六年级文化评论大全

“oppa江南style！”这是歌曲的开头部分，意思是“哥哥就是江南范儿”。歌词里的江南指的是韩国首都首尔，当地住着很多的有钱人，还有很多的社会名流在此居住。《江南style》具有大部分精良的韩国流行音乐的特征：精心设计的舞蹈动作，加上韩国精致的画面效果。有网友将这首歌比作韩国的《最炫民族风》，认为好音乐不分高低贵贱，那句“oppa江南style的chorus副歌粉墨登场。单看文字本身，已经有种天雷滚滚的效果。

江南style在美国音乐网站排行榜中获得第一名，它的讽刺性和可模仿性，让其成为一种现象，成为首个登上itunesmv排行榜榜首的韩国歌曲。在youtube上，以最快速度，获得了超过4亿次的点击。普通歌迷上传了大量模仿这首歌的mv的视频，《江南style》上线一周便获得了6000多万的点击量，到现在点击超过4亿次，一举打破吉尼斯世界纪录。《江南style》这首歌曲以3。6秒的周期将五个音节重复4次，整首歌，五个音节更是重复了100次以上。随着《江南style》风靡全球，用这支音乐改编的各种“style”不断出现。《江南style》在不到三个月的时间就创造出了奇迹，可见非同一般。

六年级:黄杨航

欧阳靖（mcjin，1982年6月4日），香港tvb艺人，也是一位在美国及香港发展的华裔美国人饶舌歌手。曾参与多部电影、电视剧的演出，并且取得不俗的成绩，在tvb2026万千星辉颁奖典礼上一举获得飞跃进步男艺人奖。

欧阳靖，中国人，英文名字叫jin，是个饶舌歌手，还是个ruffryder。这家主流饶舌厂牌所推出的下一张唱片，是一个中国人的个人专辑：《therestishistory》。一如专辑的名称所述，jin的野心昭然若揭：就如同bigpun把拉丁世界纳入饶舌版图，就如同痞子阿姆让白人真正杀入rap游戏，jin的身后，是整个中国、整个亚洲的嘻哈文化背景。他是亚洲裔hiphop文化圈的代言人，好比姚明在nba打球，jin是美利坚大陆黑色嘻哈文化的一支黄色血脉。

门一旦打开一条缝，想再关上就不那么容易了。或许，这个叫作jin的30岁中国年轻人的确能够在嘻哈世界之中创造历史。jin这个名字在美国不断升温的同时，大洋彼岸的中国各大互联网论坛上流行着这样一个帖子－－一段不甚清晰的视频，配上一段解说文字：“这是中国人和黑人的rap对骂视频，在美国某着名电视节目中，一个歧视中国的黑鬼用rap嘲笑讽刺中国人，结果这个中国人也用rap狠狠回敬了黑鬼，扞卫了中国人的尊严！”。而那个“扞卫了尊严”的中国人，就是jin。“freestyle”可以说是嘻哈文化的关键词之一。取其基本的“即兴表演”意义来解释，hiphop文化的四大元素饶舌、街舞、涂鸦、dj加上重要分支beatbo_与街头篮球－－六者都是能够“freestyle”的。而所谓的“freestylebattle”，顾名思义，也就是以各自的即兴表演一决高下了。rap领域的freestylebattle以即兴饶舌为形式，对阵双方唱出现场即兴创作的歌词，无论是撒泼骂娘还是文字游戏，总之务求出对方洋相证明自己的饶舌水平胜人一畴。而作为一项竞技，freestylebattle本身允许以诙谐机智的歌词进行一定程度的人身攻击，这就如同拳击比赛里场上挥拳相向的双方可能是生活中的一对好友那样，在freestylebattle中，歌词里的人身攻击在对战结束后立即失去意义。正因为此，看起来充斥人身攻击的一场饶舌对战会在不明就里的外人眼中成为歇斯底里的“疯狂对骂”。只要稍加留意，可以发现jin的“扞卫华人尊严之战”－－其实早已创下了七连胜记录。在bet电视网（blackentertainmenttv黑人娱乐电视网，在嘻哈领域拥有深远影响力）每周五播出的“freestylefriday”饶舌对战节目中，jin凭藉诙谐辛辣的讽刺让连续六周卫冕冠军hassan在唱了几句之后，竟拿着麦克风哑口无言，输了个一败涂地。之后六个星期的节目里，五名黑人挑战者和一名白人歌手先后被jin毫不留情地斩落马下，成了他进入“freestylefriday”名人堂的祭品。七周之后，谁都知道了有这么一个可怕的华裔饶舌歌手，任你对他如何地嘲笑讽刺，所有这些话柄都会适得其反地成为jin反击时的武器，并且一击致命。他机智、诙谐的歌词、老练沉着的即兴发挥和应变能力令电视机前的老美大为意外和赞叹，也让ruffryders唱片厂牌的副总裁joaquinwaahdean为之激奋不已。在赢得第七场对战之后，得以跻身名人堂的jin当场掏出了藏在外套里的blingbling项链，链坠是一个粗大耀眼的“r”字：佩带着ruffryders专属钻饰的jin已经不再是“doubler”的歌迷－－而已经成为了其中的一员。从怀揣美国梦的广东籍侨民到ruffryders唱片公司帐下大将，你大可以满脸不屑地骂这小子走运－－这毫不影响jin凭藉自己的努力取得更高的成就。事实上，今天被一致公认为“天赋”的freestyle能力也完全始于刻苦的磨练和点滴的积累。从八年级（相当我国初二）开始，这个一心想用hiphop改变自己生活的孩子就在学校食堂里与同学们一起freestyle，随后不多久，他开始在自己的出生地迈阿密参加形形色色的对战甚至演出。他就像一头精力充沛而好斗的小野兽，不放过每一个可能的对战机会。甚至连他去_看场电影，中途内急上洗手间解决问题－－结果是跟一名陌生的_员工在厕所里杀了个天昏地暗。对battle的渴望与不断的磨练使他迅速成长并在当地嘻哈圈声名鹊起，他开始灌录粗糙的音乐小样并以五美圆左右的价格四处推销自己。扩大了的影响带了更多的挑战者，使得jin变得越发强大成熟。然而，缺乏浓重hiphop背景的迈阿密已经留不住志在嘻哈音乐圈的jin。而随着90年代nas、wu-tangclan、mobbdeep、ony_等新一代饶舌歌手的迅速窜红，嘻哈发源地纽约的地位得到再度巩固，而jin，也认定了追逐饶舌梦想的新战场。9.11”之后的2026年十月，为了能给祖父母更多的照应，从北迈阿密海滩高中毕业了的jin随父母一同搬迁到了纽约－－这无异于让他成了一头林子里的老虎。从时代广场到42街的转角，jin的身影出没在到处是迷你“jay-z”迷你“fabolous”的每一个嘻哈据点，与各路高手频繁过招。在纽约唱片店“fatbeat”门前的表演便是其中一个最普通的日子，却使jin遇到了kamelpratt，这个随后成为他经纪人的角色。在kamel的“craftyplugz”经纪公司鼓动之下，jin参加了bet电视台“106park”节目中的“freestyefriday”栏目－－结果却铩羽而归，没能取得预想中的好成绩。对jin满怀信心的kamel非但没有丧气，反而鼓励jin再作一次尝试，他知道这孩子只要发挥出正常水准，就完全可以轻松获胜－－事后六周卫冕冠军hassan的惨败印证了pratt的眼光。嘻哈文化的黑人血统并不影响这个中国人把游戏玩到更精。在无数次对战里，血统纯正的黑人们以jin的中国籍贯作为攻击话柄，结果始终为身上中国血统骄傲的jin总能以机智诙谐的歌词巧妙还击：“你想指责我是中国人那我得提醒你/你脚上的timberland靴子上恐怕写着中国制造”。类似的语句在jin的对战中绝非鲜见，而03年jin签约ruffryders后推出的第一首单曲就叫作《learnchinese》。

六年级:文刂智

《舌尖上的中国》被誉为是中国深夜发吃节目的开山之作。跟新中国很多事物一样，这片可谓是起步晚起点高，一出手立马把《深夜食堂》这样的海外发吃片给比了下去。正当都市小清新们为东京酱油炒拉面感慨不已的时候，蓦然发现天朝才是神一般的存在，小日本那些玩意简直就是渣渣，这片真给咱中国发吃党长脸。

《舌尖上的中国》为什么美？简单来说就是接地气。工业化让人也变的越来越工业，离生存的本质越来越远。为什么那些廉价工业化高热量垃圾食品可以卖那么贵？因为它的顾客并不把它当作真正的食物，而只是一种商品，一个商品只需要具有和它的价格相当的包装，就一定会有人买。《舌尖上的中国》与以往美食节目的不同，在与它不是一个关于商品的故事，而是一个真正关于食物的故事。它的镜头没有对准各大所谓美食城市的商业街，而是对准了我们经常忽视的人和物。包括黑龙江上的老鱼把头，香格里拉菜松茸的单珍卓玛，浙江菜东笋的包师傅，这些勤劳的人运用经验和智慧，提供了我们所吃的一切，也决定了我们要吃什么，怎么吃。包括做山西花馍的大婶们，宁波做米糕的顾阿公顾阿婆，兰州拉面的马师傅，他们的技巧决定了各地的风味甚至习俗。也包括你早已忘却的家乡菜，妈妈做的闷面，春节的团圆饭，无论承认与否认，它们都绝定了你一生的口味喜好。这些都是我们熟悉的关于食物的记忆，其实也是我们整个文明的记忆，甚至是我们自我认知的根源。古人通过“茹毛饮血”区分自己和蛮族，后来“南稻北麦”的分野，仔细一想竟然都是关于食物的。

我在加入深夜发吃党以后学到了什么？这个问题我想了许久，发现的回答就是：活的更明白了。为什么呢？要做饭自然就要买食材，就要辨别食材，就要懂油盐酱醋茶的用度，知道入口的五味口感是怎么回事。人活着就要吃饭，把吃饭这事整的更明白，可谓是活的更明白了。这有许多好处，活的不明白的人就往往容易被表象和虚假所迷惑。我们有些同胞拿着国外几块钱一大盒的哈根达斯当奢侈品，沉醉于日本饭团子（学名寿司，起源与日本古代长途干粮）的简单与纯粹，着迷于波尔多红酒的古典高雅，倾心于西式快餐店的工业气息，并拿出够外婆腌一年酸菜的钱买以上种种，充分说明现在没活明白的人何其之多。