关于人才的作文

破解人生最近的难题正文:有一位美国小伙儿，名叫杰斯，在读书时是个出了名的差生，他似乎从未完成过学业，当然也不可能拿到任何文凭。如果把他的学业经历写成简历，投给任何一家公司，敢说没有一家诚心诚意聘用他。

六年前，杰斯已经20岁时，连高中还没有毕业，原因是他在最后几个星期再也忍受不下去了，选择了退学。之后，他虽然进入大学学习，但不久就对老师的教学课程感到枯燥乏味，并以同样理由更换三种专业，都没能拿到学位，弃学回家。

美国的社交网站“脸谱”公司才创立两年时间，包括创始人马克，全公司拥有工程师不足二十人，急需招募更多的编程和技术方面的高手加盟。这时，杰斯只是一名普通的编程师，整日待在家里。

有一天，无所事事的他在随意浏览“脸谱”网站时，突然看到一道奇怪的题目，打开一看才明白，原来是一道“脸谱”公司的招聘题，虽然深奥难解，却趣味十足，随即被深深吸引住了。

杰斯虽然在学业上半途而废，但对破解疑难问题的编程技术有着超强偏爱，当他看到“脸谱”公司开出的招聘题目时，还是忍不住感到兴奋。于是，他沉下一颗心，把破解这道难题作为争取获得“脸谱”公司面试的机会，只花了四十五分钟就编写好了破解程序。

不久，距离杰斯四千公里之外的“脸谱”总部收到了他破解考题的电子邮件，负责招聘的首席技术官山姆森看到他的答案后非常吃惊，找来布置这道题目的工程师：“有现成的答案吗?我想知道你的破解方案是什么。”然而，连出题的工程师自己都不知道答案，何来有破解的方案?

直觉告诉首席技术官山姆森，杰斯一定是个编程的高手，是一个破解技术的奇才。杰斯非但给出答案，同时也指出这道题尚有诸多不够合理的地方。“脸谱”总部立刻邀请杰斯前来应试。

随后几年，杰斯以其在公司里的优异成绩和天才表现，证明了自己的卓越和价值。

自“脸谱”公司用难题做“鱼饵”钓到杰斯这条“大鱼”之后，收到的应聘申请中更不乏毕业、博士学位等“豪华”简历，但其招聘工程师的首选方式并不是看简历，而是比猜题。

因为“脸谱”至今坚持认为，偶然会有一些聪明人找不到通往硅谷的大门，我们需要做的就是想出一种办法找到他们。这个办法就是，例如把一道编程题设计成为一群人喝醉了，打字打得乱七八糟，意思难辨，要求答题者识别这些醉酒者的身份等，让答题者感觉像在做智力游戏，把破解难题视为把握机遇的另一条途径。

截至目前，“脸谱”公司在技术部门的工程师中，占20％的员工都是通过肯花几个小时去思考谜题、破解难题的方式而招聘进来的，且总能在这种特殊的招聘方式中发现和找到各路才俊豪杰。“脸谱”同样坚信，一个能把难题视为机遇的人，无论面对人生还是工作，一定是真心喜欢付出某种职业或事业所渴求的一切激情和能力，限度为实现人生的价值而施展自己卓越智慧的人。

人之一生，何尝不也是将难题视为机遇的过程呢?人生中每一个难题都是一次新的开始，即便是在一无所有时，只要首先破解那个离你最近的人生难题，就有可能赢得最易迈向成功之路的机会和境遇。

曹林俊男 高三（12）班

高考是把锁，一把特殊的锁。 它是一把精神上的枷锁！难以挣脱它的束缚，我们只能顺从。是的，我们只能顺从，无法改变。 某老师在上课时对大家说：“同学们，我们学习并不是为了高考，而是为了学知识，学知识是为了建设祖国，而不是为了高考能拿多少分。”同学们报以热烈的掌声。然后该老师继续说道：“接下来，请同学们把课本翻到目录，我们把高考不考的章节划掉。”高考早就把老师的思维给锁定了，所有的一切只为高考。我们太过重视高考而忽略高考的本质，是为了选拔人才，高考不过是个形式而已。 学习是为了培养人才，但现在看来，学校把我们个个都培养成全才，恨不得让我们今天研究原子弹，明天去造神舟七号，后天拿个诺贝尔文学奖再出本巨著；没事搞几个克隆人出来踢踢球聊聊天……全才与人才的区别在于，全才是人中！人的生命就那么短短几十年，我们没有那么多精力去成为全才，学校被高考牢牢锁住，一切的一切只为高考而做。高考这把锁的“规格”是死的，人却是活的，可学校为了高考，将“我”刻出了成千上万个“我”，于是就有了“我们”。学校把成千上万个不同的脑子教育成了同一个脑子，所有的学生就像同一个模子里刻出来的，这些做法都是为了高考那把锁，只有一把钥匙能打开的锁。因此学校按照能打开那把锁的钥匙来刻录我们，没了自己的思维，我们不就成了课本！ 高考是一把锁，自然锁住了高校的大门，把一些以它自身为衡量标准来衡量的认为没资格的人锁在了高校的门外。这些人当中有的是因为偏科、有的是发挥失常、有的则是不要学习，无一例外都被高考这把锁锁在了高校门外。第三类人被锁在门外，那是理所应当的，相信没有人会反对吧？他们既然不再想接受教育，让他们上大学纯属浪费国家的财力、物力、人力。而前两者则不同，偏科者不代表他们不想学习，只是某门功课差些，导致总分受影响，或许他们在哪一门学科上有了自己的特长，将来在那方面或许是个权威人士。就像韩寒，他的文学水平已经达到了一定的境界，可以说是个权威人物了，但他其它的学科平平甚至较差，虽然他是退学而不是高考落榜，就算他去高考，也将会属于被锁在门外的一列，所以他选择了退学。因为他觉得学习已经没什么必要了，如果他能上大学的话，我想他将成为文坛上的一颗闪亮的明星，他没能上大学，只因他偏科。第二类人则更为可惜，他们不是不会，而是发挥失常，却失去了上大学深造的机会，五百二十分与五百十九分的差别在哪儿？在于前者能上大学，而后者则失去了上大学的机会。可能五百二十分的人就因为猜对了一道题，而五百十九分的人只因写了一个错别字而已。因此，高考所能做到的是公正，而并非公平，公正与公平的区别在于，公平比公正多了一句“处事合情合理”。 既然高考有那么多弊端，那取消高考不就行了吗？答案是否定的。高考虽有弊端，但我们却不能没有高考，高考是一把让每个人都机会上大学的公正的锁，它不偏袒高官的子女，不偏袒富家子弟，它使每个平凡老百姓的子女都有上大学的机会，它是公正的。如果没有这把锁牢牢锁住“关口”，那么上大学名额大半将会被那些高官、富家子弟所占有，他们中不可能全是有用之才，花大量的精力去培养那些庸才，而真正有能力的人却被拒之大学门外，这是何等的不公正。所以，高考这把锁我们不能改变它，唯有去适应它，适者生存。“锁”需要完善，现在能打开“锁”的钥匙的规格是的，那能否将“锁”改进一下，使之具有更多合理的打开方式？不让有些人才流失。

──给清华大学的信

神圣的清华大学的师生门：

你们好！我，一个不足挂齿的小毛孩，一个与你们非常非常遥远的小女孩，一个迫切想要对你们说出心里话的小女孩，一个不知天高地厚的小女孩，一个浮想联翩的小女孩？你们当然也无须知道我是谁，但你们必须相信我是一个勇敢的人，一个正直的人，一个敢说真话的，就足够了！

在我幼小的心灵中，你们─清华的教授、学生都不是普通人，而是神圣的，不可侵犯的天使、精灵，清华园也就自然而然的被我称之为天堂，一个距我十万八千里的天堂，一个心中的天堂，但我对我是否能够进入“天堂”，没有一点儿自信。自古以来，我们这个地方，就只有一个人进入了“天堂”，他可是拼了命学，才刚刚考上的，近十几年了，还没有人考上呢，我又有什么本事呢？

我本来以为，这一生都无法跨入“天堂”的门槛了，但是去年，我费了九牛二虎之力，说通父母，让我参加了“我到北京上大学”主题夏令营活动，我来到了北京。我坏着无比激动的心情，来到了我的天堂─清华大学。我忽然觉得，它比我想象中的近的多，也不就走了两天两夜的行程就到了嘛！

在清华大学的礼堂中，我门非常荣幸的听到了清华大学权威的校长大人的讲话后，轮到我们与他交流的时候，我晚上想好了一肚子的问题，一肚子的心里话想倾诉的时候，我才发现，我离他很远很远，他根本看不到我那使劲往上举的手，但我已清楚的知道，没有机会了。在我还抱着渺茫的希望的时候，那短短的唯有的八分钟的交流已经结束了，这时，我的心凉了，我彻底的绝望了，当他走过我身边时，我是心中有种说不出的滋味。

这时，我也清清楚楚的知道自己是谁了。我看到了自己的无知，自己的幼稚，自己的渺小，更让我明白了什么是距离。千米、米、厘米等都是长度单位，但有一种距离是无法测量的。

天堂与地狱永远遥不可及。

从北京回来后，我觉得自己成熟多了，不再是那个容易冲动，疯疯癫癫的小丫头了，而真正成为了一个少年。

我不能让我的思想沦落下去，我要振作起来，迎接新的挑战。而我的挑战目标就是“距离”。

我要用我的意志，我的思维，我的青春去消除天堂与地狱的距离。我要用千千万万学子的心来消除这段距离。

现在，我就和你们说说我的心里话吧！虽然我的学习并不差，但我的自己的成绩十分的不满意。我厌恶机械化的教学，但我喜爱丰富多采的知识；我讨厌爸爸妈妈的唠唠叨叨，但我又不能失去他们；我觉的我的思想已经渐渐的走上了“邪路”，我开始厌恶学习了，但我又必须学习，我甚至认为，学习是为父母学的。全世界的大道理我都懂，我在这方面或许比爸爸妈妈讲的更好，甚至比老师说的更棒，我更是用无数的大道理说服自己，但最终，我发现自己需要的不是那些大道理，而是自由。我认为，只有自由，才是的教材。而这里的自由并不是随心所欲，而是一种思维上的自由，情趣上的自由和精神上的自由。当今社会，全才是不可能从在的，因为没有十全十美的人，所以，社会只需要人才，可谁又对人才下过定义呢？它指的是什么？从小学到高中，考上大学就是人才了么？我认为这样太普通了，不算什么人才，不从这样的渠道拿到大学的录取单，那才是人才。

社会需要人才，而人才需要条件，条件则是人们创造出来的。

我非常渴望自己是韩寒、郭敬明，可以以自己的才能拿到大学的录取通知书，但我不是。我更希望自己是神童，能够轻而易举的拿到清华大学的录取通知书，但我也不是。难道我们就只能去答一张张无聊的试卷，

而等待着时光的流逝么？

看着我一天天的长大，我开始怀疑，自己是为何而生。每天对着父母的愁容，我只能低头学习，每当快考试时，那一句句犹如千斤重的话语重重的压在我的心头，让我无法呼吸，什么考不上前10名小心点！看看人家某某某，比你强多了！不学习，长大放羊都没人要！这些锥心刺骨的话，让我浑身不爽，但烈的感觉是：清华大学，那美丽的天堂离我越来越远，而黑暗的地狱般的生活就在身边。我恐慌的发狂，害怕的发疯，但又有谁理解我呢？

我不理解，为什么一个人的文化素质的高低要靠上什么样的大学而评说呢？难到只有上了大学的人，才是人才么？

我举一个很简单的例子：我们现在正在死记硬背的历史、地理等学科，只能应付一下即将来临的考试，而考完试，又将学习新的知识，再将旧的知识仍在一边，死记硬背新的知识，等考上大学以后，还会清楚记得那些初高级的知识么？人的记忆力是有限的，而我们为什么不用这些死记硬背的时间，都浏览一些课本以外的书籍，与课本上的联系起来，是不是会增加我们的知识范围和加强我们的记忆。一张试卷能证明什么，能证明谁的知识渊博，谁的知识肤浅么？但一次面对面的交谈，却能让人了解的更多，或许，人才就是如此发现的！天堂与地狱有着天壤之别，但一切事物都应平等啊！既然一部分人能进入天堂，而一部分人必然不能。

但在地狱，也必须奋斗，而奋斗在于创新，而创新需要人才，人才就是有某项才能的人，而不是有大学文凭的人。

就写到这吧，还请你们看到我们的蓝天，好么？

希望收到回信！！！！！！

此致

敬礼

我的中国梦国之大计，教育为本！

关于未来的中国，我没有想那么远，我没有想她拥有多么多么高的大楼，多么多么牛的机器，多么多么厉害的武器......我希望她有良好的教育。

受教育应为人人渴求之事，人人所追求之事。而如今却为大多学生所排斥，如果教育失去了学生，便也失去了老师，没有学生，没有老师，教育何为教育······

我渴望在若干年后，当若干外国人对我吹嘘其国家之高楼、道路、交通、科技，武器之利时，我可以只自豪地说一句：所有中国人都受到了世界上的教育。

让我们继续去想，无论哪所学校，如果其学生都以学习为天职，其教师都以教书育人为己任，其校风都以重教重德为宗旨，师生如挚友，同学如兄弟，那人才何愁不出，那国家何愁不兴。

谨中国之谓教育强国，而非挑衅之强国；中国谓之人才之强国，而非核弹之密国；中国谓之仁德之强国，而非凶暴之富国。足矣，立，恒立。

此定有人否置：只谈教育，教育，打仗靠的是什么？不是教育，是武器，是功夫，国都守不住了，何谈教育，安全都没有，怎么去发展······

这话说得好，说得对。但是，武器从哪儿来，科技，哪儿来的科技，人才，那又是哪儿来的人才？军队是什么，是一个个的兵，只要一个脑袋两条腿两只胳膊的人？怎么打，给人当枪靶子还是当炮灰。兵从哪里来，现在?别说现在，以后呢，不是学生？你没受过教育，你去吧，怎么打，不讲战术，去送命。你学，你还得学吧！

这个世界正在淘汰文盲，我说的是淘汰。谈科技、谈国防、谈实力，怎么去拼，拼什么，大家都乱扔原子弹，好不好，硬实力拼完了怎么办，再去抓国人，和人玩赤膊战，抡大刀片子，那个分量谁都抡得动，啊？

拼什么，拼的是软实力。

抽象地说是文化，具体的就是教育。如果说甲国把乙国给灭了，但甲国人的文化习俗全没了，只会乙国的东西，甚至是语言，那是谁把谁给灭了，自己把别人的家圈起来，自己再融入这个家。硬是软的发展，软是硬的根本。

我所说教育不是为了强大起来欺负弱小。而是让中国学生更幸福，让中国老师更幸福，也就是让中国人更幸福。中国人有良好的品德，中国人有渊博的学识，到那时，也许中国不再有监狱，不再有毒品，不再有法院，夜不闭户，路不拾遗。你美国的监狱再结实，放我们中国有什么用；你越南的毒品再廉价，放我们中国有什么用；你日本的律师再雄辩，放我们中国有什么用。我中国岂需预防国人之处所，岂需你无端口舌之争······

前三十年看父辈，后三十年看我辈。中国之教育必兴，则中国之人才必众，即中国智科技必高，中国之国力必胜。百年大计，教育为本。中国之兴衰，全看吾之师生，吾辈定要奋发向前，为国之教育献力，为国之强盛尽心。

有人说：“分分分，学生的命根。”

社会确实存在这种现象。分数的高低决定着你的人生，决定着你的命运。究其根源，便是应试教育模式造成的。

现代中国依然沿用应试教育的考试模式，这让众多学子盲目地认为分数高就是学习好，分数高就能代表一切。于是就有了“拼分，争分”的浪潮。随之人们对学习的认识也就指向了分数。这无疑是一种错误的表现。

也许有人会说，这没什么问题。那么，你就只想到片面，只顾以偏概全。仔细想想，教育是什么，是为了什么？答案很简单，那就是要培养人才，培养一批一批有素质有道德，能为社会做贡献的人才。是的，我承认，分数高的人确实拥有成为人才的能力，但只能说可能成才。社会上也有很多自恃聪明、走上歧路的人，他们在非学习方面就是一个差生。试问，这样的人到了社会撒谎能够能有用吗？不迫害社会才怪。

道德，信仰等非学习方面对于学生来说同样重要。这是人之本分。如果连这都不能够做的合格，就是学了一肚子墨水也不被人欣赏，相反，他们还会被人痛骂、批评。德智体三方面全面发展，缺一不可。

其次，分数的高低体现在各科成学习上，但并不容易全部优秀。偏科就是很好的体现。有的人理科好，但是学习文科吃力，结果分数不高，但这就说明他学的不好吗/我不这么认为，他具备理科学习的素质，可以从事理工行业，同样造福社会，但分数却抹杀了这种人才，这也是应试教育的缺点。人没有十全十美，也不能考的十分理想。但人正因此才各有所能。正如李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的乐观。我们必须认识，应试教育不能决定一切，人生靠自己把握，相信自己的能力。

1、道理论据：

应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大，更所向无敌了。——高尔基

科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——爱因斯坦

人类的整个发展直接取决于科学的发展，谁阻碍了科学的发展，谁就阻碍了人类的发展。——费杀特

2、事实论据：

一条线值1万美元。20世纪初，美国福特公司的一台电视出了故障，可怎么也找不到毛病在哪儿。只好请来了当时侨居美国的德国机电专家斯坦门茨。他仔细检查以后，用粉笔在电机外壳的某外划一道线，对公司经理说：“打开电机，把做记号的线匝减少16匝。”人们照办后，毛病果然解决了。经理问他酬金，斯坦门茨索价一万美元，不少人议论纷纷，斯坦门茨开列清单：画一条线值1美元，知道在哪儿画线值9999美元。福特公司不但照价付酬，还重金聘用了斯坦门茨。

科学家的价值

美国一位将军是这样评价的德国原子物理学家海森堡的：“得到海森堡这样的科学家，足以比得上德国十个师的军队。”法国科学家巴斯德是微生物的奠基人，赫胥黎对他的发现的评价是：“足以抵偿德国50亿法朗的战争赔偿，”当时普鲁士向法国索取如此巨额的战争赔偿，目的是打击法国的经济地位，使期一蹶不振，但是出人意料的是，法国一年内就付清了赔款，因为巴斯德的研究成果给法国带来了经济上的繁荣。

某公司副总经理将一位“人才”解聘了，理由是他虽无过错，但未给公司做过“有创意”的事情。

乍看，似乎副总经理故意刁难，“人才”受了委屈；但仔细一想，“人才”没有创意，最多算个庸才。这件事告诉我们：一种新的功过是非观已在改革者心目中明确树立。

实践出真知，让我们看看时代呼唤什么样的人才吧！1992年，美国“电脑大王”王安博士创建的公司宣布破产。原因何在？王安一直坚持生产自己已发明的产品，不去创新，结果产品落后，公司只好倒闭。与此同时，电脑行业中一位年轻人开创的事业却扶摇下上，其资产突破70亿美元，超过三大汽车公司。这个年轻人就是比尔·盖茨--一个靠开发“冷门”成功的企业家。1975年他创建公司，在别人认为雕虫小技的软技术上大做文章，现已占领全球市场的90%。1984年他不顾顾问们的强烈反对，开发一种？quot；窗口“的换代产品，结果大爆冷门赢来了滚滚红利。待别的公司醒悟过来，为时已晚。

由此可见，在科学技术迅猛发展的今天，创新是成功的必要前提，否则就会被时代淘汰。但是，纵观周围，”平平过，不犯错“的人还是很有市场的。长期以来，在我们这块古老的土地上，人们明哲保身，不求有功，但求无过。只要没有错，混到年龄评职称，晋级加薪；一旦有错，则攻其一点，不及其余，永远揪住不放。这种陈腐观念就像一把生锈的大铁锁，将人们的头脑束缚得死死的：不思进取，惮于创新。

新旧功过是非观的本质区别在于：前者以”功“作为衡量的主要标准，不管他是否有错，只要能立新功，就说明他是可用之才；而后者？quot；过”作为衡量的主要标准。两相比较，新兴产业的功过是非观更有利于发挥个人的潜能，更能促进生产力的发展，更符合飞跃发展的时代要求。

当然，提倡“有创意”并非事事追求怪异，允许有错但不至于罪大恶极。真正的创意建立在科学的基础上，它要求人才有能气，有毅力，突破偏见，敢为“异端”。中国，正在深化改革的路上大步前进；时代，呼唤“有创意”的人才！

1、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

2、都不会太迟——开始永远没有太迟，快乐也永远没有太迟。

3、恒心可以使你达到目的，博学可以使你明辨世事。

4、客观的批评能使人受益，不那么客观的批评也未必真能伤害到你。

5、要改变命运，首先改变自己。

6、一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

7、长才靡入用，大厦失巨楹。

8、古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。

9、国家用人，当以德为本，才艺为末。

10、江山代有才人出，各领风骚数百年。

11、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。

12、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！

13、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。

14、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。

15、我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。

16、的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。

17、天才的作品是用眼泪灌溉的。

18、有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。

19、天才就是有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作18小时。

20、“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。

21、再也没有哪件事比全心全力提升人生更令人鼓舞的了。

22、生活的目的就是自我发展。

23、最快的理财方式是升值自己！

24、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

25、人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。

26、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。

27、人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。

28、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！

29、要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。

30、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

31、人才虽高，不务学问，不能致圣。

32、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

33、形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。

34、我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。

35、应知学问难，在乎点滴勤。

阅读获得知识，知识改变命运;写作提炼思想，思想升华品味。教材是一座富矿，是鲜活的例子，是可供二度创作的不竭源泉。对课文进行提炼，既是对教材的深度挖掘，也是较好的素材积累方法，可解决写作时“无米下锅”的难题。往年高考，许多考生以教材为“源头活水”，或移花接木，或故事新编，或套用形式，写出了《〈孔雀东南飞〉新传》、《阿q新传》、《朱贵开店》等满分作文。由此，可以给我们一些启示：挖掘教材富矿，也可让我们扬帆远航!

评价主人公的品行

元代白朴说，“从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜”。进入史册的人物没有哪位是一帆风顺的。知难而进，方显男儿本色。

擎天一柱映日月

有人说，你这样的大人才，要几千年才能出现一个。姑且不谈你独步当世的文才，只论你一生被贬七次而未倒下的铮铮铁骨便可流芳百世。

谈到人才，我们会想到挽狂澜于既倒、救国于将倾的烛之武，会思念高吟“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，会敬佩“天下兴亡，匹夫有责”的曹刿，会羡慕中途辍学志攀科学高峰的比尔?盖茨，会感谢白手起家心系故土的李嘉诚……

统率三军、保家卫国的将军是人才，面对昏黄油灯、点燃一村希望的教师是人才。人才易遭妒忌，所以，杨修死不瞑目，岳飞遭冤无力回天，韩信被辱强忍泪水……但是，这毕竟是特例，我们也感受到了“周公吐哺，天下归心”的震撼!

人才的成长、成熟、成名、成功，离不开伯乐的发现，离不开领导的提携，离不开和谐的环境，离不开自我的奋起，离不开“天生我材必有用”的自信……

坡公，你有旷世之才，却命运多舛，你，无比羡慕周瑜幸逢明主，大展才华，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，纵然如此，但你没有唉声叹气，每次被贬，你都以另一种别样的方式站起，你如擎天一柱，映照日月，鼓励后人!

——苏轼《念奴娇?赤壁怀古》之提炼

思路点拨：以苏轼的遭遇为发散点，联系古今中外事例，评价知难而进精神的价值。

实用范围：可用于写作“逆境出人才”“人才与伯乐”“男儿当自强”等话题。

美国媒体做过一个社会实验：一名男子在地铁站在华盛顿特区的一个地铁站里，他面前的地上，放着一顶口子朝上的帽子。他用一把小提琴演奏了6首巴赫的作品，在45分钟演奏的时间里。大约有2000人从这个地铁站经过。只有6个人停下来听了一会儿。大约有20人给了钱就继续以平常的步伐离开，总共收到了32美元。没有人知道这位卖艺者是世界上最伟大的音乐家之一约夏·贝尔。他演奏的是世上最复杂的作品，用的是一把价值350万美元的小提琴。而在两天前，他在波士顿一家剧院演出，所有的门票告罄，聆听他演奏的乐曲，平均得花200美元。这个实验激发了你怎样的扼联想和思考?请结合材料内容和含意作文。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得透露个人相关信息。

金子发光也分地方

世界上最伟大的音乐家之一的约夏·贝尔，在地铁装作一个卖艺者，用价值350万美元的小提琴，演奏世上最复杂的作品。45分钟内，2000个路人，只有6个人停下来欣赏，只收入32美元。而此前的演出人们听同样的曲子，要花200美元。从这我们可以看到一个事实：金子要发光也得找对地方。

要善于找到自身发光的“金子”。在这个世界上，每个人都是平等的，都会在某些方面有特长的，这些特长往往不是显而易见的，那就需要我们去发掘。诺奖获得者奥托拉瓦赫在高中时是一个文学、艺术都倒数的学生，在一次又一次的自卑失意后，化学老师帮他发现了自己身上的“金子”，那就是他一丝不苟而又严谨的实验精神。经过十几年如一日的专心研究，他终于拿下诺贝尔化学奖。不光是这个有些“蠢笨”的小男孩是这样，大天才爱因斯坦也是如此。他三岁不会说话，七岁仍不能说出连贯的句子，平常除了数学课，其它科目都倒数。雅克布叔叔发现了他身上的“金子”并鼓励他在自然科学上有所作为，而最后他也改学了经典物理，从而开起了现代物理学。因此，找到身上的“金子”，并把自己变为一个真正的“金子”，是如此重要。

要善于发掘被光遮住的“金子”。这个世界上有许多人才，就像约夏·贝尔，他将自己展示在了世界面前，而许多人才却因这样那样的原因，不能发掘出自己的光和热。这就必须要我们去发掘。在这个世界上有那么多草根人才在互联网时代展示出了自己。科技上欧美一些国家也意识到了极客的重大意义。极客就是那些在自己家车库发明创造的人。有人统计，有三分之一的科技创新力是由他们提供的。这些被遮住光的“金子”，如果被大规模发掘出来，其作用是不可估量的。所以，有时自我发现，将长处变得更长，才智方能脱颖而出。

人才被发掘更需要的是伯乐努力。如果我们没有发现我们身上那些宝贵的“金子”，那后果是不可设想的。我们看到街头艺人的弹唱，而比登台露面的歌手差，我们看到有多少人才，落寞于某一两次失败之间，而导致终生的遗憾。又设想，如果当年华罗庚没有发现提拔陈景润，那哥德巴赫猜想“1 2”的部分要晚十几年才能证明得出来;如果欧什的实验在他被驱逐钱前的一天真就没有实验成功，那物理学的发展又要滞后多少年?可见，人才需要伯乐，伯乐更要善于发现人才，二者不可或缺，只有珠联璧合，科学技术才能取得更大进步。

在万众创业，全民创新大时代，如果我是一块“金子”，那一定要让它闪光。众星闪烁，星光璀璨，祖国的天幕将是多么明亮，景象是多么令人向往!

随着社会经济的飞速发展，时代也在不断的进步。沟通，已成为人与人之间互相交流，互相促进，互相发展的桥梁。不管是在什么地方都需要沟通。

因此，学会沟通尤其重要。

就算你是一个知识渊博的人，如果不会沟通，就相当于拿着子弹的人无枪。社会上也不会有你的用武之地，最终人才也会变成“木材”，白白浪费掉。

当今社会，专业沟通人才以成为一大需求。电视里曾报道过，“从专业院校涌出的各种优秀人才是接连不段，有部分大学生都面临就业难的问题，其主要原因是不能良好的沟通，以至人才流失，大才小用。所以，有些地区就开始发展沟通教育，为了落实这次行动，开设了很多专业院校，以及专业兴趣班。”可见，在社会上，沟通的知识运用广泛。

专业人才是越来越多，器材也是数不胜数。

网络，是建立新兴沟通之桥的一大工具，人于人之间的交往，知识的传播，各种便于沟通的网络平台层出不穷。只需在键盘上敲打几下，移动一下鼠标，就能实现网络沟通的具体化，专业化，真实化和虚拟化。

而已经普及全球的电话，则是一种语言远程沟通的工具，它虽然只能语言表达，但与网络相比之下，它更具有真实性。

此外，还有很多便于沟通的工具，恕不详谈。

学会沟通，认识沟通，我相信，它不但会方便你，还会为你架起一座通往美好明天的桥梁。

早晨，吃过早饭后，妈妈便开始给花儿浇水、剪枝。这时，我听见妈妈自言自语到：“哎呀！这花长歪了，也不好看，不如把它扔掉。”说着，妈妈把这棵樱花连根拔起，一转身，扔进了垃圾桶。我赶紧跑过去一看，这棵花的枝干虽然几乎歪成了直角，但花是开着的，还散发着香味儿，我想：这花儿开得多美呀！扔了怪可惜的，不如把它拾起来。正好，我也喜欢花，不如在把它栽上吧！我小心翼翼的把这棵花拾起来，又找了一个闲着的花盆，到草坪里铲了些土，把这棵花栽上。

回到家，我给樱花浇了些水，樱花精神了许多。一连几天，我每天都给樱花浇水，可是樱花一点儿变化都没有。又过了几天，我本以为它枯死了，我跑过去一看，它活了过来，我又惊又喜，高兴得手舞足蹈。这棵樱花的花瓣很娇艳，五个大蒲扇似的花瓣像一把把花扇子，美丽极了！再看看叶子，苍翠欲滴的叶子像小船似的长在枝干上。再低下头闻一闻，一阵清香扑鼻而来。虽然枝干是歪的，但歪花也是花呀！

由此，我想到了学校里的孩子。有些孩子学习成绩不好，但是他们也有一技之长。比如这个孩子是长跑健将，那个孩子是唱歌能手……就像咱们说的“歪才”一样。

人各有所长，有所擅长的就是人才。古人云：骏马能历险，耕田不如牛，坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难为谋。只有用其所长，才能做到人尽其才，汉高祖刘邦堪称典范。刘邦说：“运筹帷幄，决胜千里之外，吾不如张良，镇国家，扶百姓，不绝粮道，吾不如萧何，连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信”每个人都有自己的长处。有用人要用他的长处，发挥他的优势。

由此，我想到：“歪”材亦“才”。虽然，这棵花在妈妈眼里不是美丽的，但在我眼里。只不过枝干是歪的，但也散发着迷人的香味儿。

这就是寒假这几天发生的事情。直到现在，这件事还浮现在我的脑海里。

社会这个巨大的综合体，是由千千万万个性格各异、能力悬殊的人组成的。各人的位置不同，体现的价值就更有巨大的差异，可以说，一个人所处的位置，是他实现价值的条件和基础。

汉初有一个韩信将兵的传说，一天汉高祖刘邦问韩信他们君臣带后的情况，韩信不假思索地回答：“吾将兵多多益善，汝仅十万尔。”刘邦不高兴了，韩信又说：“汝不善将兵，但善将将。”说得多妙，韩信的价值体现在带兵，所以只能处在大将军这个位置上，刘邦善于将将，所以做了皇帝。如果把他们掉换一下，那汉代打江山不仅还要费多少周折。

一个人的能力，性格，爱好，都有其特殊性的。尺有所长，寸有所短，只有把他们放在最适合的位置，才能发挥出的光和热。

可以这么说，位置决定价值。你看，如果要诸葛亮冲锋陷阵、斩将夺旗，要张飞运筹帷幄之中，决胜于千里这外的话，那蜀国的江山就危在旦夕了。

“一夫当关，万夫莫开”。为什么这么说，原因那一夫处于一个得天独厚的位置，所以他能够万夫莫敌，具备了万夫的价值。如果他不在那个位置，他就泯然众人矣。

好钢要用在刀刃上，但现实情况却往往不是这样，_十年浩劫中，多少教授、博士被关在了牛棚、羊圈那种位置中，使他们的价值几乎为零，给国家造成了多大的损失。现在有的单位领导，妒贤嫉能，怕影响自已的地位，就往往弃人才于不用，有时还千万百计地压制人才，埋没人才，造成“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”局面。北大有个毕业生陆步青，沦落到街头当了一个卖肉的屠夫，现在我们国家正处于人才奇缺的时候，这种现象真是可叹矣。

国家的竞争，主要是科技的竞争，而科技的竞争又主要是人才的竞争，人才的竞争又主要体现在人才的使用上，一定要给人才以适当的位置，让他们限度地发挥作用，做到扬长避短，人尽其才。

高三作文：论中国教育之弊

一年一度的考试结束了，高考结束了，中考也结束了，千百万的学子顿时轻松了不少。然则考试是为了什么，是为了养家糊口，为了改变生活，为了飞黄腾达。就在这决定命运的一刻，有人仰天大笑，有人无所畏惧，有人痛哭流涕。然而是否会有人想下中国的教育制度是怎么回事，国人为什么会在素质和技术的领域处于较为落后的地位、这是一个值得反思的问题，这不是聪明和愚昧，而是两个字变通。

子曰：学而优则仕。但我问一句，以何为仕。为官者当公正廉明，爱民如子，试问这在十二年的读书生涯中有学吗，有考吗，那么为何以学业之好坏而定人生之前途呢?当今政府官员又有几人能做到。古考八股，今考物理化，八股固然华而无实，然物理化亦非取其形乎。数学学的天花乱坠，物理学的出神入化，不入其道将百无一用，学而何用，大材小用也。内容有弊，制度亦弊。科举之弊在于制度，然如今考试之弊，有过之而无不及。科举三年一次，落第可复考，如今考试一剑定胜负，毫无周旋之余地，固可复读，翻身者极少。然则如此之弊何不改之，其因源于一千五百的文化传承，改革变通之心不够。

至于国语，我不多说，如果一个人不能掌握他国家的文化，那么他根本不属于那个国家的人。英语我想说一句可学可不学。何谓可学，就是顺应潮流，英语是世界的语言，熟练了对你进入社会是有莫大的帮助的。但又何谓不学，那就要从他的本质说起了，英语它本身，无内容，无实质，更无渊源，与汉语相比那是小巫见大巫。然就因为中国非世界强盛之国家，所汉语亦无尊崇之地位。子曰：夷秋入中国，则中国之;中国入夷秋，则夷秋之。意思是说，外国人到了中国境内学习了中国的文化，也就成了中国人了，反之就是被胡化了。然而举国学英语，亦尝不是夷秋之。只要国民自强，国家富强，中国的文化就永远不会衰落。

除去文化教育和制度，中国的素质教育也差强人意。司马光说过：凡取人之道，苟不得圣人，君子而与之，与得小人，不若得愚人。中国的进取制度对素质的要求很低，所谓的思想教育也是一笔带过。那么这将给社会带来一个莫大的危害。小到偷窃，大到害国，像此等社会之渣虽不可杜绝，却可递减。我认为素质的教育将源于幼龄，因为年纪越小越容易接受外界思想，这也是最深刻的。反观如今幼儿园纯粹是打酱油，小学则一味重视低等教育。家长应该重视起来，国家应该重视起来，孩子是国家的未来。素质决定一切，没有了即使有再高的学位也是枉然。

说了那么那么解决之策是什么呢?要我说一句话“择其善者而从之”。就是尽快取消高考，中考这等以一次测试而定全局的考试，实行入学，毕业过关式的考试。具体来说取消九年义务教育，转化成六年基础教育。只要你数学算账不错，物理知道基本原理，那么你就可以毕业。毕业之后就可以进行兴趣则校，你喜欢数学可以去专门的数学院校，喜欢物理的去专门的物理院校，当然进去要进行入学考试，通过将可以进入，没通过则可以明年再考或转考其他院校，没有年龄限制，我相信兴趣是的老师。然又有人要问道，国家经济有限，培养不起那么多高级人才。那么我想说两点，一，国家对人才的教育并不重视，投入很少，却在一些高科技的领域去寻求突破，那么将事倍功半。二，我个人认为所有的职业都是平等的，没有什么科学家高贵，农民低贱之分。三百六十行，行行出状元，就像梁启超先生说的那样所有的职业只是分工不同罢了。所以说国家对人才的解释狭义了。

骨气是什么？骨气应该是陶渊明的不为五斗米折腰吧！

那中国人的骨气又是什么？是鲁迅为国毅然弃医从文还是“两弹元勋”邓稼先的爱国情怀。

作为一名中学生，我认为对于我们来说真正的骨气，是好好学习，为中国争口气。

现在的中国是需要人才。人才是怎么获得的呢？答案当然是“好好学习之后获得的”。对，只有学习，才能有人才，有了人才中国更进一步的发展。

学生，不能打仗，不能进行政治工作，所以我们只能进自己的能力学习。学习才是我们学生能做的，该做的，尽力做的事。

但一些人认为就算是学习了，成为了人才，但像“千里马”一样，不被赏识，还是烂铁一块。

如果这么认为，那你就错了。

做一个有骨气的中国人，不只是学习成为人才，还有很多条路供你选。那都是为国家有用的事。

我们每个人都是有用的，但是我们要争着做有骨气的中国人，争着为国家添光添彩！

做一个有骨气的中国人。

初二:cvip

志气，是人类生活的态度。但！学习并不代表一切，虽然学生现在的任务是学习，但是一定要学有所长。

人生好比大海上的一叶扁舟，不在于行多远，最关键的是要平稳前行。用句俗话就是细水长流。

作文今天的我们，可能有的学生学习上不上有所成就，但是在别的地方却是光彩夺目，男儿志在四方这句话激励着现今２１世纪的青少年，志气并不代表学习，反过来说学习也并不代表一切。

我有一个发生在我身边的例子，在一场规模庞大的考试中，有一个学习非常优异的学生参加考试，因为怯场，考试时注意力不能集中直至到考试中途尿裤子，最终没有被录取上，他回家上厕所都是他的妈妈帮他冲，这样一个好学生在生活自理中却不如一个６岁孩童一样，这样的好学生即使是一个天才，到头来不就是个读书读得把脑子读坏了的书呆子吗？即使学习优异但是如果长大在社会中受到一点风浪不就像龙卷风中的一棵弱小枯黄的小草一样随时都可以摧毁？

反过来说，现在的的学生更加欠缺的不是金钱，不是吃穿，不是缺少亲情的溺爱，而是缺少在社会中的历练，只有接触的多了，自己才会发现自己的兴趣在哪里，自己的不足在那里，自己在社会中的可否立足，男儿志在四方，也许大家都懂，但是现在许多的家长老师，不都是让再记得孩子，让自己的学生死读书读死书，我国手机行业魅族企业的ｃｅｏ老板仅仅初中毕业，但是他的社会阅历比同龄人的丰富的许多。

我认为作为青少年应该志在四方，不应该让自己志气的幼芽被扼杀在死读书的摇篮里，要让我们的志气更加广阔，我们的祖国不仅仅要读书的人才，还要有各种各样的人才，我们要建设祖国。

志气不仅仅是凭空遐想，那样只会徒劳而返，台湾着名乐团五月天，就是因为当初的喜爱音乐，希望有一天可以有一个属于自己的乐团，他们曾在仓库里创作，在厕所里录歌，也在一个小小的炸鸡店门口唱歌，最后他们成功了带着他们的梦想，带着他们的志气最后成为现代年轻人的榜样。

也许人们终会发现男儿志在四方正是所有年轻人心里的神，同样不只是现在的年轻人从古到今所有的人都会有。

那么现在让我们去发掘，让我们在社会中去历练，因为男儿志在四方！

河北秦皇岛抚宁县抚宁二中高一:邵岩冬

《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成_诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方！

曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了“唯才是举“的用人方针，于公元226年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。

湖南常德武陵区十一中初二:万思妤

那牛不干活，牛不拉车，牛不中用

如果那牛不中用，最急的是老板

因为投资时老板投资的

然后看着企业营业额很少

看到企业遇到了困难

换句话说，企业没有了钱，没有了价值

这个企业还能够生存吗？

如果企业不能够生存的话，

我们的员工，还有发挥的舞台吗？

有的员工会说：如果这个车不行，我可以跳到那个车上去

但是在你的职业生涯中，会永久留下一个阴影跟耻辱

任何一个有价值的员工，优秀的员工

都秉持这样的理念

就是公司成功啦！是我们的光荣与骄傲

公司衰败或失败了是我们的耻辱

当员工有这份责任心的时候，公司才能兴盛起来！

所以这时候，老板就是刻意的去干预员工的工作，控制员工的权力

这属于大材小用

马占牛位就等于企业的灭亡！

一定要做到，骑马牵牛：赶猪打狗

你不论在哪个部门，你一定找到一个最有用或合适的人才

来担重任，这叫骑马

找一个最有价值的，因为每一个部门，

每一个企业都有mvp

都想找最有价值和适合的人

然后牵牛，忠厚老实，脚踏实地，任怨任劳，

去带动公司所有的人，让他们变成马？

这样企业才能一天天的日益壮大，富强起来！

每个人都要有理想。理想可以使一弱不经风的小树成为一棵顶天立地的参天大树。而那些经不起风吹雨打的又没有理想的小树，只能默默地祈求暴风雨别降临在它的头上，哪知道祈求是没有用的，注定一生会有狂风暴雨，不可能一帆风顺。唉，这些小树真可怜，命运其实就掌握在自己手中，却要让命运掌握自己，惨败在命运手中。

人的理想多种多样。有的是想当一位厨师，用自己的双手烹饪出天下美味让天下人尝；有的饿是想当一为警察，捉_除恶，让人们过上安定的生活；有的是想当一位医生，为病人解除痛苦；有的是想当一位建筑师，建筑出雄伟壮丽的建筑物，正如杜甫所说的，“大庇天下寒士惧欢颜”。有的是想当……

或许大部分人的理想只有一个，而我却不一样，我的理想有两个。我的理想是当一位音乐制作人，因为音乐可以调节人的心情，为这个世界多添一份快乐。我要制造出一个音乐的世界，让人们沉浸在音乐的世界中，抛开一切烦恼，尽情地享受音乐。

接着，我边要实现我的第二个理想――开一家公司。虽然我的我知道双重职工很累，但是，我没关系，为了人生的目标而奋斗，就算再苦在累也是值得的。等公司开了，我就要回来赞助我的家乡，让家乡逐渐走向繁荣，让人们的饿生活充满阳光。我还要赞助失学儿童，因为我知道人才才是最重要的，当今社会非常需要人才。

理想是一个人奋斗的目标，是点燃你光明之路的火，是指引你方向的罗盘。放飞理想吧！如果说理想是风筝，那么就将你手中的风筝放飞吧！飞到天空中与那云朵、蓝天嬉戏玩耍。

中国是一位最美丽的母亲，那“上有天堂，下有苏杭”的西湖和“山水甲天下”的桂林是母亲迷人的双眸；那雄巍的峨嵋是母亲高挺的鼻梁；那神奇美丽的长白山天池是母亲美丽的嘴唇……中国母亲就是这样一位天生丽质的美人，这样的母亲，当然够可爱呀！

中国这位母亲也生育了许多优秀的人才，从雄才大略，智慧有谋的诸葛亮、孙膑；治国有方，仁政爱民的汉武帝、李世民；“斗酒诗百篇”的李白……到胸怀大志，功高盖世的一代伟人___；用笔杆子和敌人作斗争的鲁迅；“两弹之父”的钱学森，这么多的名人，可都是我们的母亲孕育出来的呀！

中国母亲有着卓越的功绩，从古代的四大发明，到今天的杂交水稻；从古代优美的唐诗宋词，到今天朗朗上口的汉语……我们的母亲为了世界奉献了好多好多的智慧，我们的母亲可真聪明，知识真渊博。

母亲的变化也是巨大的，几十年前，祖国母亲还被敌人侵略，惨遭敌人的屈辱和蹂躏。他们的铁蹄踏入中国，给中国人民带来了深重的灾难。但是我们的同胞们没有屈服，他们抛头颅，洒热血，团结一致，在共产党的带领下，积极、勇敢、无畏的与敌人斗争，最终斩断了帝国主义的锁链，成为一个社会主义国家，救出了我们伤痕累累的母亲。而现在，我们的母亲多么的朝气蓬勃，你瞧“60年国庆阅兵式”上那高科技的武器和斗志昂扬的士兵，就是我们母亲国防实力的象征；那一座座城市相继成为世界贸易聚集地，就是我们母亲拥有雄厚的经济实力；“08奥运”、“10世博”，那是中国在得到世界的认可……现在的中国充满了希望，充满了活力，我们可以自豪的说出——中国是我们的母亲，我们因自己是中国人而骄傲。

朋友，相信你在看过我的文字之后，一定会认为，我们的这位母亲是蛮可爱蛮可爱的，并且也一定会行动起来，用自己的力量，去为祖国母亲再添一份可爱。你们说，我说得对不对呢？

中国是一位最美丽的母亲，那“上有天堂，下有苏杭”的西湖和“山水甲天下”的桂林是母亲迷人的双眸；那雄巍的峨嵋是母亲高挺的鼻梁；那神奇美丽的长白山天池是母亲美丽的嘴唇……中_亲就是这样一位天生丽质的美人，这样的母亲，当然够可爱呀！

中国这位母亲也生育了许多优秀的人才，从雄才大略，智慧有谋的诸葛亮、孙膑；治国有方，仁政爱民的汉武帝、李世民；“斗酒诗百篇”的李白……到胸怀大志，功高盖世的一代伟人_；用笔杆子和敌人作斗争的鲁迅；“两弹之父”的钱学森，这么多的名人，可都是我们的母亲孕育出来的呀！

中_亲有着卓越的功绩，从古代的四大发明，到今天的杂交水稻；从古代优美的唐诗宋词，到今天朗朗上口的汉语……我们的母亲为了世界奉献了好多好多的智慧，我们的母亲可真聪明，知识真渊博。

母亲的变化也是巨大的，几十年前，祖_亲还被敌人侵略，惨遭敌人的屈辱和蹂躏。他们的铁蹄踏入中国，给中国人民带来了深重的灾难。但是我们的同胞们没有屈服，他们抛头颅，洒热血，团结一致，在共产党的带领下，积极、勇敢、无畏的与敌人斗争，最终斩断了帝国主义的锁链，成为一个社会主义国家，救出了我们伤痕累累的母亲。而现在，我们的母亲多么的朝气蓬勃，你瞧“60年国庆阅兵式”上那高科技的武器和斗志昂扬的士兵，就是我们母亲国防实力的象征；那一座座城市相继成为世界贸易聚集地，就是我们母亲拥有雄厚的经济实力；“08奥运”、“10世博”，那是中国在得到世界的认可……现在的中国充满了希望，充满了活力，我们可以自豪的说出——中国是我们的母亲，我们因自己是中国人而骄傲。

朋友，相信你在看过我的文字之后，一定会认为，我们的这位母亲是蛮可爱蛮可爱的，并且也一定会行动起来，用自己的力量，去为祖_亲再添一份可爱。你们说，我说得对不对呢？

事业上最需要的是创造性人才。——邹韬奋

真正有才能的人会摸索出自己的道路。——歌德

我创造，所以我生存。——罗曼·罗兰

已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说，是微不足道的。——雨果

要发展生产力，经济体制改革是必由之路。——___

处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造之人。——陶行知

人生却不在拼凑，而是创造，几千百万的活人在创造。——鲁迅

一切事物的趋于完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克

人类的生活就是创造。——高尔基

幸福，就在于创造新的生活。——奥斯特洛夫斯基

人才进行工作，天才进行创造。——舒曼

保守派，这是双脚健全但不会走路的。——罗斯福

穷则变，变则通。——《周易·系辞下》

创新，是整个球队的胜利。——迈克尔·乔丹

如果企业无法不断地创新进步，也许一年后就不复存在了。——比尔·盖茨

要么创新，要么死亡。——托夫勒

欢乐的名字叫创造。——希思

我做的任何一件有价值的事情都非偶然，我所有的发明创造也非出于巧合，而是来源于辛勤的工作。——爱迪生

新事物发生的太突然，就难免会遇到极大的反对力量。所以实行改革要十分谨慎。——培根

创新包含着万物的萌芽，它培育了生命和思想，正如树木的花和果。——莫泊桑

一个真正的天才，决不遵循常人的思想途径。——司汤达

每一种艺术都是一个棋盘，应当深入研究，去寻找新的棋局。——列夫·托尔斯泰

独创是天才的基本特征。——康德

随人做计终后人，自成一家始逼真。——黄庭坚

诸葛亮是三国时期蜀国的丞相，是历杰出的军事家、政治家，他足智多谋、心胸宽广，对待刘备忠心耿耿，“鞠躬尽瘁，死而后已”是他一生的写照。如果我是诸葛亮，如果我拥有诸葛亮的聪明才智，我会做出和他不同的选择。

假如我是诸葛亮，我会去投奔一代枭雄曹操，因为曹操精通兵法、才华横溢、爱惜人才，我会毛遂自荐，主动找到曹操，辅助曹操。

我会劝说曹操，让他广纳天下人才，并尽其所用，做到“天下人才尽归曹”，并建议曹操重用人才。

假如我是诸葛亮，我建议曹操带领人马挥师南下，准备吞并东吴。如果东吴也广纳人才，那么我会劝告曹操，派遣人才假意投靠东吴，最后釜底抽薪，渗透江东，占领东吴。

我会劝告曹操占领东吴后要安抚东吴的百姓。对待百姓就如家属一样，还济贫罚盗。贫苦的人家要多关心，发钱发粮救济。偷盗者必斩，但要照顾他们的家人，这样做可以得到民心。如果东吴的百姓过上和平安定的日子，大家自然就都会顺从曹操。

我要建议曹操不要杀害孙权，但要把孙权和夫人发配到荒无人烟的边疆。还要礼贤下士，诚心厚待周瑜，优待周瑜夫人小乔，让小乔自愿劝说周瑜归顺曹操。宫内的家眷更要优待，以便一统天下。

假如我是诸葛亮，我会投靠曹操，对他忠心耿耿，忠贞不渝地辅佐他，帮助他实现统一大业，让天下百姓尽开颜！

近期单位组织大家观看了《长空铸剑》这部电视剧，本剧以我们空军飞行部队日常飞行训练为素材，紧扣如何提高部队战斗力这一历史性主题，尖锐地揭示了实际工作中存在的一些问题，作文之观后感:长空铸剑影评观后感。可以说本剧给我们上了生动的一课，对大家的教育，启发意义深远，使广大官兵更加深刻地认识到我们的工作中心是什么，部队的现状如何、部队需要什么。我们作为朝气蓬勃的年轻干部、新生力量该向什么方向努力。

本剧给我感触最深，使我久久无法忘却的有两大问题。首先是如何处理好抓安全与提高战斗力两者的关系问题，即两者孰重孰轻问题。其次是作为现代化空军，高科技人才短缺问题，即装备与人才的适配问题。

在确保打赢一场未来高科技战争中，我们空军提出的口号是“首战用我，用我必胜”。那么我们用什么来确保“必胜”呢?是用绝对安全的形势还是用顽强的战斗力?剧中在这方面进行了大量的描绘。以萧师长为代表的中青年领导为了战斗力的提高敢于打破旧的训练体制、挑战自我。由于以往的飞行训练以保安全为目的，并不注重飞行科目的全面训练，飞行员不分水平高低，一律飞简单的基础动作，飞机性能无法发挥，致使战斗力无法提高。萧师长能够项住压力，他大胆地根据飞行员水平等级将大队分为甲、乙、丙三个大队，针对各队情况制定适应的飞行科目，使战机的卓越性能得以发挥。

这个举措对以梁副军长为代表的保守派来说是当头一击，他无法接受所谓的“甲、乙、丙”大队之说。他深知这里的危险性与他奉行的“安全政策”是格格不入的。他岂能容忍牺牲战斗力才换来的“安全飞行十周年”就此而葬送吗?但是我们的空战岂能仅停留在会双机、四机编队平飞吗?这就算是出战斗力吗?我们只有平时训练多流汗，才不会有战时流血、牺牲。因此我们要得到确保“必胜”的战斗力，必须敢于向极限挑战，甚至向死亡挑战，必须要有以舍弃一定的安全为代价的思想。当然，我们并非否定安全工作的重要性，安全是各项工作的基点，它服务于中心工作，只是侧重点应放在抓战斗力上。

战斗力要提高，人才是关键。任何高精尖武器装备都离不开人的操纵控制。因此说人才对装备性能及战斗力的体现起着制约作用，我们必须处理好装备与人才的匹配问题。

在剧中，吕锦平作为博士被特召入伍，他一直在潜心研究战机上的cr干扰系统，为完善战机作战性能做出了巨大的贡献。但在此项成果未成功时，我方两架战机拦截一敌方战机，如此大的优势被敌机锁定，使其逃之夭夭，这归因于我方没开发出cr干扰系统。倘若我军人才投身国防，为我们攻克技术难关，为了武器装备的性能更加优良、卓越奉献自己的青春与智慧，那么我们的战斗力才可谓是一流的，是消灭一切、无坚不摧的。因此，从现在起必须做好人的工作，必须重视人才的培养利用等问题。

《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。

《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。

好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了!人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。

我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。

话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。