关于丰润的作文

有位哲人曾说过:人生中，拥有梦想比有财富更有价值。细细品来就不难领悟:财富总有用尽的一天，而梦想则每时每刻都在不停地创造着财富。

大地说，梦想是鲜花。

小鸟说，梦想是蓝天。

伟人说，梦想是摇篮。

不同的人有不同的梦想，但不论有多么高远，抑或多么谦卑，梦想都只有一个目的让自己的人生更加精彩。

人生可以没有金钱、地位、荣誉……但人生绝不能没有梦想。没有梦想的人生就像失去色彩的图画，只剩下一片单调的空白;没有梦想的心灵如一条干涸的溪流，_露着的河床展示着心灵的贫瘠。而梦想，则一眼永不枯竭的清泉，不停地流淌出生命的丰润和华美，无论什么样的种子，落在这片土地上都会生根、发芽、抽枝、结果……

人生的旅程中，年轻的你快快拥抱梦想吧！

拥抱梦想，让梦想在知识的芳草地上奔驰，从冉冉升起的红日中寻找力量，从巍巍的高山上寻找高度，从波涛汹涌的大海中寻找气势……拥抱梦想，让梦想在智慧的河流中汲水，清亮的河水滋润的魂魄，更高更远的智慧在目光中升腾……

拥抱梦想，让梦想在美德的高山上散步，在理性的丛林中采撷……

拥抱梦想，就等于拥抱了人生永远不老的时光；拥抱梦想，走好人生的每一步，每一步都通向人生的巅峰。

点评：

十七八岁是梦想缤纷的年龄，小作者将自己对梦想的追求，对未来的憧憬用欢畅、淋漓的语言表达出来，联想合理，思想内容深刻积极，展示了高中生面对梦想的积极心态。

舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。

有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂合得之道。

事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到；而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。舍得舍得，有“舍”才有“得”，因不“合”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。

舍得是一种人生的哲学。合是一种本领，一种态度，一种境界。合得舍得，先合后得；合在前，得在后，也就是说“合”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。

司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传；陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”；红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。

“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样“舍”，又怎样“得”？值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗？多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。

墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床，不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，合得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都台去了，够可怜的。

人生需要舍得，台得丰富人生。

听说还乡河进行了大改造，这不就开园了吗，我就趁着这回傍晚好好欣赏一番，大饱眼福，。

快到公园时，远远望去就已经聚拢了很多的人，我走到广场前，就立刻发现了十二个用白玉雕成的柱子的人物形象。柱子大约高五六米，宽大约一米，柱子上的人物是黛玉、宝钗……等十个红楼梦中的女性形象一一展现在我们眼前。每一根柱子上的人物雕刻得栩栩如生、婀娜多姿，她们在灯光的照射下显得更加美丽动人，她们舞动着身子跳舞，我就陶醉在这情景当中。

往里走就会发现一尊高大的塑像竖立在眼前，那就是手握书卷的曹雪芹大师了，他那眼神凝视着远方，不知是在看到了丰润的美好未来。

我顺着石阶往下走，来到了另一个广场，我走过湖泊上的桥，看到湖泊上亭子的倒影；我走上假山上，我眺望远方；心情渐渐变得很快乐，我在想，还乡河的变化可真大，原先的容貌焕然一新，突然变得我有点不熟悉这里了。这时，有人说漂亮的音乐喷泉开始了，我也急匆匆的跑到湖边欣赏。

不一会儿，人都跑到湖边去欣赏了，那喷泉光彩夺目、五彩缤纷，不仅响着《红楼梦》中的主题曲，还演着《红楼梦》中的片段，那是由水组成的画面，清晰。水花升起又落下，升至有几十米左右，它舞动着，好像在和我们我招手。瞬间落下时，在湖面上溅起波光粼粼的水花，是楚楚动人的。当它结束时，又用水花打出了一行字“明天丰润更美好”，我心里出现了惊喜，这是我们丰润人的骄傲，我们要为我们自己争美好前途，然他人知道，我们丰润人的精神是伟大的。

四十分钟过去了，我突然发觉天已经很黑了，我知道我要回家了，最后我还是依依不舍的离开了。这是我们丰润人的自豪，我也相信我们的明天会更美好的，我伴着最后的音乐离开了。

六年级:853953151

说起我的家乡丰润，它虽然不是名城，但那里也有美丽迷人的景色，尤其是天宫寺塔。

春天，天宫寺塔周围的花儿开放了，花有许多颜色，白的似雪、红的似火、黄的似玉、绿的似翠，争奇斗艳，美丽极了。柳树也长出了新的枝条，燕子也从南方赶来，为天宫寺塔的春天增添了许多生机。

夏天，天宫寺塔的荷花绽开了笑脸，这一池荷花一朵又一朵的姿势，看看这一朵很美，看看那一朵也很美，这么多荷花真让我陶醉。

秋天，天宫寺塔的菊花开了，菊花傲然挺胸的屹立在秋风中，就像金色的海洋。

冬天，下雪了，地雪白雪白的，就像给天宫寺塔盖上了白色的被子。我和小朋友们一起堆雪人，打雪仗。

天宫寺塔四季有不同的特点，我爱我的家乡，更爱家乡的天宫寺塔！

河北唐山丰润区金桥双语实验小学四年级:王婕闻

桂香尽，落叶散。点滴金黄铺盖这纷扰都市。虽已立冬，心却浸没于浓郁秋意之间。耳畔是稻香蝉聒，笔尖是肆意流转的思绪。谁言秋日萧条？若此，何以为秋意怡人？思如此，只在于些许惆怅罢了。

秋，以姽婳的姿态静坐我身旁。一颦一蹙，撩拨心弦。你绽开笑颜，如此端庄。拂挥云袖，这田间原野，便一片金黄。家家户户笑逐颜开，忙碌于梗上小路间，又是一年丰润满堂。

你轻身一跃，稳稳立于树梢上，俯瞰这平脊的土地。你叹息哀伤，便翩然转身。簌簌落下几枚枯叶，遮蔽那干裂的痕伤。你捋了捋额前的发丝，一阵暗香侵袭鼻腔，咬住心灵，便上瘾似的吮吸不止。

你回头对我笑，摄人心魄的美，勾去魂魄的轻狂。那神出鬼没的记忆便无处躲藏，就溢出心海，泛起波光。吾如酎酒灌醉，隐约忆起那时隔多年的芬芳。是什么在敲打着我的脑壳？是什么在剥裂我心中的茧蝶？是思念啊！无尽而缠绵的思念啊。你拉扯着我踏入茫茫人海。多少人，多少事，在这一刻犹如山崩地裂之势向我袭来。吞噬了我的灵魂，偷走了我的心智。我身处沮洳之中，渐渐与那些似曾相识的东西融合，融合。

秋，你丢下颟顸的我逝去了。站在霡霂之中，我望着远方发抖。你的长裙撩过天际的云彩。那裹在裙摆上的是什么？是泪水与欢笑。茫茫烟雨过后，却也印染出一抹鲜红。

舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。

人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了;不是你的，巧取豪夺也没用。

有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。

事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。

“舍得”是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得舍得，先舍后得;舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。

司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。

“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样“舍”，又怎样“得”?值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗?多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。

墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都舍去了，够可怜的。

人生需要舍得，舍得丰富人生。

“舍得”，有舍必有得，如今二十一世纪的我们为何还不释怀。紧握拳头，你什么也没有;摊开双手，你就拥有整个世界。