关于谦让的作文

最新高一作文

生活中我们总是会在无意或有意间触碰到别人或是被别人为难，这时候我们就得给自己找个台阶。

一次，德国诗人歌德在花园里散步，在一条仅能让一个人走过的小路与一位批评家相遇了。

“我从来不给蠢货让路”，批评家说道。

“我恰好相反”，说完歌德便笑着退到了路边。

这个短短的故事给了你什么启发呢?我们都佩服歌德的智慧，但是更让我们佩服的是诗人歌德的心境，因为他给了自己一个台阶走下去。而批评家却相反。

诗人和批评家的相遇其实只是一次无期而遇，也只是生活中的一个小细节。

很多时候我们就像批评家一样，总是高高在上，总是认为自己了不起，总是不会懂得谦让，最后我们却找不到让自己下去的台阶了。

在生活这个大舞台上，我们每个人都的确演绎着一个独特的角色，那就是自己。但是，既然是生活这个大舞台，就不会只是一个人的世界，因此我们就应该懂得谦卑，做任何事情都应该给自己找个台阶。

前几天和哥哥坐车回家，他的一位同事和妻子闹了别扭，打电话也不见人接，于是哥哥说：“为什么不找个台阶走下去呢，何必骑在虎背上下也下不去，这样不是你站得高，而是给自己断了后路啊!”我顿时觉得这话很有道理。

的确，不管是做事情还是说话，我们都应该给自己一个台阶。

一道台阶的建立不仅仅是为了人行方便，有时候也是人与人心灵沟通的通道。台阶往往是从下而上，我们只想过走上去，而忘了还要下来。在人生着个舞台上，我们不仅要一道走路的台阶，也需要一道心灵的台阶。如果我们总是站在那个高高在上的地点，忽视了别人的存在，那么我们就会被抛弃在那个“高高”的地方，陪伴着自己的就只会是寂寞和孤独。

歌德的那一笑一退就给了他一个很好的台阶，不仅不失面子，也还深刻地讽刺了那个批评家。我哥哥的那个同事听了我哥哥的话后回家就直接给妻子承认自己的错误，后来就恢复了原来的幸福家庭。

其实，每个人的独特也犹如一颗悬浮在液体里的微粒，难免会受到冲撞或冲撞到别人，只要在心灵深处给自己一个台阶，我们的生活就会变得更有情调，也不会给对方带来伤害。因此，台阶不是总往上爬，很多时候，我们还得用它走下来。

在生活中，处处都会有引人注意的地方，比如说，那天空中变化多端的云彩，以蓝色背景为主，在上面绘出千变万化。有时看着那变化便使人浮想联翩，但是有谁过多地去关注支撑我们任意创造的大地呢？它让我们拥有了五谷和美景……

你看，生活在大地上弱小的蚂蚁，每天都在不停地工作，当同伴中有谁遇到了困难，它们就会齐心协力地去帮助。在劳动中，它们从不知道劳累，只明白一件事，那就是创建家园，为家人寻找食物。它们的那个家不像我们人类只有几个人，那是个大家庭，有好几百甚至千只或无数只蚂蚁生活在一起，竟然可以做到那样团结有序，我们人类是否也该好好地思考一下了呢？生活中，人们总在不停地对抗：车与车相撞了，双方却不懂互相谦让和帮助，而是一味地耍嘴皮子，如果口齿斗不明白，就会在拳脚上见功夫。想想人都不如蚂蚁，互相帮助，谦让宽容可是我们应该具备的美德呀！

看那大地上萌发的小草，就知春天的到来，告诉人们季节的转换。它们一点一点地从地下吸取营养，用自己的耐力信心和勇气，在春季里萌发蓬勃的绿色，为春色添彩。当人们看到它们时，感觉是耀眼又养眼。而小草的付出，源于我们生活的大地，大地接受小草的心愿，使草儿变得美如春天里的一枝花。于是小草又成全了人们期盼美丽的心愿。在这些事物中循环的真谛就是舍己为人的爱。因特蕾莎修女的爱，对穷人对病人对孤独的人的爱，才使当时的人们获得了生命的喜悦，而不起眼的小草不正如特蕾莎修女的性格吗？那为什么却有人去伤害去结束小草的生命呢？

大地为人类奉献的一切都是宝贵的，而我们有些人却不懂得珍惜，更不会去俯视这里的一切的一切。所以在以后的生活中，我将要重新去俯视大地，去了解大地。那么你们呢？

在我这十多年的学习生涯中，对我影响的一个人，莫过于妈妈了！

妈妈，为人温柔，遇事冷静，面对我犯错误，她不会大发雷霆，总是在潜移默化中让我健康成长。

影响之一

小学里一次考试，我考前没有开始复习妈妈“以身作则”，拿起我的语文书，对着正坐在电脑前打游戏的我说：“孩子，只要你能答对我提出的三个问题，我就随你怎么玩儿！”我一口答应了，“……”可是，到最后，我一个问题也没有答对！妈妈关掉了电脑，我愿赌服输，乖乖的拿起书复习。后来，我语文考了96分，回头想想，要不是妈妈让我复习，我可能连80分也拿不到呀！从她身上，我学到了严谨。

影响之二

那是个暑假，奶奶正在家煮着饭，从街上玩耍后正回来的我一眼看到了摔在地上的衣服，我一声吼：“奶——你在家干什么，没看见我家衣服摔了吗？”说着冲去衣服架，把衣服捡了起来，奶奶看着我，也忍不住了，说道：“我在家里忙得要死，有心情看衣服吗？”我气呼呼的跑回了家……晚上，奶奶把这件事告诉了妈妈，妈妈没有马上批评我，而是在我心情平静之后，和我面对面地坐下，谈起了我有时的不对。我耐心地听着，毕竟是我犯了上。从妈妈身上，我又学会了宽容与忍耐。

影响之三

好姨有个可爱的儿子，我每次去那儿总有说不尽的好处：吃的、玩的、电视……这天，妈妈买了一个大西瓜准备让我和弟弟吃，我大一些，吃得也快一些，于是便伸手去拿弟弟的，弟弟突然“哇——”地哭了起来，妈妈闻声赶来，不用说，我又得上一课了……从妈妈身上，我还学到了谦让。

这是一个刊登于2026年7月19日《贵阳晚报》上的真实故事。

在一个专场的人才招聘会上，来招聘的都是些很知名的大企业，自然，怀中抱着各种应聘材料的人络绎不绝、四处奔走！

她是一个刚毕业的大学生，瞅准的那家公司招聘条件虽然相当苛刻，但她非常自信。因为她的大学四年努力而充实，怀中的各种证书一应俱全，她心里很塌实。面对那些灰头土脸到处碰壁的人，她的脸上荡漾着别人难以发现的浅浅微笑。她来得很早，在正式面试还没有开始的时候，她到了应聘的地方。

招聘办公室是临时租用的，很小，主考官的桌前只放了一把椅子。有工作人员示意她先坐下来等一会，自然，她坐到了那张椅子上。在面试开始前，小小的屋子陆陆续续涌进了大批的应聘者。有的应聘者显得很着急，显然，这里不是他们的目的，在其他地方或许还有别的面试等着要参加。

她想，反正公司又不是只招聘一个人，自己只有这一个面试要参加，何不行行方便，让赶时间的人先面试呢？更重要的是，她相信自己的实力，无论早面试还是晚面试，被录用都是顺理成章的事情！这样想的时候，她已经和一个排在后面的赶时间的女孩交换了位置，自动换到了后面。那女孩很感激地递给她一个微笑，这让她心中充满了快乐。

面试进行得很顺利，主考官对她的情况也很满意。她想，应该不会有什么问题了，就等着回去领录用通知书吧！

两天后，一封发自公司总经理办公室的信果然如期而至！

“尊敬的女士，我很遗憾地通知你，你没有顺利通过我们的面试，我们不能够录取你。虽然你在大学的表现突出、成绩优异，这些都令我们非常满意。但是，你知道吗？面试会上的那把椅子是我特意安排的，而你却把那本属于自己的椅子拱手让给了别人，这就是我们不能够录用你的原因。要知道，你应聘的岗位是市场营销！这是个竞争异常激烈的社会，你的谦让，将无法适应今后残酷的商业竞争！或许，在日常生活里，谦让是一种高尚的品质，然而，在商业活动中，过于谦让却不总是一件好事！小姐，请原谅我们，同时也希望你能够找到一个自己满意的工作。”

笑容和兴奋从她的脸上消失，取而代之的是一脸的茫然，她想知道自己是否真的错了？

其实生活本就是这样，任何事情都没有永远不变的准则！

梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹，是因为它对于冰雪的谦让；荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让；竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉，是因为对于陡崖的谦让。

要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸襟会变得更加宽广。

要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？周瑜，一代能才。因为心胸狭窄，不能容人，导致自己吐血而死，时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹：“既生瑜，何生亮！”我想，如果当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。

要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自己，谦让人生。面对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情，不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让，它将成为我们走向成功的风帆。太史公对于生命的谦让，完成了被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。

谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的赞叹；才有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的感慨；才有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。

我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流；谦让不是一叶浮萍，飘摇不定；谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满着和谐。

有一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人。牛说，因为人有智慧。老虎向农人要求看看他的智慧。农人说把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来村民，把老虎装进铁笼，对老虎说：“这就是智慧。”请你以“智慧”为话题写作文。

[精彩构思]

1、神机妙算诸葛亮

从自己的所见所闻出发，写一个你认为有智慧的人。

我认为最有智慧的人是诸葛亮。你看他不出山便知天下事，在与刘备的对谈中让人感觉世界简直就是他手中的棋子。他神机妙算，能借来东风，能空城退敌。他知道仁爱的力量，因而七擒孟获而不杀，对蜀国的老百姓更是尽心尽力，等等。

2、所罗门的智慧

故事新编：结合时代背景，续写所罗门的故事，说明智慧并不是能解决一切问题的万能药。

所罗门从上帝那里选择了智慧后，一切都很顺利，便美美地睡了一觉，谁知醒来已是21世纪。这时有臣民来报，有不明飞行物来骚扰国民，派出去侦察的战斗机都有去无回。所罗门想了想，便亲自出门去看，结果那不明飞行物的强光差点把他的眼晃花，于是赶快退回。他连对象都没看清，智慧无计可施，便去求上帝，上帝说：“我只是这个地球的上帝，他们外星球的人不在我管辖范围内。”所罗门急了：“那您给我的智慧不是没用了”上帝回答说：“当初你选择智慧时我并未它能解决一切呀。让那飞行物自行消失吧，他们是高级智慧的生物，我们无能为力。”

3、寻找智慧

虚构一则寓言故事，通过笨孩子寻找智慧的经历说明智慧就在人们自己身上。

从前有一个孩子，别人都笑话他笨，因为他宁可自己饿肚子也要给邻居家失明的老奶奶送饭吃，有好吃的也总是让别人先吃，别人欺负他他也不还手等。孩子很伤心就去寻找智慧，路上历尽千辛万苦，终于找到了人们口中的智慧老人。老人对他说：“孩子，智慧就在你身上！谦让、助人、隐忍，这些都是智慧呀！”

我从来没有这样懂事过

迈着细碎的脚步，沐浴着如水的月光，就这样随意的踱着。几颗星子缀在浓浓的夜色中，它们就这样闪着，也点亮了我的心。

该是晚餐的时候了，脑海中浮现出一桌美食，不禁期待地向家的方向眺望着，脚步也不由加快了。

果然不出我所料，原木质的餐桌上，摆满了我爱吃的菜，我飞奔似地跑去，饭菜的色香挑动着我的味蕾，我迫不及待地拿起筷子，瞬间，筷子在一个个盘子间舞动。

“吱——”姑姑回来了，身后跟着弟弟，我一眼就望见了姑姑手中白色的纸盒，“嘣——嘣——”，心加速跳动，姑姑又带了什么好吃的回来？我习惯性的把头向下埋一点，嘴角勾勒起了一抹新月的弧度。“看，我给你带来了什么？”姑姑的声音在耳边响起，我眼见着一盒寿司被推向了我，“惊喜”两字被大写在了我脸上。我抬起头，对上姑姑的目光，眼神中，是满满的快乐。

寿司像是一个个装扮好的色彩纷呈的小盒子，我伸出筷子，咽了咽口水，向它们发动了进攻。“啪”，一声低沉的响声打断了我的动作，手在半空中停了下来，弟弟一脸怒气和不满地在我对面站着，一声不吭，那只发出声响的碗依然静静地立在桌上，仿佛不知发生了什么。我望着弟弟，他的眼神躲躲闪闪的，表情却是一片的冰冷。大家都望着他，可没有人知道为什么。只有我，倏忽忆起这样的情景似曾相识。

那时弟弟还小，家里人自然处处都宠着他，每次妈妈买回好吃的，总先放到他面前。那时的我，曾狠狠地摔门而去，独自为这不公而暗暗落泪，而如今……

脑海中的情景一一闪现，心里不禁溢出了淡淡地自责。我拿起寿司，原封不动地推向弟弟。他定定地望着我，冰冷渐渐退去。他伸出小手，挡着我的动作，“姐姐，你先吃吧！”

从来都不曾懂事的我，如今周身泛起了一股暖意。也许，从今天起，我才真正开始长大。是呀，长大就意味着能为他人着想了，长大就意味着能先人后己了，长大就意味着懂得谦让了。

感谢那盒寿司，因为我从来没有这样懂事过。我知道，成长是一个漫长的过程，但只有抛却自私自利，真正学会懂事，才能迈上正确的路途。

远望繁星，我知道，人生路很长，但我能走得很远很远。

《鹬蚌相争》扩写

从前，在一片一望无际的大海边，生活着一只蚌。蚌无忧无虑，早晨在海滩上晒太阳，晚上在吹海风，十分享受。海滩边有一片树林，里面住着一只鹬。它也很幸福，早晨去找食物，晚上听海水拍打礁岩，发出的“哗哗”的响声。

这天，蚌又像往常一样，一个人坐在金黄色的沙滩上，闭着眼睛，听那海水美妙的“歌声”。鹬也如以往一样，出来寻觅食物，它张开自己那有力的翅膀，在大海上寻找食物。忽然，它眼前一亮，发现了正在休息的蚌，心想：哈哈，今天运气可真好啊！遇上了蚌，可以让我大饱口福了。于是，鹬像一支离弦的箭，飞快地冲了下去，用自己尖尖的、长长的嘴，咬住了蚌，蚌忽然感到身上如针刺一样的疼，立刻大叫一声：“啊，谁呀，疼死我了。”说着，便用壳钳住了鹬的嘴。鹬说“老弟呀，我出来找食物，没想到遇上了你，你就乖乖地成为我的大餐吧！”“我呸！我才不顺从你呢！我一定会紧紧钳住你，不让你逃走。”鹬被惹火了，说：“告诉你，我不会放过你，今天不下雨，明天不下雨，你一定会被晒死的。”蚌也发火了：“今天不放你，明天不放你，你就会被饿死。”就这样，鹬和蚌谁也不让谁，一直不肯退一步。这时迎面走来了一名渔夫，他看见了蚌和鹬心中大喜：哈，太棒了，不费吹灰之力就能得到食物。于是，渔夫伸出手一把抓住了蚌和鹬，说“你们就归我吧！”

此时，它们后悔莫及，后悔自己当初自己不该退让一步，不然也不会变成这样。同学们，今后大家要多多谦让，和睦相处啊！

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。

谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。

爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”

20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”

谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。

我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!

高中三年级的作文：印记

家风，像是一把古老斑驳却强劲有力的刻刀，将一家一户的精神刻在母子相连的脐带之上，成为一种特有的印记，随着家族的繁衍世代相传。

家风，是指引人们成长的明灯。回望古时，那一盏盏明亮的家灯闪烁在历史的夜空里。

家风，是孟母三迁只为儿子成材的不辞劳苦;家风，是岳母刺字只为岳飞忠孝的精忠报国;家风，是司马光家训只为儿孙俭朴的传承育诫。一代代古朴纯华的家风，涤荡着一代代子孙，明其智，清其心，修其性，而后刻在传承的红绳之上，不复泯灭，千载相传。

家风，是唤醒人们善知的古钟。人生崎岖，那一声声钟鸣在人们迷失之时唤醒人们，不使其踏入错误的深渊，如清夜闻钟，如当头一棒。

铁面无私的包青天，在自家家训中写道“子孙不能有贪念，不则活着不能进入家谱，死后不能进入祖坟。”正是这样正气浩然的家风，才孕育出包家子孙，才使他的青名永垂史册。拥抱良好的家风，它会用它的力量去温暖你，它会用它的力量去鼓舞你，它会用它的力量去改变你。

家风，是温暖人们内心的阳光。晨雾氤氲，那一束束阳光穿过厚厚的雾层，笼罩在人们身边，温暖明亮。

你一定听过这个孩子吧，他脾气暴躁，因此伤了很多人的心，他的父亲对他说“孩子，每次生气伤人就在栅栏上钉人钉子吧”。孩子照做了，时间久了，栅栏上密密麻麻都是钉子，父亲又说：“如果得到一个人的原谅，就可以拔下一颗钉子。”终于有一天，孩子高兴地跑去告诉父亲，说钉子都拔光了。父亲带他来到栅栏前，语重心长地说：“孩子，虽然你得到了人们的原谅，但是你的话就像钉子一样，在别人心中留下了伤疤。”孩子幡然醒悟，从此戒骄戒躁，与人为谦。孩子的父亲用这种委婉又有力的方式，深刻地让孩子体会到孰是孰非。这种家风的传承，也会像阳光一样温暖孩子的心吧。

家风，是正人衣冠的古铜镜，虽锈迹斑驳，却映着人心的本色。那是被家风雕刻过的颜色，淳朴自然，波澜不惊。成，如朗月照花，深潭微澜，不论功就，不论名利的淡然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，是不施粉黛，褪尽铅华的真实;荣，恰沧海桑田，江山依旧，风采犹然，不爱靡丽的豁达;是魂归狼烟，魄融天地的明彻;辱，若羽化之仙，蝶破虫茧，雪底苍松，不畏失意的苦楚，厚积薄发，不肯因噎废食。这抹本色，尽管历经几千载寒暑，却依旧煜煜生辉。

我便是经着这样的家风雕刻成长的。母亲自幼便以“知谦让，懂包容，持勤俭，与人为善。”的乐观家风点染着我，幼时不懂事，母亲便谆谆善诱，一字一句，苦口婆心。

仍残存着几点零星的记忆，那是个明媚的午后，阳光温柔地暖着这个世界，视线所到之处，无一不染着阳光的金黄，就连空气中浮动的尘埃都欢快起来。趁着假期偷闲，我和母亲出去散心，路过银行在取款机取款时，一位二十出头的年青人横冲直撞地走了进来，毫无顾及地插队到我们前面，面对这种没有礼貌的行为，本就性子急的我顿时烦燥起来，说：“这人怎么这样啊?”母亲却很淡然，平静地劝我说：“没关系，让一步便是了，也许人家有什么急事也不一定啊。”听到这席话，那位年轻人反倒开始局促不安起来，面色通红地对母亲说：“真……真是不好意思……是我……是我太心急了，您先，您先……”母亲很有礼貌地回以微笑，说：“还是依次来吧，乱了顺序不好。”那位年轻人更加窘迫起来，语无伦次地道谢，手忙脚乱地取了钱，便急忙离开了。回家的路上，母亲说：“你看，谦让的处事远比粗鲁的方式力量更大。”我抬起了头，眯缝着双眼看太阳，阳光透过睫毛在我的眼睛里晕染成一弯彩虹，我忽然觉得，母亲地微笑是那样美好，在一碧如洗的晴空下散发着善良柔和的光。我便是从那时起，开始懂得谦让的含义，开始学会与人为善，随着年龄的增长，我越发觉得，家风给予我的不仅是处世之道，更是净我心灵的清泉，使我在繁世之中仍得以守住内心的一方净土。

家风如斯，在细言微行中改变着你;

家风如火，在世态炎凉中温暖着你;

家风如印，在迷茫混沌中警醒着你。

历史早已被时间风干松脆得无法翻阅，而家风却刻进了子孙的骨髓之深。

似兰斯馨，如松之盛。

谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗？当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心！正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。

有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。

这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。

南充市渔溪乡中学校高中 何鲜

明白一个道理作文

今天，我们班由三班何老师为我们上了一节有意义的游戏作文课。本次游戏的题目为：“同舟共济”

游戏，这个次是我们童年的朋友，但我们并没有从中寻找过道理，知识。而这次游戏却有一个新的知识点向我们走来。游戏规则：“游戏分为4组，每组8人，都要上船，但人人都要爱护船只。”天呐！多么可怕的规则，我们怎么能成功？

游戏开始，是一张较大的挂历纸。当我们组的成员到齐时，就已经摇头说：“no”了。第一次，我们人人都争着抢者上船，可这种自私的行为使我们受到了“惩罚”。最后一名的滋味很不爽。但更艰难的挑战落在我们面前，一张更小的挂历纸让我们几个胖子上去。“哎呀！着也太强人所难了吧。”我很不满的抱怨道：“这不可能，算了吧。”“没有尝试怎么会知道不行呢，我们要总结上一次的失败原因，这次决不能故伎重演。只要每人互相让一点就能上去。来吧！”我们几个一拥而上，你挤我我挤他的上去了。但万万没有想到的是还有一个没上去。“怎么办没地了。”我们几个好似热锅上的蚂蚁，急的团团转啊！“组长背上他，快！”我们笑着说。“一！二！三！”成功了，我们成功了。成功的喜悦让我们觉得世界真是太美好了！

原来，团结的力量是的。有时，我们人类真的不如小动物们啊。你看那些蚂蚁们为什么能用小小的身躯来带动比它自身大上几万倍的食物呢？因为它们并不是一只，而是一群的合作运送。我们几个人斗争qiāng，那要是一群人的话，恐怕就闹翻了。只要我们像诗中所说的：“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。”互相谦让一点，我们会做一个成功的青少年！

今天，老师布置了一片文章，是些自己做过的一次实验。这可难不倒我脑子一转，就像到了“鸡蛋水中扶浮起来”的实验。而且这个实验我做过。

回到家后，我回忆起上次实验用的材料：一个容器，一个鸡蛋，一些盐和一些水。我准备好开始实验了，我先将容器中倒入一半冷水，放入两勺盐，充满信心的将鸡蛋放入水中。可是，这结果出乎我的预料，鸡蛋竟然一丁点都没浮起来。我转念一想：会不会是盐太少的缘故？于是我就继续加盐，一勺、两勺、三勺……可鸡蛋还是没浮起来。我并没有灰心丧气，而是在思考着，为什么加这么多盐鸡蛋还是浮不起来？突然，我想到会不会是水太少了？于是，我就再加了四分之一的水。把鸡蛋放了进去，我惊奇的发现鸡蛋竟然向上浮了一厘米！

通过这次实验，我明白了一个科学道理：水的密度越大，所产生的浮力就越大！从中，我也得到了一个启示：我们以后要多留心身边的事物，善于发现他们的奥秘！

生活中处处有磨难，但只要努力就能取得成功。

这天，我兴冲冲地跑去妈妈那里，说要学骑自行车，妈妈爽快地答应了。我和妈妈俩人费力地把那辆崭新的自行车搬到了小区的花园，妈妈扶我坐到了车垫上，叫我把脚放到踏板上，妈妈扶着自行车，我漫漫地骑着，生怕从上面摔下来，好几次我差点摔了下来。这时。妈妈突然放手了，我重心不稳，“砰”的一声，摔了下来。我“哇”的哭起来了。妈妈跑过来，帮我擦掉眼泪，我呜咽着说：“我，我不学了，妈妈，我我怕摔。”妈妈扶我起来，和蔼地对我说：“孩子。你怎么能半徒而废呢？世上无难事，只怕有心人！只要努力，就能取得成功。世上没有什么事能难得倒我们，只要坚持不懈。”我听了妈妈的话，从她怀抱里跳了出来，吃力的扶起自行车，做到座位上，踏起了自行车。我一次又一次的摔倒，一次又一次的从地上爬上来，因为我坚信：世上无难事，只怕有心人。渐渐，我慢慢熟练起来，渐渐有了方向感。我骑着自行车在花园里兜了一圈，妈妈在后面跟着。一些阿姨看见我，都说：“瞧！这孩子，小小就会骑自行车，了不起啊”我听了，心里美滋滋的，比吃了蜜还要甜。

通过这件事，我明白了一个道理：只要努力，就会成功。因为世上无难事，只怕有心人。

傍晚4点，平日里人流来往的街道上，已经变得有些凄清了，等了几十分钟车的我也有些不厌其烦了，一阵凉飕飕的风迎面袭来，这让我不禁打了个冷颤。

“来了，来了，公交车就在前面。”像往常一样，身边总会响起这一声欢跃，顿时醒悟的我，背好自己的书包，开始起跑了，我感觉现在的我，就像百米赛跑上的选手，跨着自己的步子，双臂使劲地来回晃动，我咬着牙，握着拳头，心想:终点就在不远处了。我终于跑到了公交车门前，此时车上的人像一窝蜜蜂，使劲往里钻，机灵的我，缩着身子，终于踏上了公交车，找到一个座位，一_坐下了。“怎么还不走啊！”有人在抱怨着，“等一等，还有人。”一个嘶哑的声音在我的耳边回荡，他是一个农民工，提着一蛇皮袋，肩上还背着个包，让我没想到的是他朝我这个方向走来，难闻的汗味很快扑鼻而来，他那如草屑般的头发，黝黑的皮肤，难看的胡须，让我毫不犹豫的把头转向了窗外，他似乎察觉到了我的嫌弃，当我再把目光投向他的时候，他对我微笑着，我却不以为意。

上车的人越来越多，整个车厢挤满了人，我顿时觉得连呼吸都有些困难，一路颠簸不止，农民工似乎越来越吃力，很快，豆子般大小的汗珠从他的额头上流了下来，从他的眼神里，我看得出他尽力不碰到我的腿，而我总是尽力往窗边移动着。我整个身子缩在了一起，农民工用手牢牢地抓住了车上的铁环，可是，一个剧烈晃动，农民工的身子向我倾了过来，可最终还是没摔在我身上，他很不好意思地对我说:“这位同学，对不起啊，我不是有意的，希望你见谅，你没事吧？”一句句朴实的话语，让我那已冰冷的心，瞬间融化，我应了声:“没事。”他用憨厚的笑容点了点头。

很快，农民工要下车了，转身的那一刻，还不忘对我说:“同学，谢谢你！”那淳朴而又憨厚的笑容再一次出现在他的脸上。

坐在车上的我不禁惭愧并反省起来，现在在外打工的农民个个都是这样，整天暴晒在阳光下，走到哪都会被一些人嫌弃，可是，爱你的父亲在外遇到这样的遭遇，自己心里也不会好受。

或许是这位农民工教会了我，他们的外表虽然不华丽，身上不会散发着香气，但骨子里却有着超出常人的坚强和乐观。

农民工的一声抱歉，让我学会了谦让，农民工的一个动作，让我学会了尊重，农民工的一个憨笑，让我感受到了这个秋天最温暖的阳光，那些辛苦劳累而又可敬的农民工，是你们的品质让我学会了做人，让我真心说声谢谢。

教师点评：

文章结构完整，语言流畅，紧紧抓住农民工的每个细节进行描绘，结尾升华主题，使整篇文章浑然一体，很不错。

家风，像是一把古老斑驳却强劲有力的刻刀，将一家一户的精神刻在母子相连的脐带之上，成为一种特有的印记，随着家族的繁衍世代相传。

家风，是指引人们成长的明灯。回望古时，那一盏盏明亮的家灯闪烁在历史的夜空里。

家风，是孟母三迁只为儿子成材的不辞劳苦;家风，是岳母刺字只为岳飞忠孝的精忠报国;家风，是司马光家训只为儿孙俭朴的传承育诫。一代代古朴纯华的家风，涤荡着一代代子孙，明其智，清其心，修其性，而后刻在传承的红绳之上，不复泯灭，千载相传。

家风，是唤醒人们善知的古钟。人生崎岖，那一声声钟鸣在人们迷失之时唤醒人们，不使其踏入错误的深渊，如清夜闻钟，如当头一棒。

铁面无私的包青天，在自家家训中写道“子孙不能有贪念，不则活着不能进入家谱，死后不能进入祖坟。”正是这样正气浩然的家风，才孕育出包家子孙，才使他的青名永垂史册。拥抱良好的家风，它会用它的力量去温暖你，它会用它的力量去鼓舞你，它会用它的力量去改变你。

家风，是温暖人们内心的阳光。晨雾氤氲，那一束束阳光穿过厚厚的雾层，笼罩在人们身边，温暖明亮。

你一定听过这个孩子吧，他脾气暴躁，因此伤了很多人的心，他的父亲对他说“孩子，每次生气伤人就在栅栏上钉人钉子吧”。孩子照做了，时间久了，栅栏上密密麻麻都是钉子，父亲又说：“如果得到一个人的原谅，就可以拔下一颗钉子。”终于有一天，孩子高兴地跑去告诉父亲，说钉子都拔光了。父亲带他来到栅栏前，语重心长地说：“孩子，虽然你得到了人们的原谅，但是你的话就像钉子一样，在别人心中留下了伤疤。”孩子幡然醒悟，从此戒骄戒躁，与人为谦。孩子的父亲用这种委婉又有力的方式，深刻地让孩子体会到孰是孰非。这种家风的传承，也会像阳光一样温暖孩子的心吧。

家风，是正人衣冠的古铜镜，虽锈迹斑驳，却映着人心的本色。那是被家风雕刻过的颜色，淳朴自然，波澜不惊。成，如朗月照花，深潭微澜，不论功就，不论名利的淡然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，是不施粉黛，褪尽铅华的真实;荣，恰沧海桑田，江山依旧，风采犹然，不爱靡丽的豁达;是魂归狼烟，魄融天地的明彻;辱，若羽化之仙，蝶破虫茧，雪底苍松，不畏失意的苦楚，厚积薄发，不肯因噎废食。这抹本色，尽管历经几千载寒暑，却依旧煜煜生辉。

我便是经着这样的家风雕刻成长的。母亲自幼便以“知谦让，懂包容，持勤俭，与人为善。”的乐观家风点染着我，幼时不懂事，母亲便谆谆善诱，一字一句，苦口婆心。

仍残存着几点零星的记忆，那是个明媚的午后，阳光温柔地暖着这个世界，视线所到之处，无一不染着阳光的金黄，就连空气中浮动的尘埃都欢快起来。趁着假期偷闲，我和母亲出去散心，路过银行在取款机取款时，一位二十出头的年青人横冲直撞地走了进来，毫无顾及地插队到我们前面，面对这种没有礼貌的行为，本就性子急的我顿时烦燥起来，说：“这人怎么这样啊?”母亲却很淡然，平静地劝我说：“没关系，让一步便是了，也许人家有什么急事也不一定啊。”听到这席话，那位年轻人反倒开始局促不安起来，面色通红地对母亲说：“真……真是不好意思……是我……是我太心急了，您先，您先……”母亲很有礼貌地回以微笑，说：“还是依次来吧，乱了顺序不好。”那位年轻人更加窘迫起来，语无伦次地道谢，手忙脚乱地取了钱，便急忙离开了。回家的路上，母亲说：“你看，谦让的处事远比粗鲁的方式力量更大。”我抬起了头，眯缝着双眼看太阳，阳光透过睫毛在我的眼睛里晕染成一弯彩虹，我忽然觉得，母亲地微笑是那样美好，在一碧如洗的晴空下散发着善良柔和的光。我便是从那时起，开始懂得谦让的含义，开始学会与人为善，随着年龄的增长，我越发觉得，家风给予我的不仅是处世之道，更是净我心灵的清泉，使我在繁世之中仍得以守住内心的一方净土。

家风如斯，在细言微行中改变着你;

家风如火，在世态炎凉中温暖着你;

家风如印，在迷茫混沌中警醒着你。

历史早已被时间风干松脆得无法翻阅，而家风却刻进了子孙的骨髓之深。

似兰斯馨，如松之盛。

青春其实有很多的未知与第一次，惊险、快乐、美好、悲伤、痛苦、难忘、心酸……第一次做饭、第一次走夜路、第一次滑冰、第一次独自坐公车……这些第一次，都会让我们得到一些更有趣的知识，了解那些我们不知道的常识，懂得更多的道理，了解到家长的不得已与辛苦……曾经最让我难忘的第一次，让我学会了谦让、团结、合作、独立，让我明白曾经的我有多么的不懂事，多么的依赖家人。

“有些人越旅行越孤单，有些人越旅行越丰富。旅行本身并不能帮你解决任何问题。旅行会磨练你看待世事的心智。”曾经，总觉得自己长大了，懂事了，可以自己独立了，不需要家人了，更加不需要别人的帮助了。可是，直到2026年的7月，我知道了，那只是我的一厢情愿，我的自以为是。

2026年7月初，放暑假了，妈妈告诉我说：“我给你报名了一个青少年旅行团，是去上海世博会的，不过你要自己一个人去，你不是说，自己可以生活，不用我们了吗？那就证明给我看！”我高兴极了，自己乐呵呵的收拾了行李，一共去八天，在一些家长的眼里，一个十二岁的孩子，自己提着两个箱子，从天津坐火车去上海八天七夜，是一个很让人担心的事情。后来我回来才知道，其实那八天七夜，爷爷奶奶爸爸妈妈无时无刻都在担心我。

7月20日晚上八点，我坐上了去上海的动车，因为都是小孩儿，所以我没有害怕，反而可以一起说说话，女生的世界里，总是很奇怪，大家总会一起莫名的排斥某一个人。那个被排斥的女孩儿叫佳佳，可能因为家里面比较宠的缘故，非常有脾气，而且很自私，自己连打开零食的包装袋都不会，也很邋遢。

因为她的种种缺点，大家都很讨厌她，其实我也有一些排斥她，但因为在上车之前，她的妈妈给了我一块糖，对我说：“宝贝，照顾一下我家宝贝好吗？她不太会做事情。谢谢。”

所谓，吃人嘴短嘛……而且，妈妈告诉过我要帮助别人，别人才会帮助我。所以还是会照顾她的。因为我喜欢冒险，虽说家里的人比较宠我，什么都不让我干，可我还是比较独立的，所以很多事情我都是会做，只是不做而已。但我真没想到，她居然什么都不会，照顾她真的好累。另外他们两人和我还不错，因为动车的噪音大，我们都睡不着，我们就在一起说了一晚上的话，大家都了解了彼此，早上七点半，我们终于到了，住进了东方绿舟的地球村，那是一栋栋别墅，每一栋别墅代表着一个国家，外观很好，但里面是大通铺，虽然有空调，但还是有好多好多的蚊子，连洗澡都必须要去餐厅旁边的公用澡堂。第一天晚上好多人都哭了，对我们这些九零后们来说，这些可以说是天壤之别，让我们这些在蜜罐里长大的孩子无法面对，可我算是少数人吧，没有哭，只觉得蛮刺激的，我喜欢探险，喜欢刺激，喜欢与众不同，更喜欢挑战，因为这样可以满足我的好胜心。但到了晚上，该睡觉了，大家都没事了，我可倒霉了，从小有个毛病，怕黑！这可真是难为我了，我怕的缩在被子里，不敢出声，怕别人知道嘲笑我，偷偷地落泪，因为我是睡在一个角落里，旁边只有佳佳，她听到了我的抽泣声，知道了我怕黑，便拉住了我的手说：“没事的，我拉着你的手，我们一起睡，闭上眼睛就感觉不到了。”不知不觉，带着泪痕睡着了。

那几天我睡得很香，玩得很好，我们第一天坐船游览了“上海威尼斯”朱家角；第二天我们在地球村和每栋不一样外观的房子合了影，然后在我们那个东方绿舟的公园里玩了一整天，参观了仿真航母，去了求知岛和智慧大道，还摸了真枪，打了靶。哦，对了！我们还跟着教官军训了。

在我看来军训很好玩，很有趣，虽然很累，但却很锻炼人，最重要的是可以满足我的好胜心，我是一个没有集体意识的人，所以，我的好胜心非常强，但这样只会让我自以为是，什么都自己做，不懂的合作，早晚会吃亏，这话，第三天就得到了验证。

第三天，我们就去了世博会，我们是团体的，所以只排了一个小时的队伍就进去了，进去之后，我们进了许多的馆，具体的我现在也说不上来了，不过，我记得最清楚的便是世博会中心的那个大道了，因为，我在那里，走丢了。

总是觉得自己高人一等，自己什么都会。当自己傻傻的走在大街上的时候，内心充斥着前说未有的委屈、无助、失落和绝望。那时候我就是一个什么都不懂，什么都不会，甚至都不知道家在哪的小_孩儿。

不过幸好世博会里有好多的警察叔叔，帮我找到了“组织”。回归“组织”后，我自己反省了许多，知道自己太自私，太好胜，没有团队意识，其实大家都特别好，特别互相关爱，我却总是自以为是。那个时候才知道没有大家的帮助，我什么都做不了，我才知道合作有多么重要。因为每个人的成长背景都不一样，习惯也不一样，什么都不一样，所以我就不愿改变自己，总是想活在自己的世界里，并不想融入大家的世界和社会里面去，只是想简单一点，自由一点。这次的走丢真的很教育我。

第四、五两天，都是去的世博会。第六天我们去了金茂大厦，玩了一天，还吃了上海的一些小吃，还去了一些小景点，由于时间原因已经记不清了。第七天我们去购物了，给我的爷爷奶奶姥姥姥爷爸爸妈妈还有弟弟，买了好多东西，都是世博会的纪念品，晚上我们坐船夜游黄浦江，很美，上面还有很多好吃的，我到哪里都忘不了吃啊。

第八天我们收拾行李准备回家了，我们和去的时候一样，晚上坐上了火车，不过，回来这一路，我们玩的都很累，呼呼大睡了。

这就是我的第一次独自旅行，很平凡，但对我来说，却很难忘、美好。

高一下学期第五单元作文：《鹬蚌相争》扩写

从前，在一片一望无际的大海边，生活着一只蚌。蚌无忧无虑，早晨在海滩上晒太阳，晚上在吹海风，十分享受。海滩边有一片树林，里面住着一只鹬。它也很幸福，早晨去找食物，晚上听海水拍打礁岩，发出的“哗哗”的响声。

这天，蚌又像往常一样，一个人坐在金黄色的沙滩上，闭着眼睛，听那海水美妙的“歌声”。鹬也如以往一样，出来寻觅食物，它张开自己那有力的翅膀，在大海上寻找食物。忽然，它眼前一亮，发现了正在休息的蚌，心想：哈哈，今天运气可真好啊!遇上了蚌，可以让我大饱口福了。于是，鹬像一支离弦的箭，飞快地冲了下去，用自己尖尖的、长长的嘴，咬住了蚌，蚌忽然感到身上如针刺一样的疼，立刻大叫一声：“啊，谁呀，疼死我了。”说着，便用壳钳住了鹬的嘴。鹬说“老弟呀，我出来找食物，没想到遇上了你，你就乖乖地成为我的大餐吧!”“我呸!我才不顺从你呢!我一定会紧紧钳住你，不让你逃走。”鹬被惹火了，说：“告诉你，我不会放过你，今天不下雨，明天不下雨，你一定会被晒死的。”蚌也发火了：“今天不放你，明天不放你，你就会被饿死。”就这样，鹬和蚌谁也不让谁，一直不肯退一步。这时迎面走来了一名渔夫，他看见了蚌和鹬心中大喜：哈，太棒了，不费吹灰之力就能得到食物。于是，渔夫伸出手一把抓住了蚌和鹬，说“你们就归我吧!”

此时，它们后悔莫及，后悔自己当初自己不该退让一步，不然也不会变成这样。同学们，今后大家要多多谦让，和睦相处啊!

中国人讲话是很讲究艺术的。一般地，倘若一件事做得不如意，又恰好不是一个人份内的职责。中国人是容易推卸责任的，先把一切的过失归加于他人，剩下的关于自我的功绩才娓娓道来，这就叫“丑话说在前头”。

丑话说在前头，预先消毒，事情未启，先推卸责任三分，实属一种“懦夫”的表现。试想如果人人都奉行这一点的话，那么我们今天的和谐社会又何得又从呢？

丑话说在前头”，真是大错特错！

和中国人相比，西方国家的人们则更重视礼仪。犯了错，他们会争先恐后地“担当”；若有什么好处，他们则会你让我，我让你，这不是“兄弟义气”，这是“绅士风度”。

自古以来，中国人饱读儒家经典，也深受孔子思想的深远影响。一举手，一投足，无不透露着内在的典雅气质和高贵品质。他们往往懂得“尊老爱幼”，知道“有福同享，有难同当”，奉行“互相谦让”的理念！

无论是在人际交往，还是在生活习惯中，我认为“谦让”是一种智慧，也是一种美德。

丑话说在后头，处处体现着谦让，时时洋洒着平等观念。将前面所有的挡箭牌去掉，漂亮事情干在前头，其他话留在后头，才是真性情！

___曾经说过：“少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。”可见，与其把“丑话”说到前头，不如把“丑话”说到后头。由此及彼，多说不如少说，少说不如不说。

要知道，丑话说一句，就伤人一分，犹如无形利剑一点点切进你的心窝；漂亮的话说一句，就让你我的感情更为融洽，让你我走得更近。同样，说话讲究艺术，讲究分寸，讲究场合，更讲究时机。将丑话摆在前面，给你沉重以巨石，洋洋洒洒，句句肺腑，却触人心脾；相反，将丑话说在后头，则干净利落，既不得罪他人，又让自己开心了。可谓“利人利己”。“前”与“后”虽一字之差，可前者对于听者而言，犹如处处批评，没有褒扬，没有肯定，让人一落再落，萎靡不振，让听者不禁发出感慨：没有功劳也有苦劳，没有苦劳也有疲劳！

总之一句话：好话说在前头，丑话说在后头。利人利己，何乐而不为呢？

西安市第七十五中学高一:李凯季

从前，在一片一望无际的大海边，生活着一只蚌。蚌无忧无虑，早晨在海滩上晒太阳，晚上在吹海风，十分享受。海滩边有一片树林，里面住着一只鹬。它也很幸福，早晨去找食物，晚上听海水拍打礁岩，发出的“哗哗”的响声。

这天，蚌又像往常一样，一个人坐在金黄色的沙滩上，闭着眼睛，听那海水美妙的“歌声”。鹬也如以往一样，出来寻觅食物，它张开自己那有力的翅膀，在大海上寻找食物。忽然，它眼前一亮，发现了正在休息的蚌，心想：哈哈，今天运气可真好啊！遇上了蚌，可以让我大饱口福了。于是，鹬像一支离弦的箭，飞快地冲了下去，用自己尖尖的、长长的嘴，咬住了蚌，蚌忽然感到身上如针刺一样的疼，立刻大叫一声：“啊，谁呀，疼死我了。”说着，便用壳钳住了鹬的嘴。鹬说“老弟呀，我出来找食物，没想到遇上了你，你就乖乖地成为我的大餐吧！”“我呸！我才不顺从你呢！我一定会紧紧钳住你，不让你逃走。”鹬被惹火了，说：“告诉你，我不会放过你，今天不下雨，明天不下雨，你一定会被晒死的。”蚌也发火了：“今天不放你，明天不放你，你就会被饿死。”就这样，鹬和蚌谁也不让谁，一直不肯退一步。这时迎面走来了一名渔夫，他看见了蚌和鹬心中大喜：哈，太棒了，不费吹灰之力就能得到食物。于是，渔夫伸出手一把抓住了蚌和鹬，说“你们就归我吧！”

此时，它们后悔莫及，后悔自己当初自己不该退让一步，不然也不会变成这样。同学们，今后大家要多多谦让，和睦相处啊！

中国，曾经的礼仪之邦。五千年的文明史，曾让我们为之自豪。然而，今日的中国，还能担当的起礼仪之邦这四个字吗？

今年的9月7日，在四川航空由塞班飞往上海的航班上，因两位中国男子的互殴，导致双方多位好友加入打斗行列，严重扰乱了飞行秩序。无独有偶，在事发的几天前，从苏黎世飞往北京的瑞士航空上，又是我国的两位乘客发生肢体冲突，迫使飞机在飞行六个小时后返航，给航空公司和其他乘客带来了极大的经济损失和不便。

发生冲突的原因是什么？仅仅是因为椅背的问题。正是因为理由太过简单，才让人觉得不可思议。一个小小的问题，却能引起一场让世界媒体争相报道的斗殴，相信不会有多少人能欣然接受。中国人是怎么了？退一步海阔天空，谦让一次真的就这么难吗？一周之内，发生两起类似事件，这难道不是全体中国人的耻辱吗？这样的国家，怎能配的上礼仪之邦？

尊老爱幼助残，也同样为基本礼仪之一，然而现如今，能做到这些的人日益在减少。看到老人摔倒因怕被讹诈而袖手旁观，为了自己的舒服不愿给行动不便的人让出自己的座位，甚至连呵斥小偷的勇气也丧失殆尽。这样的国家，怎能配的上礼仪之邦？

在这些令人沮丧的负面新闻背后，仍有着很多感人的事迹。最美教师张丽莉，在身死关头为了保护学生，自己却被车轮碾去了双腿；最美司机吴斌，在被高速飞来的异物击中腹部后，在剧痛中完成了一系列的安全措施，保证了全体乘客的安全，自己却失去了生命这些让人潸然泪下的事迹，才是一个礼仪之邦应该出现的。

礼仪其实不仅仅是礼节与仪式，更重要的是助人、谦让等基本的素质，只有有了这些基本的素质，才能真正地成为一个名符其实的礼仪之邦，让我们全体中国人都为之奋斗。

生活中我们总是会在无意或有意间触碰到别人或是被别人为难，这时候我们就得给自己找个台阶。

一次，德国诗人歌德在花园里散步，在一条仅能让一个人走过的小路与一位批评家相遇了。

“我从来不给蠢货让路”，批评家说道。

“我恰好相反”，说完歌德便笑着退到了路边。

这个短短的故事给了你什么启发呢?我们都佩服歌德的智慧，但是更让我们佩服的是诗人歌德的心境，因为他给了自己一个台阶走下去。而批评家却相反。

诗人和批评家的相遇其实只是一次无期而遇，也只是生活中的一个小细节。

很多时候我们就像批评家一样，总是高高在上，总是认为自己了不起，总是不会懂得谦让，最后我们却找不到让自己下去的台阶了。

在生活这个大舞台上，我们每个人都的确演绎着一个独特的角色，那就是自己。但是，既然是生活这个大舞台，就不会只是一个人的世界，因此我们就应该懂得谦卑，做任何事情都应该给自己找个台阶。

前几天和哥哥坐车回家，他的一位同事和妻子闹了别扭，打电话也不见人接，于是哥哥说：“为什么不找个台阶走下去呢，何必骑在虎背上下也下不去，这样不是你站得高，而是给自己断了后路啊!”我顿时觉得这话很有道理。

的确，不管是做事情还是说话，我们都应该给自己一个台阶。

一道台阶的建立不仅仅是为了人行方便，有时候也是人与人心灵沟通的通道。台阶往往是从下而上，我们只想过走上去，而忘了还要下来。在人生着个舞台上，我们不仅要一道走路的台阶，也需要一道心灵的台阶。如果我们总是站在那个高高在上的地点，忽视了别人的存在，那么我们就会被抛弃在那个“高高”的地方，陪伴着自己的就只会是寂寞和孤独。

歌德的那一笑一退就给了他一个很好的台阶，不仅不失面子，也还深刻地讽刺了那个批评家。我哥哥的那个同事听了我哥哥的话后回家就直接给妻子承认自己的错误，后来就恢复了原来的幸福家庭。

其实，每个人的独特也犹如一颗悬浮在液体里的微粒，难免会受到冲撞或冲撞到别人，只要在心灵深处给自己一个台阶，我们的生活就会变得更有情调，也不会给对方带来伤害。因此，台阶不是总往上爬，很多时候，我们还得用它走下来。

关于谦让的作文

梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹，是因为它对于冰雪的谦让；荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让；竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉，是因为对于陡崖的谦让。

要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸襟会变得更加宽广。

要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？周瑜，一代能才。因为心胸狭窄，不能容人，导致自己吐血而死，时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹：“既生瑜，何生亮！”我想，如果当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。

要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自己，谦让人生。面对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情，不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让，它将成为我们走向成功的风帆。太史公对于生命的谦让，完成了被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。

谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的赞叹；才有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的感慨；才有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。

我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流；谦让不是一叶浮萍，飘摇不定；谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满着和谐。

如果每人都谦让一点点，道路就会通畅，行人就会平安，四姨和姐姐也不会在小区门口被撞了。

去年的一天，四姨接了姐姐正往我们家走，可是刚到一个岔道一辆车从左面飞驰而来，并且没有打喇叭，四姨发现时已经躲不开了，“碰”的一声，四姨被重重地撞倒在地。

妹妹、我和母亲正在家里焦急地等待着她们吃饭。突然，母亲的手机铃声响了，“喂，喂，嗯，我是，对，对，什么，哦，挂吧！妈妈挂完电话，脸都白了，一下子瘫倒在沙发上。

“怎么了怎么了？”我和妹妹急得不得了。

“四姨和姐姐被车撞了”。

“什么！”我的心猛的一沉。

“我现在去医院，你们两个在家里好好待着。”母亲拎起包往外赶去。

“我也去！”

但母亲制止了我们：“不行不行你们去会添乱的！”

“这……”想想妈妈说的似乎在理，我们只好吐了吐舌头坐下了。

妈妈咚咚咚地下楼去了，可我守着一桌子美味一口也不想吃。唉，如果人人都谦让一点点，路上就不会有那么多危险了。

谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗？当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心！正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。

有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。

这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。

当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，而且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如爱情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让，但是爱情本身来不得谦让，千万别以为自己的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自己，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。

这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢？其实不然。“谦让了爱情可能误人误己，甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。

朋友在教育自己家孩子时曾说过，只要是自己喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗？

也不知从何时起，开始有些不愿坐公交车了，不是因为贪图私家车的舒适方便，也不是懒于车站的等待，只是对公交车上的那些不和谐、不愉快有些心存芥蒂。

请试想：

远远看见公交车来了，等候多时的人群便开始争着占据有利位置，早有人捋袖露臂，跃跃欲试。车未停稳，人群已一窝蜂涌向车门，哪管什么“上客门”、“下客门”之分，只知“有门便挤”。你被夹在人群中，进退不得，正欲上车，一个女人猛把你往旁边挤开，生生抢在了前头。一个男人，行色匆匆，不细看已从你的脚上踩了过去，却什么也没觉察，神色自若地上了车。于是你只能叹口气，默默地举步上车。

刚上车，就见司机用一种充满不信任的眼神盯着你，仿佛从你的脸上早已看出“逃票”嫌疑。你被他盯得有些不自然地掏出硬币，直到听到硬币落到箱底发出的“哐当”声，司机师傅这才放开审视的目光，转向下一个“待审者”。也许这一幕你早该司空见惯了，无奈鄙人愚钝，一直无从适应。

车上还有几个空位，你暗自庆幸，走向一位坐在双人座外座的女人。她恰好抬头，你看着她，她看着你，你又看看她身边的空位示意她该让让，她却依旧雷打不动，稳坐如山。你无法，只好小声请她让让，她这才皱着眉头让开，但你分明看到她脸上每一条皱纹里都窝藏着不耐烦，还有那撇起的嘴角。坐在位上，你一定已经一肚子“内火”了吧。

“要上快上！快点快点！”司机的老大一嗓子把你的目光扯了过去，只见门边一位老人正不利落地往上挪。老人显然有些力不从心，并没有因为司机的一嗓子加快多少速度，于是司机开始没好气地嘀嘀咕咕。你此刻又在想什么？怕是对老人同情之余，更想问：“这个社会究竟怎么了？”抑或是，你早就司空见惯。

你是否开始怀念以前在公交车上和邻座、售票员有说有笑的日子，而不是人手一个手机，沉默到压抑；你是否开始怀念以前在公交车上大家争着为老人让座的日子，而不是眼看老人站立不稳却问心无愧的霸占“老弱病残专座”；你是否怀念以前大家四目相对时勾起一个友好微笑的日子，而不是冷冷避过他人的目光。

我有一个这样的梦想：

我希望人人能够学会谦让，学会心平气和的等待，学会道歉。

我希望人与人之间能多一点信任。

我希望人人都能换位思考，用笑意取代冷漠。

我希望人人都能尊老爱幼。

我希望在公交车上，少一些这样那样的小插曲，重塑和谐的乘车环境。

我的梦，承载在公交车上。它可以很小，也可以很大。

高二:happycookie

本文题目：高二关于宽容的作文：生活教会了我宽容

曾经听到这样一个故事：有两个人，一个挑着担子，一个拎着个大包，两人相遇在独木桥上，桥下是万丈深渊，俩人各站一端，都不相让。一个小孩看见了，哈哈大笑说：“你们这两个傻子，不能侧着身子一起过吗?”两人便这样做了。当他们走到桥中央时，互相推了一把，结果可想而知。从中我知道了：退一步海阔天空，人要懂得宽容，要谦让，这样生活才会更美丽。

小时侯，我是一个头脑简单的小女孩，为一点小利也会大动干戈。有一次，我和好朋友在一块儿谈论最近新买的书，我那出一本炫耀了起来。那本书正巧是她最喜欢的作家写的，她诚恳地问我借，我有点儿不愿意，那是我刚买的;可回头看了她一副央求的样子，我狠了心说：“好吧!不过不能弄坏、弄脏，否则就要你赔。”过了几个星期，她没还我，我起了疑心，上前问她：“你怎么还没还我那本书?”“我，我不小心丢了。”“什么，丢了?”我顿时火冒三丈，“丢了，不行，你得赔我一本。”过了几天，她买了一本另一版本的还给我，我不要。于是，为了这事，我打算再也不和她说话，我们的友谊就僵在那儿，一直没有“解冻”。直到她转学，另一个朋友才告诉了我真相：其实她已经在丢失那天去书店找过了，可是已卖完，她怕我不高兴一直没说，后来又去了几次还是没有，只能买另一个版本了。她从来没生过我的气。我的脸一下子红了，我原来那么无情，真是无地自容啊。从那起，生活教会了我宽容。我要用宽广的心胸面对世事。生活中，出现摩擦、不快、委屈是常有的，我们不能以针尖对麦芒，因为怨恨如一只气球，越吹越大，最后会发展到无法控制的地步，面对怨恨，我们要宽容。

小主人的文具盒里有两种文具，一种是铅笔，一种是橡皮。骄傲的铅笔看不起橡皮，常常奚落它。

“你会写字吗？臭橡皮。”铅笔傲慢地问。

“不会，铅笔兄弟。”橡皮谦虚地回答。

“我就知道你不会，无能的东西。”铅笔说，带着更加轻蔑的神气。

“我虽然不会写字，但并不是无能。如果你写错了字，我能帮你擦掉。”

“住嘴，”铅笔恼怒了，“你有什么资格和我比，你就是一样废物。”铅笔生气地说。橡皮不再理会铅笔。

有一天，铅笔写错字了，他在作业本上涂涂改改，老师见了生气地说：“你怎么写得这么脏，赶快把写错的字擦掉重写。“铅笔后悔了，早知道就不应该和橡皮吵架，如果我让橡皮帮忙就不用重做了。他连忙向橡皮道歉：“橡皮橡皮快帮帮我吧，以前我对你不好，你能原谅我吗？”橡皮可宽容了，他连忙说：“好！”就把铅笔写错的字擦得干干净净。

从此，铅笔再也不骄傲了，和橡皮成了一对形影不离的好兄弟。

高三作文：你学会谦让了吗

谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。

有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。