下一秒,睁开眼睛

2200字
主题:人性观察、文明反思、生命温度、精神坚守、平凡光芒、希望守望

引子:一个正常的社会是什么样的呢?它的本身就是由大多数不具备特殊本领的人组成。他们不仅是这个社会的主体,而且是这个社会的基石。但随着风吹日晒,日月转移,即使是基石也会有所松化,在这里,我偶见松化的基石内部的小颗粒的形状,并且由此做了一个基石变为坚硬的磐石,而天空蔚蓝,空气清新……

秋风瑟瑟,落叶飞舞盘旋,看着窗外而过的景,我像往常一样,作为一名住校生,正在前往学校的路上,准备新的一周的开始。眼睛有些乏了,便闭上了双眼,以求片刻的休息。

有的时候,闭上眼睛,我会思考这样一个问题,下一秒,当我睁开眼睛的时候,应该以什么样的目光投向这个世界,是款款深情、充满感激的,还是充满不屑与抱怨,或是麻木、黯淡无光?亦或是其他什么。但每当想到这些的时候,我往往会选择继续沉思,继续思考,或许是怕自己下一秒钟睁开眼睛时做错了些什么事吧。

而此时,往事常常会像过电影般,映现在脑海中,帮助我找寻着答案。

真的,以下这些事,都是真实发生过的,并且在我的心中起过不小的波澜,有的直到现在仍然未平。

记得暑期,去农行打回执单。一大早,便去了。结果银行有事,推迟半小时开门,这是意料之外的事,人有三急,没想到银行也是。但是,在接下来的这段时间内,却真正的超乎我的意料之外,我见识到了一位“奇人”。

由于我去的相对较早,和另外的几个人,有年纪很大的,便都站在门外,等待着银行开门。人越来越多,这时从侧面摇摇摆摆的过来了一位中年男子,一身西革,无领带,手里拿着个黑色褶皱皮袍,偌大的身躯显得有些胖,这该是位谦谦君子吧。他似乎是同周围的几个老人认识,一路边走过来边笑着,找了个相对较近的位置,算是第三层吗?他把那块儿空隙严严实实的填补起来,有一种下一秒就要爆出来的感觉,是向里。后来旁边有个人接了个电话,便出去了。这和他可是八竿子打不到一起的,他表现得就像是,那个人把他挤进来的似的,一个跟头倒了进来,他的倾斜程度自然超不过五度,只是脚较快,随之一把抓住了扶手,是两只。那是个等开门时进入的位置,他不在那儿,我还真没看出来。旁边刚才和他笑的老人被他挤得晃了好几下,我自然也是随着人群移动了。老人们一头雾水,我也满是惊讶。这个男子,从第三层居然冲到了最内层,他是飞进来的吗?而且竟然是个如此的“谦谦君子”。现在的他,把皮包掖在胳膊下,两只手,一手握着一个那原本老人用来扶的把手,并且把胳膊撑直了,以便寻求更大的空间。

人已经很多了,我不知道,今天是什么日子,怎么会有这么多的人,很闷热。但是,当我看到它所占的位置是我们四个人所站得位置之大,还有这个位置的取得方法,似乎那热腾腾的汗都瞬间变凉了。他仍然在谈笑风生,嘻嘻哈哈的同刚才的几个老人唠话,是在弥补亏欠之意吗?或许,他一点儿亏欠之意都没有吧。当然,旁边大部分的人是不与搭理他的。模糊之中,好像记得他说通过什么途径弄了个低保,还有在镇上的那一栋房子……

一切的一切,都看在眼里,觉得真的是一秒钟都不想待在那里了。他的言语,他的行为,不得不让我以憎恶的眼神多看了他几眼:头上似乎已有些许白发,或许是整天想着如何才能吃到一点儿甘水,给愁得吧!腰带早已被人群挤出一半来了,但他好像全然不顾,亦或是太专心而没有发现。

我想,这个场景,对于街上来来往往的还有透明玻璃里面忙碌的人来说,一定是非常壮观外加搞笑的吧!去银行办个业务,都像跟强彩票似的。

终于时间到了,但我觉得,这才是真正处以极刑的开始,这时候几乎所有的人都真正的发扬了雷锋的钉子“钻”的精神,还有挤,托……

我是真的不懂得,小小的一件事,这公民,这中国优秀的公民怎会有如此的反应。尊老爱幼,规矩有序,谦恭礼让,这些中华民族优秀的传统美德都到哪里去了,现在有的似乎只是变了味的扭曲了的“钉子精神”。现在,只是一丁点儿的利益(也算不上什么利益),就如此行动,当真正面临大的利益的时候,我已经不敢想象是什么反应了。很心痛,若将来长大后面对的是这样的一个社会,我真的不知道该如何审视。

我相信,不光是银行前的这种画面有发生,拓展开去,其他的公共场所,其他的排队现象,其他的因为一点儿蝇头小利而过激反应等等这些肯定也时有发生。当然,我也相信,这种不文明现象,不会仅在一个地方上演。

我是一个经常坐车的人,每天我也都在用心聆听着车上发生的“趣事”,直听到心都非笑非哭了,包括前些日子听说的那个骂了一车人不让座的老太太,若不是亲身经历,我可不敢相信。改日写个《公交趣事》,大家也一起看看这车风。

当然,我也不得不发自内心的说,这车上,大多数也是会发生一些让我非常感动和佩服的人和事。譬如像那前些日子在车上遇见的那对微笑如天使般的聋哑情侣,虽然是短短的车程,却让我看到了他们那种相互搀扶,相濡以沫,谦恭礼让,幸福的微笑,那样的甜,那样的美,纯美的像妈妈对我的关心与爱抚,像口渴时朋友递来的一杯白开,朴实但又美好。哥哥跟我说,就是因为他们是聋哑人,所以他们特别懂得珍惜,会特别的感谢上帝没有将自己的其他能力同他们的声音一样收去,他们会对现实存有事物倍加珍惜并好好的利用它们来感知这个世界的美好。

若每个人,都像这对聋哑人一般,心中充满着珍惜与感谢,都有着甜美的幸福的微笑,那该多好,那样,我想就连空气也一定是清香的,天空也一定是更加蔚蓝的……

我微笑着睁开了双眼,因为刚才我做了一个结局很美好的梦,梦里有一群幸福奔跑的人,在蔚蓝的天空,清香的空气下……

淄博市桓台县第一中学

精选读者点评

这个“谦谦君子”写得真扎实!西革、皮袍、腰带挤出一半……每个细节都像钉子,一下下敲在读者心上。最妙是“他是飞进来的吗”,孩子气的疑问,反而让讽刺更锋利。结尾梦里奔跑的人,和开头松化的基石悄悄呼应上了,你没刻意点破,但老师看懂了。

描写自省的高中作文素材

950字
主题:修身、内省、心性、境界、坚守、超越

古人多以“三”为大,大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚,大在孔子“三人行,必有我师”的谦虚,更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎,古人如此,今人又何尝不是如此?到了今天,我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。

立身不从一步起,如尘里振衣,泥中濯足,如何超尘脱俗?处世不会退一步,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向,这需要我们“三省”自己的处事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大树的狂妄,蟪蛄不知春秋的无知,即使有再高的志向和理想,也与成功无缘。自立,需要自身的信心和智慧去寻找;自强,更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑,不是左右逢源的奉承,而是我们自省的真诚过程,自省的高尚精神。

一省吾身,知书不可不虚,虚则文理而居;人心不可不实,实则为欲不入。心灵的谦恭,为人的谨慎,才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒,才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净,自省吾身的高尚。既然这样,那么你不妨问问自己,我还固守着一方心灵的净土吗?当尘世洗涤之后,心灵还如莲花般的洁白无瑕吗?否则就要三思自省以清污,三思自省以退浊。

再省吾身,知孤云出岫,去留无一相系,朗镜悬空,静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静,需要我们的情愫一片真诚,道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼,因为它挡住了真实;夸张的色彩与线条太过喧闹,因为它只折射出炫目的光彩,隐藏了致命的暗伤。那么,我们如何超过尘世的眼睛来重新审度?宁静而后知“致远”,淡泊而后知“明志”,让我们睁开心底的那双自省的法眼,从一颗淡泊宁静的心出发来观察我们的生活,来享受我们的人生。

三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石间,烟霞俱足;美景不在阔,居篷窗竹屋之下,风月亦奢。自省,让我们清空心中的欲念,重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动;自省,让我们清点心中的渴望,重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水;自省,让我们打点的行装,重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念,从而在自省后找到心的归属,灵魂的彼岸。

古人三省其身,省一是言行,省二是作为,省三是修养。今天,我们三少吾身,则应自省的是追求,是信念,是情操。但愿自省之后,我们荣辱不惊,闲看庭前花花落,去留无痕,漫随天外风卷云舒。

精选读者点评

这篇作文立意挺高,把“三省吾身”从古训拉到当下,还分层展开,逻辑也顺。平心而论第三段“盆池拳石间,烟霞俱足”这类句子堆得太密,读着喘然而气,试着拆成短句,留点呼吸感?

成熟的低调

850字
主题:生命成长、内在修养、处世哲学、精神高度、虚实之辨

真正有大智慧和大才华的人,必定是低调的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月,早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间,眼神是慈祥的,脸色是和蔼的,腰身是谦恭的,心底是平和的,灵魂是宁静的。正所谓,大智慧大智若愚,大才华朴实无华。

招摇显摆的,是骄矜浅薄的人;上蹿下跳的,是_邪阴险的人。于是,这个世界因他们而纷纷扰扰,而迷乱动荡,而乌烟瘴气。他们像那弯不下头的青色谷穗,像那风中止不住的幡旗,像水里那摁不住的葫芦。他们,是不容易沉静下来的。

然而,古来功名无不在锣鼓声中隐隐然寂寞。色衰爱弛的是美人心事,尚能饭否的是将相块垒。身处高位都有跌重之时,更何况那些还未远航便因帆根脆而被风折的人们呢?张扬、张狂、张牙舞爪,到头来,不过是一场浮华的热闹,当绚丽散去,当喧嚣沉寂,生命要迎接的,是形影相吊,是门前冷落,是登高必跌重的惨淡,是树倒猢狲散的冷清,是说不尽的凄婉和苍凉。那高高扬起的谷穗直直挺立,然而风一过必先摧其根,雨一来必先摧其脉。以不成熟的姿态迎接世事拷问,甫一迎面,怕是已七零八落、面目全非了吧。

然,究竟人能否在弱小之时活得如鱼得水,成熟之后亦是潇洒自在呢?有,低调。低调,不浓、不烈、不急、不躁、不悲、不争、不浮,是低到尘埃里的素颜,亦有高擎风骨飞翔的灵魂。常念古人焚香煮茶,水是沸的,心是静的,一几,一壶,一人,一幽谷,浅酌慢品,任尘世浮华,似眼前不绝升腾的水雾,氤氲,缭绕,飘散。茶罢,一敛裾,绝尘而去。只留下,大地上让人欣赏不尽的优雅背影。这种成熟后的低调,自我情操的陶冶,岂不比那香车美酒,招摇一路的显摆来得有内涵且自在得多么?

人生的顺序就像谷穗成熟的顺序,青涩时,积累了一点点,就以为拥有了全世界,直到真正成熟后,才明白那时自己如此可怜且可笑。有人说,青涩时虚荣狂妄也是一宝贵财富。然而,难道因此骄傲至自大的姿态就该备受推崇么?要知,过狂终易折,低调谦虚才是成熟的模样。

我想,如果人人都推崇那骄狂之姿,也许谷穗无罪,但稻田一定有毒。

精选读者点评

“低调”写出哲理味儿了!“谷穗弯腰”“葫芦摁不住”这些比喻,像从田埂上随手掐下来的,又脆又亮。最妙是结尾那句,“稻田一定有毒”,冷不丁扎人一下,比喊一百遍“要谦虚”都管用。

自然感动

350字
主题:敬畏自然、天人相契、诗意栖居、观物明心、东方美学、生命自觉

菊月寻逝,阳月之始。

日入酉时,神色匆忙行走于上学途中,举头不经意间见前方黄昏开阔,诧然神定。景,自然苍穹之景!稠如黄色奶油,层层混沌交融,又漫漫分明开来,融入心怀,流溢出淡然咸适之感,若隐若现,无法言喻。一幅深蓝衬张交叠其上,晕染得或深或浅的云块又如豆花之于青瓷碗,随意得松散纷纭,其中两片被排笔拉开了,形同叶条,苍银鉴色,露锋而开,挫笔而收,可谓胜景!

身立大道一隅,睛目从和邃中熏出一薄感动的晶莹。世间醉人之物何惟酒!大自然竟会如此阔绰,让人心醉得心生怜惜与不忍的景象,我等凡夫俗子随目可即,轻而易举。

每个日月星辰都展现着不同,寰宇之上的君王得神似一二分,足以治天下。因而,人类只有与自然相对,方能卸下万物之首的冠冕,谦恭地立于自然下,承沐甘霖。

人类最为原始的神圣敬仰——自然!

精选读者点评

菊月阳月开头就带古意,真好!“稠如黄色奶油”这个比喻太鲜活了,我读着嘴角自己翘起来了,但“咸适”是笔误?尝不出咸味的淡然啊。

玫瑰花开

550字
主题:含蓄之美、精神坚守、文化象征、生命姿态、诗意守望

淅淅沥沥的春雨唤醒了熟睡的玫瑰。悄悄地,她张开了唯美却又含蓄的脸庞。玫瑰美在她的含蓄。她不象牡丹那样绚烂,不象茉莉那样浓香,不象百合那样皎洁。她,有着其他任何花儿没有的象征——爱情。

不知什么时候,玫瑰成了爱情的代名词。有玫瑰的地方就有恋人。玫瑰特有的香味给予恋人无限的回味。

在中世纪的欧洲,玫瑰代表着神灵的方向,她是那般神秘。可今天为何演变成爱情的象征我们不得而知。玫瑰为世代人们传递着爱情,她的贡献有谁能说的清楚,有些自以为知晓玫瑰花语的人们总要高呼:"什么玫瑰,庸俗!"庸俗?何以得知。难道玫瑰为人们承载太多的爱情换来的就是一句庸俗?

不管陶渊明独爱菊,李唐人独爱牡丹,还是周敦颐独爱莲,我始终不逾的爱着玫瑰。她的品格才是贵的。竞百花,却依然拥有那份淡淡的幽香;传递着哪怕最低劣的爱情,却依然保持那份高贵;被人们四处传递却依然秉着谦恭而含蓄的直至枯萎。如果她的花瓣被恶意掰开,不出一天她 就将死去,因为她要保持那份谦恭,保护自己的那种高贵不被尘世的污_玷辱。

今天,自己用心浇灌的玫瑰开了,开满花园,开满心田。间或采些许花瓣夹在书中留个纪念。

初夏的玫瑰开得正旺,可实际上她已经败了,玫瑰永远开在半掩半虚,含蓄幽香的初春。

仍旧驻足远眺,等待花开花落,等待来年春天又一个玫瑰花开的季节。

精选读者点评

玫瑰感染力强!“悄悄地张开含蓄的脸庞”这句,我划了两道线,像你这样把花当人写,又不喊口号,难得!后面说花瓣掰开一天就死,有点玄乎,但老师懂你想说啥:尊严是活出来的。再读三遍最后一段,慢点,光标别跑太快。

初二送东阳马生序翻译

2400字
主题:求学精神、人格修养、今昔对照、内在丰盈

1、 余幼时即嗜学。

即:就。 嗜:特别爱好。

译:我小时侯就特别爱好读书。

2、 家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

无从:没有办法。 致:取得,这里是“买到”的意思。 以:来。

每:常常。 假借:借。 于:向。 笔:用笔。 录:抄写。

译:家里贫穷,没有办法买书来看,常常向有藏书的人家去借,(借来后)自己动手用笔抄写,计算着约定的日期(按时)来送还。

3、 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

屈:弯曲 怠,懈怠,放松。 之:指“笔录”,抄书。

译:天气很寒冷时,砚池中的水冻成了坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,我仍不放松抄书。

4、录毕,走送之,不敢稍逾约。

毕:完。 走:跑。 逾约:超过约定的期限。

逾:越过、超过。

译:抄写完,跑着送还借的书,不敢稍微超过约定的期限。

5、以是人多以书假余,余因得遍观群书。

以是:因此。 以:把。 假:借。 因:于是。 得:能够。

译:因此人家大多愿意把书借给我,我于是能够读遍各种各样的书籍。

6、既加冠,益慕圣贤之道。

既:已经。 益,更加。 慕:仰慕。 道,学说。

译:已经成年(后),更加仰慕古代圣贤的学说。

7、又患无硕师名人与游 ,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

患:担心。 硕师:才学渊博的老师。 硕,大。 游:交游。

尝:曾经。 趋:奔向。 从:向。 乡:当地。 先达:有道德学问的前辈。 叩问:请教。

译:又担心不能与才学渊博的老师和名人交游,曾经跑到百里之外,拿着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。

8、先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

德:道德。 隆:高。 望:声望。 尊:高。 填:充塞,挤满。

辞:言辞。 色:脸色。

译:那位前辈道德高,声望高,学生挤满了他的屋子,他从来没有把言辞放委婉些,(从来没有把)把脸色放温和些。

9、余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;

援:提出。 质:询问。 俯:弯下。 倾:侧着。 以:来。 请:请教。

译:我站在他旁边,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教;

10、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;

或:有时。 叱咄:训斥。 色:脸色,表情。 愈:更加。 至:周到。 复:辩解。

译:有时受到他的训斥,(我的)表情更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话来为自己辩解;

11、俟其欣悦,则又请焉。

俟:等待。 则:就。

译:等到他高兴时,就又向他请教。

12、故余虽愚,卒获有所闻。

故:所以。 愚:愚笨。 卒:终于。

译:所以我虽然愚笨,终于还能够有所收获。

13、当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

负:背。 箧qiè:书箱 曳:拖着。 屣:鞋子。 穷冬:严冬。

皲jūn裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。

译:当我去求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,走在深山大谷中,严寒的冬天,寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂,我却不知道。

14、至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

舍:书馆。 支:通“肢”。 僵劲:僵硬。 媵yìng人:这里指旅店里的服役的人。 汤:热水。 沃灌:浇洗。 以:用。 衾:被子。 拥覆:围盖。

译:到了书馆,四肢冻得僵硬了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)浇洗,用被子围着盖着我,很久时间才暖和过来。

15、寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。

寓:寄居。 逆旅:旅店。 日:每天。 再:两次。 食:提供伙食。

译:我寄居在旅店,主人每天提供两顿饭,没有新鲜肥美食品美味的享受。

16、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;

皆:都。 被:同“披”,穿着。 厂绮绣:绣花的丝绸衣服。 朱:大红色。

朱缨宝:用红缨珠宝。 饰:装饰。 腰:腰间挂着。 臭:气味。

容臭:香袋。 烨然:光彩照耀的样子。

译:和我在一个书馆的同学,都穿着绣花的丝绸衣服,戴着用红缨、珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉制成的环,左边带着佩刀,右边挂着香袋,光彩照人,好像神仙;

17、余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

缊:旧絮。 敝:破旧。 略无:毫无。 慕艳:羡慕。 意:心意,心思。

译:我却穿着破旧的衣服生活在他们中间,一点没有羡慕他们的心思。

18、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

以:因为。 足:足以。 有……者:有……的事。 口体之奉:指吃的穿的。

译:因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如别人。

19、盖余之勤且艰若此。

盖:大概。 若:像。

译:我(求学时)的勤奋和艰辛(就)像这样。

20、今诸生学于太学,县官日有禀销之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;

今:现在。 诸:各个。 于:在。 日:每日。禀销:官家提供的粮食。

供:供给。 岁:每年。 裘:皮衣。 葛:葛布,夏天穿的衣服。

遗:给予,赠送。 馁:饥饿。 患:担心。

译:现在在太学里学习的各个学生,朝廷每天有粮食供给,父母每年给他们冬夏的衣服,没有挨冻挨饿的担心;

21、坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;

厦:大房子。 诵:读。 劳:劳累。

译:坐在大房子里读书,没有东奔西走的劳累了;

22、有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;

为:做。 之:指太学生们。 告:回答。 得:满足。

译:有司业、博士做他们的老师,没有问题得不到回答,要求得不到满足的;

23、凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。

宜:应该。 皆:都。 集:集中。 于:在。 此:这里。 若:像。

诸:之于。 假诸人:假之于人,即于人假之,向别人借来书。

译:凡是应该有的书都集中在这里,不必象我那样动手抄写,向别人借来后才能看得到。

24、其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

其:他们的。 非……则……:不是……就是……。 天质:天资。

之:助词,无意义。 卑:低下。 不若:不如。 专:专一。

岂:哪里。 过:过失。 哉:呢。

译:他们的学业如果有不精通的地方,德行有不成器的地方,不是天资低下,而是他们的用心不如我专一罢了,哪里是别人的过失呢?

25、东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。

精选读者点评

“砚冰坚”“足肤皲裂”这些词都标得清清楚楚,连“支”通“肢”都圈出来了,真下功夫!但是第8条“未尝稍降辞色”,“降”字解释成“放委婉些”有点软,其实更硬气,是不肯降低身份、放低姿态的意思,你再琢磨琢磨?

偶像

550字
主题:自我认同、人格魅力、真诚勇敢、艺术感染、榜样力量

2026,致我的偶像——哥哥。

我曾经是一个追星狂,喜欢很多的明星。直到有一天,在街上闲逛的时候,听到了一首歌,这首歌是哥哥的成名作——《风继续吹》,哥哥那充满磁性的声音一下子抓住了我的耳朵,还有我的心。

回到家之后,我找到了,哥哥的更多作品,和一些资料,看完之后,我不仅被哥哥的作品而深深吸引,更对哥哥的人品而臣服。

当周围有些朋友知道之后,他们问了我一个问题:“听说张国荣是同性恋哦,你怎么会。”我告诉他们:同性恋并没有错,在娱乐圈,或许只有哥哥敢将这个告诉所有人,我为什么要因为这个抹杀了我对哥哥的爱呢?他们听了这个回答,也慢慢的通过了解哥哥的作品,和一些事迹而爱上了哥哥。

哥哥是在娱乐圈出了名的好人,他尊敬前辈,提携后辈,在人前人后都对别人照顾有加,他从来都不骄不躁,对人谦恭有礼,在娱乐圈没人会说哥哥的坏话,只有对哥哥的赞美。这样的优质偶像谁不喜欢呢?

哥哥不仅人品很好,还才华横溢。哥哥谱曲,填词的很多歌曲都十分受欢迎,至今都很受欢迎。

我的偶像是哥哥张国荣,因为他的歌声,角色,等等,他之所以成为我的偶像,是因为他的一首歌的歌词:我就是我,是颜色不一样的烟火。他是我这辈子的第一个偶像,是一个,也是最后一个。

2026,愚人节致我的偶像。

精选读者点评

哥哥的歌真有魔力啊!“我就是我”这句写得条理清楚,像划火柴,啪一下就燃了。但是“磁性声音抓住耳朵和心”有点熟,试试换成你第一次听见时手里的冰棍化没化哦!

礼仪作文

600字
主题:礼之精神、文化认同、人格修养、传统价值、现代践行

礼仪作文(1)

自从春秋之时,孔子便提出了“礼”这一说。他认为,天下万物皆要遵从一定的规矩,我们的人与人之间,有了礼,社会便会变得安定繁荣。

礼义仁智信,礼是最主要的,从古来说,朝堂之上臣要给君稽首,亲友之间作揖来表示谦恭。而《晏子春秋》里也说“凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。”这是一种古代的文明。从今来讲,孩子孝敬长辈,长辈不坐则小辈不能坐;逢人见面打招呼握手等,都是一种现代礼仪的表现。

礼仪早已深入人心,与当今的生活密不可分。现在人们可以依照繁多的会面交友的礼仪,合理地处理好人与人之间的关系。掌握了礼仪,就好似等于掌握了一种处世的方法。只要有了礼仪,你就好似成为了一个谦谦君子,进退把持有度,整个人平添了许多的文雅气息,使人觉得有一种淡淡的亲和力,能与你畅快地交谈又不乏谈吐,一并赏景又可以心平气静,从而有许许多多的文友偕同你,这便是真正的君子之交。反之,如果不通或是没有掌握礼仪就会闹出中国人去欧洲国家,将对方的用来洗手的柠檬水喝掉的笑话。无礼是绝对不讨人喜欢的,若是大摇大摆地走在路上,人们一定会认为你是一个无礼而又粗疏的人。身边没有文雅,身上没有礼节的人,也一定不会受到众人的欣赏。

礼仪是我们中学生身上也必须要有的一种美德,做每一件事都不能漫无目的或是随心所欲。中华五千多年的传承,我们必然好好奉接,而不负我们中华古国礼仪之邦的美称。

初一:刘佑祺

精选读者点评

礼字写得真工整!后半段“柠檬水”那个例子尤为鲜活,像你亲眼看见似的,下次能把“稽首”“作揖”也配上一个小动作描写吗?比如手怎么抬、腰怎么弯?

一分辛苦一分甜 读东阳马生序有感

650字
主题:勤奋精神、学习态度、古今对照、成长内因、榜样力量

每出生一个婴孩,上天给予他的天分总是相同的。关键是他是否辛勤,是否懂得利用自己的天分来丰富自己的大脑,也就是后天学习。若你自持拥有了前者,便骄傲的舍去后者,那么你终究还是一事无成。若你充分利用了前者,又抓住了后者,那么你注定会成功。

宋濂,无疑是一个成功者。他既是明初诗文三大家之一,而且又被明朝开国皇帝朱元璋推为“开国文臣之首”。这该是何等的荣耀,但人不能只看一面,我们只是了解了宋濂成功的一面,却将他成功前的酸辛抛之脑后。

宋濂读书时,家中十分贫寒。没有书看,便向有书的人家借,随后用手抄录,严寒酷暑也毫不懈怠。但我们呢?哪位同学会因为没有书而用手抄录?严寒,我们坐在供有暖气的教室里,不会“手指不可屈伸”,酷暑,我们则坐在清凉教室。这是多么大的反差啊!

宋濂没有老师,他曾拿着书不远百里找到同乡品德声望高的人请教,抓住每一个机会将知识学到手,我们呢?有着学历高等的老师,却不用心学习,宋濂是“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,我们却与之相反。宋濂能成功,我们却不一定,大概就出在这里吧。

宋濂求学时,背着书箱,穿着破鞋子行走在深山巨,连皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道,这该是何许人才能达到的境界啊!到了学舍,同学们都身着绸缎,佩戴白玉环、香袋。他却身穿破烂的衣服,却一点也不羡慕。若轮到我们早就向家中伸手要钱,用来攀比了。可见宋大学士成功的秘诀便是辛勤。

心勤,口勤,手勤,腿勤。才是成功的关键,若你具备了以的所有美德那么你就能成功。

初三:侯雅慧

精选读者点评

宋濂抄书那段文风扎实!手指冻僵还坚持,画面生动,然而“深山巨”后面是不是漏了字?顺手补上哈。

古人不远孔子

750字
主题:师者风范、文化传承、知行合一、敬畏学问、人格感召

古人不远孔子

我拥抱着季节里难得透出的温暖,安然静坐········

捧一本《论语》,嘬一口清茗,沐一缕阳光,解读那位迄今为止最伟大的老师——孔子。时间,在这样的时刻显得无力而缓慢,像雨后墙壁上的蜗牛,向前移动。

纵观孔子的一生,以好学,博览著称。他多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的圣人。对此,孔子只是一笑而过,因为在他心中始终只有一句话在闪烁——三人行,必有我师焉。可见这位学者是多么地谦躬啊!

虽不曾看过这位鸿儒的素颜,却隐约感受到了他朴实的身影,紧锁的双眉,龙钟的体态。

孔子一生弟子三千,桃李天下,学富五车,经验丰富。他推崇“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习态度,主张“温故而知新”的学习方法,感受“学而时习之”的快乐。教导弟子“知之为知之,不知为不知”,为后人所传颂。“诲汝知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也。”是这样一位学者教会了我要实事求是;“温故而知新,可以为师矣,”又是他,告诉我们要温故知新;“三人行,必有我师焉。”连这般大儒都如此谦逊,何况我们呢?

四周静悄悄的,空气似乎停滞了,只有我的心还在感受着孔子的魅力。

孔子是一位良师,不求闻名中外,但求默默无闻地奉献。他就像荷叶一般,多少年来遵守做人的原则,上催芙蓉赤,下助玉藕白,培养出了72位德隆望尊的学生。曾经有这样一段小故事:颜回与一个人打赌,赌注分别是一条命和一顶帽子。当他们到孔子身边理论时,孔子并没有袒护他的学生,而是赞同另一个人。颜回虽很不服气,但还是脱下了自己的帽子。于是,颜回再次找孔子理论,孔子捋了捋胡须,意味深长地说:“你输了只是陪一顶帽子,而他却是一条命啊。”颜回恍然大悟,对孔子更加敬佩了。

孔子将天才大智融化成笔端的华彩,用命途多舛凝练成沸腾的思想,把练达至情挥舞成飘洒的旋律。是可谓名人也!

端起茶杯,在嘬一口清茗,孔子的魅力随茶香流向心底·····

精选读者点评

孔子写顺了!“雨后墙壁上的蜗牛”这个比喻透着灵气,连时间都慢下来陪他读《论语》。后面颜回赌帽子那段,虽出处存疑,但讲得有鼻子有眼,看得出是真动了情。茶香收尾,干净,余味足。

玫瑰作文

550字
主题:人格象征、文化隐喻、生命姿态、情感承载、时间哲思

玫瑰作文(1)

淅淅沥沥的春雨唤醒了熟睡的玫瑰!悄悄地,她张开了唯美却又含蓄的脸庞!玫瑰美在她的含蓄!她不象牡丹那样绚烂,不象茉莉那样浓香,不象百合那样皎洁!她,有着其他任何花儿没有的象征--爱情!

不知什么时候,玫瑰成了爱情的代名词!有玫瑰的地方就有恋人!玫瑰特有的香味给予恋人无限的回味!

在中世纪的欧洲,玫瑰代表着神灵的方向,她是那般神秘!可今天为何演变成爱情的象征我们不得而知!玫瑰为世代人们传递着爱情,她的贡献有谁能说的清楚,有些自以为知晓玫瑰花语的人们总要高呼:什么玫瑰,庸俗!庸俗?何以得知!难道玫瑰为人们承载太多的爱情换来的就是一句庸俗?

不管陶渊明独爱菊,李唐人独爱牡丹,还是周敦颐独爱莲,我始终不逾的爱着玫瑰!她的品格才是贵的!竞百花,却依然拥有那份淡淡的幽香;传递着哪怕最低劣的爱情,却依然保持那份高贵;被人们四处传递却依然秉着谦恭而含蓄的直至枯萎!如果她的花瓣被恶意掰开,不出一天她就将死去,因为她要保持那份谦恭,保护自己的那种高贵不被尘世的污_玷辱!

今天,自己用心浇灌的玫瑰开了,开满花园,开满心田!间或采些许花瓣夹在书中留个纪念!

初夏的玫瑰开得正旺,可实际上她已经败了,玫瑰永远开在半掩半虚,含蓄幽香的初春!

仍旧驻足远眺,等待花开花落,等待来年春天又一个玫瑰花开的季节!

精选读者点评

玫瑰力道十足!“花瓣被掰开一天就死”这个想法太有劲了,像攥着一根刺在纸上划拉,疼又亮。但“最低劣的爱情”这词儿扎眼,孩子,爱哪有低劣高贵?你心里是不是装着啥事儿哦!

玫瑰

550字
主题:含蓄之美、精神坚守、文化象征、生命姿态、诗意守望

淅淅沥沥的春雨唤醒了熟睡的玫瑰!悄悄地,她张开了唯美却又含蓄的脸庞!玫瑰美在她的含蓄!她不象牡丹那样绚烂,不象茉莉那样浓香,不象百合那样皎洁!她,有着其他任何花儿没有的象征--爱情!

不知什么时候,玫瑰成了爱情的代名词!有玫瑰的地方就有恋人!玫瑰特有的香味给予恋人无限的回味!

在中世纪的欧洲,玫瑰代表着神灵的方向,她是那般神秘!可今天为何演变成爱情的象征我们不得而知!玫瑰为世代人们传递着爱情,她的贡献有谁能说的清楚,有些自以为知晓玫瑰花语的人们总要高呼:什么玫瑰,庸俗!庸俗?何以得知!难道玫瑰为人们承载太多的爱情换来的就是一句庸俗?

不管陶渊明独爱菊,李唐人独爱牡丹,还是周敦颐独爱莲,我始终不逾的爱着玫瑰!她的品格才是贵的!竞百花,却依然拥有那份淡淡的幽香;传递着哪怕最低劣的爱情,却依然保持那份高贵;被人们四处传递却依然秉着谦恭而含蓄的直至枯萎!如果她的花瓣被恶意掰开,不出一天她就将死去,因为她要保持那份谦恭,保护自己的那种高贵不被尘世的污_玷辱!

今天,自己用心浇灌的玫瑰开了,开满花园,开满心田!间或采些许花瓣夹在书中留个纪念!

初夏的玫瑰开得正旺,可实际上她已经败了,玫瑰永远开在半掩半虚,含蓄幽香的初春!

仍旧驻足远眺,等待花开花落,等待来年春天又一个玫瑰花开的季节!

精选读者点评

玫瑰读来提气!“花瓣被掰开一天就死”这个想法太分外了,像你悄悄藏在抽屉里的小秘密,别人想不到,但你觉得对极了。

八年级写文明礼仪的作文

650字
主题:中华礼仪、文明传承、雅致生活、心灵契合、文化自信

泱泱大国中华文明,一笔一画写出了礼仪的魅力。礼仪,在谦恭之中有一份内涵高雅,关切之间又有几丝默契风韵。礼仪中蕴涵的是一种文化一种气质,一种将人与人之间微妙的情谊与千丝万缕的联系诠释得精妙得当的天字箴言。

文明礼仪在于音乐处。

它隽永深沉,怡人心志,让人通身灵澈。文明礼节雅致细密,谦恭之余有一份淡淡的矜持,正如《夜曲》于点点沉寂之间揉入几丝暖色悸动,让你在条理秩序之间感受古雅,感受安宁,感受心灵彻骨的香韵。苏格兰风笛,悠扬之绵长,绵绵之中不乏明媚。中国人将文化中的谦虚、忍让、善良揉进了礼仪之中,让你恰似嗅到春的气息,感到春的温柔。同样的古雅,却更灵动婉约;同样的谦恭,却更大气不拘;让人感受到恰如风笛之音的高雅,明丽与意蕴。

文明礼仪在于绘画处。

我喜欢沉浸在以自己对文明礼仪的理解而勾勒出的图画中,那是秋风中的梧桐安静独立,地上铺满一层落叶,虽有风,但叶子的灵魂并不随风飘起,而是安详地被落日金黄的余晖铺满全身。法国人一向怀旧,而我却不,因此礼仪之中更多透露出中华礼仪的底蕴、文化的痕迹。让人矜持典雅之余,感受其中散发的文化墨香。这是心与心的契合,无关距离,无可限制。

文明礼仪在于香茗外。

茶香,雅致灵澈,古朴怡人。微笑中聪慧坚韧,高雅之中不乏友善幽默。中国礼仪如是而已。众所周知,中华礼仪讲究点滴细致、沁人心脾、自品不厌、浓厚醇美,仿佛摒弃一切尘杂,只独享吾心于朝暮之中。

中国自古便是礼仪之邦,儒家文化濡染了中国的悠悠历史作为当今时代的我们,让文明礼仪伴我行吧。

八年级写文明礼仪的作文

精选读者点评

礼仪比作夜曲、风笛、梧桐叶、茶香,真敢想!句子像小溪淌着走,不打结,也不硬拗。尤其“叶子的灵魂并不随风飘起”,谁教你的?自己悟的吧?再读三遍,舍不得划掉。

四年级我最敬佩的同学作文

400字
主题:榜样力量、同学情谊、成长榜样、乐观精神、责任担当

在华坪小学四年级一班里,我最敬佩的人就是李奕。他不但对人谦恭有礼、作文每每获得老师赞赏及写了一手好字之外,功课也是数一数二的厉害!讲到做事情,更是无人能比,不但负责尽职,还热心助人,所以唐紫淇成为我们班的副班长。

讲到这里,就非得要提到一件事!那就是只要班长不在,都是由副班长出来管理教室的秩序,她的声音不但大,而且只要她一声令下:“背唐诗!”吵得闹哄哄的教室,马上变得井井有条,每个人立刻回座位,整齐的背诵着一首又一首的诗,等着老师来上课。而且,李奕的笑声也非常的响亮,大家都帮他取了一个绰号叫“开心果”,只要有一件稍微好笑的事,她总是会笑得非常大声,而这时,本来觉得不怎么好笑的人,也会纷纷跟着“开心果”笑出声来,连我也不知不觉的被传染了!

不只我,班上很多同学及老师,都非常欣赏李奕。因此,我要多多学习她待人接物的态度,让自己成为班上第二个开心果。

精选读者点评

李奕?全文写的是唐紫淇啊!副班长、管纪律、背唐诗、“开心果”……名字前后对不上,再读三遍,圈出来改掉!