关于高贵的作文

优秀高中作文素材：坚守你的高贵

坚守你的高贵

300多年前，建筑设计师克里斯托·莱伊恩受命设计了英国温泽市的政府大厅。他运用式程力学的知识，依据自己多年的实践，巧妙地设计了只用一根柱子支撑的大厅天花板。一年以后，市政府权威人士进行工程验收时，却说只用一根柱子支撑天花板太危险，要求莱伊恩再多加几根柱子。

莱伊恩自信只要一根坚固的柱子足以保证大厅安全，并列举了相关的实例，他拒绝接受工程验收者的建议。但他的“固执”惹恼了市政官员，险些被送上法庭。莱伊恩非常苦恼：坚持自己原先的主张吧，市政官员肯定会另找人修改设计；不坚持吧，又有悖自己为人的准则。矛盾了很长一段时间，莱伊恩终于想出了一条妙计：他在大厅里增加了四根柱子，不过这些柱子并未与天花板接触，只不过是装装样子糊弄那些愚昧无知却又刚愎自用的市政官员。

300多年过去了，市政官员换了一任又一任，但这个秘密始终没有被人发现。直到前两年，市政府准备修缮大厅的天花板，才发现莱伊恩当年的“弄虚作假”。

消息传出后，世界各国的建筑专家和游客云集该市，他们把这个市政大厅称作是“嘲笑无知的建筑”。当地政府对此也不加掩饰，在新世纪到来之际，特意将大厅作为一个旅游景点对外开放，旨在引导人们崇尚和相信科学。

感悟：能够坚持自己的原则而又不违背政府的规定，这正是为人处世的至高境界。

滴滴真情满人间，浓浓大爱永无疆。蜡烛的光芒，总在其燃尽之时才显得分外明亮；阳光的温煦，总在其被乌云遮蔽时才显得尤为珍贵。一个人的生命，亦如烛亦如光，唯有在其生死一悬之间，方能绽放出她那令人惊叹的高贵。

——题记

静言默语显高贵

如同一块和田玉，温润的脸颊反射出缕缕清秀灵悦的的光芒，让人观之如处在山丘之端，望一潭灵澈之湖。倾尽笔墨，只因其质朴纯美的外表。

“娟儿”，配上这个名字更是如鱼得水，与其外表天然相配。

都说天明之前是整夜的黑暗，春雨之前是一片荒芜的残冬之景。她寡言少语，但在沉默之余，她的每个举止，都在显现她的高贵。或正如此，才会有其绽放璀璨的那一瞬间。

献身舍命彰英姿

车来车往。繁华的闹市中难以觅寻如陶渊明于南山下饮酒般的充满生活情趣的行为，相反，到处是狂欢作乐的吵闹和商贩不厌其烦地夸耀。

——

一声急促刺耳的刹车声吸引去了每个在场的“充满热心的观众”，当然我也不例外。循声望去：轨迹有点怪异的卡车后，一位女孩正在抚慰着一个嚎啕大哭的小孩子。

充满好奇的我，恨不得让时光倒流，让自己再亲眼目睹一次。急切地追问在场的目击者。

原来，是女孩扑救了那个差点被大车撞到的孩子。用力挤过人群，发现那个救人的女孩，竟然是她！

心中不觉一阵思绪翻涌……

真情大爱暖人间

此前，她拥有一身高贵文雅却从不张扬，但却在生死间果断作出义举，光芒瞬间冲破平凡的肉壳，那样耀眼，那样温暖。在内心处，她，便成了我心中最肯定的一道美丽的风景。

在当今社会，见义勇为的光辉事迹时刻在发生。

牛作涛、张丽莉……他们都在传承着中华民族的伟大精神，他们每个人都无畏艰难，在死神面前依然坚定地选择了奉献。他们用自己的自己的生命，创造着光芒，他们在用鲜血抛洒着真情与大爱，用灵魂诠释了生命的价值。

每一个生命，每一个光芒，都是世界上最美丽的风景。

愿每个人，都能在生命最能彰显价值的时刻，勇敢地去彰显自己生命的光辉，证明自己存在的价值。

谨以此文歌颂每位无私献身的英雄。

山东潍坊寿光现代中学高一:张秉鑫

历史的长河里，曾经闪耀着四颗璀璨的明珠，他们分别是古印度、古埃及、古巴比伦和古中国。在时间的刻刀下，他们经过几千年的不断雕琢，前三颗已经在时间的洪流中风化殆尽。唯有中国，不仅禁受住时光的洗礼，而且历久弥新，自成一种岁月积淀的沧桑魅力。

说起中国文化，建筑文化无疑占有相当大的比重。而说起建筑文化，无疑首推气势磅礴的皇家建筑群——故宫。走进故宫，面对那些富丽堂皇的宫殿时，带给我们第一眼的震撼的一定是那绵延不断的朱红色宫墙与灿烂到近乎灼目的琉璃瓦金顶。金与红，便是这个庞大的文明古国的的诠释。

金。历来是天子专属颜色。它是一种力量，是内敛的高贵，高贵之所以是一种高贵，是因为它总是植根于真理的磐石上，任凭风浪起。无理的傲慢不是高贵，气势凌人也不是高贵。

高贵的姿态永无定型。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白敢于说出自己不愿臣服于权贵难道不是是一种高贵?被匈奴囚禁，在险恶的坏境下面对众人的游说，仍写出“何以汝为见”不肯低头的苏武，难道不是一种高贵？写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，面对劝降，仍坚守自己的道德底线，难道不是一种高贵？我相信他们是懂“金”的内涵力量的。那种不怕火炼的真金品格，“富贵不能_，贫贱不能移，威武不能屈”的坚持，正是这坚持，成就了他们永无止的高贵——那种遵循本心，不为外物所迷惑的高贵。

高贵是思想的姿态，高贵是精神的传承。历经千年沉淀积累的中国，举手投足间，无不散发着这种内敛的高贵的力量。高贵，是时间所赋予这个古国的独特气质，于低调内敛中尽显一个民族、一个大国的尊贵气度。

红。是火，也是血的颜色。它是热情，是牺牲，也是奉献。在中国所走过的千年岁月里，这种积极向上，无惧生死的奉献精神早已深深植根于人民的灵魂深处。

戊戌六君子为变法而献出生命；董存瑞身怀炸药与敌人同归于尽……中国，从千年的血火里走出来，它早已无惧，我们从不缺少敢于流血牺牲的勇士，谁又能说中国人早已丧失了我们的民族精神？“非典”来袭，我们看到无数的白衣天使不顾自己被传染的危险，坚持与疫情战斗在第一线；大地震也震不跨我们，我们看到的是前赴后继的人民子弟兵，不顾余震带来的威胁，冒死从废墟里一次又一次的救出被困的人；特大雪灾突然来袭，我们知道，是社会各界爱心人士，纷纷捐款捐物。我们总说“世态炎凉”、“人情淡漠”，可每当灾难来临，一个又一个感人至深的故事便一个接一个的从我们身边出现。那植根于灵魂深处的精神，时间能将它湮灭吗？不。中国这条腾飞的巨龙，已经宣示着新时代的到来，它正在世界的舞台上发挥着举足轻重的作用和影响力。

金红。是晨曦的颜色。那是希望的光。中国，正像华夏的图腾一样，将携晨曦之光，一步一步登临九天，向天下昭显华夏民族的力量！

湖北荆门东宝区文林高级中学高二:李梦寒

人可以欺骗一切，但唯独无法欺骗自己的心灵，心灵是比雪山天地还要澄明清澈的一面明镜，可以映照出一个人的灵魂。于是，我犹豫着，迟迟无法为我的心灵选择。我决定云游四方，寻访那些我景仰的人，然后做出这郑重的选择。临行前，上帝一扬他手中的信封：“我打赌，你最终的选择会是在这里面。”“上帝也玩骰子吗？”我不信，笑着上路了。

竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”

爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。

瞿秋白和鲁迅在火炉边促膝长谈，我向他们请教人生的真谛。“您为什么要写那篇《多余的话》让自己蒙受那么大的争议呢？”“‘知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求’”，瞿秋白平静地说，“最‘知我’的莫过于我心，我不想让心灵带着愧疚死去。”“周先生呢？为什么您选择了在铁屋中呐喊而不是像胡适之先生一样坐在书斋里安闲地写作？”“中国不需要温文尔雅的士大夫，中国需要斗士。我仰不愧于天，俯不怍于地！”

“高尚是高尚者的墓志铭。”北岛如是说。我终于明白，一个完美的人生是多么不可求，而一颗纯洁无愧的心灵又是多么不可失。点一盏坦荡明亮的心灯，在人生道路上跋涉，那么无论我所选择的前程是多么坎坷，多么艰险，我终将无悔，因为我无愧于心。

上帝微笑着把信封递给我，我打开一看，只有两句话：“岂能尽如人意，但求无愧我心。”我惊讶地看着他，问他如何知晓我的选择，他却平静地说，这其实是心灵的选择。

高一下4单元作文人教版新课标：病人笔记

人总归是一个复杂的矛盾体，有的人活在其中而身不知，也就无事，而那些认识到了矛盾的存在并为之感到痛苦的人，就是病人了。大家都一样，然而不同的是，生活在其中且相安无事的是正常人，挣扎于其中的就可以已自称为为病人了。

人是矛盾的存在，人存在的思维形式就无所谓了，但又是一定要遵从自身感受为至上原则，这便是病人。

病人是富于想象的，周遭环境既然那么令自己不满，那么便逃遁到幻想世界。

第二点的不同便是，病人其人致力追求于自身与周遭的不同。当个优秀是与周围格格不入时，那便追求它。总之是，只求自己成为异端。在这种心理的作用下，病人就与周围的人之间形成一层隔膜，与他人交流也就不曾有了。而现下社会又是绝对要求进行人际交往的，因此i病态就体现出来了。若称随波逐流的那一群人为主流群体，那么病人就天性似的追求非主流。第三点的不同则是，病人对于一切事物都是怀有批评态度怀疑态度的，时刻处于对周围众人所认可的社会的排斥状态中。然而在否定了所有正经历的事情之后，发现自己随之也失去了目标，当在找回目标后，内心的排斥重又发挥作用，如此下去，只有在沉默中灭亡。由于病人对生活总持有怀疑态度，在眼前流逝的再好的美景映射到了眼中也只剩下了缺陷，如此的以往，只会使得自己的身心疲乏。

病人不屈的高贵的灵魂与现实进行一场激烈的角逐，当然，注定的是病人最后失败。病人的病状体现，也是众人视病人为病人的原因——格格不入。

淅淅沥沥的春雨唤醒了熟睡的玫瑰。悄悄地，她张开了唯美却又含蓄的脸庞。玫瑰美在她的含蓄。她不象牡丹那样绚烂，不象茉莉那样浓香，不象百合那样皎洁。她，有着其他任何花儿没有的象征——爱情。

不知什么时候，玫瑰成了爱情的代名词。有玫瑰的地方就有恋人。玫瑰特有的香味给予恋人无限的回味。

在中世纪的欧洲，玫瑰代表着神灵的方向，她是那般神秘。可今天为何演变成爱情的象征我们不得而知。玫瑰为世代人们传递着爱情，她的贡献有谁能说的清楚，有些自以为知晓玫瑰花语的人们总要高呼：＂什么玫瑰，庸俗！＂庸俗？何以得知。难道玫瑰为人们承载太多的爱情换来的就是一句庸俗？

不管陶渊明独爱菊，李唐人独爱牡丹，还是周敦颐独爱莲，我始终不逾的爱着玫瑰。她的品格才是贵的。竞百花，却依然拥有那份淡淡的幽香；传递着哪怕最低劣的爱情，却依然保持那份高贵；被人们四处传递却依然秉着谦恭而含蓄的直至枯萎。如果她的花瓣被恶意掰开，不出一天她 就将死去，因为她要保持那份谦恭，保护自己的那种高贵不被尘世的污_玷辱。

今天，自己用心浇灌的玫瑰开了，开满花园，开满心田。间或采些许花瓣夹在书中留个纪念。

初夏的玫瑰开得正旺，可实际上她已经败了，玫瑰永远开在半掩半虚，含蓄幽香的初春。

仍旧驻足远眺，等待花开花落，等待来年春天又一个玫瑰花开的季节。

坚持是一种高贵，是血性的生灵所拥有的荣耀。这是一头藏獒用生命捍卫的信条。

《黑焰》是一本动物题材的小说，作者是一个酷爱旅游的年轻人黑鹤。小说中黑焰的原形来源于作者独行于草原时遇到的一户牧民家的藏獒。黑焰是一头纯种藏獒，它出生于环境严酷的高原，它的身体里流淌的是富有野性的血液。在被落寂的主人卖掉后，它没有屈服于狗贩子的皮鞭，也没有为了求得一块肉骨头而摇尾乞怜。它厌恶脖子上那条束缚它的铁链，它孤独地在人类的贪欲面前挣扎着，从未放弃。在黑焰的身上我读出了坚持的价值。

不屈的生命永远都值得我们尊敬。浩瀚的历史长河中，一拨又一拨的先辈们用他们的言行告诉我们——坚持是一种高贵。

袁崇焕,一位杰出的将领，用他的生命向人们诠释了什么叫坚持。

他受皇太极的陷害冤屈入狱，在被处凌迟的前一天他还在狱中告诫手下要精忠卫国。我想这位英雄死时应该很坦然吧！虽然身蒙不白之冤，但他依旧坚守着救国的抱负。他知道历史终究会还他一个清白。

袁崇焕应了于谦的那句“树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持”。

昂山素季是一位令人敬重的缅甸女政治家，她为了缅甸人民的民主与和平，牺牲了自己的自由，至今仍被缅甸政府软禁。但她依旧坚持着没有放弃她的理想。

每个人在生活中都曾有过迷茫，这时的我们需要的是坚持。人生就似一场马拉松，前路漫漫。疲倦时我们曾想放弃，但那份坚持让我们挺着走向彼端的终点。

坚持是一种敢于正视生命的气度。跋涉在人生的路途中，前方，是一个未知的谜。惟有坚持，才能让我们不会迷失方向。

黑焰教会我的坚持，让我相信生活终有一天会如李白所说的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

1高二作文：秦淮河上的最后挽歌

生如落花，死如流水，飘如陌尘，零落浮萍。孰知风尘妩媚的背后，有道不尽的侠义高贵。

————题记

在战火纷飞，狼烟四起的年代，四处都是披头散发的国民，他们慌乱惶恐地肆意奔跑着。这时，十四个风尘女子一排，花枝招展着向教堂走去。她们拎着皮箱，穿着五彩斑斓的的大衣，有说有笑，一路上搔首弄姿，宛如十四朵娇艳的牡丹绽放在血流成河的土地上，风情万种，浓妆艳抹。

她们虽是在逃难，却依旧不忘自己的本色。她们霸占了教堂的地下室。在那里，她们一点也不做作，打牌、唱歌、喝酒、抽烟，一切自甘堕落的行为在她们身上表现地淋漓尽致。她们一开始就被那群单纯的女学生们骂为不要脸。也许学生们想不到，正是这些被她们唾弃的女人，在危难之时救了她们，义无返顾地走向一条死亡之路。

十四个女子中，最与众不同的莫过于玉墨。“玉墨”一个洁净而又高贵的词汇，也许这与她的身份并不相符。她有学识，有文采，她一口流利的英语让那些女学生们羡慕不已。她端庄，雅静，理性，通透，只是，她是个妓女，她一直被沦为下贱的行列，只能被人凌辱，谩骂。约翰曾问过她：“如果时光能倒流，你想回到什么时候?”她说：“我想回到十三岁前，那时候，我还是个单纯的好女孩。”十三岁那年，她被迫进入了青楼，过上了胭脂俗粉，酒池肉林的生活。从十三岁起，她已不再属于自己。

玉墨尽管被人看不起，但我说，她的内心却是极其渴望高贵的。在几名女学生跳楼之际，她喊道：“不要跳，姐姐替你们去。”她的眼中充满了坚定和决心，眼神里散发出的光芒，纯净，清澈，一尘不染，犹秦淮河水般凄美决绝。谁说“商女不知亡国恨”?这一刻，让我们看到懦弱女子的身上迸发的力量是如此的壮烈和铿锵。说这句话之前，她争执过，犹豫过，不甘过，但最终，还是义无反顾地站了起来。她不想让这些清纯，洁净的学生们走她们当年的路，于是她毅然决然地换下学生，去赴一场悲壮的死亡之约。要知道，那可能是一种甚至连死都不如的结局。

他们说，妓女是肮脏的，低俗的，她们薄情寡义;而我说，我们没有资格居高临下地鄙视她们，从人格上，我们都是平等的。本是花样年华，风华正茂的女子，却成为了一块被玷污的美玉，在动荡的年代里，每个人的生存注定是一个个活生生的悲剧。她们肉体堕落，灵魂并没有因此沉沦，在本质上，这些美玉依旧是高贵的，是完美无瑕的。

玉墨以出卖肉体为生，却是心比天高。始终没有放弃对高贵的渴望。在她的义举面前，我们不得不去重新思考人生的意义。上车前她坚定的眼神，似乎不是去死，而是化茧成蝶，在天堂得到生命，获得人格的永恒。她不是军人，不是上帝，救不了中国处在水深火热之中的百万民众，在时代的大潮流前，我们都是渺小的蚂蚁，然而她们救下了十三个学生。她没有义务，没有责任，只是想用自己的方式，完成对自己的救赎。

玉墨这一株风雅菊，在历史的错误里凋零，却把她的芬香撒向大地。我说，玉墨已不能再美。她用“死”把美推向了另一境界，她彻底_了高贵与低贱之间的界限，在此折射出人性的高贵，绝美。十四个青楼女子，让我们记住群体的时候也记住每一个个体，她们是蝴蝶效应的推动者;她们让我们的心灵进入肃穆，忏悔，让我们再一次认真审视高贵和低贱，重新思考人生。

“江南锦绣，金陵风雅情，瞻园里，堂阔宇深，白鹭洲，水涟涟，世外桃源……”在秦淮河上回荡起生命的最后挽歌。

香水百合

陈佳晨（四年级）

有人喜欢那独自开放的蜡梅花，有人喜欢那浪漫的玫瑰花，还有人喜欢那带着祝愿的康乃謦，可我却喜欢那高贵典雅的百合花。

我外婆家养了有各种花儿，我唯独喜欢那插在水晶瓶子里的百合花，它是舅妈从市场上买回来的。

百合花的茎细细的、绿绿地，宛如一根绿色的小竹棒，在百合花的茎下面有一缕缕白须，又仿佛一位老人的白胡子。百合花的花朵是纯白色的，软绵绵的，还不时发出一阵阵沁人心脾的香味，在花朵的中间有黄色的花蕊，黄黄的，小小的，犹如小芝麻。在百合花的周围有一片片绿色的叶子，就像一双双手托起了那高贵的百合公主；又像一只只在水中飘荡的小船。

百合花的花语象征着：永恒的爱情、友情、亲情，永不分离。

有一次，我跟我的好朋友闹别扭了，由于意见不同，我们吵架了。当我看到那些百合花，它们好像说：“友情很可贵，去跟她和解吧！”我又想了想百合花的花语，我决定去道歉，从此以后，我们成了亲密无间的好朋友。

百合花还有一个特点，它散发出的香味非常沁人。有一次，我一到外婆家就闻见一股股清香，那种香味，令人心旷神怡，仿佛是人间仙境；一进屋就更香了，又仿佛来到了花的海洋。恨不得把鼻子靠过去，多闻几下。

香水百合，我喜欢你。喜欢它的美，喜欢它的香味，更喜欢它的高贵典雅和花语！

百合花

——齐雨薇

西安高新国际学校

我爱那雍容华贵的牡丹，我爱那芳香四溢的茉莉，我爱那出污泥而不染的荷花，但是我更爱小巧玲珑的百合花！

春过四月，雨丝和阳光为含苞欲放的百合花精心打扮，哦，那细长、雪白的花瓣悄悄地张开，显露出娇美、柔软的身体，它的花蕊像一缕灿烂的光芒，穿透了一匹洁白的丝绸。我认为，它不但象征着百年好合，而且，还象征着永远的和平，它这么美丽，这么讨人喜欢，可是从不炫耀。我认为它的天真与单纯和自身都来自天边最洁白的一片云彩，这不禁让我想起了[黎巴嫩]纪伯伦的《花之咏》：“不为看到我的幻想，而是看到光明。”每读到这句话，我就会想起它。吸取了它的品质的我，相逢四月要去看它，看到光明、单纯与爱。

啊！百合花的品质是多么高贵啊，我爱它的品质，更爱百合花！

生如落花，死如流水，飘如陌尘，零落浮萍。孰知风尘妩媚的背后，有道不尽的侠义高贵。

————题记

在战火纷飞，狼烟四起的年代，四处都是披头散发的国民，他们慌乱惶恐地肆意奔跑着。这时，十四个风尘女子一排，花枝招展着向教堂走去。她们拎着皮箱，穿着五彩斑斓的的大衣，有说有笑，一路上搔首弄姿，宛如十四朵娇艳的牡丹绽放在血流成河的土地上，风情万种，浓妆艳抹。

她们虽是在逃难，却依旧不忘自己的本色。她们霸占了教堂的地下室。在那里，她们一点也不做作，打牌、唱歌、喝酒、抽烟，一切自甘堕落的行为在她们身上表现地淋漓尽致。她们一开始就被那群单纯的女学生们骂为不要脸。也许学生们想不到，正是这些被她们唾弃的女人，在危难之时救了她们，义无返顾地走向一条死亡之路。

十四个女子中，最与众不同的莫过于玉墨。“玉墨”一个洁净而又高贵的词汇，也许这与她的身份并不相符。她有学识，有文采，她一口流利的英语让那些女学生们羡慕不已。她端庄，雅静，理性，通透，只是，她是个妓女，她一直被沦为下贱的行列，只能被人凌辱，谩骂。约翰曾问过她：“如果时光能倒流，你想回到什么时候？”她说：“我想回到十三岁前，那时候，我还是个单纯的好女孩。”十三岁那年，她被迫进入了青楼，过上了胭脂俗粉，酒池肉林的生活。从十三岁起，她已不再属于自己。

玉墨尽管被人看不起，但我说，她的内心却是极其渴望高贵的。在几名女学生跳楼之际，她喊道：“不要跳，姐姐替你们去。”她的眼中充满了坚定和决心，眼神里散发出的光芒，纯净，清澈，一尘不染，犹秦淮河水般凄美决绝。谁说“商女不知亡国恨”？这一刻，让我们看到懦弱女子的身上迸发的力量是如此的壮烈和铿锵。说这句话之前，她争执过，犹豫过，不甘过，但最终，还是义无反顾地站了起来。她不想让这些清纯，洁净的学生们走她们当年的路，于是她毅然决然地换下学生，去赴一场悲壮的死亡之约。要知道，那可能是一种甚至连死都不如的结局。

他们说，妓女是肮脏的，低俗的，她们薄情寡义；而我说，我们没有资格居高临下地鄙视她们，从人格上，我们都是平等的。本是花样年华，风华正茂的女子，却成为了一块被玷污的美玉，在动荡的年代里，每个人的生存注定是一个个活生生的悲剧。她们肉体堕落，灵魂并没有因此沉沦，在本质上，这些美玉依旧是高贵的，是完美无瑕的。

玉墨以出卖肉体为生，却是心比天高。始终没有放弃对高贵的渴望。在她的义举面前，我们不得不去重新思考人生的意义。上车前她坚定的眼神，似乎不是去死，而是化茧成蝶，在天堂得到生命，获得人格的永恒。她不是军人，不是上帝，救不了中国处在水深火热之中的百万民众，在时代的大潮流前，我们都是渺小的蚂蚁，然而她们救下了十三个学生。她没有义务，没有责任，只是想用自己的方式，完成对自己的救赎。

玉墨这一株风雅菊，在历史的错误里凋零，却把她的芬香撒向大地。我说，玉墨已不能再美。她用“死”把美推向了另一境界，她彻底_了高贵与低贱之间的界限，在此折射出人性的高贵，绝美。十四个青楼女子，让我们记住群体的时候也记住每一个个体，她们是蝴蝶效应的推动者；她们让我们的心灵进入肃穆，忏悔，让我们再一次认真审视高贵和低贱，重新思考人生。

“江南锦绣，金陵风雅情，瞻园里，堂阔宇深，白鹭洲，水涟涟，世外桃源……”在秦淮河上回荡起生命的最后挽歌。

高二:只未到花开

他是一家上市公司的老总，腰缠万贯。他很久没有坐过公共汽车了，有一天，他突发奇想，想体验一下普通百姓的生活。他投了币，找到一个靠窗边的座位坐了下来。他好奇地打量着身边的人，他的前面是个怀孕的妇女，他的身后是个上了年纪的老人，这些普普通通的人，每天挤着公共汽车，日子虽然过得清苦，但依然很快乐。

他的对面有一个很漂亮的女人，他可以近距离地欣赏。车子到了下一站，上来的人渐渐多了，美女就渐渐被人遮住了。他看不到她，就闭上了眼睛，回味着那女人的曼妙风情。

忽然，有个尖利的声音向他砸来：“你就不能给让个座啊？一个大男人一点都不绅士！”他睁开眼睛，看到一个妇女抱着一个婴儿，站在他前面。而那个发出尖利声音的女人继续对着发愣的他吼道：“瞅什么瞅，说你呢！”全车的人都朝他这里望过来，他的脸刷的一下霞光万丈。他赶紧站了起来，把座位让给了那个抱孩子的妇女。在下一站，他狼狈地逃下了车，他万万没有想到自己会出这么大的丑，下车前，他狠狠地看了一眼那个牙尖嘴利的丑女孩，恨得直咬牙根。

他的公司要招聘，在面试的时候，他亲自进行把关。他见到了一个面熟的人——是她，那个让他出丑的女孩。不是冤家不聚头，他在心里暗暗得意，终于有报复她的机会了。

女孩也认出了他，神情顿时紧张起来，额头上沁出了汗水。

“你把我们每个人的皮鞋都擦一遍，你就可以被录用了。”他对她说。她站在那里，犹豫了很久，家里的经济已经全线告急，她太需要这份工作了。尽管自己有高学历，也有能力，但因为长得丑，很多公司都将她拒之门外。现在，机会就摆在她的面前，只要她放下自尊，为他们擦一次皮鞋。可是，她又怎么可以用自己的尊严去交换啊？

他在心里断定这个倔强的女孩是不会屈尊的，继续挑衅一般地催促着她，没想到她竟然同意了。她拿来鞋刷子，蹲下来，开始替这些考官们擦鞋。他得意地想，你不是厉害吗？怎么没动静了。轮到他了，他还故意翘起二郎腿。

忽然，他觉得自己有些过分了，女孩在车上虽然伤害了他，但本质上却是为了做好事，有点侠义风范呢。他向下属要来她的档案，她的笔试成绩第一，遥遥于后面的人。从各方面来看，女孩都是出色的。再说，自己也总不能在众人面前食言吧。

于是，在她给几个考官擦完鞋子后，他当众宣布，她被录用了。

她并没有显得过于兴奋，只是微微地向众考官们道了声谢谢。然后一字一顿地对他说：“算上您，我一共擦了5双鞋子，每双2元钱，请您付给我10元钱。然后，我才可以来上班。”

他无论如何也没有想到女孩会这样说，但他的宣布决定无法再更改。他只好很不情愿地给了她10元钱。更让他意想不到的是，女孩拿着10元钱，走到公司门口一个捡垃圾的老人身边，把10元钱送给了老人。

有一些灵魂注定是高贵的，不管命运将它拿捏得如何卑微。就像这个女孩，虽然她的尊严受到了伤害，但她却给它找到了一个高贵的出口。

从此，他对这个丑女孩刮目相看。事实上，女孩在日后的工作中，确实表现得非常出色，业绩出众，替他完成了很多貌似无法完成的任务。

有一天，他忍不住问她：“当初我那样难为你，你的心里有没有怨念？”

女孩却答非所问：“我弯下腰，只为了换一个可以昂起头的机会。”

可以欺骗一切，但唯独无法欺骗自己的心灵，心灵是比雪山天地还要澄明清澈的一面明镜，可以映照出一个人的灵魂。于是，我犹豫着，迟迟无法为我的心灵选择。我决定云游四方，寻访那些我景仰的人，然后做出这郑重的选择。临行前，上帝一扬他手中的信封：“我打赌，你最终的选择会是在这里面。”“上帝也玩骰子吗牽”我不信，笑着上路了。 竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”

爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。

瞿秋白和鲁迅在火炉边促膝长谈，我向他们请教人生的真谛。“您为什么要写那篇《多余的话》让自己蒙受那么大的争议呢牽”“‘知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求’”，瞿秋白平静地说，“最‘知我’的莫过于我心，我不想让心灵带着愧疚死去。”“周先生呢牽为什么您选择了在铁屋中呐喊而不是像胡适之先生一样坐在书斋里安闲地写作牽”“中国不需要温文尔雅的士大夫，中国需要斗士。我仰不愧于天，俯不怍于地牎”

“高尚是高尚者的墓志铭。”北岛如是说。我终于明白，一个完美的人生是多么不可求，而一颗纯洁无愧的心灵又是多么不可失。点一盏坦荡明亮的心灯，在人生道路上跋涉，那么无论我所选择的前程是多么坎坷，多么艰险，我终将无悔，因为我无愧于心。

上帝微笑着把信封递给我，我打开一看，只有两句话：“岂能尽如人意，但求无愧我心。”我惊讶地看着他，问他如何知晓我的选择，他却平静地说，这其实是心灵的选择。

一席传世的美丽，是红颜退去，繁华落尽，依旧于娇花烟雨中楚楚动人的妩媚；一种绝世的芬芳，是雨打红残，红销翠减，于颠沛辗转之后依存的余香。这就是思想，是精神！

思想的高贵，是玉肌衰颓依旧笑靥如风的深邃。

李清照，身处剑火相争，血泪纵横的南宋，一个深院高户的香草美人，闺中之秀。面对奄奄一息的南宋疆土，狼烟四起，她叹出一个强者应有的悲愤，泼墨的浓香淋漓出时代断弦的强音，“生当作人杰，死亦为鬼雄！”一个朝代的奇葩，震撼了整个文坛。

当他的生命陨落在七十二岁的门槛，他的词却成为千古传唱的佳句，即使她的肉体沉睡在冰冷的土地，他的词，他的造诣，他特有的女子的坚毅却生存了数千年，数万年，源远流长，生生不息。

精神的高贵不会因肉体的消亡而泯灭。

民族的英雄，国家的忠良。岳飞，“精忠报国”深深的刺到他的脊背，也扎在他的心上。“三十功名尘与土，八千里路云和月”，一个爱国者掷地有声的呐喊，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。满腔的壮志豪情，是一个怒发冲冠者的自勉，复国的自励。苟且的匈奴必会惧他三分，怎奈的小人_诈，秦桧的谗佞断送了一个爱国者鲜活的生命。这是一个朝代何等的悲哀！

但是，岳飞的鲜血却逆流成河，感染了一代又一代血性男儿。他伟岸的身躯长眠于地下，而他那浩瀚的雄心，对宋朝炽热的情怀却与世长存。

志节的高贵如冬日的傲梅，凌寒独放。

陆游，身居官场却皆不逢源，政治上的排挤，污浊的官场，让一个傲骨不屈者身心俱碎。蜗居驿外断桥，“无意苦争春”，谁料，“一任群芳妒”。黄昏之日，已是愁思满绪，风雨交加。可怜这官场的失意人！处居南宋，他举步艰难，但是他那一身的傲骨，那不朽的卓绩成为一段佳话，蔓延在大街小巷，津津乐道。

美丽是短暂的，然而，美丽又是永恒的。褒姒，惊世的美艳，让幽王千金买笑，烽火戏诸侯，那纤纤的一指，断送了一个江山。绵绵多情的杨玉环，沉溺了李隆基，_臣权倾朝野，堕落的君王，绝美的容貌只是万人的耻笑。金圣叹古庙一泣，留得忠义之魂。华丽的外表可以绝艳几十年，但留香的内心犹如松柏，枝叶繁茂，生生不息。

读懂那传世的美丽，嗅起绝世的芬芳，托起精神的高贵，托起思想的高尚，让乱红流香，让花去纯犹在！

人应该有灵魂。不然，我们就是行尸走肉，就会生活得一塌糊涂。而今，我们认为一些人无行为准则，无灵魂，是因为他们把灵魂卖给了魔鬼。这些人也需要死一次，并遇上灵魂摆渡人，而让灵魂回归肉体。

奔走在暴雨中的灵魂

散文作者: 思绪微漾2

最怕在半晚，那倾盆的大雨

闪电如同鬼魅

惊扰着雨中苍白的灵魂

雷声滚滚

在大地间震荡

我是如此惧怕这苍茫的雨和滚滚雷声

还有那如刀般的闪电

都是那么的触目惊心

仿佛一种神秘的力量

具有毁灭的能力

把恐惧和无力

都包裹在苍茫间

让人无力躲逃

白苍苍的雨呀

席卷着这个世界

在自然的力量下

我们居然如此的无助

我惧怕着白哗哗的雨，惧怕着滚滚响雷

还有那如刀的闪电

我惧怕在雨中颤抖的灵魂

房屋在颤抖

车辆在颤抖

行人在颤抖

我惧怕风雨雷的心也在颤抖

世界包裹在雨中

无力的哭泣

我更是躲进一扇门

不敢窥视雨的威猛

雷声呼啸

闪电飞扬

街道水漫泥聚，车与人在奔逃

楼房在闪电下发抖，灯光在雷声里昏黄

雨水冲刷了尘埃

露出世界原本的苍白

我同世界一同颤抖

颤抖在着无情的风雨里

耳畔是滚滚炸雷

眼前是刀刀闪电

就这么害怕吧

我奔走在暴雨中的灵魂

我握一往情深，灵魂何依依

散文作者: 点点星辰

一

人们盖了那么多的房子

去容纳我们的肉身

那些豪华的和不豪华的

让今之世人争先恐后

而我们的灵魂

已经丢失了多年

有谁肯开拓一片荒野或耕地

收纳这肉身的引领

你好像只是等待

等待春暖花开的绮丽

或者你只是沉睡

犹如蛰居的青蝉

不然，为何

你一直将心窗半掩

让那一帘幽梦

摇曳在四季的辗转中

你一直敞开你的门扉

任凭紫燕春来，任凭秋风漫卷

在斑驳的篱墙下

叹息暮雨萧萧，遥望梅花落雪

三

枫叶还待红透

梧桐仍在凋零

不知北京的香山

今秋是怎样的风景

不知滨城的西郊

昨日是怎样的绮丽

你风尘仆仆的足印

可盛满了你的温情

四

我不敢在你的窗外停留

也不敢叩响你的门扉

据说友情可以转化，而爱情却不能

与其别后重逢，不如沉沙落戟

我握一往情深

不如才下层楼，永日无言

五

杨柳仍旧依依

未结籽的葵花

笑语盈盈在小院的西厢

不知秋深，不知薄凉

大自然总是这么

淡定从容

让新的灵魂栖息

散文作者: 咏樱

现代生活节奏快，每天大家为了生存四处奔走，生存的压力让人身心疲惫，我们的灵魂逐渐离开缺乏质感的身体，四处游荡，找不到栖息的地方。

在某个夜晚，当四周安静下来，我们突然发现，自己的灵魂不见了，于是，我们开始惊慌失措，四处寻找自己的灵魂。

它究竟被丢在了哪里?是忙碌的工作场所，还是灯红酒绿的娱乐场所?升官发财成了现代人追逐的目标，而幸福这个名词已经越来越少人关注，对物质的无止境追求的欲望蒙蔽了人们的双眼，我们变得急躁、尖锐，于是灵魂越走越远，无处托身。

我也曾经为挣钱奔忙，希望自己可以像身边一些有钱有闲的人一样过上更好的生活，为了一点点的工作业绩天天在外奔波忙碌，很少顾及孩子和丈夫，结果可想而知。当物质生活开始逐渐好起来的时候，我尝到了生活给予的惩罚，失去了孩子和丈夫，成了一个一无所有的单身女人。这个时候，我才开始意识到自己内心真正想要的东西是什么，然而为时已晚!

曾经的我只关注小我，关注自己的小家庭，现在，当正常的生活秩序被打破，当曾经拥有的安静而幸福的日子离我而去，我开始将目光投向周围更多需要帮助的人们，开始意识到帮助身处困境的人可以带给自己内心更大的快乐，于是，我开始做公益，成为一名助残志愿者。

在做志愿者的过程中，我遇到各式各样的残疾人，他们的艰难处境让我感到震撼，一个个挣扎在困境中的肉体能够保持不败的意志，这也让我敬佩。我在想：尘世纷扰，我们躲不开生命中的那些灾难和痛苦，然而，如果我们懂得走出小我，走向大我，去帮助更多的人走出困境，那么，我们的内心会快乐幸福得多。

当我的内心安静下来的时候，我感到自己灵魂慢慢跟上来，它不再像之前那样陈旧残破，而是完整清新的，它终于与我的身体吻合，它们又成为不可分割的整体，此时，我的内心充满喜悦。一个人的生存状态是由他自己的选择决定的，如果你选择快乐和安宁，你就可以享受快乐和安宁;如果你选择焦虑和痛苦，你就会焦虑和痛苦。然而，不论怎样，我们都不能丢失自己的灵魂。

灵魂需要一个栖息地，一个干净安宁的栖息地。

有朋友曾经问我：咏樱，你说人的灵魂有没有高低贵贱之分?

我说：当然有，你看过《巴黎圣母院》这部小说吧?那里面的敲钟人卡西莫多，外貌很丑，可是灵魂高贵，他喜欢艾丝美拉达，但是不会不择手段地占有和摧毁，而主教尽管外表不错可是灵魂低贱，他喜欢艾丝美拉达就要不择手段地占有和摧毁，这就是高低的区别。灵魂安宁、平和、善良，就是高贵的，反之，如果灵魂充满贪欲和邪恶，就是低下的。

朋友说：是的，灵魂的高低和身份地位、外貌都没有关系，我们应该修炼自己的灵魂，让她保持高贵、美好。

安静的夜晚，

灵魂栖息于幽静的山谷

那里湖水清澈

飞鸟盘旋

那里明月高悬

水莲花散发清幽的香味

让你的灵魂跟上你的脚步，让新的灵魂栖息。

大幕徐徐拉开，所有的灯光都聚集在一点上——一只灵动的孔雀。

用她的手臂、腰肢、肩颈、眼神。几乎身体的每一部分，来充分诠释她对舞的热爱，对美的追求。

音乐徐徐响起，她那洁白的手臂渐渐伸展开来，如一条小蛇在空中游动，不！比小蛇的身躯还要纤细；似一截白绫在空中挥舞，不！比白绫的质地还要柔软。那舞动的手臂仿佛不是她的，但若不是她的，这天地间还有哪一种东西能匹配上她这只高贵的孔雀呢？

细看来，似乎并不难发现，在她纤细的手指上，每根手指都各有一段长达四五厘米的洁白如玉的指甲。这指甲仿佛有灵性，当他舞动起来，每根指甲都在微颤，从左手传到右手，十指相通。似莲花的花开瓣颤，心心相印，连为一体；似微风拂过牵动的阵阵涟漪，温和婉转，风静即平。修长而不失灵巧，低调但不乏奢华，高贵且不含妖艳。

而那一身别致的“羽毛”更是将这只美丽的孔雀，衬托的更加娇美高贵。

当她的旋舞开始时，全场震惊，四面无不掌声迭起。她纤细的腰肢带动着装有水滴般的舞裙轻盈的疾转起来，似一阵龙卷风，不过，其中不仅毫无一丝凛冽，反倒增添了几分轻和柔美。使人们一看到她精妙的舞姿，心也跟着旋转起来，跳跃起来，狂舞起来。随着舞姿的此起彼伏，观众的表情也随之不断变化，一会儿双目圆整，一会儿眉头紧皱，一会儿口如盆张。

这只孔雀在舞台上施展自己的浑身解数，时而开屏，时而疾走，时而旋转不停。尽情通过这跃动的舞姿，展现出对舞蹈的独特理解，挥洒出充满青春活力的美！

初一:卡布奇诺14

哲学家说灵魂和肉体就像锋利和刀刃一样须臾不可分离。诗人却说灵魂在高处。一个理性一个感性一个抽象一个形象。虽没有高下之分诗人也不以探索真理为己任然而灵魂在高处揭示的真理却赤_得令人心灵颤抖。你可能身处逆境地位卑下生活于坎坷困顿之中一辈子都默默无闻没有出头之日甚至像《复活》中的玛丝洛娃那样遭逢巨大的不幸身陷囹圄但只要你葆有一颗纯洁善良的心只要你有灵魂在高处你就是一个真正的人。相反像胡长清、成克杰之流其人虽身居高位享受着锦衣玉食荣华富贵出有宝马香车入有华屋美人甚至接受着顶礼膜拜但心灵却极为卑劣、低下、阴暗这样的人其灵魂只能在猪圈里。

在纷繁复杂的社会保持心灵的高度远比保持身份的高度要艰难。为人一世提升灵魂的高度远比提升身份的高度更重要。因为生命的尊严和价值是以灵魂的高度来衡量的。人们常用高贵来形容心灵然而高贵只是定性分析高处才是一个可以量化的指标。它简单让我们很容易就掂出斤量它形象让我们一下子就看见了天堂和地狱它直观让纯洁的灵魂仰之弥高让丑恶的灵魂无地自容。

荷，淡雅清秀，高贵而不妖艳，清雅而不傲慢。淡雅的香是她的本色，静雅的美是她的姿色。然而面对凋零的她，又有谁欣赏？有谁在意？

爱尽荷的芬芳。只知，“出淤泥而不染”是她的本质；“濯清涟而不妖”是她的性格。却不知，芬芳的付出，性格的代价。

曾观赏过荷，不管是含苞待放，还是亭亭玉立。都有别具一格的风采。盛夏的荷傲立在满池碧叶中。似锦上添花般为单调的荷叶，添了一份清雅，与柔美。荷的香淡淡的，色也淡淡的，似乎很不起眼。但高贵、淡丽的美更引人注目，更让人喜爱。

荷的诗篇总是很多，但多是一瞬间绽放的美。而面对枯萎的她更多了一份凄残的美：残留一丝芬艳，却依旧高贵、清雅。如果说，荷叶为荷的付出，是遮风挡雨的恩情，那，荷为莲子的付出，则是耗尽一切，用尽美丽。

那是一个盛夏的早晨，昨夜下了一夜的雨。走在潮湿的路上，出乎意外的不是烦闷，而是一种清新的舒适。止乐步，留了心，想要观赏田间的荷。惬意的闻着荷的清香，看着满池绽放的荷心更是舒畅了。经过雨的洗礼，不管是荷，还是荷叶都沾满了晶莹的雨珠，带着初醒的可爱。

无意中，望见满池碧叶繁花间悠然而立的莲蓬。周围的花丝还没落去，只剩下一片花瓣在风中摇曳，而池中的花瓣则若小船般，载满了雨珠，在水中飘荡。为池水添了一份别有的风韵。之后，就连残留的花瓣也落去，飘飘洒洒的落在荷叶上，却清雅依旧，高贵依旧。只留失去保护的莲蓬迎着风成长。

耗不尽的风雅，看不完的芬芳，却似昙花一现，终是枯落、凋零。但荷却做到直至最后依旧高贵、清秀。

用尽一切编织美丽……

四川内江资中县龙山乡中心学校初一:沉默

雨是风的痕迹，风是雨的信息，彩虹则是风雨后的美丽。

一滴水，一条小河经历了奔腾曲折峭壁险隘的历程，体验了暴风骤雨，驾帆破浪的辛酸甘苦，最后汇入大海，衬出无尽苍穹的一片透蓝光辉，展现出一种水去云舒的美景。

在一本书上我看过这样一个故事。曲晓雪，一个普通在美国留学的女学生，在那个拥有巨大财富与势力的银行家爱德华眼里，她在卑微不过了，可就是这个在爱德华眼里卑微的留学生，用自己的身躯支起了自己的尊严，最后她赢了，那个所谓高贵的爱德华公开赔礼道歉，并向这个“卑微”的中国人赔了5250美元。小雪不屑，撕碎了美元，抛向天空，那一刻，异国的土地上升起了一道中国人的尊严的“彩虹”。

每次看完这个故事，心里面总有一种说不出的感受，真为中国人感到骄傲和自豪，或许，在许多人眼里，他们都是卑微的，但他们不卑不亢，守着自己心中美丽的彩虹，最终让人们刮目相看。是啊！生命没有卑微，只要你拥有生命并竭力去守护自己心中的彩虹，你的生命因此变得美丽而又高贵。

新疆伊犁伊宁市伊宁县初三:y_1656661988

珠光宝饰，这是一种高贵；一枝独秀，这是一种高贵；繁星满天，这是一种高贵；而绿草茵茵，这，也是一种高贵。——题记

清明时节雨纷纷，可是当我穿过树枝望着天空中那正灿烂的阳光，擦擦已经冒出细汗的额头，心中的烦躁不由自主地又添了一笔。好不容易等来一个双休日，本来想好好睡一觉的我，在天还是蒙蒙亮的时候，硬生生地被爸爸从被窝拖起，上山扫墓。

早晨的空气微凉，太阳还没有出来，笼罩在万物上的白雾仿佛给世间一切披上了一层纱，朦朦胧胧的，透着一股仙境的味道。可是睡意还没过的我，看一切都是那么的差强人意。山上的野花野草很多，一片茵茵，加上几粒彩色小花的点缀，展现出一种生机的美。不过我可没心情享受这美景，心里暗暗想着：“长得再美，再有生机，有什么用，还不是在这山上陪伴那些荒凉的坟，有牡丹那样花朵的高贵么？真是无聊。”越这样想，对山上那些不知名的茵茵也愈加鄙夷，一路上，被我摧残的小草不知道多少。

不知道过了多久，太阳升起来了，那五彩的光把天空中的薄雾映照成了五彩的羽霓裳，微风拂过，霓裳翻舞，如同天际跳舞的少女那样婀娜多姿。那些茵茵也笼罩上了一层金光。山刚爬了不到三分之二，我的腿就开始不听话了，如同灌了铅似的，特别沉重，与此同时，一种眩晕感也油然而生，心中骂着自己不争气，体育白练了，但也只能眼睁睁地看着哥哥姐姐越走越远的背影。想说话，但是那种眩晕感却久聚不散，还没说出口的话，便被那铺天盖地的眩晕掩盖。无奈，只能扶着旁边的小树叉休息。但随着太阳光越来越猛烈，额头的汗珠也渐渐多了起来，休息一下非但没有好，反而更加的眩晕，甚至忘了自己的处境，我是在山上，要是一不小心站不稳那可不是受点皮外伤就可以了事的，但是那种眩晕感就是纠缠我不放，脚一个不稳，整个人就开始往后倒。摔倒之前，隐隐约约听到了姐姐急切地呼唤。

预料中头上的剧痛并没有来，一阵眩晕过后，稍稍清醒的我只感觉到背后有微微的刺痛，和我预想的全身剧痛完全是天壤之别。姐姐早已闻声赶来，把我扶起，才知道，我并没摔在了地上，而是一个小树杈拯救了我。回头看，因为我的重力，小树叉已经折断了好几根树枝，但是奇怪的是它并没有倒下，剩下的树枝中那些茵茵依旧绿的让人眼前一亮，依旧是那样富满生机。枝叶朝着那穿透大树而照下来的仅有的阳光生长，展示着自己仅有的生机，仅有的美丽。那一刻，我仿佛忽然懂了些什么，这种不畏艰难，勇敢向上的精神，何尝不是一种高贵？

它们即使早已知道自己的命运，却还是那么不甘放弃，拼着自己那小小的力量，展现着自己，感动着别人。这，也是一种高贵，而这种高贵甚至超越了珠光宝饰，一枝独秀，繁星满天所带来的高贵，因为我懂，这种高贵是独一无二的！

初二:1253453522

凛凛寒风中，几副残破的身躯紧紧拥成一团，蜷缩在昏暗的小巷子的尽头，他们面前的破瓷碗零落地靠在墙角，蜘蛛一家正在上面奋力地结网。漫漫长夜终会退去黑色的大衣，半个暖橙色的太阳从地平线上缓缓跃起，清晨的第一缕曙光洒向角落里的人群，照着他们黑乎乎的、分辨不清的脸庞。他们睁开布满血丝的双眼，终于慢慢移动起僵硬麻木的身体，向繁华喧闹的集市一步一步挪去……

世界上有各种新奇的职业，乞丐一族已经是城市中“历史悠久”的一种；世界上有一种人，终日闲暇无事，却能不劳而获，乞丐亦是其中之一。他们是穿梭在人群中的特殊集体，每个善良之人都会在心底为他们保留一份怜悯与同情。但飞速发展的现代不同以往，乞丐们似乎都不安于现状，争着向上攀爬。奢华的珠宝店、高档的西餐厅，渐渐出现了他们的身影。褪去落魄艰苦的皮囊，他们又转变成了光鲜靓丽的富豪，大把挥霍着捐款箱里的红色纸钞。

也许你会认为这是无稽之谈，但社会就是这么现实，现实就是这么残酷。曾有一位摄影师跟拍了三个乞丐一周的生活，惊奇地发现他们与正常的上班族一样，一日三餐，吃的不是残羹冷炙，而是丰盛的大盘鸡宴。只不过他们的工作不比上班族的辛劳，只要装作虚弱无力地躺在厚厚的棉被上，无病地呻吟几声，或是坚持跪上几十分钟，偶尔象征性地将头轻轻放到地上，就算圆满完成任务了。而他们这些虚伪的泪水却往往能骗到大把大把的“同情”，所以不要惊诧当你在首饰店艰难地徘徊于价格低廉的钻戒时，一旁的乞丐们却能瞬间变成土豪，捞走你望眼欲穿的劳力士金表。

多么讽刺的事实啊！他们就像一柄柄尖锐的利刃狠狠地插在人们的心上，让人类残存的最后一点良知也消失殆尽。

一场大雨过后，天气格外明艳，碧色的天空之上游弋着几朵软绵绵的云朵，我就像空中时而掠过的几只小鸟，悠闲地游荡在街市上。我哼着小曲，步伐轻快，正路过一家大型百货商场，看着每天不绝的人流在这里飞速地进出，当我感叹上流社会的虚荣时，余光却瞥见了一个灰色的身影，眯起双眼，我才看清那是个驻守在商场门口的乞丐，这让我本是艳阳高照的心情蒙上了一层灰蒙蒙的阴霾。整个商场像一个巨大的牢笼笼罩着他，他只是安静地斜倚在华丽的店门口，冷眼瞧着那些热衷于购物的女人踩着恨天高的高跟鞋走进去，许久又从如潮的人流中大包小包地挤出来。贵妇小姐们娇俏的笑声和血拼后的喘气声不绝于耳，可是他却没有一声哀求，没有一句哭诉，没有对来往的行人露出一丝渴求“资援”的神色，一切都是那样和谐。此刻我倒对他产生了那么一分好奇，想着难道他在等着钓一条大鱼？天天流连于这些人中的他应该会很敏感吧？我走向商场对面的一排座椅，诧异了一会如此阴凉好乘风的宝地居然没人踏足，目光就又被他牢牢吸引住了。因为距离拉近了，我终于看清了他的真面目：他不像业余的乞丐有任何肢体的残疾，也不像专业乞丐拄着拐杖两眼泛泪，他看起来已有五十多，尖刺的朝天发中夹杂着分布密集的银丝，他的脸色灰白，下巴的胡渣非常稀疏，并不显得狼狈。他的一双眼睛格外平静，好像大漠中的孤狼，无视一切地存在着。他身着一件灰色的薄棉衣，胸前随意荡着一只缝满补丁的布包，鼓囊囊的，应该是他的“存款机”吧。我观察了他一会，不知不觉已近中午，来往吃饭的行人更是络绎不绝，人们对他的注意也愈发多了起来。我以为他会从中找到“金主”，便蹲点等待着。果真没过多久，便有一流俗的贵妇踏出精致的玻璃门，一身时髦的红色连衣裙和浓艳的妆扮让人不免多了几分鄙夷。她慢慢悠悠地走到他面前，眼珠往下一转，居高临下地打量着他，不时用艳红的指甲抚着脖子上的一粒粒珍珠，不难看出她的眼中的轻蔑。乞丐对她的到来并不显得热切，反而不理不睬。我本以为他会开始痛诉悲惨的人生经历或是溜须拍马地谄媚，这是已经对乞丐不再怜悯的我的想法。显然那习惯被人奉承的贵妇也是如此想的，却陡然见到一个敢无视她的乞丐，理所当然地怒气冲冠了，只不过为了保持造型，只用尖利的眼神砍了他几百下，就炫耀似的从鳄鱼皮包里抽出两张百元大钞，利落地甩到他脸上，然后静等着他的跪谢。他没有丁点恼怒或者急切，反而随意地将钱塞进棉衣口袋中，然后道出了他今日说的第一句话：“谢谢。”稳当而沙哑的嗓音有些模糊，却依旧钻入了我的耳中。没有跪地，没有磕头，这一场“仪式”却未结束，我见他从那只布包里捏出一张干净的白纸，小心翼翼地放在一张旧报纸上，然后从兜里掏出一支磨钝了的铅笔，就趴下身子，头一次跪在冰冷坚硬的瓷砖上，却是为了作画。他的画并不华丽，却无比真实，那是一个美丽的小乡村，细长的柳枝随风飘扬着，可爱的孩童赤脚在河边尽情玩耍，这一张没有任何色彩渲染的画却深深触动了我。那是他的家乡吗？一笔一画都如此细致、深刻，仿佛是比全世界的财富还要动人的宝藏。终于，他完成了这幅作品，然而想要起身却一次次无力地倒下，他只得轻轻地捧着画递给一旁早已不耐烦的贵妇。那贵妇接过画，嗤笑了一声，就将画揉成团，以一个三分球的姿势投进了不远处的垃圾桶内，然后扭着水桶腰扬长而去。之后的一幕我永远忘不了，他艰难地立起僵硬的身体，迅速跨向那个垃圾桶，然后不计脏臭，埋头翻出了那张画，轻柔地展开，抚平，爱惜地藏进了他的“宝库”中，又转头继续倚在商场门口，静静地看着人来人往。那一刻，我对他的轻视烟消云散，敬佩、感动、悲伤杂糅在胸口，我敬佩他不顾一切、坚持原则的勇气，感动他对生活、对家乡的热爱，悲伤他不惨痛却令人心疼的境况。也许我们从不应该因为一部分人而否定其他人，社会不一定绝对现实，现实也不一定绝对残酷，我的心情又挂上了暖暖的太阳。

谁说乞丐不能有尊严？谁说乞丐必须寄人篱下？谁说乞丐不能是高贵的？我们终日追求高品质，拒绝低档次，难道这就是高贵吗？不！高贵不是崇高的社会地位，不是强大的金钱权势，只有精神与心灵的高度进化，只有对一切美好事物坚持不懈的追求，只有那个伟大的乞丐，才是“高贵”最完美的诠释！

初三:张凌燕

在烈日下，清澈的池塘中，有几朵白莲，它们美丽而优雅，在池水中尽情的绽放，它不比梅花的傲骨，不同玫瑰的热烈，不如百合的芬芳，却是别有一翻自己的风韵。

粗大的根茎，饱满的花朵，它并不引人瞩目，却使人过目不忘，它犹如一个不染纤尘的仙子，遗落在这尘世中。它是美丽的，是独特的。它有自己的魅力，常常有人感叹：“啊！多么淡雅的莲！”它是与世无争的，只在大千世界中独占一角，却是谁也忘不了这一角，总有人用莲来赞美、来感叹，证明了莲在世界心目中的特殊地位，它只是普通的花朵，但却永远代表着无可替代高度，它很朴素，永远一身白衣，它不会仰望，却也不会俯视，平平凡凡、认认真真的开自己的花，将根深深扎入浮土中，淡淡的，做好自己该做的事，它是个平民，却连君王都敬它三分，这是它的权利，也是它使人尊敬的地方。

微风中，白莲翩翩起舞，那般淡然，却那样高贵。

六年级:翟江岚

玫瑰作文（1）

淅淅沥沥的春雨唤醒了熟睡的玫瑰！悄悄地，她张开了唯美却又含蓄的脸庞！玫瑰美在她的含蓄！她不象牡丹那样绚烂，不象茉莉那样浓香，不象百合那样皎洁！她，有着其他任何花儿没有的象征－－爱情！

不知什么时候，玫瑰成了爱情的代名词！有玫瑰的地方就有恋人！玫瑰特有的香味给予恋人无限的回味！

在中世纪的欧洲，玫瑰代表着神灵的方向，她是那般神秘！可今天为何演变成爱情的象征我们不得而知！玫瑰为世代人们传递着爱情，她的贡献有谁能说的清楚，有些自以为知晓玫瑰花语的人们总要高呼：什么玫瑰，庸俗！庸俗？何以得知！难道玫瑰为人们承载太多的爱情换来的就是一句庸俗？

不管陶渊明独爱菊，李唐人独爱牡丹，还是周敦颐独爱莲，我始终不逾的爱着玫瑰！她的品格才是贵的！竞百花，却依然拥有那份淡淡的幽香；传递着哪怕最低劣的爱情，却依然保持那份高贵；被人们四处传递却依然秉着谦恭而含蓄的直至枯萎！如果她的花瓣被恶意掰开，不出一天她就将死去，因为她要保持那份谦恭，保护自己的那种高贵不被尘世的污_玷辱！

今天，自己用心浇灌的玫瑰开了，开满花园，开满心田！间或采些许花瓣夹在书中留个纪念！

初夏的玫瑰开得正旺，可实际上她已经败了，玫瑰永远开在半掩半虚，含蓄幽香的初春！

仍旧驻足远眺，等待花开花落，等待来年春天又一个玫瑰花开的季节！

几十平米的舞蹈房里却绝不开冷气的五六名身材均等的舞者正自由的散布在教室四处自由地做着准备活动，先压腿劈叉下腰地做着基本练习，不多时，便开始了一些技巧练习，旋转，叉跳、足尖等。我也是其中一员，我们正在为八月份即将到来的舞蹈演出做准备。

随着舞剧“天鹅湖”音乐的响起，舞者们各就其位，开始翩翩起舞，悠扬的提琴声飘扬在舞蹈教室中，舞者们优美的舞姿展示出白天鹅的高贵与曼妙，音乐渐缓，已近尾声，各自也都到了结束的舞姿，老师慢慢走到中央，指出各人的问题，细细指导，末了一句：“你们各有所长，但都不足以诠释舞剧中的白天鹅。”

是的，其实，我们正是在争夺主角白天鹅之位。

今天来这里，各自把自己改编的主角舞段展示出来，都希望能得到主角的位子，但看老师的意思，今天好像是未能做定夺。

回到家正在网上看着历代舞蹈家的天鹅之舞，仔细揣摩，学习她们的感觉，对比镜中自己的舞蹈，总觉得差了一点，不够到位，却也说不出究竟差在哪里。

心里想着，正点开百度百科，看到了“天鹅湖”这部舞剧的原本，那个故事，并不太长，看完却略生感慨，我们一直只注意到白天鹅的高贵，纯洁、美丽、优雅，却忘了她的那份自我，她清洁美丽但却是十分自我，柔美优雅但更是如太阳般阳刚、健美。是真的，真正的天鹅就是刚毅勇敢，追求自我自由的象征，我曾经对于它的理解太过浅显片面了，如此怎么能够诠释真正的天鹅呢?

我带着这份理解，这份对天鹅的尊重与敬畏，重又开始了练习，我所扮演的天鹅不仅有着湖畔赏景的优雅，对月梳理羽毛的高贵，更有着对生命的抗争，对命运的呐喊与不屈。

我热爱舞蹈，更热爱对舞蹈中人物的理解，与它灵魂的共通。

盛夏，阳光是那么灿烂，雨水是如此地多情，以至于我忘记了一切，只沉醉在这夏日的午后，那阳光灿烂的午后。

我不知道世上还能有多少这样的午后，我们是不是还可以在这样的午后，轻轻地掬一捧散茶，在那青瓷构成的茶杯里，放上一生的回忆，并着一世的忧伤，将那一切的回忆都泡在这一盏茶水里，永远地泡下去。最后，当它们都到达我们的口腔时，一种沁人心脾的错觉也在我们的心底蔓延开来。

就像是一盏茶，碰翻了，在我们的心底四下流淌，将一世的回忆都流淌在这心底，永不磨灭。有很多蝴蝶翩然起舞，在万花丛，在香雪海，在柳荫下，在春梦里，翩然起舞。然而我想，能有多少蝴蝶会破茧而出，在阳光下翩然起舞？会不会有更多的小生灵在未破茧之前就一命归阴？千年的长叹是千年的梦想，没有一只蝴蝶愿意死在茧里，可是还是又太多的蝴蝶不能破茧而出。

即使破茧而出，怕还是不能有与万花共舞的机会。比如我眼前的这只蝴蝶。

在盛夏的午后，我独自徘徊在门口，落地窗将我与盛夏隔离开来，但是我的心，还在这落地窗之外放浪。我走近落地窗，意外的发现，原来这里有一只盛夏的蝴蝶。

我不知它何时来到了我的家，来到了我的窗里，为什么它不肯进入我的视线，走进我的心？

但我发现的它的时候，它已经死了，就像夏日里死在我们心中的阳光。有的阳光徘徊在葡萄架上，有的阳光徘徊在人的肩头，也有的阳光在人的心里哭泣，因为它想照到最昏暗的地方。

这只蝴蝶，翅膀是斑斓的红，就像夏日里熊熊燃烧的火焰。但是夏日里最不能被人接受的是火焰。生在冬日了，可是现在毕竟不是冬日，所以，它的死亡似乎也是一定的了。

我想在死亡之前，它一定是看着眼前的光明，用最热烈的目光，与阳光对视。

然后它不停地拍打着窗户，不停的呐喊，最后，筋疲力尽而死。我眼前的这只蝴蝶，有着世上最美的翅膀，至少我这么认为，秘鲁有一种光明女神蝶，据说是世上最美的蝴蝶，它有着世上最美的翅膀，蓝天一样，但是它能比得过我眼前这只蝴蝶吗？这只世上最美的蝴蝶啊，它已经死去了。在透明的玻璃前，它选择了永生。就这样死而无憾，就这样飘飘渺渺，就这样来来去去，就这样无牵无挂。

这只蝴蝶，是世上最美的蝴蝶，因为它用自己的死诠释了一种生命的高贵，如同夏日里鸣叫不休的蝉。

我看着这一只蝴蝶，心中有一股清泉在流淌，它直流到我的心底，在那里，有一种莫名的情绪在滋长，我怀疑我要为它流一滴眼泪了，但是真正要流泪的时候，却惊愕地发现，原来自己已然无泪。

这只蝴蝶，是世上最美的蝴蝶，它的死似乎与我无关，但是它的美，却早已浸透了我的泪水，我的血液。

这一只蝴蝶啊，这一只已然老去的蝴蝶啊！它是已经长久地驻立在我的心里了。

初二:孤寂的苍鹰