉食荤腥为主，碗筷应事先摆放好；先祖上座后再将筷子插在盛有饭的瓷碗上，以方便其取食。随即，将纸钱燃于火盆之中，将准备好的纸钱全部燃尽后，仪式才算结束，人们也才能上座进食。据说食用过供过先祖的供品的人能强壮筋骨，延年益寿。这是我从长辈那儿听到的，而这说法的出处已无从考证了。

斋粑是家乡中元节人们必须食用的一种传统美食。具体做法很简单，即将糯米粉与芝麻、白糖和匀，裹以桐叶，蒸熟即可。也有不放芝麻白糖的，虽失了几分香甜，但糯米的香气却显得愈发浓烈。这外裹的桐叶是必不可少的东西，所以这种粑也称为桐叶粑。我不知别处是否也有这粑，即使有也应该是少有的吧。在乡下这桐叶粑家家户户都会做一些，有些地方还会请僧道进行斋醮、作法，超度孤魂野鬼，算是做好事，也不知这是发扬人道主义精神呢，还是鬼道主义精神？无法可想。斋醮完后，人们会哄抢被做过法的斋粑以求平安。不过这种做法如今是越来越少了。或许随着老人的离去，终有一天，这种风俗会被当做封建的代表而被彻底摒弃吧。也不知什么时候能再看到这哄抢斋粑的场面了。或许就在下一个中元节，抑或再也不会了吧。