关于用才的作文

成材者，能够做到自己想做的事，而一旦得用，则会一飞冲天，一鸣惊人。

每个人的一生就好像一场电影，而他们就是电影里的主角，他们有时也会以为自己也是别人电影里的主角，可是他们可能只是一个配角，只有一个镜头。甚至他们的镜头早已被人剪掉，而他们还不知道。可见，材余非材者，关键在于用。

无论是一个人，一个团体，甚或是人类，在使自身得到完美发展与完善的同时，定会遇到重重挫折，如果他们坚信前途是光明的，只要有人搭救，他们立马为材。

当年，被称为“教授的教授”的陈寅恪进入清华，成为清华国学院四大导师之一，还为清华留下一段佳话。当初校长曹云祥问举荐人梁启超，陈寅恪是哪国博士。梁回答说既不是博士，也不是硕士。再问有没有着作，梁说虽没有，不过他的百字要比我的全部作品都要有价值。听至此，校长曹云祥亲自登门礼聘。

如果没有当初的梁启超力荐陈寅恪，陈寅恪可能不会有多大的突出，而有了梁启超的推荐，他讲学时推行严谨认真的治学态度，以身作则，用“四不讲”严格要求自己。有一位听陈寅恪讲课的学生曾不无感慨地说：“陈先生讲课够怪的，讲白居易的《长恨歌》。第一句‘汉皇重色思倾国’为了考证一个‘汉’字，旁征博引，竟讲了四堂课。”从学生的话中，我们可以看出，梁之一荐，材则多生矣。

事物在客观存在的同时，也是相互有着复杂的联系的。不仅表现在事物的多样性上，也表现在事物发展的不定性上。因此，我们要辩证地、发展地看待事物，才能“物尽其能，才尽其用。”时间的流逝，空间的转换，彼时无用此时有用的事物多如牛毛。

史铁生若没有母亲的悉心关怀，怎能坦然面对残疾的生活，终创皇皇巨着？若没有熊庆来识得千里马的“慧眼”，华罗庚怎会从一个默默无闻的小店员转变为一个千人仰慕的教授？若无当初那个执着要求同销女鞋而屡屡遭到拒绝却顽强不屈，最终在一男鞋店处得到机会增设摊位来卖他的新牌子女高跟鞋的年轻人，那么怎么会有如今在意大利几乎独霸天下的女鞋品牌——lmpo，又怎能使该品牌创始人雷桑德·巴尔塞拉为世人所熟知？不止这些，绿茵场上梅西的精彩绝伦，本·泽马的大放异彩，均与能用者相离不开。

正所谓“材者，用之使然也”。只要懂得如何用，即使世界上本没有材，会用的人多了，也变成了材！

古人相马不相皮，瘦马虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。—— 欧阳修

国家用人，当以德为本，才艺为末。 ——康熙

人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。—— 袁枚

人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山

人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。 —— 周扬

只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。 ——圣西门

衡量人的尺度，不在职位高下，而在成就的多少。 ——郭沫若

用人者，取人之长，避人之短。——魏源

能用人者，无敌于天下。——王夫之

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易

善于发现人才，团结人才，使用人才，是成熟的主要标志之一。——___

珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！ —— ___

取士之道，当以德行为先。——司马光

惟才是举，我得而用之。——曹操

博求人才，广育士类。——苏轼

择天下之士，使称其职。——柳宗元

《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。

《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。

好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了!人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。

我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。

话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。